home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.pasteur.org/FAQ/ / ftp-pasteur-org-FAQ.zip / FAQ / feminism / info next >
Encoding:
Internet Message Format  |  2004-04-28  |  24.0 KB

  1. Path: senator-bedfellow.mit.edu!dreaderd!not-for-mail
  2. Message-ID: <feminism/info_1083064259@rtfm.mit.edu>
  3. Supersedes: <feminism/info_1080812850@rtfm.mit.edu>
  4. Expires: 5 Jun 2004 11:10:59 GMT
  5. X-Last-Updated: 1999/11/22
  6. Approved: news-answers-request@mit.edu
  7. Newsgroups: soc.feminism,soc.answers,news.answers
  8. Sender: tittle
  9. Organization: soc.feminism FAQ auto-posting
  10. Followup-To: poster
  11. X-No-Archive: Yes
  12. From: tittle@io.com (Cindy Tittle Moore)
  13. Subject: soc.feminism Information FAQ
  14. Originator: faqserv@penguin-lust.MIT.EDU
  15. Date: 27 Apr 2004 11:11:43 GMT
  16. Lines: 403
  17. NNTP-Posting-Host: penguin-lust.mit.edu
  18. X-Trace: 1083064303 senator-bedfellow.mit.edu 573 18.181.0.29
  19. Xref: senator-bedfellow.mit.edu soc.feminism:38560 soc.answers:19038 news.answers:270578
  20.  
  21. Archive-name: feminism/info
  22. Posting-frequency: 25 days
  23. URL: http://www.io.com/~tittle/feminism/info.html
  24. Last-modified: 22 Nov 1999
  25.  
  26.                           soc.feminism Information
  27.                                       
  28.    This is an informational post about the newsgroup soc.feminism. It is
  29.    posted every 25 days to soc.feminism and is available at
  30.    http://www.io.com/~tittle/feminism/info.html.
  31.    
  32.    Copies of this FAQ may be obtained by anonymous ftp to rtfm.mit.edu
  33.    under /pub/usenet/news.answers/feminism/info. Or, send email to
  34.    mail-server@rtfm.mit.edu with send usenet/news.answers/feminism/info
  35.    in the body of the message, leaving the subject line empty.
  36.      _________________________________________________________________
  37.    
  38. History of soc.feminism
  39.  
  40.    This newsgroup was formed in late 1989. There was considerable debate
  41.    over the subject matter of the group, who would be allowed to post,
  42.    who would moderate, and what the name of the group would be. There was
  43.    a large contingent of people who were afraid that the purpose of
  44.    soc.feminism would be to provide a women-only feminist-supportive
  45.    environment, and they ensured at the time that the charter of
  46.    soc.feminism would allow pro-feminist and anti-feminist views, and be
  47.    open to both women and men. In the end, four moderators were selected
  48.    to moderate the group.
  49.    
  50.    As for the name of the group, it was nearly named talk.feminism, but
  51.    soc.feminism won out. The decision was somewhat political, as it was
  52.    felt that more sites carried soc. groups than talk. groups.
  53.    
  54.    The original proposer of soc.feminism was Patricia Roberts, who
  55.    collected the votes, worked with Greg Woods to set up a program
  56.    allowing multiple moderators and chose the initial moderators. We were
  57.    the first multiply moderated group: soc.religion.islam,
  58.    rec.arts.sf.reviews, sci.physics.research and others have since
  59.    followed suit.
  60.    
  61.    The four original moderators of soc.feminism were Cindy Tittle Moore,
  62.    Miriam Nadel, Jean Marie Diaz and Valerie Maslak. Maslak dropped out
  63.    about a year later when faced with increasing net-connection trouble.
  64.    Diaz has not moderated since the summer of 1991, and Nadel has taken
  65.    an extended leave of absence after completing her doctorate and taking
  66.    up consulting work in mid 1992.
  67.    
  68.    Muffy Barkocy became a new moderator in December of 1991 and retired
  69.    in January of 1994. Paul Wallich joined us in the beginning of 1993.
  70.    Fazia Rizvi joined us for about a year in 1996, and Sally Nordquist
  71.    moderated for part of 1995 and 1996. The most recent moderator to join
  72.    the fold is Julia Kotsatka, who began moderating in March of 1997. As
  73.    of mid 1998, there are two moderators: Paul and Cindy.
  74.    
  75.    People who objected to soc.feminism's moderated format created the
  76.    group alt.feminism in protest in the summer of 1992.
  77.    
  78.    Some dissatisfaction with how the group was progressing was discussed
  79.    in the summer of 1993. A full scale discussion on a charter proposed
  80.    by the moderators resulted and the charter was adopted at the end of
  81.    the summer. Note that prior to this soc.feminism had had no charter,
  82.    and used an informal set of guidelines instead.
  83.    
  84.    Women and men both of diverse views (but not hostile to feminism) have
  85.    always been welcome to post. Therefore the group currently tries to
  86.    provide a pro-feminist (but not women-only) space on Usenet.
  87.      _________________________________________________________________
  88.    
  89. Charter
  90.  
  91.    Soc.feminism is a feminist discussion forum. Discussion on feminist
  92.    theory, experiences, and opinion are all welcomed. The basic validity
  93.    of feminism as a viewpoint, however, is not to be considered at issue.
  94.    That is, no anti-feminist postings will be allowed. Note that
  95.    "anti-feminist" does not necessarily include those who question
  96.    feminist tenets so long as the intent is to find a better direction to
  97.    take rather than to dismantle feminism.
  98.    
  99.    The overall goal of the newsgroup is to provide information to those
  100.    wishing to learn more about feminism and to serve as a resource to
  101.    those who consider themselves feminists. To this end, thoughtful,
  102.    informational, well-organized and non-inflammatory articles will be
  103.    preferred. Speculations and opinions should be clearly labelled as
  104.    such, and sweeping generalizations about feminism (and women, and men)
  105.    should be strictly avoided, in the spirit of recognizing that feminism
  106.    takes many forms, opinions and positions.
  107.    
  108.    For the purposes of this newsgroup, a working definition of feminism
  109.    is as follows:
  110.    
  111.     1. The belief that women and men are, and have been, treated
  112.        differently by our society, and that women have frequently and
  113.        systematically been unable to participate fully in all social
  114.        arenas and institutions.
  115.     2. A desire to change that situation.
  116.     3. That this gives a "new" point-of-view on society, when eliminating
  117.        old assumptions about why things are the way they are, and looking
  118.        at it from the perspective that women are not inferior and men are
  119.        not "the norm."
  120.        
  121.    Obviously people will differ on the implications, opinions and course
  122.    of action necessary that they derive from this basic position. Topical
  123.    content is expected to be of interest to feminism. A wide variety of
  124.    topics may be discussed; if the topic is no longer obviously feminist
  125.    related, discussion may continue, as long as participants make it
  126.    clear how their feminist views affect their opinions on the topic. The
  127.    topics of rape and abortion are prohibited from this group, and
  128.    discussion on these is directed to talk.rape and talk.abortion,
  129.    respectively. Informational postings describing abortion rallies or
  130.    Take Back the Night activities are the only exceptions. Inflammatory
  131.    articles, ad-hominem or personal attacks are also prohibited.
  132.    
  133.    The parallel topic of equal rights for men is not to be the primary
  134.    focus of this group. In particular, posts pointing an accusing finger
  135.    at feminism for not being right there to create shelters for abused
  136.    husbands or diverting/dismissing discussion on discrimination against
  137.    women by pointing out where men are discriminated against instead are
  138.    prohibited. Feminism is primarily concerned with eliminating bias
  139.    against women; efforts to eliminate bias against men are equally
  140.    laudable; but discussion of same will be steered toward soc.men,
  141.    alt.dads-rights and other suitable forums. This is not to say that all
  142.    discussion will ignore the situation of men, or how to make that
  143.    better; most feminists do want to make things better for all people
  144.    and in particular many radical feminists point out that you can't do
  145.    one without the other. Discussion of men's rights is not prohibited,
  146.    but such discussion may not be used as a means for invalidating or
  147.    squelching other topics.
  148.    
  149.    Since there are many conflicting aspects of feminist thought, we know
  150.    that posters to soc.feminism will disagree on some issues.
  151.    Nevertheless, an attitude of *mutual respect* is expected.
  152.    Soc.feminism is not to be a place for "conversion" -- people are not
  153.    expected to convert non-feminists to feminism or vice versa. Neither
  154.    are people expected to convert others from one flavor of feminism to
  155.    another. Therefore, responses to a post that one disagrees with are
  156.    not expected to pick apart that post but to describe alternate points
  157.    of view and their supporting reasons. For example, if an article posts
  158.    "a, b, and c" and you disagree, an article that says "I disagree, I
  159.    think d, e, and f" will be preferred over "I disagree: not a, not b,
  160.    and not c". Note that polite critiques, especially as part of minority
  161.    views in feminism, will usually be accepted, but individuals who
  162.    consistently post only critiques may be asked to contribute positive
  163.    and informational articles about topics they're interested in instead.
  164.    If we can't distinguish your article as an honest critique from an
  165.    anti-feminist stance, we will ask you to clarify your position in your
  166.    post.
  167.    
  168.    In borderline cases, depth of thought, originality and good writing
  169.    will count. That is, an interesting posting will be preferred to a
  170.    dull one. Decisions of the moderators based on these subjective
  171.    factors are final.
  172.    
  173.    Those whose articles do not meet the above criteria are encouraged to
  174.    explore alternative groups such as: alt.feminism, alt.dads-rights,
  175.    soc.feminism.d (if created), soc.men, soc.women, talk.abortion,
  176.    talk.politics.misc, and talk.rape.
  177.      _________________________________________________________________
  178.    
  179. Submissions and Requests addresses
  180.  
  181.    To submit an article to soc.feminism, post as you normally do for
  182.    other, non-moderated groups. This should work for most people. If you
  183.    have trouble with this, email the article to feminism@ncar.ucar.edu.
  184.    This will treat it exactly as any other article posted to soc.feminism
  185.    (in fact, this is the address that your newsreader should email the
  186.    intercepted article to). If you have questions about the group, you
  187.    can send your questions to feminism-request@ncar.ucar.edu. This
  188.    address will forward your mail to all active moderators (moderators
  189.    take vacations, too). Please do not send email specifically to any one
  190.    moderator unless you have been requested to do so, as email addresses
  191.    and moderators may change.
  192.    
  193.    It is strongly recommended that you save a copy of each post you make
  194.    to soc.feminism. If it fails to appear and you do not receive a
  195.    rejection notice, then you should mail it along with a (politely
  196.    worded) query about the status of the article to
  197.    feminism-request@ncar.ucar.edu. Do not send the article in again, it
  198.    might go to a different moderator. Use the request address so that you
  199.    reach all current moderators and so you can determine who, if anyone,
  200.    got the submission.
  201.    
  202.    No crossposting is allowed and approved articles will drop any other
  203.    groups listed in the headers. Because articles sent to moderated
  204.    groups are intercepted and emailed to the moderators of the group, you
  205.    will not see the article appear anywhere else. Thus you are advised to
  206.    repost your article without soc.feminism (or any other moderated
  207.    group) in the headers if it is important that it appear elsewhere.
  208.    
  209.    "Spam proofed" addresses are not prohibited, but you will not get any
  210.    responses from us as we see no need to take the extra effort to
  211.    decipher the address in responding. If it bounces, it bounces.
  212.      _________________________________________________________________
  213.    
  214. General Guidelines for submission
  215.  
  216.    You should first note that these guidelines are just that. They cannot
  217.    precisely spell out exactly what will be accepted and what will be
  218.    rejected. Much can depend on context, for example. In addition, there
  219.    are always new takes on topics, and a set of guidelines could not hope
  220.    to enumerate them all.
  221.     1. Articles must be relevant to feminism. They may not contain
  222.        ad-hominem attacks or flames.
  223.     2. Discussion of the moderation of the group (what happened to an
  224.        article, whether or not an article is really appropriate, etc.)
  225.        must be sent to feminism-request@ncar.ucar.edu to reach all
  226.        moderators. Where appropriate, include a copy of the article in
  227.        question. Such discussion will not be posted to the newsgroup.
  228.        This is not hard and fast, and discussion on the nature of the
  229.        group's moderation has in the past occured on soc.feminism.
  230.     3. Two topics that are of general feminist interest that are severely
  231.        restricted here are abortion and rape. This is partly because the
  232.        topics are inherently inflammatory and because there exist
  233.        talk.abortion and talk.rape newsgroups to carry on full-fledged
  234.        debates. Some discussion *is* allowed, mostly as long as the
  235.        articles are not inflammatory and as long as the primary focus is
  236.        on the topic's relationship with feminism. Informative articles
  237.        (e.g., about specific groups, or calls for marches, or official
  238.        positions of feminist organizations, etc) are allowed. You should
  239.        note that while soc.feminism takes no official position on the
  240.        question of abortion, the majority of abortion-related articles
  241.        that are approved tend to be pro-choice simply because most of the
  242.        articles submitted are. This should not be construed to reflect
  243.        the personal opinions of the moderators, or of any individual
  244.        posting to soc.feminism.
  245.     4. Every now and then someone posts a question of the form "This is a
  246.        feminist newsgroup, but I never see any women posting to it!" This
  247.        may or may not be accompanied by a plea for men to reduce their
  248.        posting. In the first place, simple demographics of USENET mean
  249.        that there are overwhelmingly more men than women with access to
  250.        USENET/email. The existence, however, of some groups that are
  251.        almost totally female or balanced more 50-50, points to other
  252.        problems than simple demographics. Many women have complained that
  253.        soc.feminism is still "too hostile" for other women; there are
  254.        undoubtedly many others that refrain from posting because of the
  255.        negative aspects of being labelled or considered a feminist. If
  256.        you are a woman and would like to see more women post, the only
  257.        practical action you can take is ... to post. Asking men to
  258.        refrain from posting is simply unfair, especially given USENET's
  259.        public nature. There are a number of women-only forums, pointers
  260.        to which appear in the Resources FAQ.
  261.     5. There are many other topics that flare up into prolonged and
  262.        protracted disagreements. Chief among these are 1) the question of
  263.        gender neutral language, 2) the actual statistics on
  264.        spouse-beating or other crimes in comparing which gender is "worse
  265.        off," 3) the propriety of "women only" events when "men only" are
  266.        always attacked as sexist (including the question of women-only
  267.        colleges). These topics have come up many times and most regular
  268.        readers would be appreciative if you check and even read some of
  269.        the references given on these topics in the References post before
  270.        jumping in or starting such a topic. This gives everybody a common
  271.        basis to discuss from. While these topics are not forbidden, they
  272.        may be stopped at the moderators' discretion when circularity
  273.        starts to occur.
  274.     6. Other articles that are otherwise perfectly acceptable may be
  275.        rejected if a number of prior articles have made the same point,
  276.        e.g., someone asks for a book title, or someone makes a point and
  277.        a number of people make the same counterpoint. "Me too" and "What
  278.        s/he said" articles are generally rejected as well. The aim is to
  279.        maximize the signal-to-noise ratio as much as possible.
  280.     7. The subject of homosexuality is relatively sensitive. We will not
  281.        post anything we deem homophobic (we consider this to fall under
  282.        unwarranted attacks that are already forbidden). Many articles on
  283.        or about lesbianism are considered relevant to feminism because of
  284.        the close association between feminism and lesbianism. Articles
  285.        about gay males are accepted if there is a clear relevance to
  286.        feminism present. The point is, there are ties between feminism
  287.        and homosexuality, whether or not one disapproves of it. Those
  288.        ties can be discussed so long as the question of whether or not
  289.        homosexuality is "right" or "wrong" is avoided (since such
  290.        discussion is irrelevant to feminism). Here's a check list:
  291.           + Gay rights in general are structurally similar to women's
  292.             rights, black rights, minority rights, etc. They may be
  293.             acceptable (as would black or minority rights articles) if
  294.             there are parallels drawn with feminism or some other clearly
  295.             drawn link.
  296.           + Because much of the theory of patriarchy revolves around how
  297.             female sexuality is directed and used for the benefit of the
  298.             patriarchy, Lesbianism is often considered a direct challenge
  299.             to the patriarchy, especially in Western cultures. Therefore
  300.             most articles on Lesbianism are relevant.
  301.           + Anti-gay rhetoric is not acceptable. Calm and reasoned
  302.             arguments against homosexuality are not acceptable.
  303.             Soc.feminism is not a forum for whether or not homosexuality
  304.             is "right" or "wrong."
  305.           + Discussion of whether or not feminism itself is homophobic
  306.             (with the a priori assumption that homophobia is wrong) is
  307.             very interesting and a welcomed topic.
  308.     8. The subject of transsexuality is potentially explosive. Again, we
  309.        will not post anything we deem anti-TS (we consider this to fall
  310.        under unwarranted attacks that are already forbidden). Many
  311.        articles on or about transexuality are considered relevant to
  312.        feminism because of the fundamental questions about gender
  313.        identity this involves. However, articles accusing M2F folks of
  314.        trying to "sneak into" women only events, that they are inferior
  315.        to "born women", that they deserve contempt only, etc, shall be
  316.        rejected.
  317.     9. If the post includes private email, be sure to obtain that
  318.        individual's permission before posting it. There are no legal
  319.        rules about this (yet), but it is requested as part of general
  320.        net.etiquette for this group.
  321.    10. If you are posting material that may be copyrighted, please give
  322.        all information about where it comes from. Partial quotes,
  323.        newspaper articles, book blurbs and the like are generally OK, but
  324.        with full source information, we can decide whether such postings
  325.        potentially infringe copyright law. We will not post articles that
  326.        violate copyright law: examples include entire newspaper or
  327.        magazine articles, or substantial portions of books. A review that
  328.        extensively quotes such a source is OK, a commentary on such a
  329.        source without as much quoting is better.
  330.    11. Posting pointers alone to discussions in other groups is not
  331.        generally allowed. However, a discussion of such a thread in
  332.        another group is perfectly fine, eg, summarizing the discussion
  333.        and adding your thoughts to it. Remember that we do not crosspost
  334.        any soc.feminism articles in any case; articles that simply add
  335.        soc.feminism to the list of newsgroups to an ongoing thread will
  336.        be rejected as lacking context (especially when such articles try
  337.        to import a flamewar).
  338.    12. Finally, please edit out all unnecessary quoted text and pay
  339.        attention to your attributions. We have done some ourselves when
  340.        it seemed necessary, but we do not feel that this should be part
  341.        of our job. Therefore, your article may be returned with a request
  342.        to streamline it if you do not take care to remove old signatures,
  343.        excess text, unrelated points and the like.
  344.      _________________________________________________________________
  345.    
  346. Multiple Moderation
  347.  
  348.    This group is moderated by several moderators, each working
  349.    independently. Submissions are sent to feminism@ncar.ucar.edu, where
  350.    one current moderator is selected, and the article forwarded to that
  351.    moderator only. This means that there is some variation in what is
  352.    approved or not, since there is inherent individual variation between
  353.    different people. We do try to minimize this variation by consulting
  354.    with each other on the occassional, problematic, article. However, the
  355.    whole purpose of multiple moderation is to reduce the load on any one
  356.    individual, therefore we do not consult each other over every posting
  357.    we get. Please keep this in mind if you have a complaint which may be
  358.    related to this.
  359.      _________________________________________________________________
  360.    
  361. Anonymous Posting
  362.  
  363.    We have posted articles anonymously for contributors before. In
  364.    general, you must satisfy us that you have a good reason for remaining
  365.    anonymous. You will not be anonymous to the moderators, but your
  366.    article will be posted without identifying material if we consent to
  367.    posting it anonymously. For articles that you wish to be posted
  368.    anonymously, you must preface it with your request and your reasons
  369.    for the request. We will not post it if we think that your reasons are
  370.    insufficient or deceitful; you will be informed via email of the
  371.    decision. In any case, your identity will be kept confidential.
  372.    
  373.    Mail "handles" are not considered anonymous; anonymity is when there
  374.    is no email address available to reach the person who posted the
  375.    article. Soc.feminism has no policy regarding the common practice of
  376.    using a fanciful name or nickname instead of the real name in the
  377.    "handle" field. (We do, however, reserve the right to question or
  378.    refuse articles from people appearing to be using aliases for
  379.    disruptive purposes, particularly if they have done so on usenet
  380.    before.)
  381.    
  382.    There are several anonymous mail servers that set up a double
  383.    anonymous connection: when you send mail to it, it gives you an
  384.    anonymous email address, and anyone responding to that email address
  385.    gets an anonymous address of their own. We do not have any objections
  386.    to people using this software (since you provide a valid email address
  387.    to send to), but be aware that some of these services are a bit buggy
  388.    and may cause us problems especially if we reject your article. In
  389.    addition, such services may add several days delay in forwarding email
  390.    back and forth. We reserve the right to reject such articles from
  391.    these services at our discretion.
  392.      _________________________________________________________________
  393.    
  394. Editorial Policy
  395.  
  396.    If the moderator who receives your article thinks that it is generally
  397.    OK if it is somewhat edited, you will get your article back with
  398.    comments. At this point, you can change it and send it back directly
  399.    to that moderator. If you feel that changes are unreasonable, you can
  400.    appeal to the feminism-request address. Articles that are rejected
  401.    receive a "rejection notice"; again if you think it was unfounded,
  402.    drop a note to feminism-request. If you sent an article and it has not
  403.    appeared nor have you received email about it, you may wish to enquire
  404.    via feminism-request. Do keep in mind, though, that articles may sit
  405.    for a while; moderators do not necessarily check their mail over the
  406.    weekends, and that site connectivity may mean that your site will not
  407.    receive your article from the moderator's site within the time you
  408.    expect. However, email is not perfect and has been known to send mail
  409.    into giant black holes, so bear with us.
  410.    
  411.    The moderators may make cosmetic modifications to articles that have
  412.    lines that are too long, have their attributions mixed up, or quote
  413.    excessive material. Moderators will occasionally inject their
  414.    comments, usually to the effect of advising people where followups are
  415.    going to, warning of topic drift, or some other explanatory note. Any
  416.    further modifications are always after consultation with the original
  417.    author as described in the previous paragraph.
  418.      _________________________________________________________________
  419.    
  420.    
  421.     Please mail in comments, additions, corrections, suggestions, and so
  422.     on to feminism-request@ncar.ucar.edu.
  423.