home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / talk / politics / theory / 5080 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-11-22  |  1.8 KB

  1. Xref: sparky talk.politics.theory:5080 talk.philosophy.misc:2563 rec.arts.books:20482
  2. Path: sparky!uunet!pmafire!news.dell.com!swrinde!emory!ogicse!psgrain!hippo!shrike.und.ac.za!casper.cs.uct.ac.za!nhorne
  3. From: nhorne@casper.cs.uct.ac.za (N E Horne)
  4. Newsgroups: talk.politics.theory,talk.philosophy.misc,rec.arts.books
  5. Subject: Re: The all too Endearing Rand
  6. Message-ID: <By4CEx.40K@casper.cs.uct.ac.za>
  7. Date: 22 Nov 92 13:06:33 GMT
  8. Article-I.D.: casper.By4CEx.40K
  9. References: <BxzEyx.IF7@apollo.hp.com> <1992Nov20.084750.27716@genie.slhs.udel.edu> <By0q07.5Ey@apollo.hp.com> <1992Nov21.100624.26270@genie.slhs.udel.edu>
  10. Organization: Computer Science Department, University of Cape Town
  11. Lines: 19
  12.  
  13. A bit of the thread, courteousy Tim Starr:
  14.  
  15. >}  If  Rand (or Starr or Wales) makes the claim
  16. >}  that "man is rational", in the lack of a metric for rationality, 
  17. >}  how do you propose this claim be verified?
  18.  
  19. >Introspect to see if you behave purposively; see if the behavior of others
  20. >matches the external characterstics of your purposive behavior.  If so, then
  21. >the subject being observed is behaving rationally.
  22.  
  23. Sounds a bit like a half-hearted Turing test going on here. Surely
  24. "purposive" behaviour is neither unique (cf. the lives of higher primates,
  25. bees and ants) nor essential (e.g the "man on the Clapham omnibus", who commutesto and fro each day with little purpose other than the monthly acquisition of a salary cheque, and a little hedonism added in between) to "man". 
  26. The objectivist characterisation of "man as a rational
  27. animal" is either too inclusive (if a weak notion of rationality is entertained)or too exclusive otherwise. At best, it could provide a statement of how we 
  28. *ought* to be, but the requirement of rationality (weak or otherwise) seems
  29. rather arbitrary. 
  30.  
  31. Neil Horne ( 'scuse the bad formatting )
  32.