home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ The Unsorted BBS Collection / thegreatunsorted.tar / thegreatunsorted / misc / aplmgic2.txt < prev    next >
Text File  |  1987-05-10  |  4KB  |  92 lines
  1. SYSOP'S NOTE:  I would be remiss in my duties if I failed to tell 
  2. you  that  this  is  from PANEGYRIA volume 2,  number 8,  and was 
  3. downloaded from Earthrite BBS (415-651-9496).  PANEGYRIA costs $8 
  4. per year,  and their address is Box  85507,  Seattle,  WA  98145.  
  5.               Enjoy! - Talespinner, Sysop WeirdBase
  6. -----------------------------------------------------------------
  7.  
  8.                        NLP:  APPLIED MAGIC
  9.                        by Brandy Williams
  10. TWO-  Inside/Outside
  11.  
  12.      Remember  representational  systems?   The idea that  humans 
  13. think in images, sounds, and feelings?
  14.  
  15.      While we're calling up images (a process called  accessing), 
  16. we're not able to look at what's going on in front of us.   While 
  17. we're listening to music, we're not able to remember our favorite 
  18. song.   While we're feeling our shoulders for tension,  we're not 
  19. aware  of the touch of cloth against our skin.   Seeing with  the 
  20. mind's eye and the physical eye are mutually exclusive processes.
  21.  
  22.      In Neuro Linguistic Programming, accessing -- thinking -- is 
  23. called  downtime,  and  obersving  with the  senses  is  labelled 
  24. uptime.
  25.  
  26.      I run uptime as a meditation.   Try this: for three minutes, 
  27. look  at  the colors in front of you,  the textures of  surfaces, 
  28. shapes...  listen  to the volume and pitch of all sounds in  your 
  29. vicinity...  feel  the  surface  you're  sitting  on,  your  hand 
  30. touching something in front of you...
  31.  
  32.      The  next  time  you generate an  internal  image,  talk  to 
  33. yourself,  feel your stomach tightening -- notice the difference.  
  34. It's the difference between accessing and observing, downtime and 
  35. uptime, external and internal reality.
  36.  
  37.      One thing that I notice about uptime is that it links to the 
  38. concept 'sacred'.   When I take a walk by the river,  I watch the 
  39. water  rippling  over rocks,  listen to the white  noise  of  the 
  40. current, feel the moist air touching my skin.  I bring myself out 
  41. of  my  own  internal creations and allow myself to live  in  the 
  42. world.
  43.  
  44.      Another  thing  I notice about uptime is  that  some  people 
  45. don't  do  it very much.   Most of us drop into internal  reality 
  46. when  our  environment is unpleasant,  and that's a  very  useful 
  47. thing to be able to do.   But then a lot of people forget to come 
  48. back out-- come to their senses,  literally -- and experience the 
  49. world again.
  50.  
  51.      Such  people are very difficult to talk to.   When I have  a 
  52. conversation,  I  like my partner to be listening to what I  say, 
  53. and watching my body language.   More often, my partner is acces
  54. sing some internal meaning for,  or response to, what I'm saying.  
  55. That  internal  meaning may or may not have anything to  do  with 
  56. what I'm communicating.
  57.  
  58.      It isn't possible to observe someone (with all senses)  when 
  59. we're  accessing.   It  isn't possible to achieve rapport with  a 
  60. person  we're not observing.   One of the bases of magical  group 
  61. workings is rapport between the participants.
  62.  
  63.      Try this: the next time you have a conversation about magic, 
  64. observe  your partner.   Watch for:  body position and  gestures.  
  65. Often  people I talk to demonstrate what they feel when  they  do 
  66. magic.  [A woman describing her circle method moved her hand from 
  67. her forehead down toward her feet, from shoulder to shoulder, and 
  68. from  her  heart straight in front of her -- gesturing the  three 
  69. energy poles a circle creates.]
  70.  
  71.      Listen for: sensory descriptions --"I saw, I heard, I felt."
  72.  
  73.      Learning  to go into uptime at will,  and differentiate  our 
  74. representations of reality from our observations,  is perhaps the 
  75. most useful magical skill we can posess.   It provides the  basis 
  76. for a reality check; it helps us communicate our experiences more 
  77. effectively to others, and to help them duplicate what we do; and 
  78. it is one of the most profound alterations of conasciousness.
  79.  
  80.                        - Brandy Williams
  81.  
  82.                            ~~~~~~~~~~
  83.                           BIBLIOGRAPHY
  84.             Works by Richard Bandler & John Grinder:
  85.                     The Structure of Magic I.
  86.                    The Structure of Magic II.
  87.                         Frogs to Princes
  88.                             Reframing
  89.                         Trance-formations
  90.  
  91. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~