\paperw4260 \margr0\margl0 \plain \fs20 \pard\tx360\tx1080\tx1800\tx2520\tx3240\tx3960\tx4680\tx5400\tx6120\tx6840\tx7560\tx8280\tx9000\tx9720\ATXts240\qj\sl360\ATXbrdr0 \f1 \b L
ES "PUTTI"\par
\b0 ╔ros (ou Cupidon), dieu de l'amour, est personnifiΘ par un enfant ailΘ, selon le modΦle iconographique grec. On le reprΘsente souvent dans les scΦnes mythologiques d'argument amoureux, comme dans les tableaux du \b \cf4 \ATXht80343 Co
rrΦge\b0 \cf0 \ATXht0 . Les ╔ros grecs Θtaient des esprits ailΘs, messagers des dieux. Ils accompagnaient l'homme au cours de sa vie. A l'Θpoque hellΘnistique, ils devinrent les symboles de l'Γme des dΘfunts et c'est en tant que tels qu'ils survΘcurent d
ans la religion romaine.\par
L'art chrΘtien conserve l'image de l'enfant ailΘ, mais le transforme en ange. Ce motif fut repris dans l'art du Moyen Age et de la Renaissance, dans les sujets profanes et dans les sujets sacrΘs, comme chez \b \cf4 \ATXht97058 Zoppo\b0 \cf0 \ATXht0 , par exemple, mais il se transforma progressivement en banal angelot, ΘlΘment narratif sans signification particuliΦre.\par
A l'Γge baroque, le petit amour a dΘsormais perdu le sens mythologique et religieux de ses origines : il
apparaεt indiffΘremment dans les sujets allΘgoriques de\b \cf4 \ATXht79395 Vouet\b0 \cf0 \ATXht0 , dans la peinture historique de \b \cf4 \ATXht28957 Rubens\b0 \cf0 \ATXht0 ou dans les scΦnes de genre de \b \cf4 \ATXht80406 Honthorst\b0 \cf0 \ATXht0 ,
