home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.pasteur.org/FAQ/ / ftp-pasteur-org-FAQ.zip / FAQ / islam-faq / part10 < prev    next >
Internet Message Format  |  2004-04-18  |  33KB

  1. Path: senator-bedfellow.mit.edu!dreaderd!not-for-mail
  2. Message-ID: <islam-faq/part10_1082200966@rtfm.mit.edu>
  3. Supersedes: <islam-faq/part10_1079601013@rtfm.mit.edu>
  4. Expires: 31 May 2004 11:22:46 GMT
  5. References: <islam-faq/part9_1082200966@rtfm.mit.edu>
  6. X-Last-Updated: 1995/03/27
  7. Organization: none
  8. From: mughal@alumni.caltech.edu (Asim Mughal)
  9. Newsgroups: alt.religion.islam,bit.listserv.muslims,alt.answers,news.answers 
  10. Subject: Islam FAQ (Part 10/15): Islam: Farrakhism & Malcom X 
  11. Followup-To: poster
  12. Approved: news-answers-request@MIT.Edu
  13. Summary: This posting contains Frequently Asked Questions for
  14.          Islam. Part 10 of 15.
  15. Originator: faqserv@penguin-lust.MIT.EDU
  16. Date: 17 Apr 2004 11:24:12 GMT
  17. Lines: 716
  18. NNTP-Posting-Host: penguin-lust.mit.edu
  19. X-Trace: 1082201052 senator-bedfellow.mit.edu 576 18.181.0.29
  20. Xref: senator-bedfellow.mit.edu alt.religion.islam:796472 bit.listserv.muslims:1942 alt.answers:72455 news.answers:269666
  21.  
  22. Archive-name: islam-faq/part10
  23. Posting-Frequency: monthly
  24. Last-modified: 1995/3/27
  25. Version: 3.3
  26. Organization: Alumni Association, Caltech, Pasadena, California
  27.  
  28.         Copyright 1993,1994,1995  Asim Mughal (mughal@caltech.edu) 
  29.  
  30.         Redistribution  for  profit,    or   in  altered  content/format
  31.         prohibited without explicit  written  permission  of the author.
  32.         Any other redistribution must  include this copyright notice and
  33.         attribution. 
  34.  
  35.  
  36.  
  37.                       Frequently Asked Questions: Part 10
  38.                       ___________________________________
  39.         
  40.  
  41.         This message  is  automatically  posted  to 'soc.religion.islam'
  42.         every  month  and  when  updated.  This  lists  answers  to most
  43.         commonly asked questions on  the  forum. Contributions & changes
  44.         are requested and should be directed to: mughal@caltech.edu 
  45.  
  46.  
  47.  
  48.         OVERVIEW:  The   Frequently   Asked   Questions   document   for
  49.         Islam  has  been  divided  in  parts.  Below is the index. 
  50.  
  51.  
  52.         Part 1 - Welcome & Index
  53.         Part 2 - Info on Islamic News Groups
  54.         Part 3 - Introduction to Islam
  55.         Part 4 - God & Worship
  56.         Part 5 - Islam, Quran & Muhammad (PBUH)
  57.         Part 6 - Marriage Laws in Islam
  58.         Part 7 - Women In Islam
  59.         Part 8 - Life after Death, Moral System & Human rights in Islam
  60.         Part 9 - Islam: Prophethood, Jesus & Trinity
  61.         Part 10 - Islam: Farrakhism & Malcom X
  62.         Part 11 - Islamic Internet Guide: Islamic Resources on Internet
  63.         Part 12 - Other Islamic Resource Guides on Internet
  64.         Part 13 - Islamic Literature: Books & Video
  65.         Part 14 - Islamic Calendar & Prayer Time Table for 1994
  66.         Part 15 - Misc: List of Halal Foods
  67.  
  68.  
  69.  
  70.             ________________________________________________________
  71.  
  72.                      PART 10: Islam: Farrakhism & Malcom X
  73.  
  74.  
  75.                     Contents                    
  76.  
  77.                  --Articles--
  78.  1. COMPARISON: Islam & Farrakhanism ............................... from III&E 
  79.  2. - God/Allah Alone .............................................. from III&E 
  80.  3. - Prophet/Messenger ............................................ from III&E 
  81.  4. - Last Day/Life Hereafter ...................................... from III&E 
  82.  5. - The Qur'an ................................................... from III&E 
  83.  6. - The Bible .................................................... from III&E 
  84.  7. - Shahadah ..................................................... from III&E 
  85.  8. - Salah ........................................................ from III&E 
  86.  9. - Zakah ........................................................ from III&E 
  87. 10. - Sawm ......................................................... from III&E 
  88. 11. - Hajj ......................................................... from III&E 
  89. 12. - Lawful (halal); Unlawful (haram) ............................. from III&E 
  90. 13. - Authentic Hadith ............................................. from III&E 
  91. 14. Knowing the True Islam ......................................... from III&E 
  92. 15. AL-HAJJ MALIK EL-SHABAZZ: MALCOM X ............................. from III&E 
  93. 16. His Pilgrimage to Makkah ....................................... from III&E 
  94. 17. Islamic Brotherhood ............................................ from III&E 
  95. 18. Legacy of Malcolm X ............................................ from III&E 
  96.                 --Announcements--
  97. 19. Archive Info .............................................................. 
  98. 20. Credits ................................................................... 
  99.  
  100.  
  101.  
  102.  Articles .....................................................................
  103.  
  104.  
  105.  1. COMPARISON: Islam & Farrakhanism ............................... from III&E 
  106.  
  107.  
  108.  
  109.     ISLAM, and so-called "NATION OF ISLAM," are two different religions. The
  110.     only thing common between them is  the  jargon, the language used by the
  111.     both. "The Nation of Islam"  is  a  misnomer;  this  religion  should be
  112.     called Farrakhanism, after the  name  of its propagator. The religion of
  113.     Elijah Muhammad and W.D.  Fard  died  with  their  death  because  their
  114.     officially and popularly elected  successor,  W.D.  Muhammad, integrated
  115.     the community with the Muslim  community  at-large, following the Qur'an
  116.     and Hadith of  Prophet  Muhammad,  sallallahu  alaihi  wa  sallam. Louis
  117.     Farrakhan joined W.D. Muhammad and gave  his pledge of allegiance to him
  118.     after Elijah Muhammad's death; he later rebelled and broke his oath with
  119.     impunity, or without paying any expiation,  and restarted "The Nation of
  120.     Islam." 
  121.  
  122.     Examine the following comparisons  between  Islam  and Farrakhanism with
  123.     regard to the belief or practice in each: 
  124.  
  125.  
  126.  
  127.  
  128.                                 Belief/Practice
  129.     
  130.  
  131.  
  132.  
  133.  
  134.  2. - God/Allah Alone .............................................. from III&E 
  135.  
  136.  
  137.     ISLAM: One Unique,  never  appeared  in  any  physical  form;  hence, no
  138.     physical representation  is  possible.  He  is recognized through his 99
  139.     names. 
  140.  
  141.     FARRAKHANISM: "...Allah (God)  appeared  in the Person of Master W. Fard
  142.     Muhammad, July 1930; the long  awaited  'Messiah'  of the Christians and
  143.     the 'Mahdi' of the Muslims." 
  144.  
  145.  
  146.  
  147.  
  148.  3. - Prophet/Messenger ............................................ from III&E 
  149.  
  150.  
  151.     ISLAM: Muhammad (S) is  the  last  Prophet  and  the  last Messenger. No
  152.     messenger or prophet will come after Muhammad (S). 
  153.  
  154.     FARRAKHANISM: Elijah Muhammad was a  "Messenger of Allah." Are there any
  155.     more messengers or prophets to come? Not clear. 
  156.  
  157.  
  158.  
  159.  
  160.  4. - Last Day/Life Hereafter ...................................... from III&E 
  161.  
  162.  
  163.     ISLAM: The life on earth as we  know  it will come to an end; it will be
  164.     followed by the life hereafter  which  includes physical resurrection of
  165.     the entire humankind, judgement and the life of paradise or hell. 
  166.  
  167.     FARRAKHANISM: "...BELIEVE  in  the  resurrection  of  the  dead - not in
  168.     physical  resurrection,  but  in  mental   resurrection."  "No  already
  169.     physically dead person will be in the Hereafter; that is slavery belief,
  170.     taught to slaves to keep them  under  control."  "When you are dead, you
  171.     are DEAD." 
  172.  
  173.  
  174.  
  175.  
  176.  5. - The Qur'an ................................................... from III&E 
  177.  
  178.  
  179.     ISLAM: It was revealed to Prophet Muhammad  (S) between 610 and 632 C.E.
  180.     It is the last revelation of Allah to mankind. 
  181.  
  182.     FARRAKHANISM:  Contradictory  beliefs.  On  one side, "...BELIEVE in the
  183.     Holy Qur'an and in the scriptures  of  all  the Prophets of God," and on
  184.     the other side, "We,  the  original  nation  of  the  earth  ... are the
  185.     writers of the Bible and Qur'an. We  make such history once every 25,000
  186.     years ... it is  done  by  twenty-four  of  our  scientists."  "Both the
  187.     present Bible and  the  Holy  Qur'an  must  soon  give  way  to the Holy
  188.     Book..." 
  189.  
  190.  
  191.  6. - The Bible .................................................... from III&E 
  192.  
  193.  
  194.     ISLAM: It was revealed to prophets  and  messengers  from Moses (alaihis
  195.     salam) to Jesus (A) but was corrupted. Authenticity of statements in the
  196.     Bible are judged by the Qur'an. 
  197.  
  198.     FARRAKHANISM: (See their beliefs above regarding the Qur'an) 
  199.  
  200.  
  201.  7. - Shahadah ..................................................... from III&E 
  202.  
  203.  
  204.     ISLAM: It means what it  says,  that  is,  Allah  is  Unseen,  He is the
  205.     Creator, the Sustainer. Mankind is accountable to Him Alone, and Prophet
  206.     Muhammad (S) of Arabia is the final  and ultimate ROLE MODEL; no one can
  207.     substitute for him. 
  208.  
  209.     FARRAKHANISM: A cover  up  to  deceive  gullible  Muslims.  "Allah (God)
  210.     appeared in the person of  Master  W.  Fard  Muhammad,"  and Muhammad of
  211.     Arabia (S) was one of the prophets,  not a role model for our times. The
  212.     real role model and lawgiver for our times is Elijah Muhammad. 
  213.  
  214.  
  215.  8. - Salah ........................................................ from III&E 
  216.  
  217.  
  218.     ISLAM: Five times a  day  is  required;  SALAH  (prayer)  includes QIYAM
  219.     (standing), RUKU' (bowing), SAJDA  (prostration),  JALSA (sitting on the
  220.     floor) and recitations. 
  221.  
  222.     FARRAKHANISM: No five times daily SALAH  (prayer); prayer, when done has
  223.     no RUKU' or SAJDA. Friday is a major  congregational prayer day, not for
  224.     SALAH, but to say DU'A and to listen to a Minister. 
  225.  
  226.  
  227.  9. - Zakah ........................................................ from III&E 
  228.  
  229.  
  230.     ISLAM: Required on accumulated wealth after having in possession for one
  231.     year above the NISAB (certain  limits),  as  defined in SHARI'A (Islamic
  232.     law). 
  233.  
  234.     FARRAKHANISM: It is a tax as  "poor  due"  on  income, similar to income
  235.     tax. Who benefits? 
  236.  
  237.  
  238.  
  239.  
  240. 10. - Sawm ......................................................... from III&E 
  241.  
  242.  
  243.     ISLAM: Fasting is required  in  the  month  of  Ramadan,  ninth month of
  244.     Islamic calendar. 
  245.  
  246.     FARRAKHANISM: Fasting is required in December only. Fasting in the month
  247.     of Ramadan is optional. 
  248.  
  249.  
  250. 11. - Hajj ......................................................... from III&E 
  251.  
  252.  
  253.     ISLAM: Required once in a lifetime  if  conditions  of finances, health,
  254.     and safety of travel are met. 
  255.  
  256.     FARRAKHANISM: No Hajj requirement. Farrakhan  and his cronies take trips
  257.     to Saudi Arabia, and by the way, to Makkah for the main purpose of image
  258.     building and to raise funds from gullible rich Arabs. 
  259.  
  260.  
  261. 12. - Lawful (halal); Unlawful (haram) ............................. from III&E 
  262.  
  263.  
  264.     ISLAM: Determined by Allah, the God Alone, announced in the Qur'an or by
  265.     the Prophet Muhammad (S), recorded in the authentic Hadith sources. 
  266.  
  267.     FARRAKHANISM: Determined by W.D. Fard  and announced by Elijah Muhammad.
  268.     The Qur'an and Prophet Muhammad (S) have no relevance nor authority with
  269.     regard to lawful and unlawful. 
  270.  
  271.  
  272. 13. - Authentic Hadith ............................................. from III&E 
  273.  
  274.  
  275.     ISLAM: An indispensable source  of  Islamic  beliefs  and practices, the
  276.     only source after the Qur'an. Indispensable for the understanding of the
  277.     Qur'an itself. 
  278.  
  279.     FARRAKHANISM: Ignored, if not totally  rejected by Farrakhanis. However,
  280.     the leadership,  including  Farrakhan  himself,  may invoke Hadith if it
  281.     suits their purpose to fool gullible Muslims. 
  282.  
  283.     [ -- M. Amir Ali, Ph.D. References for  Farrakhanism quotes are given in
  284.     the author's article: ISLAM OR FARRAKHANISM. ] 
  285.  
  286.  
  287. 14. Knowing the True Islam ......................................... from III&E 
  288.  
  289.  
  290.     There are many groups in America  who  claim to represent Islam and call
  291.     their adherents Muslims.  Any  serious  student  of  Islam has a duty to
  292.     investigate and find the  true  Islam.  The  only  two authentic sources
  293.     which bind every Muslim are, (1)  the  Qur'an and (2) authentic or sound
  294.     Hadith. Sometimes, Fiqh is quoted  as  a source. However, only that part
  295.     of fiqh is a true source and  binding  which  quotes directly Qur'an and
  296.     authentic Hadith. All  other  parts  of  fiqh  are  opinions  of learned
  297.     scholars. Since scholars are not  prophets  or messengers of Allah, they
  298.     are fallible people. Hence their  opinions  may be correct or may not be
  299.     correct; they do not become binding. 
  300.  
  301.     Any teachings under the label  of  "Islam"  which  contradict  or are at
  302.     variance with  the  direct  understanding  of  fundamental  beliefs  and
  303.     practices of Islam from  the  Qur'an  and  authentic  Hadith  should  be
  304.     rejected, and such a  religion  should  be  considered  a PSEUDO-ISLAMIC
  305.     CULT. In America there are many pseudo-Islamic cults, Farrakhanism being
  306.     one of them. An honest attitude on the  part of such cults should be not
  307.     to call themselves Muslims and their  religion Islam. Such an example of
  308.     honesty is Bahaism which is  an  off-shoot  of  Islam, but Bahais do not
  309.     call themselves Muslims nor their  religion,  Islam. In fact, Bahaism is
  310.     not Islam just as Farrakhanism is not Islam. 
  311.  
  312.     The foundation of Islam consists of  TAWHEED, RISALAH, and AAKHIRAH. And
  313.     "five pillars" of Islam are  SHAHADAH,  SALAH, ZAKAH, SAWM and HAJJ. The
  314.     rest of the building of Islam  consists  of SHARI'A which includes HARAM
  315.     and HALAL,  RIGHTS  and  DUTIES,  MORAL  CODE,  CONVEYING  THE  MESSAGE,
  316.     IMPLEMENTATION OF THE RULE OF ALLAH and EXCELLENCE in everything Muslims
  317.     do. Any claims of Islam should be  judged  on the criteria given in this
  318.     paragraph. If the foundation and  pillars  of  a building are demolished
  319.     there is no building left. Such is  the  case with pseudo-Islamic cults,
  320.     including Farrakhanism. For details  request the booklet, HOW TO PRESENT
  321.     ISLAM, A RATIONAL APPROACH by the author of this brochure. 
  322.  
  323.  
  324.  
  325.  
  326. 15. AL-HAJJ MALIK EL-SHABAZZ: MALCOM X ............................. from III&E 
  327.  
  328.  
  329.     Twenty-five years after his death, Malcolm  X, Al-Hajj Malik El-Shabazz,
  330.     still towers above the statue of  liberty.  He  refuses to die. Wherever
  331.     injustice  and   oppression   takes   place,   his   smiling  face  and
  332.     uncompromising message fill the atmosphere. 
  333.  
  334.     Yes, they killed the body but not the spirit. When he was alive, Brother
  335.     Shabazz was the most feared man  in  America.  And,  the most loved. The
  336.     situation hasn't changed. 
  337.  
  338.     For the deprived and the oppressed  African-Americans,  Brother  Shabazz
  339.     continues to be the hero,  the  inspiration  that  makes it possible for
  340.     them to maintain their sanity and dignity  in a vile society which can't
  341.     stop despising them. 
  342.  
  343.     We, as Muslims, are often  angered  to  see  Br. Shabazz identified as a
  344.     Black Nationalist rather than a Muslim. While the anger is justified, we
  345.     must understand that people generally emphasize the aspect of a leader's
  346.     life which is  in  harmony  with  their   own  aspirations.  While  some
  347.     African-Americans will continue to  invoke  the  nationalist side of Br.
  348.     Shabazz, it is for us to see that  his  Islamic personality is projected
  349.     to the world! 
  350.  
  351.  
  352.  
  353.  
  354. 16. His Pilgrimage to Makkah ....................................... from III&E 
  355.  
  356.  
  357.     When he was in Makkah, Al-Hajj  Malik  El-Shabazz  wrote a letter to his
  358.     loyal assistants in Harlem... from his heart: 
  359.  
  360.     "Never have I witnessed such sincere hospitality and overwhelming spirit
  361.     of true brotherhood as is  practiced  by  people of all colors and races
  362.     here in this ancient Holy Land,  the  home  of Abraham, Muhammad and all
  363.     the other Prophets of the  Holy  Scriptures.  For  the past week, I have
  364.     been  utterly  speechless  and  spellbound  by  the  graciousness  I see
  365.     displayed all around me by people of all colors. 
  366.  
  367.     "I have been blessed to visit  the  Holy  City  of Mecca, I have made my
  368.     seven circuits around the Ka'ba, led  by a young Mutawaf named Muhammad,
  369.     I drank water from the well of the  Zam  Zam. I ran seven times back and
  370.     forth between the hills of Mt.  Al-Safa  and Al Marwah. I have prayed in
  371.     the ancient city of Mina, and I have prayed on Mt. Arafat. 
  372.  
  373.     "There were tens of thousands of pilgrims, from all over the world. They
  374.     were of all colors, from blue-eyed  blondes  to  black-skinned Africans.
  375.     But we were all participating in the same ritual, displaying a spirit of
  376.     unity and brotherhood  that  my  experiences  in  America  had led me to
  377.     believe never could exist between the white and non-white. 
  378.  
  379.     "America needs to  understand  Islam,  because  this is the one religion
  380.     that erases from its society the race  problem. Throughout my travels in
  381.     the Muslim world, I have met, talked  to, and even eaten with people who
  382.     in America would have been considered white - but the white attitude was
  383.     removed from their minds by the  religion  of Islam. I have never before
  384.     seen sincere and true  brotherhood  practiced  by  all  colors together,
  385.     irrespective of their color. 
  386.  
  387.     "You may be  shocked  by  these  words  coming  from  me.  But  on  this
  388.     pilgrimage, what I  have  seen,  and   experienced,  has  forced  me  to
  389.     rearrange much of my thought-patterns previously held, and to toss aside
  390.     some of my previous  conclusions.  This  was  not  too difficult for me.
  391.     Despite my firm convictions, I have  always been a man who tries to face
  392.     facts, and to accept  the  reality  of  life  as  new experience and new
  393.     knowledge unfolds  it.  I  have  always  kept  an  open  mind,  which is
  394.     necessary to the flexibility that  must  go hand in hand with every form
  395.     of intelligent search for truth. 
  396.  
  397.     "During the past eleven days here in the Muslim world, I have eaten from
  398.     the same plate, drunk from the  same  glass, and slept on the same rug -
  399.     while praying to the same God - with fellow Muslims, whose eyes were the
  400.     bluest of blue, whose hair was the blondest of blond, and whose skin was
  401.     the whitest of white. And in  the  words  and  in the deeds of the white
  402.     Muslims, I felt the same sincerity  that  I felt among the black African
  403.     Muslims of Nigeria, Sudan and Ghana. 
  404.  
  405.     "We were truly all the same (brothers) - because their belief in one God
  406.     had removed the white from their  minds,  the white from their behavior,
  407.     and the white from their attitude. 
  408.  
  409.     "I could see from this, that perhaps if white Americans could accept the
  410.     Oneness of God, then perhaps,  too,  they  could  accept  in reality the
  411.     Oneness of Man - and cease to  measure,  and  hinder, and harm others in
  412.     terms of their 'differences' in color. 
  413.  
  414.     "With racism plaguing America like  an  incurable  cancer, the so-called
  415.     'Christian' white American heart  should  be  more receptive to a proven
  416.     solution to such a destructive  problem.  Perhaps it could be in time to
  417.     save America from imminent disaster  - the same destruction brought upon
  418.     Germany by racism that eventually destroyed the Germans themselves. 
  419.  
  420.     "Each hour here in the Holy Land  enables  me  to have greater spiritual
  421.     insights into what is happening in America  between black and white. The
  422.     American Negro never can be blamed  for  his  racial animosities - he is
  423.     only reacting to  four  hundred  years  of  the  conscious racism of the
  424.     American whites. But as racism  leads  America up the suicide path, I do
  425.     believe, from the experiences that I have had with them, that the whites
  426.     of the younger generation, in the  colleges  and  universities, will see
  427.     the handwriting on the walls and many of them will turn to the spiritual
  428.     path of truth - the only way left  to  America  to ward off the disaster
  429.     that racism inevitably must lead to. 
  430.  
  431.     "Never have I been so  highly  honored.  Never  have I been made to feel
  432.     more humble and unworthy. Who would believe the blessings that have been
  433.     heaped upon an American Negro?  A  few  nights  ago,  a man who would be
  434.     called in America a white man, a United Nations diplomat, an ambassador,
  435.     a companion of kings, gave me his  hotel  suite,  his bed. Never would I
  436.     have even thought of dreaming that  I  would ever be a recipient of such
  437.     honors - honors that in America  would  be  bestowed upon a King - not a
  438.     Negro. 
  439.  
  440.     "All praise is due to Allah, the Lord of all the Worlds. 
  441.  
  442.     "Sincerely, 
  443.  
  444.     "Al-Hajj  Malik  El-Shabazz"  (Malcolm  X)  (From  the  AUTOBIOGRAPHY OF
  445.     MALCOLM X with assistance from Alex Haley, the author of ROOTS) 
  446.  
  447.     Malcolm X saw and  experienced  many  positive  things.  Generosity  and
  448.     openheartedness  were  qualities  which  were  impressed  on  him by the
  449.     welcome which he received in  many  places.  He  saw brotherhood and the
  450.     brotherhood of different races and  this  led him to disclaim racism and
  451.     to say: "I am not a  racist...  In  the  past  I  permitted myself to be
  452.     used... to make  sweeping  indictments  of  all white people, the entire
  453.     white race,  and  these  generalizations  have  caused  injuries to some
  454.     whites who perhaps did not deserve to  be hurt. Because of the spiritual
  455.     enlightenment which I was blessed to  receive as the result of my recent
  456.     pilgrimage to the Holy City of Mecca,  I no longer subscribe to sweeping
  457.     indictments of any one race. I  am  now  striving  to live the life of a
  458.     true Sunni Muslim.  I  must  repeat  that  I  am  not  a racist nor do I
  459.     subscribe to the tenets of racism.  I  can state in all sincerity that I
  460.     wish nothing but freedom, justice  and  equality,  life, liberty and the
  461.     pursuit of happiness for all people." 
  462.  
  463.     Malcolm X was vehemently  anti-White.  That's the way he was taught as a
  464.     'Black Muslim.' But his trip for  Hajj  changed  all of that. He came to
  465.     see that all men are equal, regardless  of their color. True anti-racism
  466.     is color blindness. That is what he preached on his return to the United
  467.     States. And that  is  why  he  was  assassinated.   While  he  preached
  468.     separatism, keeping people  aware  of  color  differences,  that was OK.
  469.     Blacks vs. Whites is  an  acceptable  dialect.  But  when  Al-Hajj Malik
  470.     El-Shabazz started to preach  the  Oneness  of  God  and the equality of
  471.     races, and was prepared to act in any lawful (halal) means necessary, he
  472.     had to go: Truth vs. Falsehood is an unacceptable dialect. 
  473.  
  474.     Islam believes in the unity  of  the  human  race.  Islam  says that all
  475.     mankind are the creatures of One  God,  they  are all equal. Division of
  476.     color, class, race or  territory  are  sheer  illusions;  and ideologies
  477.     which are based on such  distinctions  are the greatest menace on earth.
  478.     Humanity is one single family of God, there can be no sanction for these
  479.     barriers. Men are one  and  not  White  or  Black,  Aryan  of Non-Aryan,
  480.     Occidental or Oriental. 
  481.  
  482.     Islam is based  on  the  universal  brotherhood  of  man  and  practices
  483.     universal brotherhood of man. But  the  importance of this concept is of
  484.     great value as it is the  only  solution  to  national and international
  485.     problems. This is said to be the age of freedom and restoring unto every
  486.     man his dignity, and despite all the phenomenal changes in the political
  487.     stage of the world, our age is  still  unable to think in terms of human
  488.     dignity, and this is the  dark  specter  of  social concern of our time.
  489.     For, despite man's conquest  of  space  and  mastery  over the forces of
  490.     nature, man has not been able to  rid  himself of the primeval prejudice
  491.     of race and color. The  stark  reality  of  our  time has brought in its
  492.     trail a great desolation and  frustration  as  we find ourselves face to
  493.     face with chaos, wars, the miserable  conditions of living of the masses
  494.     of mankind and the exploitation of one nation by another, and this leads
  495.     to selfishness, fear, hatred; class,  tribe and race discrimination; and
  496.     subsequently the division of man  against  man  is the order of the day,
  497.     even in the so-called Socialist countries. 
  498.  
  499.     Islam's  greatest  contribution   to   mankind  was  the  abolition  and
  500.     extinction of distinction  based  on  race  and  color.  The Holy Qur'an
  501.     declared: 
  502.  
  503.     "Mankind were one community, then they differed among themselves, so God
  504.     raised Prophets as bearers of good tidings and as warners..." (Al-Qur'an
  505.     2:213) 
  506.  
  507.     "O mankind! We have created you  from  a male and a female; and made you
  508.     into nations and tribes, that  you  might  get  to know one another. The
  509.     noblest of you, in the sight of  God,  is  he who is the most righteous.
  510.     God is All-Knowing and Wise." (Al-Qur'an 49:13) 
  511.  
  512.     >From the above verses, it is clear  that the whole of humanity from its
  513.     diverse races, was  originally  one,  deriving  its  existence  from One
  514.     Creator and that all barriers that  separate  humanity by race and color
  515.     must vanish and the superiority  of  a  person  be judged by his conduct
  516.     only. A good Muslim considers himself  a fusion of all races. Anyone who
  517.     enters into  the  fold  of  Islam   becomes  part  and  parcel  of  this
  518.     fraternity, forgetting all  pride  and  prejudice.  On the basis of this
  519.     principle, Islam seeks to build an intellectual,  moral, ideological and
  520.     international  society,  as   against   the   existing  tribal,  racial,
  521.     linguistic and national societies,  which  have  turned the world into a
  522.     racio-color holocaust. 
  523.  
  524.  
  525.  
  526.  
  527. 17. Islamic Brotherhood ............................................ from III&E 
  528.  
  529.  
  530.     "No other society has such a record of success in uniting in an equality
  531.     of status, of opportunity and  endeavour  so many and so varied races of
  532.     mankind. The great Muslim  communities  of  Africa, India and Indonesia,
  533.     perhaps also the small community in Japan, show that Islam has still the
  534.     power to  reconcile  apparently  irreconcilable  elements  of  race  and
  535.     tradition. If ever the opposition of the great societies of the East and
  536.     west is to be replaced  by  cooperation,  the  mediation  of Islam is an
  537.     indispensable condition." (H.A.R. Gibb, WHITHER ISLAM, p. 379) 
  538.  
  539.     "The extinction of race  consciousness  as between Muslims is one of the
  540.     outstanding achievements of Islam  and  in  the contemporary world there
  541.     is, as it happens, a crying  need  for  the  propagation of this Islamic
  542.     virtue..." (A.J. Toynbee, CIVILIZATION ON TRIAL, New York, p. 205) 
  543.  
  544.     "How, for instance, can  any  other  appeal  stand  against  that of the
  545.     Moslem who, in approaching the  pagan,  says  to him, however obscure or
  546.     degraded he may be 'Embrace the  faith,  and you are at once equal and a
  547.     brother.' Islam knows no color line." (S. S. Leeder, VEILED MYSTERIES OF
  548.     EGYPT) 
  549.  
  550.  
  551. 18. Legacy of Malcolm X ............................................ from III&E 
  552.  
  553.  
  554.     Malcolm X was born into Christianity as Malcolm Little and died in Islam
  555.     as Malik Shabazz. This is something  to think about and is an expression
  556.     of his legacy. Malcolm  X  went  through  the  transition  period of the
  557.     religion of the  "Nation  of  Islam,"  a  religion  of  American  origin
  558.     borrowing  some  terms  from  the   Muslim  culture  of  the  East.  For
  559.     information about differences between Islam and the so-called "Nation of
  560.     Islam" request the brochure "Islam  and  Farrakhanism  Compared" and the
  561.     booklet "Islam or Farrakhanism"  (for a donation )  from III&E, P.O. Box
  562.     41129, Chicago, IL 60641-0129. 
  563.  
  564.     It appears that Malik Shabazz  went  through  five  stages  in his short
  565.     life. The first  stage  was  his  childhood  under  the  shadows  of his
  566.     religious parents. The second  stage  was his adolescence to youth until
  567.     his moving out to Harlem, NY. This  was  a rowdy and irresponsible stage
  568.     of his life which eventually  landed  him in prison. The fourth stage of
  569.     his life was in the "Nation of  Islam"  which was not real Islam. In the
  570.     "Nation of Islam," on one side,  Malcolm  was a very disciplined man; on
  571.     the other side he became a black  racist,  a separatist and a demagogue.
  572.     In the fifth and final stage of his youthful life, Malik Shabazz reached
  573.     the apex which he could only  achieve  in real Islam, not in the cultist
  574.     "Nation of Islam." Malik Shabazz  entered  the real Islam as a result of
  575.     his journey to Makkah (Mecca  is  a  misspelling).  In  Islam  he became
  576.     moderate and conciliatory. He shed his racism. 
  577.  
  578.     The legacy of Malcolm X is the  real  Islam  taught to us by the Prophet
  579.     Muhammad of Arabia, not  the  racist  cult  of  the  "Nation  of Islam,"
  580.     presently lead by Louis Farrakhan and others who branched out of the old
  581.     following  of  Elijah  Muhammad.  However,   Elijah's  son,  Wallace  D.
  582.     Muhammad, now known as Imam Warith  Deen  Muhammad,  moved away from his
  583.     father's religion. He is  coming  to  the  real  Islam  adopted by Malik
  584.     Shabazz for which  Malcolm  was  assassinated.  Malik  Shabazz  shall be
  585.     remembered by all Muslims as a martyr for the cause of Allah. 
  586.  
  587.     If you want to know more about the real  Islam followed by Malik Shabazz
  588.     in his last days, call or write  to  III&E.  P.O.  Box 41129 Chicago, IL
  589.     60641-0129 Fax. (312) 777-7199 
  590.  
  591.  
  592.  
  593.  
  594.  Announcements ................................................................
  595.  
  596.  
  597. 19. Archive Info .............................................................. 
  598.  
  599.  
  600.     This FAQ is archived  at  several  sites  and  is  available  for public
  601.     retrieval thru anonymous FTP, E-MAIL, Gopher & World Wide Web. 
  602.  
  603.  
  604.                               -- Anonymous FTP --
  605.     
  606.  
  607.  
  608.     Login: anonymous
  609.     Password: Your e-mail address
  610.  
  611.  
  612.  
  613.     Site: rtfm.mit.edu 
  614.     Dir: /pub/usenet/news.answers/islam-faq/
  615.  
  616.     Site: ftp.uu.net
  617.     Dir: /pub/usenet/news.answers/islam-faq/
  618.     
  619.     Site: ftp.cco.caltech.edu
  620.     Dir: /pub/calmsa/islam-faq/
  621.  
  622.  
  623.  
  624.                                   -- E-MAIL --
  625.     
  626.  
  627.     Send E-mail to: mail-server@rtfm.mit.edu 
  628.  
  629.     Text of E-mail Message: 
  630.  
  631.  
  632.     send usenet/news.answers/islam-faq/part10
  633.     quit
  634.  
  635.  
  636.  
  637.                                   -- GOPHER --
  638.  
  639.  
  640.         Site:         gopher.caltech.edu 70
  641.         Path:                 Computing Information/
  642.                               CCO anonymous ftp archive/
  643.                               pub/
  644.                               calmsa/
  645.                   islam-faq/
  646.  
  647.  
  648.         Site:          latif.com 70
  649.         Path:                 Resources relating to Islam/
  650.                                 Soc.Religion.Islam
  651.  
  652.  
  653.  
  654.  
  655.                            -- World-Wide-Web (WWW) --
  656.     
  657.  
  658.     One recommended interface is 'mosaic,' below are mosaic 'home pages.' 
  659.  
  660.  
  661.  
  662. URL at USENET Archive site:
  663. http://www.cis.ohio-state.edu/hypertext/faq/usenet/islam-faq/faq.html
  664.  
  665.  
  666. URL at Caltech MSA site:
  667. http://www.cco.caltech.edu/~calmsa/links.html
  668.  
  669.  
  670.  
  671.  
  672.  
  673.  
  674. 20. Credits ................................................................... 
  675.  
  676.  
  677.     The author wishes to thank all those who contributed in any capacity for
  678.     the original one part FAQ or this multi-part FAQ. 
  679.  
  680.  
  681.                                  -- SOURCES --
  682.     
  683.  
  684.     The basic  introduction  and  literature  presented  in  the FAQ is from
  685.     brochures on Islam distributed  by  Institute  of  Islamic Information &
  686.     Education (III&E). These  brochures  were  typed  in  electronic form by
  687.     Ms.M.Ahmed. 
  688.  
  689.     The  information  on   soc.religion.islam  forum  (in  Part  2) has been
  690.     compiled  from   USENET   archives   and  administrative  logs  of
  691.     Soc.Religion.Islam moderator panel. 
  692.  
  693.     What is III&E? 
  694.  
  695.     III&E is an acronym for the Institute of Islamic Information & Education
  696.     which was  established  in  Chicago,  Illinois  in  1985.  The  III&E is
  697.     registered in the  State  of  Illinois  and  recognized  by the Internal
  698.     Revenue Service (IRS) as a not-for-profit religious organization. 
  699.  
  700.     More information can be obtained by  contacting Dr. M. Amir, III&E, P.O.
  701.     Box 41129, Chicago, IL  60641-0129,  U.S.A.;  Tel:  (312)  777-7443 Fax:
  702.     (312) 777-7199.
  703.  
  704.  
  705.  
  706.                                   -- FORMAT --
  707.     
  708.  
  709.     The format of the FAQ series  has  been  done  by utilizing resources of
  710.     Islamic Information & News  Network  (IINN).  A  custom program, Nebula,
  711.     written by editors of IINN for generating newsletters has been used. 
  712.  
  713.  
  714.     What is IINN? 
  715.  
  716.     Islamic Information & News Network  is  a forum dedicated to educate the
  717.     network community on issues relating to Islam and Muslims in an academic
  718.     & non-political environment.  Weekly  digest is available on internet by
  719.     subscribing to  MUSLIMS@ASUACAD.BITnet  (A  Bitnet listserv list) and on
  720.     USENET: bit.listserv.muslims. 
  721.  
  722.  
  723.  
  724.                                -- Permissions --
  725.     
  726.  
  727.     Permission to  post  this  multi-part  FAQ  has  been  obtained  by  the
  728.     following: 
  729.  
  730.     o    Institute of Islamic Information & Education (III&E)
  731.     o     Islamic Information & News Network (Muslims@PSUVM.bitnet) 
  732.     o     Moderator(s) of News.Answers (Thomas Khoenig & P.Huang)
  733.  
  734.  
  735. # End of Islam FAQ Part 10 #
  736.