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/ NetNews Usenet Archive 1992 #31 / NN_1992_31.iso / spool / alt / conspira / 13605 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1993-01-01  |  1.8 KB
  1. Xref: sparky alt.conspiracy:13605 alt.atheism:24739 talk.religion.misc:24907
  2. Newsgroups: alt.conspiracy,alt.atheism,talk.religion.misc
  3. Path: sparky!uunet!wupost!uwm.edu!linac!att!news.cs.indiana.edu!noose.ecn.purdue.edu!thistle.ecn.purdue.edu!muttiah
  4. From: muttiah@thistle.ecn.purdue.edu (Ranjan S Muttiah)
  5. Subject: Re: _Jesus: A Life_ by A.N. Wilson
  6. Message-ID: <1993Jan1.210051.21090@noose.ecn.purdue.edu>
  7. Sender: news@noose.ecn.purdue.edu (USENET news)
  8. Organization: Purdue University Engineering Computer Network
  9. References: <1992Dec28.053547.18160@cs.ucla.edu> <C06rEv.Hor.1@cs.cmu.edu> <adams.725913927@spssig>
  10. Date: Fri, 1 Jan 1993 21:00:51 GMT
  11. Lines: 22
  12.  
  13. In article <adams.725913927@spssig> adams@spss.com (Steve Adams) writes:
  14. >tp0x+@cs.cmu.edu (Thomas Price) writes:
  15. >Depending on datings, either all, or nearly all, of Paul's letters were
  16. >written BEFORE the Gospels.  The earliest Gospel, Mark, has no post 
  17. >resurection appearences of Jesus in the best early manuscripts.  The tomb
  18. >is empty, and 'a young man in a white robe' told the women that Christ was
  19. >risen.
  20. >I'll give the extremes of the dates for the Gospels, without going into the
  21. >long discussion...basically, earlier dates are 'conservative' scholarship,
  22. >later ones, 'liberal' scholarship...
  23. >Gospel/Acts dates:
  24. >    Mark.................50-70AD
  25. >    Matthew..............55-75AD
  26. >    Luke.................59-75AD
  27. >    John.................53-85AD
  28. >    Acts.................63-70AD*
  29. >* Could be much later than 70, and no earlier than 'Luke'
  30.  
  31. Interesting.  I would be a little hesitant about dates earlier than 68-70AD
  32. when the Jerusalem Temple was "attacked" by the Roman army, after which
  33. everyone was feverishly trying to blame one another (i.e., the reason for
  34. rise of Xtianity).  But I would be interested in knowing your source.
  35.