home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.pasteur.org/FAQ/ / ftp-pasteur-org-FAQ.zip / FAQ / meditation / faq
Internet Message Format  |  1997-07-05  |  16KB

  1. Path: senator-bedfellow.mit.edu!bloom-beacon.mit.edu!spool.mu.edu!uwm.edu!news-peer.gsl.net!news.gsl.net!news-peer.sprintlink.net!news-pull.sprintlink.net!news-in-east.sprintlink.net!news.sprintlink.net!Sprint!157.161.139.30!imp.ch!sunqbc.risq.qc.ca!news.risq.qc.ca!news.mcgill.ca!jeffjc
  2. From: jeffjc@cs.mcgill.ca (Jeffrey CHANCE)
  3. Newsgroups: alt.meditation,alt.answers,news.answers
  4. Subject: Meditation FAQ
  5. Followup-To: alt.meditation
  6. Date: 4 Jul 1997 18:54:06 GMT
  7. Organization: McGill University, Montreal, Canada
  8. Lines: 375
  9. Approved: news-answers-request@mit.edu
  10. Message-ID: <5pjgse$6pv@sifon.cc.mcgill.ca>
  11. NNTP-Posting-Host: marge.cs.mcgill.ca
  12. Xref: senator-bedfellow.mit.edu alt.meditation:44959 alt.answers:27322 news.answers:106536
  13.  
  14. Archive-name: meditation/faq
  15. Last-modified: 1 July 1997
  16.  
  17.                              > 
  18.                  >                                     >
  19.                                        > 
  20.                     >              >                       >                   
  21.                                                      
  22.                 /\        /\   meditation-faq      /\
  23.                /  \/\  /\/  \      /\  /\     /\  /  \  /\       /\
  24.       /\      /      \/      \    /  \/  \ __/  \/\  /\/  \ /\  /  \
  25.      /  \     -----------------  /________\    --------____/  \/
  26.                                 
  27.  
  28.       This is a faq (Frequently Asked Questions) file that is
  29.       posted to alt.meditation at the beginning of each month.
  30.       This file may be disseminated freely for non-commercial
  31.       use as long as it is retained unmodified including this
  32.       message.
  33.  
  34.  
  35.  
  36.  
  37.                    Contents
  38.  
  39. 1.    Newsgroup and Internet Resources
  40. 2.    What is meditation?
  41. 3.    How is meditation different from relaxation, thinking,
  42.       concentration or self-hypnosis?
  43. 4.    What are the different meditation techniques?
  44. 5.    Which is right for me?
  45. 6.    What are the abc's of meditation?
  46. 7.    Is there any religious implication or affiliation 
  47.       with meditation?
  48. 8.    Does meditation have any ethical implications?
  49. 9.    What is the best time of day to meditate?
  50. 10.   Why do some people use music while meditating?
  51. 11.   Should I meditate with my eyes open or with my eyes closed?
  52. 12.   What are the physiological effects of meditation?
  53. 13.   When I meditate I experience physical pain in my body. What
  54.       should I do?
  55. 14.   How long should I meditate?
  56. 15.   Do I need a teacher?
  57.  
  58.  
  59.  
  60.  
  61. 1.    Newsgroup and Internet Resources
  62. The general charter of alt.meditation, which was created on
  63. April 7 1993, is something like:
  64.  
  65. ---- General discussion of meditation
  66. alt.meditation is a place for discussion of the various
  67. techniques of meditation and their relation to both physiological
  68. changes associated with practice and the more subjective ideas
  69. regarding self-awareness and self-understanding. 
  70.  
  71.  
  72. FTP (sunsite.unc.edu -- login anonymous)
  73.  
  74. /pub/academic/medicine/alternative-healthcare/  
  75. discussion-groups/newsgroups/alt.meditation    Newsgroup Archives
  76. /pub/academic/medicine/                   
  77. alternative-healthcare/meditation                Book Suggestions
  78.  
  79. World-Wide Web
  80.  
  81. http://www.spiritweb.org/Spirit/meditation.html              Misc
  82. http://www.prosperityplace.com/gethigh.html           Instructions
  83. http://ourworld.compuserve.com/homepages/WEagle/txtmedi1.htm    "
  84. http://www.unidata.com/~ucc01/creative.htm             Creativity
  85. http://altavista.digital.com                               Search
  86. http://www.dejanews.com                                    Search
  87.  
  88.  
  89.  
  90. 2.    What is meditation?
  91.  
  92. The basic idea generally associated with why people meditate         
  93. is that during our day we are constantly subjected to sensory 
  94. input and our minds are always active in the process of thinking.
  95. We read the newspaper, study books, write reports, engage in 
  96. conversation, solve problems, etc etc.  Typically, as we do these    
  97. normal activities we engage in a constant mental commentary, sort   
  98. of an inner "The Drama of Me."  Usually people aren't fully 
  99. aware of all the mental thought activity that we are 
  100. constantly engaged in.
  101.  
  102. Meditation allows all this activity to settle down, and often 
  103. results in the mind becoming more peaceful, calm and focused. In 
  104. essence, meditation allows the awareness to become 'rejuvenated'. 
  105.  
  106. Meditation can be considered a technique, or practice. It usually 
  107. involves concentrating on an object, such as a flower, a candle, a 
  108. sound or word, or the breath. Over time, the number of random 
  109. thoughts occuring diminishes. More importantly, your attachment to
  110. these thoughts, and your identification with them, progressively 
  111. become less. The meditator may get caught up in a thought pattern, 
  112. but once he/she becomes aware of this, attention is gently brought
  113. back to the object of concentration. Meditation can also be
  114. objectless, for example consisting of just sitting. 
  115.  
  116. Experiences during meditation probably vary significantly from
  117. one individual to another, or at least if different techniques
  118. are involved. Relaxation, increased awareness, mental focus and
  119. clarity, and a sense of peace are the most common by-products of 
  120. meditation. While much has been written about the benefits of
  121. meditation, the best attitude is not to have any expectations
  122. when practicing. Having a sense of expectation of (positive)
  123. results is likely to create unnecessary strain in the practice.
  124.  
  125. As well, since meditation involves becoming more aware and 
  126. more sensitive to what is within you, facing unpleasant parts 
  127. of oneself may well be part of meditation. Regardless of the
  128. experience, the meditator should try to be aware of the 
  129. experience and of any attachment to it. 
  130.  
  131. Failure to experience silence, peace of mind, mental clarity,
  132. bliss, or other promoted benefit of meditation is not in itself
  133. a sign of incorrect practice or that one can't concentrate
  134. properly or concentrate enough to be good at meditation. 
  135. Whether one experiences peace or bliss is not what is important.
  136. What is generally considered important in meditation is that one
  137. is regular with their meditation -every day- and that one make
  138. a reasonable effort, but not strain, to remain with the object
  139. of concentration during the practice. With regular practice
  140. one inevitably acquires an increased understanding of and 
  141. proficiency with the particular meditation technique.
  142.  
  143. Some people use the formal concentrative meditation as a 
  144. preliminary step to practicing a mindfulness meditation during 
  145. the day where one tries to maintain a calm but increased awareness 
  146. of one's thoughts and actions during the day.  
  147.  
  148. For some people, meditation is primarily a spiritual practice, and 
  149. in some cases the meditation practice may be closely tied to the 
  150. practice of a religion such as, for example, Hinduism or Buddhism.
  151.  
  152.  
  153.  
  154. 3.    How is meditation different from relaxation, thinking,
  155.       concentration or self-hypnosis?
  156.  
  157. Relaxation: Relaxation is a common by-product of
  158. meditation. Relaxation itself can assume many
  159. forms, such as taking a hot bath or reclining in the
  160. Lazy-boy and watching tv, etc. Meditation is an active
  161. process where the meditator remains fully aware of
  162. what the awareness is doing. It also attempts to transcend
  163. the thought process whereas many forms of relaxation still
  164. engage the thought process. Meditation allows the 
  165. body to relax and can offset the effects of stress
  166. both mentally and physically to a potentially much
  167. greater degree than passive relaxation.
  168.  
  169. Thinking: Thoughts generally consume energy in the process
  170. of their formation. Constant thought-activity, especially
  171. of random nature, can tire the mind and even bring on
  172. headache. Meditation attempts to transcend this crude
  173. level of thought activity. Through regular practice one
  174. becomes aware that they are not their thoughts but that
  175. there is an awareness that exists independent of thought.
  176. Descartes ("I think, therefore I am") obviously was not
  177. a regular meditator!
  178.  
  179. Concentration: Meditation begins with concentration, but after 
  180. an initial period of concentration, thought activity decreases
  181. and keeping the awareness focused becomes more spontaneous.
  182. At this point the person may or may not continue to employ
  183. the object of concentration.
  184.  
  185. Self-hypnosis: Self-hypnosis, like meditation, involves at
  186. least an initial period of concentration on an object. However
  187. in hypnosis one does not try to maintain an awareness of the
  188. here-and-now, or to stay conscious of the process. Instead
  189. one essentially enters a sort of semi-conscious trance.
  190.  
  191.  
  192.  
  193. 4.    What are the different meditation techniques?
  194.  
  195. Meditation involves concentrating on something to take
  196. our attention beyond the random thought activity that
  197. is usually going on in our heads. This can involve a
  198. solid object or picture, a mantra, breath, or guided
  199. visualization.
  200.  
  201. Typical objects employed include a candle flame or a
  202. flower. Some people use pictures, such as a mandala - a
  203. highly colored symmetric painting - or a picture of a 
  204. spiritual teacher in a high meditative state. Mantras
  205. are sounds which have a flowing, meditative quality
  206. and may be repeated out loud or inwardly. The breath
  207. is also a common focal point. Finally, guided visualization
  208. is also considered by some to be a form of meditation.
  209. A guided visualization can help to bring one into a
  210. meditative state; also, visualization may be used once
  211. a meditative state has been reached to produce various
  212. results.
  213.  
  214.  
  215.  
  216. 5.    Which is right for me?
  217.  
  218. There is no "right" meditation technique for everybody.
  219. Some techniques work better for certain people while other
  220. techniques work better for other people. The important
  221. thing is to find what works for you.
  222.  
  223.  
  224.  
  225. 6.    What are the abc's of meditation?
  226.  
  227. There are a few recommended guidelines for meditation:
  228.  
  229. + It should be done every day, preferably at the same time
  230. + It should preferably be done before a meal rather than
  231.   after a meal
  232. + A spot should be set aside for meditation, which should
  233.   be a quiet place and used for nothing but meditation
  234. + One should sit with the spine straight and vertical
  235.   (a chair is ok to use)
  236.  
  237.  
  238.  
  239. 7.    Is there any religious implication or affiliation 
  240.       with meditation?
  241.  
  242. Meditation has been and still is a central practice in
  243. eastern religions, for contacting "God" or one's higher
  244. Self. Christianity also has semblances of meditation,
  245. such as the biblical statement "The kingdom of heaven
  246. is within you". Churches have a meditative atmosphere.
  247.  
  248. Meditation deals with contacting something within us
  249. that is peaceful, calm, rejuvenating, and meaningful.
  250. Whether one calls this something "God" or "soul" or
  251. "the inner child" or "theta-wave activity" or "peace"
  252. or "silence" is not important. It is there and anyone
  253. can benefit from it regardless of what they believe.
  254.  
  255. Most people in the world have already meditated. If
  256. you have relaxed looking at a beautiful sunset, allowing
  257. your thoughts to quiet down, this is close to meditation.
  258. If you have been reading a book for awhile, then put it
  259. down to take a break and just sat there quietly and
  260. peacefully for a few minutes without thinking, this is
  261. close to meditation.
  262.  
  263.  
  264.  
  265. 8.    Does meditation have any ethical implications?
  266.  
  267. In many traditions meditation practice is a means for
  268. reinforcing ethical qualities. In these traditions, calmness of mind,
  269. peacefulness and happiness are possible in meditation and in life
  270. generally only if they are accompanied by the observance of ethical
  271. norms of behaviour.
  272.  
  273.  
  274.  
  275. 9.    What is the best time of day to meditate?
  276.  
  277. While meditation is beneficial at any time, most people
  278. who meditate agree that early morning is the best time
  279. to meditate. Part of the reason is that it is said that
  280. in early morning the hustle-and-bustle of the world has
  281. not yet begun and so it is easier to establish a 
  282. meditative atmosphere. Having an early morning meditation
  283. also lets us carry some of the energy and peace of the
  284. meditation into our daily activities. 
  285.  
  286. Many people also meditate either before dinner or later
  287. in the evening. Others also meditate at noon. A short meditation
  288. at these times allows one to throw off some of the
  289. accumulated stress of the work-day and become rejuvenated for
  290. further activity. An important consideration is when your
  291. schedule will allow you to meditate. Having a time of the day
  292. set aside for meditation helps in maintaining regularity.
  293.  
  294.  
  295.  
  296. 10.   Why do some people use music while meditating?
  297.  
  298. Meditative music (not rock-n-roll !) can help in establishing
  299. a meditative atmosphere. Also, some people find meditation
  300. relatively easy but find that the hard thing is to actually
  301. get themselves to sit down and start their meditation. Music
  302. can help make this easier. Some people use music quite often
  303. while others prefer silent meditation and never use it.
  304.  
  305.  
  306.  
  307. 11.   Should I meditate with my eyes open or with my eyes closed?
  308.  
  309. Different traditions give different answers.  Closing your eyes
  310. may contribute to drowsiness and sleepiness--if that's the case for
  311. you then try opening them a little.  Opening your eyes may be
  312. distracting. If that's the case try closing your eyes or direct
  313. your gaze on a blank wall (Zen-style). Or try with the eyes open
  314. halfway or a bit more, the gaze unfocussed and directed downward,
  315. but keeping the head erect with the chin slightly tucked in. 
  316. Sometimes meditators experience headaches from focussing on a
  317. spot too close to the eyes (perhaps closer than three feet).
  318. Whether focussed or unfocussed, the gaze should be relaxed in
  319. order to prevent eyestrain or headache.
  320.  
  321. Experiment and see what works for you and then stick with your
  322. choice of technique. If you are using a candle, flower, or other
  323. visual object in your meditation then here the technique itself
  324. requires your eyes to be at least partly open.
  325.  
  326.  
  327.  
  328. 12.   What are the physiological effects of meditation?
  329.  
  330. The most common physiological effects of meditation are
  331. reduced blood pressure, lower pulse rate, decreased
  332. metabolic rate and changes in the concentration of serum
  333. levels of various substances.
  334.  
  335.  
  336.  
  337. 13.   When I meditate I experience physical pain in my body. What
  338.       should I do?
  339.  
  340. Sensations (itching/aches/pains/etc.) can arise in the body when
  341. meditating for several reasons.  Sometimes the cause is just an
  342. uncomfortable posture--make sure that your posture is comfortable
  343. under normal circumstances.  Other times the cause is that sensations
  344. in the body are more noticable in meditation.  The body and mind are
  345. calmer and you are able to notice more details in your bodily
  346. experience.  It is often interesting to simply observe these sensations
  347. in your body : to use them as the objects of meditation.  Sometimes
  348. these sensations just go away without your having to move or change
  349. your posture.  Remember that a quiet body contributes to a quiet mind.
  350.  
  351.  
  352.  
  353. 14.   How long should I meditate?
  354.  
  355. When first learning meditation it is usually not possible
  356. to meditate for more than 10-15 minutes. After regular
  357. practice for awhile, one becomes able to meditate for
  358. longer periods of time. Many people meditate twice-daily 
  359. for 20-30 minutes each time, but the right duration and
  360. frequency is for each individual to decide.
  361.  
  362.  
  363.  
  364. 15.   Do I need a teacher?
  365.  
  366. It is theoretically possible to learn meditation from a
  367. book. However most people who teach and practice meditation
  368. agree that a teacher can be an invaluable aid in learning
  369. a meditation technique and making sure it is practiced
  370. correctly. The beginner will usually have several questions
  371. which a teacher will be able to answer. Also, learning with
  372. a group of people, eg a meditation class, allows you to
  373. experience the benefit of meditating with a group of people.
  374. Most people find that they have some of their best meditations
  375. while meditating in a group, because there is a collective
  376. energy and focus present.
  377.  
  378. Various individuals and groups teach meditation. Some charge
  379. and some do not. Many different techniques are taught, some
  380. more spiritual in nature and others mainly concerned with
  381. stress-reduction and gaining a little peace of mind. As always,
  382. the important thing is finding what works for you.
  383.  
  384.  
  385.                     ------------------------------
  386.