home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ NetNews Usenet Archive 1993 #3 / NN_1993_3.iso / spool / bit / listserv / indiad / 21 < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1993-01-28  |  33.5 KB  |  685 lines

  1. Comments: Gated by NETNEWS@AUVM.AMERICAN.EDU
  2. Path: sparky!uunet!uvaarpa!darwin.sura.net!bogus.sura.net!howland.reston.ans.net!paladin.american.edu!auvm!ORION.STJUDE.ORG!UMA
  3. Content-transfer-encoding: 7BIT
  4. Approved-By:  Uma Ramamurthy <uma@ORION.STJUDE.ORG>
  5. Message-ID: <9301270141.AA02830@SPARC.stjude.org>
  6. Newsgroups: bit.listserv.india-d
  7. Approved: NETNEWS@AUVM.AMERICAN.EDU
  8. Date:         Tue, 26 Jan 1993 19:41:04 -0600
  9. Sender:       The India Interest Group at UKCC <INDIA-D@UKCC.BITNET>
  10. From:         Uma Ramamurthy <uma@orion.stjude.org>
  11. Subject:      India-D Digest - Jan 26
  12. Lines: 671
  13.  
  14. India Interest Group Digest Tue, 26 Jan 93       Volume 2: Issue  85
  15.  
  16. Today's Topics:
  17.  
  18.       A few words on Mr M M Ali's posting
  19.       A question about Visitor's Visa
  20.       Dual Citizenship ...
  21.       Economic developmet: comparing india and other countries
  22.       Football vs. Cricket
  23.       Hot off the press
  24.       India-D
  25.       Indian Economy
  26.       Indian Youth
  27.       Japan-5
  28.       KamalX gets Hemorrhoids - Part I
  29.       Language Debate - Part 6 of 6
  30.       On Recipes...
  31.       On secularism & India's future - Part 3 of 4
  32.       Regionalism/Casteism
  33.       Religion(s) in peril !!!!
  34.       Republic Day
  35.       Scores at benson & hedges tournament in Australia
  36.       The cause of the problems in India
  37.       Vara Dakshina (Dowry)
  38.  
  39. ___________________________________________________________________________
  40.  To subscribe:
  41.    BITNET users:        send a mail message to LISTSERV@UKCC
  42.    Internet users:      send a mail message to LISTSERV@UKCC.UKY.EDU
  43.   In the mail msg, leave the subject line blank. The first line of the mail
  44.   msg should be:            { Here, Personal name should be a 2-part name }
  45.    SUBSCRIBE INDIA-D Personal Name  { To subscribe to Discussion and News }
  46.    SUBSCRIBE INDIA-L Personal Name  { To subscribe to News Digest alone }
  47.  
  48.  To unsubscribe:
  49.   Follow the above procedure, but the first line of the mail msg should be:
  50.    SIGNOFF INDIA-D (GLOBAL
  51.    SIGNOFF INDIA-L (GLOBAL
  52.  
  53. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
  54.  Discussion Digest contributions     :  editor@andy.bgsu.edu
  55.  News Digest contributions           :  india-news@andy.bgsu.edu
  56.  Looking for requests                :  looking@andy.bgsu.edu
  57. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
  58.  
  59.  India-D is an OPEN and FREE forum for discussion of issues related
  60.  to India and the Indian community. You can express your religious
  61.  beliefs, viewpoints and ideologies in a totally secular environment
  62.  on this network. No personal attacks and insults will be allowed on
  63.  the Digest. Dr K V Rao is the co-ordinator of the Network. Editors--
  64.  for the Discussion & News Digests, Ms U Ramamurthy; for the News
  65.  Headlines, Mr M G Balakrishna Rao. Editors/Owner of India-D are not
  66.  responsible for any copyright violations by members who send
  67.  copyrighted-material to India-D.
  68.  
  69.  Please include your full name in the header or as a signature.
  70.  Postings should be kept to a max. of 30 lines. A maximum grace of 10
  71.  lines is allowable at the discretion of the Editor. Articles longer
  72.  than this limit will be sent back to be condensed. No more than one
  73.  posting per person per topic will be accepted in a 24-hr period.
  74. ___________________________________________________________________________
  75.  
  76. Date: 25 Jan 1993 16:38:21 -0600 (CST)
  77. From: harsat@iastate.edu (Harsha Sathyamurthy)
  78. Subject: A few words on Mr M M Ali's posting
  79.  
  80. I'd like to point out a few things to Mr.Ali ... IT TAKES TWO HANDS TO CLAP.
  81. His notion that, the muslim population in india is so preoccupied with earning
  82. their bread that they dont get involved with anything else, holds little
  83. water. Even as netters are reading this they will give a casual glance as to
  84. the person who wrote this.Whether he/she is a hindu or a muslim or a .......
  85. come on folks face it, deep down all of us are proud of our religion and our
  86. people. If the muslims love their motherland why then do they have different
  87. laws ?? Why cant they accept " ONE COUNTRY ONE CIVIL CODE " ?? True, that the
  88. muslim population has been taken for a ride by politicians,but it hasnt been
  89. forced,and often it has been by muslims themselves. If many muslims are below
  90. the poverty line dont tell me that population and lack of education has nothing
  91. to do with it .The people had the right to elect their representative,if they
  92. choose a demon they'll have to live with that until the next change. period.
  93. Hinduism has been, is, and will be a tolerant religion.Tolerance is our
  94. basic tenet. The ball is now with the minorities either to stay or leave.
  95. Either way India will still be secular.
  96.  
  97. About posting articles like these,I think the editor has done wisely to allow
  98. a healthy debate.We are all reasonably educated.Education means rational
  99. thinking,just because i call a spade a spade you need not accept it without
  100. verifying it, at the same time if it is accept it.Letting our passions and
  101. emotions rise does nothing more than place us among the many heads in a
  102. frenzied mob.
  103.  
  104. ------------------------------
  105.  
  106. Date: 25 Jan 1993 15:26:11 -0600
  107. From: ANIRBAN SHARMA <shar@utdallas.edu>
  108. Subject: A question about Visitor's Visa
  109.  
  110. Would appreciate any information on the following question:
  111.  
  112. I've heard that it sometimes helps for a prospective Indian tourist
  113. to the USA to take an "invitation letter" to the American consulate
  114. when applying for a visitor visa. I'm not sure if this letter should
  115. be addressed to the prospective visitor OR to the American consulate
  116. advising them that the visitor will be a welcome guest. Does anybody
  117. know the answer or have any tips on the subject.
  118. Thanks.
  119.  
  120. Anirban.
  121.  
  122. ------------------------------
  123.  
  124. Date: 26 Jan 1993 09:13:31 +0900 (JST)
  125. From: arvind@funa.Japan.Sun.COM
  126. Subject: Dual Citizenship ...
  127.  
  128. Does any one has any further info on this subject? When will this be
  129. implemented? Who qualifies for dual citizenship? Can a US naturalized
  130. citizen (who was Indian before) qualify or not? Will there be two passports
  131. involved? What about children born to Indian parents, who live abroad?
  132.  
  133. -Arvind Deogirikar
  134.  
  135. ------------------------------
  136.  
  137. Date: 25 Jan 1993 16:00:56 -0500 (EST)
  138. From: Nidhi Srinivas <SRINIVAS@Management.McGill.CA>
  139. Subject: Economic developmet: comparing india and other countries
  140.  
  141. hi netters
  142. two interesting notes last week on indian economic development compared india
  143. with the us and japan respectively. promod pratap was interested in comparing
  144. political stability at similar times in the us and india's history.
  145. Venkat Ramakrishna was looking at unity of japan vs that of india. i wish to
  146. point out: a. that such comparisons are inherently flawed and b. build a case
  147. for finding indian solutions to indian underdevelopment.
  148.  
  149. first, about comparing india and japan: india's history has never shown a sense
  150. of unity because of its geography. our country is huge (even in ashoka's time
  151. the nation was not as large as it is today-- it then excluded much of south
  152. india), and the indus valley was a key entry point for the "invaders" (who by
  153. the way were not just the moghuls but the aryans before them, as any DMK party
  154. member will tell you). japan is four islands: it can easily prevent external
  155. influences. homogeneity was therefore easier to ensure in japan than in india.
  156. so it is difficult to make any reasoned comparison of issues like national unity
  157. and cohesiveness of cultures between these two nations due to such considerable
  158. differences.
  159.  
  160. similarly, the us and india are hard to compare: india was colonised by the
  161. british who drained it off much of its wealth. the us was *settled* by
  162. the british who eventually exterminated as much of the native population as they
  163. could. the us was a largely virgin territory with (even now) an enormous
  164. level of natural resources. india had been settled for many centuries by
  165. the time the british invaded it.
  166.  
  167. of course there is a point to all this, which is: at one time economic
  168. development to us indians meant becoming "modern" and western. some ten years
  169. back, it began to mean wholesale import of japanese techniques. i even hear some
  170. people these days urging that we return to our 'roots' and reject western
  171. influences (and become loyal 'bharatis' i bet, hahaha!). all these stances
  172. are extremes: if there is one lesson japan can teach us it is to understand
  173. our situation, our people, our cultures (note the plural) and *adapt*
  174. development theories to it. after all japan did not develop quality control
  175. (an american did). but they did recognize its relevance to their needs and
  176. adopted it. and the rest, as they say, is history!
  177.  
  178. affly
  179. nidhi
  180.  
  181. ------------------------------
  182.  
  183. Date: 24 Jan 1993 20:30:11 -0500 (EST)
  184. From: fqureshi@vtssi.vt.edu (Fayaz Qureshi)
  185. Subject: Football vs. Cricket
  186.  
  187. Greetings!
  188. This is in reply to Mr. Sandeep Krishnamurthy's article on American
  189. football.  I agree with him entirely on the point that American football
  190. is a truly fantastic game, contrary to the popular beliefs of most
  191. Indians and Pakistanis.  No doubt that it is a great way to make friends
  192. and have fun.  I also like the game very much but saying that it is the
  193. grandest sport and spectacele in the world might be stretching it a bit
  194. too far.  Can the floodlights, bands, cheerleaders, bright uniforms and
  195. jazzy helmets, ever compete with the white flannels and the red cricket
  196. ball.  Of course you can also find all the other elements minus the bands
  197. and cheerleaders at the day - night games.  But I am crazy about the true
  198. form of the game, ie. test matches.  Kickoffs, Field goals and Punts can
  199. never compare with the sheer elegance and grace of batsmen like Azhar and
  200. Miandad and the pace and skill of bowlers like Wasim and Waqar.  How many
  201. of you will back me up on that?
  202. I am personally a Redskins fan.  I hate the Cowboys and the 49'ers and I had
  203. made a bet with my roommate that the Cowboys will not win the Superbowl
  204. this year.  I am rooting for the Buffalo Bills otherwise I will be broke
  205. on the 31st of the month.
  206.  
  207. Thanks.
  208.  
  209. ------------------------------
  210.  
  211. Date: 25 Jan 1993 18:17:25 -0700 (MST)
  212. From: sl870@neptune.ee.usu.edu (The Gargonator)
  213. Subject: Hot off the press
  214.  
  215.     This just in.
  216.  
  217.     Another boat load of intellectual refugees from India arrived in Los
  218. Angeles this morning. The group of around 56 Bachelor's degree holders
  219. had sailed from India in half a Boeing 747, carrying nothing but
  220. two suitcases full of curry powder each. The journey which lasted a gut
  221. twisting 36 hours left many of the weaker members, mainly those from non-IIT
  222. institutions half dead. Their exhaustion was said to be caused mainly by
  223. excessive repetition of the in-flight movie.
  224.  
  225.     Customs officials said the refugees were being housed in a makeshift
  226. airport lounge and provided with basic medical facilities like six
  227. packs of Coke and a TV. A spokeswoman for the INS said they were not sure
  228. whether the boat people would be allowed to remain in the country, since
  229. they were intellectual, and not political refugees. However, some of the
  230. boat people claimed they were victims of persecution in their home country,
  231. where they were not allowed to speak before thinking, or even to expose
  232. their boorishness to thousands at the hit of a key.
  233.  
  234.     This is the 153rd such group of refugees to arrive in the States.  Their
  235. increasing number is causing concern among civil rights groups.  The spokesman
  236. of one, the Association for the Advancement of Brain Dead Persons, said,
  237. quote, "These people have come here seeking the American Dream. All they
  238. want is a chance to show crude they can really be. But how about our own
  239. Brain Dead. Thats what they want too. Plus, it has less calories." unquote.
  240. Previous arrivals are being cared for in a charity home called INDIA-D,
  241. where they have access to the proper intellectual environment necessary
  242. to maintain their brain damaged status.
  243.  
  244. Ullas Gargi
  245.  
  246. ------------------------------
  247.  
  248. Date: 25 Jan 1993 10:35:36 -0500 (EST)
  249. From: dhulipal@egr.msu.edu
  250. Subject: India-D
  251.  
  252. >  [ Dear Member,
  253. >         The Editor answered your questions a month ago, on this Digest.
  254. >   We do not have the time and do not see any need/purpose in repeating
  255. >   those answers again and again. At India-D, we appreciate the fact that
  256. >   you are entitled to your views, your criticisms, your claims, your
  257. >   surprises and your questions --- So long as your expression of these
  258. >   conform to the guidelines and format of this forum, your posting
  259. >   will be accepted and posted in this Digest.                  - Editor ]
  260. ************************************
  261. Contrary to what you claim above you have not answered any of the
  262. questions I had asked. If you have, could you please repeat the answers.
  263. Or could any of the editor's supporters who endorse her views that
  264. people who don't like the biased implementation of the editorial
  265. policies should quit because she is providing a 'free service' answer
  266. the following questions.
  267.  
  268. 1) If somebody else is willing to provide the same free service, will
  269. the editor quit.
  270.  
  271. 2) Will she agree to an opinion poll on what people think of her
  272. implementation of the editorial policies.
  273.  
  274. Dhulipala Ramakrishna
  275.  
  276. ------------------------------
  277.  
  278. Date: 25 Jan 1993 17:48:28 -0600 (CST)
  279. From: "Nadana S. Loganathasamy" <loganat@weber.ece.ukans.edu>
  280. Subject: Indian Economy
  281.  
  282. HERE ARE SOME FACTS TO PONDER :
  283. 1) In 1977, INDIA's total foreign debt was around 6000 crore rupees .
  284. 2) In 1997, janata government comes to power in the centre and it adopts a
  285.  policy of not borrowing from foreign sources, except under rare circumstances.
  286. 3) During that time the price for sugar in the international market is at an
  287.  all time high and Dr.N. MAHALINGAM a prominent industrialist from TAMIL NADU,
  288.  suggests to the centre that INDIA sell half of its sugar production in the
  289.  world market for a period of 2 or 3 years and  INDIA will be a foreign debt
  290.  free nation. But his advice falls on deaf ears in the centre.
  291. 4) In 1980 janata government falls and the foreign debt figures stand at 7000
  292.  crore rupees.
  293. 5) In 1989 INDIA's foreign debt amounts to a staggering 80000 crore rupees,
  294.  (a deadly combination of short term and long term loans),thereby making it
  295.  clear that those in power at the centre from 1980 to 1989 were the ones
  296.  responsible for this sorry state of affairs.(NOTE: RUPEE DEVALUATION MAKES
  297.  THE PROBLEM ACUTE IN RUPEE TERMS)
  298. 6) Now some of the short term loans are due and it adds to the already
  299.  bludgeoning interest problem ( note that all these are paid in $$ not Rs.)
  300.  All these led to INDIA's GOLD going abroad in 1991,under CHANDRA SEKHAR.
  301.  ( May be that INDIA's GOLD too wanted to go on foreign trips like INDIA'n
  302.  leaders)
  303. 7) Now INDIA borrows to pay interest and pay short term loans and now it's
  304.  credit rating is on par with VENEZUELA, a known defaulter.
  305. 8) Now unconfirmed reports put INDIA's external debt at around 200000 crore
  306.  (2 lakh crore) rupees and INDIA's internal debt at around  600000 crore (6
  307.  lakh crore) rupees. that is approximately 10000 Rs. for every LIVING INDIAN
  308.  CITIZEN (grown ups, new borns, the old and the infirm all are included in the
  309.  all pervasive deadly debt trap as it excludes only the DEAD).
  310. 9) Can some one educate me on whether detailed reports on how this money had
  311.  been spent by the centre.It would be helpful to get a chart on how much was
  312.  spent by the centre on defence etc and how much was invested in the states
  313.  (a state wise chart will explain without any subjectivity how the centre had
  314.  treated each state).
  315. 10) Removing all sentimental talk, INDIA as a nation came into being on
  316.  AUGUST 15, 1947 ONLY and ONLY ECONOMIC INTER DEPENDABILITY can hold it
  317.  together and the SHINING STAR ON THE GLOOMY SKIES is Dr.MANMOHAN SINGH.(He
  318.  is the only person to have talked about creating a healthy economy in the
  319.  near future).If he succeeds in his reforms then INDIA will be like GERMANY,
  320.  an industrial and economic power house.If the opposite happens look towards
  321.  YUGOSLAVIA and draw your own conclusions. ***** HOPE FOR THE BEST *****.
  322.  
  323. ------------------------------
  324.  
  325. Date: 25 Jan 1993 13:48:41 -0500
  326. From: SSPALSHIKAR@amherst.edu
  327. Subject: Indian Youth
  328.  
  329. Netters,
  330.         Some time ago I posted a query for information about Indian youth.  I
  331. repeat it again, and also make it more specific.  Does anyone have the names
  332. of groups in India working with youth, doing leaderhip training, diversity
  333. training, nonviolence training, etc.?  Are there any other people interested
  334. in issues involving young people in India?  I am hoping to go there next year
  335. and do some work with young people.  Thanks for any comments, help, suggestions.
  336.  
  337. shreeyash
  338.  
  339. ------------------------------
  340.  
  341. Date: 25 Jan 1993 15:02:42 +0900 (JST)
  342. From: Praveen Bhatia <bhatia@space.mech.tohoku.ac.jp>
  343. Subject: Japan-5
  344.  
  345.                                 Dieties of Japan
  346.  
  347. The siginificant advances that Japan has  made  technologically,  surely   makes
  348. one  think  that  the  Japanese must be completely free from the  influences  of
  349. dietes/gods/demi-gods and  the  various  superstions associated with them.  This
  350. is  far from true!! Yes ! it is a society dominated  by  science and  technology
  351. but  the  role  played by their dieties and demi-gods  in  daily  lives  of  the
  352. Japanese  is  hardly   insignificant.  Hatsumoode  is one of the popular customs
  353. celeberated during the first 3 days of the New Year and it   is   reported  that
  354. 80%  of  the Japanese population observes this custom by going to the shrine and
  355. worshipping.
  356.  
  357. Coming of the New year  is celeberated with great prompt and many  other   asso-
  358. ciated  rituals.  In  the  not too distant past (about 30 years ago) it was cus-
  359. tomary for the Japanese families all  over  the country to collect and make "mo-
  360. chi"  -  a  rice  cake - before the coming of the New Year. (In the modern Japan
  361. only  a  few  families gather together to follow this custom as they  prefer  to
  362. buy  the  mochies   from   the   market.) However,  on  the New Year day all the
  363. Japanese will be performing a cermony at home in  which  mochi  is  sure  to  be
  364. present  along  with other more or less fixed rituals. Another interesting thing
  365. that I had observed was that the oven which is used to boil the rice has  a  God
  366. dedicated  to  it  !  --  The OVEN GOD !! and  the Oven God is offered the mochi
  367. before it is consumed by others.
  368.  
  369. Like the diety for the oven there are  myraid  number  of  other  dieties.   The
  370. number of dieties may be as  high as 8 million which would equate to saying that
  371. gods exist everywhere. There are gods that watch over ovens, &  gods  for   each
  372. plot  of   land   and  then there are gods that protect them and then those that
  373. make them pass exams etc. etc.... In  Japan,  for each  plot  of  land,  regard-
  374. less  of  the size, has its own diety! Thus, before any construction is  begun a
  375. ground breaking cerymony called "Jichinsai" is held to seek    the    protection
  376. of   the  deity   of  the  land on which the building is to be built. And if the
  377. building is to be used for  commerce purpose,  an  Inrai  shrine  dedicated   to
  378. the   god of commerce is almost always erected on the roof to seek that particu-
  379. lar deity's favor.
  380.  
  381. Doesn't that smell of the rituals that we follow back in India, and doesn't that
  382. also  indicate that these rituals need not be a burden in developing technologi-
  383. cally :)
  384.  
  385. ------------------------------
  386.  
  387. Date: 24 Jan 1993 19:10:00 -0400 (EDT)
  388. From: Prasad@biologysx.lan.nrc.ca
  389. Subject: KamalX gets Hemorrhoids - Part I
  390.  
  391. Once upon a time there was a man called KamalX (not to be confused with
  392. MalcolmX). He was so old that one could determine his age only by Carbon
  393. Dating. He was poor, diabetic; his property was looted several times. But he
  394. was a strong, wise and knowledgeable man. Everybody blamed his having a big
  395. family for his poverty and misery. His family doctor, Joyhar at the Come
  396. Grace Hospital died in 1962 and he decided to stay with Joyhar's daughter
  397. Indira Jee. It was OK until 1975. Dr.Jee's behaviour started behaving weird
  398. and her prescriptions (like juice of green chillies, acids, etc.) looked too
  399. strong and with too many side effects. One day she put him into the Emergency
  400. Ward. Dr. Jee's son Gunjai, who didn't have any medical qualification, was
  401. made incharge of the Emergency Ward. The name of the hospital was changed to
  402. Con Graze hospital (most of the doctors behaved like cons). Dr.Jee was
  403. replaced by Dr. Moral Jee as the Chief. Dr. Moral Jee had high morals. But
  404. the euphoria was short lived; this doctors team was even crazier: Urine
  405. Therapy for KamalX's problem and Cow Dung Formula by Dr. Gharan Singh. KamalX
  406. got fed up. Indira became the chief again. Gunjai died in a plane accident.
  407. She continued her crazy prescriptions and brought her elder son Raw Jeev to
  408. help her. She made too many enemies and was killed in 1984 by her own
  409. bodyguard. Raw Jeev became the chief. He was naive but tried to bring state
  410. of the art equipment. KamalX's condition was getting worse and he found out
  411. he had HEMORRHOIDS and Stomach Kashmiroma.He had profuse bleeding, dysentery.
  412. Raw Jeev was replaced by Dr.Vishwa Nash in 1989. Dr.Nash did Mandal Blood
  413. Transfusion for KamalX. KamalX thought Dr.Nash was simply ripping him off
  414. with his even crazier treatments. During the transfusion KamalX contracted
  415. AIDS*. Raw Jeev was also killed. Dr. Nurse Imba replaced Dr.Nash. He brought
  416. a good team: one of them was Money Mohan. The hemorrhoids got better but the
  417. Kashmiroma stayed. They insisted on a good diet, exercise and that he should
  418. get a better job so that he could afford a better life. KamalX thought there
  419. was light at the end of the tunnel. No, not so soon. Now a group of veteri-
  420. narians headed by Dr.Sad Vani wanted to take control of the hospital. Their
  421. formula: All human beings are living creatures and they can take veterinary
  422. medicines and pesticides for their ailments. They suggested that KamalX
  423. should take Preparation 'H' for his hemorrhoids, NO! not locally, but orally
  424. and a pesticide called HindEx for the Kashmiroma. KamalX was not convinced.
  425. Sad Vani and his vet team forced him to drink HindEx anyway. KamalX started
  426. vomitting blood. HE IS IN COMA NOW AS YOU READ this story. Meanwhile the old
  427. and weak Dr.Nurse Imba, Dr.Garjun and Dr.Power arrive late at the scene and
  428. rush him to the intensive care. So will KamalX survive ??????????????????????
  429. .......Story Continues........................................Krishna Prasad
  430.  
  431. ------------------------------
  432.  
  433. Date: 25 Jan 1993 16:49 -0600 (CST)
  434. From: Deivan Durai <DURAI@KSUVM.KSU.EDU>
  435. Subject: Language Debate -- Part 6 of 6
  436.  
  437. 15. I am in favor of India's giving every language equal status and equal
  438.     opportunity and provisions to flourish.  Let us not talk of one language
  439.     as being characterized by more beauty, superiority, spoken by more people,
  440.     etc., in comparison to another.  Let us not even imply that one language,
  441.     religion, community, etc., will be unfairly advantaged or disadvantaged.
  442.     Our country is rich with multifarious assets; cultures, traditions,
  443.     religions, languages, etc., etc.  Let us celebrate the richness by avoiding
  444.     offense in any way.
  445.  
  446. 16. Just because every state except Tamil Nadu hasn't officially opposed the
  447.     imposition of Hindi doesn't make imposition of Hindi right.  It is unfair
  448.     no matter how you look at it.
  449.  
  450.     It is not totally true that Tamils are the only group that oppose the
  451.     special privileges given to Hindi.  You can smell opposition to Hindi in
  452.     most of West Bengal, Ceded Districts of Andhra Pradesh, etc.  Only the
  453.     Tamils officially stood up to the onslaught not of Hindi but of Hindi-
  454.     pushers and Hindi-pushers still demand bragging rights.  Just because
  455.     Hindi-pushers FEEL self-righteous doesn't make them right!
  456.  
  457. I am a Tamil, I have lived in North India, and I have rudimentary knowledge
  458. of Hindi.  I understand the importance of Hindi but please do not tell that
  459. Hindi will become a BINDING element for Indians as a whole.  No one will win
  460. by denigrating the language, culture, living style, etc., of others.
  461.  
  462. Please consider at the popularity of English in Tamil Nadu.  No one pushed it
  463. in Tamil Nadu.  If North Indians stop their Hindi-propagating techniques, there
  464. is a very good chance that Hindi will become popular in Tamil Nadu and not
  465. until.  We have enough polarizations that we need neither a national religion
  466. nor a national language!
  467.  
  468. You have not seen a Tamil asking you to learn Tamil and why do what is an
  469. anathema to him/her?  No Indian should be officially granted more benefits
  470. because he or she knows a certain language and no Indian should be officially
  471. penalized because he or she does not know that language.  If one benefits by
  472. virtue of knowing Hindi so be it!  If a Tamil pays dearly by not knowing Hindi,
  473. let him/her do it!  There cannot be official sanctions!  Why does one care
  474. unless, of course, he/she indeed has an inherent interest in propagating
  475. Hindi and seeing it flourish?
  476.  
  477. ------------------------------
  478.  
  479. Date: 25 Jan 1993 00:19:07 -0700 (MST)
  480. From: amitdg@carina.unm.edu
  481. Subject: On Recipes...
  482.  
  483. Hi Netters,
  484.  
  485. >On India-D dated 24.1.93 mathrubb@sunrise.cse.fau.edu said,
  486. >"I thought of starting a discussion in recipes......."
  487.  
  488. I fully agree with you (if the gender is right) sir, that there needs to be
  489. a discussion on recipes, specially South Indian, or for the matter any other.
  490. I am kind of a food buff (always been one) and would like to swap recipes
  491. with anyone interested in it.
  492.  
  493. Could some kind soul put me out off this misery of having American food-
  494. specially burgers and such like.
  495.  
  496. Thanking you all in advance,
  497. Amit K Dasgupta ( food buff).
  498.  
  499. P.S. Since Iam a Bengali, could someone send me the recipe to make Fish Curry
  500. (machar jhol), pleeaaasee.
  501.  
  502. ------------------------------
  503.  
  504. Date: 25 Jan 1993 13:38:45 -0500 (EST)
  505. From: seeta@hub.eng.wayne.edu (Seetamraju Uday Bhaskar Sarma)
  506. Subject: On secularism & India's future - Part 3 of 4
  507.  
  508. Initially democracy is what the secularists were aiming for. Then they saw,
  509. that the majority community can vote to pulverize all their stupid notions.
  510. And so then, it was respect for the law.  What law ?  Law that can be
  511. amended by a govt voted by a majority and amended by following other laws
  512. that tell U how to modify the 1st. So, now its basic human beliefs, and god
  513. knows what next.
  514.  
  515. Two communities clash.  The arbitrer was not the supreme court or any
  516. court till the final round was played.  But the secularists deemed themselves
  517. the `moral guides' and the `sitting judges' to the whole drama of the past
  518. decade.  If the law and democracy was really something that was so holy
  519. then why weren't such avenues pursued earlier?  No one knows.
  520.  
  521. It is a farce being played out to keep the label `uncompromizing'
  522. on hindus.  What prevented the mob-ism that was demonstrated at ayondhya,
  523. and has shown itself in BBY, from having recurred in the past?
  524. Do U sincerely believe, only a secular education can make a peron
  525. tolerant to other religions?  Do U sincerely believe that rules and laws
  526. can stop a person or persons from snatching something that he feels is
  527. denied to him?  Why cant the onus of controlling violence be placed on
  528. each person, and let the person decide.  Do U sincerely belive, that
  529. the average man, unaware of western ideologies will behave like a savage?
  530.  
  531. If there is a need for a India, as it exists RIGHT now, it is only for the
  532. purpose of security, a la, the herds on the african graaslands.  I am
  533. an optimist, and dont forsee any security problems, to any country in the
  534. sub-continent in the coming future.  200 yrs from now, --- I cant be sure.
  535. Other than security, this concept of india, indian identity, indian charcter
  536. and a whole lot of junk, that comes with today's india are just excuses
  537. for the secularists to maintain a `feeding ground' on which to live.  Cut
  538. their umblical cord.  They are sucking us dry of our culture and the future
  539. that we see for all of us.  A pancayat raj, with villages/cities being hindu
  540. or muslim of their choice, and all living together as a federation or a
  541. fruitful economic collective:- that's what I dream about...
  542.  
  543. ------------------------------
  544.  
  545. Date: 25 Jan 1993 21:20:28 -0600
  546. From: eeram@unix1.sncc.lsu.edu (Ram Singh)
  547. Subject: Regionalism/Casteism
  548.  
  549. Dear readers:
  550.  
  551. Some days back a gentleman ( I can't recall his name ) announced on the net
  552. that he was a Konkani and he requested all other Konkanis in USA to post
  553. their whereabouts on the net.I was sure nobody was going to pay any heed to
  554. his request because I thought that at least after coming here our "desi
  555. juntaa" rises far above such narrow considerations as of caste,region,etc.
  556. But,lo and behold every day ever since I am reading letters of other proud
  557. Konkanis (there was a term like GSB also with which these people described
  558. themselves.) responding happily to our original friend's request.
  559.  
  560. What if each day a new person comes up representing a new caste or a new
  561. region and posting similar requests ? Is this a healthy trend ? India-Digest
  562. should be used for discussing more serious matters. Otherwise let me the
  563. second person inviting all Rajputs in USA to send their names and addresses
  564. on the net !!! (Pl read "...let me be...")
  565.  
  566. Cheers,
  567. RP Singh
  568.  
  569. ------------------------------
  570.  
  571. Date: 25 Jan 1993 18:32:39 -0400 (EDT)
  572. From: JALMEIP7@spanky
  573. Subject: Religion(s) in peril !!!!
  574.  
  575. Hi folks:
  576.     The other day some dude on the network alluded to the fact that
  577. we (India) are not a "cutter" nation.  That adjective defied comprehension
  578. and despite my best efforts I was unable to grasp its meaning.  I then
  579. speculated if the writer was speaking Hinglish (the Indian version of the
  580. English language) and was using the term "cutter" to refer to the practice
  581. of circumcision followed by the Muslims, Jews, and a host of other groups.
  582. But then I argued, would the writer stoop so low as to expose the paucity
  583. in his vocabulary to communicate what is essentially a straight forward
  584. surgical procedure?  Naw, I don't think so !!!!!
  585.     Some other dude (maybe it was the same guy) also mentioned that we have
  586. to save Hinduism.  Well, save it from what ?  I fail to comprehend as to how
  587. a religion can be in a danger of sorts, especially one that has stood the
  588. test of time (Hello, does a 5000+ year history mean anything ?)  I think we
  589. have been so consumed by our feeling of self-importance that we have really
  590. begin to believe that we, mere mortals, can influence some Darwinian trends
  591. on such an immortal concept as religion.  Get a dose of reality, folks.
  592. Religion will survive you, me, our kids, grandkids, and beyond.  If you
  593. believe in the principles espoused by your religion, it's not an issue to be
  594. ashamed.  It's perfectly appropriate to use cliches such as "Gavre seh koh
  595. hum _____ hain."  But just saying so does not make you a great Muslim or a
  596. great Hindu.  I have never met a person who has prophesed a certain religion
  597. and then in the same breath expressed that he was ashamed to be a Hindu, or
  598. a Muslim, or a Christian. Remember, people should be able to observe the
  599. teachings of your religion reflected in the manner you go about your day-to
  600. -day activities and not in some cheap rhetoric.
  601.  
  602. James Almeida
  603.  
  604. ------------------------------
  605.  
  606. Date: 25 Jan 1993 21:02:04 -0500 (EST)
  607. From: talukdar@hal.hahnemann.edu
  608. Subject: Republic Day
  609.  
  610. Happy Republic Day to all readers!
  611.  
  612. ------------------------------
  613.  
  614. Date: 25 Jan 1993 17:37:16 -0500
  615. From: Suresh  Subramanian <subramas@mailbox.syr.edu>
  616. Subject: Scores at benson & hedges tournament in Australia
  617.  
  618. Could someone please mail me the summary of the scores in the 3 final matches
  619. of the Benson&Hedges one day cricket tournament between Australia and the
  620. Windies. I would also appreciate it if India-D could give the daily match
  621. scores at the Australian Open Tennis tournament.
  622.  
  623. ------------------------------
  624.  
  625. Date: 25 Jan 1993 15:09:56 -0500 (EST)
  626. From: Kedarnath Tupil <KPT2372%SRU.bitnet@CUNYVM.CUNY.EDU>
  627. Subject: The cause of the problems in India
  628.  
  629. Dear netters,
  630.     The main cause of all the problems in India are people like Mr. Shantanu
  631. Sardesai who are intolerant of other communities. I think Mr.Sardesai, who is
  632. a Hindu I presume, fails to understand his own religion which has always
  633. advocated secularism. Stirring up unwaranted sentiments, like  a Hindu India,
  634. makes no sense. Mr Sardesai, today you advocate a Hindu India, what will it be
  635. tomorrow? A Brahmin India, just because of the schedule castes/tribes? India
  636. has always been secular, is secular and will always be secular!
  637.  
  638. An Indian First,
  639. Kedarnath Tupil.
  640.  
  641. "Tolerance is the need of the hour, not hate"  <-- my own quotation,
  642.                                                    neat huh! :)
  643.  
  644. ------------------------------
  645.  
  646. Date: 25 Jan 1993 10:22:28 -0800 (PST)
  647. From: prem@ux5.lbl.gov (shirdi prem)
  648. Subject: Vara Dakshina (Dowry)
  649.  
  650. >   The Havyaka Brhamins of Karnataka also do not expect, accept
  651. >   dowry. In my life time in India about 30 years I have seen
  652. >   100's of marriage in our community and not a case has risen
  653. >   in which dowry "Varadakshine" word was mentioned.
  654.  
  655. I dunno what kind of brahmin I am, probably classified under the generic
  656. Smartha group..... but who cares really.  Actually, we _DO_ have a "dowry"
  657. system in our family, but hold your fire for a second!!
  658.  
  659. The vara-dakshina that I have seen in EVERY family marriage I have
  660. attended comprised of :
  661.                      1.  Nariyal      (one)
  662.                      2.  Haldi        (about 50mg)
  663.                      3.  Kumkum       (about 50mg)
  664.                      4.  Betel Leaves (two)
  665.                      5.  Re.1 coin    (one)
  666.  
  667. It is largely symbolic, and not unfair in any way, since the
  668. transaction (!) goes both ways...... ie groom->bride and bride->groom.
  669. Actually, the bride comes out tops here, since she gets an expensive
  670. silk saree, while the groom is left holding a dhoti (podavai and veshty,
  671. for the translation junkies. :)
  672.  
  673. I guess the dowry system started out in all communities in this way,
  674. and then evolved into trading goats, cattle, property and finally, cash.
  675. (Not that that justifies anything)
  676.  
  677. Prem!
  678. ps. How did you chaps (and chap-inis) find the jobs list I mentioned in
  679. India-D a few weeks ago ??
  680.  
  681. ------------------------------
  682.  
  683. End of India Interest Group Digest
  684. **********************************
  685.