home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ ftp.xmission.com / 2014.06.ftp.xmission.com.tar / ftp.xmission.com / pub / lists / hist_text / archive / v01.n122 < prev    next >
Internet Message Format  |  1998-08-09  |  23KB

  1. From: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com (hist_text-digest)
  2. To: hist_text-digest@lists.xmission.com
  3. Subject: hist_text-digest V1 #122
  4. Reply-To: hist_text
  5. Sender: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  6. Errors-To: owner-hist_text-digest@lists.xmission.com
  7. Precedence: bulk
  8.  
  9.  
  10. hist_text-digest        Monday, August 10 1998        Volume 01 : Number 122
  11.  
  12.  
  13.  
  14.  
  15. ----------------------------------------------------------------------
  16.  
  17. Date: Fri, 7 Aug 1998 10:13:37 -0500
  18. From: "Lanney Ratcliff" <rat@htcomp.net>
  19. Subject: Re: MtMan-List: Colter's "run" (aka My reason for being on this list)
  20.  
  21. Couldn't the story told by the Blackfeet be equally face saving?  A naked
  22. white man successfully making his escape from armed Blackfoot warriors would
  23. have been extremely embarrassing.  Looks like one or other story is the
  24. product of a nineteenth century spin doctor.  (...and all this time I
  25. thought you-know-who invented that job description).   Mountaineers were
  26. certainly not above spinning yarns or enhancing the truth to make themselves
  27. look more heroic.   Jim Beckwourth's stories are commnly held to be
  28. exaggerated at best, if not outright lies.   James Ohio Pattie's book is so
  29. riddled with inconsistencies that at least one entire book is devoted to
  30. debunking his version of his exploits.  I had a copy and have lost it and
  31. can't remember the its title.  Anybody recall the name?
  32. Lanney Ratcliff
  33. - -----Original Message-----
  34. From: Henry B. Crawford <mxhbc@TTACS.TTU.EDU>
  35. To: hist_text@lists.xmission.com <hist_text@lists.xmission.com>
  36. Date: Friday, August 07, 1998 9:38 AM
  37. Subject: MtMan-List: Colter's "run" (aka My reason for being on this list)
  38.  
  39.  
  40. > John Colter's "run" after being captured by Indians is
  41. >>another good story.
  42. >
  43. >Colter's story may not have happened as he told it.  The version we all
  44. >know was his story as told to Thomas James.  James then retold and
  45. >published the tale.  Given the circumstances, it may be only half truth.
  46. >
  47. >The Blackfeet have their own version,  that Colter was let go as a living
  48. >no trespassing sign, in hopes that it would keep other trappers out of
  49. >their territory.  Blackfeet oral tradition says that they could have easily
  50. >killed him and been done with him, but they wanted to send a warning to
  51. >others who might have had designs on Blackfeet trapping grounds.  They
  52. >stripped Colter and sent him on his way to carry the "message," figuring
  53. >that by the time he reached the settlements he would be a (barely) living
  54. >warning sign.  Colter had plenty of time to concoct a face-saving story
  55. >that would make him seem more heroic, especially since he had to be the one
  56.  
  57. >to explain why his partner was dead.  Logic dictates that the Blackfeet
  58. >version would be the more believable of the two, given that one naked man
  59. >running from several Blackfeet warriors sworn to kill him is not likely to
  60. >survive to tell the story, unless he was allowed to escape.
  61. >
  62. >I'd be inclined to believe the Blackfoot version, and that the story we are
  63. >all familiar with is a product of Colter's own imagination.
  64. >
  65. >Cheers,
  66. >HBC
  67. >
  68. >*****************************************
  69. >Henry B. Crawford        Curator of History
  70. >mxhbc@ttacs.ttu.edu     Museum of Texas Tech University
  71. >806/742-2442           Box 43191
  72. >FAX 742-1136             Lubbock, TX  79409-3191
  73. >               WEBSITE: http://www.ttu.edu/~museum
  74. >******  Living History . . . Because it's there!  *******
  75. >
  76. >
  77.  
  78. ------------------------------
  79.  
  80. Date: Fri, 7 Aug 1998 09:23:18 -0600
  81. From: agottfre@telusplanet.net (Angela Gottfred)
  82. Subject: Re: MtMan-List: Thanks!
  83.  
  84. Thank you for the kind words, guys; I'm glad I'm able to help. Everyone on 
  85. this list has different skills; I love book research, but there's tons of 
  86. stuff I don't know. I rely on you folks to help fill in the many, many big 
  87. holes in my practical knowledge.  
  88.  
  89. I think that thanks are also due to John Kramer, who has  used his own 
  90. research to spend a lot of time answering a host of questions about woodwork 
  91. & finishing "back then", questions I didn't even know enough to ask! And 
  92. Henry Crawford (HBC) has also been quite generous with his time and experience. 
  93.  
  94. Your humble & obedient servant,
  95. Angela Gottfred
  96.  
  97. agottfre@telusplanet.net
  98.  
  99. ------------------------------
  100.  
  101. Date: Fri, 7 Aug 1998 11:32:40 EDT
  102. From: <LODGEPOLE@aol.com>
  103. Subject: Re: MtMan-List: Colter's "run" (aka My reason for being on this list)
  104.  
  105. In a message dated 8/7/98 9:39:15 AM US Eastern Standard Time, Henry writes:
  106.  
  107. << -------(stuff deleted)--------Blackfeet oral tradition says that they could
  108. have easily
  109.  killed him and been done with him, but they wanted to send a warning to
  110.  others who might have had designs on Blackfeet trapping grounds.-------(stuff
  111. deleted)-------- >>
  112.   
  113.  
  114.     This could very well be the case and I wouldn't even begin to try and
  115. figure out what really happened or even try to argue the point.  Something to
  116. consider though is that human nature is such that when we are outdone at
  117. something, we start to concoct all "the reasons why."    How many folks ever
  118. lost a race and then said "Well, I was just getting over a sprained ankle" or
  119. "well, I felt sorry for him and let him win"   Something to consider.
  120.  
  121.                                                                            Lon
  122. gshot
  123.  
  124. ------------------------------
  125.  
  126. Date: Fri, 7 Aug 1998 12:51:13 EDT
  127. From: <Tomactor@aol.com>
  128. Subject: Re: MtMan-List: Colter's "run" (aka My reason for being on this list)
  129.  
  130. What a great thing this list is. I am at the moment preparing a talk about the
  131. Mountain Men. As Crawford says the story may be apocryphal, but I had not been
  132. able to find an alternate version. Now I can add this to my story. Thank you
  133. very much.
  134.  
  135. << Colter's story may not have happened as he told it.  The version we all
  136.  know was his story as told to Thomas James.  James then retold and
  137.  published the tale.  Given the circumstances, it may be only half truth.
  138.  
  139.  The Blackfeet have their own version, >>Henry B. Crawford
  140.  
  141. Tom Laidlaw
  142.  <A HREF="http://members.aol.com/tomactor/index.html">Tales of the Oregon
  143. Trail</A> 
  144.  
  145. ------------------------------
  146.  
  147. Date: Fri, 7 Aug 1998 13:22:04 -0600 (MDT)
  148. From: Dean Rudy <drudy@xmission.com>
  149. Subject: Re: MtMan-List: Colter's "run"
  150.  
  151. >  John Colter's "run" after being captured by Indians is
  152. > >another good story.
  153. > Colter's story may not have happened as he told it.  The version we all
  154. > know was his story as told to Thomas James.  James then retold and
  155. > published the tale.  Given the circumstances, it may be only half truth.
  156.  
  157.  
  158. Colter also told his story to Bradbury and Thomas.  See
  159. http://www.xmission.com/~drudy/mtman/html/colter.html
  160.  
  161.  
  162.  
  163. > The Blackfeet have their own version,  that Colter was let go as a living
  164. > no trespassing sign, in hopes that it would keep other trappers out of
  165. > their territory.  Blackfeet oral tradition says that they could have easily
  166. > killed him and been done with him, but they wanted to send a warning to
  167. > others who might have had designs on Blackfeet trapping grounds.
  168.  
  169. Interesting - where did you see that?  Did someone write down the
  170. Blackfoot side of the story at some point?  It would be great to find a
  171. historical source telling the Blackfoot's perspective on some of their
  172. encounters with the Mountain Men.
  173.  
  174.  
  175. - -Dean
  176.  
  177. ------------------------------
  178.  
  179. Date: Fri, 7 Aug 1998 12:46:57 -0700 (PDT)
  180. From: Dennis Fisher <difisher@yahoo.com>
  181. Subject: Re: MtMan-List: Colter's "run"
  182.  
  183. > Did someone write down the
  184. > Blackfoot side of the story at some point?  It would be great to
  185. find a
  186. > historical source telling the Blackfoot's perspective on some of their
  187. > encounters with the Mountain Men.
  188.  
  189. I have my doubts about any contempory blackfoot accounts of encounters
  190. with mountain men.  They basically killed trappers on sight which was
  191. great sport to them.  You could send the message i.e. stay off our
  192. turf, just as effectively by killing anyone you caught trespassing and
  193. it was a lot more fun.  I have read many, many Indian accounts of the
  194. Custer battle most of which were collected on of before the 10th
  195. anniversary of the fight and while they agree on many points the
  196. accounts themselves present a lot of problems.  The quality of the
  197. interpreters was probably the biggest factor.  In Colter's time I
  198. don't think there were any white men who had marriend into the
  199. Blackfoot, lived with them, knew their language, and could translate
  200. for them.  Sign language only goes so far.  I may be wrong here but as
  201. I recall the Blackfoot remained a real problem until 1838 when they
  202. were pretty much descimated by smallpox.  Like Dean, I would like to
  203. find out the source of the Indian account mentioned previously.  
  204.  
  205.               Dennis
  206. _________________________________________________________
  207. DO YOU YAHOO!?
  208. Get your free @yahoo.com address at http://mail.yahoo.com
  209.  
  210. ------------------------------
  211.  
  212. Date: Fri, 07 Aug 1998 14:09:30 -0700
  213. From: Vic Barkin <Victor.Barkin@NAU.EDU>
  214. Subject: MtMan-List: Re: James Ohio Pattie's book
  215.  
  216.   James Ohio Pattie's book is so
  217. >riddled with inconsistencies that at least one entire book is devoted to
  218. >debunking his version of his exploits.  I had a copy and have lost it and
  219. >can't remember the its title.  Anybody recall the name?
  220. >Lanney Ratcliff
  221.  
  222.  
  223. I believe it was the West of James Ohio Patty or something like that. I
  224. once took both Patties Narratives and the other out of the library at the
  225. same time and read them chapter by chapter together. Very interesting
  226. reading that way. I highly reccommend doing so if you have access to both
  227. books
  228.  
  229. Vic "Barkin Dawg" Barkin
  230.  
  231. AMM #1534 Three Rivers Party
  232. "Aux aliments du pays!"
  233.  
  234. Booshway of the Powderhorn Clan of Arizona
  235. Celebrating our 50th anniversary 1948-1998
  236.  
  237. ------------------------------
  238.  
  239. Date: Fri, 7 Aug 1998 19:15:50 EDT
  240. From: <Tomactor@aol.com>
  241. Subject: Re: MtMan-List: Colter's "run" (aka My reason for being on this list)
  242.  
  243. I think it could make the story more exciting to tell the other side also. I
  244. can't help but imagine the Blackfeet saying: "We'll chase him toward the
  245. river. He'll probably get under that big raft of logs that always collects
  246. down there..."
  247.  
  248. << << -------(stuff deleted)--------Blackfeet oral tradition says that they
  249. could
  250.  have easily
  251.   killed him and been done with him, but they wanted to send a warning to
  252.   others who might have had designs on Blackfeet trapping
  253. grounds.-------(stuff
  254.  deleted)-------- >>
  255.    
  256.  
  257.      This could very well be the case and I wouldn't even begin to try and
  258.  figure out what really happened or even try to argue the point. >>
  259.  
  260. ------------------------------
  261.  
  262. Date: Fri, 7 Aug 1998 20:46:16 -0600
  263. From: "Ron" <cstmzd@ida.net>
  264. Subject: MtMan-List: The West of Alfred Jacob Miller -the book
  265.  
  266. Hello the list!
  267.  
  268. Through searching the internet, I located several copies of this book (The
  269. West of Alfred Jacob Miller) by Marvin C Ross,1951 & 1968. Unfortunately,
  270. they are out of my price range,$105-$255. If anyone on the list might be
  271. interested in purchasing a copy, contact me offlist, and I will forward the
  272. information to them.
  273.  
  274. YMOS,
  275. Ron Chamberlain 
  276.  
  277. P.S. I'm NOT associated with the bookstore that located these books. 
  278.  
  279.  
  280. <http://www.ida.net/users/cstmzd/rendezvous.html>
  281. Email <cstmzd@ida.net>
  282.  
  283. ------------------------------
  284.  
  285. Date: Fri, 7 Aug 1998 20:33:39 -0700
  286. From: "Gail Carbiener" <carbg@cmc.net>
  287. Subject: Re: MtMan-List: The West of Alfred Jacob Miller -the book
  288.  
  289. Hey Ron:
  290.     I got a book titled "Alfred Jacob Miller: Artist on the Oregon Trail"
  291. edited by Ron Tyler. This book is 8 1/2"x11 over 400 pages. I quote from the
  292. cover sheet:
  293.     "Although Miller's paintings have been known for a number of years, this
  294. is the first study of his entire career, spanning his earliest painting in
  295. Baltimore, his two years of study in Paris and Rome, his Western trip, his
  296. visit to Scotland, and his later career in Baltimore."
  297.     This book was done in conjunction with an exhibition that traveled to
  298. the Walters Art Gallery in Baltimore, the Amon Carter Museum in Fort Worth,
  299. Texas and the Buffalo Bill Historic Center in Cody, Wyoming all in 1981-82.
  300. I got the book directly from the Amon Carter Museum in Texas, it cost about
  301. $40.00 can you believe it!! Call'em they may still have some left.
  302. Gail Carbiener
  303. - -----Original Message-----
  304. From: Ron <cstmzd@ida.net>
  305. To: MtMan-list <hist_text@xmission.com>
  306. Date: Friday, August 07, 1998 9:35 PM
  307. Subject: MtMan-List: The West of Alfred Jacob Miller -the book
  308.  
  309.  
  310. >Hello the list!
  311. >
  312. >Through searching the internet, I located several copies of this book (The
  313. >West of Alfred Jacob Miller) by Marvin C Ross,1951 & 1968. Unfortunately,
  314. >they are out of my price range,$105-$255. If anyone on the list might be
  315. >interested in purchasing a copy, contact me offlist, and I will forward the
  316. >information to them.
  317. >
  318. >YMOS,
  319. >Ron Chamberlain
  320. >
  321. >P.S. I'm NOT associated with the bookstore that located these books.
  322. >
  323. >
  324. ><http://www.ida.net/users/cstmzd/rendezvous.html>
  325. >Email <cstmzd@ida.net>
  326.  
  327. ------------------------------
  328.  
  329. Date: Sat, 8 Aug 1998 07:48:45 -0500
  330. From: "Lanney Ratcliff" <rat@htcomp.net>
  331. Subject: Re: MtMan-List: Re: James Ohio Pattie's book
  332.  
  333. That title rings a bell. That may well be it.  The book makes for very
  334. interesting reading as it contradicts nearly all of Pattie's stories, one by
  335. one.  It asserts that Pattie either was often not where he said he was, ( by
  336. geographic impossibility or multiple conflicting information from trusted
  337. journals, etc) or, if he was around, that he inserted himself into the
  338. exploits of others and gave himself a heroic role in the episode described
  339. by them.  However, he and his father did, indeed, travel extensively in the
  340. west, becoming mountaineers along the way.  His father died before Pattie
  341. returned home (to Missouri, if memory serves).  Pattie borrowed money for a
  342. ship passage from Mexico and met a newspaper reporter to whom he told his
  343. story for money.
  344. Look for the book.  The author makes a compelling case for doubting
  345. virtually everything Pattie said in his book.  If I run across my copy I
  346. will post the title.
  347. Lanney Ratcliff
  348. - -----Original Message-----
  349. From: Vic Barkin <Victor.Barkin@NAU.EDU>
  350. To: hist_text@lists.xmission.com <hist_text@lists.xmission.com>
  351. Date: Friday, August 07, 1998 11:34 PM
  352. Subject: MtMan-List: Re: James Ohio Pattie's book
  353.  
  354.  
  355. >  James Ohio Pattie's book is so
  356. >>riddled with inconsistencies that at least one entire book is devoted to
  357. >>debunking his version of his exploits.  I had a copy and have lost it and
  358. >>can't remember the its title.  Anybody recall the name?
  359. >>Lanney Ratcliff
  360. >
  361. >
  362. >I believe it was the West of James Ohio Patty or something like that. I
  363. >once took both Patties Narratives and the other out of the library at the
  364. >same time and read them chapter by chapter together. Very interesting
  365. >reading that way. I highly reccommend doing so if you have access to both
  366. >books
  367. >
  368. >Vic "Barkin Dawg" Barkin
  369. >
  370. >AMM #1534 Three Rivers Party
  371. >"Aux aliments du pays!"
  372. >
  373. >Booshway of the Powderhorn Clan of Arizona
  374. >Celebrating our 50th anniversary 1948-1998
  375. >
  376.  
  377. ------------------------------
  378.  
  379. Date: Sat, 08 Aug 1998 09:01:35 -0500
  380. From: "Larry R. Weisz" <abtbirds@owc.net>
  381. Subject: MtMan-List: I apologize for sending the chain letter to the members of this list
  382.  
  383. I apologize for sending the chain letter to the members of this list it
  384. was a accident I hit the wrong line in my phone book. I am sorry for any
  385. inconvenience this caused anyone. I really enjoy the forum and would not
  386. want to displease anyone.
  387. Larry
  388.  
  389. ------------------------------
  390.  
  391. Date: Sat, 8 Aug 1998 14:07:38 -0600
  392. From: jbrandl@wyoming.com (Joe Brandl)
  393. Subject: MtMan-List: Colter
  394.  
  395. Ok now, I have the "real" story, You see I watched a Disney movie about
  396. this and since they "always" protray the truth.......
  397.  
  398. Johnny Colter, He liked to be called Johnny or JC for short, something his
  399. granny started, got caught by the Blackfoot and they made fun of him by
  400. calling him names like whitey, dog face and so on. Anyway, being the nice
  401. folks that they were, they only made him strip to his underwere (modesty
  402. was in then). Thinking a foot race might be sporty, the big chief gave him
  403. a head start to the river. Johnny being a former Olympian for the US, ran
  404. like a rabbit and soon out distanced all the those nasty Blackfoot. Once he
  405. made it to the river, he swan over to a large beaver lodge, went up the
  406. hole and crawled in with Chucky Beaver and his family. Now Chucky
  407. recognized Johnny as a trapper even without his clothes. Chucky wasn't too
  408. happy to have Johnny in his lodge. Johnny pleaded with the whole beaver
  409. family not to give away his hiding spot. Chucky made him promise never to
  410. hurt another animal again. Johnny agreed readily. Meanwhile the those bad
  411. Blackfoot were looking all over for Johnny. When evening came, they went
  412. home as they did not like to be out after dark without any candles to see
  413. by. Someone could get hurt by falling down or running into a low branch.
  414.  
  415. Johnny stayed with the beaver for a couple of days, just swimming the the
  416. little ones and helping them with the big dam project. Johnny didn't have
  417. the teeth to help much with the wood sawing, but he could pack some big
  418. logs and carrying mud in his mouth wasn't too bad after he acquired a taste
  419. for it.
  420.  
  421. Soon it was time to go. Johnny bid Chucky beaver and his fine family adios
  422. and headed downstream to the Yellowstone river and on to the Missouri. It
  423. was a long swim and hike, but he was in shape. Word had spread to all the
  424. forest animals that Johnny was a friend to all animals. They helped him
  425. find food to eat and to use bark for clothing. When it was cold at night,
  426. the bears would bed down beside him to keep him warm. When he lost his way,
  427. the ravens showed him the way.
  428.  
  429. He finally reached the Missouri and found some other trappers building a
  430. fort. He told them all about his experiences with the Blackfoot and the
  431. forest animals. They laughed at him for a long time. But Johnny persisted.
  432. Finally the leader of the Fort, Manual, gave Johnny some new clothes and a
  433. job. He told him to go to the Crows on the Stinking Water and convince them
  434. to come and trade at the new fort. Johnny thought this was a neat job, so
  435. he went. Well, as the story goes on, Johnny completed his job very well and
  436. returned to the fort. He was a bit discouraged and decided that he would go
  437. back east and become a farmer and just grow crops for the animals. Johnny
  438. died some years later and since then many folks have twisted his story
  439. around and made him appear to be a nasty trapper who hurt animals and wore
  440. leather clothes. but we know the real story!
  441. Joe
  442.  
  443. Absaroka Western Designs and Tannery
  444. Call us about our professional home tanning kit-307-455-2440
  445. Write for custom tanning prices
  446. We produce rawhide lampshades and carry a large selection of leather and
  447. hair on robes
  448. Fine lodgepole furniture, pillows, Indian reproductions, paintings, baskets
  449. check out our new web site: http://www.onpages.com/absaroka
  450.  
  451. ------------------------------
  452.  
  453. Date: Sat, 8 Aug 1998 13:30:41 -0700
  454. From: "The Windhams" <windham@jps.net>
  455. Subject: MtMan-List: Bison Meat
  456.  
  457. Hello camp !
  458.  
  459. I've seen a couple people asking about Bison meat and where to get it. I've
  460. found a local shop here in Calif. that does ship it and other forms of meat
  461. all over the country . They have a web page , The URL is:
  462. www.avwinery.com  . I'm not involved just thought I'd put it out there for
  463. any one with an intrest.
  464.  
  465. Rick 
  466. aka blackhawk
  467.  
  468. ------------------------------
  469.  
  470. Date: Sat, 8 Aug 1998 20:17:38 -0700
  471. From: "Gail Carbiener" <carbg@cmc.net>
  472. Subject: MtMan-List: Beaver Tail
  473.  
  474. Hello all:
  475.  
  476.     I'm told by reading the books that the beaver tail is a delicacy, but
  477. the balance of the meat is not preferred if deer, elk, bear, etc. are
  478. available.
  479.     Can someone tell me how was/is the tail prepared?
  480.  
  481. Gail Carbiener
  482.  
  483. ------------------------------
  484.  
  485. Date: Sun, 09 Aug 1998 10:04:30 EDT
  486. From: tedhart@juno.com (Ted A Hart)
  487. Subject: Re: MtMan-List: Beaver Tail
  488.  
  489. >    I'm told by reading the books that the beaver tail is a delicacy, 
  490. >but
  491. >the balance of the meat is not preferred if deer, elk, bear, etc. are
  492. >available.
  493. >    Can someone tell me how was/is the tail prepared?
  494. >
  495. >Gail Carbiener
  496.  
  497. I've only gone on one rendezvous (I have no transportation so need I say
  498. more?) but that rendezvous was truly memorable!  I did have what I think
  499. was called beaver tail stew....ohhhhh it was delicious!  However I didn't
  500. remember how it was made.  Iron Burner, did you remember how it was made?
  501.  
  502. Ted
  503.  
  504. _____________________________________________________________________
  505. You don't need to buy Internet access to use free Internet e-mail.
  506. Get completely free e-mail from Juno at http://www.juno.com
  507. Or call Juno at (800) 654-JUNO [654-5866]
  508.  
  509. ------------------------------
  510.  
  511. Date: Sun, 9 Aug 1998 07:03:53 -0700
  512. From: Longtrail <ezra@midrivers.com>
  513. Subject: Re: MtMan-List: Beaver Tail
  514.  
  515. >Hello all:
  516. >
  517. >    I'm told by reading the books that the beaver tail is a delicacy, but
  518. >the balance of the meat is not preferred if deer, elk, bear, etc. are
  519. >available.
  520. >    Can someone tell me how was/is the tail prepared?
  521. >
  522. >Gail Carbiener
  523.  
  524. I have cooked it by skinning it and skewering it on a stick, then proping
  525. it up near a fire close enough to cook it.  It is very greasy, sort of like
  526. bacon so I don't think one would want to make an entire meal out of it.  I
  527. have heard of oldtimers here in  central Montana having in the past been
  528. served beaver tail in beans.
  529. As faras the rest of the meat, I found it to be tasty.  Cooked in stews.
  530. Last winter while skinning a couple beaver I kept the hind quarters aside
  531. but after an hour or two of skinning and smelling the animal I was no
  532. longer in the mood to eat it.               Longtrail
  533.  
  534. ------------------------------
  535.  
  536. Date: Sun, 09 Aug 1998 09:03:18 -0700
  537. From: Dale Nelson <dnelson@wizzards.net>
  538. Subject: Re: MtMan-List: Beaver Tail
  539.  
  540. Gail Carbiener wrote:
  541. > beaver tail is a delicacy, ---- how was/is the tail prepared?
  542.  
  543. My experience with beaver tail is very slim, simply put, I wouldn't eat
  544. any.  It looked to me like it was mostly fat and not heart safe for an
  545. old coot with a bad ticker.  Now days we eat the lean, in those days
  546. they prefered the lard, in fact they had to have it for energy.
  547.             DN
  548.  
  549. ------------------------------
  550.  
  551. Date: Sun, 09 Aug 1998 19:56:15 +0000
  552. From: David & Evelyn Mullen <dmullen@jemez.com>
  553. Subject: Re: MtMan-List: Colter's "run" 
  554.  
  555. Lanney Ratcliff wrote:
  556. > I had a copy and have lost it and
  557. > can't remember the its title.  Anybody recall the name?
  558.  
  559.  
  560. The name of the book is _James Patties West: The Dream and the Reality_
  561. By Richard Batman. Also published under the title _American
  562. Ecclesiastes: The Stories of James Pattie_.
  563.  
  564. - -- 
  565. David Mullen
  566. 202 Mesa Verde
  567. Jemez Springs, NM 87025
  568. 505.829.3212
  569. email:dmullen@jemez.com
  570.  
  571. ------------------------------
  572.  
  573. End of hist_text-digest V1 #122
  574. *******************************
  575.  
  576. -
  577.  To unsubscribe to hist_text-digest, send an email to
  578. "majordomo@xmission.com"
  579.  with "unsubscribe hist_text-digest" in the body of the message.
  580.  For information on digests or retrieving files and old messages send
  581.  "help" to the same address.  Do not use quotes in your message.