home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / rec / music / christia / 9779 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-12-30  |  10.5 KB  |  197 lines

  1. Newsgroups: rec.music.christian
  2. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!cs.utexas.edu!mars.tsd.arlut.utexas.edu!conditt
  3. From: conditt@tsd.arlut.utexas.edu (Paul Conditt)
  4. Subject: Re:  Accurate Bible Translations
  5. Message-ID: <1992Dec30.151301.11819@titan.tsd.arlut.utexas.edu>
  6. Sender: usenet@titan.tsd.arlut.utexas.edu
  7. Nntp-Posting-Host: griffin
  8. Organization: Applied Research Laboratories, University of Texas at Austin
  9. Distribution: usa
  10. Date: Wed, 30 Dec 1992 15:13:01 GMT
  11. Lines: 184
  12.  
  13.  
  14. Andy writes:
  15.  
  16. >>I thought Paul wrote "Let it Be", or was that John?
  17. >
  18. >Yep, that was Paul.  John wrote "All You Need is Love," based on 
  19. >1 Corinthians 13.  George wrote "My Sweet Lord," based on Psalm 40.
  20. >Ringo does not write, and can barely read.
  21. >
  22. >>>As the name implies, the KJV was written by James, the brother of Jesus,
  23. >>>and author of the biblical epistle that bears his name.  He was called
  24. >>>"King" because of all the spot-on Elvis impersonations he performed
  25. >>>at bar mitzvahs, Day of Atonement bashes, and the like.
  26. >>>
  27. >>>The most accurate version by far is the Queen Mary Version (QMV), used
  28. >>>throughout Scotland and on most luxury liners.  A close second is 
  29. >>>the Old New England Words About YHWH (ONEWAY) Version favored by 
  30. >>>most Coptics and Manicheans, and later adopted by the Pilgrims, the
  31. >>>Puritans, and Larry Norman.  It's the only version that contains
  32. >>>the long-disputed but now accepted verses, "Thou (or you) shalt not
  33. >>>wrangle over thous and thees; neither shalt thou engage in doctrinal
  34. >>>hair splitting, or doctrinal hair styling, or any other acts of 
  35. >>>cosmetology.  You (or thou) shalt wear thy hair unkempt and shall
  36. >>>love one another instead, and if ye persist in such unloving nonsense 
  37. >>>YHWH shall personally come down and rend thy concordances and smite
  38. >>>thee on the noggin'."  
  39. >>         ^^^
  40. >>Andy, I can't believe that you have been so grossly negligent to misquote
  41. >>this well-known and all-important verse that many of us hold near and dear
  42. >>to our hearts.  In the gospel according to Ringo (I assume this is where
  43. >>you got the verse), the correct and undisputed word used in the last
  44. >>sentence here is "thy", not "the".  The last phrase should read "... and
  45. >>smite thee on THY noggin'."
  46. >
  47. >First, let me clear up a misconception.  Although the gospel is 
  48. >attributed to Ringo, most spirit-filled people now believe that Ringo
  49. >could *not* have written it because he is incapable of putting
  50. >a subject and a verb together, much less putting together whole sentences
  51. >with impressive, scholarly words like "smite," "persist," and "noggin'".
  52. >It seems far more likely that someone, possibly Yoko or Linda, 
  53. >actually wrote the gospel based on Ringo's recounted visions, musings,
  54. >and dazed mumblings.  
  55. >
  56. >The whole "the/thy" controversy is not as clear-cut as you would like
  57. >us to believe.  Sure, Pat Robertson, Billy Graham, and Bob Dylan
  58. >all favor the "thy" reading, but the latest scholarship (see 
  59. >"I Want to Hold Thine Hand - A History of the Liverpudlian Holy
  60. >Writings," S. Pepper et. al.) seems to cast doubt on that reading,
  61. >and proposes instead that Ringo may have actually mumbled "thigh"
  62. >instead of "thy" - further evidence, no doubt, of his addled 
  63. >brain and general intellectual befuddlement, since a "thigh
  64. >noggin'" would probably only make sense to someone who had done
  65. >a lot of drugs.  
  66. >
  67. >Pepper proposes that Ringo actually said "thigh" but meant "the."
  68. >It certainly fits the context much better, although, of course,
  69. >we have no way of really knowing whether Ringo said "thigh" but
  70. >actually meant "egg" or "Paul's" or "James'".  At a certain point
  71. >you have to rely on the Spirit's guidance and an ability to 
  72. >ridicule anyone who thinks differently.
  73. >
  74. >>Here's an interesting historical note about the origins of this verse.
  75. >>The part about keeping one's (thou's) hair unkempt arises from the fact
  76. >>that Lubbock, Texas is the capital of the Bible belt (at least west of
  77. >>the Mississippi).  As we are all well-aware, Lubbock is a very windy city.
  78. >>The women there are allowed to wear hair spray and keep their hair neat,
  79. >>but the men are forbidden to wear hair spray since this could lead to
  80. >>looking like people who live in Austin which could lead to liberalism
  81. >>or worse yet, Democraticinism.  To keep from offending the upstanding,
  82. >>godly men of this model community (it is George Bush's "pulse of America")
  83. >>from committing a sin by wearing hair spray, this verse was added to 
  84. >>actually make it a requirement to allow nature to take it's course.  You
  85. >>can find this and other interesting facts on the ONEWAY translation in
  86. >>the best selling commentary by Jim Bob Davis published by Carman, Inc.
  87. >>Publishing Company and Artist Supply Warehouse.
  88. >
  89. >Quite right.  And I'm amazed at how certain ungodly, backslidden, 
  90. >humanism-infested parts of the church have bought into the lie and 
  91. >have actually promoted the use of hair spray among the male members
  92. >of their congregations.  There's actually a televangelist here in
  93. >Columbus who sells his own brand of "Christian" hairspray called
  94. >the Air O' Saul Can, which supposedly will keep one's hair in place
  95. >even in dank caves and while fleeing from one's enemies.  
  96.  
  97. A very dark and subtle movement has entered into Christiandom and has
  98. begun not only endorse the use of hair-care products, such as Air O' Saul,
  99. Vidal Sassoon and Slick Willie's Wet-Look Miracle and Engine Treatment,
  100. but also hair transplants, hair removal and, in the mildest of cases,
  101. hair combing.  This movement is sponsored in part by the Greater Evangelical
  102. Televangelists, Real Estate Agents and Lawyers (GETREAL) and the Smut
  103. Snatchers of Tuna, Texas.  The problem, they say, is this - there are far
  104. too many single people in our churches today.  They are subversive, evil
  105. influences who listen to bands like Stryper and are capable of having 
  106. sex without being married.  The solution to this problem is, of course,
  107. to get them all married.  But how can they possibly get married when their
  108. hair is in shambles?  These poor men (the women here are *not* at fault)
  109. either have unkempt hair (in the tradition of the Council of Elders in
  110. Lubbock, America) or do not have enough hair, or have hair in the wrong
  111. places.  It is therefore not only necessary, but our God-given duty to
  112. help these men in every way possibly, which obviously means better and
  113. more efficient hair care.
  114.  
  115. >
  116. >Remember, Satan masquerades as an angel of light.  Keep your eyes wide 
  117. >open and the comb outta your (thine) hair.  The Haircare products of
  118. >America are waiting to lead your astray - Grecian Formula, with
  119. >its roots in Gnosticism and Platonism, Vidal Sassoon, ready to
  120. >grasp you in the twin clutches of cosmetology and ze phony Fransh
  121. >accent.  "The righteous man shall flee with his hair flying in the
  122. >wind, like an old Prell commercial" (2 Opinions 7:77).  If fingers 
  123. >were good enough for Jesus, they're good enough for me.  
  124.  
  125. A common argument against this theology is that Jesus used not only his
  126. fingers for hair-care, but also spit.  Since Jesus's spit was able to 
  127. heal the blind, it was obviously capable of holding his hair in place.
  128. Since we do not have access to Jesus's spit, we must rely on products
  129. created by godly, upstanding manufacturers like Slick Willie.
  130.  
  131. >
  132. >>>I don't think anyone could dispute the fact that the QMV and ONEWAY
  133. >>>versions are God's annointed Word.  All other versions are perversions
  134. >>>of the truth.  
  135. >>
  136. >>I'm sorry, Andy, but according to the Dallas Morning Enquirer, which is
  137. >>published by the SBC (Southern Blowhard Convention), the QMV is definitely
  138. >>supported as being God's annointed word.  However, the ONEWAY version,
  139. >>although popular, has not been endorsed by the Republican party as of yet,
  140. >>so obviously *cannot* be considered God's annointed word.  Thou must 
  141. >>getteth thy facts straighteth from thy horse's mouth beforest thou 
  142. >>quoteth facts mistakenly.  
  143. >
  144. >True, but it's been endorsed by the NRA, the DEA, and the FBI.  Sure, 
  145. >the CIA and the Vice President still deny any knowledge of it, but it's
  146. >just a matter of time before it becomes the Official Bible Translation of 
  147. >the XXVI Olympiad.
  148.  
  149. I'm sure then, that after the Olympiad, versions of ONEWAY will be available
  150. at McDonald's for only $.99 with the purchase of a large sandwich at which
  151. time it will become endorsed by the Republican party along with Ross Perot
  152. who will have become president of McDonald's after realizing that this is
  153. where the true power in this country lies.  The cover will resemble that
  154. of a Wheaties box and will have pictures of our favorite athletes next to
  155. the most popular apostles (Ringo is slated to be part of the Dream Team).
  156.  
  157. >
  158. >>In my personal study, I have found Chico
  159. >>Esquela's Translation to be very helpful.  It's full name is Chico
  160. >>Esquela's Translation of the Bible and Auto Repair Manual.  It's the
  161. >>only book that actually contains such gospel classics as First and
  162. >>Second Opinions, Hezekiah, the Gospel according to Ringo (George's is in 
  163. >>translation as we speak), How to rebuild a 4-barrel Quadrajet Carb on
  164. >>your small-block Chevy, and of course, his inspiring testimonial entitled
  165. >>"Baseball has been bally bally goot to me".
  166. >
  167. >Nope, Esquela's translation is a big mistake.  There's a fatal flaw in 
  168. >Esquela's theology because, quite obviously, God is a Ford man.  Always has 
  169. >been.  Chevies entered the world as a result of the Fall.  They are not
  170. >part of God's redemptive plan, and will some day be swept away, along
  171. >with Hyundais, Hondas, Toyotas, Lima beans, Madonna, and the ACLU.  
  172.  
  173. This, then, explains the demonic forces at work in my '63 Chevy pickup.
  174. However, there is some controversy about the great Lima bean theology.  As
  175. you recall, the word "Lima" is a derivative of the Latino word "Lima",
  176. which in English is "lime".  Lime was meant to be used in conjunction with
  177. drinking tequila, which is almost without question considered to be the
  178. spirit by which Ringo recounted his account of the gospel.  Plus, with the
  179. use of limes in such everyday staples as lime jello and lemon-lime soft
  180. drinks, how can we possibly say that it comes from Satan?  It's the 
  181. American way!
  182.  
  183. >Andy Whitman
  184. >AT&T Bell Laboratories, Columbus, Ohio
  185. >att!cblpn!ajw  or
  186. >ajw@cblpn.att.com
  187.  
  188. ===============================================================================
  189. Paul Conditt        Internet: conditt@titan.tsd.arlut.utexas.edu
  190. Applied Research    Phone:      (512) 835-3086   FAX: (512) 835-3416/3259
  191.   Laboratories        Fedex:      10000 Burnet Road, Austin, Texas 78758-4423
  192. University of Texas    Postal:      P.O. Box 8029, Austin, Texas 78713-8029
  193. Austin, Texas <----- the most wonderful place in Texas to live
  194. no witty sayings or quotes here
  195.  
  196.  
  197.