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/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / soc / culture / japan / 11279 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-11-23  |  2.6 KB
  1. Path: sparky!uunet!think.com!ames!agate!sooth.Berkeley.EDU!lindaa
  2. From: lindaa@sooth.Berkeley.EDU (Linda Absher)
  3. Newsgroups: soc.culture.japan
  4. Subject: Cultural Presumptions
  5. Date: 23 Nov 1992 20:14:16 GMT
  6. Organization: University of California, Berkeley
  7. Lines: 46
  8. Distribution: world
  9. Message-ID: <1ere2oINN8cu@agate.berkeley.edu>
  10. NNTP-Posting-Host: sooth.berkeley.edu
  11.  
  12. In article <1992Nov22.152001.1@sscl.uwo.ca> sakimura@sscl.uwo.ca writes:
  13. >In article <By3pCn.8IH@world.std.com>, rhb@world.std.com (Robert H Brueckner) writesLind Absher writes: (stuff deleted)
  14.  
  15. >>>my friends chide me for being wishy-washy, but I break into a
  16. >>>Cold sweat if I have to state unequivocately what I think.  Needless to
  17. >>>say, I find working in the corporate world confusing.
  18. >> 
  19. >> There's another word for this that has nothing to do with language, but a
  20. >> lot to do with imagination. It's called "paranoia." I sometimes think it
  21. >> must be the national disease of Japan. 
  22. >>
  23. >Hey, you can't call us "PARANOIA." That's realy derogatory!(^^)
  24. >
  25. >   (more stuff deleted)
  26.  
  27. >Thus, I too, often break into a coldsweat when I have to 
  28. >state things directly. That's the culture.
  29. >You can't call it "PARANOIA." 
  30. >
  31. >I am not denouncing the culture which prefer the direct 
  32. >way of saying things. That's another culture, and you 
  33. >can never say which is better. 
  34. >
  35.  
  36. Mr. Sakimura has put his finger on what I find to be an enduring problem
  37. in s.c.j., especially in the Yoshi Hattori thread.  So many comments
  38. (pronouncments?) from posters seem to equate American cultural responses
  39. as "common sense".  From an American perspective, the Japanese may seem
  40. "paranoid"; for many years, I was constantly teased for my "paranoia". 
  41. Now as an adult, I see that my "paranoia" was actually my way of perceiving
  42. a speaker's intent by reading facial and/or physical clues.  I also tend to
  43. be very defferential and slightly apologetic when speaking to someone in
  44. authority (for those who claim Japanese women are no longer like that, 
  45. let me explain my mother was considered to be like the "old Japanese".).
  46.  
  47. It is frustrating to read threads where someone *not* Japanese makes an
  48. assertion which they claim is "sensible," logical" or "reasonable"; it
  49. may seem so, but acculturation is so subtle that what one thinks is 
  50. a universal emotion or reaction may just be a Western response to a
  51. situation.
  52.  
  53. P.S.: With regards to my "paranoia", more often than not I was right!
  54. -- 
  55.    $  Linda Absher        $ "Jane! Get me off of this               $ 
  56.    $  lindaa@info.Berkeley.EDU    $      crazy thing!!!"                    $
  57.    $                $    -George Jetson, "The Jetsons"        $
  58.