home
***
CD-ROM
|
disk
|
FTP
|
other
***
search
/
ftp.xmission.com
/
2014.06.ftp.xmission.com.tar
/
ftp.xmission.com
/
pub
/
lists
/
brasil-sud
/
archive
/
v01.n042
< prev
next >
Wrap
Internet Message Format
|
1998-11-19
|
48KB
From: owner-brasil-sud-digest@lists.xmission.com (brasil-sud-digest)
To: brasil-sud-digest@lists.xmission.com
Subject: brasil-sud-digest V1 #42
Reply-To: brasil-sud-digest
Sender: owner-brasil-sud-digest@lists.xmission.com
Errors-To: owner-brasil-sud-digest@lists.xmission.com
Precedence: bulk
brasil-sud-digest Friday, November 20 1998 Volume 01 : Number 042
----------------------------------------------------------------------
Date: Wed, 18 Nov 1998 12:27:35 -0700
From: Robert & Rita Greenwell <robert@northernutah.com>
Subject: Re: [SUD] ???????????????????????????????????????? (fwd)
Querido irm=E3o Santos:
Talves este seja o teste que precisas passar ate o Senhor achar que
aprendeste o que precisas para se refinar. Como se sentiria se voce fosse
de cor e estivesse na epoca anterior a 1978?
Minha m=E3e costuma dizer que se a gente acha que nossos problemas s=E3o
grandes, para olhar para os lados porque sempre acharemos pessoas com
problemas piores que os nossos. Quando estava no Brasil, eu tinha que me
levantar as quatro horas da manha, pegar um onibus por uma hora, depois
metro por mais 20 minutos a meia hora e depois mais um onibus por mais uma
meia hora a uma hora dependendo do transito para ir ao Templo e eu ia quase
a cada semana. Quando chegava em casa levava uma bronca danada de meu pai
que n=E3o era membro. Tive que fugir de casa para fazer missao e apanhei
muitas vezes de ficar com o corpo marcado por ir a Igreja em contradi=E7=E3o=
ao
desejo de meu pai. Irm=E3o Santos, eu acho que o senhor n=E3o tem o direito =
de
dizer que seu jugo =E9 maior que o nosso so porque deixamos de escrever na
lista, em meu caso tenho tido minhas prova=E7=F5es tambem mas estou aguardan=
do
pacientemente pela aurora (Salmos 30:5). Ninguem =E9 perfeito e mesmo que
sejamos responsaveis para fortalecer nossos irm=E3os ainda sim nossos irm=E3=
os
precisam carregar sua propria lampada de oleo.
Oro que o Pai Celestial o ajude a passar pela sua prova=E7=E3o com paz no
cora=E7=E3o e que logo sua area seja aben=E7oada com muitos mais membros da
Igreja para que n=E3o mais se sinto um estrangeiro mas concidad=E3o. A=
Igreja =E9
verdadeira mesmo que os membros sejam t=E3o imperfeitos (e eu me incluo nest=
e
grupo de imperfei=E7=E3o umas 500 vezes), estarei contigo em minhas ora=E7=
=F5es.
Que o Espirito possa confortar
a ti e a tua esposa =E9 a minha ora=E7=E3o.
Com Amor
Rita de C=E1ssia
At 05:27 17/11/98 -0700, you wrote:
>
>
>---------- Forwarded message ----------
>Date: Mon, 16 Nov 1998 15:46:55 -0200
>From: santos <santos@portonet.com.br>
>To: Brasil-SUD-owner@lists.xmission.com
>Subject: ????????????????????????????????????????
>
> Queridos irm=E3os.
>
>
> Estou bastante preocupado com o sil=EAncio desta lista. Ao que
>me recordo, ela tem como finalidade, "trocar-mos"nossas experi=EAncias e
>"prestar-mos"nossos testemunhos com os outros irm=E3os.=20
>
> Ser=E1 que ning=E9m mais tem um testemunho para=
"compartilhar"?=20
>
> Ser=E1 que Nimgu=E9m mais tem alguma experi=EAncia para
>"compartilhar"?=20
>
> Ou ser=E1 que s=F3 nos lembramos da lista, quando estamos em
>dificuldades e "precisamos"?=20
>
> Me d=E1 muita tristeza, quando abro minha caixa de correio, e
>vejo dezenas de mensagens de amigos de outras listas e desta lista, n=E3o
>chega nada em semanas.
>
> Pensei que teria "companhia" de irm=E3os, com mais assiduidade
>do que posso ir a uma capela, mas que tristeza me d=E1, quando n=E3o=
encontro
>nenhum irm=E3o.=20
>
> Para que aqueles que me enviaram (h=E1 muito, muito tempo)
>mensagens de entusiasmo, gostaria de dizer-lhes que j=E1 regularizei mkinha
>situa=E7=E3o e minha esposa foi batizada no dia de nosso casamento, logo=
ap=F3s
>a cerim=F4nia. Foi maravilhoso! Vieram muitos l=EDderes de Itabuna e tamb=
=E9m o
>Presidente e a Sister Junot, da Miss=E3o Salvador/Sul. Al=E9m destes,=
tamb=E9m
>estiveram presente, cerca de 14 ou 15 membros que residem na regi=E3o e=
mais
>9 de Itabuna.=20
>
> Apesar de toda nossa alegria, continuamos s=F3s em nossa
>regi=E3o, sem uma =E1rea aberta, para que possamos ter o privil=E9gio de=
nos
>reunir-mos com outros irm=E3os, para poder-mos "compartilhar"da alegria e
>ben=E7=E3o de termos a Igreja perto de n=F3s.=20
>
> Mais uma vez digo, que =E9 grande minha tristeza quando vejo
>que, justamente os SUDs, n=E3o conseguem tempo para "compartilhar" suas
>ben=E7=E3os com os menos favorecidos.=20
>
> Levitico 19:18 Prv=E9rbios 17:17 Jo=E3o 13:34=
15:12,17
> Mois=E9s 7:33 Jo=E3o 15:13 G=E1latas=
5:13
> 2 N=E9fi 31:20
>
>
> Um forte abra=E7o =E0 todos, com carinho de seu irm=E3o
>
>
> Santos
> =20
>
Robert & Rita Greenwell
Web Page Designers
http://www.northernutah.com/webpage.htm
http://www.zionsearch.com
http://www.robertlund.com
http://www.iloveutah.com
- -----------------------------------------------------------------------
Brasil-SUD - conversπo e informaτπo para os membros da Igreja SUD.
Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
Veja tambΘm nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/sud/
------------------------------
Date: Wed, 18 Nov 1998 18:17:46 -0200
From: "Cesar A. S. Milder" <milder@genetic.com.br>
Subject: Re: [SUD] teologia
This is a multi-part message in MIME format.
- ------=_NextPart_000_002B_01BE131F.BDED1DE0
Content-Type: text/plain;
charset="iso-8859-1"
Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
-----Mensagem original-----
De: Daniel Fairbanks <Daniel_Fairbanks@byu.edu>
Para: brasil-sud@lists.xmission.com <brasil-sud@lists.xmission.com>
Data: Quarta-feira, 18 de Novembro de 1998 17:32
Assunto: [SUD] teologia
=20
=20
Caros irm=E3os da lista,
=20
Agrade=E7o ao irm=E3o Alberto a gentileza de compartilhar conosco =
sua experi=EAncia sobre o professor na faculdade. Gostaria de relatar =
alguns dos meus pensamentos que tive depois de ler a experi=EAncia do =
irm=E3o Alberto. Sou professor da BYU na =E1rea de biologia, e muitas =
vezes encontro colegas profissionais que atacam a religi=E3o em geral, o =
cristianismo e judeismo em particular, e a explicam como mitologia. =C9 =
verdade que as interpreta=E7=F5es de evid=EAncias cient=EDficas, =
hist=F3ricas, ou arqueol=F3gicas n=E3o sempre est=E3o de acordo com as =
interpreta=E7=F5es das escrituras. No fim, s=F3 existe uma verdade, e =
quando soubermos tudo, n=E3o haver=E3o mais conflitos. Por enquanto, =
existe muito que n=E3o sabemos e conflitos de informa=E7=F5es, ideas, e =
opinh=F5es s=E3o parte natural da vida mortal. Entretanto, o problema =
n=E3o =E9 tanto conflito entre os dados cient=EDficos e as escrituras =
como =E9 conflito entre o orgulho e a humildade. Por causa do orgulho, =
muitas pessoas que s=E3o instruidas nos assuntos do mundo rejeitam Deus, =
Cristo, e a religi=E3o, pensando que sabem tanto que n=E3o precisam de =
Deus. Assim, endurecem os cora=E7=F5es de tal maneira que o Esp=EDrto de =
Deus n=E3o pode entrar no cora=E7=E3o e revelar a verdade sobre o =
evangelho. N=E9fi falou deste orgulho quando disse: "Oh! Qu=E3o astuto =
=E9 o plano do maligno! Oh! A vaidade e a fraqueza e a insensitez dos =
homens! Quando s=E3o instruidos pensam que s=E3o s=E1bios e n=E3o d=E3o =
ouvidos aos conselhos de Deus, pondo-os de lado, supondo que sabem por =
si mesmos; portanto sua sabedoria =E9 insensatez e n=E3o lhes traz =
proveito. E eles perecer=E3o. Mas =E9 bom ser instruido quando se d=E1 =
ouvidos aos conselhos de Deus." (2 N=E9fi 9:28-29)=20
=20
A pessoa humilde pode estudar bastante os assuntos do mundo, =
reconhece que existe muito que ainda n=E3o sabemos, e sabe que o =
conhecimento do mundo pode mudar e n=E3o =E9 a =FAnica fonte da verdade. =
Esta pessoa abre o cora=E7=E3o ao Esp=EDrito de Deus e recebe a =
revela=E7=E3o sobre as verdades mais importantes, tal como o grande =
plano de salva=E7=E3o, a restaura=E7=E3o do evangelho, a expia=E7=E3o de =
Cristo que nos livre da morte e pecado, e o amor de Cristo que nos faz =
apoiar uns aos outros. Para mim =E9 interessante quantos dos meus =
colegas na biologia, sabendo que sou professor numa universidade =
religiosa, em conversa=E7=F5es particulares confiam a mim que falta algo =
espiritual na vida e querem saber mais sobre o evangelho.=20
=20
A pessoa n=E3o precisa ter muito conhecimento dos assuntos do mundo =
para entender as verdades mais importantes do evangelho. Quando estou na =
presen=E7a de pessoas orgulhosas que criticam negativamente a =
religi=E3o, uma mem=F3ria da miss=E3o sempre chega aos meus pensamentos. =
=C9 de uma senhora brasileira, viuva que tinha mais ou menos oitenta =
anos de idade, que morava em S=E3o Bernardo do Campo e estava =
interessado na Igreja. N=F3s mission=E1rios a visitamos duas ou tres =
vezes por semana para explicar o evangelho. Ela n=E3o sabia ler, e assim =
n=E3o conseguia ler o Livro de Mormon, a B=EDblia, ou qualquer dos =
folhetos que tivemos. Nas visitas, lemos a ela passagens do Livro de =
Mormon. Ela recebeu o testemunho forte do livro e do evangelho, e =
batizou-se na igreja. Mesmo que n=E3o sabia ler, ela sabia mais sobre a =
verdade que a maior parte dos instruidos do mundo. A f=E9 n=E3o se basea =
na ci=EAncia, pois os dados cient=EDficos e hist=F3ricos podem mudar com =
a acquisi=E7=E3o de mais informa=E7=F5es. Mas o testemunho do evangelho =
permanece sempre e cresce em todos que s=E3o humildes.
=20
Seu irm=E3o no evangelho,
=20
Daniel Fairbanks=20
=20
Apreciei muito a sua resposta para o irm=E3o Gondim, quando fui um =
presidente de miss=E3o ele serviu como nosso mission=E1rio, servindo =
inclusive no staff como secret=E1rio executivo e do melhores que =
tivemos. Gostaria de saber em que ano voc=EA foi mission=E1rio aqui no =
Brasil irm=E3o Daniel Fairbanks ? O seu nome me =E9 familiar.
Seu irm=E3o no evangelho,
=20
Cesar A. S. Milder
- ------=_NextPart_000_002B_01BE131F.BDED1DE0
Content-Type: text/html;
charset="iso-8859-1"
Content-Transfer-Encoding: quoted-printable
<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD W3 HTML//EN">
<HTML>
<HEAD>
<META content=3Dtext/html;charset=3Diso-8859-1 =
http-equiv=3DContent-Type>
<META content=3D'"MSHTML 4.72.3110.7"' name=3DGENERATOR>
</HEAD>
<BODY bgColor=3D#ffffff>
<DIV> </DIV>
<BLOCKQUOTE=20
style=3D"BORDER-LEFT: #000000 solid 2px; MARGIN-LEFT: 5px; PADDING-LEFT: =
5px">
<DIV><FONT face=3DArial size=3D2><B>-----Mensagem =
original-----</B><BR><B>De:=20
</B>Daniel Fairbanks <<A=20
=
href=3D"mailto:Daniel_Fairbanks@byu.edu">Daniel_Fairbanks@byu.edu</A>>=
<BR><B>Para:=20
</B><A=20
=
href=3D"mailto:brasil-sud@lists.xmission.com">brasil-sud@lists.xmission.c=
om</A>=20
<<A=20
=
href=3D"mailto:brasil-sud@lists.xmission.com">brasil-sud@lists.xmission.c=
om</A>><BR><B>Data:=20
</B>Quarta-feira, 18 de Novembro de 1998 17:32<BR><B>Assunto: =
</B>[SUD]=20
teologia<BR><BR></DIV></FONT>Caros irmãos da=20
lista,<BR><BR>Agradeço ao irmão Alberto a gentileza de =
compartilhar conosco sua experiência sobre o professor na =
faculdade.=20
Gostaria de relatar alguns dos meus pensamentos que tive depois de =
ler a=20
experiência do irmão Alberto. Sou professor da BYU na=20
área de biologia, e muitas vezes encontro colegas =
profissionais que=20
atacam a religião em geral, o cristianismo e judeismo em =
particular,=20
e a explicam como mitologia. É verdade que as=20
interpretações de evidências científicas, =
históricas, ou arqueológicas não sempre =
estão de=20
acordo com as interpretações das escrituras. No fim, =
só=20
existe uma verdade, e quando soubermos tudo, não =
haverão mais=20
conflitos. Por enquanto, existe muito que não sabemos e =
conflitos de=20
informações, ideas, e opinhões são parte =
natural=20
da vida mortal. Entretanto, o problema não é tanto =
conflito=20
entre os dados científicos e as escrituras como é =
conflito=20
entre o orgulho e a humildade. Por causa do orgulho, muitas pessoas =
que=20
são instruidas nos assuntos do mundo rejeitam Deus, Cristo, e =
a=20
religião, pensando que sabem tanto que não precisam de =
Deus.=20
Assim, endurecem os corações de tal maneira que o=20
Espírto de Deus não pode entrar no =
coração e=20
revelar a verdade sobre o evangelho. Néfi falou deste orgulho =
quando=20
disse: "Oh! Quão astuto é o plano do maligno! Oh! =
A=20
vaidade e a fraqueza e a insensitez dos homens! Quando são =
instruidos=20
pensam que são sábios e não dão ouvidos =
aos=20
conselhos de Deus, pondo-os de lado, supondo que sabem por si =
mesmos;=20
portanto sua sabedoria é insensatez e não lhes traz =
proveito.=20
E eles perecerão. Mas é bom ser instruido quando se =
dá=20
ouvidos aos conselhos de Deus." (2 Néfi 9:28-29) =
<BR><BR>A=20
pessoa humilde pode estudar bastante os assuntos do mundo, reconhece =
que=20
existe muito que ainda não sabemos, e sabe que o conhecimento =
do=20
mundo pode mudar e não é a única fonte da =
verdade. Esta=20
pessoa abre o coração ao Espírito de Deus e =
recebe a=20
revelação sobre as verdades mais importantes, tal como =
o=20
grande plano de salvação, a restauração =
do=20
evangelho, a expiação de Cristo que nos livre da morte =
e=20
pecado, e o amor de Cristo que nos faz apoiar uns aos outros. Para =
mim=20
é interessante quantos dos meus colegas na biologia, sabendo =
que sou=20
professor numa universidade religiosa, em conversações =
particulares confiam a mim que falta algo espiritual na vida e =
querem saber=20
mais sobre o evangelho. <BR><BR>A pessoa não precisa ter =
muito=20
conhecimento dos assuntos do mundo para entender as verdades mais=20
importantes do evangelho. Quando estou na presença de pessoas =
orgulhosas que criticam negativamente a religião, uma =
memória=20
da missão sempre chega aos meus pensamentos. É de uma =
senhora=20
brasileira, viuva que tinha mais ou menos oitenta anos de idade, que =
morava=20
em São Bernardo do Campo e estava interessado na Igreja. =
Nós=20
missionários a visitamos duas ou tres vezes por semana para =
explicar=20
o evangelho. Ela não sabia ler, e assim não conseguia =
ler o=20
Livro de Mormon, a Bíblia, ou qualquer dos folhetos que =
tivemos. Nas=20
visitas, lemos a ela passagens do Livro de Mormon. Ela recebeu o =
testemunho=20
forte do livro e do evangelho, e batizou-se na igreja. Mesmo que =
não=20
sabia ler, ela sabia mais sobre a verdade que a maior parte dos =
instruidos=20
do mundo. A fé não se basea na ciência, pois os =
dados=20
científicos e históricos podem mudar com a=20
acquisição de mais informações. Mas o =
testemunho=20
do evangelho permanece sempre e cresce em todos que são=20
humildes.<BR><BR>Seu irmão no evangelho,<BR><BR>Daniel =
Fairbanks=20
</BLOCKQUOTE>
<BLOCKQUOTE=20
style=3D"BORDER-LEFT: #000000 solid 2px; MARGIN-LEFT: 5px; PADDING-LEFT: =
5px"> </BLOCKQUOTE>
<BLOCKQUOTE=20
style=3D"BORDER-LEFT: #000000 solid 2px; MARGIN-LEFT: 5px; PADDING-LEFT: =
5px">Apreciei=20
muito a sua resposta para o irmão Gondim, quando fui um =
presidente de=20
missão ele serviu como nosso missionário, servindo =
inclusive=20
no staff como secretário executivo e do melhores que tivemos. =
Gostaria de saber em que ano você foi missionário aqui =
no=20
Brasil irmão Daniel Fairbanks ? O seu nome me é=20
familiar.</BLOCKQUOTE>
<BLOCKQUOTE=20
style=3D"BORDER-LEFT: #000000 solid 2px; MARGIN-LEFT: 5px; PADDING-LEFT: =
5px">Seu=20
irmão no evangelho,<BR></BLOCKQUOTE>
<BLOCKQUOTE=20
style=3D"BORDER-LEFT: #000000 solid 2px; MARGIN-LEFT: 5px; PADDING-LEFT: =
5px"><FONT=20
color=3D#000000 size=3D2>Cesar A. S. =
Milder</FONT></BLOCKQUOTE></BODY></HTML>
- ------=_NextPart_000_002B_01BE131F.BDED1DE0--
- -----------------------------------------------------------------------
Brasil-SUD - conversπo e informaτπo para os membros da Igreja SUD.
Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
Veja tambΘm nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/sud/
------------------------------
Date: Wed, 18 Nov 1998 12:18:23 -0800 (PST)
From: Mark-David McCool <mmccool@engr.csulb.edu>
Subject: Re: [SUD] teologia
On Wed, 18 Nov 1998, Fen Simmons wrote:
Concordo plenamente com os irmaos da lista com estas esperiencias.
Se que de vez em quando vamos encontrar alguem com ideas falsa, etc. Aqui
na universidade que estou assistindo alguns proffesores sao contra a
igreja. Muitos de meus amigos do instituto tentam corregir-los. Porem,
parece que a unica maneira de realmente corrigir o probelem e ajudar as
pessaos sentir o espirito e por meio disso, podem saber a verdade.
Isso ajudara mais do que mil vezes discutindo pela escrituras!!!
> Irmao Gondim,
> Eu tambem tinha uma experiencia como esse nos anos passados. Queria
> provar o homem foi errada. Demonstrei por a biblia e o livro de mormon o=
s
> erros, mas o homem foi mais agitado de nunca. O espirito me disse,
> somente dar o seu testemunho!, Que simples era entao em deixar o meu
> testemunho com este homem. Aprendi neste caso que nostoros nao podemos
> convertir ninguem. E o espirito santo que pode tocar as coracoes.
> Parace a mim que o professor nao quer ovir a verdade, e a unica metoda
> para tocar o seu coracao e com o espirito santo via seu testemunho. Nada
> mais e necessario realmente.
>=20
>=20
>=20
> On Wed, 18 Nov 1998, Alberto JS Gondim wrote:
>=20
> > Caros irm=E3os da lista,
> >=20
> > Esta semana tive uma experiencia nao muito agradavel. Assisti a uma aul=
a de
> > Teologia na faculdade onde o professor descorreu veementemente em sua v=
=E3
> > sabedoria sobre a vida de Jesus Cristo. Foi muito ruim ter que ouvir se=
u
> > modo desrespeitoso de falar sobre o Mestre ao qual ele nao conhece. Ao
> > falar da religiao e de Deus ele falou que a "religiao de Jave" foi cria=
da
> > muito depois de outras religioes. Que o povo judeu inventou a religiao
> > deles da observacao aos outros povos, que a historia de Adao e Eva foi
> > baseada em mitologias de outros povos antigos.
> > Caros irm=E3os, nao quero, ao discorrer sobre esse triste acontecimento=
, que
> > pensem que eu esteja abalado com suas palavras. Nao tenho duvida da
> > veracidade desse evangelho e dos escritos da Biblia. Gostaria de saber =
se
> > alguem tem algum dado historico que se contraponha a esses ensinamentos=
do
> > professor. Gostaria de mostrar algum fato historico que derrubasse sua
> > tese. Sei que um, entre os inumeros testemunhos que recebi em minha vid=
a do
> > Espirito do Senhor, =E9 mais que suficiente para derrubar qualquer here=
sia
> > historica. Ainda assim gostaria de mostrar a turma algo cientifico,
> > historico, pois muito apenas aceitam esse testemunho.
> >=20
> > Com amor,
> >=20
> > Alberto JS Gondim
> > agonsim@neoplanos.com.br
> > "O quase casado"
> >=20
> > -----------------------------------------------------------------------
> > Brasil-SUD - convers=E3o e informa=E7=E3o para os membros da Igreja SU=
D.
> > Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com=
"
> > com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
> > Veja tamb=E9m nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/=
sud/
> >=20
>=20
>=20
> -----------------------------------------------------------------------
> Brasil-SUD - convers=E3o e informa=E7=E3o para os membros da Igreja SUD.
> Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
> com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
> Veja tamb=E9m nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/su=
d/
>=20
Mark-David McCool
mmccool@engr.csulb.edu
homepage http://www.engr.csulb.edu/~mmccool
Jacob 6:12 "oh, be wise what more can you say?"
Jaco 6:12 " oh, sede sabio que mais poderes dizer?"
- -----------------------------------------------------------------------
Brasil-SUD - conversπo e informaτπo para os membros da Igreja SUD.
Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
Veja tambΘm nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/sud/
------------------------------
Date: Thu, 19 Nov 1998 21:49:54 +1000
From: Xavier <xavier@correionet.com.br>
Subject: [SUD] Oi Milder
Que prazer ouvir de voce na lista.
Gostei muito do que escreveu.
Um abra=E7o
Sister Filippi
Marcia Xavier
- -----------------------------------------------------------------------
Brasil-SUD - conversπo e informaτπo para os membros da Igreja SUD.
Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
Veja tambΘm nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/sud/
------------------------------
Date: Thu, 19 Nov 1998 22:21:25 -0200
From: "Cesar A. S. Milder" <milder@genetic.com.br>
Subject: Re: [SUD] Oi Milder
Puxa que surpresa. Como vai? Como vai Xavier? E a familia? Quantos filhos=
?
Onde voces moram? Falei com Claudio Salvador essa semana. Obrigado pela
gentileza deter passado o e-mail.
Sucesso
Milder
- -----Mensagem original-----
De: Xavier <xavier@correionet.com.br>
Para: Brasil-SUD@lists.xmission.com <Brasil-SUD@lists.xmission.com>
Data: Quinta-feira, 19 de Novembro de 1998 21:53
Assunto: [SUD] Oi Milder
Que prazer ouvir de voce na lista.
Gostei muito do que escreveu.
Um abra=E7o
Sister Filippi
Marcia Xavier
- -----------------------------------------------------------------------
Brasil-SUD - convers=E3o e informa=E7=E3o para os membros da Igreja SUD.
Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
Veja tamb=E9m nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/sud=
/
- -----------------------------------------------------------------------
Brasil-SUD - conversπo e informaτπo para os membros da Igreja SUD.
Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
Veja tambΘm nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/sud/
------------------------------
Date: Wed, 18 Nov 1998 23:30:08 -0200
From: "Yatyr M. Cesar" <yatyr@nutecnet.com.br>
Subject: Re: [SUD] teologia
Alguma luz sobre este assunto.
Tradu=E7=E3o livre e parcial do cap=EDtulo 8 de Evid=EAncias e=
Reconcilia=E7=F5es de John A. Widtsoe.
Para este Korior de meia tigela, eu diria as mesmas palavras de Alma=
30:39-41.
Fica Firme, Irm=E3o.
Abra=E7os,
Yatyr
P.S. Gostei de ver, Presidente Milder. Lembran=E7as na fam=EDlia, tche !!!
As grandes religi=F5es mundiais t=EAm muito em comum. Hindu=EDsmo,=
Tao=EDsmo, Zoroastrismo, Budismo, Confucionismo, e Islamismo possuem=
algumas doutrinas fundamental no Cristianismo. Todas elas acreditam em um=
poder superior, Deus; na imortalidade do homem de alguma forma; e em um=
plano divino que dirige o homem para felicidade. Tudo elas reconhecem que=
o crescimento e o progresso passam por um autoesfor=E7o, por autocontrole=
e autodisciplina. A fraternidade, coopera=E7=E3o, e a regra de ouro=
geralmente =E9 aceita como obrigat=F3ria para todos os homens. Estas=
doutrinas s=E3o admiravelmente semelhante para o Cristianismo.
H=E1 tamb=E9m uma semelhan=E7a, entretanto n=E3o t=E3o destacada, nas=
pr=E1ticas ou ordenan=E7as das religi=F5es. Por exemplo, batismo, a=
ordenan=E7a inicial crist=E3, n=E3o =E9 peculiar apenas para a Igreja=
Crist=E3. De alguma forma ela =E9 praticada por muitas comunidades=
n=E3o-crist=E3s; de fato, a doutrina de entrar na =E1gua para uma vida=
nova =E9 muito velha. Entre os hebreus uma pr=E1tica equivalente ao=
batismo foi observada muito tempo antes dos dias de Cristo. No antigo=
Egito, um rito correspondente estava em opera=E7=E3o.
At=E9 mesmo a subst=E2ncia dos Dez Mandamentos da antig=FCidade. Os Dez=
mandamentos foram dados por Deus a Moises entre o trov=F5es e raios no=
Monte Sinai. Ainda assim, esses ensinamentos em outras formas eram=
conhecidos por povos que viveram antes dos dias de Moises. O c=F3digo de=
Hamurabi, um contempor=E2neo de Abra=E3o, cont=E9m mandamentos para um=
viver correto assemelhando-se aos Dez Mandamentos. Poderiam ser=
multiplicadas tais semelhan=E7as. Como elas poderiam ser explicadas? Esta=
=E9 uma pergunta justa.
Na abundante literatura que tenta responder a esta pergunta, duas=
respostas ou explica=E7=F5es opostas aparecem.
A primeira ressalta a teoria do desenvolvimento independente de tais=
semelhan=E7as em terras diferentes e entre povos diferentes. Quer dizer,=
convic=E7=F5es religiosas e pr=E1ticas surgiram espontaneamente e=
independentemente em v=E1rios pa=EDses. Os fundadores das v=E1rias grandes=
religi=F5es de mundo desenvolveram da funda=E7=E3o, e independentemente de=
outras religi=F5es, os corpos respectivos de leis e regulamentos. As=
semelhan=E7as not=E1veis que existem, apesar de origem independente, s=E3o=
explicadas por uma " unidade ps=EDquica que conduz os homens=
independentemente... a chegar ao mesmo destino ". Alguns partid=E1rios=
desta teoria falam de uma " converg=EAncia " de id=E9ias humanas para as=
mesmas conclus=F5es. Em resumo a cortina ou a opera=E7=E3o ao acaso de um=
pouco de for=E7a m=EDstica explicam as semelhan=E7as que aparecem nos=
sistemas religiosos do mundo.
Esta explica=E7=E3o n=E3o =E9 limitada a convic=E7=F5es religiosas e=
pr=E1ticas, mas =E9 estendido =E0 hist=F3ria cultural geral de g=EAnero=
humano. Em campos econ=F4micos e sociais, em literatura, arte,=
mec=E2nicas, e artes, semelhan=E7as not=E1veis existem entre v=E1rios=
povos. Todas estas, declara esta teoria, tiveram uma origem independente=
em terras diferentes.
A segunda teoria para explicar essas semelhan=E7as nas religi=F5es e=
outras culturas de diferentes povos =E9 de que houve uma difus=E3o de=
religiosidade, de id=E9ias culturais a partir de uma fonte comum ou=
centro. Esta teoria n=E3o nega a possibilidade do "desenvolvimento=
independente, " mas insiste que tal desenvolvimento n=E3o pode ser=
demonstrado. Reivindica que os fatos observados s=E3o explicados muito=
mais facilmente na teoria da difus=E3o.
Em defesa desta teoria est=E3o evid=EAncias hist=F3ricas da difus=E3o de=
id=E9ias, habilidades manuais e artes est=E3o espalhadas por quase toda a=
terra. Desde os prim=F3rdios o g=EAnero humano viajou extensamente,=
freq=FCentemente pelo mar. Uma intercomunica=E7=E3o entre pa=EDses bem=
separados tem acontecido h=E1 muito tempo. A sabedoria e a habilidade do=
homem foram passados de terra para terra, de indiv=EDduo para indiv=EDduo.=
A acumula=E7=E3o dos fatos favor=E1veis =E0 vis=E3o da difus=E3o =E9=
grande e bem interessante. Seu fundador moderno, Sr. Edward Burnett Tylor,=
e os seus seguidores, produziram uma literatura vasta e convincente que=
lida com a teoria da difus=E3o.
No campo de religi=E3o, foi bem estabelecido que houve uma grande=
difus=E3o de id=E9ias. O Islamismo =E9 um bom exemplo. Da Ar=E1bia=
espalhou-se para a =C1sia, partes da Europa e =C1frica, e em muitas ilhas=
do mar. Os Santos dos =DAltimos Dias concordam em parte com ambas estas=
teorias, e difere em parte com elas.
Revela=E7=E3o, a comunica=E7=E3o de homem com Deus, =E9 fundamental na=
estrutura do evangelho. Todo homem nascido na terra pode receber=
conhecimento e dire=E7=E3o pelo Esp=EDrito Santo. Se for da vontade do=
Senhor, n=E3o h=E1 raz=E3o alguma por que dois homens, bem separados, e=
inacess=EDveis um para o outro, n=E3o possam receber por revela=E7=E3o as=
mesmas verdades. At=E9 este ponto, a doutrina de "desenvolvimento=
independente" pode ser aceita pelos Santos dos Ultimos Dias.
Por=E9m, historicamente, a doutrina da difus=E3o parece aos Santos dos=
=DAltimos Dias ser o mais prov=E1vel para explicar as semelhan=E7as=
religiosas e culturais das religi=F5es variadas e ra=E7as de homens.=
Revela=E7=E3o moderna, atrav=E9s do Profeta Joseph Smith, fornece a=
indica=E7=E3o. A Ad=E3o foi ensinado o evangelho, ele foi batizado,=
recebeu o Dom do Esp=EDrito Santo, e foi ordenado ao sacerd=F3cio. Embora=
os detalhes n=E3o sejam informados, a conclus=E3o parece justificada que=
o pai do g=EAnero humano recebeu um conhecimento da plenitude do evangelho=
e todos os seus dons. Sabemos que ele foi ordenado sumo sacerdote=
presidente..
Ad=E3o ensinou o evangelho a seus filhos e aos filhos de seus filhos.=
Aqueles que eram merecedores ele conferiu o Santo Sacerd=F3cio. O=
evangelho com seus princ=EDpios e pr=E1ticas, seu Sacerd=F3cio e poderes,=
era geralmente conhecido entre as pessoas da =E9poca de Ad=E3o.
Satan=E1s teve sucesso nesses dias de afastar muitos de suas vidas retas.=
Estas pessoas viveram em pecado. Ent=E3o, quando partiram das=
associa=E7=F5es com o povo do Senhor, eles levaram com eles o conhecimento=
do evangelho. A parte do evangelho que parecia ajustar-se aos seus=
desejos eles retiveram, muitas vezes alterado al=E9m do reconhecimento.=
Mas, desde os dias de Ad=E3o, a verdade de evangelho foi difundida entre=
os povos da terra.
A mesma coisa aconteceu depois do dil=FAvio. No=E9, um homem reto,=
ordenado ao Sacerd=F3cio, e sabendo o evangelho, ensinou o plano de=
salva=E7=E3o e a doutrina do evangelho nos seus dias e =E1 sua=
gera=E7=E3o. Alguns escutaram e obedeceram, muitos ouviram a mensagem com=
cora=E7=F5es pouco dispostos. Auto-conquista precede a aceita=E7=E3o plena=
do evangelho. N=E3o obstante, at=E9 mesmo esses que recusaram a plena=
obedi=EAncia, levaram do evangelho as verdades que queriam, e sem=
autoridade criaram suas religi=F5es em imita=E7=E3o da verdade completa.
Isto explica aos Santos dos =DAltimos Dias as muitos e marcantes=
semelhan=E7as entre as religi=F5es n=E3o crist=E3s e Crist=E3s. O antigo=
conhecimento do evangelho espalhou-se pela terra, assim como os homens,=
assim como a intercomunica=E7=E3o entre na=E7=F5es continuou. Os=
fundadores das grandes religi=F5es mundiais, e das menos importantes, no=
que diz respeito ao assunto, usaram de acordo com a sua prefer=EAncia, e=
freq=FCentemente de acordo com o seu desejo, para servir suas pr=F3prias=
pessoas, partes das verdades do evangelho.
Pode ser que estes fundadores foram levados por inspira=E7=E3o a juntar as=
verdades do evangelho para o uso de seus semelhantes. At=E9 mesmo uma=
pequena verdade do evangelho =E9 uma b=EAn=E7=E3o, e melhor que nenhuma. A=
hist=F3ria sagrada deixa a convic=E7=E3o que no prop=F3sito crescente do=
Senhor com respeito =E0 fam=EDlia humana, tal povos como n=E3o estavam=
preparados para o evangelho foram fornecidas partes deste evangelho ,=
tanto quanto eles poderiam compreender. Lembre-se que o Sacerd=F3cio=
Maior foi tirado de Israel no deserto em virtude de n=E3o estarem=
preparados para este privil=E9gio maior. Esta vis=E3o parece ser=
confirmada pela seguinte passagem do Livro de M=F3rmon:
Porque eis que o Senhor concede a todas as na=E7=F5es que ensinem a sua=
palavra em sua pr=F3pria na=E7=E3o e l=EDngua, sim, em sabedoria tudo o=
que ele acha que devem receber; vemos, portanto, que o Senhor aconselha=
com sabedoria, segundo o que =E9 justo e verdadeiro. (Alma 29:8)
A pessoa que critica a validade do Velho Testamento porque a subst=E2ncia=
dos Dez Mandamentos =E9 encontrada no c=F3digo de Hammurabi causa uma=
pequena impress=E3o nos Santos dos =DAltimos Dias que entendem a difus=E3o=
do conhecimento da verdade de Ad=E3o at=E9 No=E9. As verdades encontradas=
nos Dez Mandamentos s=E3o parte do evangelho conforme ensinado a Ad=E3o.=
Elas foram difundidos entre o g=EAnero humano. Elas foram resumidas e=
foram redeclaradas pelo Senhor a Moises e foram preservadas naquela forma=
para o benef=EDcio de Israel e de todo o mundo. Muito daquele tolo=
procura-erro na B=EDblia desaparece sob a luz da revela=E7=E3o moderna.
Esta, ent=E3o, =E9 a resposta =E0 pergunta
*********** REPLY SEPARATOR ***********
On 18/11/98, at 10:31, Alberto JS Gondim wrote:
>Caros irm=E3os da lista,
>
>Esta semana tive uma experiencia nao muito agradavel. Assisti a uma aula=
de
>Teologia na faculdade onde o professor descorreu veementemente em sua v=E3
>sabedoria sobre a vida de Jesus Cristo. Foi muito ruim ter que ouvir seu
>modo desrespeitoso de falar sobre o Mestre ao qual ele nao conhece. Ao
>falar da religiao e de Deus ele falou que a "religiao de Jave" foi criada
>muito depois de outras religioes. Que o povo judeu inventou a religiao
>deles da observacao aos outros povos, que a historia de Adao e Eva foi
>baseada em mitologias de outros povos antigos.
>Caros irm=E3os, nao quero, ao discorrer sobre esse triste acontecimento,=
que
>pensem que eu esteja abalado com suas palavras. Nao tenho duvida da
>veracidade desse evangelho e dos escritos da Biblia. Gostaria de saber se
>alguem tem algum dado historico que se contraponha a esses ensinamentos do
>professor. Gostaria de mostrar algum fato historico que derrubasse sua
>tese. Sei que um, entre os inumeros testemunhos que recebi em minha vida=
do
>Espirito do Senhor, =E9 mais que suficiente para derrubar qualquer heresia
>historica. Ainda assim gostaria de mostrar a turma algo cientifico,
>historico, pois muito apenas aceitam esse testemunho.
>
>Com amor,
>
>Alberto JS Gondim
>agonsim@neoplanos.com.br
>"O quase casado"
>
>-----------------------------------------------------------------------
> Brasil-SUD - convers=E3o e informa=E7=E3o para os membros da Igreja SUD.
> Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
> com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
> Veja tamb=E9m nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/sud/
- -----------------------------------------------------------------------
Brasil-SUD - conversπo e informaτπo para os membros da Igreja SUD.
Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
Veja tambΘm nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/sud/
------------------------------
Date: Fri, 20 Nov 1998 08:25:33 -0200
From: "Cesar A. S. Milder" <milder@genetic.com.br>
Subject: Re: [SUD] teologia
Essa cita=E7=E3o do Elder John A. Widtsoe =E9 muito boa, e acredito, muit=
o
esclarecedora. Um abra=E7o para todos.
Milder
- -----Mensagem original-----
De: Yatyr M. Cesar <yatyr@nutecnet.com.br>
Para: brasil-sud@lists.xmission.com <brasil-sud@lists.xmission.com>
Data: Quinta-feira, 19 de Novembro de 1998 23:29
Assunto: Re: [SUD] teologia
Alguma luz sobre este assunto.
Tradu=E7=E3o livre e parcial do cap=EDtulo 8 de Evid=EAncias e Reconcilia=
=E7=F5es de
John A. Widtsoe.
Para este Korior de meia tigela, eu diria as mesmas palavras de Alma
30:39-41.
Fica Firme, Irm=E3o.
Abra=E7os,
Yatyr
P.S. Gostei de ver, Presidente Milder. Lembran=E7as na fam=EDlia, tche !!=
!
As grandes religi=F5es mundiais t=EAm muito em comum. Hindu=EDsmo, Tao=ED=
smo,
Zoroastrismo, Budismo, Confucionismo, e Islamismo possuem algumas doutrin=
as
fundamental no Cristianismo. Todas elas acreditam em um poder superior,
Deus; na imortalidade do homem de alguma forma; e em um plano divino que
dirige o homem para felicidade. Tudo elas reconhecem que o crescimento e =
o
progresso passam por um autoesfor=E7o, por autocontrole e autodisciplina=
. A
fraternidade, coopera=E7=E3o, e a regra de ouro geralmente =E9 aceita com=
o
obrigat=F3ria para todos os homens. Estas doutrinas s=E3o admiravelmente
semelhante para o Cristianismo.
H=E1 tamb=E9m uma semelhan=E7a, entretanto n=E3o t=E3o destacada, nas pr=E1=
ticas ou
ordenan=E7as das religi=F5es. Por exemplo, batismo, a ordenan=E7a inicial=
crist=E3,
n=E3o =E9 peculiar apenas para a Igreja Crist=E3. De alguma forma ela =E9=
praticada
por muitas comunidades n=E3o-crist=E3s; de fato, a doutrina de entrar na =
=E1gua
para uma vida nova =E9 muito velha. Entre os hebreus uma pr=E1tica equiva=
lente
ao batismo foi observada muito tempo antes dos dias de Cristo. No antigo
Egito, um rito correspondente estava em opera=E7=E3o.
At=E9 mesmo a subst=E2ncia dos Dez Mandamentos da antig=FCidade. Os Dez
mandamentos foram dados por Deus a Moises entre o trov=F5es e raios no Mo=
nte
Sinai. Ainda assim, esses ensinamentos em outras formas eram conhecidos p=
or
povos que viveram antes dos dias de Moises. O c=F3digo de Hamurabi, um
contempor=E2neo de Abra=E3o, cont=E9m mandamentos para um viver correto
assemelhando-se aos Dez Mandamentos. Poderiam ser multiplicadas tais
semelhan=E7as. Como elas poderiam ser explicadas? Esta =E9 uma pergunta j=
usta.
Na abundante literatura que tenta responder a esta pergunta, duas respost=
as
ou explica=E7=F5es opostas aparecem.
A primeira ressalta a teoria do desenvolvimento independente de tais
semelhan=E7as em terras diferentes e entre povos diferentes. Quer dizer,
convic=E7=F5es religiosas e pr=E1ticas surgiram espontaneamente e
independentemente em v=E1rios pa=EDses. Os fundadores das v=E1rias grande=
s
religi=F5es de mundo desenvolveram da funda=E7=E3o, e independentemente d=
e outras
religi=F5es, os corpos respectivos de leis e regulamentos. As semelhan=E7=
as
not=E1veis que existem, apesar de origem independente, s=E3o explicadas p=
or uma
" unidade ps=EDquica que conduz os homens independentemente... a chegar a=
o
mesmo destino ". Alguns partid=E1rios desta teoria falam de uma " converg=
=EAncia
" de id=E9ias humanas para as mesmas conclus=F5es. Em resumo a cortina ou=
a
opera=E7=E3o ao acaso de um pouco de for=E7a m=EDstica explicam as semelh=
an=E7as que
aparecem nos sistemas religiosos do mundo.
Esta explica=E7=E3o n=E3o =E9 limitada a convic=E7=F5es religiosas e pr=E1=
ticas, mas =E9
estendido =E0 hist=F3ria cultural geral de g=EAnero humano. Em campos eco=
n=F4micos e
sociais, em literatura, arte, mec=E2nicas, e artes, semelhan=E7as not=E1v=
eis
existem entre v=E1rios povos. Todas estas, declara esta teoria, tiveram u=
ma
origem independente em terras diferentes.
A segunda teoria para explicar essas semelhan=E7as nas religi=F5es e outr=
as
culturas de diferentes povos =E9 de que houve uma difus=E3o de religios=
idade,
de id=E9ias culturais a partir de uma fonte comum ou centro. Esta teoria =
n=E3o
nega a possibilidade do "desenvolvimento independente, " mas insiste que =
tal
desenvolvimento n=E3o pode ser demonstrado. Reivindica que os fatos obser=
vados
s=E3o explicados muito mais facilmente na teoria da difus=E3o.
Em defesa desta teoria est=E3o evid=EAncias hist=F3ricas da difus=E3o de =
id=E9ias,
habilidades manuais e artes est=E3o espalhadas por quase toda a terra. De=
sde
os prim=F3rdios o g=EAnero humano viajou extensamente, freq=FCentemente p=
elo mar.
Uma intercomunica=E7=E3o entre pa=EDses bem separados tem acontecido h=E1=
muito
tempo. A sabedoria e a habilidade do homem foram passados de terra para
terra, de indiv=EDduo para indiv=EDduo. A acumula=E7=E3o dos fatos favor=E1=
veis =E0
vis=E3o da difus=E3o =E9 grande e bem interessante. Seu fundador moderno,=
Sr.
Edward Burnett Tylor, e os seus seguidores, produziram uma literatura vas=
ta
e convincente que lida com a teoria da difus=E3o.
No campo de religi=E3o, foi bem estabelecido que houve uma grande difus=E3=
o de
id=E9ias. O Islamismo =E9 um bom exemplo. Da Ar=E1bia espalhou-se para a =
=C1sia,
partes da Europa e =C1frica, e em muitas ilhas do mar. Os Santos dos =DAl=
timos
Dias concordam em parte com ambas estas teorias, e difere em parte com el=
as.
Revela=E7=E3o, a comunica=E7=E3o de homem com Deus, =E9 fundamental na es=
trutura do
evangelho. Todo homem nascido na terra pode receber conhecimento e dire=E7=
=E3o
pelo Esp=EDrito Santo. Se for da vontade do Senhor, n=E3o h=E1 raz=E3o al=
guma por
que dois homens, bem separados, e inacess=EDveis um para o outro, n=E3o p=
ossam
receber por revela=E7=E3o as mesmas verdades. At=E9 este ponto, a doutrin=
a de
"desenvolvimento independente" pode ser aceita pelos Santos dos Ultimos
Dias.
Por=E9m, historicamente, a doutrina da difus=E3o parece aos Santos dos =DA=
ltimos
Dias ser o mais prov=E1vel para explicar as semelhan=E7as religiosas e cu=
lturais
das religi=F5es variadas e ra=E7as de homens. Revela=E7=E3o moderna, atra=
v=E9s do
Profeta Joseph Smith, fornece a indica=E7=E3o. A Ad=E3o foi ensinado o e=
vangelho,
ele foi batizado, recebeu o Dom do Esp=EDrito Santo, e foi ordenado ao
sacerd=F3cio. Embora os detalhes n=E3o sejam informados, a conclus=E3o p=
arece
justificada que o pai do g=EAnero humano recebeu um conhecimento da pleni=
tude
do evangelho e todos os seus dons. Sabemos que ele foi ordenado sumo
sacerdote presidente..
Ad=E3o ensinou o evangelho a seus filhos e aos filhos de seus filhos. Aqu=
eles
que eram merecedores ele conferiu o Santo Sacerd=F3cio. O evangelho com s=
eus
princ=EDpios e pr=E1ticas, seu Sacerd=F3cio e poderes, era geralmente con=
hecido
entre as pessoas da =E9poca de Ad=E3o.
Satan=E1s teve sucesso nesses dias de afastar muitos de suas vidas retas.
Estas pessoas viveram em pecado. Ent=E3o, quando partiram das associa=E7=
=F5es com
o povo do Senhor, eles levaram com eles o conhecimento do evangelho. A pa=
rte
do evangelho que parecia ajustar-se aos seus desejos eles retiveram, mui=
tas
vezes alterado al=E9m do reconhecimento. Mas, desde os dias de Ad=E3o, a =
verdade
de evangelho foi difundida entre os povos da terra.
A mesma coisa aconteceu depois do dil=FAvio. No=E9, um homem reto, ordena=
do ao
Sacerd=F3cio, e sabendo o evangelho, ensinou o plano de salva=E7=E3o e a =
doutrina
do evangelho nos seus dias e =E1 sua gera=E7=E3o. Alguns escutaram e obe=
deceram,
muitos ouviram a mensagem com cora=E7=F5es pouco dispostos. Auto-conquist=
a
precede a aceita=E7=E3o plena do evangelho. N=E3o obstante, at=E9 mesmo e=
sses que
recusaram a plena obedi=EAncia, levaram do evangelho as verdades que quer=
iam,
e sem autoridade criaram suas religi=F5es em imita=E7=E3o da verdade comp=
leta.
Isto explica aos Santos dos =DAltimos Dias as muitos e marcantes semelha=
n=E7as
entre as religi=F5es n=E3o crist=E3s e Crist=E3s. O antigo conhecimento =
do
evangelho espalhou-se pela terra, assim como os homens, assim como a
intercomunica=E7=E3o entre na=E7=F5es continuou. Os fundadores das grande=
s religi=F5es
mundiais, e das menos importantes, no que diz respeito ao assunto, usaram=
de
acordo com a sua prefer=EAncia, e freq=FCentemente de acordo com o seu de=
sejo,
para servir suas pr=F3prias pessoas, partes das verdades do evangelho.
Pode ser que estes fundadores foram levados por inspira=E7=E3o a juntar a=
s
verdades do evangelho para o uso de seus semelhantes. At=E9 mesmo uma pe=
quena
verdade do evangelho =E9 uma b=EAn=E7=E3o, e melhor que nenhuma. A hist=F3=
ria sagrada
deixa a convic=E7=E3o que no prop=F3sito crescente do Senhor com respeit=
o =E0
fam=EDlia humana, tal povos como n=E3o estavam preparados para o evangel=
ho
foram fornecidas partes deste evangelho , tanto quanto eles poderiam
compreender. Lembre-se que o Sacerd=F3cio Maior foi tirado de Israel no
deserto em virtude de n=E3o estarem preparados para este privil=E9gio mai=
or.
Esta vis=E3o parece ser confirmada pela seguinte passagem do Livro de M=F3=
rmon:
Porque eis que o Senhor concede a todas as na=E7=F5es que ensinem a sua p=
alavra
em sua pr=F3pria na=E7=E3o e l=EDngua, sim, em sabedoria tudo o que ele a=
cha que
devem receber; vemos, portanto, que o Senhor aconselha com sabedoria,
segundo o que =E9 justo e verdadeiro. (Alma 29:8)
A pessoa que critica a validade do Velho Testamento porque a subst=E2nci=
a dos
Dez Mandamentos =E9 encontrada no c=F3digo de Hammurabi causa uma pequena
impress=E3o nos Santos dos =DAltimos Dias que entendem a difus=E3o do con=
hecimento
da verdade de Ad=E3o at=E9 No=E9. As verdades encontradas nos Dez Mandame=
ntos s=E3o
parte do evangelho conforme ensinado a Ad=E3o. Elas foram difundidos ent=
re o
g=EAnero humano. Elas foram resumidas e foram redeclaradas pelo Senhor a
Moises e foram preservadas naquela forma para o benef=EDcio de Israel e d=
e
todo o mundo. Muito daquele tolo procura-erro na B=EDblia desaparece sob =
a luz
da revela=E7=E3o moderna.
Esta, ent=E3o, =E9 a resposta =E0 pergunta
*********** REPLY SEPARATOR ***********
On 18/11/98, at 10:31, Alberto JS Gondim wrote:
>Caros irm=E3os da lista,
>
>Esta semana tive uma experiencia nao muito agradavel. Assisti a uma aula=
de
>Teologia na faculdade onde o professor descorreu veementemente em sua v=E3
>sabedoria sobre a vida de Jesus Cristo. Foi muito ruim ter que ouvir seu
>modo desrespeitoso de falar sobre o Mestre ao qual ele nao conhece. Ao
>falar da religiao e de Deus ele falou que a "religiao de Jave" foi criad=
a
>muito depois de outras religioes. Que o povo judeu inventou a religiao
>deles da observacao aos outros povos, que a historia de Adao e Eva foi
>baseada em mitologias de outros povos antigos.
>Caros irm=E3os, nao quero, ao discorrer sobre esse triste acontecimento,=
que
>pensem que eu esteja abalado com suas palavras. Nao tenho duvida da
>veracidade desse evangelho e dos escritos da Biblia. Gostaria de saber s=
e
>alguem tem algum dado historico que se contraponha a esses ensinamentos =
do
>professor. Gostaria de mostrar algum fato historico que derrubasse sua
>tese. Sei que um, entre os inumeros testemunhos que recebi em minha vida=
do
>Espirito do Senhor, =E9 mais que suficiente para derrubar qualquer heres=
ia
>historica. Ainda assim gostaria de mostrar a turma algo cientifico,
>historico, pois muito apenas aceitam esse testemunho.
>
>Com amor,
>
>Alberto JS Gondim
>agonsim@neoplanos.com.br
>"O quase casado"
>
>-----------------------------------------------------------------------
> Brasil-SUD - convers=E3o e informa=E7=E3o para os membros da Igreja SUD.
> Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
> com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
> Veja tamb=E9m nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/s=
ud/
- -----------------------------------------------------------------------
Brasil-SUD - convers=E3o e informa=E7=E3o para os membros da Igreja SUD.
Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
Veja tamb=E9m nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/sud=
/
- -----------------------------------------------------------------------
Brasil-SUD - conversπo e informaτπo para os membros da Igreja SUD.
Para desassinar da lista, envie e-mail a "majordomo@lists.xmission.com"
com as palavras "unsubscribe brasil-sud" na mensagem.
Veja tambΘm nossa webpage: http://www.xmission.com/~dkenison/brasil/sud/
------------------------------
End of brasil-sud-digest V1 #42
*******************************
-
To unsubscribe to $LIST, send an email to "majordomo@xmission.com"
with "unsubscribe $LIST" in the body of the message.
For information on digests or retrieving files and old messages send
"help" to the same address. Do not use quotes in your message.