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/ NetNews Usenet Archive 1993 #1 / NN_1993_1.iso / spool / talk / abortion / 55350 < prev    next >
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Text File  |  1993-01-12  |  4.1 KB  |  86 lines
  1. Newsgroups: talk.abortion
  2. Path: sparky!uunet!gatech!concert!uvaarpa!murdoch!usenet
  3. From: gjh@galen.med.Virginia.EDU (Galen J. Hekhuis)
  4. Subject: Slavery and abortion (again)
  5. Message-ID: <1993Jan12.140528.12076@murdoch.acc.Virginia.EDU>
  6. Sender: usenet@murdoch.acc.Virginia.EDU
  7. Organization: University of Virginia Health Sciences Center
  8. Date: Tue, 12 Jan 1993 14:05:28 GMT
  9. Lines: 75
  10.  
  11. Let's think a minute.  I know that is pretty hard for some of you,
  12. but at least nod your head and try to fool other people.
  13.  
  14. There was no federal law which abolished slavery.  Before some
  15. of you protest, remember, you are trying to at least look like
  16. you are thinking.  There was no federal law which permitted
  17. slavery either.  What actually "freed" the slaves was the overturning
  18. of those covenants and laws that enforced (a rather unnatural)
  19. concept of one person owning another.  
  20.  
  21. I have stated before that slavery is not possible without law.
  22. I think that is pretty much true.  I doubt you'll find any
  23. statute that enabled slavery per se, yet you will find several
  24. many laws (or agreements, if the term "law" upsets you) that
  25. have lent credence to the notion that one person could be 
  26. owned by another.  Some of these were called runaway slave
  27. laws, some were thinly veiled indentured servitude statutes,
  28. some were called other things.
  29.  
  30. I have observed a type of red ant (I think I have the colors
  31. right) attacking and "enslaving" a black ant colony.  While
  32. this is often termed a form of slavery in the animal 
  33. kingdom, it is rather different than human notions of 
  34. slavery.  The red ants can neither sell nor barter nor
  35. trade their "slaves" to ants of another colony even
  36. if they are like-minded about the issue.  The concept
  37. of ownership and property is a strangely human construct.
  38. In any event, the example of the ants notwithstanding,
  39. the notion of "slavery" is quite uncommon in nature.
  40.  
  41. At least one person has emailed me concerning a law 
  42. against "slavery."  I can't deny that such a law might
  43. exist.  However, the vast majority of laws that "ban
  44. slavery" actually make several key notions which uphold
  45. the notion of slavery unenforceable.  Few actually say
  46. that "slavery" is illegal.  As a matter of fact, slavery
  47. is probably quite legal in your locality, it is the    
  48. enforcement of things that go along with human slavery
  49. that will get you into trouble.  I doubt anyone has
  50. been convicted of having a slave, though according to
  51. some mere possession should be against the law.  Usually
  52. someone is arrested and convicted for some other offense
  53. committed while trying to enforce slavery.
  54.  
  55. One of the reasons why slavery is such a poor analogy to
  56. abortion is that there are people who actually wish to
  57. make laws pinpointing "abortion."  This is not 
  58. alleviated simply by using other terms that mean 
  59. the same thing.  In one instance people are trying to
  60. restrict or ban an entire concept, whereas in the case
  61. of slavery the concept isn't illegal in most places, it
  62. is the implementation of other constraints that is.
  63. If one were to attempt to draw an analogy, one would
  64. have to argue that a ban on abortion could be accomplished
  65. by banning particular medical practices (not abortion or
  66. a synonym thereof).  Parallels simply do not exist, and
  67. this is only one area.  It is not a poor analogy due
  68. to the assignment of risk, or due to moral constraints,
  69. or whatever.  It is a very poor analogy because slavery
  70. and abortion are so fundamentally different.  True,
  71. there are similarities that can be drawn, but attempting
  72. to compare the two and draw any meaningful conclusions
  73. about one based on the other is simply futile.
  74.  
  75. Of course, another reason is that abortion is quite simply
  76. unique.  (I think that is from the latin "unos," meaning one,
  77. and "equus," meaning horse.  Hence the "one horse" or
  78. unique town.)  There is absolutely no other situation in which
  79. an individual is inside the body of another.  Think about
  80. it a minute.  There is no useful analogy.
  81.  
  82. --
  83.        hang gliding mailing list: hang-gliding-request@virginia.edu 
  84.      Galen Hekhuis  UVa Health Sci Ctr (804)982-1646 gjh@virginia.edu
  85.                   Illiterate?  Write for FREE help...
  86.