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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / soc / feminism / 3084 < prev    next >
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Internet Message Format  |  1993-01-03  |  6.3 KB

  1. Path: sparky!uunet!spool.mu.edu!agate!remarque.berkeley.edu!muffy
  2. From: Albert-Lunde@nwu.edu (Albert Lunde)
  3. Newsgroups: soc.feminism
  4. Subject: Re: >slamming Women's Bookstores
  5. Followup-To: soc.feminism
  6. Date: 3 Jan 1993 21:37:57 GMT
  7. Organization: Ministry of Silly Walks
  8. Lines: 117
  9. Sender: muffy@mica.berkeley.edu (Muffy Barkocy)
  10. Approved: muffy@mica.berkeley.edu
  11. Distribution: world
  12. Message-ID: <1i7mblINN3gv@agate.berkeley.edu>
  13. References: <9212292253.AA09583@popov.EE.CORNELL.EDU>
  14. Reply-To: Albert-Lunde@nwu.edu (Albert Lunde)
  15. NNTP-Posting-Host: remarque.berkeley.edu
  16. Originator: muffy@remarque.berkeley.edu
  17.  
  18. In article <9212292253.AA09583@popov.EE.CORNELL.EDU> seid@popov.ee.cornell.EDU (Steve Seidman) writes:
  19. >Hi it's me again.  I think that when I heard in an Ithaca bookstore
  20. >"This is a women's bookstore, we don't have books by men"
  21. >an idea was crystallized in my mind and that's what I started
  22. >to write about.  I think that what was bothering me isn't
  23. >necessarily related to the bookstore, or whatever might have
  24. >been going on in the minds of the collective that came up
  25. >with their store policy (I'm no mind reader).
  26. >
  27. >Here's what I suddenly realized:  HEY!! this concept of
  28. >Women's Literature as a distinctly different literature
  29. >written by and for Women is being taken seriously, as
  30. >something real and in a bussiness setting to boot. It's not just
  31. >an artifact of esoteric literary criticism anymore.  And it seems
  32. >from followup posts, and the copious e-mail that I've been
  33. >delighted to receive that the concept of "Women's Literature,
  34. >by Women(only) and sold in Specialty (Women's) store" is
  35. >entrenched and considered to be no big deal. (like, no different
  36. >than K-mart carrying a certain brand of tennis rackets)
  37. >
  38. >Well, that's news! and excuuuuuuuuuse me for being out of touch
  39. >with the currents of culture (I don't get out much, you see;-)
  40.  
  41. Well, feminist bookstores have existed for easily a decade, maybe
  42. two.  But, as I indicated, they (like many small speciality shops)
  43. are often started on a shoe string and are not all that "entrenched".
  44. (and I would argue that literary criticism is a symptom - the 
  45. cause is women writing about women and feminism.)
  46.  
  47. >However, I happen to think that the concept of Women's Literature
  48. >with a Women-only-(essence) is sheer madness.
  49. >
  50. >First (WARNING: deep ideology follows:)
  51. >In theory it is possible for a male author to produce
  52. >a book fitting into some sort of Lesbian/Women's Literature Scheme.
  53. >(and should such a thing ever happen, it could get shut out of the
  54. >mainstream *just* as easily as the typical Lesbian/Women's book do)
  55.  
  56. For example, John Stoltenberg's anthology "Refusing To be a Man".
  57.  
  58. I think I may have gotten my copy in my local women's bookstore,
  59. or perhaps in a local gay/lesbian bookstore.  You see, there is
  60. no monothic cabal enforcing a policy on alternative bookstores ;).
  61.  
  62. I suspect reasons for the fact my local women's bookstore carries books by 
  63. some men (especially gay men), are a mix of being established long enough
  64. to move into a larger store, and having specialized in alternative childeren's
  65. books as well as feminism, and feeling some affinity to the composite
  66. gay/lesbian "community" as well as to lesbian-feminists.
  67.  
  68. >Second (WARNING: incipient deconstructionism follows:)
  69. >Books can take on a life of their own in the minds of the readers
  70. >that isn't linearly related to the sex of the author.  Also, there's
  71. >been women authors credited with writing like a man.
  72.  
  73. Like James Triptree Jr. - a.k.a. Alice Sheldon?  If a woman writes
  74. she's writing like a woman.  One might well argue, that to
  75. "write like a woman" in the sterotypical sense, is not to write
  76. at all.
  77.  
  78. This sort of assumes that women are excluded from the mainstream or
  79. carried by alternative stores for writing a particular way. There
  80. may be something to this, but I think its complicated, especially
  81. factoring in the difference between "feminine" and "feminist".
  82.  
  83. >Third (WARNING: incipient Jungian psychology follows:)
  84. >I happen to suspect that there's a masculine and feminine component
  85. >to everyone's personality; it's just weighted differently in people.
  86.  
  87. I think this is bogus.  Jungian ideas have their good points, but
  88. the elevation of "masculine" and "feminine" beyond cultural
  89. relativity is not one of them.
  90.  
  91. >The concept of Women's literature that is sooo women-oriented as to
  92. >be beyond men rubs against that grain.  And if such a thing were really
  93. >true there wouldn't be any point to even discussing the issue because the
  94. >OTHER couldn't possibly understand (which seems to be a totally pointless
  95. >way of looking at the world)
  96.  
  97. It's not actually "beyond men" - you can, as has been pointed out,
  98. profitably read it.
  99.  
  100. >Finally (WARNING: shallow ideology follows:)
  101. >This is to address the diversionary conterarguments in the followup
  102. >posts.  I have nothing against this or other Women's bookstores,
  103. >I wasn't made to feel uncomfortable there; no one was rude; no
  104. >one asked to see my feminist-id card; and no injustice was done
  105. >(and I never said or implied such a thing).  And I see no reason
  106. >why I won't go back to that bookstore when appropriate.  (But from
  107. >now on I will think there is a touch of MADNESS to such an
  108. >establishment)
  109. >
  110. >I never challenged the private property rights or entitlements of
  111. >the proprietors to sell whatever they want to, nor do I think that
  112. >reverse discrimination, or seperate-but-equal has anything to do with
  113. >what I've been saying. [...]
  114.  
  115. But the tone of the article saying "you had a bone to pick" -- implied
  116. you had a grevance with the proprietors of the bookstore -- so we
  117. have tried to demonstrate there was no direct injury done to you.
  118. I would repeat that I have found women's bookstores one of the
  119. "feminist institutions" most accessible to men.
  120.  
  121. If your "bone to pick" is really with something else more ideological,
  122. I suggest locating the focus of your concern elsewhere than "bookstores".
  123.  
  124. -- 
  125.  Albert Lunde         | Interfaith  |     *Y*Y*      "A branch on the
  126.  Albert-Lunde@nwu.edu |  Bisexual   |      *Y*        tree of life"
  127.                       |  Feminist   |.......|.........................
  128.  
  129.  
  130. -- 
  131. Post articles to soc.feminism, or send email to feminism@ncar.ucar.edu.
  132. Questions and comments should be sent to feminism-request@ncar.ucar.edu.  This
  133. newsgroup is moderated by several people, so please use the mail aliases. Your
  134. article should be posted within several days.  Rejections notified by email.
  135.