home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.pasteur.org/FAQ/ / ftp-pasteur-org-FAQ.zip / FAQ / magick / chaos / faq
Encoding:
Text File  |  1995-10-30  |  47.2 KB  |  1,158 lines

  1. Newsgroups: alt.magick.chaos,alt.answers,news.answers
  2. Path: senator-bedfellow.mit.edu!bloom-beacon.mit.edu!crl.dec.com!caen!sol.ctr.columbia.edu!news.uoregon.edu!tank.news.pipex.net!pipex!oleane!jussieu.fr!math.ohio-state.edu!howland.reston.ans.net!ix.netcom.com!netcom.com!ashton
  3. From: ashton@netcom.com (AShdeamoNium)
  4. Subject: [Alt.Magick.Chaos]: REF faq (1/1)
  5. Message-ID: <ashtonDH6CAp.83x@netcom.com>
  6. Followup-To: alt.magick.chaos
  7. Summary: The generic section of the Periodic Postings
  8. Keywords: ref,faq,ack,chaos,magick,cthulu,elric,fnord,jomama,...
  9. Sender: ashton@netcom16.netcom.com
  10. Reply-To: ashton@netcom.com
  11. Organization: Thee Dark Eidolon ov Shub-InterNet
  12. Date: Sat, 28 Oct 1995 19:47:13 GMT
  13. Approved: news-answers-request@MIT.EDU
  14. Lines: 1141
  15. Xref: senator-bedfellow.mit.edu alt.magick.chaos:5663 alt.answers:13160 news.answers:56338
  16.  
  17. Alt-magick-chaos-archive-name: faq
  18. Archive-name: magick/chaos/faq
  19. Last-modified: 49950808
  20. Posting-Frequency: moonly
  21. Version: 1.00
  22.  
  23. =======================================================================
  24. HORNS
  25. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  26. From: Horns
  27. Subject: Defn
  28.  
  29.   This a component of the Alt.Magick.Chaos files.
  30.  
  31.   This specific file is a dose of frop and quaff.
  32.    
  33.   This file is hatefully held hostage by ashton@netcom.com.
  34.  
  35.   One file posted to *.answers, two files posted regularly.
  36.  
  37.   The working versions are kept at:
  38.   ftp://ftp.netcom.com/pub/Sh/Shub/Amc/
  39.   http://www.io.com/~shub/amc.html
  40.  
  41.   The marked-up (and recursive) version:
  42.   http://www.cis.ohio-state.edu/hypertext/faq/usenet/magick/chaos/faq/faq.html
  43.  
  44.   However, if you're looking for something more useful than a faq:
  45.   http://www.io.com/~shub/
  46.   ftp://ftp.netcom.com/pub/pa/pali151/
  47.  
  48. -----------------------------------------------------------------------  
  49. From: Horns
  50. Subject: Index
  51.  
  52.   Horns
  53.      Defn
  54.      Index
  55.      Ed
  56.      Banish
  57.  
  58.   OVERVIEW
  59.      01. Glossary
  60.      02. Groups
  61.      03. Books
  62.  
  63.   DATA
  64.      04. Definitions
  65.      05. Rants       
  66.      06. Frequently Abusive Quotations
  67.  
  68.   Tail
  69.      Banish    
  70.      Ack
  71.      End
  72.  
  73. -----------------------------------------------------------------------  
  74. From: Horns
  75. Subject: Ed
  76.  
  77.   The file got too big and I ended up pulling the rogue section.
  78.  
  79. -----------------------------------------------------------------------  
  80. From: Horns
  81. Subject: Banish
  82.  
  83.   Before you shoot yourself in the censor with your newsreader,
  84.   read the Statement of Intent in the Main file!
  85.  
  86.   Edit your quotes!
  87.   Some people do not have a decent newsreader ...
  88.   Some people may even have to download every post!
  89.  
  90.   Banishment from the group Will Be Accomplished by laughter.
  91.  
  92.   Any appearance of organization is result of sorcerous attacks
  93.   by the Lords of Order.
  94.  
  95.   "The common defect of all mystical systems ... 
  96.    is that there has been no place for Laughter." 
  97.    -- Aleister Crowley
  98.  
  99.   "Could there be anything worse, and *less* chaotic, then those who 
  100.    contribute nothing to magick, and everything to politics, semantics,
  101.    and useless definitions?" -- Tzimon Yliaster
  102.  
  103. =======================================================================
  104. OVERVIEW
  105. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  106. From: Overview
  107. Subject: Glossary
  108.  
  109. 01. Glossary
  110.  
  111.   AC    Aleister Crowley (1875-1947)
  112.   AOS   Austin Osman Spare (1886-1956)
  113.   AX    Autonomitrix.  A Guild of Chaos.
  114.   COTAO Covenant of the Ancient Ones
  115.   CI    Chaos International. A zine put out by IOT members.
  116.   CM    Ceremonial Magic
  117.   CoS   Church of Satan
  118.   GD    Golden Dawn
  119.   HGA   Holy Guardian Angel
  120.   IOT   Illuminates of Thanateros.  The Pact.
  121.   LK    Liber Kaos: The Psychonomicon by Peter Carroll.
  122.   LN&P  Liber Null & Psychonaut by Peter Carroll.
  123.   OTO   Ordo Templi Orientis
  124.   SOI   Statement of Intent
  125.   ToS   Temple of Set
  126.   TOPY  Temple of Psychic Youth
  127.   TOTEA Tribe of The Eight Arrows
  128.  
  129. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  130. From: Overview
  131. Subject: Groups
  132.  
  133. 02. Groups
  134.  
  135.     Here are some places that you might be more welcome.
  136.  
  137.   talk.religion.newage
  138.   alt.soulmates
  139.   alt.out-of-body
  140.   alt.pagan
  141.  
  142.   alt.gothic
  143.   alt.vampyres
  144.   alt.horror.werewolves
  145.   alt.folklore.ghost-stories
  146.   alt.evil
  147.  
  148.   alt.mythology
  149.   alt.folklore
  150.   alt.astrology
  151.   alt.meditation
  152.   alt.divination
  153.   alt.tarot
  154.  
  155.   alt.satanism
  156.   alt.magick
  157.   alt.illuminati
  158.   alt.discordia 
  159.   alt.slack
  160.  
  161.   alt.horror.cthulhu
  162.   alt.necronomicon    [spelled right]
  163.   alt.necromicon      [sic]
  164.  
  165.   alt.usenet.recovery
  166.   alt.mindcontrol     [You WILL read this group and ENJOY it!]
  167.   alt.atheism         [the argument faq is impressive]
  168.  
  169. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  170. From: Overview
  171. Subject: Books
  172.  
  173. 03. Books
  174.  
  175.   This will be short list of works a neophyte might be interested in.
  176.   There is a seperate file going into gory detail.
  177.  
  178. =======================================================================
  179. DATA
  180. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  181. From: Data
  182. Subject: Definition
  183.  
  184. 04. Definition
  185.  
  186.   This is where working definitions will be filtered.
  187.  
  188.   04.01. IOT: Illuminates of Thanateros.  The Pact.
  189.   04.02. AX: Autonomitrix. "A Chaotick Guild and WorkNet of chaotes"
  190.   04.03. Z: A TAZ.
  191.   04.04. TOTEA: Tribe Of The Eight Arrows
  192.   04.05. CoTAO: Covenant of the Ancient Ones
  193.  
  194. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  195. 04.01. IOT: Illuminates of Thanateros.  The Pact.
  196.  
  197.   Here is the first public notice of the IOT from 
  198.   "The New Equinox Magazine", 1978.  Marviously worded ...
  199.  
  200.   "Spiritual heirs to the Zos Kia Cultus, the Illuminates of Thanateros 
  201.   are drinkers of the dual ecstacies of the sex and death gnoses.  The
  202.   IOT represents a fusion of Thelemic Magick, Tantra, The Sorceries of 
  203.   Zos and Tao.  The non-mysteries of symbolic systems have been 
  204.   discarded in favour of mastery of technique. ... "
  205.  
  206. -----------------------------------------------------------------------
  207.   Illuminates of Thanateros POB 17995 Irvine CA 92713 
  208.   The contact address for the Americas.
  209.  
  210.   Illuminates of Thanateros 7349 Via Paseo Del Sur Suite 515-205
  211.   Scottsdale AZ 85258.
  212.   The address for obtaining publications (Chaos International and
  213.   books), shirts, videos, tapes, CD's, etc.  IOT mail relating
  214.   to the Americas will be forwarded to the Irvine address above.
  215.  
  216.   The IOT have neither a site nor a net contact ...
  217.  
  218.   Illuminates of Thanateros 
  219.   c/o Weiser POB 612 York Beach ME 03910 207/363-4393.
  220.   A last resort ...
  221.  
  222.   dougg@netcom.com (dagon productions) writes:
  223.  
  224.   >To contact Weisser means that your letter is sent to Weisser, 
  225.   >then sent to Pete Carroll, then sent to the US Sectionhead.
  226.  
  227. -----------------------------------------------------------------------
  228.   From: dougg@netcom.com (dagon productions)
  229.   Newsgroups: alt.magick.chaos,alt.magick,alt.magick.order
  230.   Subject: IOT FYI
  231.  
  232.   It appears that there is a proliferation of anonymous posters
  233.   passing themselves off as the IOT.  Interesting since the IOT has 
  234.   never made any public announcments on any of the Magical Usenet groups.
  235.   The Pact of the IOT has no set policy and no lines ared drawn 
  236.   concerning other organizations.  The IOT continues to move forward,
  237.   choosing not to involve itself in the mundane affairs and inane
  238.   postings that make up the majority of the posts to these Usenet groups.  
  239.  
  240.   Douglas Grant for the IOT USA.
  241.  
  242. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  243. 04.02. AX: Autonomitrix. "A Chaotick Guild and WorkNet of chaotes"
  244.  
  245.   From the Nascent Manifesto of 930111
  246.  
  247.   The name AutonomatriX is derived from the words autonomy and matrix 
  248.   to represent a self-directed and self-governing repository of 
  249.   information. The emblem of the Auto-nomatriX is a circular blade 
  250.   with eight teeth providing a background to the glyph of Eris 
  251.   turned on its side.
  252.  
  253.   The AutonomatriX is a networking chaos magic guild of those striving 
  254.   to discover and rejuvenate magical ideas and technical skills with 
  255.   success as the only key to validation. We do not discriminate on 
  256.   the basis of lifestyle, gender, affiliation, race, or sexuality. 
  257.   We seek to interact with creative magicians who are pushing boundaries 
  258.   instead of being trapped by them. We are a guild composed of working 
  259.   craftspeople, whereas an order/lodge/clique is generally an exclusive 
  260.   membership of supplicants.
  261.  
  262.   The time of centralized info-banks is at an end; the nature of
  263.   "classified" or "secret" information is that it is more often limiting
  264.   than useful to the collector, and only profitable to the banker of such
  265.   media.  Hierarchical structures are unnecessary and undesired; checks
  266.   and balances regarding membership are determined by an individual's
  267.   interaction with the rest of the group rather than personal prejudices
  268.   or acceptance for any member by any other member.  The principles "sink
  269.   or swim" and "(inter)action equals life" are applicable to this magical
  270.   guild, as in any network.
  271.  
  272.   Information is distributed throughout the entire active membership of
  273.   the network in the issuance of the Contacts Listing and Index of the
  274.   Corpus Fecundi by the AX curators. 
  275.  
  276.   AX/Zetetic Alliance Project   Attn: Nisus
  277.   6230 Wilshire Blvd. Suite #30 Los Angeles CA 90048 
  278.   seera@netcom.com
  279.  
  280.   AX/Temple Anaki   Attn: Darakan.180
  281.   422-B 38th Street Oakland CA 94609
  282.   darakan@aol.com or max@atticus.com
  283.  
  284.   AX/Anon Faction   Attn: RoikaXul 
  285.   POB 16035 Seattle WA 98116 
  286.  
  287. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  288. 04.03. Z.
  289.  
  290.   The Z(cluster) is a group of chaos magicians who have temporarily 
  291.   aggregated for the purpose of cracking the universal consensual 
  292.   belief structure and thus bringing about the end of the world. 
  293.  
  294.   Originating in a cluster of New Orleans sorcerers who are artists, 
  295.   musicians and writers, mostly gay, with a strong contingent from 
  296.   the leather community, the Z(cluster) is an attempt to configure 
  297.   a new form of organization, one that is non-hierarchichal, 
  298.   non-dogmatic, inclusive, anarchistic, and flexible.  The Z(cluster)
  299.   is open to all.  Membership requires a simple declaration.  There
  300.   are no dues.  There are no grades.  There are no leaders.  There is 
  301.   no received truth.  Opinions of Z(cluster) members, including 
  302.   these statements, are personal and non-binding and may be adopted 
  303.   or discarded by members as whim or analytic thought provides. 
  304.  
  305.   If you do wish to contact us, the address follows: 
  306.  
  307.   defrat@bourbon.ee.tulane.edu or marik@aol.com 
  308.  
  309.   Mark Defrates 5014 South Prieur New Orleans LA 70125
  310.  
  311. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  312. 04.04. TOTEA: Tribe Of The Eight Arrows
  313.  
  314.   TOTEA stands for "Tribe Of The Eight Arrows" and is the spawn of 
  315.   former IOTer Steve Wilson. Their style of shamanistic Chaos is 
  316.   detailed in his book _Chaos Ritual_ (and a fine book it is too!) 
  317.   available from Neptune Press (ISBN 0-9505001-9-4).
  318.  
  319.   TOTEA BM Grasshopper London WC1N 3XX UK
  320.  
  321. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  322. 04.05. CoTAO: Covenant of the Ancient Ones
  323.  
  324.   Currently no valid address.
  325.  
  326. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  327. From: Data
  328. Subject: Rants       
  329.  
  330. 05. Rants
  331.  
  332.   05.01. Chaos Magick
  333.   05.02. Chaos Order
  334.  
  335.   05.05. Thelemite 
  336.   05.06. Satanist
  337.   05.07. Setian
  338.   05.08. Greetings 
  339.  
  340.   05.09. Chaos Star 
  341.   05.10. Kia 
  342.   05.11. Ouranian Barbaric 
  343.   05.12. Colour of MagicK 
  344.  
  345. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  346. 05.01. Chaos Magick?
  347.  
  348.   "The Lords of Chaos are 
  349.    the enemies of Logic, 
  350.    the jugglers of Truth,
  351.    the molders of Beauty" 
  352.    -- Hanafax from _The Knight of the Swords_ by Michael Moorcock
  353.  
  354. -----------------------------------------------------------------------
  355.  
  356.   "...if you want a one-line definition with which most Chaoists
  357.    would probably not disagree, then I offer the following.
  358.    Chaoists usually accept the meta-belief that belief is a tool
  359.    for achieving effects; it is not an end in itself."
  360.               -- Peter Carroll
  361.                  January, 1992
  362.  
  363. -----------------------------------------------------------------------
  364.  
  365.   In Chaos Magic, beliefs are not seen as ends in themselves, but as 
  366.   tools for creating desired effects. To fully realize this is to 
  367.   face a terrible freedom in which Nothing is True and Everything is 
  368.   Permitted, which is to say that everything is possible, there are 
  369.   no certainties, and the consequences can be ghastly. Laughter 
  370.   seems to be the only defence against the realisation that one does 
  371.   not even have a real self.
  372.  
  373.   So welcome to the Kali Yuga of the Pandaemonaeon wherein nothing is
  374.   true and everything is permissable. For in these post-absolutist 
  375.   days it is better to build upon the shifting sands than the rock 
  376.   which will confound you on the day it shatters. Philosophers have 
  377.   become no more than the keepers of useful sarcasms, for the secret 
  378.   is out that there is no secret of the universe. All is Chaos and 
  379.   evolution is going nowhere in particular. It is pure chance which 
  380.   rules the universe and thus, and only thus, is life good. We are 
  381.   born accidentally into a random world where only seeming causes 
  382.   lead to apparent effects, and very little is predetermined, 
  383.   thank Chaos.
  384.  
  385.   Reject then the obscenities of contrived uniformity, order and 
  386.   purpose. Turn and face the tidal wave of Chaos from which 
  387.   philosophers have been fleeing in terror for millennia. Leap in 
  388.   and come out surfing its crest, sporting amidst the limitless 
  389.   weirdness and mystery in all things, for those who reject false 
  390.   certainties. Thank Chaos we shall never exhaust it. 
  391.   Create, destroy, enjoy, IO CHAOS!
  392.  
  393. -----------------------------------------------------------------------
  394.   From: duo@teleport.com (Gratuitous Pseudonym)
  395.  
  396.   >Chaos magick (I have not a CLUE what this is)
  397.  
  398.   That's a good start.  Chaos magicians are an unruly lot, literally.  
  399.   They are basically magickal anarchists and admirers of no rules other 
  400.   than their own, arrived at by their own personal experiences.  Many 
  401.   of them (but by no means all) have been heavily influenced by the 
  402.   Discordian Society and the writings of Malaclypse the Younger, 
  403.   worshippers of Discordia, or Eris, Goddess of Strife and Confusion.  
  404.   Very few generalizations hold for this kind of magick.
  405.  
  406. -----------------------------------------------------------------------
  407.   From: pali151@netcom.com (Tzimon Yliaster)
  408.  
  409.   It begins with knowing how near and how far Whatever is.  Then you 
  410.   concentrate on the placement of objects.  Take neither nourishment, 
  411.   nor stimulant nor any drug.  Use pain, when it comes, as a sharp 
  412.   wedge into the lower half.  
  413.  
  414.   Dance.  Climb a mountain.  Strip off your clothes (read civilization)
  415.   and break something cherished that owns you as you own it.
  416.  
  417.   Avoid recruiters, and shoo away those who want to "teach you magick".
  418.   To paraphrase Austin Spare, all any teacher can do is show you your
  419.   own magnificence.
  420.  
  421.   Examine your obsessions.  What are they, really?  Fuel.  Burn them
  422.   up and move on.  Don't let anything restrict you, least of all 
  423.   "groups" (the shortest path to nowhere).  Every group implies
  424.   hierarchy, whatever their press kits may say, and any structure is a
  425.   lessening of the degree of freedom.  Chaos is the greatest degree of 
  426.   freedom there can be, as it encompasses all potential and possibility.
  427.  
  428.   Turn your will against your fears and your insecurities.  Bury 
  429.   yourself. Hang upside-down and sing "Hallelujah" in public.  People 
  430.   will think you mad, but what's one more madman, and isn't madness 
  431.   often little more than the folly of genius?
  432.  
  433.   You *are* involved!  Everything is involved, and it's really a 
  434.   question of what the nature of your involvement will be.  
  435.   Welcome; 
  436.   I hope we haven't kept you waiting too long  :=}
  437.  
  438.   Try everything.  Be ye manic!!!  We are all our own set of variables,
  439.   and for each of us there are at least slightly different ways by 
  440.   which we can shortcut cause-and-effect.  The only secrets are the 
  441.   ones that have to do with the ways that work for *you*, even if 
  442.   others say you're wrong.  All that matters is effectiveness, and 
  443.   the only way to find these keys is to *do*.  It takes time, and it 
  444.   takes effort, and maybe even a little bit of your own substance; 
  445.   think of it as an investment, if nothing more.  It will, without 
  446.   question, pay off.
  447.  
  448.   But you have to start *now*... because a part of the set of variables 
  449.   is time, and its a very limiting factor.
  450.  
  451.   Lean way back, hold your breath, and count backwards from 418.
  452.  
  453.   It's begun  :=}
  454.  
  455. -----------------------------------------------------------------------
  456.   From: "Joseph Max.555" <max@atticus.com>
  457.  
  458.   Chaos Magick is currently the cutting edge of modern Ceremonial 
  459.   Magick. It largely grew out of the work of Austin Osman Spare, though 
  460.   it has been fractalized into many forms over the last 10 or so years. 
  461.  
  462.   Chaos Magick emphasizes a personal, experimental approach to magickal 
  463.   practice, de-emphasizes "traditional" approaches (ie. GD, OTO, et al) 
  464.   especially as regards "secret knowledge", male/female dichotomies and 
  465.   order hierarchy; what can be learned from Masters or Gurus is far less 
  466.   important or effective than what a dedicated researcher can discover 
  467.   for hirself. As such, shamanism is incorporated more directly than 
  468.   such historical approaches as Kaballa, though most Chaotes are quite 
  469.   adept at examining traditional systems, incorporating what works and 
  470.   discarding that which holds no personal appeal. 
  471.  
  472.   Chaos Magicians look at Magick as being a _living_ art rather than an 
  473.   _antique_ one. They regard the various belief structures of magick as 
  474.   being the _means_ rather than the _end_, and the most adept can alter 
  475.   their belief-state as easily as they change clothes. Chaos Magick 
  476.   recognizes no particular system of theology as having any more 
  477.   "reality" than any other, and most Chaotes (like Jung) approach dieties 
  478.   as being no more than archtypical constructs of the subconscious mind. 
  479.   Therefore they are far less concerned with having any (in their eyes) 
  480.   arbitrary moral system pounded into their skulls before getting to 
  481.   actually put magickal techniques into practical use than "Old Aeon" 
  482.   systems like the GD's or Abra-Melin.
  483.  
  484.   Chaos Magick propounds no particular dogma or moral system, beyond 
  485.   it's most common identifier: 
  486.   "Nothing is True, and Everything is Permitted."
  487.  
  488.   I have yet to meet, however, any adept Chaos Magician who doesn't 
  489.   have a strong sense of personal ethics and subscribe to it feverently. 
  490.  
  491. -----------------------------------------------------------------------
  492.   From: locklin@phyast.pitt.edu (Lupo the Butcher)
  493.  
  494.   "Chaos Theory" is generally concerned with making more complex 
  495.   physical predictions, sometimes based on a "chaos/order" measurement.
  496.   "Chaos Magick" may or may not be concerned with utelizing paradigms of
  497.   "chaos theory" to exert change in accordance with ones telos 
  498.   (in my case it would certainly be the former)... 
  499.  
  500.   "Chaos Magick" may also be the latest attempt to appeal to the 
  501.   testosterone junkie set of the magickal community via their 
  502.   lust of destruction, much as other LHP groups 
  503.   (Satanists & sinister Pagans) do in other ways.
  504.  
  505. -----------------------------------------------------------------------
  506.   from Benjamin Rowe 
  507.  
  508.   I have received several complaints about my published rituals
  509.   recently. Some complain that they are too elaborate, others that they
  510.   are too simple, and some question whether they really qualify as
  511.   magickal rituals in the traditional sense. There is some justice in 
  512.   all these, and they should be addressed with respect to the work 
  513.   presented here.
  514.  
  515.   The complaints of over-elaborateness stem from the fact that it is
  516.   impossible to perform any significant part of the works in a single
  517.   session. This is perfectly correct, and is done deliberately. My
  518.   experience has been that the rewards given to the magician by the
  519.   "angels" of the Enochian system are very precisely gauged to the 
  520.   amount of care and effort the magician puts into the work. Works that 
  521.   are planned, rehearsed, and carried out over a period of weeks or 
  522.   months are much more likely to produce significant initiations than 
  523.   any number of single-session efforts. The present work was designed 
  524.   to be performed in stages, with the expectation that each stage will 
  525.   be performed until the powers invoked achieve a self-sustaining 
  526.   presence in the magicianAs temple before he passes on to the next 
  527.   stage. It can be expected that the rewards will be commensurate with
  528.   the effort involved.
  529.  
  530.   Complaints of excessive simplicity derive from lack of the pompous
  531.   verbiage typically found in formal rituals, and the dearth of advice
  532.   concerning symbols, implements, and materiel that would help to fire 
  533.   the imagination of the magician. There is a decidedly bare-bones feel 
  534.   to the descriptions. This is perhaps an expression of my own character 
  535.   as a magician; I find that complex pomp and ceremony put me off rather 
  536.   than enhancing the work. I have complete faith that every magicianAs
  537.   imagination and intuition will provide him with enhancements 
  538.   appropriate to his or her own character and style, and so see no need 
  539.   to provide more than the minimum schema necessary to accomplish the 
  540.   work successfully.
  541.  
  542.   [from _COMSELHA: A spiritual excercise for Enochian magicians]
  543.  
  544. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  545. 05.02. Chaos Order?
  546.  
  547.   From z@cluster.net 
  548.  
  549.   Any appearance of organization is result of sorcerous attacks
  550.   by the Lords of Order.
  551.  
  552. -----------------------------------------------------------------------
  553.   From: johnson@sleipnir.pb.wes.mot.com (Mark Johnson)
  554.  
  555.   Beware of equating things based on the occurence of the same label.  
  556.   
  557.   We are talking about three things here:
  558.  
  559.   1.  Chaos science:  the characterization of nonlinear phenomena to
  560.               facilitate a limited mathematical predictability.
  561.   2.  Chaos:  disorder.  The absence or diminished presence of order
  562.               where a higher degree of order is expected.
  563.   3.  Chaos:  the elemental force of creation and destruction, as
  564.               opposed to order, the sustaining and suppressing force.
  565.  
  566.   3 is the original definition, from the greek.  2 is a common
  567.   misinterpretation, and 1 is a name chosen by mathematicians
  568.   on the grounds that it sounds cool.
  569.  
  570. -----------------------------------------------------------------------
  571.   From: pali151@netcom.com (Tzimon Yliaster)
  572.   Subject: Re: Stalking 101
  573.  
  574.   Tyagi Mordred Nagasiva (Tyagi@cup.portal.com) wrote:
  575.   : The way that I define 'chaos', it does *not* include organization.
  576.   : There is no perceivable order inherent to anything that is 'chaotic'.
  577.   : Therefore, 'chaotic organization' is, with this definition, 
  578.   : meaningless, and oxy-moron.
  579.   : Tzi, I'd like to know what 'chaos' means to you that it might contain
  580.   : any hint of organization at any time.  Thanks.
  581.   : Tyagi
  582.  
  583.   Order is a subset of Chaos, temporarily existent at times, and drawing
  584.   its existence from our perception.  A group of individuals may work 
  585.   together in a coherent way to accomplish a chaotick act, and when the
  586.   act is finished, move on.  As long as they have done so of their own
  587.   whim and will, then they haven't acted in any way that is counter to
  588.   chaos.  This only comes when permanence is forced upon them.
  589.  
  590.   Chaos, at a human level, means doing what one chooses, rather than 
  591.   following a set of rules.  If this includes a desire to form some
  592.   sort of group to achieve some aim, then so be it.  To *restrict*
  593.   oneself from doing so because of someone else's rules, opinions,
  594.   or perceptions would be far more orderly than to do it.
  595.  
  596. -----------------------------------------------------------------------
  597.   From: ReaperD@aol.com (The Grin Reaper)
  598.  
  599.   >If Carrol emphasizes the use of 'chaos' as a source of power, 
  600.   >instead of the more positive 'kia', 
  601.   >that means he deliberatly chooses the abyss
  602.   >... should I say it ... going into de-evolution ...
  603.  
  604.   This is only true if you accept two of things as true.
  605.   1] Disorder=Distruction
  606.   2] Chaos=Disorder
  607.  
  608.   As a Discordian, I feel that these assumptions are more correct.
  609.   1] Disorder= BOTH creative and destructive
  610.   2] Order= BOTH creative and destructive
  611.   3] Chaos= Both Order and Disorder in a formless state.
  612.  
  613.   For more information consult your pinial gland.
  614.  
  615.   <URL:http://www.willamette.edu/webdev/principia/>
  616.  
  617. -----------------------------------------------------------------------
  618.   From: afgm@dcs.ed.ac.uk (Fra Semper Non Sequitur)
  619.  
  620.   An added elaboration is to draw a distinction between Chaos and 
  621.   disorder.  To me, Chaos is a level above the artificial distinctions 
  622.   of either order/disorder. Hence, to say Chaos (in the higher sense) 
  623.   contains order is meaningless, but equally to say Chaos contains 
  624.   disorder is meaningless (both being eqully illusory).
  625.  
  626.   However, in a less lofty sense, I say again that Chaos contains order
  627.   and disorder, organization ( eg the human body / colony of ants), 
  628.   disorganization ( muddy water), and plenty of it.  
  629.   She aint your average everyday type Goddess.
  630.  
  631.   The upshot :
  632.  
  633.   1) With Chaos as above,the fount of all, terms such as 
  634.   (dis)organization are quite meaningless.  Take neither term.
  635.  
  636.   2) With Chaos as below,the 'natural' world, terms such as 
  637.   (dis)organization are uesfull only in pairs.  Take both of them.
  638.  
  639.   3) With whatever Chaos, to dismiss organization and have only 
  640.   disorder, is a bizarre worshipping of a single side of a polarity, 
  641.   eg Christianity.  Take both or neither.
  642.  
  643. -----------------------------------------------------------------------
  644.   From: cipher@pentagon.io.com (Rev. Dr. J. B. Bell)
  645.  
  646.   Some people have been debating whether all Chaos magick must of
  647.   necessity be anarchic.
  648.  
  649.   I think the answer is, clearly not.  I personally think of Order as a
  650.   subset of Chaos.  Complete *dis*order is merely entropy, and just as
  651.   boring and awful as total anal-retentive Order.  What makes the whole
  652.   of chaos interesting is the contrast between the schmuzzle and the
  653.   foamy, intricate bubbles of Order.  They form spontaneously, and 
  654.   break down just as unpredictably.
  655.  
  656.   The point, I think, of Chaoism, or at least *my* Chaoism, is not to
  657.   eschew order, but simply to understand its transitory nautre and use
  658.   that.  I may be a Chaos magician, but I rather dig *perversely*
  659.   orderly things like Kabbalah.  They're so incredibly ordered, 
  660.   they're chaotic!
  661.  
  662.   Another point of Chaoism (how could it be *the* point anyway?):  Have
  663.   Fun.  If you need some order to have fun, you should summon it--then,
  664.   when you're done, dispose of it, don't worship it because of what it
  665.   did for you.  
  666.  
  667. -----------------------------------------------------------------------
  668.   From: raudlee@xyplex.com
  669.  
  670.   Chaos can be beautiful and good.  Order can be dangerous and evil.
  671.   As any carpenter will tell you, some tools are dangerous.  Dangerous 
  672.   tools are safest when properly sharpened, and used by experts.  
  673.   You get to be an expert by practicing your sharpening skills, 
  674.   not by hacking away.......
  675.  
  676. -----------------------------------------------------------------------
  677.   From: amanda@intercon.com (Amanda Walker)
  678.  
  679.   I'd say that written rules are at their most useful when,
  680.   in fact, they *subvert* order.  Look at the U.S. Constitution, the
  681.   Magna Carta, Civil Rights legislation, and so on.  People are still
  682.   arguing over the Second Amendment...
  683.  
  684.   Unwritten rules are used far more often to maintain order, since they
  685.   are implicit parts of a world-view, rather than explicit concepts
  686.   which can be critically examined.  Examples are discrimination based
  687.   on race, sex, or academic qualifications, religious bigotry,
  688.   and so on.
  689.  
  690. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  691. 05.05. Thelemite.
  692.  
  693.   "Who calls us Thelemites will do no wrong, if he look but close into
  694.    the word.  For there are therein Three Grades, the Hermit, and the
  695.    Lover, and the man of Earth.  Do what thou wilt shall be the whole
  696.    of the Law."
  697.    
  698.    Liber AL vel Legis sub figura CCXX. II.40.
  699.  
  700. -----------------------------------------------------------------------
  701.   From: Tyagi@HouseOfKaos.Abyss.com
  702.  
  703.   >What's a Thelemite? 
  704.  
  705.   The word was popularized by Aleister Crowley, whom I find quite 
  706.   inspirational.  It means one who lives by the Law of Thelema. 
  707.   'Thelema' is a Greek word meaning 'will', and this Law was 
  708.   expressed by Crowley as 'Do what thou wilt shall be the whole of 
  709.   the Law.'  He echoed a scripture which is important to some  
  710.   within the Thelemic movement, called _The Book of the Law_.
  711.  
  712. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  713. 05.06. Satanist.
  714.  
  715.   From: nemoiii@aol.com (NEMO III)
  716.  
  717.   Two rather helpful books outside the apparent Satanic community
  718.   were written by California psychologist Lawrence LeShan entitled
  719.   *The Medium, the Mystic and the Physicist* (1974) and *Alternate
  720.   Realities* (1976).  In the second book, LeShan charts out
  721.   approximately four separate but self-contained belief systems
  722.   ("modes of reality")which, when completely entered, permit the
  723.   individual to perform acts considered impossible to the others. 
  724.   The key, according to LeShan (as well as to Anton LaVey who
  725.   wrote the same things in 1969, five years ahead of LeShan's
  726.   publications) is to enter into a belief system in which you also
  727.   know, while there, that this and *only* this view of the world
  728.   is true and all others are false.  To achieve that degree of
  729.   belief at will is the key to effective magic according to the
  730.   Church of Satan's view.  
  731.  
  732.   A secondary benefit to this achievement is the delightful
  733.   flexibility the Satanist can enjoy in dealing with other human
  734.   beings and their varying institutions.  The single-belief system
  735.   fanatic can only fight for his views and attempt to convert
  736.   others (usually causing him to alienate just about everyone not
  737.   equally fanatical).  These are the individuals who will often
  738.   quote from stirring patriotic themes to endorse martyrdom to the
  739.   cause.  The Satanist can not merely assume the belief system of
  740.   the ritual and non-ritual in accord with Satanism, but can move
  741.   smoothly through the midst of Christians, Republicans,
  742.   Democrats, Independents, nationalists, agnostics, Moslems,
  743.   racists, neo-nazis, Wiccans, neo-pagans, communists, socialists,
  744.   etc.  The Satanist moves like a predator through the human herd,
  745.   usually unobserved, taking his pick of the best that is offered.
  746.   A true Satanist can go to a party held by his avowed religious
  747.   enemies and have a good time, enjoy the qualities of those who
  748.   have something to offer and return home afterwards feeling no
  749.   guilt or concern.
  750.  
  751.   To the Satanist charges by others of "hypocrisy" are a clear
  752.   indication of the limited mindset of the accuser.  Ethics are a
  753.   guide to action for the Satanist, not a god to be mindlessly
  754.   obeyed.  All this is beautifully summarized in The Book of
  755.   Satan, Part 2, Verse 12 (The Satanic Bible, page 32), "Whatever
  756.   alleged 'truth' is proven by results to be but an empty fiction,
  757.   let it be unceremoniously flung into the outer darkness, among
  758.   the dead gods, dead empires, dead philosophies, and other
  759.   useless lumber and wreckage!"  The key words to that quote are
  760.   "proven by results."  Results!  That's the purpose of it all.
  761.  
  762.   Nemo, Priest, Church of Satan
  763.  
  764. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  765. 05.07. Setian.
  766.  
  767.   From: Michael.Aquino@125-430.wmeonlin.sacbbx.com (Michael Aquino)
  768.  
  769.   The founders of the Temple of Set disagreed with a May 1975 decision
  770.   by LaVey to sell the Satanic Priesthood [and all other initiatory
  771.   degrees of the Church of Satan] for personal profit. Prior to that
  772.   time the Priesthood had been considered a sacred trust, attainable 
  773.   by personal merit exclusively.
  774.  
  775.   When LaVey announced his new policy, approximately 100 of the 
  776.   250-total members of the Church resigned on principle. These 
  777.   would later become the founders of the Temple of Set. It differs 
  778.   not only in its continuance of strict interpretation of initiatory 
  779.   standards, but also by an open atmosphere of communication and a 
  780.   rejection of Judaeo/Christian iconography.
  781.  
  782. -----------------------------------------------------------------------
  783.   From: Michael.Aquino@f430.n125.z1.fidonet.org (Michael Aquino)
  784.  
  785.   >What is the Setian view on magickal systems, especially those of
  786.   >Carroll, Crowley, and Spare?
  787.  
  788.   A general answer to your first question may take care of the others
  789.   as well ...
  790.  
  791.   The Temple of Set approaches "magic" with a very broad brush; magic
  792.   is magic, be it used for whatever purpose. It involves the use of
  793.   principles which have not yet been identified or codified [or 
  794.   accepted by the establishment] to be classified as "science". Since 
  795.   it is imperfectly understood and applied, it yields imperfect and 
  796.   unreliable results. In this it is no different than the science of 
  797.   flight at the time the Wright brothers & others were trying to get
  798.   an assortment of crazy contraptions into the air, usually - but 
  799.   not always - with comic opera results.
  800.  
  801.   So today's magician must be prepared to achieve some success, but
  802.   also to screw up a lot. He may take some consolation in being a 
  803.   pioneer, but he must also expect that non-magicians will think him 
  804.   a nut. Thus it has been with all pioneers throughout history. And 
  805.   of course some of them got somewhere, while others didn't. 
  806.   No guarantees in this line of work.
  807.  
  808.   The Temple divides magic into only two "colors" for basic purposes: 
  809.   White and Black. While I could give you a variety of technical 
  810.   definitions, let's keep it simple: White Magic involves 
  811.   self-deception as well as the deceit of others, by being based on 
  812.   mere superstition which either has nothing whatever to underpin it 
  813.   or which has long since been proven a piece of nonsense. For 
  814.   example: Judaeo/Christianity and all "occultisms" derived from 
  815.   it, such as the Cabala. 
  816.   [Pause here for shock waves to subside.]
  817.  
  818.   Black Magic is magic in which there is no self-deceit whatever. 
  819.   The magician knows exactly what he is doing, why he is doing it, 
  820.   and what he expects to accomplish. Associates or assistants also 
  821.   do what they do with open eyes. Persons, situations, or things 
  822.   which are the *object* of the magical operation may be deceived, 
  823.   manipulated, or otherwise changed.
  824.  
  825.   In this sense a Black Magician might conduct a "White Magical" 
  826.   ceremony for purposes of controlling people who believe in it. 
  827.   But he would not believe in it, except as a tool, himself.
  828.  
  829.   This dovetails into your question about Set & other gods. Set is not
  830.   a cartoon-god like YHVH, Krishna, et al. - but is rather a 
  831.   *principle* [or *Form* in Platonic terminology] giving substance 
  832.   and organization to individual self-consciousness. So while you 
  833.   could theoretically pray or talk to Set, in actuality you would be 
  834.   praying or talking to the thing which makes yourself yourself - 
  835.   but which simultaneously enables other independent selves.
  836.  
  837.   One of the founding principles of the Temple of Set in 1975 was that 
  838.   "all other gods are created by men". This has never been interpreted 
  839.   as a "sneer", but simply as an important realization of metaphysical 
  840.   truth. It is precisely the psychecentric consciousness which enables 
  841.   us to create "gods" and "daemons" to personify wishes, desires, 
  842.   prerogatives beyond those to which we are limited as 
  843.   inhabitants/prisoners of a mechanical, physical universe. We 
  844.   approach becoming gods ourselves - the process which the Temple 
  845.   summarizes as _Xeper_ - as we strengthen those aspects of ourselves 
  846.   which are not dictated by the objective universe.
  847.  
  848. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  849. 05.08. Greetings
  850.  
  851. + 93 ... Ia ... Nothing ...                                      
  852.  
  853. -----------------------------------------------------------------------
  854.   Nothing is Permited
  855.  
  856.   From: dougg@netcom.com (Doug Grant)
  857.  
  858.   The supposed origin of this statement is from the Hassan I Sabbah of
  859.   the Islamic heretical sect the Nizari Isma'ilis, also known as the
  860.   Hashasssins.  The dictum  is seen by some to be the jist of the 
  861.   highest level of initiation within the Nizari Isma'ilis, wherein 
  862.   the initiates would turn their backs to Mecca and make this 
  863.   statement. It has also been attributed to being the last words of 
  864.   Hassan I Sabbah on his deathbed.
  865.  
  866.   Nothing is True - Everything is Permitted is an english 
  867.   interpretation of an Arabic statement.  
  868.  
  869.   Other translations appear as:
  870.   Believe Nothing - Dare All
  871.   On Earth There is No Reckoning
  872.  
  873.   The statement was popularized by William S. Burroughs in his many
  874.   literary works.
  875.  
  876. -----------------------------------------------------------------------
  877.   From: "Joseph Max.555" <max@atticus.com>
  878.  
  879.   > What do you mean by that statement, "Nothing is true ...?
  880.  
  881.   There are probably as many interpretations of that particular 
  882.   dictum as there are for 
  883.   "Do what thou wilt shall be the whole of the law."
  884.  
  885.   I can only offer my personal take: 
  886.  
  887.   "Nothing is True" can be interpreted as meaning nothing is 
  888.   _absolutely_ true. "Truth" is a theoretical construct, a model 
  889.   laid over reality to give it meaning. As Poincare' pointed out, 
  890.   there are always an infinite number of _facts_ available. "Truth" 
  891.   is derived by choosing amongst those facts and assembling them into 
  892.   a meaningful model.
  893.  
  894.   It's like saying that neither the metric system or the English system 
  895.   of measurement is "true". As long as they are self-consistant, they 
  896.   are _useful_.
  897.  
  898.   To quote Poincare': 
  899.  
  900.   "If a phenomenon admits of a particular mechanical explanation, it 
  901.   will admit of an infinity of others which will account equally well 
  902.   for all the peculiarities disclosed by the experiment."
  903.  
  904.   So using physics as an example, we can say that Newtonian gravitational 
  905.   formulae are "true" - we still use them to calculate the trajectories 
  906.   of space probes. However, when speeds approach that of light, they are 
  907.   no   longer "true", and we must revert to general relativity to obtain 
  908.   consistant results.
  909.  
  910.   As for "Everything is Permitted", it is merely the consequence of 
  911.   the first postulate. If nothing is true, that there are no absolutes, 
  912.   the universe is relativistic (which Einstein pretty much established)
  913.   and ultimately arbitrary (and Chaos Mathematics is making a strong 
  914.   case for that), then we are given the awful freedom to create   
  915.   whatever   universe, whatever reality, whatever TRUTH that we care 
  916.   to invest belief in - and the freedom to alter that reality as need or 
  917.   desire may require by altering our beliefs by application of the will. 
  918.   This, BTW, is what we Chaotes call "meta-belief" - that belief itself 
  919.   is only a tool by which we create reality. It is a means, not an end; 
  920.   a vehicle, not a destination.
  921.  
  922. -----------------------------------------------------------------------
  923.   From: Balanone@tefnut.astaroth.sacbbx.com (Balanone)
  924.  
  925.   Any attempt to translate Xeper literally will fail. Approximately,
  926.   Xeper is most often used as a verb, referring to willful self-
  927.   improvement, self-initiation, self-advancement, and similar self-
  928.   initiated and self-produced advancements in being. Add to that the
  929.   concept of self-creation (Xepera was the ancient Egyptian god known
  930.   for being self-created, did not come from any other source). Add to
  931.   that the idea of metamorphosis, like from caterpillar to butterfly, 
  932.   but often discussed as being from child to adult or from man to god.
  933.  
  934. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  935. 05.09. Chaos Star?
  936.  
  937.   "In the distance, he saw the banners of Law and of Chaos raised, 
  938.   side by side, the one bearing the eight radiating arrows, the 
  939.   other bearing the single straight arrow of Law. And over all this 
  940.   hung a huge balance in perfect equilibrium. ... The balance 
  941.   sometimes tips. It must be righted. And that is the power of 
  942.   mortals, to adjust the balance." 
  943.   -- from _The Knight of the Swords_ by Michael Moorcock.
  944.  
  945. -----------------------------------------------------------------------
  946.   From: jbbell@tiguex.cs.unm.edu (Rev. J. B. Bell)
  947.  
  948.   I know at least three Chaos symbols.  The most well-known one in less 
  949.   specialized circles than Chaos Magick is the simple eight arrows 
  950.   radiating from a single center.  Moorcock appears to have invented 
  951.   this one, but it's possible it comes from the U.S. military.
  952.  
  953.   The next popular one I know of consists of eight rays whose endpoints
  954.   define a square, with a cirle more or less bisecting the longer rays.
  955.   This is a trademarked symbol from Chaosium Games, which among other
  956.   games publishes an Elric role-playing game.  
  957.  
  958.   Finally we have the Star of Chaos that appears to be designed by Peter
  959.   J. Carroll.  It is the familiar eight rays, but the center is obscured
  960.   by an opaque, pregnant-looking circle.
  961.  
  962.   My symbological interpretation of these:  the first seems to emphasize
  963.   simple dispersion or ordinary material chaos.  The second is more
  964.   about breaking out of boundaries.  The third stresses Chaos as the
  965.   origin of being, and the mystery at its center.
  966.  
  967.   I ripped off my personal chaos symbol from Grant Morrison, writer of
  968.   excellent comics like _Kid Eternity_ and _The Invisibles_.  His is
  969.   more of a black sun than a star--simply a circle, surrounded by eight
  970.   triangles.  I find the black sun associations quite pleasing,
  971.   particularly when I found much mention of it in music (most recently
  972.   "Black Hole Sun") and alchemy.  It is perhaps symbolically more
  973.   mystical, with a "leap of faith" or intuition, or Gnosis, between the
  974.   original mystery and the radiated points.
  975.  
  976.   In the section on Yantras, in a diagram on p. 52 of
  977.   _Tools for Tantra_ by Harish Johari, which I admit is a somewhat
  978.   cheesy book, we have a couple of possibilities:  one, a set of eight
  979.   equidistant lines, not arrows.  The header says "Expression. Dynamic."
  980.   Then the aforementioned circle with radiating arrows.  That says 
  981.   "Expansion."  Not a perfect match, but close enough to be interesting.
  982.  
  983. -----------------------------------------------------------------------
  984.   From: v306zj7w@ubvms.cc.buffalo.edu (Frater ABZU)
  985.  
  986.   The eight sided star appears to be relatively old, - for in the book 
  987.   Symbols of Prehistoric Mesopotamia by B.L.Goff, fig.45 shows one 
  988.   quite plailnly, belonging to the Hassunah period (7000=+ B.C.E.).  
  989.  
  990. -----------------------------------------------------------------------
  991.   From: pali151@netcom.com (Sri Palindrome.151)
  992.  
  993.   The Chaostar, is, in fact, the eight rays as you indicate.  The 
  994.   symbol is sometimes used in physics to represent the four 
  995.   dimensions of matter (length, width, depth, time), and thus also 
  996.   represents the extension of a point to a line, square, cube, and 
  997.   tesseract ... by the formula:
  998.  
  999.   point      "Xiqual Udinbak"
  1000.   line       "Xiqual Uzarfe, D'kyeng"
  1001.   square     "Xiqual Kudex, Eacht"
  1002.   cube       "Xiqual Ashara, Dijow"
  1003.   tesseract  "Xiqual Thaldoma, Nobo"
  1004.  
  1005. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  1006. 05.10. Kia?
  1007.  
  1008.   From: pali151@netcom.com (Sri Palindrome.151)
  1009.  
  1010.   Kia is a term coined by Austin Osman Spare as a label for the 
  1011.   unmanifest portion of the human psyche/spirit/etc.  Thus, the Kia is 
  1012.   the Chaos within each of us.  Being thus, it is the source of 
  1013.   inspiration, and the interface between the finite human mind and the 
  1014.   infinite.  It's also, in a sense, the energy that causes us to grow, 
  1015.   change, and expand.  Note the similarity between the words Kia and 
  1016.   "Ki," the Chinese word for the vital energy.
  1017.  
  1018. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  1019. 05.11. Ouranian Barbaric?
  1020.  
  1021.   From: pali151@netcom.com (Sri Palindrome.151)
  1022.  
  1023.   >I don't know the origins or meanings of many of the words mentioned. 
  1024.  
  1025.   The words are in a language termed "Ouranian Barbaric," which is 
  1026.   generated via the Ouranos Rite.  Ouranos Baphomet is taken, in 
  1027.   some quarters, as the "god of magick" and source of the Great Work 
  1028.   itself.
  1029.  
  1030.   <URL:ftp://ftp.netcom.com/pub/Sh/Shub/Tiamat/ourbar>
  1031.  
  1032. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  1033. 05.12. Colour of Magic
  1034.  
  1035.   Humor from Prachett's wonderful book made into tragic magic by
  1036.   Pope Pete will go here when I can bear to deal with it.
  1037.  
  1038. =======================================================================
  1039. FREQUENTLY ABUSIVE QUOTATIONS
  1040. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  1041. From: Data
  1042. Subject: Frequently Abusive Quotations
  1043.  
  1044. 06. Frequently Abusive Quotations
  1045.  
  1046. 06.01. Where is the FAQ?
  1047.  
  1048.   (please repost answers as needed)
  1049.  
  1050.   You just wrote it.
  1051.   There is no FAQ.
  1052.   Why don't you make one?
  1053.   We don't need a FAQ.
  1054.   No FAQ I know of.  Do we even get a mention in the various REFs?
  1055.   FAQ's are like assholes ... everyone has one but most people don't
  1056.     use them often enough.
  1057.   There are already several FAQs but no one feels like posting them.
  1058.   We had a FAQ but it is being held hostage until you post hard data.
  1059.  
  1060. -----------------------------------------------------------------------
  1061. From: Tail
  1062. Subject: Banish
  1063.  
  1064.   THE GENERAL CURSE
  1065.  
  1066.   O THOU wicked and disobedient spirit, because thou hast rebelled, 
  1067.   and hast not obeyed nor regarded my words which I have rehearsed; 
  1068.   they being all glorious and incomprehensible names of the true GOD, 
  1069.   the maker and creator of thee and of me, and of all the world; 
  1070.   I DO by the power of these names the which no creature is able to resist, 
  1071.   curse thee into the depths of the BOTTOMLESS ABYSS, 
  1072.   there to remain unto the DAY OF DOOM in chains, 
  1073.   and in fire and brimstone unquenchable.
  1074.     -- some paliomage ...
  1075.  
  1076.   HAHAHAHAHAHAHAHAAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAAHAHAHA
  1077.   HAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHA
  1078.   HAHAHAHAAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHHAHAHAHAHAH
  1079.   AHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAAHAHAHAHAHAH
  1080.     -- Tzimon Yliaster            
  1081.  
  1082.   *giggle* *giggle* *GIGGLE*
  1083.   *MWAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAAAAAAAAAAAAAAAAaaaaaaaaaaaaaaargg* *cough*
  1084.   *choke* *hackgiggle*
  1085.     -- Tim/Void
  1086.  
  1087.   BBBBBRRRROOOOOHAHAHAHAHAHAHAHAHAAHAHAHAHAHAHAHAHAAH!!!!!!!!!!!
  1088.     -- Joseph Max.555
  1089.  
  1090.   HAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAHAEHAHAHA  GO AWAY LITTLE CHAYOAT!
  1091.     -- Tyagi Mordred Nagasiva
  1092.  
  1093.   BHHhhhWWWwwwAAAAAHHHAAAhhhaaahaha !!!
  1094.     -- AShTON the UnSubtle
  1095.  
  1096. =======================================================================
  1097. TAIL
  1098. :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
  1099. From: Tail
  1100. Subject: Ack
  1101.  
  1102.   The article skeleton was swiped from the news.software.nn faq.
  1103.  
  1104.   From: pali151@netcom.com (Sri Palindrome.151)
  1105.  
  1106.   From: ice@netcom11.netcom.com (I. Chris English)
  1107.  
  1108.   PRINCIPIA CHAOTICA: Chaos Magic for the Pandaemeon
  1109.  
  1110.   From: davey@world.std.com ([Fob])
  1111.  
  1112.   From: Tyagi@HouseOfKaos.Abyss.com (Tyagi Mordred Nagasiva)
  1113.  
  1114.   From: Shawn Clayton Knight <knightster+@CMU.EDU>
  1115.  
  1116.   From: johnson@sleipnir.pb.wes.mot.com (Mark Johnson)
  1117.  
  1118.   From: locklin@phyast.pitt.edu (Lupo the Butcher)
  1119.  
  1120.   Benjamin Rowe 
  1121.  
  1122.   From: afgm@dcs.ed.ac.uk (Fra Semper Non Sequitur)
  1123.   
  1124.   From: dougg@netcom.com (Doug Grant)
  1125.  
  1126.   From: Michael.Aquino@f430.n125.z1.fidonet.org (Michael Aquino)
  1127.  
  1128.   From: max@tatertot.com (Joseph Swails)
  1129.   From: <max@atticus.com> (Joseph Max.555)
  1130.  
  1131.   From: wednsday@mcs.com
  1132.  
  1133.   From: blade@pentagon.io.com (Scott "Blade" Hamilton)
  1134.  
  1135.   From: tim@midnight.demon.co.uk (Tim)
  1136.  
  1137.   From: ReaperD@aol.com (The Grin Reaper)
  1138.  
  1139.   From: bheidrick@aol.com (B Heidrick)
  1140.  
  1141.   From: Balanone@tefnut.astaroth.sacbbx.com (Balanone)
  1142.  
  1143.   From: cipher@pentagon.io.com (Rev. Dr. J. B. Bell)
  1144.  
  1145.   From: v306zj7w@ubvms.cc.buffalo.edu (Frater ABZU)
  1146.  
  1147.   From: raudlee@xyplex.com
  1148.  
  1149.   From: duo@teleport.com (Gratuitous Pseudonym)
  1150.  
  1151. -----------------------------------------------------------------------
  1152. From: Tail
  1153. Subject: End
  1154.  
  1155.   go away
  1156.  
  1157. =========================== PHYSICAL END ==============================
  1158.