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Text File  |  1992-12-21  |  1.8 KB  |  33 lines
  1. Comments: Gated by NETNEWS@AUVM.AMERICAN.EDU
  2. Path: sparky!uunet!spool.mu.edu!darwin.sura.net!paladin.american.edu!auvm!MAILHOST.PP.PDX.EDU!DJL
  3. Message-ID: <9212211634.AA21596@sydney.pp.pdx.edu>
  4. Newsgroups: bit.listserv.literary
  5. Date:         Mon, 21 Dec 1992 08:34:39 -0800
  6. Sender:       Discussions about Literature <LITERARY@UCF1VM.BITNET>
  7. From:         djl@MAILHOST.PP.PDX.EDU
  8. Subject:      Quote of the Day
  9. Comments: To: WRITERS@NDSUVM1.BITNET
  10. Lines: 21
  11.  
  12. "Matthew, Mark, Luke, and John are a bunch of practical jokers who meet
  13. somewhere and decide to have a contest.  They invent a character, agree on
  14. a few basic facts, and then each one's free to take it and run with it.  At
  15. the end, they'll see who's done the best job.  The four stories are picked up
  16. by some friends who act as critics:  Matthew is fairly realistic, but insists
  17. on that Messiah business too much;  Mark isn't bad, just a little sloppy;
  18. Luke is elegant, no denying that, and John takes the philosophy a little too
  19. far.  Actually, though, the books have an appeal, they circulate, and when
  20. the four realize what's happening, it's too late.  Paul has already met Jesus
  21. on the road to Damascus, Pliny begins his investigation ordered by a worried
  22. emperor, and a legion of apocryphal writers pretends also to know plenty....
  23. Toi, apocryphe lecteur, mon semblable, mon frere.  It all goes to Peter's
  24. head;  he takes himself seriously.  John threatens to tell the truth, Peter
  25. and Paul have him chained up on the island of Patmos.  Soon the poor man is
  26. seeing things:  Help, there are locusts all over my bed, make those trumpets
  27. stop, where's all this blood coming from?  The others say he's drunk, or maybe
  28. it's arteriosclerosis....  Who knows, maybe it really happened that way."
  29.  
  30. "It did happen that way.  You should read some Feuerbach...."
  31.  
  32.                              -- Umberto Eco, "Foucault's Pendulum"
  33.