home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1992 #16 / NN_1992_16.iso / spool / talk / abortion / 29069 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1992-07-26  |  2.9 KB  |  78 lines
  1. Newsgroups: talk.abortion
  2. Path: sparky!uunet!wupost!uwm.edu!news.mr.med.ge.com!news.mr.med.ge.com!nuge
  3. From: nuge@newport.med.ge.com (James A. Nugent)
  4. Subject: Re: Bible says abortion is murder?  WHERE?
  5. In-Reply-To: ray@netcom.com's message of 25 Jul 92 07:00:10 GMT
  6. Message-ID: <NUGE.92Jul26225251@newport.med.ge.com>
  7. Lines: 62
  8. Sender: news@mr.med.ge.com
  9. Nntp-Posting-Host: newport
  10. Organization: GE Medical Systems, Milwaukee, WI
  11. References: <1992Jul20.001531.1356@cbnewsj.cb.att.com> <5628@catnip.berkeley.ca.us>
  12.     <NUGE.92Jul24114732@newport.med.ge.com> <!hjm5gn.ray@netcom.com>
  13. Distribution: na
  14. Date: 27 Jul 92 03:52:51 GMT
  15.  
  16. In article <!hjm5gn.ray@netcom.com> ray@netcom.com (Ray Fischer)
  17. writes:
  18.  
  19. > nuge@newport.med.ge.com (James A. Nugent) writes ...
  20. > >In article <5628@catnip.berkeley.ca.us> tanj@catnip.berkeley.ca.us
  21. > >> Now, as far as I know, the only biblical reference to it is Exodus 21:22
  22. > >> (I think it's that-- I just moved and my bible is still packed) where the
  23. > >> penalty for causing a woman to miscarry is monetary compensation.  Doesn't
  24. > >> sound like murder to me.
  25. > >
  26. > >  It appears that they considered the unborn as "property." Of course
  27. > >to get to verse 22 you had to notice this (verse 21):
  28. > >
  29. > >  "If, however, [a man strikes his male or female slave witha rod and]
  30. > >  the slave survives for a day or two [before dying] he is not to be
  31. > >  punished, since the slave is his own property."
  32. > >
  33. > >  I think (hope) our standards of morality and "property" have evolved
  34. > >beyond the Code of the Covenant in Exodus. What do you think?
  35.  
  36. > So then, you agree that the Bible cannot be used as a standard for
  37. > morality?
  38.  
  39.     That's right. Not like a cookbook. Especially the O.T. You
  40. have to read it critially and consider the historical framework as
  41. well as author's intent and audience.
  42.  
  43. > >> My friend kept on saying, "The Church says... the Church says..."
  44. > >
  45. > >  Yup. Early Church teaching, the Didache Apostolicae (Teachings of
  46. > >the Apostles, ~ 100 AD) says:
  47. > >
  48. > >  "You shall not kill the fetus by abortion, or destroy the infant
  49. > >  already born."
  50.  
  51. > And 1200 years later the same church burned people at the stake for 
  52. > possessing a Bible.
  53.  
  54.   How about owning a Didache? Was that bad, too?  Anyway, 800 years
  55. after that, I took a Catholic scripture class, and even brought along
  56. my Bible, a translation commissioned by the Catholic Church. Am I in
  57. trouble?
  58.  
  59. > Sorry, you don't get to pick and choose and expect it to be a convincing
  60. > argument.  
  61.  
  62.         Who's making an argument? I'm just telling you what they said,
  63. and where. If I wanted to convince you of validity of a Church positon
  64. I'd have to just that, not just quote it.
  65.  
  66. > Either the Bible and the Church are useful authorities, or 
  67. > they're not.
  68.  
  69.        You're trying to make a black and white with no gray, no room
  70. for thinking critically about it. Isn't that what you accuse us of
  71. doing?
  72. --
  73. Jim Nugent
  74.  
  75. nuge@med.ge.com
  76.  
  77. nugentj@med.ge.com
  78.