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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / bit / listserv / catholic / 3762 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-12-29  |  4.1 KB
  1. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!saimiri.primate.wisc.edu!usenet.coe.montana.edu!news.u.washington.edu!cac.washington.edu!mjsmith
  2. From: mjsmith@cac.washington.edu (Martha Smith )
  3. Newsgroups: bit.listserv.catholic
  4. Subject: Re:      Forwarded mail, and comments
  5. Date: 29 Dec 1992 18:33:16 GMT
  6. Organization: UW Computing
  7. Lines: 56
  8. Distribution: world
  9. Message-ID: <1hq5lcINN3bn@shelley.u.washington.edu>
  10. References: <9212291649.AA74351@evolving.com>
  11. NNTP-Posting-Host: redx.cac.washington.edu
  12.  
  13. In article <9212291649.AA74351@evolving.com>,         "John W. Woolley" <|> 
  14. |> One last request:  JJ, hold your comments for now, please?  I heard from
  15. |> all the law-and-order people I wanted to hear from before deciding to
  16. |> leave.  I know the law, I know the price I have to pay and I knew it before
  17. |> asking for the divorce.  Just don't rub salt in the wounds, okay?
  18. |> 
  19. |> Colleen
  20. |> 
  21. In one way, I cannot empathize with you for I belong to a Dominican parish that
  22. is noted for accepting divorcees and bringing them back into the church.  On the
  23. other hand, I have a good friend who left the Church after her divorce, becoming
  24. active in a Congregational Church she felt was warmer and more accepting.
  25.  
  26. In her case, what she felt as condemnation of the Church was more accurately
  27. described as slowness on the part of her family to accept her choice and her
  28. internalized assumptions of condemnation on the part of the Church and her
  29. family.  Your comments about not being able to confess (and hence feel absolved)
  30. makes me wonder if you have truly forgiven yourself and accepted God's forgive-
  31. ness.  There are certainly things I have found difficult to confess because I
  32. know that given the same information and the same choices, I would make the same
  33. choice again - that is to say that when I sinned I truly made the best possible
  34. choice I could with who I was and  what I knew at the time.  It sounds as if in
  35. choosing divorce you believe you made the best possible choice you could have at
  36. the time.  As finite creatures in an imperfect (sinful) world, that's all you 
  37. can do.
  38.  
  39. After the issue of forgiving yourself and accepting forgiveness, it seems to me
  40. that the next issue is how the church treated you as a pariah.  There is no
  41. justification morally or theologically for doing so - the state of being a
  42. divorcee is no sin.  Possibilities: (a) what was the attitude/response of your
  43. pastor?  If he condoned or encouraged your mistreatment recognize that it is
  44. he who needs forgiveness - church is a place of acceptance and reconciliation.
  45. (b) was it the behavior of particular parishioners? again it is they who need
  46. prayed for - judge not lest you be judged/let he who is without sin caste the
  47. first stone etc. ... was their behavior representative of the community (often
  48. small farm communities/ethnic communities etc. have their own code - was it this
  49. code rather than the code of the church you violated?) or was it their
  50. individual view - if the latter discount it just as you would their rotten taste
  51. in books, movies, children's clothes or whatever ... it may affect you but it
  52. doesn't reflect on you (c) is it possible to find another parish in which you
  53. will feel comfortable?  Some parishes are so family oriented that any singles -
  54. never married, widowed, divorced - feel ill at ease; my own parish is primarily
  55. singles or couples without children hence their programs do not assume family
  56. and those without family (divorcees included) feel more a part of the parish.
  57. (d) are you near some spiritual growth center that could offer spiritual
  58. direction or does your diocese offer a support group for adults who are single
  59. again (divorce or widowed) - ours does (e) if there is no support in your area
  60. perhaps you could start a support group - surely you are not the only Catholic
  61. to get a divorce; you could demonstrate God's love and forgiveness for everyone
  62. (regardless of their particular shortcoming real or percieved) by helping others
  63. through similar problems.  In so doing, you could also work through the problems
  64. yourself and reestablish your sense of worth to the community which is the 
  65. Church.
  66.  
  67. Good luck - it is not the Church nor God who is pushing you away; it is only
  68. imperfect humans.
  69.