home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / soc / culture / pakistan / 17032 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-11-22  |  5.2 KB  |  132 lines

  1. Newsgroups: soc.culture.pakistan
  2. Path: sparky!uunet!mcsun!ieunet!tcdcs!maths.tcd.ie!longvalley!ahmed
  3. From: ahmed@dsg.cs.tcd.ie (Ahmed El-Habbash)
  4. Subject: Re: The Finality of Allah's Apostle (SAW)
  5. Message-ID: <1992Nov22.141041.19325@dsg.cs.tcd.ie>
  6. Organization: DSG, Dept. of Computer Science, Trinity College Dublin
  7. References: <1992Nov18.131752.30657@davidsys.com> <1992Nov20.173356.27837@bernina.ethz.ch>
  8. Date: Sun, 22 Nov 1992 14:10:41 GMT
  9. Lines: 121
  10.  
  11. In <1992Nov20.173356.27837@bernina.ethz.ch> nadeem@igpho (Nadeem Malik) writes:
  12.  
  13. >merchant@davidsys.com (Rukhsana Merchant) writes:
  14. >: 
  15. >: 
  16. >:     The Finality of Allah's Apostle (SAW).
  17. >: 
  18. >: 
  19. >:     Abu Haraira report Allah's Messenger (SAW) as saying:
  20. >:     The similitude of mine and that of the Apostles
  21. >:     before me is that of a person who built a house
  22. >        ^^^^^^
  23. >:     quite imposing and bueatiful, but for one
  24. >:     brick in one of its corners.   People would
  25. >:     go around it, appreciating the building, but
  26. >:     saying: Why has the brick not been fixed here?  He
  27. >:     said:  I am that brick and I am the last of the 
  28. >:     Apostles.
  29. >: 
  30. >:         Sahih Muslim.
  31. >: 
  32.  
  33. >Answer: Note the word "before". If the Holy Prophet (SAW) was absolutely
  34. >the last prophet, then the inclusion of this word is illogical. Why not
  35. >just say "The similitude of mine and the that of the Apostles is that ..
  36. >.." ? Clearly there is a meaning in this conditional term "before".
  37. >It is saying that sure enough Muhammad (SAW) has completed the pinnacle
  38. >of Prophethood and none may come to advance it. But this says nothing
  39. >against possible Messengers afterwards who may come to revive Muslims
  40. >after decay. Sure, it dosn't actually say that such Messengers will
  41. >actually come, but it leaves open the possibility that may they do so in
  42. >the future. This is clear and logical I think.
  43.  
  44. Sorry, it is not logical. 
  45.  
  46. The Hadeeth says: the Prophets can be compared to a building. In that
  47. building there is one missing brick, which is Mohammed(saw). The
  48. building became complete and there is no room for any other bricks after
  49. Mohammed (saw).
  50.  
  51. Reviving Muslims does not need prophets. The full message of Islam is
  52. there. Only it needs people to carry that message and deliver it in its
  53. clean and original form. 
  54.  
  55. The Hadeeth of the Prophet should not be taken as a mystry. It is a
  56. simple talk from a prophet who wants to teach his simple, almost
  57. illiterate companions. So when he says that there is no prophet after
  58. him then he only means that, and when he refers to himself as the final
  59. brick in the house of prophethood, then he means that. He means that the
  60. house is complete now, and there is no place for other prophets.
  61.  
  62.  
  63. >: --
  64. >: 31. Say: If you love Allah, then follow me, Allah will love you
  65. >: and forgive you your faults, and Allah is Forgiving, MercifuL
  66. >: 
  67. >: 32. Say: Obey Allah and the Apostle; but if they turn back, then
  68. >: surely Allah does not love the unbelievers.
  69. >: 
  70. >: The Holy Quran: The Family of Imran.
  71. >: 
  72. >: --
  73. >: 
  74. >: May Allah (swt) guide us. Amin.
  75. >: 
  76. >: -Rukhsana Merchant
  77.  
  78. >Miss Rukhsana has on several occassions put great emphasis on sunna, and
  79. >particularly on the need to look at *ALL* Sunna. It is obvious, therefore,
  80. >that she cannot be aware of the many hadith which clearly talk about
  81. >Messengers to come in the future. I am preparing a series of articles
  82. >in response to one Raheel Khan's postings some time ago. Since I have
  83. >prepared one on the importance of sunnat and hadith, I will am posting
  84. >that one early because it is relevant to this item by Miss Rukhsana. 
  85. >Fir the moment I will give just one hadith to ilustrate the point of
  86. >looking at *ALL* hadith:
  87.  
  88. >On the death of Ibrahim, son of the Holy Prophet (SAW), he said:
  89. >    "If Ibrahim had lived, he would have been a true Prophet."
  90. >    (A very authentic hadith from Ibn-e-Majah, Kitabul Janaiz)
  91.  
  92. This what you say as Hadeeth contradicts with the Hadeeth that teaches
  93. us how to behave; that we shouldn't say if so had happened then that would
  94. have happened, because IFF opens the Door for Satan."
  95. So how do you expect the prophet to say something in the way you
  96. presented it?
  97.  
  98. >There are plenty other like this. So I request Miss Rukhsana, and
  99. >others, to please look at *ALL* hadith before making a decision on
  100. >such an important matter. Most of the hadith that apparently speak
  101. >of termination of Prophethood can be quite well explained either
  102. >as referring to a limited category of Prophets (like "before" in
  103. >the hadith above quoted by Miss Rukhsana), or they contain some
  104. >other reasonable meaning. These things I am preparing, so please
  105. >watch out for them. Thank you.
  106.  
  107. Even what you consider as Hadeeth doesn't tell any thing. " If Ibrahim
  108. had lived then he would have been a true Prophet "
  109.  
  110. It could mean that there will be false prophets, because the baby who
  111. could be a true prophet had died.
  112.  
  113. It could mean also that Ibrahim has the qualities of Prophets, but he
  114. died.
  115.  
  116.  
  117. >By the way there are also about 4 or 5 verses of the Holy Quran
  118. >that talk of future prophets ... that I am preparing also. These are,
  119. >to say the least, totally decisiev on the issue.
  120.  
  121.  
  122. >In the mean time, let us pray for Allah's guidence. Amen
  123.  
  124. >Nadeem Malik, nadeem@p.igp.ethz.ch
  125. Ahmed
  126.  
  127. -- 
  128. Ahmed I. El-Habbash, 
  129. Department of Computer Science, Trinity College,
  130. Dublin 2, Ireland.
  131. Tel: office: +353-1-7021524
  132.