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/ NetNews Usenet Archive 1992 #27 / NN_1992_27.iso / spool / alt / usage / english / 8783 < prev    next >
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Internet Message Format  |  1992-11-23  |  10.6 KB

  1. Path: sparky!uunet!mcsun!uknet!edcastle!cam
  2. From: cam@castle.ed.ac.uk (Chris Malcolm)
  3. Newsgroups: alt.usage.english
  4. Subject: Re: quite unique
  5. Message-ID: <28566@castle.ed.ac.uk>
  6. Date: 23 Nov 92 18:23:13 GMT
  7. References: <1992Nov19.033247.27605@Princeton.EDU> <28508@castle.ed.ac.uk> <1992Nov22.210053.29796@Princeton.EDU>
  8. Distribution: alt
  9. Organization: Edinburgh University
  10. Lines: 234
  11.  
  12. In article <1992Nov22.210053.29796@Princeton.EDU> roger@astro.princeton.edu (Roger Lustig) writes:
  13. >In article <28508@castle.ed.ac.uk> cam@castle.ed.ac.uk (Chris Malcolm) writes:
  14.  
  15. [Lustig]
  16. >>>The distinction [between "program" and "programme" in British English]
  17. >>>certainly didn't come about *because* there was confusion.
  18.  
  19. >>It came about because lots of British writers noticed an opportunity
  20. >>to avoid a confusion they had experienced.
  21.  
  22. >Find me one such writer.
  23.  
  24. Me. And among my work colleagues are others.
  25.  
  26. [M]
  27. >>The choice was whether to follow US
  28. >>usage, to stick witht UK usage, or to exploit the possibility of a
  29. >>distinction. Hundreds of writers spontaneously and independently took
  30. >>the opportunity to make the distinction, in order to avoid the
  31. >>ambiguities which had sometimes troubled them, and hundreds more
  32. >>appreciated and approved of the change, and adopted it themselves.
  33.  
  34. >I take it, then, that you've talked with them?
  35.  
  36. Not with _all_ of them of course, but over the years I have discussed
  37. the issue both verbally and in writing with quite a number; and I have
  38. seen, over the years, without participating, many discussions of the
  39. issue in the UK computer trade and scientific press. It has even been
  40. debated a few times in this group.
  41.  
  42. >(Even if you had, ex post facto rationalization isn't always a good
  43. >way of determining actual motivation.
  44.  
  45. Quite so; but there is no doubt at all in the case of those who were
  46. presented with the arguments, decided they agreed with them, and vowed
  47. to adapt their usage to follow. This has even happened in public view
  48. on the net, although on a computer group rather than this one.
  49.  
  50. ----------------
  51.  
  52. >I know of no case in which 
  53. >thousands of people actually perceived an ambiguity and felt they
  54. >had to change their spelling to fix it.
  55.  
  56. It seems that what you really mean is that you are sufficiently
  57. sceptical of the occurrence of anything like this that whenever
  58. someone gives you an example -- such as the one above -- you find ways
  59. to dismiss it.
  60.  
  61. ----------
  62.  
  63. [M]
  64. >>That's what _I_ meant by sheep. You are confusing disagreement with my
  65. >>point of view with distaste for my metaphorical use of "sheep".
  66.  
  67. >It also doesn't mean that they "thoughtlessly propagate every fresh
  68. >mistake and confusion."  I repeat: can yu show me one person on the
  69. >planet who does that?
  70.  
  71. You really have an extraordinarily limited understanding of language.
  72. As I have repeatedly pointed out, I would like people to make more
  73. conscious choices, and am calling people sheep to the extent that they
  74. don't, i.e., to the extent that they thoughtlessly propagate mistakes
  75. etc.. The absolute and extreme case of a sheep would be someone who
  76. always did this without exception. My argument no more requires such a
  77. paradigm to exist than that mathematics requires the real existence of
  78. asymptotes, or that the word "exact" implies the real existence of
  79. impossibly perfect precision.
  80.  
  81. And as I have repeatedly said, this news group has plenty of examples
  82. of people who have not only claimed the existence of such thoughtless
  83. behaviour, but have supported it, such as you.
  84.  
  85. ------------
  86.  
  87. [M]
  88. >>A year ago I reviewed a book written by a US journalist about the
  89. >>future of intelligent computers. .... These mistakes so severely occluded
  90. >>the meaning of the book that I recommended that the edition be
  91. >>scrapped and re-issued in corrected form.
  92.  
  93. >Your point?  Somebody outside their technical comptetence wrote something
  94. >that  showed them up.  Big deal.  Velikovsky confused hydrocarbons
  95. >with carbohydrates.  That says nothing about language, and everything
  96. >about Velikovsky.
  97.  
  98. Here we go again. I provide an example of mispelling spoiling meaning,
  99. and you say "this isn't _really_ misspelling, it's technical
  100. incompetence." Just as when I gave examples of language change which
  101. refute points you have made, you say "that isn't _really_ language
  102. change, because it is a language change produced by education/economic
  103. factors/etc. and they don't count.
  104.  
  105. ----------------
  106.  
  107. [M]
  108. >>>>Not true. Swift is often used, and has often been used, in Englih
  109. >>>>language comprehension tests, and the proportion of today's British
  110. >>>>schoolchildren who can understand it is definitely less than a few
  111. >>>>decades ago.
  112.  
  113. >>>Is this due to language change?  (Hint: unlikely.)  Probably has 
  114. >>>to do with the educational system (sorry to hear you're having the 
  115. >>>same problems we are) and the economic upheavals of the last generation.
  116.  
  117. >>You seem to have decided that changes in language use which are due to
  118. >>changes in the educational system ot the economy shouldn't be counted
  119. >>as language changes. 
  120.  
  121. >You seem to assume your conclusion: that lowered average reading skills *are*
  122. >a language change.  Slick definition, but no good in the long run; after all,
  123. >average reading comprehension in Swift's time was lower still.
  124.  
  125. How does that invalidate either my point or my presumption? I simply
  126. gave an example of a recent case where a public perception of change
  127. for the worse coincided with an objectively measured change for the
  128. worse. I provided this example simply because you denied that such an
  129. example existed. The fact that in an even earlier time language skills
  130. were worse doesn't seem to connect with the topic under discussion.
  131. Perhaps you could explicate the elided steps of your argument?
  132.  
  133. --------------------
  134.  
  135. >>You seem to suggest that the only kind of change
  136. >>in language use which is _really_ a language changes is one which is
  137. >>_due_ to language change. Perhaps you could explain this strangely
  138. >>circular notion?
  139.  
  140. >No circle at all.  We have different definitions of "language change."  
  141. >I mean neologism, new usage, new constructions.  You seem to include
  142. >changes in reading habits, pedagogy,social status, etc.
  143.  
  144. I do not include any of those things. Read what I said, and read what
  145. you said again. I include in "language change" changes _caused_by_
  146. education, etc; you specifically exclude changes _due_to_ such causes.
  147. I agree that a change in education is not itself a change in language.
  148. I say that _if_ a change in language is produced by a change in
  149. education, then such a change is a perfectly proper language change.
  150. You say that language changes due to education do not count.
  151.  
  152. You still have not answered my question: why not?
  153.  
  154. --------------------
  155.  
  156. [M]
  157. >>>>Shakespeare was no isolated linguistic giant. Not only
  158. >>>>were there many well-educated word-coiners at work in the literary
  159. >>>>arena of his time, the common people of the time were capable of
  160. >>>>understanding much more complex language than they are today, and the
  161.  
  162. >>>Evidence for this?  Most of the common people couldn't read.
  163.  
  164. That's one of the important planks in my argument, Roger. Read it
  165. again, more slowly. Because they couldn't read, and didn't have TV,
  166. they told and listened to lots of stories; and got very good at it.
  167.  
  168. >>>A large
  169. >>>portion of them never left their village or town, and never heard
  170. >>>complex language in the first place.
  171.  
  172. >>The evidence for this exists in a variety of forms: sermons of the
  173. >>time; comments on public reception of the sermons; 
  174.  
  175. >Almost all of this came from the tiny literate class, and from a 
  176. >few major cities (which weren't that large, either).
  177.  
  178. Not so. You may be surprised to discover that even in those days
  179. Christianity had reached the peasants in their villages and there were
  180. churches to which they went on Sunday :-) Of course the priests were
  181. literate and the peasants not; but the point is that the peasants
  182. understood the sermons, sermons which used sufficiently complex syntax
  183. and argumentative threading that modern congregations wouldn't
  184. understand them, and very few modern priests would be capable of
  185. writing them.
  186.  
  187. >>>Again, I'd like to see some evidence for this aspect of Merrie England.
  188. >>>The wordplay in Shakespeare is *not* evidence; his audience included
  189. >>>many who did not expect to get this or that passage.
  190.  
  191. >>I presume you meant "...many who could not be expected...". That kind of
  192. >>syntactical confusion is common in US postings.
  193.  
  194. >I meant what I said.  Try bringing your nose back down to where you
  195. >can read what I write.  There were many who DID NOT EXPECT to understand
  196. >all parts of the play to which they had purchased admission.
  197.  
  198. I supposed that you did not mean that, since it is so indirect a claim
  199. as to be barely relevant to the argument. The only thing that matters
  200. is whether people understood or not. Some of those who expected not to
  201. understand will have been surprised to discover that they did
  202. understand; and some of those who expected to understand, and who
  203. believed that they understood, would be mistaken. I'm sure you have
  204. accompanied both categories to Shakepeare plays.
  205.  
  206. But I was wrong, it seems. Foolish though it is, you actually did mean
  207. what you said. I apologise for my mistake.
  208.  
  209. -----------
  210.  
  211. [L]
  212. >>>At the same time,
  213. >>>explain to me how people who take an interest in language to the extent of
  214. >>>arguing the acceptability of a word qualify as sheep.  They are, after
  215. >>>all, expending far more conscious effort on language than do most people.
  216.  
  217. >>Expending conscious effort in defending the position that should one
  218. >>should not expend any conscious effort is an ovine philosophical position.
  219.  
  220. >Wel, that *settles* it, doesn't it.  To hell with linguistics.  To hell
  221. >with the psychology of language.  To hell the with the practice of great
  222. >speakers and writers through  the ages.  If you don't like a usage, just
  223. >insult its users, and to hell with all we know about language and its 
  224. >uses and its history.  
  225.  
  226. I'm sure that many people reading the above paragraph will need to
  227. check the nesting of ">"s to find out whether this is something said
  228. by someone about you, or by you about someone; recent postings to this
  229. group have contained similar examples of both.
  230.  
  231. ----------------
  232.  
  233. >And to hell with the fact that nobody ever said the preposterous things you 
  234. >wish to put in my mouth.  If you think I have said that "one should not
  235. >expend any conscious effort," then you really need to learn to read a 
  236. >little more closely.
  237.  
  238. It takes two to tango. Has it ever occurred to you that perhaps you
  239. need to learn to write a little more clearly? Recognising that written
  240. language is not just a derivative form of spoken language might help.
  241.  
  242. -- 
  243. Chris Malcolm    cam@uk.ac.ed.aifh          +44 (0)31 650 3085
  244. Department of Artificial Intelligence,    Edinburgh University
  245. 5 Forrest Hill, Edinburgh, EH1 2QL, UK                DoD #205
  246.