home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #1 / NN_1993_1.iso / spool / talk / abortion / 55180 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-11  |  8.7 KB

  1. Xref: sparky talk.abortion:55180 talk.religion.misc:25824 alt.atheism:25650
  2. Newsgroups: talk.abortion,talk.religion.misc,alt.atheism
  3. Path: sparky!uunet!paladin.american.edu!gatech!swrinde!emory!athena!hudson
  4. From: hudson@athena.cs.uga.edu (Paul Hudson Jr)
  5. Subject: Re: Christian Pro-Choicers
  6. Message-ID: <C0pBn6.1oA@athena.cs.uga.edu>
  7. Organization: University of Georgia, Athens
  8. References: <2935679179.0.p00168@psilink.com>
  9. Date: Mon, 11 Jan 1993 18:06:41 GMT
  10. Lines: 151
  11.  
  12. In article <2935679179.0.p00168@psilink.com> "James F. Tims" <p00168@psilink.com> writes:
  13. >Fire-bombing the clinics is part of 
  14. >the organized strategy of anti-abortion groups.  Pro-lifers are, collectively, 
  15. >little more than sick, ignorant, violent, lawless vigilante gangs.
  16.  
  17. Good debating techniques.  Call the opposition bad names to diminish their
  18. credibility.  If you take a look at some of the largest pro-life organizations,
  19. you will see that they oppose violence, like bombing clinics.  Operation
  20. Rescue protesters don't fight the police.  They lie still and have to be
  21. carried away.  Most pro-lifers I know are genuinely concerned about the 
  22. well-being of the 1.5 million who are being legally killed every year.  
  23.  
  24. I could characterize Pro-choicers as hate-filled killers.  But I know that
  25. in reality, the motivation of those who are "pro-choice" is not to kill 
  26. children.  Most sincerly believe that abortion is not killing (I hope.)  
  27. I have seen some examples of pro-choice protestors who did appear full of hate.
  28. One group of pro-choice protestors blockaded a Catholic Church in New York.
  29. These women were topless except for painted crosses over their breasts.  THe
  30. elderly people who wanted to go to church were unable to get into the building
  31. because of this lewd display.  Of course, the news media for the most part i
  32. did not cover this story, because it showed pro-choice in a bad light.  
  33. My point is that I am not so ignorant as the think that all pro-abortionists
  34. agree with these tactics.
  35.  
  36. Link Hudson.
  37. :
  38.  
  39.  
  40.  
  41. >
  42. >The entry of religion into anti-abortion causes is quite new.  I add 
  43. >this from "Perspective: Anti-abortion and Religion", Betty McCollister, 
  44. >_Free Inquiry_, Winter '86, and hope that they don't sue for copyright 
  45. >infringement. I'm going to type REAL fast, so there might be a lot of 
  46. >typos.  My apologies, but my time is limited.
  47. >
  48. >+Begin Quoted Article+
  49. >
  50. >As the abortion battle waxes more glandular and violent, it is easy to forget 
  51. >what a new battle it is, especially in its religious aspects.
  52. >
  53. >Although conservative Catholics and fundamentalist Protestants now claim 
  54. >to speak for God on the matter -- while Jews and mainstream Christians 
  55. >tend to support pro-choice -- America's abortion laws were put on the books 
  56. >by doctors, not clergy.  And, although the church did condemn abortion 
  57. >from time to time, it usually recognized the "quickening: doctrine, proposed 
  58. >by Aristotle and accepted by Augustine and Thoman Aquinas, which stated that 
  59. >ensoulment took place at forty days if the fetus was male, at eighty days if 
  60. >female.  Dispatch before ensoulment was not considered a crime until the 
  61. >Vatican Council promulgated the idea that the fetus is human at 
  62. >conception.  The same council defined papal infallibility and the 
  63. >primacy of Rome.  It was led by Pope Pius IX, who had earlier proclaimed 
  64. >as dogma the Immaculate Conception of the Bessed Virgin (not to be 
  65. >confused with the Virgin Birth).
  66. >
  67. >Anti-abortionists argue that modern science has confirmed the full 
  68. >humanity of the zygote, or fertilized egg.  They conveniently overlook 
  69. >other discoveries of modern science, e.g. that about a third of all 
  70. >conceptions are spontaneously aborted, usually without the pregnant 
  71. >woman's awareness; that the fetus is wholly dependent o the mother _in 
  72. >utero_ and very much so after birth; and that babies deprived of good 
  73. >care, either pre- or post-natally, are seriously at risk physically and 
  74. >emotionally.
  75. >
  76. >Combatants on both sides believe in the sanctity of human life.  the 
  77. >standoff is over what constitutes it.  Pro-choice advocates emphasize 
  78. >quality over quantity.  The understand that the zygote is genetically 
  79. >coded but view as "potential" that which must be nurtured by parents and 
  80. >communitiy for fifteen to twenty years if it is to flower.  They don't 
  81. >overlook the father's part in conception or his responsibility to his 
  82. >child, which anti-abortionists often do, especially those who combine 
  83. >their crusade with the misogynist, anti-sexual bias that has 
  84. >characterized much of Xianity since St. Paul so powerfully shaped the 
  85. >new faith. Typically, the fanatically religious anti-abortionists 
  86. >display the same intolerance and callous indifference to human suffering 
  87. >that God's bullies always have.  The insist on the right of the fetus to 
  88. >be born but are indifferent to its fate after birth.
  89. >
  90. >And yet medical men got the laws passed with no help from the churches.  
  91. >The best account of abortion history in this country is in James Mohr's 
  92. >_Abortion in America: The Origins and Evolution of National Policy_. It 
  93. >is short, clear, lively, fascinating and well illustrated, as well as 
  94. >being scholarly.  Mohr writes that abortion was taken fro granted in 
  95. >America, as it had been or millenia everywhere (especially when it was 
  96. >between a woman and her midwife) until about 1850, when members of the 
  97. >newly organized American Medical Association became concerned over the 
  98. >number being performed dangerously by medical quacks.  Motivated at 
  99. >first by a laudable desire to protect women's healthe, they later 
  100. >included in their propaganda arsenal the anti-feminist argument that God 
  101. >cretaed woment to bear children adn the racist argument that racially 
  102. >inferior and undesirable Catholic women -- "the ignorant, the low-lived, 
  103. >and the alien" -- were outbreeding "our own population as WASP women 
  104. >aborted, and that "America is fast losing her national characteristics." 
  105. >As an example of how things change, this argument, which is not used at 
  106. >all nowadays, was very effective with state legislatures when there 
  107. >lobbied by doctors fighting against abortion.
  108. >
  109. >The doctors leveled more than one broadside at churches and clergy.  
  110. >Medical journals acidly suggested that the churches placed revenue for 
  111. >abortifacient ads above righteousness and called the clerics of the time 
  112. >cowards and hypocrites, as in this blast from the Missouri State Medical 
  113. >Association in 1863:
  114. >    Fearful as are the numbers of criminal abortions...we have yet 
  115. >    to find the subject entertained by any one of the numberous conclaves
  116. >    of the religious men of our country who sit in high authority all over 
  117. >    the land, and who pronounce upon topics political, religious, and 
  118. >    governmental. 
  119. >A short excursion into American history won;t end the war, but it should 
  120. >defuse the religious argument to an extent.  Whether or not abortion is 
  121. >permissible, it has rarely been a religious issue until the past decade. 
  122. >As a reviewer in the _Christian Century_ wrpte: "Mohr makes it 
  123. >abundantly clear that the Supreme Court decisions of the 1970s were not 
  124. >a modern meakening of moral statndards but a return to what Americans 
  125. >believed and practiced a hundred years ago."
  126. >
  127. >Nor does Scripture give authority to the anti-abortionists.  The word 
  128. >_abortion_ itself is not to be found in any of the Bible's 1200 pages.  
  129. >There are only two references to the matter, neither suggesting that the 
  130. >conceptus in fully human.  In Exodus 21, a person who causes a woman to 
  131. >lose her fetus against her will must pay a fine; if she dies as well, he 
  132. >must pay with his life.  The woman is fully human; the fetus is not.  In 
  133. >Numbers 5, a woman accused of adultery is required to drink a potion; if 
  134. >she aborts, she is found guilty.  This hardly implies a fully human 
  135. >fetus.  Religious citizens have every right, it should go without 
  136. >saying, to believe for sectarian reasons that abortion is murder.  But 
  137. >religious history isn't behind them on this one.  Nither is the First 
  138. >Amendment which requires us to respect the religoius beliefs of others.
  139. >
  140. >
  141. >-End Quoted Article-
  142. >
  143. >The quoted article is for others on the thread, since I doubt you 
  144. >will even take the time to read it.  Not that I think you would get the 
  145. >point in any case -- probably way beyond your reading level.
  146. >
  147. >If I have failed to offend you, I at least gave it my best shot.  It's 
  148. >hard to match fetus hoisting for grossing everybody out, however. 
  149. >If your hide is thick enough to accept fetus hoisting without fliching, 
  150. >nothing should bother you too much.  
  151. >
  152. >  ,...,.,,
  153. > /666;    ',    jim tims
  154. >////;    _~ -   p00168@psilink.com
  155. >(/@/----0-~-0
  156. > ;'  . `` ~ \'
  157. >  , `    ' , >    Quote for a parallel thread, from _Abortion_, by M. Potts:
  158. >;;|\..((   -C---->"...ideals demand that the practice of abortion shall be
  159. >;;| >-  `.__),;   exterminated with a strong hand." -- Adolf Hitler.
  160. >
  161.  
  162.  
  163.