home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / rec / arts / books / 23239 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-12-24  |  2.2 KB  |  46 lines
  1. Newsgroups: rec.arts.books
  2. Path: sparky!uunet!gatech!destroyer!cs.ubc.ca!uw-beaver!news.u.washington.edu!carson.u.washington.edu!hoosiers
  3. From: hoosiers@carson.u.washington.edu (Mary Loveless)
  4. Subject: Re: Cultural Appropriation and the New Age
  5. Message-ID: <1992Dec24.165438.12582@u.washington.edu>
  6. Sender: news@u.washington.edu (USENET News System)
  7. Organization: University of Washington, Seattle
  8. References: <1h69a2INNjqr@flop.ENGR.ORST.EDU> <1992Dec23.223115.1500@panix.com>
  9. Date: Thu, 24 Dec 1992 16:54:38 GMT
  10. Lines: 34
  11.  
  12. In article <1992Dec23.223115.1500@panix.com> jk@panix.com (Jim Kalb) writes:
  13. >In <1h69a2INNjqr@flop.ENGR.ORST.EDU> irwinke@storm.CS.ORST.EDU (Keith Irwin) writes:
  14. >
  15. >>I'd like to know what people think about New Agers (ie, Europeans and
  16. >>Euroamericans) appropriating the spirituality of various indiginous and
  17. >>small scale cultures.
  18. >
  19. >What does it mean to appropriate someone's spirituality?  Is there
  20. >only a limited amount to go around?
  21. >-- 
  22. >Jim Kalb (jk@panix.com)
  23. >"Rem tene; verba sequentur."  (Cato)
  24.  
  25. "Spirituality" has become big business today, according to critics of the
  26. New Age.  A chief target of such critics is Lynn Andrews, called a
  27. "self-styled shamaness" and so forth.  According to these unbelievers, she
  28. has taken the trappings of Native American religions and parlayed them
  29. into big bucks.  In the meantime many tribes deal with **serious**
  30. poverty.  For them and their allies, the contrast with the prosperity of
  31. Andrews'and others like her is unbearable.  I can speak to the issue to
  32. this extent:  I have read her early book _Medicine Woman_ and I must
  33. confess it appeared to me to be a New Age/Womens' pastiche of Castaneda's
  34. stuff.  Have others read it?  Can anyone speak to my impression that
  35. Andrews goes through all this travail simply to acquire a stunning
  36. artifact for her condo? 
  37.  
  38. Mary Loveless  hoosiers@carson.u.washington.edu
  39. ------------------------------------------------------------------------------
  40. All of my opinions are self-righteously my own and **certainly** have
  41. nothing to do with the University of Washington.
  42.  
  43. "I wonder how I'd look in *Madonna's* underwear."  Zippy the Pinhead
  44. ------------------------------------------------------------------------------
  45.  
  46.