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/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / talk / abortion / 49176 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-11-22  |  5.1 KB

  1. Path: sparky!uunet!cs.utexas.edu!ut-emx!ccwf.cc.utexas.edu
  2. From: andy@ccwf.cc.utexas.edu (Andrew Hackard)
  3. Newsgroups: talk.abortion
  4. Subject: Re: The FUTURE is HERE!!!!!!!!!
  5. Message-ID: <84182@ut-emx.uucp>
  6. Date: 23 Nov 92 03:35:45 GMT
  7. References: <1992Nov17.202633.24525@ncsu.edu>
  8. Sender: news@ut-emx.uucp
  9. Followup-To: talk.abortion
  10. Organization: The University of Texas at Austin, Austin TX
  11. Lines: 112
  12.  
  13. jlharris@eos.ncsu.edu (JOHNATHAN LEWIS HARRIS) writes:
  14. >adams@spss.com (Steve Adams) writes:
  15.   (and it iterates from there)
  16.  
  17. You gentlemen mind if I join in?
  18.  
  19. [the gov't, I assume]
  20.  
  21. >> Exactly how have they imposed their will on you personally?
  22. >
  23. >Not me neccessarily anymore, but my family yes, I have two sisters who
  24. >cannot show any religous preference in their school.  
  25.  
  26. That's ridiculous, unless they're teachers, and even then they should be
  27. able to discuss their beliefs, as long as there's no indication of force
  28. or coercion.  If their principal or other school authority doesn't allow 
  29. them to discuss their beliefs, then he/she is an ignorant boob.
  30.  
  31. You can quote me on that.
  32.  
  33. >I have no problem practicing mine now either, and I think that this should
  34. >apply anywhere, including public schools.
  35.  
  36. As long as you don't force it on others and don't take school time away
  37. from other students, I fail to see the problem.
  38.  
  39. >> If you are referring to public sanction of religion, then no, they are not
  40. >> forcing their will on you, they are preventing you from forcing it on them.
  41. >> A much different topic.
  42. >
  43. >Some are and some aren't and noone can be "forced" to practice religion.
  44.  
  45. Utter balderdash.  What can't be forced is belief.
  46.  
  47. >>>Yes, but I keep getting accused that just because I practice religion 
  48. >>>publicly I infringe on others right to not have to.
  49.  
  50. That's silly. (Not you, what others say to you.)  If they don't like it,
  51. they can keep walking.  If you disturb others, however, that's a
  52. different story.  Dislike isn't strong enough grounds to shut you up,
  53. however.
  54.  
  55. >> But the way things are now *IS* discriminatory and gives special privledges
  56. >> to those who marry, and then only those who marry spouses of the opposite
  57. >> sex.  How is this fair?
  58. >
  59. >It isn't truthfully, but I support this because I do not support the legality 
  60. >of homosexuality as an attribute like race or sex.
  61.  
  62. Then you're just as bigoted as a hooded Klansman.  Denying the truth
  63. doesn't make it any less true, and oppressing a minority based on their
  64. minority status is bigotry at its worst.
  65.  
  66. >There are no laws against having sex, and there should not be any, there
  67. >SHOULD be laws prohibiting the ending of a life if precautions are not taken
  68. >while having sex.
  69.  
  70. What if precautions ARE taken?
  71.  
  72. >but yes praying in public is prohibited, even if led by a student 
  73. >taking the place of a leader.  Yes prayer is  private thing most of the time, 
  74. >but sometimes public prayer is neccessary.
  75.  
  76. That's fine.  You just can't do it on school grounds.  "Caesar's wife
  77. must be above reproach."
  78.  
  79. >> You want to impose your values by law.  That would *require* the government
  80. >> to judge others by the standard you set up.  That sir, is still you doing
  81. >> the judging, you've just appointed a surrogate.
  82. >
  83. >I did not mean to imply that I only want the right, by law to keep my 
  84. >values.  And as I have said numerous times, I DON'T HAVE THE RIGHT TO JUDGE 
  85. >OTHERS. Others can do as they want, just as long as it is legal, and yes one 
  86. >of my values is that abortion is murder and that value, yes I do wish to 
  87. >impose by law on others.
  88.  
  89. A: I don't have the right to impose my view on others.
  90. B: My view is that abortion is wrong.
  91. C: Therefore, I can't impose my view that abortion is wrong on others.
  92. C': I'm going to do my damnedest anyway.  So there.
  93.  
  94. [back to gays]
  95.  
  96. >Equal yes, but not special priveledges for being different, including 
  97. >marriage.  It is pandering, just as outlawing it would be called pandering 
  98. >to the churches.
  99.  
  100. Wait a sec -- marriage is a special privilege for gays, but it's a right
  101. for hets?  That's so utterly nonsensical I can't begin to argue with it.
  102. (Well, I could -- starting with your assertion that different groups
  103. should be treated differently under the law -- but it's not worth it.)
  104.  
  105. >Abortion I *gasp* support in the case of rape or incest, or when the mothers 
  106. >life is in danger, but there must be some (dunno how) way to prove that a 
  107. >rape has happened, that remember is (yes I already said this) what the woman
  108. >now know as Jane Roe said happened to her, and later admitted was a lie.
  109.  
  110. So what kind of proof do you want?
  111.  
  112. Free clue: There isn't any, in many cases.  It comes down to man's word
  113. against woman's.  Cf. date/acquaintance rape.  Besides, why does the
  114. fetus not have any rights when his parents were related?
  115.  
  116. >NO! prayer in many schools in NOT legal.  I came from one where it was 
  117. >and then wasn't depending on the day, week or month.
  118.  
  119. You mean personal, private prayer wasn't allowed?  How moronic.  To quote
  120. my math prof, "Why should I regulate what I can't control?"
  121.  
  122. --
  123. --Andrew Hackard                                 If I spoke for UT, this post
  124.   andy@ccwf.cc.utexas.edu                        would make even less sense.
  125.