}n grafie \i rostire ebraic[, numele profetului Obadia ]nseamn[ ΓÇ₧servul lui DumnezeuΓÇ¥; Septuaginta ]l transcrie Avdias (de unde rom_nescul Avdia), ]n timp ce Vulgata ]l red[ prin Abadias.
Asupra acestui autor nu avem nici un fel de date, referin@e sau repere biografice. Exege@ii tradi@ionali\ti cred c[ el a tr[it \i a scris ]nainte de exilul babilonic, deci ]nainte de 587 ]. H., ]n timp ce exege@ii moderni ]l situeaz[ ]n epoca exilic[ sau postexilic[. La fel ca \i ]n alte cazuri, nu aceasta e problema cea mai important[, ci aceea a mesajului.
Cartea lui Avdia este cea mai scurt[ scriere din Vechiul Testament, num[r_nd doar 21 de versete, ceea ce ]ns[ nu ]nseamn[ c[ este \i lipsit[ de valoare. Ea se concentreaz[ pe rela@ia dintre Edomi@i \i Israeli@i, prevestind pr[bu\irea celor dint_i \i restaurarea ΓÇö cu implica@ii universaliste ΓÇö a ultimilor. Se \tie c[ Edom era un alt nume al lui Esau, fiul lui Isaac, \i c[ ]ntre el \i fratele s[u Iacob ΓÇö care avea s[ se mai numeasc[ \i Israel ΓÇö se instalase o ur[ cr_ncen[, care sΓÇÖa perpetuat ]n urma\ii lor, cresc_nd ]n intensitate, de-a lungul genera@iilor. C_nd nu atacau direct, Edomi@ii se aliau cu adversarii lui Iuda, lovind prin spate. Ceea ce ]ns[ Iudeii suportau mai greu era trufia vecinilor lor, o seme@ie legitimat[ oarecum prin prezen@a ]n@elep@ilor, dar care contrasta cu primitivismul traiului de fiece zi.
Potrivit lui Avdia, Dumnezeu Se r[zbun[ cumplit pe adversarii poporului S[u, dar o face ]n virtutea spiritului de dreptate. El pedepse\te ]ndeosebi trufia, p[catul capital din care se ivesc toate celelalte. Nu lipse\te legea talionului. }n cele din urm[, odat[ vr[jma\ii zdrobi@i, Domnul }\i va ]ntemeia ]mp[r[@ia.
