home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #1 / NN_1993_1.iso / spool / alt / messiani / 3944 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-09  |  2.1 KB
  1. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!wupost!gumby!destroyer!news.itd.umich.edu!ivrit.ra.itd.umich.edu!jlove
  2. From: jlove@ivrit.ra.itd.umich.edu (Jack Love)
  3. Newsgroups: alt.messianic
  4. Subject: Re: ALMAH - BETULAH
  5. Date: 10 Jan 1993 00:40:51 GMT
  6. Organization: /usr/local/trn/lib/organization
  7. Lines: 29
  8. Message-ID: <1inrajINNg1p@terminator.rs.itd.umich.edu>
  9. References: <141804.2B4DD28B@paranet.FIDONET.ORG>
  10. NNTP-Posting-Host: ivrit.ra.itd.umich.edu
  11.  
  12. In article <141804.2B4DD28B@paranet.FIDONET.ORG> Bill.Carlson@p0.f18.n104.z1.FIDONET.ORG (Bill Carlson) writes:
  13. >As can plainly be seen, the Soncino Is. says EXACTLY what we've been
  14. >saying all along: that almah can bear the meaning of virgin, (contrary
  15. >to what one will hear on this net)!
  16.  
  17. Actually, Bill, this position of yours is very close to what I have
  18. been saying all along, although perhaps you do not have me in mind as a
  19. disputant. For essentially the entirety of this thread, I have said
  20. over and over again that the Hebrew word "almah" means "young woman."
  21. Periodically I have affirmed that there is no reason why a young woman
  22. could not or should not be a virgin. The point that I as well as others
  23. have made is that whether or not Isaiah *intended* the word "almah" to
  24. mean virgin as opposed to any given young woman (whether his wife as
  25. suggested by Rashi, or someone else) is a matter of interpretation. The
  26. evidence of the Septuagint is that as early as the first, and perhaps
  27. the second, century BCE, at least one Jew believed that Isaiah intended
  28. the text to mean virgin. The debate has not ceased since.
  29.  
  30. It is my personal opinion, and that of many other scholars, both Jewish
  31. and Christian, secular as well as religious, that Isaiah of the 8th
  32. century BCE did *not* intend the word to mean virgin. But I as well as
  33. the others recognize that there is room for legitimate difference of
  34. opinion here. Harvey Smith's position, on the other hand, that the term
  35. "almah" can only mean "virgin," is completely unsupportable on the
  36. basis of objective lexicography.
  37. -- 
  38. ________________________________________
  39. Jack F. Love    |     Opinions expressed are mine alone.
  40.         |    (Unless you happen to agree.)
  41.