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/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / talk / philosop / misc / 2538 < prev    next >
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Internet Message Format  |  1992-11-19  |  2.3 KB

  1. Path: sparky!uunet!sun-barr!ames!nsisrv!mimsy!mangoe
  2. From: mangoe@cs.umd.edu (Charley Wingate)
  3. Newsgroups: talk.philosophy.misc
  4. Subject: The Voice of Experience
  5. Message-ID: <62205@mimsy.umd.edu>
  6. Date: 20 Nov 92 02:37:29 GMT
  7. References: <1992Nov17.040444.15973@vax5.cit.cornell.edu>
  8. Sender: news@mimsy.umd.edu
  9. Lines: 40
  10.  
  11. Someone named dave writes:
  12.  
  13. >> The evidence is that people convert, and hence move from not experiencing to
  14. >> experiencing.  Hence, simple lack of personal experience is not necessarily
  15. >> good evidence by itself.
  16.  
  17. >never mind the matter of _what_ they are experiencing.
  18.  
  19. Well, I DO say "never mind".  Taken at face value, evangelism has some of
  20. the qualities of giving a favorable review of a restaurant or a movie.  Here
  21. it is very much a matter of one's confidence in the reviewer.  Atheism is
  22. prone to an attitude of "all us enlightened, right-thinking, clear-minded
  23. people of course see through that silly backwards religion stuff".  At the
  24. same time, I suspec that atheists ask other people for advice and opinions,
  25. which pretty clearly falls in into the heading of authority.
  26.  
  27. >as for the question of authority, which i addressed in a previous post
  28. >which either died or was ignored, that of Faith, unlike the others you tend
  29. >to mention, permit no grounds whatsoever within their domain for refutation.
  30.  
  31. I'm having trouble making sense out of this, but if I understand it
  32. correctly, you are asserting that faith allows no grounds for refutation
  33. (I'm not sure what this "domain" is).  I don't know what to make of such a
  34. statement in the face of the abundant evidence that people lose faith.
  35.  
  36. >other authorities are found incapable of denying, even in their own
  37. >missives, their fallibility.  consideration of the supernatural, therefore,
  38. >requires the mere acceptance or rejection of knowledge, rather than an
  39. >interaction with the process of knowing, which you seem to abdicate with a
  40. >throwing up of hands.
  41.  
  42. I don't follow this at all.  I cannot see a separation between acceptance/
  43. rejection and this "process of knowing"-- and is knowing a process or a
  44. state?
  45.  
  46. -- 
  47. C. Wingate        + "The peace of God, it is no peace,
  48.                   +    but strife closed in the sod.
  49. mangoe@cs.umd.edu +  Yet, brothers, pray for but one thing:
  50. tove!mangoe       +    the marv'lous peace of God."
  51.