home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Micro R&D 1 / MicroRD-CD-ROM-Vol1-1994.iso / books / irving / c_day < prev    next >
Text File  |  1992-12-02  |  30KB  |  480 lines

  1.                                     1819-20
  2.                                 THE SKETCH BOOK
  3.                                  CHRISTMAS DAY
  4.                               by Washington Irving
  5.  
  6.              Dark and dull night, flie hence away,
  7.              And give the honor to this day
  8.              That sees December turn'd to May.
  9.  
  10.              *    *    *    *    *    *    *    *
  11.  
  12.              Why does the chilling winter's morne
  13.              Smile like a field beset with corn?
  14.              Or smell like to a meade new-shorne,
  15.              Thus on the sudden?- Come and see
  16.              The cause why things thus fragrant be.
  17.                                                 HERRICK.
  18.  
  19.   WHEN I woke the next morning, it seemed as if all the events of
  20. the preceding evening had been a dream, and nothing but the identity
  21. of the ancient chamber convinced me of their reality. While I lay
  22. musing on my pillow, I heard the sound of little feet pattering
  23. outside of the door, and a whispering consultation. Presently a
  24. choir of small voices chanted forth an old Christmas carol, the burden
  25. of which was-
  26.  
  27.              Rejoice, our Savior he was born
  28.              On Christmas day in the morning.
  29.  
  30.   I rose softly, slipt on my clothes, opened the door suddenly, and
  31. beheld one of the most beautiful little fairy groups that a painter
  32. could imagine. It consisted of a boy and two girls, the eldest not
  33. more than six, and lovely as seraphs. They were going the rounds of
  34. the house, and singing at every chamber door; but my sudden appearance
  35. frightened them into mute bashfulness. They remained for a moment
  36. playing on their lips with their fingers, and now and then stealing
  37. a shy glance from under their eyebrows, until, as if by one impulse,
  38. they scampered away, and as they turned an angle of the gallery, I
  39. heard them laughing in triumph at their escape.
  40.   Every thing conspired to produce kind and happy feelings in this
  41. stronghold of old-fashioned hospitality. The window of my chamber
  42. looked out upon what in summer would have been a beautiful
  43. landscape. There was a sloping lawn, a fine stream winding at the foot
  44. of it, and a track of park beyond, with noble clumps of trees, and
  45. herds of deer. At a distance was a neat hamlet, with the smoke from
  46. the cottage chimneys hanging over it; and a church with its dark spire
  47. in strong relief against the clear, cold sky. The house was surrounded
  48. with evergreens, according to the English custom, which would have
  49. given almost an appearance of summer; but the morning was extremely
  50. frosty; the light vapor of the preceding evening had been precipitated
  51. by the cold, and covered all the trees and every blade of grass with
  52. its fine crystallizations. The rays of a bright morning sun had a
  53. dazzling effect among the glittering foliage. A robin, perched upon
  54. the top of a mountain ash that hung its clusters of red berries just
  55. before my window, was basking himself in the sunshine, and piping a
  56. few querulous notes; and a peacock was displaying all the glories of
  57. his train, and strutting with the pride and gravity of a Spanish
  58. grandee, on the terrace walk below.
  59.   I had scarcely dressed myself, when a servant appeared to invite
  60. me to family prayers. He showed me the way to a small chapel in the
  61. old wing of the house, where I found the principal part of the
  62. family already assembled in a kind of gallery, furnished with
  63. cushions, hassocks, and large prayer-books; the servants were seated
  64. on benches below. The old gentleman read prayers from a desk in
  65. front of the gallery, and Master Simon acted as clerk, and made the
  66. responses; and I must do him the justice to say that he acquitted
  67. himself with great gravity and decorum.
  68.   The service was followed by a Christmas carol, which Mr. Bracebridge
  69. himself had constructed from a poem of his favorite author, Herrick;
  70. and it had been adapted to an old church melody by Master Simon. As
  71. there were several good voices among the household, the effect was
  72. extremely pleasing; but I was particularly gratified by the exaltation
  73. of heart, and sudden sally of grateful feeling, with which the
  74. worthy squire delivered one stanza; his eye glistening, and his
  75. voice rambling out of all the bounds of time and tune:
  76.  
  77.          "'Tis thou that crown'st my glittering hearth
  78.                With guiltlesse mirth,
  79.            And givest me Wassaile bowles to drink
  80.                Spiced to the brink:
  81.            Lord, 'tis thy plenty-dropping hand
  82.                That soiles my land:
  83.            And giv'st me for my bushell sowne,
  84.                Twice ten for one."
  85.  
  86.   I afterwards understood that early morning service was read on every
  87. Sunday and saints' day throughout the year, either by Mr.
  88. Bracebridge or by some member of the family. It was once almost
  89. universally the case at the seats of the nobility and gentry of
  90. England, and it is much to be regretted that the custom is falling
  91. into neglect; for the dullest observer must be sensible of the order
  92. and serenity prevalent in those households, where the occasional
  93. exercise of a beautiful form of worship in the morning gives, as it
  94. were, the keynote to every temper for the day, and attunes every
  95. spirit to harmony.
  96.   Our breakfast consisted of what the squire denominated true old
  97. English fare. He indulged in some bitter lamentations over modern
  98. breakfasts of tea and toast, which he censured as among the causes
  99. of modern effeminacy and weak nerves, and the decline of old English
  100. heartiness; and though he admitted them to his table to suit the
  101. palates of his guests, Yet there was a brave display of cold meats,
  102. wine, and ale, on the sideboard.
  103.   After breakfast I walked about the grounds with Frank Bracebridge
  104. and Master Simon, or, Mr. Simon, as he was called by everybody but the
  105. squire. We were escorted by a number of gentlemanlike dogs, that
  106. seemed loungers about the establishment; from the frisking spaniel
  107. to the steady old stag-hound; the last of which was of a race that had
  108. been in the family time out of mind: they were all obedient to a
  109. dog-whistle which hung to Master Simon's button-hole, and in the midst
  110. of their gambols would glance an eye occasionally upon a small
  111. switch he carried in his hand.
  112.   The old mansion had a still more venerable look in the yellow
  113. sunshine than by pale moonlight; and I could not but feel the force of
  114. the squire's idea, that the formal terraces, heavily moulded
  115. balustrades, and clipped yew-trees, carried with them an air of
  116. proud aristocracy. There appeared to be an unusual number of
  117. peacocks about the place, and I was making some remarks upon what I
  118. termed a flock of them, that were basking under a sunny wall, when I
  119. was gently corrected in my phraseology by Master Simon, who told me
  120. that, according to the most ancient and approved treatise on
  121. hunting, I must say a muster of peacocks. "In the same way," added he,
  122. with a slight air of pedantry, "we say a flight of doves or
  123. swallows, a bevy of quails, a herd of deer, of wrens, or cranes, a
  124. skulk of foxes, or a building of rooks." He went on to inform me that,
  125. according to Sir Anthony Fitzherbert, we ought to ascribe to this bird
  126. "both understanding and glory; for, being praised, he will presently
  127. set up his tail, chiefly against the sun, to the intent you may the
  128. better behold the beauty thereof. But at the fall of the leaf, when
  129. his tail falleth, he will mourn and hide himself in corners, till
  130. his tail come again as it was."
  131.   I could not help smiling at this display of small erudition on so
  132. whimsical a subject; but I found that the peacocks were birds of
  133. some consequence at the hall; for Frank Bracebridge informed me that
  134. they were great favorites with his father, who was extremely careful
  135. to keep up the breed; partly because they belonged to chivalry, and
  136. were in great request at the stately banquets of the olden time; and
  137. partly because they had a pomp and magnificence about them, highly
  138. becoming an old family mansion. Nothing, he was accustomed to say, had
  139. an air of greater state and dignity than a peacock perched upon an
  140. antique stone balustrade.
  141.   Master Simon had now to hurry off, having an appointment at the
  142. parish church with the village choristers, who were to perform some
  143. music of his selection. There was something extremely agreeable in the
  144. cheerful flow of animal spirits of the little man; and I confess I had
  145. been somewhat surprised at his apt quotations from authors who
  146. certainly were not in the range of every-day reading. I mentioned this
  147. last circumstance to Frank Bracebridge, who told me with a smile
  148. that Master Simon's whole stock of erudition was confined to some half
  149. a dozen old authors, which the squire had put into his hands, and
  150. which he read over and over, whenever he had a studious fit; as he
  151. sometimes had on a rainy day, or a long winter evening. Sir Anthony
  152. Fitzherbert's Book of Husbandry; Markham's Country Contentments; the
  153. Tretyse of Hunting, by Sir Thomas Cockayne, Knight; Izaac Walton's
  154. Angler, and two or three more such ancient worthies of the pen, were
  155. his standard authorities; and, like all men who know but a few
  156. books, he looked up to them with a kind of idolatry, and quoted them
  157. on all occasions. As to his songs, they were chiefly picked out of old
  158. books in the squire's library, and adapted to tunes that were
  159. popular among the choice spirits of the last century. His practical
  160. application of scraps of literature, however, had caused him to be
  161. looked upon as a prodigy of book knowledge by all the grooms,
  162. huntsmen, and small sportsmen of the neighborhood.
  163.   While we were talking we heard the distant tolling of the village
  164. bell, and I was told that the squire was a little particular in having
  165. his household at church on a Christmas morning; considering it a day
  166. of pouring out of thanks and rejoicing; for, as old Tusser observed,
  167.  
  168.         "At Christmas be merry, and thankful withal,
  169.          And feast thy poor neighbors, the great with the small."
  170.  
  171.   "If you are disposed to go to church," said Frank Bracebridge, "I
  172. can promise you a specimen of my cousin Simon's musical
  173. achievements. As the church is destitute of an organ, he has formed
  174. a band from the village amateurs, and established a musical club for
  175. their improvement; he has also sorted a choir, as he sorted my
  176. father's pack of hounds, according to the directions of Jervaise
  177. Markham, in his Country Contentments; for the bass he has sought out
  178. all the 'deep, solemn mouths,' and for the tenor the 'loud-ringing
  179. mouths,' among the country bumpkins; and for 'sweet mouths,' he has
  180. culled with curious taste among the prettiest lasses in the
  181. neighborhood; though these last, he affirms, are the most difficult to
  182. keep in tune; your pretty female singer being exceedingly wayward
  183. and capricious, and very liable to accident."
  184.   As the morning, though frosty, was remarkably fine and clear, the
  185. most of the family walked to the church, which was a very old building
  186. of gray stone, and stood near a village, about half a mile from the
  187. park gate. Adjoining it was a low snug parsonage, which seemed
  188. coeval with the church. The front of it was perfectly matted with a
  189. yew-tree, that had been trained against its walls, through the dense
  190. foliage of which apertures had been formed to admit light into the
  191. small antique lattices. As we passed this sheltered nest, the parson
  192. issued forth and preceded us.
  193.   I had expected to see a sleek well-conditioned pastor, such as is
  194. often found in a snug living in the vicinity of a rich patron's table,
  195. but I was disappointed. The parson was a little, meagre, black-looking
  196. man, with a grizzled wig that was too wide, and stood off from each
  197. ear; so that his head seemed to have shrunk away within it, like a
  198. dried filbert in its shell. He wore a rusty coat, with great skirts,
  199. and pockets that would have held the church Bible and prayer book: and
  200. his small legs seemed still smaller, from being planted in large
  201. shoes, decorated with enormous buckles.
  202.   I was informed by Frank Bracebridge, that the parson had been a chum
  203. of his father's at Oxford, and had received this living shortly
  204. after the latter had come to his estate. He was a complete
  205. black-letter hunter, and would scarcely read a work printed in the
  206. Roman character. The editions of Caxton and Wynkin de Worde were his
  207. delight; and he was indefatigable in his researches after such old
  208. English writers as have fallen into oblivion from their worthlessness.
  209. In deference, perhaps, to the notions of Mr. Bracebridge, he had
  210. made diligent investigations into the festive rites and holiday
  211. customs of former times; and had been as zealous in the inquiry as
  212. if he had been a boon companion; but it was merely with that
  213. plodding spirit with which men of adust temperament follow up any
  214. track of study, merely because it is denominated learning; indifferent
  215. to its intrinsic nature, whether it be the illustration of the wisdom,
  216. or of the ribaldry and obscenity of antiquity. He had pored over these
  217. old volumes so intensely, that they seemed to have been reflected in
  218. his countenance; which, if the face be indeed an index of the mind,
  219. might be compared to a title-page of black letter.
  220.   On reaching the church porch, we found the parson rebuking the
  221. gray-headed sexton for having used mistletoe among the greens with
  222. which the church was decorated. It was, he observed, an unholy
  223. plant, profaned by having been used by the Druids in their mystic
  224. ceremonies; and though it might be innocently employed in the
  225. festive ornamenting of halls and kitchens, yet it had been deemed by
  226. the Fathers of the Church as unhallowed, and totally unfit for
  227. sacred purposes. So tenacious was he on this point, that the poor
  228. sexton was obliged to strip down a great part of the humble trophies
  229. of his taste, before the parson would consent to enter upon the
  230. service of the day.
  231.   The interior of the church was venerable but simple; on the walls
  232. were several mural monuments of the Bracebridges, and just beside
  233. the altar was a tomb of ancient workmanship, on which lay the effigy
  234. of a warrior in armor, with his legs crossed, a sign of his having
  235. been a crusader. I was told it was one of the family who had
  236. signalized himself in the Holy Land, and the same whose picture hung
  237. over the fireplace in the hall.
  238.   During service, Master Simon stood up in the pew, and repeated the
  239. responses very audibly; evincing that kind of ceremonious devotion
  240. punctually observed by a gentleman of the old school, and a man of old
  241. family connections. I observed too that he turned over the leaves of a
  242. folio prayer-book with something of a flourish; possibly to show off
  243. an enormous seal-ring which enriched one of his fingers, and which had
  244. the look of a family relic. But he was evidently most solicitous about
  245. the musical part of the service, keeping his eye fixed intently on the
  246. choir, and beating time with much gesticulation and emphasis.
  247.   The orchestra was in a small gallery, and presented a most whimsical
  248. grouping of heads, piled one above the other, among which I
  249. particularly noticed that of the village tailor, a pale fellow with
  250. a retreating forehead and chin, who played on the clarionet, and
  251. seemed to have blown his face to a point; and there was another, a
  252. short pursy man, stooping and laboring at a bass-viol, so as to show
  253. nothing but the top of a round bald head, like the egg of an
  254. ostrich. There were two or three pretty faces among the female
  255. singers, to which the keen air of a frosty morning had given a
  256. bright rosy tint; but the gentlemen choristers had evidently been
  257. chosen, like old Cremona fiddles, more for tone than looks; and as
  258. several had to sing from the same book, there were clusterings of
  259. odd physiognomies, not unlike those groups of cherubs we sometimes see
  260. on country tombstones.
  261.   The usual services of the choir were managed tolerably well, the
  262. vocal parts generally lagging a little behind the instrumental, and
  263. some loitering fiddler now and then making up for lost time by
  264. travelling over a passage with prodigious celerity, and clearing
  265. more bars than the keenest fox-hunter to be in at the death. But the
  266. great trial was an anthem that had been prepared and arranged by
  267. Master Simon, and on which he had founded great expectation. Unluckily
  268. there was a blunder at the very outset; the musicians became flurried;
  269. Master Simon was in a fever; every thing went on lamely and
  270. irregularly until they came to a chorus beginning "Now let us sing
  271. with one accord," which seemed to be a signal for parting company: all
  272. became discord and confusion; each shifted for himself, and got to the
  273. end as well, or, rather, as soon as he could, excepting one old
  274. chorister in a pair of horn spectacles, bestriding and pinching a long
  275. sonorous nose; who happened to stand a little apart, and, being
  276. wrapped up in his own melody, kept on a quavering course, wriggling
  277. his head, ogling his book, and winding all up by a nasal solo of at
  278. least three bars' duration.
  279.   The parson gave us a most erudite sermon on the rites and ceremonies
  280. of Christmas, and the propriety of observing it not merely as a day of
  281. thanksgiving, but of rejoicing; supporting the correctness of his
  282. opinions by the earliest usages of the church, and enforcing them by
  283. the authorities of Theophilus of Cesarea, St. Cyprian, St. Chrysostom,
  284. St. Augustine, and a cloud more of saints and fathers, from whom he
  285. made copious quotations. I was a little at a loss to perceive the
  286. necessity of such a mighty array of forces to maintain a point which
  287. no one present seemed inclined to dispute; but I soon found that the
  288. good man had a legion of ideal adversaries to contend with; having, in
  289. the course of his researches on the subject of Christmas, got
  290. completely embroiled in the sectarian controversies of the Revolution,
  291. when the Puritans made such a fierce assault upon the ceremonies of
  292. the church, and poor old Christmas was driven out of the land by
  293. proclamation of Parliament.* The worthy parson lived but with times
  294. past, and knew but little of the present.
  295.  
  296.   * From the "Flying Eagle," a small Gazette, published December 24th,
  297. 1652- "The House spent much time this day about the business of the
  298. Navy, for settling the affairs at sea, and before they rose, were
  299. presented with a terrible remonstrance against Christmas day, grounded
  300. upon divine Scriptures, 2 Cor. v. 16; 1 Cor. xv. 14, 17; and in
  301. honor of the Lord's Day, grounded upon these Scriptures, John xx. 1;
  302. Rev. i. 10; Psalm cxviii. 24; Lev. xxiii. 7, 11; Mark xv. 8; Psalm
  303. lxxxiv. 10, in which Christmas is called Anti-christ's masse, and
  304. those Massemongers and Papists who observe it, etc. In consequence
  305. of which Parliament spent some time in consultation about the
  306. abolition of Christmas day, passed orders to that effect, and resolved
  307. to sit on the following day, which was commonly called Christmas day."
  308.  
  309.   Shut up among worm-eaten tomes in the retirement of his antiquated
  310. little study, the pages of old times were to him as the gazettes of
  311. the day; while the era of the Revolution was mere modern history. He
  312. forgot that nearly two centuries had elapsed since the fiery
  313. persecution of poor mince-pie throughout the land; when plum
  314. porridge was denounced as "mere popery," and roast-beef as
  315. anti-christian; and that Christmas had been brought in again
  316. triumphantly with the merry court of King Charles at the
  317. Restoration. He kindled into warmth with the ardor of his contest, and
  318. the host of imaginary foes with whom he had to combat; he had a
  319. stubborn conflict with old Prynne and two or three other forgotten
  320. champions of the Round Heads, on the subject of Christmas festivity;
  321. and concluded by urging his hearers, in the most solemn and
  322. affecting manner, to stand to the traditional customs of their
  323. fathers, and feast and make merry on this joyful anniversary of the
  324. Church.
  325.   I have seldom known a sermon attended apparently with more immediate
  326. effects; for on leaving the church the congregation seemed one and all
  327. possessed with the gayety of spirit so earnestly enjoined by their
  328. pastor. The elder folks gathered in knots in the church-yard, greeting
  329. and shaking hands; and the children ran about crying Ule! Ule! and
  330. repeating some uncouth rhymes,* which the parson, who had joined us,
  331. informed me had been handed down from days of yore. The villagers
  332. doffed their hats to the squire as he passed, giving him the good
  333. wishes of the season with every appearance of heartfelt sincerity, and
  334. were invited by him to the hall, to take something to keep out the
  335. cold of the weather; and I heard blessings uttered by several of the
  336. poor, which convinced me that, in the midst of his enjoyments, the
  337. worthy old cavalier had not forgotten the true Christmas virtue of
  338. charity.
  339.  
  340.                    * "Ule!  Ule!
  341.                      Three puddings in a pule;
  342.                      Crack nuts and cry ule!"
  343.  
  344.   On our way homeward his heart seemed overflowed with generous and
  345. happy feelings. As we passed over a rising ground which commanded
  346. something of a prospect, the sounds of rustic merriment now and then
  347. reached our ears: the squire paused for a few moments, and looked
  348. around with an air of inexpressible benignity. The beauty of the day
  349. was of itself sufficient to inspire philanthropy. Not withstanding the
  350. frostiness of the morning, the sun in his cloudless journey had
  351. acquired sufficient power to melt away the thin covering of snow
  352. from every southern declivity, and to bring out the living green which
  353. adorns an English landscape even in mid-winter. Large tracts of
  354. smiling verdure contrasted with the dazzling whiteness of the shaded
  355. slopes and hollows. Every sheltered bank, on which the broad rays
  356. rested, yielded its silver rill of cold and limpid water, glittering
  357. through the dripping grass; and sent up slight exhalations to
  358. contribute to the thin haze that hung just above the surface of the
  359. earth. There was something truly cheering in this triumph of warmth
  360. and verdure over the frosty thraldom of winter; it was, as the
  361. squire observed, an emblem of Christmas hospitality, breaking
  362. through the chills of ceremony and selfishness, and thawing every
  363. heart into a flow. He pointed with pleasure to the indications of good
  364. cheer reeking from the chimneys of the comfortable farmhouses, and low
  365. thatched cottages. "I love," said he, "to see this day well kept by
  366. rich and poor; it is a great thing to have one day in the year, at
  367. least, when you are sure of being welcome wherever you go, and of
  368. having, as it were, the world all thrown open to you; and I am
  369. almost disposed to join with Poor Robin, in his malediction on every
  370. churlish enemy to this honest festival
  371.  
  372.             "Those who at Christmas do repine
  373.                And would fain hence dispatch him,
  374.              May they with old Duke Humphry dine,
  375.                Or else may Squire Ketch catch 'em."
  376.  
  377.   The squire went on to lament the deplorable decay of the games and
  378. amusements which were once prevalent at this season among the lower
  379. orders, and countenanced by the higher; when the old halls of the
  380. castles and manor-houses were thrown open at daylight; when the tables
  381. were covered with brawn, and beef, and humming ale; when the harp
  382. and the carol resounded all day long, and when rich and poor were
  383. alike welcome to enter and make merry.* "Our old games and local
  384. customs," said he, "had a great effect in making the peasant fond of
  385. his home, and the promotion of them by the gentry made him fond of his
  386. lord. They made the times merrier, and kinder, and better, and I can
  387. truly say, with one of our old poets:
  388.  
  389.           'I like them well- the curious preciseness
  390.            And all-pretended gravity of those
  391.            That seek to banish hence these harmless sports,
  392.            Have thrust away much ancient honesty.'
  393.  
  394.   * "An English gentleman, at the opening of the great day, i. e. on
  395. Christmas day in the morning, had all his tenants and neighbors
  396. enter his hall by daybreak. The strong beer was broached, and the
  397. blackjacks went plentifully about with toast, sugar and nutmeg, and
  398. good Cheshire cheese. The Hackin (the great sausage) must be boiled by
  399. daybreak, or else two young men must take the maiden (i. e. the
  400. cook) by the arms, and run her round the market-place till she is
  401. shamed of her laziness."- Round about our Sea-Coal Fire.
  402.  
  403.   "The nation," continued he, "is altered; we have almost lost our
  404. simple true-hearted peasantry. They have broken asunder from the
  405. higher classes, and seem to think their interests are separate. They
  406. have become too knowing, and begin to read newspapers, listen to
  407. ale-house politicians, and talk of reform. I think one mode to keep
  408. them in good humor in these hard times would be for the nobility and
  409. gentry to pass more time on their estates, mingle more among the
  410. country people, and set the merry old English games going again."
  411.   Such was the good squire's project for mitigating public discontent:
  412. and, indeed, he had once attempted to put his doctrine in practice,
  413. and a few years before had kept open house during the holidays in
  414. the old style. The country people, however, did not understand how
  415. to play their parts in the scene of hospitality; many uncouth
  416. circumstances occurred; the manor was overrun by all the vagrants of
  417. the country, and more beggars drawn into the neighborhood in one
  418. week than the parish officers could get rid of in a year. Since
  419. then, he had contented himself with inviting the decent part of the
  420. neighboring peasantry to call at the hall on Christmas day, and with
  421. distributing beef, and bread, and ale, among the poor, that they might
  422. make merry in their own dwellings.
  423.   We had not been long home when the sound of music was heard from a
  424. distance. A band of country lads, without coats, their shirt sleeves
  425. fancifully tied with ribbons, their hats decorated with greens, and
  426. clubs in their hands, was seen advancing up the avenue, followed by
  427. a large number of villagers and peasantry. They stopped before the
  428. hall door, where the music struck up a peculiar air, and the lads
  429. performed a curious and intricate dance, advancing, retreating, and
  430. striking their clubs together, keeping exact time to the music;
  431. while one, whimsically crowned with a fox's skin, the tail of which
  432. flaunted down his back, kept capering round the skirts of the dance,
  433. and rattling a Christmas box with many antic gesticulations.
  434.   The squire eyed this fanciful exhibition with great interest and
  435. delight, and gave me a full account of its origin, which he traced
  436. to the times when the Romans held possession of the island; plainly
  437. proving that this was a lineal descendant of the sword dance of the
  438. ancients. "It was now," he said, "nearly extinct, but he had
  439. accidentally met with traces of it in the neighborhood, and had
  440. encouraged its revival; though, to tell the truth, it was too apt to
  441. be followed up by the rough cudgel play, and broken heads in the
  442. evening."
  443.   After the dance was concluded, the whole party was entertained
  444. with brawn and beef, and stout home-brewed. The squire himself mingled
  445. among the rustics, and was received with awkward demonstrations of
  446. deference and regard. It is true I perceived two or three of the
  447. younger peasants, as they were raising their tankards to their mouths,
  448. when the squire's back was turned, making something of a grimace,
  449. and giving each other the wink; but the moment they caught my eye they
  450. pulled grave faces, and were exceedingly demure. With Master Simon,
  451. however, they all seemed more at their ease. His varied occupations
  452. and amusements had made him well known throughout the neighborhood. He
  453. was a visitor at every farmhouse and cottage; gossiped with the
  454. farmers and their wives; romped with their daughters; and, like that
  455. type of a vagrant bachelor, the humblebee, tolled the sweets from
  456. all the rosy lips of the country round.
  457.   The bashfulness of the guests soon gave way before good cheer and
  458. affability. There is something genuine and affectionate in the
  459. gayety of the lower orders, when it is excited by the bounty and
  460. familiarity of those above them; the warm glow of gratitude enters
  461. into their mirth, and a kind word or a small pleasantry frankly
  462. uttered by a patron, gladdens the heart of the dependent more than oil
  463. and wine. When the squire had retired, the merriment increased, and
  464. there was much joking and laughter, particularly between Master
  465. Simon and a hale, ruddy-faced, white-headed farmer, who appeared to be
  466. the wit of the village; for I observed all his companions to wait with
  467. open mouths for his retorts, and burst into a gratuitous laugh
  468. before they could well understand them.
  469.   The whole house indeed seemed abandoned to merriment: as I passed to
  470. my room to dress for dinner, I heard the sound of music in a small
  471. court, and looking through a window that commanded it, I perceived a
  472. band of wandering musicians, with pandean pipes and tambourine; a
  473. pretty coquettish housemaid was dancing a jig with a smart country
  474. lad, while several of the other servants were looking on. In the midst
  475. of her sport the girl caught a glimpse of my face at the window,
  476. and, coloring up, ran off with an air of roguish affected confusion.
  477.  
  478.  
  479.                         THE END
  480.