Languages Around the World/LanguageWorld.iso/translat/babylon/privluft.zns

Text File | 1992-09-29 | 15.9 KB | 275 lines

  "L A T E N   W E   D E   L U C H T   P R I V A T I S E R E N !

(Oorspronkelijke titel:". "Privatisiert die Luft!", waarschijnlijk
van de hand van Klaus Schmitt,als redaktioneel hoofdartikel
verschenen in (agit) 883, nr. 90 (1983), Berlijn, en geheel gewijd
aan: "Silvio Gesell - der Marx der Anarchisten?" - Vertaling:
W.P.Roelofs."),

  Wat zou een grondeigenaar wel zeggen als we de lucht wilden
privatiseren (wat gelukkig niet mogelijk is)? Als we hem z'n
ademlucht zouden afnemen en zeggen: "Die en die kubieke meter is
van ons, en als je er gebruik van wilt maken, dan moet je ons
daarvoor betalen: een luchtrente !",
  Misschien zou hij zeggen: "Dat is bij de wilde spinnen af! Wie
geeft jullie het recht je de lucht toe te eigenen en ze mij te
onthouden?",
  We zouden antwoorden: "Het eigendomsrecht! We hebben die lucht
eerlijk verkregen. Ze is van ons, en als je ze gebruiken wilt,
moet je ervoor betalen.",
  "Waarvoor moet ik dan wel betalen?" zou onze grondeigenaar
misschien vragen, "Wat geef je me als tegenprestatie voor die
 luchtrente?",
  "Hetzelfde wat je ons geeft: een 'dienstverlening'; we stellen
je iets ter beschikking ! Zoals jij ons de grond ter beschikking
stelt, stellen we jou de lucht ter beschikking!",
  "Maar dat doet die lucht toch al helemaal vanzelf!",
  "De grond soms niet?" vragen we dan. "Wij stellen jou nog iets
veel waardevollers ter beschikking: de ademlucht! Is die jou niet
zo veel waard dat je er evenveel voor betaalt, als wij voor een
vierkante meter grond moeten betalen, laten we zeggen: 50 DM voor
een kubieke meter?",
  "Vijftig DM voor een kubieke meter? Dat is woeker!",
  "Maar, beste jongen, is jou je kostbaar grondeigenaarsleven niet,
twee of drie duizendjes per maand waard?",
  "Dat wel. Maar ik kan ze niet betalen, en trouwens, wie geeft
jullie het recht je een natuurprodukt toe te eigenen, waarin we
bij onze geboorte terecht zijn gekomen, zoals de vissen in het
water?",
  "Datzelfde recht dat jou, waarde grondeigenaar, het recht geeft
je het oppervlak van deze planeet toe te eigenen, waarop wij
mensen bij geboorte net zo terecht zijn gekomen als alle dieren,
en zoals andere wezens op hun planeten. En ook wij kunnen vaak de
grondrente niet betalen, en toch eis jij onverbiddelijk die
betaling.",
  "Maar het is toch mijn grond! En voor mijn toestemming dat
je erop mag werken en leven moet je nu eenmaal betalen.",
  "Je bent toch kiezer van een christelijke partij, beste
grondeigenaar? Je zou toch moeten weten wat er in de bijbel staat
over het recht op gods eigen aardbodem."
  "Mij interesseert niet de bijbel. Mij interesseert het, voor
wiens belangen de christen-demokraten staan. Maar wat zegt de
bijbel dan?",
  "Die zegt het ongeveer zo: 'Ik heb jullie de grond in bruikleen
gegeven, en niet om jullie daarmee woeker te laten bedrijven.'" ,
  "Ik bedrijf toch ook geen woeker met de grond. Ik neem aan de
Ku(rfuersten)damm niet meer dan 100 DM pacht per vierkante meter
per maand en daarvoor krijgt de huurder een buitengewoon waardevol
stuk grond in gebruik.",
  "Dan zouden wij wel 200 DM per kubieke meter moeten vragen voor
het verhuren van onze nog veel waardevollere lucht.",
  "Hoezo?!",
  "Omdat je direkt zou stikken, als we de luchtkraan zouden
dichtdraaien. Zo waardevol is de lucht!",
  "Maar jullie hebben de lucht toch niet zo waardevol gemaakt!",
  "Heb jij bij geval de grond aan de Kudamm zo waardevol gemaakt
dat je er 100 DM per maand per vierkante meter voor mag vragen?",
  Verlegen zwijgen van onze grondeigenaar.,
  "Het zijn toch de mensen die op de Kudamm hun boodschappen doen
of hun koffie drinken, die de klanten bedienen, die de waren
aanvoeren, de verkoop organiseren, enz. En het zijn de moeders die
met het kinderen-krijgen en -opvoeden ervoor zorgen dat op de
Kudamm en in andere zulke straten zoveel mensen kunnen werken en
konsumeren. En wat doe jij, waarde grondeigenaar? Niets! Zijn
jullie het niet, die altijd prestaties van andere mensen eisen,
die het prestatiebeginsel tot de ideologie van deze maatschappij
hebben verheven? En wat presteren jullie? Jullie "stellen ter
beschikking", de grond, die je niet hebt voortgebracht en waarop je
niet werkt. Maar jullie staat ons goedgunstiglijk toe op Gods
grond te werken en te leven! Op voorwaarde, natuurlijk, dat we
jullie een schatting betalen, een arbeidsvrij inkomen verschaffen:
de grondrente! Staat er niet ook geschreven: 'Wie niet werkt, zal
niet eten'? Maar jij eet er heel goed van, zoals aan je dikke buik
te zien is." ,
  "Maar de lucht mag geen partikulier eigendom zijn!" probeert
onze grondeigenaar ons van dit netelige onderwerp af te brengen.,
  "En waarom dan wel, m'n beste grondeigenaar?",
  "Ze is door God aan alle mensen voor vrij gebruik gegeven!",
  "De grond soms niet?" vragen we verbaasd.,
  "Dat is heel wat anders!",
  "En wat is daar dan anders aan?",
  "Die grond heb ik deels geërfd, deels van m'n spaargeld gekocht.",
  "Dat is ons met de lucht net zo gegaan: we hebben de geërfde lucht
steeds weer verpacht en konden uit de opbrengst aldoor nieuwe lucht
erbij kopen. Alles is eerlijk en wettig verkregen. Geen enkel
verschil met de grond.",
  "Maar dat is onrechtvaardig!" roept onze grondeigenaar opgewonden.
 "Ik herhaal: wie heeft jullie het recht gegeven je alle lucht
op deze planeet toe te eigenen en alle andere mensen te dwingen je
een luchtrente te betalen voor een door God en niet door mensenhand
geschapen produkt?",
  "Datzelfde recht dat jou toestaat van ons een grondrente voor het
natuurprodukt grond of, - om jouw woorden te gebruiken -: voor de
door God, en niet door mensenhand, voor alle mensen geschapen grond
een grondpacht af te dwingen.",
  "En wat is dat recht dan wel?",
  "Het recht van de sterkste: de blote macht!",
  "Maar ik maak toch helemaal niet van macht gebruik?",
  "Werkelijk niet? Verdrijven lieden van jouw soort niet met
politiegeweld hun pachters met vrouw en kind van hun akkers en ...?",
  "Dat doen de grootgrondbezitters in Latijns Amerika en in Azie!
Maar ik ben geen grootgrondbezitter.",
  "Niet de eigenaar van veel, maar wel van zeer waardevolle grond!
En dwing je de huur voor de winkel aan de Kudamm niet net zo af,
als de huur in Kreuzberg of Wedding, met geweld? Haal je niet de
(door deze huurders gefinancierde) politie en justitie erbij, als
de huurders een achterstand hebben? Stem je niet op die partij
die mensen laat afranselen en opsluiten wanneer ze proberen het
hun van nature toekomende recht te nemen door zich datgene weer
toe te eigenen wat hun volgens dit recht toebehoort, en dat ook
jij erkent als het om de lucht gaat?",
  "Zelfs als ik dat voor de grond zou toegeven, dan geldt dat toch
zeker niet voor de op die grond staande huizen!",
  "En waarom niet?",
  "Omdat die huizen noch door de natuur, noch door God, maar door
mensenhanden geschapen zijn!" roept de grondeigenaar triomfantelijk.,
  "Inderdaad", luidt ons antwoord, "ze zijn noch door God, noch
door kabouters, maar door metselaars, timmerlieden, loodgieters,
elektriciens, en architekten gebouwd. Maar hun behoort gewoonlijk
niet een enkele steen van deze vele huurhuizen in onze stad die
zij gebouwd hebben en waarin zij wonen.",
  "Ze zijn niet van hen, omdat ik als huiseigenaar deze huizen heb
gefinancierd!",
  "Werkelijk?",
  "Natuurlijk! Tendele met wat ik geërfd, tendele met wat ik
gespaard heb. Het grootste deel heb ik echter van een bank moeten
lenen, en daarvoor heb ik veel interest moeten betalen!",
  "Echt? Jij hebt die interest betaald?" vragen we verbaasd. "Het
zijn niet de huurders, die de interest betalen? Jij brengt niet de
interest als kosten in de huur in rekening? En je laat ook niet de
huurder het bankkrediet terugbetalen door de aflossing daarvan in
de huurprijs op te nemen? Dat is niet in de huur meegerekend? Je
laat je 'jouw' huizen niet zo door je huurders betalen, he? En je
eist niet de betaling van aflossing en rente nadat het krediet
allang is terugbetaald! Natuurlijk niet! Je steekt nu deze interest
niet in je eigen zak, en eist vanzelfsprekend - welk een schande
ware dat - geen verdere aflossing voor een allang niet meer
bestaand bankkrediet. Nee, je verlaagt, wanneer de bankschulden
zijn afgelost, - overeenkomstig de verminderde kosten - de huur
tot 20 % van het oorspronkelijke bedrag; en voor je eigen kapitaal
verlang je sowieso geen interest. Je laat je huurders nu voor
de blote kosten van afschrijving en onderhoud wonen! Je laat ze je
niet door eindeloze interest-eisen hun woningen steeds weer
betalen, drie of vier keer in hun korte leven, om zo op kosten van
je moderne slaven, huurders genaamd, steeds weer door hun
arbeidsprestatie in staat te zijn huizen te kopen. Je ziet
natuurlijk af van dit zich voortdurende spel in deze huurhuizen:
de arbeidsvrije verrijking van de grond- en huiseigenaar door
rente en samengestelde rente. Zoiets doet sowieso een huiseigenaar
niet; (hoogstens "Neue Heimat" (een woningbouwkorporatie).",
  "Wat ik doe, is legaal", antwoordt de grondeigenaar boos.,
  "Dat is het nou net!" antwoorden we hem. "En daarom hebben we
lak aan de legaliteit - aan jullie, door jullie vertegenwoordigers
in parlementen en regeringen gefabriekte legaliteit!",
  "Dan moeten de huurders zich maar zelf wonigen aanschaffen!",
  "Dat doen ze ook, alleen zijn ze niet van hen! Dat hebben we
toch net duidelijk gemaakt.",
  "Dan moeten ze maar zelf een bankkrediet opnemen en een huis of
een woning financieren.",
  "Dat verhinder jij!",
  "Hoe kom je daarbij?",
  "Ten eerste, doordat je hun met je interestvorderingen een groot
deel van hun arbeidsinkomen ontneemt, waardoor ze nauwelijks bij
machte zijn de besparingen bijeen te brengen die als eigen kapitaal
vereist zijn om een hypoteeklening te krijgen. Ten tweede, doordat
de partij waarop jij stemt, met alle middelen - ook met grof
politiegeweld, of zelfs militair geweld als het 'nodig' is -
zal trachten de belangen te verdedigen van degenen die al wat
hebben, in het bizonder die van de renteniers, jouw belangen dus.,
Bovendien: waarom zouden de huurders die hoge rente voor een 'eigen'
krediet moeten betalen, terwijl ze zich al voor het krediet van de
huurbaas afsloven? Ze hoeven zich alleen maar de woningen toe te
eigenen waarvoor ze al betalen of betaald hebben!",
  "Ze kunnen toch stemmen voor een partij die hun bij wet de
woningen toekent, die ze in hun huren hebben betaald!",
  "Geen slecht idee, grondeigenaar! Maar elke partij wordt vroeger
of later door het systeem der renteniers gekorrumpeerd. Daarvoor
leveren de sociaaldemokraten in Duitsland evenzeer een voorbeeld,
als de 'kommunisten' in Polen. Daar hebben ze de arbeidersklasse
aan de westerse kapitalisten uitgeleverd en persen met
politie-terreur en militaire diktatuur uit het volk de interest
voor de banken en de aandeelhouders van het westerse kapitalisme!",
  "Dan is er dus voor jullie geen oplossing.",
  "Toch wel, er is er een: we maken ons buiten de partijen zo
sterk, dat we jullie 'verlengde arm' - politie, leger, justitie,
enz. - zullen kunnen 'afhakken' en jullie kunnen wegjagen en aan
het werk zetten!",
  "Jullie willen ons liquideren! Dat is onmenselijk!",
  "Ach! Is het soms niet onmenselijk anderen voor zich te laten
werken, om zich zonder.eigen arbeid te verrijken?! En het is
zeker ook niet onmenselijk, mensen neer te knuppelen, op te sluiten,
en dood te schieten, als die mensen zich tegen hun uitbuiting
verzetten?!",
  "Dat moet dan wel met vreedzame middelen!",
  "Hebben de mensen zich niet altijd in het begin met vreedzame
middelen te weer gesteld? Toen de matrozen en arbeiders in
Kronstadt in 1921 tegen de bolsjewieken in opstand kwamen, waren
ze er trots op dat ze geen enkele gevangene gedood hadden, terwijl
Trotzki het van de hand wees, ook maar met ze in diskussie te
gaan. In plaats daarvan maakte hij zijn dreigement waar, ze 'als
fazanten' neer te schieten, als ze zich niet zouden onderwerpen.
Ook de boeren in de grote boerenopstand hebben lang geprobeerd
door onderhandelingen met de adel en de papen hun legitieme - en
legale - rechten terug te krijgen. Ze werden net zo lang aan het
lijntje gehouden, tot de vorsten sterk genoeg waren om de boeren
af te maken. Of de Munchener Radenrepubliek 1919, die, geweldloos
gegrondvest, in een bloedbad, in scene gezet door de sociaal-
demokratische regering in Berlijn, werd gesmoord. En vechten
niet de poolse arbeiders, boeren, en intellektuelen sinds jaren
met vreedzame middelen tegen een arrogante, door macht bezeten
partijburokratie? Of de landarbeiders en boeren op Sri Lanka, El
Salvador, Guatemala, en Brazilie? Waren het de joodse kinderen
die geweld gebruikt hebben tegen hun SS-beulen? Was de opstand van
hun ouders 40 jaar geleden in het ghetto van Warschau een daad van
gewelddadigen? Worden soldaten, politici, en grootgrondbezitters
afgeslacht door indiane-kinderen? Zijn het vooruitstrevende
perzische vrouwen die islamitische fanatici stenigen? Zijn, met
geweld tegen mensen, leegstaande huizen in Amsterdam, Frankfurt,
Zurich en Berlijn gekraakt? Wie heeft dan als eerste geweld tegen
mensen gebruikt? Wie schiet ongestraft onschuldige kinderen en
jeugdigen (bijv. Jurgen Bergbauer, 14) en vreedzame demonstranten
(bijv. Benno Ohnesorg) neer? Wie foltert en moordt? Wij soms?",
  "Maar de krakers hebben zich illegaal het eigendom van anderen
toegeeigend!",
  "Een twijfelachtig eigendom, zoals we hebben gezien. En is het
dan niet strijdig met de legaliteit, woningen leeg te laten staan?
Zijn justitie en staatsmacht daartegen opgetreden? Hebben de
'volksvertegenwoordigers' in de parlementen in al die jaren van
leegstand ook maar eenmaal hun bek opengedaan?
Of de 'demokratische' pers? Of "Bild", die over iedere dooie hond
bericht? Allemaal instrumenten voor de 'demokratische kontrole'!
Is de beperking van de vrije meningsuiting en van de persvrijheid
door het verscheuren van spandoeken e.d. door het openbaar gezag
of het verhinderen van de uitoefening van het demonstratierecht
door politieoptreden niet zelfs strijdig met de grondwet?
En tenslotte: Is uitbuiting geen geweld?",
  "Jullie willen dus geweld gebruiken!",
  "Is geweld alleen aan jullie toegestaan? Is het niet toegestaan
geweld met geweld te beantwoorden als andere middelen niet meer
helpen? Staat zo iets niet zelfs in de grondwet? En zullen jullie
je posities vrijwillig opgeven als de meerderheid van het volk op
een dag zou stemmen voor de afschaffing van de uitbuiting door de
rente?",
  "Natuurlijk niet! Dan zouden we immers moeten gaan werken! Wat
een idee! Aan een van olie vette machine staan; 1000 meter onder
het aardoppervlak in een smerige mijn kolen delven; in de gloeiende
zon of bij wind en regen achter een ploeg lopen; het idee alleen!
Daarvoor ben ik niet in de wieg gelegd! Onmogelijk! Daarvoor zullen
onze politici, onze politie, en in geval van nood het leger ons
behoeden, zoals in Polen, zoals in El Saslvador of in Turkije!
Waartoe hebben we die anders?!",
  "Juist! Jullie zullen ons dwingen met jullie datgene te doen
wat jullie en lieden van jullie soort vandaag de dag en sinds
eeuwen met ons en mensen als wij hebben gedaan: jullie lokken met
jullie geweld ons tegengeweld uit! Goed dan, jullie bepaalt hoe
je geliquideerd wilt worden: als klasse, dan wel fysiek, als
afzonderlijke individuen. Van ons verlangen jullie vreedzaam
handelen omdat dat je goed uitkomt; jullie zelf permitteren je elke
soort gewelddadigheid en misdaad tegenover ons! Alleen domkoppen
of masochisten laten zich door jullie 'pacifisme' lijmen, wij niet!
Silvio Gesell, volkskommissaris voor financien in de anarchistische
Beierse Radenrepubliek, moet eens gezegd hebben: "Op de laatste
honderd meter zal geschoten worden." - Inderdaad: de heersenden
hebben altijd geschoten wanneer ze op andere wijze hun privileges
niet konden redden. Maar af en toe is ook hun bloed vergoten -
bedenk dat, grondeigenaar!"