Piotr Jaros urodzil sie w 1965 roku w Myslenicach.
W latach 1983-89 studiowal w krakowskiej Akademii Sztuk Pieknych,
w pracowni prof. Zbigniewa Grzybkowskiego. Po ukonczeniu studiow
uprawial malarstwo, ktorego podstawowym tematem byly plany - rzuty
poziome - budowli sakralnych pochodzacych z roznych okresow historycznych,
przede wszystkim ze starozytnosci i sredniowiecza. Efektem byly swoiste
"pejzaze archeologiczno-historyczne."
W latach 1990 - 93 przeszedl do aranzacji przestrzennych
("Podreczna apteczka lekow artysty" 1990, "Fotel,
z ktorego rodzi sie fluid i przywiazanie" 1992) iáinstalacji
polaczonych z wykonywaniem performances ("Narodziny oddechu"
1992, "Swiatynia duszy artysty" 1993). Prace z tego okresu w
duzej mierze odnosily sie do "leczenia" i "uzdrawiania" sztuka, takze
do roli artysty jako tego, ktory moze "leczyc", a przynajmniej probowac
przezwyciezac wplyw cywilizacji niosacej chorobe i w konsekwencji,
wedlug Jarosa, smierc ducha czy tez duszy wspolczesnego czlowieka.
W 1994 roku Jaros rozpoczal prace nad cyklem zatytuowanym
"Umarmen". Na wystawie prezentowane sa prace z tego wlasnie cyklu.
"Umarmen I" to czarnoá-ábiale fotografie, ktorym towazysza nagrania
video z sesji zdjeciowych. "Umarmen II" to czarno-biale fotografie i
realistyczne figury modeli, ktorzy pozowali do zdjec. "Triumf",
ostatnia jak do tej pory praca z tego cyklu, to czarno-biale fotografie,
nad ktorymi zawieszone sa szklane kule z rzezbami glow pozujacych do zdjec
modeli, przypominajace glowy Wita Stwosza, i dwie figury w stylistyce manekinow.
Tym razem Jaros odnosi sie do problemow widzenia, widzenia fotograficznego,
przedstawienia artystycznego, spraw zwiazanych z tozsamoscia plci i dwuznacznoscia
takiej tozsamosci. Wydaje sie tez proponowac gre z ikonograficznymi wzorami
okreslajacymi relacje pomiedzy ludzmi: pomiedzy mezczyzna a kobieta, kobieta
a kobieta, mezczyzna a mezczyzna - wzorami interpretowanymi przez mlodych ludzi,
tuz przed osiagnieciem przez nich dojrzalosci. Owe ikonograficzne wzory zaobserwowac
mozna we wspolczesnych mediach (np. odciete glowy trzymane przez zolnierzy lub
najemnikow, sceny z cwiczen z pilka z gimnastyki artysytycznej, portrety wyzszych
ranga wojskowych), odnalezc w dawnych dzielach sztuki (np. pieta, Judyta z glowa
Holofernesa) lub w roznej klasy filmach.
Marek Gozdziewski.
Centrum Sztuki Wspolczesnej, Zamek Ujazdowski
Al.Ujazdowskie 6,
00-461 Warszawa, Polska
tel: (48 2) 628 12 71-3, (48 2) 628 76 83
fax: (48 2) 628 95 50