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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / rec / arts / poems / 13290 < prev    next >
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Text File  |  1992-12-31  |  2.5 KB  |  68 lines
  1. Newsgroups: rec.arts.poems
  2. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!pacific.mps.ohio-state.edu!linac!att!princeton!phoenix.Princeton.EDU!tegray
  3. From: tegray@phoenix.Princeton.EDU (Thomas E. Gray)
  4. Subject: Re: by request / dan graves
  5. Message-ID: <1992Dec31.190055.18755@Princeton.EDU>
  6. Originator: news@nimaster
  7. Sender: news@Princeton.EDU (USENET News System)
  8. Nntp-Posting-Host: phoenix.princeton.edu
  9. Organization: Princeton University
  10. References: <1hqos3INNieh@shelley.u.washington.edu>
  11. Date: Thu, 31 Dec 1992 19:00:55 GMT
  12. Lines: 54
  13.  
  14. In article <1hqos3INNieh@shelley.u.washington.edu> zola@hardy.u.washington.edu (riene des tournesols) writes:
  15. >What I wrote to Dan- 
  16. >
  17. > dan@jonas.berkeley.edu (dan graves) writes:
  18. >>i saw Jesus in berkeley today.
  19. >>
  20. >>his Eyes burned
  21. >> atop his frail cage of Bones.
  22. >>his Hair hung down
  23. >> over thin Shoulders.
  24. >>i hear those Shoulders
  25. >> can carry the Pain of the world.
  26. >>
  27. >>but i don't Believe it.
  28. >>
  29. >>
  30. >>dan graves
  31. >>dan@barkley,berkeley.edu
  32. >>
  33. >yes! this is the one! ah!  at the time even I was sad that I had somehow
  34. >lost it.  I had connected the images of jesus and berkeley, and for one
  35. >reason or another I had a mental picture (the way I tend to remember things) 
  36. >of Jesus in Berkeley, maybe walking through the fire, 
  37. >maybe in the flames of the fire....  hmmmm.  in anycase, I didn't see this
  38. >as a "religious poem", rather something more symbolic.  An abstract of some
  39. >object/person that was more of a jesus-stand-in. 
  40. >
  41. >Over Christmas my brother and I had a dicussion about why Jesus appears in
  42. >his (my brother Bob's) artwork so much.  It is not a specific religious 
  43. >meaning for him, but rather an icon.
  44. >
  45. >-Rebecca
  46. >
  47. >
  48. I very much liked Mr. Graves's poem. In my meditation on it I
  49. especially considered religious connections, and rightly so, I
  50. believe.  In thinking about the religious implications of the poem,  I
  51. did not fail to be sincere in my attempt to understand Graves's poem;
  52. it is a religious poem. 
  53.  
  54. Jesus can appear in a poem or work of art for reasons not overtly
  55. religious, but, once there, the poem or art has religious content.
  56. Just as one would be hard put to discuss the current government in
  57. a conversation devoid of politics, so would his mind boggle at trying
  58. to talk about any part of the trinity without touching upon the
  59. religious. I leave to minds larger than mine the question of how much
  60. religious content makes a poem a "religious poem"; my dictionary
  61. provides no guidance in this matter.   
  62.  
  63.  
  64.                     -wsh
  65. -- 
  66. Wells S. Hansen
  67. Classics Research
  68.