home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / co / politics / 2104 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-11-17  |  6.1 KB

  1. Path: sparky!uunet!convex!darwin.sura.net!spool.mu.edu!agate!boulder!csn!copper!mercury.cair.du.edu!diana.cair.du.edu!ptripp
  2. From: ptripp@diana.cair.du.edu (Phil Tripp)
  3. Newsgroups: co.politics
  4. Subject: Re: Colorado Amendment 2
  5. Message-ID: <1992Nov16.184807.19440@mercury.cair.du.edu>
  6. Date: 16 Nov 92 18:48:07 GMT
  7. References: <1992Nov16.154610.652@wam.umd.edu> <1992Nov16.160718.8015@ncar.ucar.edu> <1992Nov16.162746.24737@tc.cornell.edu>
  8. Sender: news@mercury.cair.du.edu (netnews)
  9. Distribution: co
  10. Organization: University of Denver, Denver, Colorado
  11. Lines: 120
  12.  
  13. In my original post on the Amendment 2 controversy, I stated
  14. that I did not view it's passage as a "hate thing." I still
  15. stand by that statement, even as I watch this whole mess
  16. degenerating quickly into a definite hate thing.  What I see now
  17. is bigotry on both sides of this issue, people choosing sides,
  18. getting ready for battle.  Colorado has been called a
  19. battleground.  Violence, literal and figurative, seems to be our
  20. cultural (Amercian) answer to practically everything.  We've got
  21. the War on Drugs, we had the War on Poverty (we really won that
  22. one, HA!), and now it looks like we want a War on Hate.  Hey,
  23. time out! As Ken Kesey once said at an anti-Vietnam War rally,
  24. "That's what they do," meaning mobilize, march, rally, etc.
  25.  
  26. A war against hate, the very idea is absurd.  If we want, or
  27. should have, laws against "bad, evil things," why, for crying
  28. out loud, don't we have a law against war?
  29.  
  30. Ok, my ulterior motive for this post: peaceful, non-violent,
  31. negotiated, inclusive, intelligent resolution of this problem.
  32. If we are all so damned politcally correct and open minded, why
  33. can't we accept even those "right-wing, fundamentalists,
  34. rednecks, bigots, etc." as human beings too?  Ok, I know it's a
  35. tough one, but we have to do it if we want to truely be tolerant
  36. and open-minded.
  37.  
  38. Next point, before I get reduced to a sound bite by the net or
  39. within any individual reader's mind, let me do it for you.  Here
  40. is a list of things I am for and against.  The "things" on the
  41. left, I am for; those on the right, I am against.
  42.  
  43.     For/Against
  44.     Freedom/Oppression
  45.     Freedom/Censorship
  46.     Freedom/Government Intrusion
  47.     Freedom/Obession with being politically correct
  48.     Peace/War
  49.     Peace/Violence
  50.     Love/Hate
  51.     Acceptance/Intolerance
  52.     Choice/Abortion
  53.     Clean Environment/Polluted Planet
  54.  
  55. I am against discrimination in its current, politically-correct
  56. definition.  Yet, being human means to discriminate in the sense
  57. of choosing between.  We start this early in life when we
  58. discriminate between our mother and other people.  We know what
  59. our mother smells like, feels like, looks like, and we
  60. discriminate against others.  (I don't mean to exclude fathers
  61. here.) As our world opens and we grow, we begin to have friends
  62. and develop relationships with other people.  But all through
  63. life we discriminate for certain people and against others in
  64. our personal world.
  65.  
  66. I treat each person as an individual, not as a member of some
  67. group/tribe.  Whatever internal logic leads me to like or
  68. respect someone is never based on any categorization of the
  69. person into any group.  Although I'm not sure, it seems to be
  70. based on small human things, like how and when someone smiles or
  71. laughs or the tone of their voice or how they treat other
  72. people.  No matter in what "group" or "category" (such as gay)
  73. other people may place someone, it matters very, very little, if
  74. at all, to me.    Hopefully, I am not some freak, and I share this
  75. trait with many, if not all, other humans, including many people
  76. who call Colorado home.
  77.  
  78. Amendment 2 is a very flawed piece of legislation.  Its passage
  79. could mean many things.  It may mean we don't want the
  80. government to be our mommy, we want to deal with our problems on
  81. the playground of life in our own personal, human ways.  Even
  82. though I can legally buy a pint of Jack Daniels and get stupid,
  83. doesn't mean I will.  Just because I can legally buy a gun and
  84. kill a threatening burgular, doesn't mean I will.  Yet it is
  85. good to know I am making these decisions on my own without the
  86. government parent figure telling me how to think.  Just because
  87. I can discriminate against a homosexual, doesn't mean I or
  88. anyone else will.  In fact, knowing myself, I would not
  89. discriminate against someone based solely on their having a
  90. certain sexual orientation.
  91.  
  92. My personal thoughts about homosexuality -- to me, the natural,
  93. biological sexual orientation is heterosexual.    I come to this
  94. conclusion on my own; it is not based on any religious belief. I
  95. also believe in wearing natural fiber clothes.    The wearing of
  96. fabric made from two different fibers is ok as long as it is
  97. natural (for example, not polyester), although I like the idea
  98. of something being pure, like 100% cotton.
  99.  
  100. There is a difference between the gay "minority" and other
  101. minorities.  There are black children, there are Jewish, Muslim,
  102. Christian children, there are female children, etc.  There are
  103. no homosexual children.  (Did I just hear a few flame throwers
  104. light up?)  Sexual orientation happens later in life, my personal
  105. theory.  By children, I mean pre-adolescent.
  106.  
  107. My thoughts on the suicide being blamed on the passage of
  108. Amendment 2 -- this is a very sad tragedy.  I empathize with the
  109. family and friends and your need to blame something 
  110. to take your deeply felt frustration and anger.  Yet, even if
  111. this tradegy can be laid at the foot of Amendment 2, and it
  112. probably can in a certain sense, it has no bearing on the issue.
  113. Imagine a reverse scenario, one in which a young person took his
  114. life after the failure of Amendment 2, blaming its defeat for
  115. his suicide.
  116.  
  117. Do laws really change people?  Or do people change, then laws
  118. are passed to reflect the change?  Do Afro-americans now have
  119. more civil rights than before civil rights laws? If they do, is
  120. it due to the laws or to the change in people and our culture?
  121. Do the laws merely indicate the reality existing at any given
  122. time?
  123.  
  124. I still maintain this is a complex issue (Amendment 2) and
  125. cannot be sound bitten into yes/no junks.  And whatever happens,
  126. please, people, let's not start choosing up sides and begin a
  127. war. Let's not build a wall of hate.
  128.  
  129.  
  130. -- 
  131. Phil Tripp, Computing and Information Resources, U of Denver, Denver, CO, USA
  132. ptripp@diana.cair.du.edu
  133.