home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Media Share 9 / MEDIASHARE_09.ISO / mag&info / anr9301.zip / 9301LANG.ANR < prev    next >
Text File  |  1993-04-04  |  45KB  |  983 lines

  1. ----------------------------------------------------------------------
  2. (3)   Sat 2 Jan 93  8:57p                             
  3. By: Earl Appleby
  4. To: Mike Adams
  5. Re: Language
  6. St: Local
  7. ----------------------------------------------------------------------
  8. Mike,
  9.  
  10. I've found the general discussion on language informative. While I'm
  11. hardly one to be on the fence on most any matter, I've found that all
  12. the contributors, particularly, Tim Maxwell and you have raised 
  13. points worth pondering.
  14.  
  15. > But there's an essential mistake being made here in my opinion.
  16.   What has the disability got to do with the occupation in the
  17.   first place? Why couple the two together?
  18.  
  19. Unless it bears some particular relevance to the matter at hand,
  20. I think you are quite right. Where it does not, "a disabled
  21. physician" is, at best, a akin to "a lady lawyer," at worst, to
  22. "an Irish drunk."
  23.  
  24. Since the American Medical News article was discussing disability
  25. issues, the fact that Dr. Madorsky is a physician who has
  26. disabilities is not entirely irrelevant.  Since it is germane,
  27. however, would it not be more informative to give us some idea of
  28. the nature of her disability?  If I were reading someone's
  29. observations on the Maastricht treaty, for example, I would find
  30. the fact he was European pertinent but to tell me he is French or
  31. German would be more helpful yet.
  32.  
  33. EA> ...a bigot remains a bigot whatever he calls us...
  34.  
  35. > True.  Bigots generally are like leopards.  They don't tend to
  36.   change their spots, and they need to be left in the jungle as
  37.   far from civilization as possible.
  38.  
  39. Indeed, a civilization dominated by bigots IS a jungle, however,
  40. sophisticated its tools. Ironically, while jungles are declining
  41. in economically underdeveloped nations, the jungle of social
  42. Darwinism is increasing in economically advanced (but morally
  43. underdeveloped) nations.
  44.  
  45. > Unfortunately, we've all got a little bit of the bigot in us.
  46.  
  47. An important point, Mike. That's why an examination of conscience
  48. is good for the soul.
  49.  
  50. I do not wish to discriminate against human beings but I do wish
  51. to discriminate against anti-human philosophies such as ablism
  52. (and its exterminative arm--euthanasia). I do not wish to be a
  53. bigot, but far less do I wish to be neutral in the struggle to
  54. prevent civilization from returning to the jungle.
  55.  
  56. As you note so wisely, Mike:
  57.  
  58. > We're only a hair's breath from total chaos in the world we
  59.   live in Earl. Society and civilization break down far more
  60.   quickly than we like to acknowledge when the circumstances are
  61.   just right. That's why it's important to keep a watchful eye
  62.   on issues such as this. There are always going to be those who
  63.   believe any human being who is not perfect has nothing to
  64.   offer, though those same folks would never recognize their own
  65.   imperfections.
  66.  
  67. An old labor song asks, "Which side are you on?" If language is
  68. perceived as a code word for values, and in such matters
  69. perception is often reality, I can only hope my language enhances
  70. the humanity of civiled men and women. For language is no more
  71. neutral than ideas.
  72.  
  73. In any language, here's wishing you the best,
  74. Earl
  75.  
  76. ---
  77.  * Origin: ABLEnews...your comments are welcome here. (1:262/4)
  78.  
  79. ----------------------------------------------------------------------
  80. (27)   Sun 3 Jan 93 11:30a                             
  81. By: Mike Adams
  82. To: Tim Maxwell
  83. Re: More Than ABLE
  84. ----------------------------------------------------------------------
  85. TM> Words are the vehicle of imagination, like a spell, they can 
  86.     have quite an effect on people. It doesn't matter if its a
  87.     formula (E=MC2) or a name/label, it has the ability to affect
  88.     people in ways beyond our current ability to forsee.
  89.  
  90. I completely agree with you. Words are the vehicle of
  91. imagination. They do affect people, and people do react to them.
  92. That's the point I've been making all along. That's why I think
  93. the word games that are being played will backfire.
  94.  
  95. TM> I agree it does take action, but I think you have
  96.     underestimated the effect of a well planned action or
  97.     movement with the "Words" carefully chosen. After all words
  98.     have no life of their own, no innate power,without, the
  99.     concerted actions (or thoughtless actions) of PEOPLE.  People
  100.     always come first, in truth the words should reflect that,
  101.     and to the degree that they don't, discord, lies, hate, and
  102.     death usually follow.
  103.  
  104. If advertising is all that matters, it's more important in my
  105. mind to concentrate on showing positive examples, Tim. The word
  106. games detract from the issues in my opinion.
  107.  
  108.  * Origin: Majik Shoppe BBS (405-482-2536) DHST (1:19/10)  
  109.  
  110. ----------------------------------------------------------------------
  111. (39)   Tue 5 Jan 93 11:52a                             
  112. By: Paul Shankland
  113. To: Tim Maxwell
  114. Re: More than able
  115. ----------------------------------------------------------------------
  116. TM>  The sweeping DOES happen, motivated by Greed and a wish for 
  117.      power, I've seen it up close, first hand. The opening tactic
  118.      is up for grabs, Divide and conquer is ever popular, the
  119.      methods of Machiavelie are used with finesse, still, there
  120.      is usually a starting point. Perhaps its a "Questionare"
  121.      purported to be the "chance to speak out on the issues most
  122.      affecting your------- (fill in the disABILITY) , the results
  123.      are used to categorize the people hwo are confederates, from
  124.      those who can be bought, and to provide a list of those who
  125.      should be "Stonewalled". A well known attempt at world
  126.      domination started in the back of a bar, with the purchase
  127.      of a disreputable newsletter (too small to be rightfully
  128.      called a newspaper.) This provided the vehicle for written
  129.      (WORDS) attacks on minorities (including people with
  130.      disABILITIES) in an effort (Quite successfull) to direct
  131.      blame and hate at them. Needless to say the overall effort
  132.      failed, but in the process people like me and you were
  133.      forced to wear, and were BRANDED or TATTOOED with labels
  134.      (WORDS). The people who did this could care LESS about what
  135.      the labels were, they were "Just doing their jobs", but it
  136.      would have been far harder to kill so many millions of
  137.      people if, in the very BEGINNING, ther were people who
  138.      didn't allow the "Naming" issue to go unchallenged. Hey even
  139.      if it resulted in a FRACTION of the millions who died to be
  140.      saved, it would have been worth it.  Words are the vehicle
  141.      of imagination, like a spell, they can have quite an effect
  142.      on people. It doesn't matter if its a formula (E=MC2) or a
  143.      name/label, it has the ability to affect people in ways
  144.      beyond our current ability to forsee. I think if you could
  145.      speak to those who went through this  type of thing, I am
  146.      sure you will find MANY examples of those who did not "allow
  147.      it to happen", sadly many of those who would agree did not
  148.      survive. Never Forget.
  149.  
  150. TM>  I agree it does take action, but I think you have 
  151.      underestimated the effect of a well planned action or
  152.      movement with the "Words" carefully chosen. After all words
  153.      have no life of their own, no innate power,without, the
  154.      concerted actions (or thoughtless actions) of PEOPLE.
  155.      People always come first, in truth the words should reflect
  156.      that, and to the degree that they don't, discord, lies,
  157.      hate, and death usually follow.
  158.  
  159. Very well said. I hope you don't mind if i print this out and
  160. spread it around.
  161.  
  162. Joy
  163. Paul, Indianapolis
  164.  
  165. * The results of IQ tests are always negative.
  166.  
  167. * Origin: Project Enable - Dunbar, WV  (ADAnet 94:3040/1) (FidoNet 
  168. 1:279/14)
  169.  
  170. ----------------------------------------------------------------------
  171. (53)   Tue 5 Jan 93  3:24p                             
  172. By: Tim Maxwell
  173. To: Mike Adams
  174. Re: More Than ABLE
  175. ----------------------------------------------------------------------
  176. MA> If advertising is all that matters, it's more important in my
  177.     mind to concentrate on showing positive examples, Tim.  The
  178.     word games detract from the issues in my opinion.
  179.  
  180. Thats what you have said, but thats what is known as an "Ideal".
  181. Ideally words should not be an issue in the matters of our lives.
  182. They DO detract from actually being there.
  183.  
  184.                      *TREE*
  185.  
  186. You see this word, and you may react in many ways, if you are
  187. sighted you may visualize a forest with one prominent tree in the
  188. forground. If you are Hearing you may remember the sound of
  189. "openness" and the presence of an object that creaks and rushes
  190. with the winds speed. BUT...
  191.  
  192. THATS NOT A TREE, and thats not an experence firsthand with a
  193. tree, you can test this by going out and checking out the nearest
  194. tree. It doesn't even come close. Yet the words may prompt you
  195. to look closer, or bring to your attention an aspect that you
  196. really never noticed. (And if you don't know about Willows, a
  197. "Word" to the wise about the "Widdowmakers" that exsist in the
  198. upper branches may prevent you from being KILLED) Look, I know
  199. that words are often a nuisance, but, like it or not, they affect
  200. many in this world. Disturbingly, the words and appearances of
  201. people DO affect the outcome of elections, and are often the
  202. prime motivators of people to do, or NOT do, things to make the
  203. lives of Persons with disABILITY more meaningfull and even affect
  204. the ability to LIVE for many. To ignore this fact, and I have
  205. seen countless examples of both of the examples above, is to
  206. allow the unrestricted manipulation of all of us. I can
  207. sympathize with your fears of "word games," but it is not
  208. realistic to ignore the affect that words DO have on our
  209. situation. I find it hard to ignore the so called "Games" when
  210. the words that are often NOT used, are the words that describe
  211. the results of innocence, words like "Steamroller," "Stonewall,"
  212. "Renewal,"(used to flatten oposition,) "Handicap", "patient",
  213. "Dumb", "Mentally handicapped," etc. Your attitude about actions
  214. are laudable, but you can hardly expect actions to be known about
  215. without the "Words" being there to describe the action. Truth is,
  216. most movements that I know about started on words and continued
  217. on actions. To use one without the other is to waste time and
  218. limit our efforts. In the end these really aren't "Games" we play
  219. with words, they are the banners of our causes and actions.
  220.  
  221. * If you don't speak out now...."THEY" will speak for you!
  222.                 
  223. * Origin: Access BBS * Ballston Spa, NY * 518-885-4192 (1:267/136) 
  224.                                               
  225. ----------------------------------------------------------------------
  226. (66)   Wed 6 Jan 93  5:47p   Rcvd: Mon 11 Jan 10:33p   
  227. By: Mike Adams
  228. To: Earl Appleby
  229. Re: Re: Language
  230. St: Rcvd
  231. ----------------------------------------------------------------------
  232. EA> I've found the general discussion on language informative. 
  233.     While I'm hardly one to be on the fence on most any matter,
  234.     I've found that all the contributors, particularly, Tim
  235.     Maxwell and you have raised points worth pondering.
  236.  
  237. I think the discussion has been very enlightening myself, Earl.
  238. One of the values of forums such as this is to allow people the
  239. opportunity to share their opinions and points of view. We may
  240. not always agree, but we do learn from each other.
  241.  
  242. > Unfortunately, we've all got a little bit of the bigot in us.
  243.  
  244. EA> An important point, Mike. That's why an examination of 
  245.     conscience is good for the soul.
  246.  
  247. True enough, Earl. We all have opinions, but it's always
  248. essential that we take a step back and take a look at ourselves
  249. as objectively as we can. That's not always an easy task, but
  250. forums like this help us identify when we may need to do that
  251. self-examination.
  252.  
  253. EA> In any language, here's wishing you the best,
  254.  
  255. Best wishes to you as well, Earl.  The language we use is
  256. important, but it's the final communication which is important.
  257. It's always a pleasure chatting with you.
  258.  
  259. * Origin: Majik Shoppe Point 1 (1:19/10.1)
  260.  
  261. ----------------------------------------------------------------------
  262. (69)   Fri 8 Jan 93 10:04a                             
  263. By: Paul Shankland
  264. To: Tim Maxwell
  265. Re: More than able
  266. ----------------------------------------------------------------------
  267. This message was originally addressed to MIKE ADAMS
  268. and a carbon copy was sent to you.
  269.                     ----------------------------------------
  270.  
  271. TM> Words are the vehicle of imagination, like a spell, they can 
  272.     have quite an effect on people. It doesn't matter if its a
  273.     formula (E=MC2) or a name/label, it has the ability to affect
  274.     people in ways beyond our current ability to forsee.
  275.  
  276. MA> I completely agree with you.  Words are the vehicle of 
  277.     imagination.  They do affect people, and people do react to
  278.     them.  That's the point I've been making all along.  That's
  279.     why I think the word games that are being played will
  280.     backfire.
  281.  
  282. TM> I agree it does take action, but I think you have 
  283.     underestimated theeffect of a well planned action or movement
  284.     with the "Words" carefully chosen. After all words have no
  285.     life of their own, no innate power,without, the concerted
  286.     actions (or thoughtless actions) of PEOPLE.  People always
  287.     come first, in truth the words should reflect that, and to
  288.     the degree that they don't, discord, lies, hate, and death
  289.     usually follow.
  290.  
  291. MA> If advertising is all that matters, it's more important in my
  292.     mind to concentrate on showing positive examples, Tim. The
  293.     word games detract from the issues in my opinion.
  294.  
  295. On the news I heard that "a disabled tanker is spilling thousands
  296. of gallons of oil off the coast of..."  What did the disabled
  297. doctor spill?
  298.  
  299. cc: Tim Maxwell
  300.  
  301. * The results of IQ tests are always negative.
  302.  
  303. * Origin: Project Enable - Dunbar, WV  (ADAnet 94:3040/1) (FidoNet 
  304. 1:279/14)
  305.  
  306. ----------------------------------------------------------------------
  307. (142)   Sat 23 Jan 93  8:13p                            
  308. By: Earl Appleby
  309. To: Paul Shankland
  310. Re: More than able
  311. St: Local
  312. ----------------------------------------------------------------------
  313. Hi, Paul,
  314.  
  315. In a recent message to Mike Adams you asked....
  316.  
  317.  > On the news I heard that "a disabled tanker is
  318.  > spilling thousands of  gallons of oil off the coast of..."
  319.  > What did the disabled doctor spill?
  320.  
  321. The beans?
  322.  
  323. Cheers,
  324. Earl
  325.  
  326. * Origin: ABLEnews...ask for us by name. (1:262/4)
  327.  
  328. ----------------------------------------------------------------------
  329. (75)   Fri 8 Jan 93 12:16a                             
  330. By: Tim Maxwell
  331. To: Paul Shankland
  332. Re: More than able
  333. ----------------------------------------------------------------------
  334. No problem, you can spread this around as much as you want, if, 
  335. you clean up any typos and don't change it.
  336.  
  337. Tim   
  338.  
  339. * If you don't speak out now...."THEY" will speak for you!
  340.  
  341. * Origin: Access BBS * Ballston Spa, NY * 518-885-4192 (1:267/136)
  342.  
  343. ----------------------------------------------------------------------
  344. (76)   Fri 8 Jan 93  7:15a                             
  345. By: Mike Adams
  346. To: Tim Maxwell
  347. Re: Words
  348. ----------------------------------------------------------------------
  349. TM> Truth is, most movements that I know about started on words and
  350.     continued on actions. To use one without the other is to
  351.     waste time and limit our efforts. In the end these really
  352.     arn't "Games" we play with words, they are the banners of our
  353.     causes and actions.
  354.  
  355. The tree example was interesting, Tim, but I think we're both
  356. just bouncing words off each other without resulting in a change
  357. in attitude, which effectively demonstrates my premise that
  358. actions are more powerful than the words. The games we're both
  359. playing with the words are wasted efforts.
  360.  
  361. I continue to believe the movement to play with our language is
  362. ultimately doomed to failure.
  363.  
  364. * Origin: Majik Shoppe Point 1 (1:19/10.1)
  365.  
  366. ----------------------------------------------------------------------
  367. (95)   Sun 10 Jan 93  8:39p                            
  368. By: Marilyn Johnson
  369. To: All
  370. Re: Language
  371. ----------------------------------------------------------------------
  372. Hi Earl!
  373.  
  374. In the discussions between Mike and Earl and Tim on introducing
  375. people with disabilities.
  376.  
  377. EA> I've found the general discussion on languageinformative. While 
  378.     I'm hardly one to be on the fence on most any matter, I've
  379.     found that all the contributors, particularly, Tim Maxwell
  380.     and you have raised points worth pondering.
  381.  
  382.     But there's an essential mistake being made here in my opinion.
  383.     What has the disability got to do with the occupation in the
  384.     first place? Why couple the two together?
  385.  
  386.     Unless it bears some particular relevance to the matter at hand, 
  387.     I think you are quite right. Where it does not, "a disabled
  388.     physician" is, at est, a akin to "a lady lawyer," at worst,
  389.     to "an Irish drunk."
  390.  
  391.     Since the American Medical News article was discussing disability
  392.     issues, the fact that Dr. Madorsky is a physician who has
  393.     disabilities is not entirely irrelevant.  Since it is
  394.     germane, however, would it not be more informative to give us
  395.     some idea of the nature of her disability?
  396.  
  397. You are so right!  Many of the disabilities have negative
  398. connotations, as in your example of the "Irish drunk."
  399. Alcoholism, addiction, and communicable diseases such as T.B.,&
  400. AIDS,  are currently granted "disability" status.  And in some
  401. sections of the country, these examples are far more visible than
  402. other "visible" disabilities such as wheelchair users or  those
  403. connected to portable oxygen systems to allow then freedom of
  404. movement.  There are many "invisible" disabilities that most
  405. people have no awareness of (many cases of emphasema, urinary
  406. incontinence, chronic fatique syndrome--to a passerby-not
  407. spouse!) So the overall *image* of disability is negative.  Would
  408. you believe the image is so negative that the federal government
  409. called for new terminology?  The winner? We are "Differently
  410. abled" now, not disabled.  But I fear it will gather the same
  411. connotations if those of us with disabilities don't "come out of
  412. the closet" and let others see that we are humans with value to
  413. give--we all have a strength if we will look for it.  Sometimes
  414. we need encouragement from others to show it, but often it is
  415. hidden if others refuse to believe it is possible.  They will
  416. believe it is possible only when others start to show it! And
  417. bigots will refuse to see the evidence.
  418.  
  419. EA> Indeed, a civilization dominated by bigots IS a jungle, however,
  420.     sophisticated its tools. Ironically, while jungles are
  421.     declining in economically underdeveloped nations, the jungle
  422.     of social Darwinism is increasing in economically advanced
  423.     (but morally underdeveloped) nations.
  424.  
  425. Some we may feel are bigots aren't really--they just haven't seen
  426. any examples to change their opinion.  And in these hard economic
  427. times, many are scared and protective of their territory in the
  428. only way they can be.  While downgrading others makes them feel
  429. good, it usually makes others feel less of them, (unless the
  430. group needs a scapegoat, which is increasingly true today.)  You
  431. can "fight on your own block," but you can't do much about about
  432. the government helping companies moving your jobs overseas or to
  433. Mexico.  The citizens of the Euorpean nations are being allowed
  434. to vote on Maastrickt, but we are not being allowed to vote on
  435. "free trade" and/or a "value added tax" like Britain has.  If you
  436. couple free trade with that value added tax, corporations will
  437. surely move.  We cannot fight that.  We can just vent frustration
  438. and hate on anyone different from us--race, immigrant, handicap,
  439. lifestyle.
  440.  
  441. We need to do two things: 1) Get out of the closet and admit our
  442. differences while being competent in what we do (I'm one to
  443. talk--have always worn long pants to cover up my braces!) and 2)
  444. figure out how we can make our country--and its people--keep
  445. their sense of self-worth.  If ego depends on a job with good
  446. pay, then we must figure a way to either make that possible (and
  447. not by gift!  Something not earned is not appreciated by the
  448. recipient and is hated by those surrounding the recipient!), or
  449. devise another way to measure and express self-worth.  It must be
  450. *self-worth*, a *personal* pride.  A bystander at the
  451. games--football now and the areana in Rome--won't do.  When
  452. people feel good about themselves, they can feel good about
  453. others.
  454.  
  455. EA> As you note so wisely, Mike:
  456.  
  457. MA> We're only a hair's breath from total chaos in the world we live
  458.     in Earl. Society and civilization break down far more quickly
  459.     than  we like to acknowledge when the circumstances are just
  460.     right. That's why it's important to keep a watchful eye on
  461.     issues such as this.  There are always going to be those who
  462.     believe any human being  who is not perfect has nothing to
  463.     offer, though those same folks would never recognize their
  464.     own imperfections.
  465.  
  466. Well, Mike indicated society can turn savage rather rapidly.  All
  467. this stuff about language is about acceptance.  If we can get
  468. others to feel genuine pride and acceptance (not the phony
  469. stuff!) then we may prevent the breakdown he just described.  It
  470. is scarey to see how the genocide originated in Germany.
  471.  
  472. So how do we accomplish what we want instead of  _complaining_
  473. about the injustice that we see?  Any ideas, anyone?
  474.  
  475. EA> An old labor song asks, "Which side are you on?"  If language
  476.     is perceived as a code word for values, and in such matters
  477.     perception is often reality, I can only hope my language
  478.     enhances the humanity of civilized men and women. For
  479.     language is no more neutral than ideas.
  480.  
  481. Right on!
  482.  
  483. I don't see how someone can think without a language to think
  484. with, so attention to language is an important first, and
  485. ongoing, step.  Language alone, however, will not solve the
  486. problem.  "Feeling good" without a basis for it never works well
  487. either (look at the poor performance of schooling when teachers
  488. don't want to correct poor work for fear of "damaging self
  489. esteem."  It's like playing checkers with your dad when you were
  490. a child.  If you knew he was letting you win, you felt he thought
  491. you were no more than a little kid and felt worse about it than
  492. if you had lost.  Adults _don't like to feel like they are being
  493. treated as children_, so quotas in hiring are counter productive
  494. to self esteem as well as generatating  scapegoats for those not
  495. able to take advantage of them!  So what are the tools out there?
  496.  
  497. Help, help, help---
  498.  
  499. Marilyn, PPP (a progressingly paraplegic pharmacist)
  500.  
  501. * Origin: 221B Baker Street * Panama City FL * 904-871-6536 
  502. (1:3608/1)
  503.  
  504. ----------------------------------------------------------------------
  505. (103)   Tue 12 Jan 93  3:57a                            
  506. By: Tim Maxwell
  507. To: Marilyn Johnson
  508. Re: Language
  509. ----------------------------------------------------------------------
  510. MJ> Some we may feel are bigots aren't really--they just haven't 
  511.     seen any examples to change their opinion.  We need to do two
  512.     things: 1) Get out of the closet and admit our differences
  513.     while being competent in what we do (I'm one to talk--have
  514.     always worn long pants to cover up my braces!) and 2) figure
  515.     out how we can make our country--and its people--keep their
  516.     sense of self-worth.  So how do we accomplish what we want
  517.     instead of _complaining_ about the injustice that we see?
  518.     Any ideas, anyone?
  519.  
  520. Two views:
  521. People with disABILITY are often discriminated against.   The
  522. best possible solutions to a particular situation must be the
  523. PERSONS choice, if and when they reveal their abilities, we must
  524. learn to trust peoples sensitivities regarding the daily
  525. situations they find themselves in, not doctors, politicians, or
  526. well meaning family members or friends.  Though these persons can
  527. give support, they often have their own agendas.  The PERSON
  528. usually has the best views lets support and encourage them.
  529.  
  530. Having said that, I must agree that (Bigots aside) CONTACY, on a
  531. daily basis is REQUIRED to desensitize the public at large.   Our
  532. infrastructure MUST reflect accessability to begin to minimize
  533. the DISabilities and begin to allow the ABILITIES to show.
  534.  
  535. An example:
  536. I was stationed in Hawaii for two years with the military (lucky
  537. stiff,) long enough to begin to adapt to the tropical dress and
  538. attitudes.   Many people there had NEVER seen or walked in the
  539. cold or snow in their LIVES.   A sign of this was the almost
  540. complete absence of signs (and attitudes) condemning the practice
  541. of not wearing shirts(Men usually) shoes and underwear(men and
  542. women).   It was truely amasing to this northern bred person, you
  543. could go almost anywhere, even the BEST restaurants or shows, and
  544. shoes were not required.   Sandles in fact were the rule.
  545. Knowing that in our northern area, shoes and shirts are required
  546. for many establishments, and being aware of some of the reasons
  547. pandered about (Health code violation? Unsanitary?,) I asked a
  548. couple of natives what they thought.   Some said it just never
  549. occured to them (having little if any contact with Persons with
  550. shoes), why should it? Others expressed the viewpoint that
  551. wearing shoes actually was an UNHEALTHY ACT, similar to wearing
  552. gloves all the time may be viewed.  What I am getting at was and
  553. is still true.   If with our WORDS or ACTIONS we don't begin to
  554. include people of all types (including People with
  555. disABILITIES),we will continually be faced with the attitudes of
  556. "oddity" that keep ALL people from living together as one.
  557. INCLUSION IS THE WORD TO LIVE BY.   ACCESSABILITY IS THE WAY WE
  558. DO IT!!!
  559.  
  560. * If you don't speak out now...."THEY" will speak for you!
  561.   
  562. * Origin: Access BBS * Ballston Spa, NY * 518-885-4192 (1:267/136)
  563.  
  564. ----------------------------------------------------------------------
  565. (128)   Sat 16 Jan 93  7:08p                            
  566. By: Marilyn Johnson
  567. To: Tim Maxwell
  568. Re: Accessibility
  569. ----------------------------------------------------------------------
  570. TM>  INCLUSION IS THE WORD TO LIVE BY.   ACCESSABILITY IS THE WAY 
  571.      WE DO IT!!!
  572.  
  573. Wow. Strong and true.
  574.  
  575. Further thoughts: Once we have visibility, how do we project the
  576. best image? How do we project our ABLEness, compassion, and
  577. "normality"? After all, when seen, the viewer sees the whole
  578. person--language and body language included. We must not be a
  579. "patsy," but must be comfortable to be around. Otherwise, the
  580. inclusion will dissipate--.
  581.  
  582. Thanks for responding and TTYL,
  583. Marilyn
  584.  
  585. * Origin: 221B Baker Street * Panama City FL * 904-871-6536 
  586. (1:3608/1)
  587.  
  588. ----------------------------------------------------------------------
  589. (133)   Mon 18 Jan 93  3:15a                            
  590. By: Tim Maxwell
  591. To: Marilyn Johnson
  592. Re: Accessibility
  593. ----------------------------------------------------------------------
  594.  
  595. MJ> How do we project our ABLEness, compassion, and "normality"?    
  596.     After all, when seen, the viewer sees the whole
  597.     person--language and body language included.  We must not be
  598.     a "patsy," but must be comfortable to be around.  Otherwise,
  599.     the inclusion will dissipate--.
  600.  
  601. When a car mechanic presents himself to you at a small out of the
  602. way gas station, way out in the middle of nowhere, the first
  603. thing that may strike you is his appearance. He (or She) may be
  604. a bit scruffy, oil on his hands, spattered on his clothes. His
  605. clothes may be functional, not too fashionable. He may seem to be
  606. somewhat of a "character" exibiting all sorts of "mannerisms".
  607. Yet, if you need to have some help, say, you are stranded, hit a
  608. pothole, damaged a wheel and received a flat tire. This person,
  609. who you don't know, and may likely never see again helps you. I
  610. mean he HELPS you, gives you sound advice, maybe your tire is ok,
  611. dosen't need to be replaced, and he tells you that, doesn't try
  612. to sell you an unneeded tire, the rim IS bad, he says he knows a
  613. friend who has a junk yard, he calls him, gets you a rim, and
  614. mounts the tire, even spin balances it for you. he then puts your
  615. car on the lift mounts the tire. When you ask how much he wants
  616. for this, he gives you the cost-$8.00 to fix the flat, $15.00 for
  617. the rim  (its used but in good condition) thats it. the spin
  618. ballance is no charge. You pay him,and as you leave you may
  619. remember his mannerisms, but more than likely, as the years go
  620. past, you will remember him for his fairness, and maybe you wish
  621. that he lived just a little closer to you, HEY, good Mechanics
  622. are good to find. So you see.... in the end you will react to
  623. the way you were treated, by a person who helped you, and
  624. anything else will be insignificant. The point is, we may NOT
  625. always be comfortable to be around, but if there is a fair chance
  626. to participate in everyday life and work, the very fact of our
  627. inclusion will bring the results you are looking for. You will
  628. know when things are better, when you hear that a person "Robbed
  629. the local bank and fled in a wheelchair, and the police are STILL
  630. looking for him.( who said we are different from anybody else,
  631. not all of "US" are honest) but at least nobody put the
  632. disABILITY first, and that person was able to get where he wanted
  633. to go, for whatever reason. :^) It will happen some day, soon I
  634. hope.  
  635.  
  636. * Felicity: A town inhabited by happy cats.
  637.  
  638. * Origin: Access BBS * Ballston Spa, NY * 518-885-4192 (1:267/136)
  639.  
  640. ----------------------------------------------------------------------
  641. (138)   Wed 20 Jan 93  1:07p                            
  642. By: Jim Stewart
  643. To: Tim Maxwell
  644. Re: Accessibility
  645. ----------------------------------------------------------------------
  646.  
  647. MJ> How do we project our ABLEness, compassion, and "normality"?
  648.     After all, when seen, the viewer sees the whole
  649.     person--language body language included.  We must not be a
  650.     "patsy," but must be comfortable to be around.  Otherwise,
  651.     the inclusion will dissipate.  
  652.     
  653. TM> When a car mechanic presents himself to you at a small out of
  654.     the gas station, way out in the middle of nowhere, the first
  655.     thing that may strike you is his appearance. He (or She) may
  656.     be a bit scruffy, oil his hands, spattered on his clothes.
  657.     His clothes may be functional, not too fashionable. He may
  658.     seem to be somewhat of a "character" exibiting all sorts of
  659.     "mannerisms". Yet, if you need to have some help, say, are
  660.     stranded, hit a pothole, damaged a wheel and received a flat
  661.     tire. This person, who you don't know, and may likely never
  662.     see again helps you. I mean he HELPS you...  You pay him,and
  663.     as you leave yoU may remember his mannerisms, but more than
  664.     likely, as the years go past you will remember him for his
  665.     fairness, and maybe you wish that he lived just a little
  666.     closer to you, HEY, good Mechanics are good to find. So
  667.     see.... in the end you will react to the way you were
  668.     treated, by a person who helped you, and anything else will
  669.     be insignificant.
  670.  
  671. As much as I like your enthusiasm and ideals, I hate to burst
  672. your bubble. Two years ago, on Labor Day, I had a flat on my van.
  673. We drove into a service station at a busy intersection and I got
  674. out in my wheelchair. Inside were two mechanics working on a car
  675. on the rack and another guy was pumping gas. I rolled over to the
  676. door and one of the mechanics looked at me. I asked if someone
  677. was around that could change the tire for me (I had a spare.) He
  678. just said, "Sorry, we're closed for the holiday."
  679.  
  680. Apr 04 1993 13:00:44 I remember the two guys who just happened to
  681. pull in to get a soda and, very graciously, offered to change the
  682. tire and they wouldn't take any money for helping.
  683.  
  684. I've boycotted that service station ever since.
  685.  
  686. Jim
  687.  
  688. * Origin: The Purple Rose of Cairo, Pok NY  US  
  689. (914)473-1697(1:272/58) 
  690.  
  691. ----------------------------------------------------------------------
  692. (161)   Fri 22 Jan 93  5:34p                            
  693. By: Mike Adams
  694. To: Jim Stewart
  695. Re: Re: Accessibility
  696. ----------------------------------------------------------------------
  697. JS> Two years ago, on Labor Day, I had a flat on my van.  We drove
  698.     into a service station at a busy intersection and I got out
  699.     in my wheelchair. Inside were two mechanics working on a car
  700.     on the rack and another guy was pumping gas.  I rolled over
  701.     to the door and one of the mechanics looked at me.  I asked
  702.     if someone was around that could change the tire for me (I
  703.     had a spare.) He just said, "Sorry, we're closed for the
  704.     holiday."
  705.  
  706.     I've boycotted that service station ever since.
  707.  
  708. I hope you've also let others know which station it was so they
  709. could have a choice to do likewise.  That's one of the best ways
  710. to deal with behavior of that sort.
  711.  
  712. * Origin: Majik Shoppe Point 1 (1:19/10.1)
  713.  
  714. ----------------------------------------------------------------------
  715. (178)   Mon 25 Jan 93  4:14p                            
  716. By: Jim Stewart
  717. To: Mike Adams
  718. Re: Accessibility
  719. ----------------------------------------------------------------------
  720. JS> Two years ago, on Labor Day, I had a flat on my van.  We drove
  721.     into a service station at a busy intersection and I got out
  722.     in my wheelchair. Inside were two mechanics working on a car
  723.     on the rack and another guy was pumping gas. I rolled over
  724.     to the door and one of the mechanics looked at me. I asked
  725.     if someone was around that could change the tire for me (I
  726.     had a spare.) He just said, "Sorry, we just closed for the
  727.     holiday."
  728.  
  729.     I've boycotted that service station ever since.
  730.  
  731. MA> I hope you've also let others know which station it was so they 
  732.     could chose to do likewise. That's one of the best ways to
  733.     deal with behavior of that sort.
  734.  
  735. Every chance I  get!
  736.  
  737. * Origin: The Purple Rose of Cairo, Pok NY  US  
  738. (914)473-1697(1:272/58)
  739.  
  740. ----------------------------------------------------------------------
  741. (162)   Sat 23 Jan 93  3:36a                            
  742. By: Tim Maxwell
  743. To: Jim Stewart
  744. Re: Accessibility
  745. ----------------------------------------------------------------------
  746. TM> When a car mechanic presents himself to you at a small 
  747.     out of the way gas station, way out in the middle of nowhere,
  748.     the first thing that may strike you is his appearance...
  749.     You pay him, and as you leave you may remember his
  750.     mannerisms, but more than likely, as the years go past
  751.     you will remember him for his fairness...
  752.  
  753. JS> As much as I like your enthusiasm and ideals, I hate to burst 
  754.     your bubble. Two years ago, on Labor Day, I had a flat on my
  755.     van.  We drove *------------------*
  756.  
  757. Sorry Jim you missed my point, although the example is a true one
  758. and happened to me.
  759.  
  760. You see, the "Mechanic" in the above example was to represent a
  761. Person with disABILITY, and as an "example" this was to represent
  762. the things that people in general will remember after the fact.
  763. In the above example, dispite the persons appearance, the thing
  764. that will stick in the average persons mind (I suppose, from
  765. experience) is not the obvious difference of appearance or
  766. mannerisms, but the FAIRNESS (in my example) or, for that matter
  767. the UNFAIRNESS (as in your example). this principal holds true,
  768. even in your example, since you chose to relate the manner of
  769. these persons unfairness, and the results that you place first in
  770. inportance (the simple fact that you no longer do business with
  771. that establishment)
  772.  
  773. The point of this example, was to put forward the idea that if
  774. People with disABILITY are able to be INCLUDED in the everyday
  775. lives of the general public, that the simple act of inclusion
  776. will force a change that will benefit everyone, This is clearly
  777. not the case now (most of the time, there ARE exceptions) the
  778. examples (both yours and mine) prove that what will happen, will
  779. be some problems with "appearances" at first, but the way the
  780. public will remember us, will be the result of OURSELVES and our
  781. innate fairness (or UNfairness) not the disABILITY itself.
  782.  
  783. This can only come about through the sincere efforts of people
  784. who must be the "point persons" who by their actions pave the way
  785. for COMPLETE INCLUSION by EXAMPLE. They will come from the ranks
  786. of Advocates, employers, public personalities, workers, and many
  787. others, including Persons with disABILITIES themselves, they too
  788. must set an example of inclusion.(Yes, even a person with a
  789. disABILITY can discriminate aganst other People with disABILITY.)
  790. I'm not sure exactly WHY they do this, but the FACT that they do
  791. this is beyond dispute (i've witnessed this happen many many
  792. times)
  793.  
  794. P.S. this was all in response to a persons question: what ACTIONS
  795. can we take NOW to change things.  ___ X JABBER v1.01 X
  796.  
  797. * Origin: Access BBS * Ballston Spa, NY * 518-885-4192 (1:267/136)
  798.  
  799. ----------------------------------------------------------------------
  800. (177)   Mon 25 Jan 93 12:55p                            
  801. By: Richard Webb
  802. To: Tim Maxwell
  803. Re: Accessibility
  804. ----------------------------------------------------------------------
  805. Hello Tim,
  806.  
  807. In the message I am replying to, you state that people with
  808. disabilities will discriminate against others with disabilities,
  809. and you wonder why this is so.  From my experiences, I have found
  810. that people with disabilities are a cross-section of the
  811. population, hence, the attitudes toward disabilities helld by the
  812. general public are held by the disabled, (How I hate that word)
  813. person.
  814.  
  815. Therefore, forums such as this can provide a great service by
  816. educating the general public, and people with disabilities.
  817.  
  818. Richard Webb
  819.  
  820. * Origin: Karma *VS* Dogma (1:290/6)
  821.  
  822. ----------------------------------------------------------------------
  823. (193)   Fri 29 Jan 93 11:13a                            
  824. By: Tim Maxwell
  825. To: Richard Webb
  826. Re: Accessibility
  827. ----------------------------------------------------------------------
  828. RW> From my experiences, I have found that people with 
  829.     disabilities are a cross-section of the population, hence,
  830.     the attitudes toward disabilities held by the general public
  831.     are held by the disabled, (How I hate that word) person.
  832.     Therefore, forums such as this can provide a great service
  833.     by educating the general public, and people with
  834.     disabilities.  Richard Webb 
  835.     
  836. Hmmm... good point. Let us not forget that when people in general
  837. are under pressure, "character flaws" often become more evident.
  838. Perhaps the insecure position that People with disABILITIES face
  839. results in a higher than average "Judas factor." That there is
  840. the need for more support is the reason why the person who is
  841. Sysop of this board, the one I think of as my "home board"
  842. operates an "Electronic Drop In Center," (her words.)  
  843.  
  844. * Origin: Access BBS * Ballston Spa, NY * 518-885-4192 (1:267/136)
  845.  
  846. ----------------------------------------------------------------------
  847. (184)   Thu 28 Jan 93  5:13p                            
  848. By: Earl Appleby
  849. To: Marilyn Johnson
  850. Re: Language
  851. St: Local
  852. ----------------------------------------------------------------------
  853. Hello, Marilyn,
  854.  
  855. Do you have any friends who procrastinate?
  856.  
  857. Well, you do now! <grin> One of the reasons I haven't responded
  858. to your welcomed message of January 10 was because I wanted to do
  859. your thoughtful and thought-provoking observations justice.
  860.  
  861. But as Disraeli said, "Justice delayed is justice denied."
  862.  
  863. Still, before I start, I just want to thank you for all your
  864. posts here on ABLEnews. You have something (some things,
  865. actually) to say, and I'm very pleased that you are sharing it
  866. with us.
  867.  
  868. MJ> You are so right!  Many of the disabilities have negative 
  869.     connotations, as in your example of the "Irish drunk."  ...
  870.     So the overall *image* of disability is negative.
  871.  
  872. Images are often created by image-makers who indulge in
  873. self-portraits, fantasies of life as their myopia imagines it to
  874. be.
  875.  
  876. When my Dad lived with us at home in coma for nearly a decade, we
  877. could not convince one television documentary film-maker to film
  878. him. Why? Because Dad's was a message of courage and of hope and
  879. the image of coma and, therefore, of those living in coma must
  880. always be painted in the darkest colors of despair.
  881.  
  882. MJ> Would you believe the image is so negative that the federal 
  883.     government called for new  terminology?  The winner? We are
  884.     "Differently abled" now, not disabled. But I fear it will
  885.     gather the same connotations if those of us with
  886.     disabilities don't "come out of the closet" and let others
  887.     see that we are humans with value to give--
  888.  
  889. I fear it will gain those connotations any way or be mocked as
  890. "PC" who are "EW" (ethically wrong) on disability rights. It is
  891. not that I disagree with you about the need for assertiveness,
  892. Marilyn. Au contraire, our CURE activists are infamous for their
  893. assertiveness <grin>. It is just that I refuse to blame the
  894. victims of prejudice for the bigoted attitudes of their
  895. victimizers.
  896.  
  897. MJ> we all have a strength if we will look for it.
  898.  
  899. Amen to that! True strength lies within the human spirit. My Dad
  900. is my hero and he was never more heroic than during the last ten
  901. years of his life. He didn't have to "do tricks" as his
  902. tormentors were wont to demand. His very survival demonstrated
  903. his inner strength, his will to live.
  904.  
  905. MJ> Sometimes we need encouragement from others to show it, but
  906.     often it is hidden if others refuse to believe it is possible.
  907.  
  908. Exactly! There are none so blind as those who will not see. CURE
  909. was born in my Dad's struggle to proive just that encouragement
  910. to our brothers and sisters from those who have been there and
  911. believe all things are possible.
  912.  
  913. MJ> They will believe it is possible only when others start to show 
  914.     it!
  915.    
  916. And bigots will refuse to see the evidence.
  917.  
  918. Well, I guess if we show them, we'll found out soon enough if
  919. they are bigots. I think the real ones we have to show are
  920. ourselves. A good friend of mine, who happens to be a doctor,
  921. says we must always do our best and leave the rest in God's
  922. hands. Of course, ashe says, it is important to actually *do* our
  923. best, not simply to *say* so. That's all any one can do, but how
  924. seldom we even try.
  925.  
  926. EA> Indeed, a civilization dominated by bigots IS a jungle, however,
  927.     sophisticated its tools...the jungle of social Darwinism is
  928.     increasing in economically advanced (but morally
  929.     underdeveloped) nations.
  930.  
  931. MJ> Some we may feel are bigots aren't really--they just
  932.     haven't seen any examples to change their opinion.
  933.  
  934. By way of analogy, some said that if Christ would come down from
  935. the cross they would believe, etc., but they are generally
  936. regarded as taunters. As noted above, we'll see. But no man or
  937. woman should have to perform tricks to justify his or her
  938. existence or to be treated with respect and dignity.
  939.  
  940. MJ> And in these hard economic times, many are scared and
  941.     protective of their territory in the only way they can be.
  942.  
  943. You have a point here, Marilyn. At a hearing before the U.S.
  944. Civil Rights Commission, some folks were playing the
  945. I'm-less-disabled-than-they-are card. Dr. David McClone, who
  946. fights so aggressively for spina bifida babies (as opposed to the
  947. Lorbers et al.), however, agreed with me that it would be tragic
  948. to succumb to the divide-and-conquer strategy of the
  949. "quality-of-life" cabal.
  950.  
  951. MJ> We need to do two things: 1) Get out of the closet and
  952.     admit our differences while being competent in what we do...
  953.     
  954. With those two legs, you are well-balanced! There's nothing wrong
  955. per se with being different unless your difference is a desire to
  956. imitate Adolf Hitler, etc.
  957.  
  958. MJ> (I'm one to talk--have always worn long pants to cover up my
  959.     braces!)
  960.  
  961. I once dated a woman who happened to be blind. She insisted on
  962. wearing glasses whenever we went out. When we were alone, she did
  963. not. As far as I'm concerned, she didn't need to.
  964.  
  965. MJ> and 2) figure out how we can make our country--and its 
  966.     people--keep their sense of self-worth.
  967.  
  968. Exactly! Not a worth dependent on other's images of them,
  969. particularly, the distorted images of bigots.
  970.  
  971. I like the rest of your message, too, Marilyn <grin>. Thanks for
  972. sharing it with me, my...
  973.  
  974.  >  PPP
  975.  
  976. (perceptive pharmacist pal)!
  977.  
  978. Cordial regards,
  979. Earl
  980.  
  981. * Origin: You've got a friend at ABLEnews. (1:262/4)
  982.  
  983.