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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / can / politics / 11053 < prev    next >
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Internet Message Format  |  1992-12-26  |  4.1 KB

  1. Xref: sparky can.politics:11053 soc.culture.canada:9637 can.general:6177
  2. Newsgroups: can.politics,soc.culture.canada,can.general
  3. Path: sparky!uunet!cs.utexas.edu!torn!watserv2.uwaterloo.ca!mach1!dmccrea6
  4. From: dmccrea6@mach1.wlu.ca (doug mccready F)
  5. Subject: Re: What Binds Canada Together?
  6. References: <13686@grayt> <13687@grayt>
  7. Message-ID: <Bzv77D.3Cw@mach1.wlu.ca>
  8. Organization: Wilfrid Laurier University
  9. Date: Sat, 26 Dec 1992 11:42:49 GMT
  10. Lines: 65
  11.  
  12. In article <13687@grayt> grayt@Software.Mitel.COM (Tom Gray) writes:
  13. >In article <13686@grayt> grayt@Software.Mitel.COM (Tom Gray) writes:
  14. >
  15. >I would like to ask a question that I regard as vital to all
  16. >discussions about Canada's future.
  17. >
  18. >What Binds Canada Together?
  19. >
  20. >a) a common nationality - some sense that there is some shared thing
  21. >   abouth being Canadian. This sharing would produce the common purpose
  22. >   to produce the sharing among the cultural and lingustic groups which
  23. >   seem to play such an important part in Canadian life. 
  24. >
  25. >b) a common economic union - Canada is a convenient structure for the 
  26. >   resolving of disputes between the geographical communities. This seems
  27. >   to be the Bourassa/Parizeau/Mulroney vision of Canada. It is seen in their
  28. >`  use of the term federation rather than country when referring to Canada.
  29. >
  30. >c) Clark's Community of Communities - I've never been able to penetrate
  31. >   Clark's rhetoric to understand this concept. Perhaps someone could.
  32.  
  33. Well, if you read Redekop's APPROACHES TO CANADIAN POLITICS (not exactly
  34. sure of the title) you will see that Confederation as it was originally
  35. composed was really a compact between colonies to withstand U.S. domination
  36. and to enhance trade between themselves and with others. The rest of the
  37. constitution really gave the provinces most of the powers (although they
  38. were not as important then as now). Clark's communities, I think were the
  39. original colonies (as well as the colonies which later entered into
  40. Confederation). I know that there are some arguments against that in that
  41. Saskatchewan and Alberta as examples were not really communities when formed
  42. in 1905 but having lived in both provinces, I would say they are communities
  43. now much more than Ontario is.
  44.  
  45. >
  46. >The Charlottetown agreement claimed to be an attempt to reconcile disparate
  47. >visions of this country. It certainly gave more power to the various
  48. >communities but it gave no answer to the question "Why Canada" The so called
  49. >Canada Clause was nothing more than some bland statements that could apply
  50. >to any western democracy. If Canada disintegrated, the new states created in its
  51. >place could all equally place the Canada Clause in their constitutions.
  52.  
  53. My problem with the Charlottetown agreement was the lack of recognition of
  54. the communities in any meaningful way but also the lack of respect for the
  55. trade benefits of having a community of communities. There are two (and only
  56. two) crucial powers for the federal government to have. One is to impose
  57. some educational standards so that Canada will be able to compete globally
  58. in trade (a national standardized test?) and the other is to remove trade
  59. barriers between the communities. They had neither! Instead, they took for
  60. themselves powers (social charter) which should be provincial or community
  61. powers. I say that because the provinces are more homogeneous (except for
  62. Ontario) than the Confederation.
  63.  
  64. >
  65.  
  66. In a Financial Post article which I wrote, I mentioned that if the federal
  67. government was given all the power and decided we should all wear beaver
  68. hats, we would have no choice. However, if each province is given the right
  69. to choose what kind of hat we are to wear, then we could move to the
  70. province which uses cowboy hats, or baseball caps, or whatever. In other
  71. words personal freedom depends on the provinces having a great deal of
  72. power. Here I disagree with the feminists and others who want the federal
  73. government to have ALL the social programs, etc. so that they can ram down
  74. my throat what I don't want and down somebody else's throat what they don't
  75. want. I viewed the Charlottetown Accord as leaving us open to that kind of
  76. future, where my only option might be to leave the country altogether.
  77.