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/ PC Online 1997 October / PCO1097.ISO / FilesBBS / DOS / DATSCRN.EXE / JEDERTAG.12Z < prev    next >
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Text File  |  1997-08-23  |  58.0 KB  |  1,349 lines

  1. ;Hier einfach nur den Text eingeben - jedoch nicht mehr 12 Zeilen
  2. ;und die Zeilen nicht laenger als 70 bzw. 72 Zeichen ;-> (Siehe ggf. Doku!)
  3. ;70 - wenn man mit Schattenwurf arbeitet, sonst 72.
  4. ;Ueber dem ersten Text muss ein /***/ sein und unter *jedem* Text ebenfalls
  5. ;ein /***/, auch unter dem letzten...
  6. ;Dies ist der Text fuer "registrierte" User, die bis zu 12-zeilige Texte nutzen 
  7. ;koennen - bitte vor Nutzung in JEDERTAG.TXT umbenennen.
  8. ;Diese Beispieltexte sollten allerdings z.T. geloescht werden ;->>>
  9. /***/
  10. Carpe diem - Nutze den Tag...
  11. Aber was, wenn der Tag nicht Dein Freund ist?
  12. Mal den Bloedsinn beiseite: Viel Spass in der BeG!
  13. Und immer daran denken - nur mit ausgefuelltem Userantrag
  14. geht die Post richtig ab!
  15. /***/
  16. Nach langen Forschungen, die z.T. unter 
  17. extremen Risiken fuer das Leben meines PC 
  18. und die Nerven des Users stattfanden, 
  19. kann ich nun eine wirklich 
  20. gesicherte Erkenntnis weitergeben:
  21. Die Kapazitaet der Festplatte verdoppeln? 
  22.   
  23. Kein Problem!
  24.    
  25. ...Loeschen Sie WIND**F!
  26. /***/
  27. Folgt man dem herrschenden politischen Diskurs, 
  28. so hat in den 90er Jahren in der Bundesrepublik 
  29. ein Putsch stattgefunden: Die Sachzwaenge regieren. 
  30. Wirtschaft und Gesellschaft bewegen sich naturgesetzlich 
  31. in eine Richtung. Politik hat nur noch eine Aufgabe - 
  32. sich dem nicht in den Weg zu stellen. 
  33. Das kann sie am besten, indem sie ueberhaupt verschwindet. 
  34. Und das tut sie. Regierungen, Parteien, Gewerkschaften
  35. begnuegen sich mit der Rolle von Verwaltern.
  36.   
  37. André Brie, "Feuer, Wasser, Dampfmaschine", ND 1./2.5.96
  38. /***/
  39. Nein, meine geistige politische Ausstattung besteht 
  40. nach wie vor hauptsaechlich aus den guten Vorsaetzen, 
  41. die meinesgleichen nach 1945 gefasst hat: 
  42. dogmenfrei, aber zaehlebig.
  43. Allerdings stellen mich diese Vorsaetze unter den Deutschen 
  44. unvermeidlich und immer eindeutiger in eine linke Ecke
  45. und nicht auf einen rechten Platz.
  46.  
  47. Guenter Gaus, 1995
  48. /***/
  49. Ich werde da ewig nicht drueber wegkommen...
  50. Die BeG - eine Mailbox - ein Element der modernen 
  51. (elektronischen) Informationsgesellschaft also - bekam 
  52. in dem Moment so viele User, als ich auf die Hilfe 
  53. des klassischen Printmediums 'Zeitung' zurueckgriff. 
  54. Tja, da ist es mit der Informationsgesellschaft 
  55. wohl doch nicht so weit her, nicht wahr?
  56. /***/
  57. Muellers Texte schreiben die Schicksale aller Avantgarden 
  58. nach, fuer sich zu stehen, allein zu sein, abgetrennt 
  59. von den "Massen" - und diese "Schwaeche" als ihre 
  60. eigentliche Staerke zu begreifen: "Einsame Texte, die 
  61. auf Geschichte warten." Als solche aber ueberdauern sie, 
  62. bleiben sie verfuegbar - ihre Metaphern sind geraeumig genug, 
  63. die sich veraendernden Realitaeten aufzunehmen:
  64. sie haben Bestand!
  65.   
  66. Aus "Trauer als Gedaechtnis" 
  67. Frank Hoernigk zum Tode Heiner Muellers
  68. /***/
  69. Was eigentlich ist eine Mailbox? 
  70. Ein Kaestchen, gefuellt mit gemahlenem und getrocknetem Getreide?
  71. Wenn man da so manche Zeitgenossen mal befragt, koennte man es
  72. ja fast denken... Aber wehe, man gibt zu, Shakespeares
  73. Romeo und Julia nicht gelesen zu haben...
  74. Uebrigens kann man - z.B. in dieser BBS - jede Menge vorzueglicher
  75. englischer Literatur aus dem Projekt Gutenberg saugen ;->>>
  76. /***/
  77. Ist es nicht erstaunlich - und fuer die Bildungspolitiker nicht
  78. eine Schelle - dass Jugendliche heute zumeist ihre ersten und
  79. erst recht die vertiefenden Erfahrungen mit EDV (i.B. DFUe) 
  80. *nicht* in der Schule, sondern zu Hause oder im Freundeskreis
  81. oder ... sammeln? Aber so ist das wohl mit Studien: Sie werden
  82. erstellt, vielleicht gelesen und dann meist in den Schreibtisch
  83. gelegt :-((( 
  84. Wie gut, dass es da auch bildungsorientierte Mailboxen und
  85. DFUe-interessierte Lehrer gibt :-)))
  86. /***/
  87. Wir stehen an der Grenze des Ertraeglichen: 
  88. Die Welt des Besonderen und Lokalen, 
  89. der unmittelbaren Naehe geht zu Ende. 
  90. Seit dem Golfkrieg und dem Auftauchen der elektronischen 
  91. Datenautobahnen sind wir in eine Welt geraten, die nichts
  92. mehr mit der Welt der bisherigen Geschichte zu tun hat.
  93. Der Totalitarismus steckt nunmehr in der Technik.
  94.   
  95. Paul Virilio, in der Frankfurter Rundschau v. 2.9.95
  96. /***/
  97. ...und so soll auch fuer ihn selbst gelten, was er einem anderen
  98. nachsagte: er "hat gelebt in seiner Zeit und hat seine Arbeit getan.
  99. Er wird zu den Toten gehoeren, mit denen wir weiterleben koennen,
  100. manche auch weiterleben muessen. Sorgen wir dafuer, dass sein 
  101. Beispiel nicht vergessen wird und seine Arbeit Folgen hat. 
  102. Trauer ist Gedaechtnis. Wir werden sein Gedaechtnis brauchen 
  103. fuer unser Leben und fuer unsere Arbeit gegen das grosse Vergessen
  104. in unserer Zeit..."
  105.  
  106. "Trauer als Gedaechtnis"
  107. Frank Hoernigk zum Tode Heiner Muellers
  108. /***/
  109. Die Kinder des Computerzeitalters sind gewalttaetig, abgestumpft,
  110. konsumorientiert und... ausserdem ist die Erde eine Scheibe.
  111. Ist es nicht vielmehr so, dass Ursache und Wirkung verwechselt
  112. werden? Spielen nicht Kinder erst dann am Computer bis zum Exzess
  113. (zeitlich und gewaltmaessig) wenn sich Ihre Eltern nicht richtig
  114. um sie kuemmern? Sind nun die Eltern schuld? Oder muss man sich
  115. nicht vielleicht auf die muehsame Suche machen, was Eltern dazu
  116. bringt, sich ihren Kindern nicht genug zuzuwenden?
  117. /***/
  118. Nicht-Gewalt bedeutet in ihrer Auswirkung 
  119. bewusstes Leiden.
  120. Sie bedeutet nicht Unterwerfung 
  121. unter den Willen des Ungerechten, 
  122. sondern das Einsetzen der ganzen Seelenkraft
  123. gegen den Willen des Tyrannen.
  124.      
  125. Mahatma Gandhi (1869-1948)
  126. /***/
  127. Es ist nicht leicht, Genetik und Kultur miteinander zu vergleichen,
  128. aber der allgemeine Eindruck geht dahin, dass das, 
  129. was die Juden mit so grosser Kraft zusammenhaelt, 
  130. nicht ein genetischer, sondern ein kultureller Faktor ist. 
  131. Dass das juedische Volk seine Identitaet bewahrt hat, 
  132. ist hauptsaechlich seinen Traditionen zu verdanken, 
  133. in denen die Religion eine wichtige, 
  134. aber wahrscheinlich nicht die einzige Rolle spielt.
  135.  
  136. Luca Cavalli-Sforza (ital. Humangenetiker), 1994
  137. /***/
  138. In Italien erlebten wir den ersten gelungenen Medienputsch 
  139. der Geschichte, mit der Machtuebernahme Berlusconis. 
  140. Die neue politische Alternative ist keine mehr von 
  141. "links" oder "rechts", sondern sie verlaeuft zwischen 
  142. einerseits der politischen Klasse und der 
  143. Medienklasse andererseits.
  144.    
  145. Paul Virilio, in der Frankfurter Rundschau v. 2.9.95
  146. /***/
  147. Der Verfasser des jeweiligen Aktenstuecks hat auch an die Adressaten 
  148. gedacht, die sein Bericht vor der Archivierung haben wuerde. 
  149. Manchen Empfaengern ("Majestaet braucht Sonne") musste geschmeichelt,
  150. anderen sollten faellige Entscheidungen nahegebracht werden.
  151. Der Aktenfeinschmecker wird erkennen, dass in solchen Absichten 
  152. der Sprachgebrauch des Berichterstatters haeufig den des Gespraechs-
  153. partners verdraengt. Auch wird sich zeigen, dass der Autor der Berichte
  154. dann und wann an das Licht gedacht hat, in das seine Aufzeichnungen 
  155. ihn rueckten.
  156.  
  157. Guenter Gaus ueber Stasi- und andere Akten, 1995 
  158. /***/
  159. Zwischen Einsicht und Lebensvollzug 
  160. besteht immer ein kleiner Unterschied. 
  161. Ich bin nach wie vor der Ansicht,
  162. dass sich das, was man Kommunismus nennt, 
  163. wandeln wird, vielleicht wie die christliche Religion. 
  164. Denn Christus ist ja auch nicht aufgetreten, 
  165. damit der Vatikan so schoene, grosse Banken einrichtet.
  166.  
  167. Alfred Hrdlicka
  168. /***/
  169. Wahrheit kann nicht in Buechern gefunden werden.
  170. Wahrheit wohnt in jedem menschlichen Herzen, 
  171. und man muss hier nach ihr suchen 
  172. und sich von der Wahrheit leiten lassen, 
  173. wie man sie sieht.
  174. Doch niemand hat das Recht, andere zu zwingen,
  175. nach seiner eigenen Wahrheitssicht zu handeln.
  176.       
  177. Mahatma Gandhi (1869-1948)
  178. /***/
  179. My old faith...comes back to me, 
  180. and explains all that we do,
  181. and all we suffer. 
  182. By thy first step awry thou didst 
  183. plant the germ of the evil; 
  184. but since that moment, 
  185. it has all been a dark necessity.
  186.  
  187. Nathaniel Hawthorne in "The Scarlet Letter"
  188. /***/
  189. Der Marxismus ist ja als Analyse grossartig, obwohl er 
  190. in vielen Dingen gescheitert ist. ... 
  191. Ich selbst habe nie ein kommunistisches Leben gelebt. 
  192. Ich bin ein reiner Individualist. Aber von der Einsicht her
  193. verteidige ich den Versuch der Menschen, in einer anderen 
  194. Gesellschaftsform zu leben als im Kapitalismus. Und wo ist der 
  195. nicht gescheitert? Wenn in Brasilien vier Millionen Kinder auf 
  196. den Muellhalden wohnen, ist das ja auch nicht gerade eine 
  197. wunderbare Leistung. Oder sehen Sie darin vielleicht die 
  198. Verwirklichung christlicher Grundgedanken?
  199.  
  200. Alfred Hrdlicka
  201. /***/
  202. Die Idee der freien Meinungsaeusserung 
  203. beruht eben darauf, 
  204. dass es keine Instanz gibt, 
  205. die entscheidet, 
  206. welche Gedanken es wert sind und welche nicht, 
  207. der Allgemeinheit zugaenglich gemacht zu werden.
  208.  
  209. Olav Brinkmann
  210. /***/
  211. Eines schlug tiefe Wurzeln in mir:
  212. die Ueberzeugung, 
  213. dass Moral die Grundlage aller Dinge
  214. und dass Wahrheit
  215. die Substanz aller Moralitaet ist.
  216.       
  217. Mahatma Gandhi (1869-1948)
  218. /***/
  219. Es gibt kaum etwas auf dieser Welt, 
  220. das nicht irgend jemand ein wenig
  221. schlechter machen und etwas billiger
  222. verkaufen koennte, und die Menschen,
  223. die sich nur am Preis orientieren,
  224. werden die gerechte Beute
  225. solcher Machenschaften.
  226.  
  227. John Ruskin (1819-1900)
  228. /***/
  229. Im ganzen Land sind einstige Mitlaeufer der pragmatischen Politik zu
  230. Mitlaeufern einer diffusen Bewegung geworden, deren einzelne 
  231. Bestandteile sich nicht unbedingt mischen, aber zu einer Brisanz 
  232. ergaenzen.  Zu den Teilen und Teilchen gehoert ...  eine Art, sich
  233. aufs Nationale zu besinnen, die aus etwas Selbstverstaendlichem
  234. wieder etwas Besonderes macht. Das Empfinden, doch noch im Zweiten
  235. Weltkrieg gesiegt zu haben, nicht 45 aber 89, hat darin seinen Platz
  236. neben der Glueckseligkeit Helmut Kohls ueber sein Deutschland als
  237. die Nummer eins in Europa. In die Bewegung ein fuegt sich auch eine
  238. selbstgerechte Ideologie des Antikommunismus, die genauso totalitaer
  239. ist wie die kommunistische.
  240. Guenter Gaus, 1995
  241. /***/
  242. Um den allgemeinen und alles durchdringenden Geist der Wahrheit
  243. von Angesicht zu Angesich zu schauen, muss man faehig sein, 
  244. das geringste Geschoepf zu lieben wie sich selbst.
  245. Und jemand, der danach strebt, kann es sich nicht leisten,
  246. sich aus allen Bereichen des weltlichen Lebens herauszuhalten.
  247. Deshalb hat meine Hingabe an die Wahrheit
  248. mich ins Feld der Politik getrieben.
  249.     
  250. Mahatma Gandhi (1869-1948)
  251. /***/
  252. Schliesslich kann kein Volk auf Erden unterjocht werden, 
  253. ohne dass es freiwillig oder unfreiwillig daran mitwirkt.
  254. Es bedeutet unfreiwillige Mitwirkung, 
  255. wenn man sich aus Furcht vor etwaigem physischen Schaden
  256. einem Tyrannen oder Despoten unterwirft.
  257.    
  258. Mahatma Gandhi (1869-1948)
  259. /***/
  260. Meine Niederlage wird nicht bedeuten, 
  261. dass der Sieg unmoeglich war.
  262. Im Bemuehen, den Gipfel des Everest zu erreichen,
  263. haben viele Niederlagen erlitten,
  264. aber schliesslich wurde der Everest
  265. doch bezwungen.
  266.       
  267. Ernesto Ché Guevara (1928-1967)
  268. /***/
  269. In Jesus begegnet uns
  270. eine uneingeschraenkte Option
  271. fuer die Armen...
  272. Ich denke,
  273. Marx haette die Bergpredigt
  274. unterschreiben koennen.
  275.      
  276. Fiedel Castro im Gespraech mit dem
  277. Dominikanerpater Frei Betto
  278. /***/
  279. Wir sollten wissen, dass es auf der Welt
  280. keine gewaltigere Kraft gibt als die
  281. des vernuenftigen menschlichen Willens.
  282. Wunder wirkt auf Erden die Vernunft, 
  283. sie allein, und sonst niemand.
  284.       
  285. Maxim Gorki
  286. /***/
  287. Eine der Hauptfunktionen der Science-Fiction
  288. - so wie ich sie sehe - ist es,
  289. aus gesicherten Verhaeltnissen heraus und
  290. auf dem Papier mit Entwuerfen fuer andere Welten
  291. und den (moeglichen) gesellschaftlichen 
  292. Skandalen zu experimentieren.
  293.     
  294. Marion Zimmer Bradley
  295. /***/
  296. "Adieu", sagte der Fuchs. "Hier ist mein Geheimnis. 
  297. Es ist ganz einfach: man sieht nur mit dem Herzen gut.
  298. Das Wesentliche ist fuer die Augen unsichtbar."
  299. "Das Wesentliche ist fuer die Augen unsichtbar", 
  300. wiederholte der kleine Prinz, um es sich zu merken.
  301.    
  302. Aus: LE PETIT PRINCE,
  303. Antoine de Saint-Exupéry (1900-1944)
  304. /***/
  305. Man versteht meist schon,
  306. dass das Richtige von gestern
  307. heute falsch sein kann,
  308. man vergisst aber gern,
  309. dass das Falsche von gestern
  310. heute nicht richtig sein muss.
  311.  
  312. André Brie
  313. /***/
  314. Ich glaube, ich habe und hatte zwei Leben.
  315. Das eine endete wunderschoen und nun beginnt soeben
  316. das zweite. Ich rechne damit - so schoen das
  317. erste Leben auch war - dass das neue noch schoener
  318. wird, denn ich befinde mich mit mir selbst
  319. und mit Yoko viel mehr in Frieden als vorher...
  320. Die Welt dort draussen ist wunderschoen.
  321.  
  322. John Lennon (1940-1980), im Jahr seiner Ermordung
  323. /***/
  324. All things considered, it looks as though 
  325. Utopia were far closer to us than anyone, only 
  326. fifteen years ago, could have imagined. 
  327. Then, I projected it six hundred years into 
  328. the future. To-day it seems quite possible that 
  329. the horror may be upon us within a single century.
  330.  
  331. Aldous Huxley, 1946  (1894-1963)
  332. /***/
  333. Die Zeit wird kommen, wenn eifriges Forschen ueber lange Zeitraeume 
  334. hinweg Dinge ans Licht bringt, die jetzt noch verborgen liegen. 
  335. Das Leben eines Menschen, auch wenn er es ganz dem Himmel widmete, 
  336. reicht nicht aus, ein so weites Feld zu ergruenden... 
  337. Und so wird sich die Kenntnis davon nur ueber Generationen hinweg 
  338. entfalten. Es wird aber auch eine Zeit kommen, wenn unsere Nachfahren 
  339. staunen, dass wir Dinge, die ihnen so einfach erscheinen, nicht 
  340. wussten... Viele Entdeckungen aber sind zukuenftigen Jahrhunderten 
  341. vorbehalten, wenn wir laengst vergessen sind...
  342. Seneca, Naturales quastiones, 7. Buch  (1. Jhd u.Z.)
  343. /***/
  344. Das Bekannte ist endlich, das Unbekannte unendlich;
  345. geistig stehen wir auf einem Inselchen inmitten
  346. eines grenzenlosen Ozeans von Unerklaerlichem.
  347. Unsere Aufgabe ist es, von Generation
  348. zu Generation ein klein wenig mehr
  349. Land trockenzulegen.
  350.     
  351. T.H. Huxley, 1887
  352. /***/
  353. Wie gewaltig muessen jene Himmelskoerper sein und wie unbedeutend im 
  354. Vergleich dazu diese Erde, der Schauplatz all unserer gewaltigen
  355. Vorhaben, all unserer Schiffsreisen und Kriege.
  356. Das sollten sich jene Koenige und Fuersten vor Augen halten, die 
  357. das Leben so vieler opfern, um ihrem Ehrgeiz, Herr eines 
  358. erbaermlichen Winkels dieser kleinen Welt zu sein, zu schmeicheln.
  359.      
  360. Christian Huygens, um 1690
  361. /***/
  362. Zuweilen haelt man die Schule nur fuer ein Instrument 
  363. zur Weitergabe einer Hoechstmenge von Wissen an die 
  364. heranwachsende Generation. Das ist nicht richtig. 
  365. Wissen allein ist tot; die Schule aber dient dem Lebendigen. 
  366. Sie soll in den jungen Menschen alle Eigenschaften und 
  367. Faehigkeiten entwickeln, die fuer die
  368. Wohlfahrt der Allgemeinheit wertvoll sind.
  369.     
  370. Albert Einstein (1879-1957)
  371. /***/
  372. Mir scheint es als das Schlimmste, wenn eine Schule
  373. prinzipiell mit den Methoden der Angst, der Gewalt und
  374. kuenstlichen Autoritaet arbeitet. Solche Behandlungsmethoden 
  375. zerstoeren die gesunden Gefuehle, die Aufrichtigkeit und das
  376. Selbstvertrauen der Schueler. Damit produziert man den
  377. unterwuerfigen Untertan.
  378.  
  379. Albert Einstein (1879-1957)
  380. /***/
  381. Die Schule sollte es sich immer zum Ziel setzen, 
  382. den jungen Menschen als harmonische Persoenlichkeit 
  383. und nicht als Spezialisten zu entlassen. 
  384. ...Die Entwicklung der allgemeinen Faehigkeit 
  385. zu selbstaendigem Denken und Urteilen 
  386. sollte stets an erster Stelle stehen 
  387. und nicht die Aneignung von Spezialkenntnissen.
  388.  
  389. Albert Einstein (1879-1957)
  390. /***/
  391. Die politische Apathie der Voelker in Friedenszeiten 
  392. weist darauf hin, dass sie sich spaeter bereitwillig 
  393. zum Hinschlachten fuehren lassen werden, 
  394. weil ihnen heutzutage sogar der Mut fehlt, 
  395. ihre Unterschrift zur Unterstuetzung der Abruestung zu geben, 
  396. werden sie morgen gezwungen sein, 
  397. ihr Blut zu vergiessen.
  398.  
  399. Albert Einstein im Jahre 1928
  400. /***/
  401. Die Massen sind niemals kriegsluestern, 
  402. solange sie nicht durch Propaganda vergiftet werden. 
  403. Wir muessen sie gegen Propaganda immunisieren. 
  404. Wir muessen unsere Kinder gegen Militarismus impfen,
  405. indem wir sie im Geiste des Pazifismus erziehen.
  406.  
  407. Albert Einstein im Jahre 1932
  408. /***/
  409. The Inquisition killed its enemies in the open,
  410. and killed them while they were still unrepentant:
  411. in fact, it killed them because they were unrepentant.
  412.   
  413. George Orwell (1903-1950) in "1984"
  414. /***/
  415. A physical shortcoming could produce 
  416. a kind of mental excess.
  417. The process, it seemed, was reversible. 
  418. Mental excess could produce, 
  419. for its own purposes, the voluntary blindness 
  420. and deafness of deliberate solitude, 
  421. the artifical impotence of asceticism.
  422.   
  423. Aldous Huxley in: Brave New World
  424. /***/
  425. Der einzige Fortschritt, den man bisher
  426. in Abruestungsfragen erzielt hat,
  427. liegt darin, dass sich die frueheren
  428. Kriegsminister 
  429. jetzt 
  430. Verteidigungsminister
  431. nennen.
  432.  
  433. Linus Pauling
  434. /***/
  435. Wenn es morgens um sechs Uhr an meiner
  436. Haustuer laeutet und ich sicher sein kann,
  437. dass es der Milchmann ist, dann weiss ich,
  438. dass ich in einer Demokratie lebe.
  439.   
  440. Winston Churchill (1874-1965)
  441. /***/
  442. Ordnung um der Ordnung willen 
  443. beschneidet den Menschen seiner
  444. wesentlichen Kraft, der naemlich, 
  445. die Welt und sich selber umzuformen.
  446. Das Leben schafft Ordnung, aber
  447. die Ordnung bringt kein Leben hervor.
  448.   
  449. Antoine de Saint-Exupéry
  450. /***/
  451. ...am Nazismus ist Deutschland fast zugrunde
  452. gegangen; das Bemuehen, es von dieser toedlichen
  453. Krankheit zu heilen, nennt sich heute Entnazifizierung.
  454. Ich wuensche nicht und glaube auch nicht, dass das
  455. scheussliche Wort ein dauerndes Leben behaelt; es
  456. wird versinken und nur noch ein geschichtliches Dasein
  457. fuehren, sobald seine Gegenwartspflicht erfuellt ist.
  458.   
  459. Victor Klemperer in "LTI"
  460. /***/
  461. In Rosseaus Urwaelder zurueckzufliehen,
  462. die ganze Kultur als Flitterwerk und Unnatur,
  463. als aufgedrungene Last von sich zu werfen und
  464. ein vierbeiniges Leben zu fuehren, das ist der
  465. neuen Menschheit nicht moeglich... 
  466. Doch die tieferen Gegensaetze, welche aus dieser
  467. Kultur hervorgingen, muessen auf ihrem eigensten
  468. Terrain sich auskaempfen.
  469.   
  470. Louise Aston
  471. /***/
  472. Die Idee von der Festung Europa ist voellig stupid.
  473. Vor der Festung stehen zig Millionen von Elenden und wollen herein.
  474. Der Sieg des Kapitalismus laeutet sein Ende ein,
  475. denn man kann nichts erobern, was sich einem an den Hals schmeisst.
  476. Daran kann man sich nur verschlucken.
  477. Der Kapitalismus, der traditionelle Aggressor Europa
  478. ist jetzt ploetzlich von Asien und Afrika umzingelt
  479. und steht mit dem Ruecken am Ozonloch.
  480.    
  481. Heiner Mueller in einem Interview
  482. /***/
  483. Was mich zornig macht, ist die Tatsache, 
  484. dass die PDS zum Teil auf ueber 20 Prozent 
  485. Stimmenanteil kommen kann... 
  486. Da kann es sich nur um eine 
  487. charakterliche Deformation handeln:
  488. Geld von den Wessis zu nehmen und ihnen
  489. gleichzeitig ins Gesicht zu spucken.
  490.    
  491. Guenter Beckstein (Bayer. Innenminister, CSU)
  492. am 4.6.95 in der WELT am SONNTAG
  493. /***/
  494. Wolfgang Heise ... hat mal formuliert: Theater als Laboratorium
  495. sozialer Phantasie. Und das finde ich schon ganz gut. 
  496. Wenn man davon ausgeht, dass die kapitalistische Gesellschaft, 
  497. aber im Grunde jede moderne Industriegesellschaft, auch die DDR, 
  498. ein Industriestaat ist und die Tendenz hat, 
  499. Phantasie zu unterdruecken, zu instrumentalisieren, 
  500. auf jeden Fall zu drosseln. Und ich glaube schon, so bescheiden 
  501. das klingt, die politische Hauptaufgabe von Kunst ist jetzt, 
  502. Phantasie zu mobilisieren.
  503.   
  504. Heiner Mueller, 1977
  505. /***/
  506. Wir wuerden viel weniger Streit 
  507. in der Welt haben,
  508. naehme man die Worte fuer das, 
  509. was sie sind - lediglich 
  510. die Zeichen unserer Ideen 
  511. und nicht die Dinge selbst.
  512.    
  513. John Locke (engl. Philosoph, 1632-1704)
  514. /***/
  515. Das ist ja das Unglueck von Deutschland, dass Ihr alle den Massstab 
  516. fuer Recht und Fairness verloren hattet... Ihr habt alle fuer Nazi-
  517. Deutschland gearbeitet und nie nur einen passiven Widerstand zu machen
  518. versucht. Gewiss, um Euer Gewissen loszukaufen, habt Ihr hier und da
  519. einem bedraengten Menschen geholfen, aber Millionen unschuldiger
  520. Menschen hinmorden lassen, und keinerlei Protest wurde laut. Ich muss
  521. Dir das schreiben, denn es haengt so viel fuer Euch und Deutschland
  522. davon ab, dass Ihr einseht, was Ihr habt geschehen lassen... Solange
  523. nur wir die schlaflosen Naechte hatten und nicht Ihr, solange wird
  524. es in Deutschland nicht besser werden.
  525.  
  526. Lise Meitner 1945 in einem Brief an Otto Hahn
  527. /***/
  528. Westeuropa pocht auf seine demokratische Verfassung, 
  529. auf Wohlstand und individuelle Freiheit, 
  530. aber die Nachbarn in Osten haben das alles nicht.
  531. So entstand auf der einen Seite Neid und unterdrueckte Aggression,
  532. auf der anderen Seite Angst vor der Bedrohung durch
  533. revolutionaere Ideen. Der politische Wandel kam, 
  534. aber Friede und Einheit sind nur aeusserlich.
  535.    
  536. Luise Rinser, 1995
  537. /***/
  538. Es ist leicht fuer einen Staatsmann, sei es im Kabinett oder in der 
  539. Kammer, mit dem populaeren Winde in die Kriegstrompete zu stossen und
  540. sich dabei an seinem Kaminofen zu waermen, oder von dieser Tribuene
  541. donnernde Reden zu halten und es dem Musketier, der auf dem Schnee
  542. verblutet, zu ueberlassen, ob sein System Sieg oder Ruhm erwirbt
  543. oder nicht. ... Ich bin der Ueberzeugung, Sie sehen die Frage, die uns
  544. jetzt beschaeftigt, nach einem Jahre anders an, wenn Sie rueckwaerts
  545. durch eine lange Perspektive von Schlachtfeldern und Brandstaetten,
  546. Elend und Jammer von hunderttausend Toten und hundert Millionen 
  547. Schulden erblicken werden.
  548.  
  549. Otto v. Bismarck-Schoenhausen am 3.12.1850 im Vereinigten Landtag
  550. /***/
  551. ...Most people tried to live as comfortable as possible which meant to
  552. compromise with the regime.
  553.  
  554. Survival in a totalitarian regime basically requires that approach.
  555. That's why it's so ridiculous when the Wessis make a big deal about
  556. investigating and stigmatizing people who "collaborated" with the Stasi.
  557. It's all well and good for them to get on their moral high horses and
  558. pontificate about the need to "resist wrongful authority." They didn't
  559. have secret police permeating their existence.
  560.  
  561. C. (East German) and T. (American) talking about Stasi and Wessis
  562. /***/
  563. Das Schnueffeln ist eine Leidenschaft - 
  564. und wenn man's fuers Land tut,
  565. darf man sich sogar als Patriot fuehlen.
  566.  
  567. Konrad Kellen, Thomas Manns Privatsekretaer
  568. /***/
  569. Auch wenn die feministische und linke Kritik berechtigt war, 
  570. so waren deren rigide Schluesse doch fatal, da sie die
  571. Pervertierung, Kommerzialisierung und Entfremdung der
  572. aesthetischen Beduerfnisse mit diesen ganz einfach gleichsetzten.
  573. Aesthetisierung fiel unter die Gebote: "Du sollst nicht!" 
  574. Die Revanche liess nicht lange auf sich warten. Und sie fiel 
  575. so kraeftig aus, dass heute die gesamte emanzipatorische Kritik,
  576. mitsamt ihren konstruktiven Momenten, verschuettet ist.
  577.   
  578. Franz Schandl in "Dialektik der Dessous", ND v. 20./21.1.96
  579. /***/
  580. Die westdeutsche Industrie hat eine immense Subventionsmentalitaet 
  581. entwickelt, um grosse Leichen zu erhalten, statt sie zu beerdigen.
  582. Das ist keine Ost-Erfindung, sondern das haben wir im Westen 
  583. in der Kohle schon immer betrieben. 
  584. Es ist viel Bloedsinn gemacht worden im Osten, aber vor allem 
  585. von denen aus dem Westen, die beraten haben.
  586.    
  587. Lothar Spaeth in einem Interview am 20.09.95
  588. /***/
  589. Ist es nicht purer Zynismus, wenn man, wie es schon geschah, 
  590. zwei kriegfuehrenden Nationen gleicherweise durch 
  591. Waffenlieferung hilft?
  592. Das alles wuerde man im zivilen Strafrecht Beihilfe zum Mord nennen.
  593. Aber innerhalb der Weltpolitik ist es einfach Geschaeft. 
  594. Tatsaechlich ist es, ethisch und auch politisch gesehen, 
  595. Beihilfe zum Massenmord.
  596. Wir sind alles bezahlte Moerder - waehrend wir vom Frieden reden 
  597. und der restlichen Welt Waren verkaufen, fuer unseren Gewinn.
  598.    
  599. Luise Rinser, 1995
  600. /***/
  601. Man muss die Menschen so nehmen, wie sie sind.
  602. Heute schimpfen meine Schwaben, 
  603. wie teuer die Einheit ist - und die Thueringer, 
  604. wie geizig die im Westen sind. 
  605. Das ist wie bei allen Verwandtschaften, 
  606. wenn sie sich das erste Mal sehen, 
  607. dann koennen sie nicht genug voneinander kriegen, 
  608. beim fuenften Mal finden sie das nicht mehr so toll.
  609.   
  610. Lothar Spaeth in einem Interview am 20.09.95
  611. /***/
  612. ...ich glaube, dass es mit dem Lebensgefuehl oder 
  613. der Haltung der Bevoelkerung zum Leben zu tun hat, 
  614. wenn die Geburtenrate sinkt: ein Volk, das sterben will. 
  615. Es will natuerlich das Leben noch geniessen bis zum Ende. 
  616. Es will nichts abgeben. Dafuer ist die Bundesrepublik 
  617. Deutschland exemplarisch. 
  618. Man will hierzulande alle Biere selber trinken, 
  619. und wenn man selbst kein Bier mehr trinken kann, 
  620. soll es keins mehr geben.
  621.   
  622. Heiner Mueller, 1986
  623. /***/
  624. Wenn die Menschheit eine Waffe, 
  625. mit der sie Selbstmord begehen kann,
  626. in den Haenden haelt, so glaube ich, 
  627. dass eine Verstaerkung dieser Waffe 
  628. die Wahrscheinlichkeit einer Katastrophe 
  629. nur erhoehen wuerde...
  630. Eine neue Art des Denkens ist unbedingt erforderlich,
  631. wenn die Menschheit am Leben bleiben und 
  632. ein hoeheres Niveau erreichen will.
  633.   
  634. Albert Einstein (1879-1957)
  635. /***/
  636. Gegenwaertig suchen weltweit weniger als ein Dutzend Leute 
  637. nach erdnahen Asteroiden - weniger als man braucht, 
  638. um ein einziges McDonald's-Restaurant zu betreiben.
  639.   
  640. David Morrison (NASA-Astronom) auf einer Tagung der
  641. UNO zum Thema "Gefahren durch erdnahe Asteroiden
  642. und Moeglichkeiten ihrer Abwehr"
  643.    
  644. (Vor 65 Mio Jahren wurde vermutlich fast alles damalige
  645. irdische Leben durch einen Asteroidenaufsturz vernichtet.)
  646. /***/
  647. Die Angebote des Kapitalismus zielen auf Kollektive.
  648. Aber sie sind so formuliert, dass sie die Kollektive sprengen.
  649. McDonald's ist das absolute Angebot an Kollektivitaet.
  650. Man sitzt ueberall in der Welt in der gleichen Scheisse
  651. und frisst dieselbe Scheisse, und alle sind gluecklich.
  652. Selbst die Gesichter in den McDonald's-Restaurants
  653. werden sich immer aehnlicher.
  654.    
  655. Heiner Mueller in einem Interview
  656. /***/
  657. Auch hier geht es, nur temporeich verschaerft, um das Umschlagen 
  658. von Musik in virtuelle militaere Aktion, um das Mitgroelen 
  659. des Refrains als Aufhebung des Dialogs, um Unterwerfung. 
  660. Der Koerper wird nicht ergriffen von dieser Musik, sondern 
  661. in Bewegung versetzt, ohne funky, sexuell, utopisch zu sein, 
  662. genau das, wovon Leni Riefenstahl traeumte: 
  663. Barbarisch und kontrolliert.
  664.  
  665. Georg Seeßlen (1994) ueber Volksmusik in den Medien in:
  666. "Tanz den Adolf Hitler. Faschismus in der populaeren Kultur"
  667. /***/
  668. Bildung und Entwicklung sind  
  669. langwierig, muehselig und womoeglich kostspielig, 
  670. ein nach jedem Wind gehaengtes Maentelchen 
  671. und ein fein gewendeter Hals sind dagegen wohlfeil.  
  672.    
  673. Michael Bommhardt in einem Mailwechsel ueber
  674. gewendete "Organe" (DDR-Zeitungen), Bildung und
  675. das Berufsethos der Lehrer.
  676. /***/
  677. Nichts gegen so manchen entdeckerischen Journalisten, vor Ort.
  678. Aber doch einiges gegen die Rotten der Fernfuchtler, 
  679. welche ihren Schreiberberuf mit dem eines Richters 
  680. oder gar mit der Rolle eines Demagogen verwechseln und, 
  681. ueber Jahre immer in dieselbe Wort- und Bildkerbe dreschend, 
  682. von ihrem Auslandshochsitz aus auf ihre Weise 
  683. genauso arge Kriegshunde sind, wie jene im Kampfgebiet.
  684.   
  685. Peter Handke, 1996
  686. /***/
  687. ...Was mich schliesslich am meisten entsetzt ist die Behauptung 
  688. einiger Historiker, in der DDR habe es sich um ein 
  689. fehlgeschlagenes Experiment des Fruehsozialismus gehandelt. 
  690. Das erste fruehsozialistische Experiment fand bereits im 
  691. Jahre 133 vor unserer Zeitrechnung statt. Nach einer
  692. Sklavenrevolte auf einer der aegaeischen Inseln unter
  693. Leitung von Aristonicus wurde feierlich eine neue Gesellschaft
  694. proklamiert - der "Sonnenstaat".
  695.   
  696. Wolfgang Leonhard in einem Interview am 09.12.95
  697. /***/
  698. Vieles, was in der DDR geleistet und erreicht worden ist,
  699. musste durchgesetzt werden nicht nur gegen feindliche
  700. Obstruktionen, sondern auch gegen manchmal mehr und
  701. manchmal weniger freundlichen Widerstand.
  702. Noch die anachronistische Frage des Zoellners an 
  703. der Staatsgrenze nach Druckerzeugnissen ist ein
  704. stalinistisches Relikt und keine friedensfoerdernde Massnahme.
  705.   
  706. Heiner Mueller, 1987
  707. /***/
  708. Waehrend der grossen Saeuberungen 1936-1938 wurden etwa 7 Millionen
  709. Menschen verhaftet, 10.000 pro Tag, drei Jahre lang. 
  710. Damals gab es ein riesiges Plakat, auf dem der Generalkommisssar 
  711. fuer Staatssicherheit, Nikolai Jeshow, mit Handschuhen Volksfeinde 
  712. zusammenpresste, dass das Blut spritzte. Darueber stand: "Wir
  713. vernichten die Feinde des Volkes." Und darunter: "Der sowjetische
  714. Staatssicherheitsdienst wird noch zeigen, wozu er faehig ist."
  715. Der Stalinismus war die brutalste Form, die der Kommunismus je
  716. angenommen hat, und da habe ich Angst gehabt.
  717.   
  718. Wolfgang Leonhard in einem Interview am 09.12.95
  719. /***/
  720. ...in jedem aufmerksamen Blick nur Gier, Unterdrueckung, 
  721. ja Vergewaltigung zu sehen. Das mag nun hier als Absage 
  722. an die gerade grassierende "sexual correctness" gelesen werden. 
  723. Dem ist so. En passant sei bemerkt, dass Sexualitaet und Korrektheit
  724. nicht zusammenegehen. Wer letzteres will, muss ersteres lassen.
  725. Sexualitaet, Emotionalitaet und Sinnlichkeit 
  726. koennen nicht nach abstrakten Regeln ablaufen.
  727.   
  728. Franz Schandel in "Dialektik der Dessous", ND v. 20./21.1.96
  729. /***/
  730. Vertretungsplaene sind Probleme, 
  731. die nichttrivial zu loesen sind. 
  732. Dieser Typ Problem erfordert einen Brute-Force-Ansatz 
  733. oder bringt nur bedingt gute Ergebnisse. 
  734. Bei Optimierungsaufgaben wie dieser ist es sogar so, 
  735. dass das bedingt gute Ergebnis sofort 
  736. von einem Menschen verbessert werden kann, 
  737. d.h. das Programm hat versagt.
  738.  
  739. Lutz Donnerhacke zum Thema Stundenplansoftware
  740. /***/
  741. ~Prof. Dr. Johannes Neumann (Humanistische Union) auf die Frage, 
  742. ob das soziale Netz zusammenricht, wenn die Kirchen sich aus 
  743. diesem Bereich zurueckziehen (in einem Interview am 20.12.95):
  744.   
  745. Das ist wenigstens bei uns in den alten Bundeslaendern insofern 
  746. richtig, als die Kirchen in den vergangenen 40 Jahren praktisch
  747. den ganzen sozialen Sektor aufgekauft bzw. sich unter den Nagel
  748. gerissen haben - ohne dass das jemand wirklich wahrgenommen hat.
  749. Wenn also die Kirchen heute einen Kindergarten aufgeben, dann 
  750. koennen sie verlangen, dass die Kommunen ihn von ihnen mieten.
  751. Obwohl die Kommunen ihn gebaut oder finanziert haben. Aber er 
  752. gehoert der Kirche. Das nenne ich doch ein Geschaeft.
  753. /***/
  754. ...habe ich drei Buecher zum Thema Sicherheitspolitik geschrieben.
  755. Dabei habe ich gesehen, wie wichtig es ist, Informationen 
  756. zu verteilen, die nicht durch Monopolinhaber ausgewaehlt werden.
  757. Der freie Zugriff auf ungefilterte Ur-Informationen gibt jedem
  758. Menschen die Moeglichkeit, sich aktiv und eigenverantwortlich an
  759. der Gesellschaft zu beteiligen. Die Demokratisierung der 
  760. Information ist die voellig neue technische Voraussetzung,
  761. vor allem auch politisch unabhaengig mitzudenken.
  762.    
  763. Elmar Schaehling in einem Interview (PC-ONLINE 1/96)
  764. /***/
  765. Eine beschaeftigungspolitische Kampagne allein bewirkt noch keine 
  766. Wiederbelebung der linken Reformbewegung. Aber sie koennte einen
  767. Streit ueber Fragen ausloesen, die zu wichtig sind, als das man sie 
  768. den Technokraten ueberlassen duerfte: ueber eine neue Organisation
  769. von Arbeit, Sozialstaat und sozialen Investitionskriterien bis zur
  770. Verknuepfung von Investitionen und Handel mit einer globalen 
  771. Sozialcharta. Als Basis eines neuen sozialreformerischen 
  772. Internationalismus. Es ist diese Art von Utopie, die langfristig 
  773. die einzig moegliche Spielart von Realismus sein kann.
  774.   
  775. Norman Birnbaum (US-Sozialwissenschaftler) in der ZEIT 2/96
  776. /***/
  777. ~Mit Heiner Mueller habe ich einen meiner 
  778. wenigen Freunde verloren.
  779. In einer Welt, die gekennzeichnet ist 
  780. von Richtungslosigkeit, Unbildung 
  781. und Dilettantismus, war Heiner Mueller 
  782. auf seine hoechst eigentuemliche Weise 
  783. ein Wahrer und zugleich ein 
  784. revolutionaerer Fortsetzer eines grossen Erbes. 
  785. Dieser Verlust kann nicht ersetzt werden.
  786.   
  787. Stephan Hermlin zum Tode Heiner Muellers
  788. /***/
  789. Ich will auf die Folgen des Individualismus 
  790. aufmerksam machen. Individualisten kuemmern 
  791. sich nicht darum, Mittler zwischen Vorfahren 
  792. und Nachkommen zu werden. 
  793. Das hat ernorme Auswirkungen auf die Reproduktion 
  794. der Gesellschaft, die Erziehung von Kindern, 
  795. die Familie und nicht zuletzt den Sozialstaat.
  796.   
  797. Peter Sloterdijk im Focus 1/96
  798. /***/
  799. Sie wissen, sehr geehrte Herren, besser als ich, dass es ueberall 
  800. einen sozusagen officiellen Pacifismus gibt, eine sanft geoelte 
  801. Denkungsart, die fuer den Frieden eintritt, solange kein Krieg ist.
  802. Diese Gesinnung kostet nichts, sie ist bequem. 
  803. Ossietzky hat sich seine Friedensgesinnung etwas kosten lassen - wir
  804. wissen alle nicht, ob er mit dem Leben davonkommt. Wenn ich, als sein
  805. langjaehriger Kampfgenosse, Sie bitte, den Idealismus, die Sauberkeit
  806. und die so seltene Zivilcourage dieses Friedenssoldaten anzuerkennen,
  807. so tue ich das in voller Kenntnis der Person und der Sache. 
  808. Dieser Mann ist fuer den Frieden ans Kreuz geschlagen worden.
  809.   
  810. Kurt Tucholsky, 1934 in einem Brief an das Nobelpreiskomitee
  811. /***/
  812. Was also weiss man, wo man vor lauter Vernetzung und Online
  813. nur Wissensbesitz hat, ohne jenes tatsaechliche Wissen, 
  814. welches allein durch Schauen und Lernen entstehen kann?
  815. Was weiss der, der statt der Sache einzig deren Bild 
  816. zu Gesicht bekommt oder, wie in den Fernsehnachrichten,
  817. ein Kuerzel von einem Bild?
  818.    
  819. Peter Handke, 1996
  820. /***/
  821. Werbung bedeutet Versprechen im doppelten Wortsinn. Damit auch 
  822. Versprechen ohne Entsprechung. Selbst das beste Produkt erreicht nicht
  823. das Niveau der in der Werbung getaetigten Aussagen. Der Gebrauchswert 
  824. wird dem Tauschwert untergeordnet. Die Eindruckskonkurrenz hat die 
  825. Gebrauchskonkurrenz abgeloest, behauptet Wolfgang Fritz Haug in einem 
  826. der bisher besten Buecher zum Thema. "Die Mode ist die Massnahme, die 
  827. die Industrie verwendet, um ihre eigenen Produkte ersatzbeduerftig 
  828. zu machen", schreibt Guenther Anders, jede Werbung ist eine 
  829. Zerstoerung. Die Werbung machts moeglich: Angebote der Industrie 
  830. werden zu Geboten fuer das Individuum.
  831.   
  832. Franz Schandel in "Dialektik der Dessous", ND v. 20./21.1.96
  833. /***/
  834. Das Ende des kalten Krieges laesst die Entwickler von Atomwaffen
  835. schamhafter werden. Sie fuerchten den politischen Protest, 
  836. der zu erwarten ist, wenn sie ihren moerderischen Drang zur 
  837. Weiterwentwicklung von Atomwaffen mehrfach jaehrlich durch 
  838. Explosionen demonstrieren. Sie wollen ihre Atomwaffen unauffaellig 
  839. und sauber im verborgenen Labor entwickeln. 
  840. Dies wird moeglich, weil vor allem durch hochentwickelte Hard- 
  841. und Software die Voraussetzungen geschaffen sind, Atomwaffen 
  842. durch Simulation zu erforschen.
  843.    
  844. Martin B. Kalinowski in "Bombengeschaeft", c't 2/96
  845. /***/
  846. In Sprache und Denken wird Unternehmerdiktion uebernommen. 
  847. Das haengt mit der Monopolisierung der Medien zusammen. 
  848. Wir leben in einer Kirch-Demokratie. Da gibt es eben keine 
  849. Kapitalisten mehr. Wenn die sich bei Kohl treffen, heisst es: 
  850. Die Wirtschaft traf sich beim Kanzler. Quatsch. 
  851. Da redet man von Sozialreformen, wo rigider Sozialabbau 
  852. betrieben wird. Das ist Orwellscher Doublespeak. 
  853. Der Gipfel der Unverschaemtheit ist, die Arbeitslosen auch noch
  854. in ihrer Not zu verhoehnen - mit dem Wort vom Sozialmissbrauch 
  855. und kollektiven Freizeitpark.
  856.    
  857. Prof. Theodor Bergmann in einem ND-Interview am 9./10.3.96
  858. /***/
  859. Die Massen erwarten - dies ist meine Erfahrung als polnischer
  860. Politiker - keine Revolution, sondern eine Evolution des Systems
  861. auf dem Wege der Beseitigung des Veralteten, das die individuelle
  862. Initiative hemmte. So eine Evolution kam aber nicht zustande;
  863. fuer Millionen Menschen war der reale Sozialismus ein
  864. unreformierbares System, mit dem man Schluss machen sollte.
  865. Und so geschah es ja auch.
  866.   
  867. Mieczyslaw Rakowski, poln. Premier (88/89) im ND v. 27.1.96
  868. /***/
  869. Der Liberalismus setzt aehnlich wie die Linke seine Hoffnungen auf 
  870. eine aufgeklaerte Buergerschaft. Doch die Undurchsichtigkeit der 
  871. modernen Gesellschaft sorgt dafuer, dass eine Erweiterung der 
  872. Demokartie schwieriger wird. Gutverdienende Arbeitnehmer werden, 
  873. ungeachtet der vielfachen Ausrufung einer zivilen Gesellschaft, zu
  874. passiven Buergern, aktiv allenfalls als Konsumenten. Und als Folge
  875. dieser fortschreitenden Entpolitisierung der Oeffentlichkeit 
  876. beobachten wir eine zunehmende Atomisierung der Gesellschaft.
  877.   
  878. Norman Birnbaum (US-Sozialwissenschaftler) in der ZEIT 2/96
  879. /***/
  880. Wir erleben heute die Anfaenge einer zweiten Alphabetisierung.
  881. Die Periode der Schriftlichkeit, die durch den Buchdruck vor 500 Jahren
  882. eine erhebliche Steigerung erfahren hat, tritt in eine neue Phase:
  883. Radio, Film, Fernsehen und Computer, vor allem aber die Vernetzung
  884. dieser Medien stellen die Menschen als audiovisuelle Lebewesen 
  885. vor eine neue Situation... Zunaechst werden wir also eine neue
  886. Klassengesellschaft haben, wobei die Computernutzer eine privilegierte
  887. Schicht sind, eine Art Priesterschaft in der Informationsgesellschaft.
  888.   
  889. Peter Sloterdijk im Focus 1/96
  890. /***/
  891. Nur 10% der Haushalte besitzen den Lowenanteil des Vermoegens. Von 
  892. Osten nach Westen wechseln Grundstueckswerte von der oeffentlichen Hand
  893. in private Taschen. Unterm Strich fliesst weniger Geld zurueck, aber 
  894. der kleine Steuerzahler graemt sich wegen der deutschen Vereinigungs-
  895. lasten. Die Fuehrungskraefte in der deutschen Wirtschaft kassieren die 
  896. hoechsten Gehaelter im internationalen Vergleich. Die Arbeitgeber 
  897. jammern jedoch ueber die Lohnkosten der Arbeiter und Angestellten. Die 
  898. Bauspekulanten freuen sich ueber staatliche Subventionen, der oeffent-
  899. liche Dienst wird ausgeduennt. Vor allem dort, wo er den Menschen hilft,
  900. nicht aber, wo Buerokratie und Verwaltungsarroganz die Buerger 
  901. drangsalieren. 
  902. Ellis Huber, Praesident der Aerztekammer Berlin im ND v. 3./4.2.96
  903. /***/
  904. Mit dem Untergang des Sozialismus ist die soziale Frage 
  905. eben nicht geloest. Sie stellt sich neu und draengender:
  906. Der Kapitalismus muss jetzt beweisen, dass er Fortschritt
  907. und Menschlichkeit miteinander verbinden kann.
  908. Das "Soziale" in der Marktwirtschaft steht vor seiner
  909. wirklichen Bewaehrungsprobe.
  910.   
  911. Ellis Huber, Praesident der Aerztekammer Berlin im ND v. 3./4.2.96
  912. /***/
  913. Zwei radikal unterschiedliche Gesundheitssysteme sind sich mit der
  914. deutschen Vereinigung begegnet. In beiden herrscht jedoch gleiche
  915. aerztliche Absicht: Helfen, ohne zu schaden und dienen, ohne den
  916. Verdienst ueber alles zu stellen. Die ostdeutschen Aerztinnen und 
  917. Aerzte wurden in der ehemaligen DDR zu Spezialisten fuer Gesund-
  918. heitsversorgung mit knappen Mitteln, sozusagen Fachaerzte fuer 
  919. optimalen Ressourcengebrauch. Solche Spezialisten brauchen wir jetzt. 
  920. Auch das leidenschaftliche Wissen vom Wert eines nicht kommerziellen 
  921. Gesundheitswesens. Auf dem Boden gemeinsamer Erfahrung und gemeinsamen
  922. Respektierens kann ein besseres Gesundheitssystem errichtet werden.
  923.   
  924. Ellis Huber, Praesident der Aerztekammer Berlin im ND v. 3./4.2.96
  925. /***/
  926. Als Faustregel fuer die meisten modernen Industrielaender gilt:
  927. Am schwersten ist eine Buerokratie zu besiegen - zu viele Lobbies,
  928. Politiker und Denktanks besitzen allzu feste "Connections",
  929. als dass sie eine Buerokratie sterben lassen moechten.
  930. So verhaelt es sich auch mit der NATO, der - nach den 
  931. Vereinten Nationen - wahrscheinlich groessten und kostspieligsten
  932. aller internationalen Buerokratien.
  933.   
  934. David Binder, Autor der New York Times am 10./11.2.96 im ND
  935. /***/
  936. Man sollte aber durchaus ab und an bei Rosa Luxemburg 
  937. oder anderen nachlesen. Es gibt Wahrheiten, die nicht deshalb 
  938. unwahr werden, weil sie vor geraumer Zeit formuliert worden sind 
  939. oder man sie nicht wahrhaben will. 
  940. Genau betrachtet hat sich in Deutschland so grundlegend viel 
  941. seit Rosa Luxemburg nicht geaendert. 
  942. Es hat sich zwar viel ereignet, aber nicht viel gewandelt.
  943.   
  944. Prof. Theodor Bergmann in einem ND-Interview am 9./10.3.96
  945. /***/
  946. ~Der Satz soll doch fuer Soldaten aller Nationalitaeten gelten
  947. und offenbar fuer alle Kriegsteilnehmer, nicht nur fuer die 
  948. Berufssoldaten; er soll den Gedanken, dass der Krieg Mord ist,
  949. in besonders scharf gepraegter Form zum Ausdruck bringen.
  950. Ob mit Recht, darueber mag man streiten, aber deshalb wegen
  951. Beleidigung zu klagen, das heisst nicht nur, sich laecherlich 
  952. machen, sondern auch die Freiheit des Wortes knebeln.
  953.   
  954. Friedensnobelpreistraeger Ludwig Quidde am 8.3.1932 
  955. in der "Weltbuehne" betreffs der Veroeffentlichung des 
  956. Tucholsky-Zitates im Blaettchen und dem darauf folgenden
  957. Prozess gegen v. Ossietzky.
  958. /***/
  959. Rassismus entsteht durch die 
  960. verallgemeinerte und verabsolutierte Wertung 
  961. tatsaechlicher oder fiktiver Unterschiede 
  962. zum Nutzen des Anklaegers 
  963. und zum Schaden seines Opfers, 
  964. mit der seine Privilegien oder Aggressionen 
  965. gerechtfertigt werden sollen
  966.    
  967. Albert Memmi
  968. /***/
  969. ~Die Faszination des Wrestlings ruehrt wohl auch daher, dass es ein
  970. Spiegelbild des unerbittlichen Konkurrenzkampfes in unserer
  971. Gesellschaft ist, wo vorrangig Haerte und Skrupellosigkeit den Erfolg
  972. garantieren, und wo nur der Staerkere den sozialen Aufstieg schafft.
  973. [...] Abgesehen davon, dass Wrestling die Grenze zwischen Fiktion und
  974. Realitaet geschickt verwischt, machen die Kollegen von Alex Wright vor
  975. allem eines deutlich:  Bosheit lohnt sich doch!  [...] Inzwischen
  976. genuegt ein kurzer Besuch auf einem Spielplatz, um zu erkennen, wie
  977. stark dieses Verhaltensmuster Kinder anzieht und praegt.  Es passt
  978. wohl auch in unsere Gesellschaft.
  979.   
  980. Martin Koch "Gefaehrliches Muster", ND v. 16./17.3.96
  981. /***/
  982. Der wichtigste Grund fuer die Langmut, die zu innerer Emigration
  983. von der Politik statt zur Auflehnung fuehrt, ist das Gefuehl,
  984. andere als die getroffenen Entscheidungen seien im Politikbetrieb
  985. nicht mehr vorstellbar oder nicht realistisch - ein Gefuehl, 
  986. das zu vermitteln inzwischen die Hauptarbeit zahlreicher 
  987. politischer Akteure darstellt. Fuer die Gruendung neuer Parteien 
  988. mit einem identifizierungsfaehigen demokratischen 
  989. Gesellschaftsprogramm gibt es keine groesseren Milieus mehr, 
  990. aus denen ihnen ein stabiler Kern erwachsen koennte.
  991.    
  992. Hermann Scheer (SPD-MdB) in "Zurueck zur Politik"
  993. /***/
  994. Waehrend Informationen einmal eine wichtige Ressource waren,
  995. mit deren Hilfe wir unsere gegenstaendliche und unsere 
  996. symbolische Welt kontrollieren konnten, haben wir mit unserem 
  997. technischen Erfindergeist die Information in eine Art 
  998. Abfallprodukt und uns selbst in Muellsammler verwandelt. 
  999. Wir ersticken beinahe an der Informationsschwemme, 
  1000. besitzen aber kein Mittel, das uns davon befreien koennte.
  1001.   
  1002. Neil Postman in "Welt am Sonntag" vom 7.4.96
  1003. /***/
  1004. Das rechte Bewusstsein geht in die Offensive, wenn die 
  1005. herrschenden Autoritaeten ueberfordert erscheinen.
  1006. Ziel der Aktivitaet ist die Erhaltung oder 
  1007. Wiederherstellung der "natuerlichen" Ordnung.
  1008. In diesem Rahmen kommt der politischen Elite eine
  1009. bestimmende Rolle zu. Sie kann naemlich aggressives
  1010. rechtsextremes Verhalten steuern.
  1011.   
  1012. Cluse Krings, "Der Suendenfall der politischen Mitte"
  1013. ND vom 13./14.4.96
  1014. /***/
  1015. ~Wir Gegner der Todesstrafe sonnen uns gern in unserer moralischen 
  1016. Ueberlegenheit und sehen dabei ueber das Leid der Betroffenen hinweg.
  1017. Wir duerfen dieses Potential an Gewaltbereitschaft, das in uns allen 
  1018. steckt, nicht einfach verteufeln. Dass Leid und Hilflosigkeit 
  1019. Rachegefuehle wecken, ist legitim.
  1020. (Interviewer) "Und doch sind Sie gegen die Todesstrafe?"
  1021. Du sollst nicht toeten. Nicht mal um der Gerechtigkeit willen.
  1022. An diesem Satz kommt man einfach nicht vorbei. Obwohl wir wissen, 
  1023. dass dieser Mann seine Opfer gequaelt, vergewaltigt 
  1024. und kaltbluetig ermordet hat.
  1025.   
  1026. Tim Robbins in einem Interview zu "Dead Man Walking"
  1027. /***/
  1028. ... Um einen Volksaufstand gegen die letzte rote Bastion in Europa,
  1029. der von so vielen Medien und Politikern begeistert gefeiert wird,
  1030. handelt es sich nicht. Schon deshalb, weil diese ueberhaupt nicht
  1031. mehr zu schleifen ist. Ihre Liquidierung haben Milosevic und sein 
  1032. Anhang schon selbst und mit Erfolg besorgt. In den Nachbarstaaten 
  1033. sieht es auch nicht sehr anders aus, und das Faible fuer die 
  1034. Demokratie in Serbien ist all jenen westlichen Politikern nicht 
  1035. abzukaufen, die es gelassen hinnehmen, wenn ein Tudjman 
  1036. Wahlergebnisse beharrlich ignoriert oder in Tirana ein Berisha 
  1037. Oppositionsaufmaersche gegen Wahlbetrug zusammenknueppeln laesst.
  1038.    
  1039. Frank Wehner im ND vom 28./29.12.96
  1040. /***/
  1041. Der Arbeitslosigkeit koennte - auch unter den Bedingungen der
  1042. globalisierten Oekonomie - durchaus angemessen begegnet werden:
  1043. durch nennenswerte Lohnzuwaechse, was den Kaufkraftrueckgang aufhalten
  1044. und Nachfragesteigerungen ausloesen wuerde, durch gleichzeitige weit-
  1045. reichende Arbeitszeitverkuerzungen und durch zusaetzliche oeffentliche
  1046. Beschaeftigung. So unzeitgemaess diese Vorschlaege erscheinen moegen,
  1047. in der Bundesrepublik koennte die Arbeitslosigkeit innerhalb von
  1048. wenigen Jahren beseitigt werden, wenn die zu verzeichnenden hohen
  1049. Produktivitaetszuwaechse fuer Einkommenserhoehungen aus abhaengiger
  1050. Beschaeftigung, fuer Arbeitszeitverkuerzungen und fuer die Finanzierung
  1051. zusaetzlicher oeffentlicher Beschaeftigung verfuegbar wuerden.
  1052. Otto Kreye (Sozialwissenschaftler) am 27.04.96 im ND
  1053. /***/
  1054. Geht man die in den vergangenen 15 Jahren gemachten Vorschlaege zur 
  1055. Loesung der Krise der Arbeitsgesellschaft durch, stoesst man auf
  1056. wiederkehrende, laengst zum Argumentationsritual geronnene 
  1057. Bestimmungen: Ziel in dieser Frontstellung der Suchbewegungen ist 
  1058. selbst fuer jene, die privat eher eine konservativ gepraegte Auffassung
  1059. vom Menschen und seinen familiaeren Verwurzelungen vertreten, 
  1060. der universell bewegliche Mensch, voellig ins Funktionale abgerutscht,
  1061. von innerlichen Bindungen jeglicher Art so weit geloest, dass er 
  1062. jederzeit die erkannten Marktchancen wahrzunehmen bereit ist.
  1063.    
  1064. Aus: Oskar Negt, Achtundsechzig - Politische Intellektuelle
  1065. und die Macht, Steidel 1995
  1066. /***/
  1067. Was mich sehr bewegt nach der deutschen Einheit, das sind die 
  1068. toten Obdachlosen. Es gab ja auch in der DDR ein asoziales Milieu, 
  1069. also Leute, die nicht eingegliedert waren in die Gesellschaft. 
  1070. Nur, die lagen eben nicht unter einer Bruecke oder einem Platz. 
  1071. Sie wurden gefunden in einer KWV-Wohnung, fuer die sie 
  1072. keine Miete zahlten. [...] 
  1073. Ich habe ueber Jahrzehnte als Gerichtsmediziner nicht so viel
  1074. verwahrloste, verlauste, arme Kreaturen gesehen, 
  1075. wie in den wenigen Jahren nach der deutschen Einheit.
  1076.    
  1077. Prof. Dr. Wolfram Gunther in einem Interview mit dem ND, 1./2.5.96
  1078. /***/
  1079. Der Verleger Hubert Burda schwaermt von einer "Neuronalen Aesthetik",
  1080. die den Medienkonsumenten mit immer neuen Schlagzeilen, Bildimpulsen,
  1081. Kurzartikeln, Meinungsfetzen, In- und Outlisten, schnell aufzufassenden
  1082. Grafiken ueber Tagestrends der Umfrageforschung in Bann schlaegt.
  1083. Wenn die Medien sich nur an solchen Massstaeben orientieren, dann
  1084. entstehen zwangslaeufig Programme fuer Schnellschwaetzer, fuer
  1085. Anpasser, fuer Leute, die gern nachplappern und Geruechte und
  1086. Vorurteile weiterverbreiten. Ein Ergebnis dieser staendig rotierenden 
  1087. Reizmaschine ist die Skandalisierung der Politik, die Verzeichnung 
  1088. Deutschlands zu einer Affaeren- und Bananenrepublik.
  1089.  
  1090. Ernst Elitz, Intendant des Deutschlandradio, 1996 in "In Form"
  1091. /***/
  1092. Ich bin weiter der Auffassung, dass man den Kampf gegen 
  1093. den Militarismus nicht zugunsten des Kampfes gegen 
  1094. Trusts und Konzerne oder Grosskapital zurueckstellen sollte.  
  1095. Das Grosskapital ist zurzeit in Deutschland erledigt, 
  1096. der militaristische Gedanke aber noch keineswegs. 
  1097. Im uebrigen habe ich in der Rede mit grosser Entschiedenheit 
  1098. und Deutlichkeit gegen Grosskapital, Trusts und
  1099. Konzerne Stellung genommen.
  1100.   
  1101. Dr. Konrad Adenauer, Vorsitzender der CDU fuer die Britische Zone,
  1102. in einem Leserbrief an das ND (14.6.1946)
  1103. /***/
  1104. Die Ostdeutschen mussten schnell begreifen, in welche Lehrlingsrolle
  1105. sie ploetzlich geraten waren. Ihrem alten Paradigma war die Grundlage
  1106. entzogen. Im "neuen alten" bewegten sie sich als Anfaenger unter
  1107. westdeutschen "Profis". Dadurch profitierten von dem Beitritt vor
  1108. allem Westdeutsche, die im Osten zu unerwarteten Ehren und Posten
  1109. kamen. In kuerzester Zeit mussten Schluesselpositionen und -funktionen
  1110. besetzt werden, die nun auf Jahre fuer den Nachwuchs versperrt sind.
  1111. Zu Gewinnern dieses Wechsels wurden diejenigen, die sich schon bisher
  1112. im Rahmen des neuen alten Paradigmas (nicht selten mit maessigem
  1113. Erfolg) bewegten, aber nicht diejenigen, die die Herausforderungen 
  1114. des Paradigmawechsels annahmen.
  1115. Bernd Okun in "Verhaltenes Verhalten" im ND v. 22./23.6.96
  1116. /***/
  1117. Wenn einer mit Vergnuegen in Reih und Glied zu einer Musik 
  1118. marschieren kann, dann verachte ich ihn schon; er hat sein 
  1119. grosses Gehirn nur aus Irrtum bekommen, da fuer ihn das 
  1120. Rueckenmark schon genuegen wuerde. Diesen Schandfleck der 
  1121. Zivilisation sollte man so schnell wie moeglich zum Verschwinden 
  1122. bringen. Heldentum auf Kommando, sinnlose Gewalttat und die 
  1123. leidige Vaterlaenderei - wie gluehend hasse ich sie, wie gemein
  1124. und veraechtlich erscheint mir der Krieg; ich moechte mich lieber
  1125. in Stuecke schlagen lassen, als mich an so einem 
  1126. elenden Tun beteiligen! Toeten im Krieg ist nach meiner Auffassung 
  1127. um nichts besser als gewoehnlicher Mord.
  1128. Albert Einstein (1879-1957)
  1129. /***/
  1130. Deutschland hat kein Verhaeltnis zu seinen Raendern. 
  1131. Bei der pathologischen Angst vor allem, 
  1132. was in dieser Gesellschaft nicht direkt dem 
  1133. Sicherheits- und Effektivitaetsdenken 
  1134. unterworfen werden kann, 
  1135. fuehrt jede Loesung eines Problems 
  1136. nur zu dessen Wiederkehr in noch radikalerer Form.
  1137.   
  1138. Frank Castorf am 14.9.96 im ND
  1139. /***/
  1140. In Osteuropa findet ein Krieg statt, eine Voelkerwanderung 
  1141. steht bevor, und wir tun so, als lebten wir 
  1142. in einem Waldorf-Kindergarten. Es wird sich raechen, 
  1143. wenn wir nicht kapieren, wie zum Beispiel dieses Osteuropa 
  1144. funktioniert: dass man den Russen nicht einfach
  1145. die Wuerde einer Grossmacht nehmen und dafuer 
  1146. eine Buechse Pepsi hinstellen kann.
  1147.   
  1148. Frank Castor am 14.9.96 im ND
  1149. /***/
  1150. Der Skandal besteht doch nicht darin, 
  1151. dass es Kinderpornographie im Internet gibt. 
  1152. Die Kinderpornographie selbst, vielmehr noch 
  1153. die dahinterstehende Gewalt gegen Kinder, 
  1154. die Missachtung elementarer Menschenrechte, 
  1155. die sich darin ausdrueckt, ist ein Skandal. 
  1156. Genauso wie eine Gesellschaft, die nicht 
  1157. in der Lage ist, ihre Kinder vor Misshandlung 
  1158. zu schuetzen und jede Form von Gewalt 
  1159. grundsaetzlich zu aechten.
  1160.  
  1161. Ossi Urchs in der "com! 10/96"
  1162. /***/
  1163. Unertraeglich ist die fortlaufende Ausblendung der lebendigen,
  1164. komplexen, nun historischen Situation DDR. Ich will nicht 
  1165. nivellieren und damit wirkliche Opfer dieser Geschichte 
  1166. verhoehnen - es gibt sie, mehr leise als laute vielleicht. 
  1167. Im Gedaechtnis bleiben muss jedoch, wie vielfaeltig und 
  1168. verfitzt und sicherlich auch verfilzt, die DDR-Wirklichkeit war. 
  1169. Und wer sich fuer Menschen einsetzte, musste auch 
  1170. risikovolle und zuweilen missverstaendliche Wege gehen.
  1171.   
  1172. Michael Dorsch in einem Leserbrief in der TLZ vom 17.9.96
  1173. zur Debatte um Bischof Braecklein
  1174. /***/
  1175. Endgeschichtlich wirkt, was eigentlich nur nachgeholt ist:
  1176. Eine DDR-Debatte, die zu fuehren sich damals niemand getraute,
  1177. bis auf wenige - weil fast alle eingebunden waren und auch einfach
  1178. alltaeglich existieren mussten. Ich meine damit nicht betuliches
  1179. Augenzudruecken, sondern endlich realistische Differenzierung und
  1180. diferenzierten Realismus. Aber dazu gehoeren bekanntlich eigene
  1181. Erinnerungen und Aufrichtigkeit. Heute wissen sehr viele 
  1182. auf einmal alles besser und vermitteln den Eindruck, 
  1183. dass diese ganze Geschichte undurchsichtig und verrottet war.
  1184.   
  1185. Michael Dorsch in einem Leserbrief in der TLZ vom 17.9.96
  1186. zur Debatte um Bischof Braecklein
  1187. /***/
  1188. Weder sind wir blosse Zuschauer der Weltgeschichte, die sich
  1189. innerhalb ihrer Grossraeume mehr oder minder unangefochten 
  1190. tummeln koennen, noch scheint die Weltgeschichte selbst,
  1191. deren Rhythmus zunehmend dem der Katastrophe sich anaehnelt,
  1192. ihren Subjekten jene Zeit zuzubilligen, in der alles von selbst
  1193. besser werde. Das verweist unmittelbar auf demokratische Paedagogik.
  1194. Vor allem muss Aufklaerung ueber das Geschehene einem Vergessen 
  1195. entgegenarbeiten, das nur allzu leicht mit der Rechtfertigung des 
  1196. Vergessenen sich zusammenfindet.
  1197.    
  1198. Theodor W. Adorno (aus: "Ob nach Auschwitz sich noch leben lasse")
  1199. /***/
  1200. Die vorherrschende Debatte ist ein wortreicher Kurs ueber 
  1201. Reparatur oder Abriss von Teilen des vorhandenen Systems. 
  1202. Dazu zuendeln Meinungsmacher gern mit Leuten aus den 
  1203. rechten Fluegeln der linken Parteien. 
  1204. Denen werden schmueckende Titel wie Reformer, Querdenker
  1205. oder Vordenker angehaengt. Setzen sich solche Leute in 
  1206. ihren Parteien schliesslich durch, beklagt die linke Presse 
  1207. regelmaessig den Rutsch der Republik nach rechts 
  1208. und die rechte Presse die Politikverdrossenheit.
  1209.   
  1210. Wolfgang Rex im ND vom 28./29.12.96
  1211. /***/
  1212. Sie [die Bacardis] sind nach dem Sieg der Revolution 
  1213. ins Ausland gegangen, haben die Marke, die Rezepturen, 
  1214. die Aufmachung mitgenommen, aber eben nicht den Boden, 
  1215. diese kubanische Luftfeuchtigkeit, die salpeterhaltigen 
  1216. Winde, das Licht, den Golfstrom, das kubanische 
  1217. Zuckerrohr, alles einmalig. ...
  1218. Kein Wunder, dass der HAVANNA CLUB in Mexiko weggeht wie 
  1219. warme Semmeln. Von zehn mexikanischen Geniessern 
  1220. stehen neun auf die destillierte Sonne aus Kuba.
  1221.    
  1222. Leo Burghardt in "Fernando, das Unikum" (ND, 28./29.12.96)
  1223. /***/
  1224. Es gehoert zu den am tiefsten verhafteten Vorurteilen, dass Jugendliche
  1225. "keinen Bock" auf Politik haben. Ihr geringer Mitgliederanteil in den 
  1226. Parteien und die zunehmende Wahlabstinenz Jugendlicher scheinen diese 
  1227. Meinung zu bestaetigen. Und doch ist sie falsch: Jugendliche sind, wie 
  1228. unsere Untersuchungen zeigen, auf eine andere Weise politisch als es 
  1229. der Apparat von Parteien und Regierungsinstitutionen kennt. Sie 
  1230. verstehen Politik ganzheitlich und sich nicht bereit, Politik allein 
  1231. nur als eine Frage kuehler Ueberlegungen und Aushandlungen zu 
  1232. betreiben; sie wollen ihre Beduerfnisse, Interessen, Neigungen, 
  1233. Emotionen und auch ihre Aengste und Sehnsuechte mit einbezogen wissen.
  1234.   
  1235. Klaus Hurrelmann im ND vom 4./5.1.97
  1236. /***/
  1237. Man sollte sich , wenn von der Rolle der Sprache die Rede ist, auch
  1238. daran erinnern, dass eine der demagogischsten Formulierungen den
  1239. heute noch immer Herrschenden zur Macht verholfen hat. Die "bluehenden
  1240. Landschaften" werden jetzt allerdings abgeloest von der Feststellung,
  1241. nach der "Befreiung" von den "sozialistischen Diktaturen" sei wenig 
  1242. von dem "triumphalen Freiheitsgefuehl" geblieben. "Viele waren nicht 
  1243. auf die Anforderungen und Haerten eines freiheitlichen Systems" 
  1244. gefasst und seien "der Freiheit entwoehnt" (FAZ) - eine wahrhaft 
  1245. euphemistische Formulierung fuer kapitalistische Ausbeutungs- und 
  1246. Herrschaftsverhaeltnisse.
  1247.  
  1248. "Die Sprache im Griff der Macht" - Detlef Joseph im ND v. 18./19.1.97
  1249. /***/
  1250. "Da wollen ein oder zwei Leute die Substanz 
  1251. oder das Geheimnis einiger Leben ergruenden 
  1252. und sind in Wahrheit dazu ueberhaupt nicht im Stande,
  1253. nicht nur, weil sie die betreffenden Leute 
  1254. gar nicht oder kaum kennen,
  1255. sondern weil auch, und durchaus nicht unbewusst, 
  1256. dem Ganzen der Wunsch nach Herabwuerdigung und 
  1257. Vernichtung zu Grunde liegt."
  1258.  
  1259. Stephan Hermlin zu den Vorhaltungen, dass er seine 
  1260. Biographie verfaelscht haette. (In neuer RS)
  1261. /***/
  1262. Corino legte nach mit einem Buch ("Aussen Marmor, innen Gips", Econ).
  1263. Viel Neues bot es nicht. Das bis dahin ausgeloeste Echo wurde 
  1264. ausfuehrlich zitiert, doch die fuer Corino peinlichste Auesserung,
  1265. jene Hermlins, unterschlagen. Corino monierte, Hermlins Zeugen traeten
  1266. haeufig bloss mit Initialen auf, um dann selbst als seine wichtigsten
  1267. Zeugen Herrn E.J. und Frau G.V. vorzufuehren. 
  1268. Wem dann noch ein grauenvolles Wort wie "Ruhmredigkeit" unterlief, 
  1269. der war wohl auch unfaehig zu erkennen, wie die reichlich 
  1270. beigebrachten Hermlinschen Originalzitate mit ihrem aesthetischen 
  1271. Vermoegen die eigene Buchhalterprosa beschaemten.
  1272.  
  1273. Rolf Schneider in der Woche(npost) vom 7.2.97
  1274. /***/
  1275. "Bier, Bums, Mensur und Ludendorff", das sei die Weltformel der 
  1276. voelkischen Mehrheit der Studenten von Rostock, schrieb Tucholsky 
  1277. im Juni 1920 in der "Freien Welt". Der beklemmend hellsichtige 
  1278. [...] Artikel war mit Fotografien von Klosettwaenden der Universitaet
  1279. Rostock versehen. Man erkennt die Graffiti "Du beschnittener 
  1280. Rotzjude", "Antisemiten-Zelle" und "Hier werden in Zukunft Juden 
  1281. immatrikuliert", und in der Bildunterschrift hiess es: 
  1282. "Die Inschriftenmaler sind unsere kuenftigen Richter, Beamten,
  1283. Staatsanwaelte, Priester..." Aus diesem Scheisshausmilieu kamen
  1284. die Massenmoerder, die Tucholsky spaeter vorwarfen, er habe 
  1285. Deutschland ruiniert.
  1286. Hans Mentz in der TITANIC 2/97, S. 52
  1287. /***/
  1288. Was Satire soll, was sie zu tun und zu lassen hat, 
  1289. das schreiben einem neuerdings aufreizend truebe 
  1290. und vollbartumknasterte Tassen vor, die 
  1291. nachweislich ueberhaupt nichts davon verstehen, 
  1292. die ihre Predigten aber gerne mit der Bemerkung garnieren,
  1293. dass Karl Kraus und Kurt Tucholsky sich noch gewissenhaft 
  1294. an jene Vorschriften gehalten haetten, 
  1295. anders als die unverschaemten und brutal 
  1296. menschenverachtenden Satiriker der Gegenwart.
  1297.  
  1298. Hans Mentz in der TITANIC 2/97, S. 51
  1299. /***/
  1300. Diese Angeklagten und andere mit ihnen, nicht die 
  1301. halb unzurechnungsfaehigen Nazifanatiker und 
  1302. schiesswuetigen Raufbolde sind die Hauptkriegsverbrecher. 
  1303. Sollte die Schuld dieser Angeklagten nicht ins 
  1304. Tageslicht gezogen und bestraft werden, 
  1305. so werden sie fuer den kuenftigen Frieden in der Welt 
  1306. eine viel groessere Gefahr darstellen als Hitler, 
  1307. wenn er noch am Leben waere.
  1308.  
  1309. Der amerikanische Hauptanklaeger Taylor am 7.5.47
  1310. vor dem Nuernberger Tribunal.
  1311. /***/
  1312. Was Arbeitgeber und Regierungslager von einem Buendnis 
  1313. fuer Arbeit halten, haben sie mit 'zig Umverteilungsoperationen
  1314. in den letzten Monaten verdeutlicht. Wir haben 
  1315. privatkapitalistische Arbeitsvermittler, eine Verlaengerung 
  1316. der Ladenschlusszeiten, eine Durchloecherung des 
  1317. Kuendigungsschutzes, in vielen schwach organisierten Bereichen 
  1318. eine Absenkung des Krankengeldes, eine Verlaengerung von 
  1319. Wochen- und Lebensarbeitszeit usw. 
  1320. Was wir nicht haben, ist eine Beschleunigung des Wirtschafts-
  1321. wachstums und ein deutlicher Abbau der Arbeitslosigkeit.
  1322.   
  1323. Joachim Bischoff am 29.05.97 im ND, S. 9
  1324. /***/
  1325. Wer Jugendlichen, in denen infolge allzu often Zappens 
  1326. Duesternis vorherrscht, live aus einem Buch vorliest, kann ihnen 
  1327. als Fortsetzung der Schule mit anderen Mitteln erscheinen. 
  1328. Als Deputy Sherrif einer Zwangsordnung, die terroristisch auf 
  1329. Antworten besteht. Werbung gilt bei medial Verstrahlten weniger 
  1330. als Unterbrechung denn als Teil vom Film. So dass ihnen leicht 
  1331. der Grizzly- zum Gummibaeren verschwimmt.
  1332. Beim Buch aber muss man immer noch A und u und t und o zu Auto
  1333. zusammensetzen. - Kann ja sein, Lesen wirkt der Veraffung des
  1334. Menschen entgegen, jedoch macht es eine Menge Arbeit.
  1335.    
  1336. Hermann Kant in "Deutschmaulbeauftragte?" im ND vom 19./20.07.97
  1337. /***/
  1338. Ich wuerde eher sagen, ich lebe jetzt in einem Land, 
  1339. dass nicht mehr aus zwei Staaten besteht, 
  1340. mit zwei unterschiedlichen Wirtschaftssystemen. 
  1341. Jetzt gibt es nur noch einen Staat, 
  1342. und ein Wirtschaftssystem. 
  1343. Fuer die "alten Laender" hat das auch Konsequzenzen. 
  1344. Sozialstaat scheint fuer einige naemlich nicht mehr 
  1345. zum Selbstverstaendnis zu gehoeren. 
  1346. Dafuer aber Out-of-Area-Einsaetze.
  1347.  
  1348. Julia Hummerich am 26.6.97 in de.etc.sprache.deutsch
  1349. /***/