home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / alt / censorsh / 8996 < prev    next >
Encoding:
Internet Message Format  |  1992-11-22  |  2.0 KB

  1. Xref: sparky alt.censorship:8996 alt.sex:37221 soc.culture.japan:11228
  2. Path: sparky!uunet!zaphod.mps.ohio-state.edu!sol.ctr.columbia.edu!ucselx!crash!nosc!ryptyde!bigbro
  3. Newsgroups: alt.censorship,alt.sex,soc.culture.japan
  4. Subject: Re: Who started all this gaijin myth?! (was Re: Genitals in Japan)
  5. From: bigbro@netlink.cts.com (Kenneth Sullivan)
  6. Message-ID: <3cRNuB1w165w@netlink.cts.com>
  7. References: <By3oDx.765@world.std.com>
  8. Date: Sun, 22 Nov 92 12:42:13 PST
  9. Organization: NetLink Online Communications, San Diego CA
  10. Lines: 27
  11.  
  12. > Again we see the slippery Japanese language in action. In fact, there
  13. > aren't many words in Japanese that can be pinned down as deliberately
  14. > insulting the way American swear words are. My point was not to flame the
  15. > word "gaijin" itself, but the attitude behind it. I am a "hakujin", which
  16. > is another semi-derogatory word. My Japanese friends use the word
  17. > "gaikokujin" (person from another country) to spare my feelings, where a
  18. > simple "gaijin" might seem to them impolite. It's as if I were to call
  19. > someone a foreigner in English. The delivery would be everything. The word
  20. > can be insulting or impartial. But my real point is that the Japanese do
  21. > regard everyone outside their group (however that group may be defined at
  22. > the moment) as in some sense "gaijin" or "outside people." 
  23. > -- 
  24. > =============================================================================
  25. >   "The truth is cruel, but it can be loved, and it makes free those who have
  26. >   loved it." -- George Santayana                 Reply to: rhb@world.std.com
  27. > =============================================================================
  28.  
  29. Well what group out there does not regard oustiders as ousiders?  Most 
  30. people in a group have come love of come group they are in, and feel 
  31. threatened by others outside this group.
  32.  
  33. --                    
  34. INTERNET:  bigbro@netlink.cts.com (Kenneth Sullivan)
  35. UUCP:   ...!ryptyde!netlink!bigbro
  36. NetLink Online Communications * Public Access in San Diego, CA (619) 453-1115
  37.