home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / bit / listserv / catholic / 3659 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-12-23  |  3.9 KB

  1. Path: sparky!uunet!paladin.american.edu!darwin.sura.net!aplcen.apl.jhu.edu!anagld!bob
  2. From: bob@anagld.analytics.com (Bob Smith)
  3. Newsgroups: bit.listserv.catholic
  4. Subject: Re: infant baptism
  5. Message-ID: <1713@anagld.analytics.com>
  6. Date: 22 Dec 92 13:23:30 GMT
  7. References: <199212181715.AA02925@caritas.cotdazr.org>
  8. Organization: Computer Sciences Corporation - Systems Engineering Division
  9. Lines: 61
  10.  
  11. Gordon and others:
  12. I am replying to Gordon's last post on this subject to
  13. ensure that I have stated things clearly - yep this is a touchy
  14. subject in parts.
  15. First, Thank you Gordon for your candid comments and for presenting
  16. your view.
  17. At our parish, the liturgy committee does advise the pastor in accordance
  18. with the archdiocese guidelines, the instructions for the various rites,
  19. and the canon law.  In the guidance for baptism at mass, it states that it
  20. should not be done to often, but the preferred method of baptism is
  21. during a regularly scheduled mass.  The baptism of a child belongs to
  22. the community and not to the child or parents.  It is a way of bonding
  23. the community, reminding us all of our promises, renewing our commitment
  24. and welcoming the child into the community.  It can be a very moving 
  25. event.  We try not to over do baptisms.   Alternatives are offered but
  26. not encouraged, in accordance with the guidelines.
  27.  
  28. THe alternative scheduled for my granddaughter' baptism is a
  29. non-regularly scheduled mass - baptism should be celebrated at a mass iaw
  30. the guidelines.  It is open to the Parish at large.  The parish has
  31. all been informed.  Repondents number about 350.  You are invited to
  32. the Lord's Table also.
  33.  
  34. The issue in this case started out to be the way/manner in which the
  35. change in schedule was handled.  As I have stated, my situation has
  36. been satisfied.  The bigger issue is the close mindedness of the pastor,
  37. and bigger still, his attempt to keep children from being baptized at mass.
  38. THe issue now, his stance on baptizing children of unwed parents in all
  39. circumstances (i.e. ALL cirumstances including but not limited to those scenarios
  40. proposed to him such as rape, incest, death of father of child before marriage,
  41. etc) is not consistent with the church's stand on abortion.  As I have stated,
  42. to my mind it sets up a dichotomy.
  43.  
  44. Marriage prep was begun before the birth of the baby.  Rushing into marriage
  45. was discouraged.  In the instructions for the rite and in the canon law it
  46. states that baptism should not be delayed.  It does clearly spell out that it
  47. can be delayed but that is discouraged.  This alternative was not presented during
  48. marriage prep or baptism classes.  Not an issue though.  I could get into
  49. another dissertation but I won't take your time right now.
  50.  
  51. My ancestry effecting my views? Yes there is a high probability that it is
  52. at least a sensitizing factor.  My granddaughter knows who her parents are,
  53. she knows who her community is, and is being welcomed.  My sensitivity enters
  54. into this issue because of the soon to be announced delivery of a child who
  55. will have no support from a father or grandparents.  My view is the pastor
  56. is trying to deny the support of the community for the mother of this child
  57. and the child.  There are two more cases very similar to the one I am obliquely
  58. referring to that will occur before Easter.  During Advent I think it
  59. is time to reflect on the scriptual circumstances of the birth of
  60. Jesus.  I think it is time to say how would we have handled things if
  61. we knew, back then, and we were an inn keeper, had a little space in our
  62. house.   Today's circumstances are exactly the same.  We do not know what
  63. will happen next.  We do not know when we can touch the heart of someone
  64. and make the world better.  We have opportunities to try.  we have chances
  65. to make a difference, with a smile, with a helping hand, with a song, or
  66. by welcoming a child into a community and living the commitment to 
  67. the baptismal vows.
  68. Peace, and thank you all, Merry Christmas, God Bless, and 
  69. may the season of Christmas and the way of peace be with you always.
  70. bob
  71.  
  72.