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/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / alt / atheism / 26741 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-21  |  2.3 KB
  1. Xref: sparky alt.atheism:26741 talk.religion.misc:27168
  2. Path: sparky!uunet!elroy.jpl.nasa.gov!ames!sgi!fido!solntze.wpd.sgi.com!livesey
  3. From: livesey@solntze.wpd.sgi.com (Jon Livesey)
  4. Newsgroups: alt.atheism,talk.religion.misc
  5. Subject: Re: Why? (was Re: THE MIND OF THE BIBLE BELIEVER)
  6. Date: 21 Jan 1993 21:50:51 GMT
  7. Organization: sgi
  8. Lines: 31
  9. Distribution: world,public
  10. Message-ID: <1jn5rrINNe49@fido.asd.sgi.com>
  11. References: <1993Jan7.174800.9003@ra.royalroads.ca> <C0s96y.LMt@ux1.cso.uiuc.edu> <C12Lpw.s4A@austin.ibm.com> <1993Jan20.223704.29859@digi.lonestar.org>
  12. NNTP-Posting-Host: solntze.wpd.sgi.com
  13.  
  14. In article <1993Jan20.223704.29859@digi.lonestar.org>, gpalo@digi.lonestar.org (Gerry Palo) writes:
  15. |> 
  16. |> 
  17. |> Another view is that religion has its origins in light and truth, but,
  18. |> the human bearers of it being human as they are, over the ages it becomes 
  19. |> encrusted with corruptions and superstitions, and also becomes sclerotic 
  20. |> and hardened, closing itself off to the new understanding and enlightenment 
  21. |> required by the human soul as it grows and evolves.
  22.  
  23. Yet another view is that we simply don't know an "origin" for religion.
  24. To get going at all, it must server some purpose for someone, and to
  25. persist it must strike a significant chord with a large number of people,
  26. but beyond that, we don't really have any idea if there is any truth
  27. behind it, let alone "light and truth".    It may simply be something
  28. that some people get off on, like dervishes are supposed to have gotten
  29. off on whirling in a circle.
  30.  
  31. |> 
  32. |> The difference between true religion and Nazism is that with the former, even 
  33. |> if its form has become as brittle and crumbled as a dead leaf, you can still 
  34. |> detect traces of the once living form -- even it the fullness of its original
  35. |> intricacy and integrity cannot always be clearly discerned -- whereas the
  36. |> latter was constructed out of artificial, dead substances - lies - in the first 
  37. |> place and was twisted and ugly from the beginning.  The living plant that 
  38. |> ages and dies always brings forth a new seed from which it can rise again 
  39. |> in renewed freshness.  The one that was dead to begin with must be reconstruc-
  40. |> ted again by force of lies, by those who serve the "father of lies".
  41.  
  42. You've been listening to too many Inauguration speeches.
  43.  
  44. jon.
  45.