home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ High Voltage Shareware / high1.zip / high1 / DIR46 / ALPHON_1.ZIP / PATHWAY.PW6 < prev    next >
Text File  |  1992-11-02  |  12KB  |  238 lines
  1.  
  2.                               TO THE GLORY OF GOD
  3.                               ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  4.  Study No. 6
  5.                           PATHWAY TO MATURITY CONTINUED
  6.  
  7.         "LET'S GO METRIC, OBEY THE TEN COMMANDMENTS"
  8.  
  9.         Reading:  Matthew 5:21-26.
  10.  
  11.         6.  THE SIXTH COMMANDMENT
  12.  
  13.         "Thou shalt not kill"  Exodus 20:13.
  14.  
  15.         Key Thought - Emotional Development.
  16.  
  17.             A. The Problem - An inability to trust or use emotions without
  18.                              causing harm.
  19.  
  20.                This   law   relates   to  a  persons   own   development   and
  21.                responsibility of his emotional life. Prov. 16:32.
  22.  
  23.             B. The Importance Jesus Places On This Law
  24.  
  25.                The  first law Jesus brings to the attention of his hearers is,
  26.                "Thou shalt do no murder."
  27.  
  28.                The Amplified translation of Matthew 5:22,
  29.  
  30.                "But I say to you that every one who continues to be angry with
  31.                his  brother  or harbours malice (enmity of heart) against  him
  32.                shall be liable to and unable to escape the punishment imposed
  33.                by the court; and whoever speaks contemptuously and insultingly
  34.                to  his  brother shall be liable to and unable  to  escape  the
  35.                punishment  imposed  by the Sanhedrin,  and whoever  says,  You
  36.                cursed fool!  - You empty-headed idiot!  shall be liable to and
  37.                unable to escape the hell (Gehenna) of fire."
  38.  
  39.                Christ's  authority is startling but his standard is even  more
  40.                startling.
  41.  
  42.                The man who committed murder was not only guilty
  43.  
  44.                          BUT
  45.  
  46.                The man who was angry was also guilty and liable to judgement.
  47.  
  48.                IT  was not enough to commit murder,  the  only  sufficient
  49.                thing was to never even wish to commit murder.
  50.  
  51.                One  may not have struck a man;  but who can say that he  never
  52.                wished to strike a man.
  53.  
  54.                Thoughts are as important as deeds.
  55.  
  56.             C. The Penalty Of An Uncontrolled Emotional Life
  57.  
  58.                In  Matthew 5:21-26,  Jesus equates murder with lack of control
  59.                in  feelings and speech.   He shows that our relationship  with
  60.                God  can be ruined if we have the wrong attitude to our  fellow
  61.                man.
  62.  
  63.                This causes spiritual death,  as it interferes with the flow of
  64.                the spirit and life. Col. 1:21, Rom. 5:10, 2 Cor. 5:19.
  65.  
  66.                Jesus lays a foundation,  man is not only judged by his  deeds,
  67.                but  is judged by desires which never emerge as deeds.   Christ
  68.                is concerned with the thoughts  as well as the deeds.
  69.  
  70.                "You  have  heard  it  said,  ...but  I  say...whosoever  shall
  71.                say...shall be in danger of hell fire."
  72.  
  73.             D. The Split Personality Syndrome
  74.  
  75.                1. We  see ourselves riding a chariot with two horses,  one  is
  76.                   Reason  and the other Passion.   Life is a conflict  between
  77.                   the  demands  of  Passion and the control of Reason  and  at
  78.                   times the best of self-control snaps.
  79.  
  80.                   "O  wretched man that I am!  Who shall deliver me from  this
  81.                   body of death?   I thank God...Christ Jesus our Lord."
  82.                   Rom. 7:24-25.
  83.  
  84.                   Christ is even getting to grips with these two horses.   He
  85.                   is  presenting his law that brings release and the conflicts
  86.                   and pressures of life upon us are erased by himself.
  87.  
  88.                2. Man  has an inner and an outer life.   At times our  actions
  89.                   are quite different to the thoughts of our hearts.
  90.  
  91.                   Note Haman and Mordecai - Esther 6.  There was murder in the
  92.                   making,  yet his outward actions said the opposite.   We can
  93.                   stand  at times the judgements of men because they are  only
  94.                   externals.   But  try  and stand the judgement of  the  All-
  95.                   Seeing eye.
  96.  
  97.         E.  The Forbidden Anger
  98.  
  99.             "...but  I  say...whosoever is angry with his  brother  without  a
  100.             cause..."   We need to stop here and note that Jesus is discussing
  101.             anger without a cause.  This implies there are times when anger is
  102.             a  justifiable  response.   Anger  is not  sin.   But  it  is  not
  103.             necessary to allow anger - whether justified or not - to result in
  104.             sin.  Paul, who was a continuer in the Kingdom, wrote these words:
  105.             "Be  ye  angry  and sin not:   let not the sun go down  upon  your
  106.             wrath:   Neither  give place to the  devil"  (Eph.  4:26,27).   By
  107.             handling  anger  immediately  and not allowing the devil  to  take
  108.             control  of  our  responses,  we can  learn  to  handle  explosive
  109.             situations in accord with Jesus' teachings.
  110.  
  111.             1. First Phase
  112.  
  113.                In verse 22,  we see the progression of anger.  God's laws were
  114.                instituted  for  our  good.   They protect us by  exposing  our
  115.                reactions.   The road to safety lies in realizing what  arouses
  116.                anger  within  us,  as  well  as realizing how  it  grows  once
  117.                ignited.   Is it self-justification - prejudice  - pride  - an
  118.                interference with some ambition or pleasure?
  119.  
  120.                All  of these come under the heading "without cause".   We  may
  121.                consider  them cause,  but God wants to show us to ourselves as
  122.                He  sees  us.   He  judges our motives.   There  is  danger  in
  123.                judgement,  for then we face the responsibility of dealing with
  124.                the cause.
  125.  
  126.                "Angry with his brother" - verb used for anger - orgizesthur.
  127.  
  128.                Two words for anger:
  129.  
  130.         (The   THUMOS - This was described as being the flame which comes from
  131.         Flamer)         dried straw.   It is the anger which quickly blazes up
  132.                         and  which  just  as  quickly  dies  down.   It  rises
  133.                         speedily and passes speedily.
  134.  
  135.         (The   ORGE   - Described as anger become inveterate.  It is the long-
  136.         Fumer)          lived anger; it is the anger of the man who nurses his
  137.                         wrath  to keep it warm,  it is the anger over which  a
  138.                         person broods, and which he will not allow to die.
  139.  
  140.             James   says  in  1:20,   "The  wrath  of  man  worketh  not   the
  141.                                       righteousness of God."
  142.             Paul says in Colossians 3:8,  "Put off all anger,  wrath,  malice,
  143.                                           insulting speaking."
  144.  
  145.             So Christ is forbidding all anger which - broods
  146.                                                     - never forgets
  147.                                                     - refuses to be pacified
  148.                                                     - seeks revenge
  149.  
  150.             It is a warning to remember.   No man can call himself a Christian
  151.             and  lose  his temper because of any personal wrong which  he  has
  152.             suffered.
  153.  
  154.             2. Phase Two
  155.  
  156.                From  our  first response of anger,  we move  into  phase  two.
  157.                Anger comes alive and we lash out with "Raca!"
  158.  
  159.                "You idiot!"  This response places one in danger of the council
  160.                - being called before a governing body for discipline.
  161.  
  162.                The man who calls his brother "Raca" is condemned.
  163.  
  164.                This word is almost untranslatable because it describes tone of
  165.                voice.   More than anything else that of contempt.  It can even
  166.                be statements of contempt.
  167.  
  168.                Ding-a-ling, Empty headed, Brainless Idiot, Twit.
  169.  
  170.                It  is  a  word  of  one who  despises  another  with  arrogant
  171.                contempt.
  172.  
  173.             3. Phase Three
  174.  
  175.                Then  comes phase three.   One is moving toward murder  - anger
  176.                builds  and takes on even more  scathing  verbalization,  "Thou
  177.                fool!"   Revenge is rising:   "You dog-you rat..."  Not only do
  178.                our  mouths get out of control,  but our thoughts run riot  and
  179.                our bodies respond.  We use expressions like "seeing red,..." ,
  180.                "my blood boiled...", "I blew my top."
  181.  
  182.                Then the man who calls his brother "Fool".
  183.  
  184.                This term is referring to a man who is a moral fool.  He is the
  185.                man who is playing the fool.
  186.  
  187.                To call a man such was not to criticize his mental ability,  it
  188.                was  to cast Aspersion on his moral character;  it was to  take
  189.                his  home and reputation from him,  and to brand him  a  "loose
  190.                living and immoral person".   Jesus says to destroy a brother's
  191.                name, and reputation is liable to the severest judgement of all
  192.                - (Gehenna) Hell Fire.
  193.  
  194.             4. How To Get Free
  195.  
  196.                Such  freedom  comes  when  we learn how to  deal  with  anger.
  197.                Verses  23 through 26 give us Jesus' formula.   He begins  with
  198.                "therefore",  and we always need to see what follows if  "there
  199.                for".
  200.  
  201.                In  this  case,  Jesus  moves  the  scene  to  the  temple.   A
  202.                worshipper has come to offer his gift at the altar.  Here there
  203.                is  brought to his remembrance an incident of anger - one which
  204.                he may have thought no one was aware of but himself.   Have you
  205.                ever found yourself in this situation?   What better place  for
  206.                God  to speak?   The Holy Spirit is the One who nudges us  into
  207.                remembering  that  angry thought or act.   Perhaps this is  the
  208.                only time we have become quiet enough to hear his promptings.
  209.  
  210.                Here  I  am  in  church  worshipping,  and  thoughts  of  harsh
  211.                judgement  or  verbal lashings I have been guilty  of  rise  up
  212.                before me.   I can now do one of two things.  I can do as Jesus
  213.                is recommending (v.24), leave the temple, seek out my offended,
  214.                or  offending,  brother,  and  say  to  him,  "I'm  sorry  this
  215.                happened.   Please forgive me for my part in the incident."  Or
  216.                I can turn my back on the suggestion and say, "That's the devil
  217.                - condemnation  - I'm under the blood - there is therefore  now
  218.                no condemnation."  Which decision will I make?
  219.  
  220.                Jesus  continues  His  teaching by telling the  result  of  the
  221.                second  choice - not following the counsel to leave our gift at
  222.                the altar and be reconciled to our brother.   Notice, we are to
  223.                agree  with  our adversary - that one with whom we  are  having
  224.                trouble - quickly, while he is willing to negotiate peace.  The
  225.                consequence facing us may be that the adversary will deliver us
  226.                to  the  judge - the judge deliver us to the officer  - and  we
  227.                will find ourselves in prison.
  228.  
  229.                Jesus'  formula is the only way out of the prison house which
  230.                anger  builds  around  the one who  indulges  himself  in  this
  231.                response.   No  matter  how  many  psychologists'  couches  are
  232.                pressed into service - regardless of how many pills, shots, and
  233.                rest cures are prescribed - there is only one permanent cure:
  234.                "I'm sorry."
  235.  
  236.                                 END of STUDY SIX
  237.  
  238.