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Império Babilônico na Mesopotâmia




Império Babilônico na Mesopotâmia


Hammurabi é, sem dúvida, a maior expressão do Império Babilônico na Mesopotâmia, que surgiu por volta de 2100 a.C.


Codificador das Leis da Antiga Mesopotâmia, deixou seu trabalho registrado na “Coluna de Hammurabi”, que se encontra atualmentre no museu do Louvre, em Paris. 


Por volta de 1400 a.C a Babilônia foi invadida e conquistada pelos Hititas. Este império deixou uma das sete maravilhas do mundo antigo, que foram os Jardins Suspensos, construídos por volta do século VI a.C no reinado de Nabucodonosor.


 


 



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Império Bizantino




- 300 DC - 1400 DC - Império Bizantino


O Império Bizantino, na verdade, é o modo como foi chamado o Império Romano após Constantino, que havia realizado uma divisão dos domínios imperiais entre filhos e sobrinhos. O centro do Império fora transferido por Constantino, para a cidade de Bizâncio, que passou a chamar-se Constantinopla (atual Istambul). O Império Bizantino teve prosseguimento com o chamado Império do Oriente, desde Teodósio até a tomada de Constantinopla, em 1453, pelos Turcos.


De origens sociais obscuras, nascido na Dalmácia, Diocleciano exerceu papel como Imperador no período entre os anos 284 e 305. Diocleciano foi o responsável pela organização da tetrarquia, em que mais três governantes hierarquizados foram proclamados: Maximiliano foi nomeado Augusto em 286, havendo posteriormente a proclamação de mais dois Césares, em 293, com Constâncio Cloro e Galério subindo ao poder. O poder dos Césares ficaria subordinado aos Augustos. Promovendo uma restauração interna, o governo de Diocleciano assistiu à máxima extensão dos domínios do Império. Houve a reconquista de muitos territórios anteriormente perdidos para outros domínios. A retomada de crescimento das atividades comerciais levou ao amplo desenvolvimento urbano da cidade central do Império, à mesma medida em que as classes nobres enriqueciam. Desta forma, as fortificações da cidade foram reforçadas, resultando num grande impedimento às intenções de invasão pelos bárbaros.


Apesar das perseguições anteriores empreendidas por Diocleciano ao cristãos, o governo de Justiniano, compreendido entre aos anos de 527 a 565, foi responsável pela imposição de conversão dos pagões ao Cristianismo e pelo fechamento da Academia Platônica. O objetivo central do governo de Justiniano foi a restauração da unidade do Império Romano.


Neste período, a arte passava a constituir o ponto de partida para a arte medieval, pois já apresentava incipientemente o estilo hierático que marcou a produção artística do período medievo.



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Império Khmer




- 600 - 1300 - Império Khmer


A religião vigente no Império Khmer incluiu várias deidades hindus cultuadas pelos povos anteriores às suas conquistas. Sob este Império, foi construído um grande templo, que serviria de local sagrado para as cerimônias reais; o templo de Angkor possuiu dimensões monumentais. O Império Khmer passou a dominar um reino anterior que já havia estendido seus domínios comerciais e políticos até os territórios persas.


Dadas suas disposições em grupos diversos, alguns povos que se estabeleceram nas regiões do sudeste da Ásia foram facilmente expulsos por um povo conquistador migrado das regiões da China e do Tibete. Isto ocorreu há cerca de 2500 anos atrás, quando este povo foi responsável pela introdução de práticas religiosas de características hindus. O povo conquistador trouxe consigo práticas de agricultura baseadas no cultivo de tubérculos e arroz, práticas estas que mais tarde foram introduzidas por este mesmo povo na África. Já havia também a presença hinduísta no conjunto da produção literária, assim como as idéias budistas também se afiguravam. Aliás, as tendências religiosas budistas chegaram, neste período, a se estender para regiões mais longínquas, como por exemplo foi o caso dos territórios insulares de Java, onde a dinastia budista dos Sailendras exercia controle.


Perdendo territórios ao noroeste, o Império Khmer foi substituído pelo reino Nam-Viet no século X. Este reino portava características culturais de origem chinesa por terem sido dominados pela China por cerca de um milênio.



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Império Otomano




Império Otomano


O império otomano foi um dos mais duráveis impérios já vistos na história. Sua história se estendeu de 1300 a 1922. As riquezas das tribos turcas que inicialmente lutaram contra as hordas mongóis passaram a se desenvolver nas lutas contra os cristãos do Império Bizantino, pois os turcos contavam com o apoio de outros grupos muçulmanos. Durante o século XIV, os otomano vieram a governar a Ásia Menor e parte dos Bálcãs. Muito cedo os turcos passaram a desenvolver o uso de armas de fogo e da artilharia, ganhando vantagem nas batalhas das quais participou. A importante tomada da Constantinopla (atual Istambul ) se deu em 1453, pelos otomanos, sob o governo de Muhamad II, que por conseqüência deu fim ao Império Bizantino e, assim, aos últimos vestígios do Império Romano. No século XVI o império otomano atingiu seu auge, com a expansão de seus domínios territoriais para as terras do norte da África, das regiões dos Bálcãs, da Pérsia, da Hungria e da Arábia. O auge do Império Otomano se deu sob o governo de Suleiman, governo este que duraria 46 anos. Após a morte de Suleiman, em 1566, seu império havia alcançado o seu maior grau de poder e influência, se estendendo desde os territórios da Polônia até o Iêmen, desde Trípoli até a Pérsia. Entretanto, esta fase foi marcada pelo inicio de um longo e lento declínio. Este declínio foi ocasionado por uma série de conflitos na sucessão ao poder do império. A Grande Guerra Turca, que se estendeu no período entre os anos de 1683 a 1699, forçou o império à transferência da maior parte das forças da Hungria para a Áustria. Também as guerras entre turcos e russos foram responsáveis pelo gradual enfraquecimento do poder otomano durante o século XVIII. Já no século XIX, a Grécia e o Egito se desvinculam do império. A Europa Ocidental defendeu-se do avanço russo através dos próprios otomanos, e em 1876, o império adotou um nova constituição, abolida pouco tempo depois pelo próprio sultão. O império definitivamente havia se enfraquecido. Foi no início do século XX que os Jovens Turcos, um grupo reformista, passou a pregar reformas para a modernização do império. O grupo reformista teve êxito na deposição do sultão Abd Al-Hamid II, em 1909. Mas ao centralizar o poder, esse grupo engendrou o início da própria derrocada do império, que foi obrigado a enfrentar a insatisfação geral de libaneses, sírios, macedônios, albaneses, cretenses, além de enfrentar as discórdias provindas da Bósnia, da Herzegovina, de Trípoli. Ainda na Primeira Guerra Mundial , os otomanos tinham sob controle grande parte do Oriente Médio, que se juntava aos Aliados em busca de sua independência. Os tratados de paz de 1918 dissolveram o Império Otomano, e em 1922, Mustafá Kemal Ataturk foi o último sultão. Durante os 15 anos de seu governo, foi responsável pela introdução de costumes ocidentais, além da abolição do califado.



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Império Persa




Império Persa


O Planalto Iraniano estende-se desde a Mesopotâmia até o vale do Rio Indo, estando a cerca de dois mil metros acima do nível do mar. A existência de grandes vales férteis providos de rios que desciam até o mar fez com que várias tribos de pastores escolhessem o local para viver e cuidar de seus animais, que precisavam de pastos verdes e muita água. Diversos povos habitaram o Planalto durante todos estes anos, sendo que os primeiros deixaram ali muitos instrumentos feitos de pedra, vasos e potes de cerâmica que datam de antes do ano três mil a.C.. Existem vários sítios arqueológicos de grande importância nas terras do Planalto Iraniano, pois este abrigou importantes povos como os elamitas e os cassitas. Estas tribos eram de origem ariana e passaram a ocupar a região a partir do segundo milênio antes de Cristo. Durante os anos que viveram ali, as tribos se uniram umas às outras para formar dois reinos distintos que comandavam a parte norte e a parte sul do planalto.



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Império Romano




Império Romano


O poderoso Império Romano floresceu na Itália muitos séculos antes do nascimento de Cristo, surgido de uma pequena vila às margens do rio Tibre. Sua origem lendária diz que Roma foi fundada pelos descendentes de Enéias, um habitante de Tróia que fugiu para a Itália depois que sua cidade foi tomada. Os dois filhos de Enéias, Rómulo e Remo, que eram gêmeos, foram abandonados na ocasião de seu nascimento e criados por lobos até que, anos mais tarde, fundaram uma pequena cidade na região montanhosa de Roma, a qual governaram por algum tempo. Após uma dissidência entre os dois, Romulus matou seu irmão e passou a governar a cidade sozinho, chamando-a Roma. Já na origem estudada de Roma consta que o lugar já era habitado por seres humanos desde a Era do Bronze, cerca de 1500 a.C., ainda que só foram encontrados vestígios arqueológicos datados do século VIII a.C.. Muitos povos invasores transitaram pela Itália antes mesmo da formação do reino de Roma, ocupando diferentes partes da península itálica em épocas distintas e convivendo ali durante muitos anos. Entre os séculos XII a.C. e VI a.C., o local sofreu duas grandes invasões, perpetradas pelos gregos e pelos etruscos, que imigraram para a Itália, onde construíram  pequenas cidades. Toda essa miscigenação cultural teria, anos mais tarde, influência fundamental na cultura do Império Romano, que foi oficialmente fundado, como consta na obra dos maiores estudiosos italianos e é, até hoje, um feriado nacional, no dia vinte e um de abril de 753 a.C.. Estes mesmos estudiosos chegaram à conclusão de que os povos itálicos que viveram na região do Lácio, que fica ao Sul do rio Tibre, foram os verdadeiros fundadores de Roma. Para melhor compreender a longuíssima história deste império, usualmente divide-se seus anos de existência em três períodos: monarquia, república e império, de acordo com o seu desenvolvimento político, econômico e social ao passar dos anos.


MONARQUIA


O período monárquico em Roma foi compreendido entre os anos 753 a.C. e 509 a.C.. Neste tempo, Roma foi governada por reis etruscos e latinos, que cuidavam de seu país movidos pelo grande interesse na autoridade máxima e na estabilidade política. O princípio da família patriarcal, adotado com fervor pelos romanos, conferia ao rei um poder extremo e indubitável, que lhe dava poderes infinitos para dominar e comandar seus súditos, assim como um pai o faz com sua família. O rei dividia sua autoridade com uma antiga constituição, que não podia mudar sem o consentimento dos principais do reino; com uma Assembléia, que era composta por todos os cidadãos em idade militar; e pelo Senado, um conselho formado pelos velhos da cidade. Todas as vezes que um rei falecia, o Senado tomava o poder até que o povo escolhesse o monarca sucessor. Mas a burocracia existente entre estes três poderes, que ditava que todos eles tinham que aprovar as medidas ou leis novas e que qualquer um poderia vetá-las se as considerasse prejudiciais à cidade, tornaram a época da monarquia pouco produtiva. Muito poucas mudanças significativas na legislação romana foram feitas e isto contribuiu para que a sociedade romana crescesse um tanto quanto conservadora. No início dos anos quinhentos antes de Cristo, o senado, do qual faziam parte a maioria dos aristocratas romanos, voltou-se contra a monarquia e esperou pelo momento certo para tomar o poder. A baixa popularidade da família real, que passava por uma crise depois que a notícia de que o filho do imperador Tarquinius Superbus, Sextus, havia estuprado Lucretia, esposa de seu irmão, serviu como uma ótima desculpa para a instauração de um novo governo. O estupro revoltou a conservadora sociedade romana, que não se opôs à derrubada de Tarquinius em favor de uma nova forma de governo.


REPÚBLICA


Foi então em 509 a.C. que fundaram a república romana, cujo governo aristocrático estava nas mãos do Senado e dos magistrados. O período, que durou até o ano 27 a.C., ficou marcado pelas inúmeras guerras internas e externas, provocadas pelas diferenças entre patrícios e plebeus e também pela constante necessidade de conquista de novos territórios. As dissidências internas entre patrícios e plebeus originavam-se da divisão da população nestas duas classes, ocorrida no período da monarquia. Os patrícios eram os aristocratas e seus descendentes, que monopolizavam os lugares no senado e os postos da magistratura, enquanto que os plebeus eram o povo comum, formado por comerciantes, artesãos e pequenos fazendeiros. A situação desfavorável dos plebeus, que constantemente tinham que prestar serviços ou até mesmo lutar por algum patrício em troca de proteção, desagradava a todos os que pertenciam a esta classe. O desgaste social aumentou a cada ano e tornou impossível a convivência mútua, até que foi, finalmente, admitido pelos governantes romanos, que era mais do que justo a extinção da lei que proibia o casamento entre patrícios e plebeus. Depois da extinção da lei, criou-se o posto das tribunas no Senado, ocupados exclusivamente por plebeus que visavam defender sua classe e julgar os atos dos magistrados e senadores. Esta vitória conseguida pelos plebeus marcou uma nova fase da sociedade romana, na qual os comerciantes mais ricos acabaram por criar uma nova classe social, chamada nobreza. Já as guerras externas tiveram sua origem no rápido crescimento populacional de Roma e na latente necessidade de conquistar novos territórios para que o reino pudesse se espalhar. A primeira conquista de Roma deu-se sobre a cidade etrusca de Veii, localizada ao Norte do rio Tibre, cujo povo foi dominado e vendido como escravo e seus territórios anexados ao dos romanos. Depois, Roma teve que se livrar da feroz invasão dos gauleses, que capturaram e invadiram a cidade, saqueando-a e destruindo-a quase que por completo. Os gauleses só deixaram o local depois de um acordo acertado entre os dois povos. Além desta, muitas outras revoltas e invasões tiveram que ser contidas por Roma durante a república, mas as constantes guerras ensinaram novas táticas aos romanos, possibilitando que estes partissem para a Itália. Depois de ter conquistado toda a Itália, Roma teve que enfrentar uma de suas mais importantes guerras, deferida contra Cartago, o grande império marítimo que dominava a costa Norte da África. O motivo da guerra foi a disputa entre os dois reinos pela ilha da Sicília, cuja posição estratégica interessava militar e comercialmente a ambos os impérios. Conhecida como a Primeira Guerra Púnica, que aconteceu entre 264 a.C. e 241 a.C., o combate entre Cartago e Roma tentava decidir qual dos dois reinos teria soberania sobre as cidades gregas de Siracusa e Messana . Depois de vinte e três anos de luta, os cartagineses foram obrigados a entregar suas possessões na Sicília para os romanos, além de pagar uma imensa indenização. Mas os habitantes de Cartago não desistiram e, anos mais tarde, partiram para a retomada de suas antigas posses, movimento que resultou na chamada Segunda Guerra Púnica. Tendo sido derrotada pelos romanos mais uma vez, Cartago, porém, conseguiu retomar uma pequena parcela de seus domínios, que incluía a capital e os territórios circunvizinhos da África. Mas como os romanos não aceitaram esta revolta de Cartago, fizeram de tudo para destruir o que restava deles, fato que culminou na Terceira Guerra Púnica. E conseguiram. Primeiro, os romanos exigiram que os cartagineses abandonassem todas as suas cidades para que estas fossem calmamente tomadas por eles. Como a proposta foi recusada, o povo de Roma invadiu impiedosamente a área ocupada por Cartago, destruindo completamente tudo e matando quase todos os habitantes que ali viviam. Aqueles que não foram mortos, acabaram vendidos como escravos. Os efeitos das Guerras Púnicas foram duramente sentidos pelos romanos, uma vez que houve uma total reestruturação social e econômica da república. O aumento do número de escravos, o desaparecimento do pequeno lavrador e o crescimento de uma população pobre, foram apenas algumas das modificações sociais que Roma teve que enfrentar. Por outro lado, a riqueza ostentada por todos os aristocratas que haviam se beneficiado das guerras, levou a um aumento do luxo, das festas e das exibições de poder e fama que competiam entre si. As virtudes pessoais e sociais tão veneradas no passado estavam ficando completamente obsoletas e esquecidas, o que causou uma profunda repugnacão por parte dos mais conservadores. E foi a partir daí que um movimento para tentar resgatar as virtudes causadoras de tanto orgulho na Roma antiga teve seu início e tornou-se fundamental na decadência da república e subsequente transformação, mais uma vez, da forma de governo romana. Para piorar, durante o governo de Julius Caesar, Roma foi vítima de todos os tipos de crimes e violência, que instauraram o caos completo na cidade e na república. A constante luta pelo comando de Roma, as conspirações, os assassinatos e a má conduta de todos os homens políticos daquela região colaboraram para a decadência da república, cujo fim, como era de se esperar, deu-se quando Octaviano, no ano 31 a.C., destituiu Marcus Antonius do poder e instaurou o império romano.


IMPÉRIO


Octaviano estabeleceu um novo sistema de governo, o qual chamou principado, que deveria ter como soberano o “primeiro cidadão de Roma”. Na verdade, seu sistema nada mais era do que uma monarquia muito bem disfarçada, na qual o soberano possuía infinitos poderes sobre seus súditos, neste caso, o povo. Mesmo assim, o principado de Octaviano marcou um novo período na vida dos romanos, tendo sido este o tempo  mais glorioso e próspero de toda a história de Roma justamente porque seu governante tinha como principal objetivo restaurar o pouco do que tinha restado do país. Os anos de seu governo foram totalmente pacíficos e construtivos de todos, durante os quais Roma ganhou um sofisticado sistema de estrada e um eficiente serviço postal. Depois da morte de Octaviano, no ano 14 a.C., Roma não contou com sucessores muito marcantes ou capazes de profundas reformas como foi o caso dele. Muitos até foram tiranos que fizeram o povo sofrer através de um governo despótico e violento. As várias dinastias que sucederam o governo de Roma passaram por problemas políticos, mas a cultura romana, porém, conseguiu ser restaurada e reanimada em forma de arte e literatura. O último período da história romana, que durou até 476 viu nascer um sistema absolutista nas mãos de Diocleciano e seus sucessores, durante o qual o povo tinha que trabalhar forçadamente. Todos os súditos do imperador deveriam obedecer  suas ordens, sem jamais poder contestá-las. Os cristãos foram seriamente combatidos durante alguns governos, ou simplesmente despojados de certos privilégios em outros, num ato de discriminação muito claro. Durante o último império houve uma estagnação cultural, através da constante degradação do intelecto por meio de religiões que invocavam o sobrenatural e destruíam a criatividade humana. Em 476, o último dos imperadores do Ocidente foi deposto e um rei bárbaro tomou seu lugar, fato que culminou na decadência total de Roma, anos mais tarde. Muitos foram os fatores que, somados, colaboraram no colapso do que outrora foi uma das maiores nações do mundo. Dentre elas estão o próprio imperialismo, as invasões bárbaras, as mudanças econômicas e sociais que tomaram conta da Itália nos séculos III e IV e até mesmo a arrogância da população romana que, devido às vitórias obtidas no passado, deixou de olhar para seu futuro. A partir de 395, o império romano foi dividido em dois, sendo um deles o conhecido Império Bizantino, cuja capital era Constantinopla. O lado Leste do império, que era o Bizantino, durou até meados dos anos 1400, quando os turcos invadiram sua capital. Já o lado Oeste sofreu uma série de invasões de tribos germânicas e dissolveu-se aos poucos com o passar dos anos.



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Inconfidência Mineira




Inconfidência Mineira


A Inconfidência Mineira tratou-se de uma revolta contra o poderio colonial de Portugal sobre o Brasil, fomentada em Minas Gerais através do processo de declínio em que as atividades mineradoras entravam a partir do século XVIII.


O esgotamento das minas tornava-se evidente, acarretando numa diminuição da produção e empobrecimento das vilas mineiras. Por outro lado, as tributações exigidas por Portugal eram altíssimas: neste período, metais e pedras preciosas eram largamente contrabandeados como um modo de fugir a tais tributações. Todos os problemas enfrentados pela atividade mineradora acabam por influir nas demais atividades econômicas exercidas nas regiões de mineração. Portugal passa a agir de maneira vigorosa, decretando a "derrama" e ampliando seu domínio militar nas regiões das minas.


As atitudes drásticas que iam sendo tomadas por parte de Portugal desagradaram as classes da elite da mineração, que culpavam a metrópole pelo empobrecimento das população das vilas adjacentes às minas. Entre as elites, acusava-se a metrópole de corrupção. Desta forma, passaram a ocorrer reuniões entre conspiradores para a discussão de soluções para o país, como a própria Independência, discussões clandestinas realizadas à luz das novas idéias iluministas e liberais que surgiam na Europa. A divulgação deste ideário no Brasil era amplamente censurada. Tais idéias iluministas inspiraram também a própria independência dos Estados Unidos, promulgada em 1776, reforçando assim os ideais de Independência do Brasil entre os conspiradores. Entre estes, contavam intelectuais como Cláudio Manuel da Costa e Tomás Antônio Gonzaga. Um dos principais nomes a que a Inconfidência é vinculada é Joaquim José da Silva Xavier, alcunhado Tiradentes, um ex-dentista e alferes, de origem popular, diferentemente dos demais conspiradores, provenientes das elites.


Com a ameaça da derrama, um levante era sugerido pelos conspiradores. Porém, Joaquim Silvério dos Reis, um dos conspiradores, ao mesmo tempo em que era responsável por parte da cobrança de impostos da mineração, amedrontado com um possível malogro do levante, denunciou ao Visconde de Barbacena as atividades dos rebeldes. Em troca, teve antigas dívidas perdoadas. A partir de então, iniciou-se a Devassa, em que os conspiradores foram caçados e, em grande parte, punidos por exílio. Cláudio Manual da Costa foi capturado e, dias depois, em sua cela, encontraram-no enforcado: falou-se em suicídio, mas provavelmente tratou-se de um assassinato pelos responsáveis pela captura. Para Tiradentes, único membro dos conspiradores que não fazia parte da elite, a pena foi mais severa: acusado por seus companheiros como líder da rebelião, Tiradentes foi esquartejado à título de exemplaridade punitiva, pois na Europa já estourava a Revolução Francesa, causando temor nas autoridades, que passaram a agir com a maior severidade. Os membros dilacerados de Tiradentes foram expostos em diversos locais públicos para fins de uma grosseira demonstração de forças por parte das autoridades oficiais.



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Independência do Brasil




Independência do Brasil


Separação política entre Brasil e Portugal, a Independência do Brasil foi proclamada por D. Pedro I em 7 de setembro de 1822. A Independência do Brasil decorreu, no entanto, de um longo processo de decadência do sistema colonial, marcado pelos crescentes movimentos conspiratórios sintomáticos no Brasil, como a Inconfidência Mineira, a Revolução Pernambucana a Revolta dos Alfaiates, todas elas marcadas como manifestações de idéias liberais. A decadência do sistema colonial ocorria em nível mundial, como observava-se na proclamação da Independência dos Estados Unidos. Por outro lado, os regimes absolutistas também entravam em crise: a Revolução Francesa marcou definitivamente o início da tendência à extinção das velhas monarquias absolutas. As idéias liberais avançavam no campo político mundial.


No Brasil, a Independência tratou-se no entanto de uma ocorrência ímpar na América: não houve processo revolucionário, mas sim a Independência brasileira foi proclamada pelo regente D. Pedro I. Na verdade, o processo de separação política entre o Brasil e Portugal havia sido iniciado a partir da chegada da corte portuguesa ao Brasil. Neste período da transferência da corte, foi permitido o surgimento das manufaturas brasileiras, viabilizando o desenvolvimento econômico em solo brasileiro e portanto implementando uma maior autonomia do país em relação ao exterior.


Após a Revolução do Porto de 1820, o Parlamento lusitano exige o regresso de D. João VI a Portugal. D. João regressa, mas deixa no Brasil seu filho, D. Pedro, como regente. Portugal manifesta intenções de retomada do domínio colonial no Brasil, entrando em contradição com a predominância das idéias liberais no país luso após a Revolução do Porto.


D. Pedro não alcançava grande popularidade entre os brasileiros: mas não tardaram a surgir manifestações de descontentamento do brasileiros aos primeiros sinais de tentativa de recolonização por parte de Portugal, com a transferência de importantes setores da administração para Portugal. Percebeu-se a partir daí a importância da permanência de D. Pedro no Brasil: Portugal exigia a presença do regente na Europa. Sua ida a Portugal marcaria uma grande ruptura entre o Brasil e Portugal, ocasionando um retrocesso na autonomia brasileira. Assim, após amplas manifestações de apoio à permanência do regente, D. Pedro anuncia sua decisão, marcando a data histórica do "Dia do Fico", em 9 de janeiro de 1822. Na tentativa de obrigar a ida de D. Pedro a Portugal, o general Avilês, comandante estabelecido no Rio de Janeiro, foi frustrado em suas articulações e posteriormente foi obrigado a retirar-se do Brasil. Decretou-se mais tarde a proibição do desembarque de tropas portuguesas no Brasil.


Ao passo que as idéias liberais avançavam no Brasil, José Bonifácio de Andrada e Silva, o conselheiro de D. Pedro, renegava mudanças políticas e sociais, defendendo a continuidade do regime monárquico no Brasil.


Em vistas da promulgação da Constituição portuguesa, D. Pedro a renega e convoca a primeira Assembléia Constituinte brasileira. Portugal ameaça com um possível envio de tropas ao Brasil. Em São Paulo, D. Pedro recebe mensagens acerca das medidas portuguesas, que o relegariam a um plano de delegado da corte portuguesa no Brasil. Ameaçado pelas cortes lusas, contando com a fidelidade política por parte dos brasileiros, D. Pedro reage proclamando finalmente a independência brasileira, em 7 de setembro de 1822.


Cronologia da Independência


1808


- Vinda da Corte Portuguesa ao Brasil;


- Decreto da abertura dos portos brasileiros "às nações amigas";


- Permissão de D. João VI à criação de manufaturas brasileiras.


1815


- Elevação do Brasil à categoria de Reino Unido.


1817


- Revolução Pernambucana


1820


- Revolução triunfante no Porto.


- Convocação das Cortes Lusitanas.


1821


Janeiro


- Revolta constitucionalista na Bahia.


Fevereiro


- Decreto anuncia a partida de D. Pedro a Portugal.


- D. João revoga o Decreto anterior.


Março


- Decreto do retorno de D. João VI a Portugal.


- Cortes lusas lançam as premissas da Constituição.


Abril


- Regulamentação do poder regencial de D. Pedro.


- Nomeação dos ministros de D. Pedro.


- Partida de D. João VI a Portugal.


Maio


- Eleições para deputados no Rio de Janeiro.


Junho


- Formação da Junta Governativa, idealizada por José Bonifácio.


Agosto


- Formação do Conselho Constitucional Governativo, no Recife.


Setembro


- Criação por autoridades lusas das Juntas


	Provisórias de Governo independentes


	do poder regencial no Brasil.


- Ordenação portuguesa de regresso de D. Pedro.


Novembro


- Levante chefiado por Gordilho de Barbuda


	fracassa na Bahia.


Dezembro


- José Bonifácio defende a desobediência aos


	decretos da Corte portuguesa.


1822


Janeiro


- D. Pedro decide permanecer no Brasil,


	contrariando as exigências portuguesas


	("Dia do Fico").


Fevereiro


- O General Avilês tenta obrigar D. Pedro a partir.


- Avilês é obrigado a embarcar.


Março


- Fragatas lusas vêm ao Brasil com as missões de


	levar de volta as tropas de Avilês e D. Pedro.


- As fragatas rendem-se, muitos ficam no Brasil


	a serviço de D. Pedro.


Abril


- A popularidade de D. Pedro cresce no país.


Maio


- D. Pedro recebe o título de Defensor Perpétuo


	do Brasil.


Junho


- D. Pedro convoca a Assembléia Constituinte.


- Promulgação das normas para primeira


	Assembléia Constituinte.


Julho


- Remodelação do ministério de D. Pedro.


Agosto


- D. Pedro declara a proibição de desembarque de


	tropas portuguesas no Brasil.


- D. Pedro inicia-se como membro da maçonaria.


Setembro


- Em viagem de volta a Santos, passando por São Paulo,


	D. Pedro recebe correspondência de José Bonifácio,


	proclamando, logo após, a Independência do Brasil.


- Nomeação da nova Junta Governativa.


Outubro


- D. Pedro torna-se mestre da maçonaria.


- Aclamação de D. Pedro como Imperador


	Constitucional.


Novembro


- Combate de Pirajá, em que tropas fiéis


	a Portugal são derrotadas.


Dezembro


- Coroação do Imperador.


1823


Janeiro


- Tentativa de desembarque de tropas portuguesas


	é repelida em Itaparica.



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Industrialização Brasileira




Industrialização Brasileira


O processo de industrialização no Brasil, em seu período inicial, esbarrava na qualidade essencialmente agrária da política econômica vigente no país: a economia era dominada pela antiga classe de latifundiários, assim como toda a política do país via-se sob forte controle desta classe. Deste modo, todas as leis aprovadas sempre terminavam por favorecer a ampliação e perpetuação da classe de latifundiários no poder e a predominância das atividades agrárias enquanto principal eixo econômico. No entanto, a partir do século XIX, já no Segundo Reinado, em meio à política econômica predominantemente agrária (sobressaindo-se a agricultura do café) e após a revogação da lei que proibia a implantação de manufaturas no país (alvará de 1785, de autoria de D. Maria, revogado em primeiro de abril de 1808), a implantação da Tarifa Alves Branco (ano de 1844) favorecia algumas tentativas de implantação de um desenvolvimento industrial através de uma política protecionista que estabelecia mediante o aumento das tarifas alfandegárias. Foi o caso das tentativas de implantação de uma infra-estrutura para o desenvolvimento da indústria realizadas por Irineu Evangelista de Souza, mais conhecido como Barão de Mauá: este foi o responsável pela fundação do segundo Banco do Brasil (a falência do primeiro Banco do Brasil ocorreu no ano de 1829) além do Banco Mauá. O Barão de Mauá também construiu estradas de ferro (Mauá construiu a primeira ferrovia do Brasil, estabelecendo comunicação viária entre as cidades do Rio de Janeiro e Petrópolis) e implantou a iluminação urbana a gás também na cidade do Rio. No ano de 1846, Mauá instalou o Estaleiro da Ponta da Areia, inaugurando assim a indústria naval brasileira. Porém, suas tentativas falharam justamente ao serem bloqueadas pela própria orientação econômica do país naquele período, pois Mauá não recebeu apoio das elites agrárias, e ainda pela grande concorrência com as empresas estrangeiras. Os empreendimentos de Mauá foram à total falência, porém as atividades industriais no Segundo Reinado tiveram assim seu primeiro impulso: os bens de consumo no país eram predominantemente importados, porém a incipiente indústria no Brasil se orientava inicialmente para a tentativa de substituição de alguns produtos importados pelos similares nacionais. A concorrência entre os produtos nacionais e importados foi amenizada com o estabelecimento da Tarifa Alves Branco, porém a indústria de bens de produção praticamente inexistia no Brasil deste período, sendo que todos os insumos e maquinarias industriais ainda eram importados.


Os primeiros passos para a implantação de uma indústria de base nacional passaram a ser empreendidos a partir da grande crise mundial de 1929 e após a Revolução de 30. O discurso nacionalista do estado, então chefiado pela figura de Getúlio Vargas, preconizava a implantação de uma indústria de base no país, visando assim ampliar a produção nacional de bens de consumo. Porém, somente após a implantação do Estado Novo, surgem várias empresas estatais dedicadas ao setor de bens de produção. Exemplos de empresas estatais originadas desta época são a Petrobrás e a C.S.N. (Companhia Siderúrgica Nacional, situada em Volta Redonda, atualmente privatizada).


Outro período de grande desenvolvimento industrial brasileiro ocorreu sob o governo de Juscelino Kubitschek, entre os anos de 1956 e 1961. O discurso do presidente baseava-se no famoso slogan "50 anos em 5", ou seja, a idéia básica era o empreendimento de uma recuperação do país nos setores em que ainda encontrava-se em atraso. Neste período, houve melhoramentos em diversos setores vinculados à infra-estrutura (pavimentação de rodovias, instalações de luz elétrica em diversas regiões). Tais medidas favoreceram a ampliação do setor industrial no país, que passou a contar com grandes investimentos do exterior, consolidando assim a posição da indústria em relação aos demais setores produtivos no Brasil.


Já no período militar pós-64, o Brasil entra numa fase de grande crescimento em todos os setores econômicos, ao lado da grande concentração de bens nas mãos de uma classe privilegiada. É o período do chamado "Milagre Econômico", compreendido por historiadores entre os anos de 1967 a 1973, em que as taxas do PNB (Produto Nacional Bruto) cresceram vertiginosamente. Grande quantidade de capital estrangeiro era aplicada no país, ao passo que as exportações brasileiras, ao serem grandemente amplificadas, possibilitaram a entrada de capitais para o investimento em máquinas. No entanto, as desigualdades sociais também foram acentuadas a partir deste período e, passados estes anos do "Milagre", o Brasil entraria em uma de suas mais graves crises de sua história. Na década de oitenta a crise traduziu-se nas mais altas inflações da história do país, gerando grande estagnação no setor industrial. Este período de estagnação tem conseqüências até os dias de hoje, sendo que a indústria brasileira não apresentou crescimento significativo.



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Início das Culturas




- 400.000 AC - Origem das Culturas


Os elementos que mais distinguiram o homem dos demais seres são: a grande capacidade de organização social, a expressão artística e intelectual, a capacidade de controle de seu meio, os mais diversos hábitos coletivos (formas de habitação, regime alimentar, crenças etc). Entre muito outros elementos mais específicos, estes são integrantes do conceito que é entendido por cultura.


Vários aspectos iniciais concorreram para a origem da aculturação dos povos: a fabricação de instrumentos, que por vezes determinava a posição de poder de um grupo em relação a outro; os regimes alimentares, as vestimentas e o modo de moradia ou abrigo eram determinados de acordo com a região de cada grupo etc. A partir da dispersão da espécie humana para as mais variadas regiões, os indivíduos tendiam à adaptação em relação ao meio em que se instalava. Tal fato resultou nas grandes variações culturais entre povos de diferentes regiões.


O homem fundou sua hegemonia em relação aos outros animais através de sua capacidade de controle do meio em que vivia. Para efeito de estudo, vagas evidências do desenvolvimento das técnicas de controle do meio permaneceram ao longo dos tempos. Sítios arqueológicos de todas as partes do mundo contêm indícios das migrações sazonais e da exploração de uma vasta variedade de modos de subsistência, tanto através do cultivo de vegetais quanto de animais. Em Nice, na França, alguns resquícios de abrigos de madeira foram encontrados. Tais resquícios tem idade estipulada em 400.000 anos. Ainda alguns fragmentos de ferramentas encontrados nos sítios de Neandertal são indícios do tratamento de peles para uso de vestuário (200.000 a 30.000 anos antes de Cristo, na África setentrional, na Europa, na Ásia Central e no Oriente Médio).



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Insurreição Pernambucana




Insurreição Pernambucana


Movimento ocorrido em 1645, em Pernambuco. O motivo do conflito orientou-se para o combate ao predomínio da política mercantilista portuguesa neste período: a Coroa cobrava altos impostos dos brasileiros em todos os setores de suas atividades econômicas. A revolta é marcada pelo início de um sentimento nacional brasileiro além, é claro, da vontade de maior participação econômica das elites brasílicas. Neste período, já após o retorno de Maurício de Nassau à Europa, o domínio holandês na região, compactuado com Portugal, se fazia bastante presente. Portugal, preocupado em manter suas relações com a Holanda para melhor combater o avanço colonial espanhol, não apóia o movimento dos revoltosos. Apesar disso, os rebeldes obtêm importantes vitórias contra os dominadores holandeses na região, o que acarretou na fuga dos holandeses e restabelecimento do domínio das elites luso-brasileiras na região do nordeste. Portanto, o movimento foi basicamente fomentado por estas elites desejosas de estabelecer suas autonomias comerciais.



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Integralismo




Integralismo


Movimento ocorrido no Brasil após a Revolução de 30, condensando as forças de direita no país sob inspiração da ideologia fascista então vigente em países como a Itália de Benito Mussolini. Ao movimento do Integralismo, além de alguns setores da oligarquia brasileira, uniram-se também membros da classe média, da Igreja e ainda militares. O Integralismo passou a possuir organização formal no Brasil a partir da fundação da Ação Integralista Brasileira (AIB), liderada pelos escritores Plínio Salgado e Gustavo Barroso.


O Integralismo possuía como idéias básicas em sua ideologia a afirmação do privilégio do Estado autoritário e nacionalista na ação política, tendo o governante do Estado como líder supremo sobre todas as instituições e classes sociais. O movimento integralista condenava a ação comunista e todas as posições ideológicas liberais, rotulando-as "anarquia liberal".


A fundação da Ação Integralista Brasileira passa a tomar parte fundamental na articulação dos setores da direita radical no Brasil. A AIB possuía uma organização interna também inspirada nos moldes fascistas e ainda nazistas, caracterizados por aspectos como a hierarquização militar interna à organização, além de vestimentas similares às militares, ostentando o símbolo do sigma (a letra grega: (), em analogia ao uso da cruz suástica pelos nazistas. Ainda a organização de direita procurava sustentar lemas como "Deus, pátria e família" e seu grito de saudação, "Anauê" (ou "ave", "salve"), era a versão tupiniquim da saudação do povo da Alemanha nazista aos seus líderes.


A história da AIB conta com vários conflitos entre os integralistas e os movimentos democráticos que ocorriam no Brasil. Na época da Intentona Comunista, ocorrida no ano de 1935, a Ação Integralista apóia oficialmente o governo na repressão do movimento que pretendia instalar o regime comunista no Brasil. No entanto, a organização começou a desarticular-se a partir do golpe que instalaria o Estado Novo no Brasil, sob o comando de Getúlio Vargas. Plínio Salgado havia se candidatado à presidência da República, porém o movimento partidário integralista é dissolvido com o advento do Estado Novo, assim como todos os demais partidos são suprimidos do cenário político brasileiro. A Ação Integralista tenta reagir contra sua aniquilação, empreendendo um tentativa de golpe de estado, contando com a participação de membros do setor militar. No entanto, a elite da classe militar estava de acordo com Vargas, não apoiando o golpe e lutando contra ele até seu desvanecimento. Não tardam as perseguições aos integralistas da AIB, que se exilam em países da Europa, se dispersando assim o movimento integralista.



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Intentona Comunista




Intentona Comunista


A intentona comunista tratou-se de um levante de origem política e militar ocorrido em 1935, em diversas localidades brasileiras, em que buscava-se a derrubada do governo de Getúlio Vargas e a instalação do socialismo no Brasil. O levante foi ocasionado por uma série de fatos precedentes: no mundo inteiro, diante da expansão das forças fascistas e após a Revolução de 1917, vários movimentos populares em diversos países foram sendo liderados por Frentes Populares então organizadas. No Brasil, as forças fascistas eram encarnadas pelo Integralismo, movimento que girava em torno da organização política da Ação Integralista Brasileira, criada em 1932 por Plínio Salgado e Gustavo Barroso. Em janeiro de 35, eram lançadas as bases, na Câmara Federal, para a formação da Aliança Nacional Libertadora (ANL), que seria liderada pelo Partido Comunista. O ex-tenentista Luís Carlos Prestes, retornado de uma viagem à União Soviética, reentra clandestinamente no Brasil com a militante comunista alemã Olga Benário, além de ser acompanhado por membros da Terceira Internacional. Prestes passa a participar diretamente da ANL, tendo sido nomeado seu presidente de honra. A ANL realiza ainda a aprovação de um programa de reformas orientadas objetivamente ao aumento de salários no país, à defesa dos pequenos proprietários e nacionalização das empresas estrangeiras instaladas no Brasil. Tais medidas desagradam às elites.


Em julho de 1935, Prestes realiza um discurso em que defende a renúncia de Vargas à presidência. Diante da "ameaça comunista", Vargas acaba tendo seu poder ainda mais ampliado, com o apoio de militares de alta patente e assim conseguindo poderes especiais na Assembléia Legislativa. No mesmo mês de julho, Vargas decreta a ilegalidade da ANL: a partir deste instante, membros do Partido Comunista articulam-se em direção ao movimento armado. Os levantes ocorreram em novembro de 35, em vários pontos do país. No entanto, através de seus espiões no Partido, o governo já sabia de antemão das intenções revolucionárias, o que facilitou a aniquilação completa dos levantes empreendidos em um curto período de tempo. A partir deste momento sucederam-se os prenúncios da ditadura do Estado Novo : várias prisões foram decretadas, inclusive as de Luís Carlos Prestes, Olga Benário e seus companheiros da Terceira Internacional. Iniciou-se o período do estado de sítio e da tortura aos presos políticos. Luís Carlos Prestes permaneceu na prisão até 1945, e sua mulher Olga Benário, de origem judia, foi entregue à Alemanha nazista, terminando por morrer num campo de concentração. Os companheiros de Prestes participantes da Internacional foram "suicidados" ou torturados até a loucura. Todo o aparato de repressão favorecia o aumento dos poderes de Getúlio, que viria a realizar o auto-golpe e instituir o regime ditatorial no Brasil através da implantação do Estado Novo.



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Internacionais Comunistas




Internacionais Comunistas


Segundo a doutrina comunista elaborada teoricamente por Marx e Engels, a classe operária só poderia levar a cabo uma revolução bem-sucedida se ela, como um todo, tomasse consciência de sua condição de classe explorada e contra ela lutasse (consciência de classe). Para tanto, fazia-se necessário um estudo detalhado dos mecanismos sociais capitalistas e das soluções às suas contradições apresentadas pelo marxismo. Para dotar o proletariado dessa consciência e estudo, Marx e Engels organizaram a Associação Internacional dos Trabalhadores, entidade que promoveria encontros nos quais discutiriam-se os tópicos supracitados e buscaria-se a organização de um programa comum a ser seguido. A Primeira Internacional Comunista foi realizada em 1864, em Londres. O movimento operário atravessava um momento de especial fervor e, talvez por isso, o encontro resultou em poucos objetivos concretos. Marx atritou-se com outros líderes, principalmente contra os partidários do socialismo utópico (seguidores de Proudhon) e os anarquistas (seguidores de Bakunin). A assembléia dividiu-se em inúmeros grupos de ideologias e objetivos diferenciados, o que emperrou as conversações e falhou em atingir a massa proletária. Em 1876, em face do fracasso, a Primeira Internacional dissolveu-se. Em 1889, formou-se a Segunda Internacional, em Paris. Desta vez, decisões importantes foram tomadas, dentre elas: a greve geral passou a ser o instrumento de protesto e estratégia de luta por excelência dos trabalhadores, a conquista da jornada de trabalho de oito horas passou a ser um dos objetivos plenos do movimento operário e o dia primeiro de maio (em homenagem aos trabalhadores assassinados durante a greve geral de primeiro de maio de 1886, em Chicago, quando líderes anarquistas foram executados e presos pela repressão à greve desencadeada pela Prefeitura local, associada aos capitalistas industriais) foi adotado como Dia Internacional do Trabalho. A Segunda Internacional foi fragmentada pelo advento da Primeira Guerra Mundial, sendo que a Terceira Internacional voltou a reunir-se apenas após a Revolução Russa de 1917, adquirindo, porém, status de assembléia local.



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Invasões Francesas




Invasões Francesas


No período que sucedeu o descobrimento do Brasil por Portugal, o litoral brasileiro sofreu a penetração de piratas e corsários franceses. O reino da França não reconhecia no Tratado de Tordesilhas a posse legítima das terras além-mar: a posse seria legitimada apenas através da ocupação das terras. Em pleno período de expansão ultramarina, a França buscava novos domínios para entrar na disputa com os demais reinos colonizadores, evitando relegar-se a um segundo plano no cenário econômico da Europa do século XVI.


As primeiras invasões francesas ocorreram a partir de 1555: neste ano, a Baía da Guanabara foi assaltada por Nicolau de Villegaignon, que fixou na ilha de Serigipe uma colônia, a então chamada França Antártica. Apenas doze anos mais tarde, a colônia francesa no Brasil é expulsa pelas tropas a serviço do governador geral Mem de Sá.


O Brasil sofre novo influxo de invasões francesas a partir de 1594: no Maranhão, dois náufragos de origem francesa acabam sendo estabelecidos na região, logo lucrando em atividades comerciais. A partir de 1612, um grande influxo de franceses passou a dirigir-se para a região: a cidade de São Luís (atual capital de São Luís do Maranhão) foi fundada neste período, tendo sido responsáveis os franceses pela construção de igrejas, casas residenciais e fortes para a proteção contra os portugueses. Os colonos franceses conseguiram fixar-se por um curto período de tempo na região, tendo sido expulsos do Maranhão em 1615. Constantemente derrotados por Portugal, os franceses aplicavam constante ataque às guardas costeiras portuguesas no Brasil. As invasões francesas trataram-se de um dos motivos pelos quais Portugal retomou o interesse para a colonização do território brasileiro : havia a necessidade de resguardo de seus domínios perante a obstrução que os mouros opunham em seu comércio com as Índias.



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Invasões Holandesas




Invasões Holandesas


As invasões holandesas foram consequentes da perda do predomínio da Holanda no comércio do açúcar. Iniciadas a partir do século XVII, as invasões visaram recuperar o comércio do açúcar travado com o reino de Portugal, que havia sido transferido para o domínio espanhol através da crise da sucessão ao trono. A Espanha, rival da Holanda, proibiu a entrada de holandeses em seus domínios, prejudicando assim suas atividades comerciais. A partir de 1621, iniciaram-se as atividades da Companhia das Índias Ocidentais, criada e formada por companhias holandesas em acordo com o próprio governo holandês. Esta junção de poderes levariam futuramente a Holanda ao domínio de territórios no Brasil.


As invasões ocorreram predominantemente no litoral nordestino, primeiramente na Bahia. Os holandeses não obtêm sucesso em suas duas investidas no território baiano (nos anos de 1624 e 1627), sendo expulsos finalmente por uma grande frota naval luso-espanhola.


Impossibilitados de atacar a Bahia, devido às fortificações portuguesas em torno do território, os holandeses voltam-se para o território pernambucano, onde a produção canavieira também prosperava. As fortificações em Pernambuco não ofereciam tanta resistência aos holandeses, que obtiveram o domínio de uma ampla faixa de território nordestino apenas a partir de 1641, tendo anteriormente sido obrigados a enfrentar grande oposição da população local. Os holandeses foram auxiliados por Fernandes Calabar, um pernambucano que inicialmente serviu as forças portuguesas para depois mudar de postura e pregar as maiores benesses do domínio holandês para o Brasil. Mais tarde, Calabar seria executado por traição, tendo sido preso por Matias de Albuquerque, um dos líderes da resistência lusa.


Anteriormente, a partir do ano de 1637, a Companhia das Índias Ocidentais havia enviado Maurício de Nassau ao Pernambuco, nomeado este como administrador da colônia holandesa. Maurício de Nassau ganha popularidade entre os proprietários de engenhos, tendo levado à região pernambucana uma série de avanços para o desenvolvimento da colônia holandesa. Maurício de Nassau permanece no Brasil até o ano de 1644, ano em que entrara em choque com a Companhia das Índias.


A permanência dos holandeses na região pernambucana estendeu-se até 1654, tendo estes tentado expandir seus domínios para a Bahia e assim enfrentado uma série de guerras empreendidas por parte de portugueses e brasileiros. Além de seu enfraquecimento no Brasil, a Holanda ainda enfrentava a vitória dos rivais ingleses na guerra de 1652, não obtendo forma de resguardar seus domínios.



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Isabel, Princesa




Princesa Isabel (1846-1921)


D. Isabel Cristina Leopoldina Augusta Micaela Gabriela Gonzaga de Bragança, nascida em 29 de julho de 1846 na Quinta da Boa Vista, Rio de Janeiro. Foi a segunda filha de D. Pedro II, sendo a herdeira do Trono por decorrência do falecimento, aos dois anos de idade, do primogênito D. Afonso. Casou-se com o Príncipe Gastão de Orleans, Conde d’Eu, filho do Duque de Nemours, com o qual gerou os filhos D. Pedro de Alcântara de Orleans e Bragança (1875-1940), D. Luís (1878-1920) e D. Antônio (1881-1918). 


Durante três ocasiões em que seu pai ingressou em viagens ao exterior, foi Princesa Imperial Regente, nos períodos de 25 de maio de 1871 a 31 de março de 1872, em seguida de 26 de março de 1876 a 25 de setembro de 1877 e, finalmente, de 30 de junho de 1887 a 22 de agosto de 1888. Seus principais feitos em dois destes períodos marcaram a história do Brasil: no primeiro período sancionou a Lei do Ventre Livre (28 de setembro de 1871, de autoria do Visconde de Rio Branco), que concedia a liberdade aos filhos de escravos nascidos após a data da promulgação, permanecendo estes, no entanto, sob a tutela de seus proprietários escravistas até a idade de 21 anos. No terceiro período, assinou a Lei Áurea, de 13 de maio de 1888, promovendo assim a abolição da escravatura. Desta forma, a princesa Isabel ficou também sendo conhecida como a Redentora. Por seu feito, foi agraciada com a Rosa de Ouro pelo Papa Leão XIII, entre outras condecorações provenientes de Portugal, da Espanha e da Áustria.


Com os problemas de saúde que D. Pedro II já vinha apresentando anteriormente, passou a ser discutida a questão da sucessão. No entanto, a herdeira do Império passa a ser alvo político dos republicanos, que tencionavam o fim do regime monárquico. Após o fim do Império, D. Isabel exilou-se com a família na França. Seu filho primôgenito renunciou à sucessão prevista pela Constituição do Império, então abolida pelo estabelecimento da República. A princesa Isabel faleceu na França, em 14 de novembro de 1921, no Castelo d’Eu. Foi sepultada no Panteão dos Orleans, em Dreux, e posteriormente trazida para o Rio de Janeiro, em 1953. Ainda posteriormente, foi levada a Petrópolis e sepultada na catedral desta cidade, em 1971.


 


 



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Islamismo (história)




- 600 - 800 DC - Islamismo


O Islamismo teve origem com a anunciação de Maomé sobre as revelações a ele dirigidas, por volta do século VII. Neste período, a região árabe constituía uma das províncias do Império Persa. Inicialmente, esta e outras regiões adjacentes foram primeiramente dominados pelos aramaicos. Com a expansão do Império Romano, a região arábica passou posteriormente por um processo de romanização, isto é, a entrada de valores culturais romanos impostos pelo povo conquistador. Posteriormente, estas regiões foram encampadas pelo Império Romano. Na época de Maomé, iniciou-se uma tradição poética épica árabe, que auxiliaria na formação da literatura árabe clássica. Os registros desta literatura mostram as guerras internas árabes, entre organizações tribais que lutavam por território.


É suposto que os primeiros povos de origem árabe surgiram no período referente ao término do segundo milênio antecedente à era cristã. Tais povos provavelmente devem ter se fixado inicialmente na região referente ao atual Iêmen. Dada a própria posição geográfica peninsular, desenvolveu-se um comércio marítimo que estabeleceu contato entre as regiões adjacentes a estes povos e a região do vale do Nilo.



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Jericó (história)




- 7000 AC - Jericó


A área referente aos sírio-palestinos foi influenciada culturalmente e politicamente pelo Egito neste período. Constituía a região de uma das mais antigas cidades na história da humanidade, como Jericó, fundada por volta de 7000 anos a. C. . Também foi o lugar onde se desenvolveu o povo dos Eblas, uma civilização até muito recentemente desconhecida.



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Joaquim Nabuco




Joaquim Nabuco (1849-1910)


Joaquim Aurélio Barreto Nabuco de Araújo, estadista e escritor brasileiro, nascido na cidade de Recife, Pernambuco, filho de José Tomás Nabuco de Araújo e Ana Benigna de Sá Barreto, membros de uma família influente no período do Império. Em decorrência da viagem dos pais para a Corte, em sua infância foi criado pelos padrinhos, Joaquim Aurélio Pereira de Carvalho e Ana Rosa Falcão de Carvalho, proprietários do Engenho Maçangana. Passou ali seus primeiros oito anos de vida, tendo contato com a vida nos engenhos em pleno regime escravista. Com a morte da madrinha, deslocou-se para junto de seu pais no Rio de Janeiro, realizando ali seus estudos primários e secundários. Cursou Direito em São Paulo por três anos, porém concluindo seu estudo superior em 1870, em Recife, para onde se transferiu. No ano anterior, já em sua cidade natal, já havia escrito A Escravidão, mostrando então suas tendências abolicionistas. Embora ganhe a antipatia de grande parte do meio político, entra para a carreira política, tendo o respaldo de seu pai, então senador. É nomeado adido da Legação Brasileira em Washington e posteriormente em Londres.


Em seu retorno ao Rio de Janeiro, prossegue na atividade política, agora elegendo-se deputado representante de Pernambuco. Na Câmara, eleito pelo Partido Liberal de então, defendendo eleições diretas e a causa abolicionista. Passa por um intenso período de atividade, promovendo e provocando discussões de âmbito nacional. Tencionando reeleger-se, sua candidatura é excluída. Retorna à Europa em 1881, fixando-se em Londres até 1884. No ano anterior, escreve O Abolicionismo, concentrando neste volume os ideais de sua causa e inclusive sendo um dos primeiros personagens a fazer referência à reforma agrária no país, reforma esta, para ele, necessariamente vinculada aos ideais da abolição da escravatura. Ainda na Europa, trava relações com a Sociedade Anti-Escavista, que o escolhe como representante para Milão, no Congresso para a Reforma dos Direitos das Gentes, em 1883. Em seu retorno ao Brasil, em 1884, prossegue na campanha abolicionista, sendo novamente eleito deputado no mesmo ano e mantendo sua posição anti-escravista até a abolição em 1888. Mas outra de suas convicções, a da adoção do regime monárquico federativo, tendo a Princesa Isabel como regente, não logrou êxito. Através da imprensa, Nabuco divulga seu pensamento monarquista, ainda que anti-autoritário, e provoca polêmicas com os republicanos. Assim, Nabuco afasta-se do jornalismo, tendo sido o redator-chefe do Jornal do Brasil, do qual foi um dos fundadores em 1891, ao lado de Rodolfo Epifânio de Sousa Dantas (1854-1901). Logo instaurou-se a República no Brasil e, assim, Joaquim Nabuco retira-se da atividade política, passando a dedicar-se aos escritos históricos como Balmaceda (1895) e Um Estadista do Império (1897) e ainda à autobiografia Minha Formação (1900). Neste período dedicado à escrita, teve participação na fundação da Academia Brasileira de Letras (1896), sendo nomeado secretário perpétuo. Joaquim Nabuco ainda volta à atividade política, tendo desempenhado papel como advogado na questão dos limites territoriais entre o Brasil e a então Guiana Inglesa durante o governo de Campos Sales. Com isto, passa a aproximar-se da República, declarando sua adesão definitiva num banquete oferecido a ele. Posteriormente foi encaminhado em missões diplomáticas, passando a exercer mais adiante o cargo principal nas embaixadas de Londres (1900) e Washington (1905), onde inaugurou novas relações com os Estados Unidos, defendendo uma política pan-americana com base na doutrina Monroe. Faleceu em Washington, em 1910. 


 


 



Verbete:
Khmer Vermelho




Khmer Vermelho


Khmer Vermelho é o nome pelo qual ficou conhecido o Partido Comunista do Camboja e, posteriormente, a guerrilha comunista cambojana. O Khmer Vermelho chegou a ocupar o poder no país de 1975 a 1978 e foi responsável por um dos maiores genocídios de que se tem história. O Camboja, ex-colônia francesa, tornou-se independente em 1954 e tão logo viu-se livre das amarras coloniais adotou o regime monarquista. O monarca, príncipe Norodom Sihanuk, procurou manter-se à margem tanto do bloco capitalista quanto do bloco socialista, não submetendo-se demasiadamente à influência de nenhum dos dois. Contudo, durante a guerra do Vietnã, o governo monarquista permitiu que o Vietnã do Norte ocupasse duas das províncias cambojanas como pontos estratégicos, o que despertou a simpatia e aproximação do príncipe com o comunista Khmer Vermelho. Ao mesmo tempo, essa atitude causou o rompimento das relações diplomáticas com os EUA. O procedimento americano só fez com que os cambojanos se tornassem ainda mais próximos dos vietcongues, tornando ainda mais influente na nação os partidários do Khmer Vermelho. Cientes disso, as forças de direita, lideradas pelo exército, articularam um golpe e, em janeiro de 1970, sob o comando do general Lon Nol, a monarquia foi derrubada e a república instalada. Imediatamente, os Estados Unidos reconheceram o novo regime e iniciaram uma política de cooperação. Entretanto, o príncipe Norodom formou um governo de resistência em Pequim (na China comunista) e aliou-se formalmente ao Khmer Vermelho e às forças revolucionárias do Vietnã e do Laos. Assim, em abril de 70, Norodom e seus partidários tentaram retomar o Camboja, mas, com ajuda militar americana, Lon Nol rechaçou os insurretos. No entanto, Norodom manteve seu governo no exílio e os guerrilheiros do Khmer Vermelho pressionavam constantemente a liderança de Lon Nol. Em 73, uma séria crise econômica abalou o Camboja e o poder de Lon Nol enfraqueceu-se consideravelmente. Era tudo o que o Khmer Vermelho precisava e passou a fortalecer sua atuação. Os Estados Unidos, humilhados no Vietnã, haviam cessado sua ajuda ao Camboja e, quando os guerrilheiros invadiram a capital, Phnom Penh, em 75, Lon Nol não teve alternativa senão render-se. O Khmer Vermelho, sob a chefia de Pol Pot, chegava ao poder. O primeiro ato de Pol Pot foi mudar o nome do país para República Popular de Kampuchea e, pouco depois, anunciar o ano de sua ascensão ao poder como sendo o “ano zero”. Logo, porém, suas verdadeiras intenções revelaram-se. Na tentativa de construir uma sociedade agrário-comunista totalmente igualitária, Pol Pot esvaziou as cidades e forçou a população a ir para o campo, onde a submeteu a condições de trabalho miseráveis. Os opositores do regime eram eliminados e o caos econômico provocado pela louca empreitada provocou a fome que levou à morte de praticamente a metade dos cambojanos. Para se ter uma idéia da ensandecida ideologia de Pol Pot, ele chegou a proibir o uso de óculos, mesmo por aqueles que sofriam de problemas na vista, alegando que os mesmos eram privilégios burgueses, pois a grande maioria da população não podia comprá-los. Os intelectuais passaram a ser tratados como burgueses decadentes pelo regime que acreditava estar no campo a origem de uma sociedade justa e igualitária. Mas, evidentemente, a febre revolucionária e genocida de Pol Pot não demorou a gerar descontentamentos internos e externos. Formou-se a Frente Unida de Salvação Nacional do Camboja, com ajuda da República Socialista do Vietnã (país com quem Pol Pot rompera quando assumiu), que invadiu o país em 1978, depondo o ditador. Heng Sarim passou à chefia do governo. O Khmer Vermelho, porém, rearticulou-se na China, ainda sob o comando de Pol Pot, e passou novamente à condição de grupo guerrilheiro, com bases no norte do Camboja (fronteira com a Tailândia). Esta região passou a ser palco de inúmeros conflitos e atentados; não raro, decorrentes das investidas do Vietnã, que tinha como objetivo liquidar o que restara do Khmer Vermelho. A nação passou a ser palco de inúmeras disputas pelo poder, com várias facções diferentes envolvidas, financiadas pelos EUA, URSS e China (que ainda prestava suporte ao Khmer Vermelho). Em 89, a presença das tropas vietnamitas no país foi drasticamente reduzida e o nome do país foi alterado para Estado do Camboja. Pol Pot manteve-se à frente do Khmer Vermelho, cuja atuação como grupo guerrilheiro nunca cessou. Em 1996, autoridades cambojanas chegaram a noticiar sua morte, nunca confirmada por observadores internacionais. Em 1997, novamente Pol Pot voltou a ser notícia. O governo cambojano anunciou um racha na cúpula do Khmer Vermelho e afirmou ter capturado do ex-ditador (condenado à morte por um tribunal de Phnom Penh logo após sua derrubada), mas não chegou a provar o feito.



Verbete:
Lampião




Lampião (1900-1938)


Nome de guerra do cangaceiro pernambucano Virgulino Ferreira da Silva, nascido na cidade de Vila Bela (atual Serra Talhada) no ano de 1900 e morto em 1938. Diz-se que o apelido de Lampião deveu-se ao fato de que, em batalhas noturnas, o cangaceiro utilizava sua espingarda ininterruptamente, causando um constante clarão na escuridão sertaneja. Lampião entrou para a história brasileira como o mais conhecido e temido cangaceiro dos sertões nordestinos. Sua liderança no cangaço do sertão estendeu-se por um período de aproximadamente vinte anos, tendo possuído sob seu comando cerca de duzentos homens.


O cangaço no nordeste caracterizou uma das facetas políticas no ambiente rural do sertão brasileiro entre o final do séculos XIX até meados do século XX: os cangaceiros tratavam-se de saqueadores, tendo sido resultados da própria condição de miséria do homem sertanejo abandonado e esquecido pelo governo. Por um lado, os cangaceiros repetiram, ao seu modo particular, o mito de Robin Wood: através de suas armas, buscavam saquear as grandes propriedades rurais e realizar uma redistribuição de bens e gêneros aos necessitados do sertão. Por outro lado, muitos cangaceiros realizavam serviços prestados aos "coronéis", ou seja, trabalhavam como jagunços para a manutenção do poder dos grandes chefes locais, resolvendo problemas e desavenças políticas dos mandantes através das armas.


Lampião iniciou-se no cangaço em 1916 por motivos de vingança: seu pai fora morto em uma perseguição à sua família por um dos poderosos coronéis de sua região de origem. Assim, Lampião ingressou em um bando, do qual logo se tornou líder. A partir daí, seu bando logo ficou conhecido por espalhar o terror e a violência pelo grande sertão, percorrendo a maioria dos estados do Nordeste, saqueando e matando por aproximadamente vinte anos, ora contribuindo com as populações em condição de miséria, ora trabalhando a serviço de outros coronéis.


Lampião obteve grande fama por sua violência, não tardando a ser perseguido pelas forças policiais. Ao mesmo tempo, Lampião chegou a combater os tenentistas da Coluna Prestes, a pedido de Padre Cícero. Nesse ínterim, no ano de 1929, conhece Maria Bonita, personagem que se tornou daí por diante sempre vinculada às narrativas do imaginário popular sobre Lampião. Maria Bonita largou o antigo marido para acompanhar o cangaceiro em sua incursões pelas vastas terras sertanejas de vários estados nordestinos (Alagoas, Bahia, Ceará e Sergipe).


Lampião e seu bando são cercados pela polícia no ano de 1938, em seu esconderijo em Anjicos, no estado do Sergipe. A reprimenda policial é severíssima: Lampião, Maria Bonita e mais alguns homens do bando são mortos e têm suas cabeças decepadas, sendo posteriormente expostas no Instituto Nina Rodrigues, na Bahia, durante um período de trinta anos.



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Liberalismo




Liberalismo 


Doutrina política e econômica que pressupõe como fundamento a liberdade individual frente ao Estado. No campo da política, o liberalismo preconiza a liberdade do indivíduo em seguir seu próprios desígnios sem a interferência do Estado, enquanto o liberalismo econômico prega a não interferência do Estado na economia, que seria auto-regulamentada apenas pela livre iniciativa e pelas leis de mercado, caracterizado assim o chamado laissez-faire (expressão francesa que significa “deixar fazer”), tendo os ingleses David Ricardo e Thomas Malthus e, sobretudo, o escocês Adam Smith como teóricos principais do liberalismo econômico em suas origens e seus desenvolvimentos teóricos.


As primeiras expressões do pensamento que empreenderam maior desenvolvimento ao liberalismo se deram com os pensadores do Iluminismo, em meio ao processo histórico do declínio do poder monárquico absolutista em detrimento dos novos contingentes sociais como o amplo desenvolvimento de uma classe média voltada às atividades comerciais e manufatureiras. O liberalismo pregou perspectivas antagônicas às monarquias absolutas, exigindo a formação de uma unidade mínima de governo, em que as leis e a Constituição seriam, em hipótese, demandas do povo, a despeito de quaisquer diferenciações de níveis sociais, através de um conjunto de representantes. Os liberais no período das monarquias absolutistas foram considerados portanto inimigos do Estado, que via suas estruturas ameaçadas. Conta-se entre os primeiros pensadores do liberalismo político o filósofo inglês John Locke, em que algumas de suas idéias enfatizavam a negação do direito divino aos reis ao mesmo passo em que atribuíam a soberania como prerrogativa do povo.


No século XX, as diretrizes políticas de países economicamente desenvolvidos como Estados Unidos e Inglaterra combinaram a política liberal ao intervencionismo do Estado até meados dos anos 80, quando a crise econômica evidenciou os problemas deste tipo de orientação político-administrativa. Isto gerou uma mudança na política adotada por estes países, resultando na chamada política neoliberal, em que o Estado restringe ao mínimo sua intervenção na economia, realizada através da contenção de excessos como o controle do mercado por parte de monopólios, políticas antiinflacionárias e controle das taxas de juros.



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Liberalismo (história)




Liberalismo (história)


O liberalismo econômico está diretamente ligado à escola fisiocrata. Esta última foi criada e teorizada pelos economistas franceses Quernay e Gournay. Ambos combatiam veementemente as práticas mercantilistas em seu pensamento, alegando que o individualismo econômico, devidamente estruturado sobre um governo em que a agricultura era o principal produtor de riquezas (fisiocracia), era o modelo ideal para o desenvolvimento estatal. O papel do governo era importantíssimo, embora visto com descrédito, pois era responsável pela proteção dos cidadãos e dos bens pessoais, dever este assegurado legalmente. Os fisiocratas rejeitavam as atividades comerciais e manufatureiras. Porém, não é este aspecto o mais influente sobre o pensamento liberal, e sim o fato de os fisiocratas terem proposto a liberdade econômica e a livre concorrência. Foi influenciado por estes princípios que o economista escocês Adam Smith escreveu a obra “A Riqueza das Nações”, na qual descreve as diretrizes básicas do liberalismo. Smith defendia um modelo econômico em que a liberdade de concorrência era plena e total, sendo que a produção e distribuição de riquezas era controlada pela lei da oferta e da procura. Além disso, via no trabalho humano a verdadeira fonte de riqueza social, e era o interesse pelo trabalho, assim como sua necessidade, que impulsionava o homem a agir comunitariamente. O Estado funcionaria como um incentivador e controlador das atividades econômicas, sem, contudo, jamais ter o direito de intervir em seus mecanismos. O pensamento de Smith foi de gigantesca influência sobre todos os pensadores econômicos que vieram depois dele e seu modelo é, até hoje, o princípio básico sobre o qual erguem-se todas as diretrizes econômicas do mundo capitalista.



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Limites Territoriais do Brasil




Limites Territoriais do Brasil


Os primeiros tratados referentes ao Novo Mundo foram a bula Intercoetera de 1493, realizada pelo papa Alexandre VI e o Tratado de Tordesilhas (1494) que dividiam os domínios de Portugal e Espanha a 370 léguas das ilhas Cabo Verde. Sendo que as terras que ficassem a oeste pertenceriam à Espanha e a leste, a Portugal.


No século XVII a expansão territorial da colônia portuguesa aumentou devido ao bandeirismo e à pecuária.


A ameaça das invasões externas (principalmente dos franceses) e as revoltas indígenas obrigam Portugal a uma ocupação efetiva do litoral do Norte e Nordeste. Por outro lado a expansão da pecuária, a ação dos bandeirantes e as missões jesuíticas desrespeitaram por sua vez o Tratado de Tordesilhas.


Foram necessários então uma série de novos tratados para definir os limites da colônia. Os primeiros foram os Tratados de Utrecht, um em 1713, com a França, que definia o rio Oiapoque como limite entre a Guiana Francesa e o Brasil. O outro, em 1715, com a Espanha, que se comprometia a devolver a colônia de Sacramento para Portugal.


A colônia do Sacramento continuou objeto de disputa entre portugueses e espanhóis, a 13 de janeiro de 1750 foi assinado o Tratado de Madri, que definia que a Espanha ficaria com Sacramento e em troca Portugal receberia a região de Sete Povos das Missões (hoje RS).


Vários problemas marcaram este acordo, Portugal não conseguiu ocupar a região das Missões devido à hostilidade dos índios guaranis, organizados pelos jesuítas; além do mais Portugal não queria entregar Sacramento. Esta era de importância vital para o comércio, pois controlava o acesso à região produtora de prata em Potosi, feito por via fluvial.


Pelo Acordo do Pardo em 1761, o Tratado de Madri foi anulado. Com a Guerra dos Sete Anos, a Espanha aliada a França, invadiu a colônia de Sacramento invadindo a colônia portuguesa e tomando todo o Rio Grande do Sul até a região da Ilha de Santa Catarina.


Em primeiro de outubro de 1777, assinou-se o Tratado de Santo Ildefonso onde os espanhóis concordam em devolver a Ilha de Santa Catarina e o Rio Grande do Sul, mas em troca ficariam com Sacramento e a região das Missões. Este último foi confirmado pelo Tratado de Badajós em 1801.


Porém, por razões político-econômicas, D. João VI em 1816 envia tropas à região e a anexa ao Brasil com o nome Província Cisplatina. A situação só se resolveria em 1828, quando lá foi criada a República do Uruguai.


No ano de 1900, a Questão do Amapá vem a baila, os franceses reivindicavam então uma boa parte daquele território, em detrimento do Tratado de Utrecht. O governo da Suíça foi escolhido como mediador e graças a atuação do Barão do Rio Branco o limite do rio Oiapoque foi mantido.


Depois de 1870 houve o desenvolvimento da produção da borracha na região amazônica. Houve, então, uma invasão de nordestinos na região do atual estado do Acre, que na época pertencia à Bolívia, no intuito de trabalhar nos seringais. Em 1902 ocorre um movimento de brasileiros para anexar esta região ao Brasil.


Em 1903 foi assinado o Tratado de Petrópolis, onde o Acre seria incorporado ao Brasil em troca de uma indenização em dinheiro de dois milhões de libras além da construção da Estrada de Ferro Madeira-Mamoré.



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Longa Marcha




Longa Marcha


Em 1925, treze anos após a proclamação da república na China, o general Chiang Kai-shek assumia a liderança do governo no país. Imediatamente, Kai-shek retomou as investidas expansionistas sobre o norte, tendo conseguido expressivas vitórias sobre os comandantes locais e unificado, ao menos teoricamente, a nação chinesa. Essas conquistas só foram possíveis graças ao respaldo monetário oferecido às tropas de Kai-shek pela burguesia, fato esse que foi responsável pelo rompimento do Kuomintang (partido do general) com o Partido Comunista Chinês, recém-fundado pelos líderes Mao Tsé-tung, Lin Piao e Chu En-lai. Posteriormente ao rompimento, os militantes do Partido Comunista passaram a ser selvagemente perseguidos pelas tropas governistas. Os comunistas resistiram, refugiando-se em pequenas cidades do interior e organizando ligas camponesas de resistência. Por volta de 1931, os rebeldes já haviam construído uma sólida base comunista e passaram a assustar as lideranças ocidentais, que temiam a implementação de um novo governo comunista no oriente (já havia a URSS). Deste modo, com amplo apoio financeiro americano e europeu, as tropas de Kai-shek cada vez mais apertavam o cerco contra os insurretos. Encurralados no sul, só restou aos comunistas refugiaram-se no norte. Em 1934, iniciaram a Longa Marcha, percorrendo cerca de dez mil quilômetros rumo ao extremo norte chinês. Dois anos depois, o Japão, a esta altura já na condição de país aliado dos nazistas e fascistas, atacou a Manchúria, dominando-a e submetendo as províncias do norte a governos comandados por Tóquio. Pouco depois, as tropas japonesas cercaram Pequim. Por causa disso, seguiu-se um breve período de aliança entre comunistas e nacionalistas, uma vez que apenas com as duas facções unidas a China poderia rechaçar os invasores. Tinha início, então, a guerra Sino-Japonesa. A disciplina e eficiência dos combatentes comunistas evidenciaram-se de imediato e abalaram ainda mais o governo já debilitado de Chiang Kai-shek, que sofria com a corrupção, a inflação e a ineficiência de suas forças militares em impedir invasões estrangeiras. Com a rendição japonesa, a aliança comunista-nacionalista dissolveu-se e a guerra civil teve início. Em 1949, os maoístas finalmente derrotaram o Kuomintang e Chiang Kai-shek fugiu para a vizinha ilha de Formosa. Mao Tsé-tung formou a República Popular da China e Chiang Kai-shek a República Nacionalista da China (Taiwan).



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Luís Inácio Lula na Silva




Luís Inácio Lula da Silva


Sendo dos principais personagens atuantes na história do sindicalismo e dos movimentos de esquerda no Brasil, Luís Inácio Lula da Silva nasceu em Pernambuco, na cidade de Garanhuns, no ano de 1945. Lula desloca-se para a região do ABC Paulista, trabalhando como torneiro mecânico. No período da incipiente abertura política, em que a repressão política ainda se fazia presente, Lula passa a atuar cada vez mais nos movimentos sindicais de seu setor, chegando ao cargo de presidente no Sindicato dos Metalúrgicos de São Bernardo. Desta forma, procurando reestruturar os sindicatos trabalhistas solapados pelo regime militar, Lula promove, no ano de 1978, a primeira greve de operários do ABC realizada após 1964. O movimento sindical encontra grande resistência por parte do governo, sendo vigiado de perto inclusive através da presença militar nas grandes manifestações públicas, presença esta que empreendia tentativas violentas de dispersão.


Lula entra definitivamente para o quadro político brasileiro a partir de 1979, quando atua em conjunto com intelectuais e sindicalistas para a formação de um novo partido político, o Partido dos Trabalhadores. No ano de 1980, Lula tem sua liberdade tolhida pelo estado, sendo preso por enquadramento na Lei de Segurança Nacional, criada para fins de repressão política, e tendo seu mandato sindical cassado.


Lula ainda participou ativamente na criação de um órgão que se responsabilizasse pela articulação unificadora dos sindicatos, surgindo assim a Central Única dos Trabalhadores (CUT), em 1982. Neste mesmo ano, sua candidatura ao governo do estado de São Paulo é derrotada por André Franco Montoro.


Lula permanece no cenário político, elegendo-se Deputado Federal. Esta eleição tem significado especial pelo fato de que levaria os candidatos eleitos à integração na Assembléia Constituinte de 1986, por sua vez responsável pela promulgação da nova Constituição do país. É o deputado que mais votos angariou nas eleições de 1984. Neste mesmo ano, Lula recebe na Áustria o Prêmio Bruno Kriesky, destinado aos que se notabilizaram pela ação a favor dos direitos humanos.


No ano de 1989, Lula disputa as eleições presidenciais com Fernando Collor de Mello, ex-governador do estado de Alagoas. Perde as eleições para Fernando Collor mas anuncia a formação de um governo paralelo que seria encarregado da vigilância pelo cumprimento dos interesses nacionais. De fato, no período do impeachment de Fernando Collor, acusado de corrupção, Lula e a bancada do PT na Câmara tiveram ampla participação no processo da Comissão Parlamentar de Inquérito.


Lula candidata-se novamente à presidência nas eleições de 1994. No entanto, o ex-ministro da Fazenda do governo anterior de Itamar Franco, Fernando Henrique Cardoso, vence as eleições no primeiro turno. No ano de 1995 Lula abandona o cargo da presidência do Partido dos Trabalhadores, mantendo sua atuação política no levantamento dos problemas enfrentados pelas populações carentes de diversas regiões do país em conjunto com as lideranças regionais do partido em todo o Brasil.



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Macarthismo




Macarthismo


Após a Segunda Guerra Mundial, os Estados Unidos haviam transformado-se no país mais moderno, rico e poderoso do mundo. Os americanos exerciam sua influência sobre virtualmente os quatro cantos do planeta, ditando regras, empossando governos, controlando economias etc. Sua supremacia era ameaçada apenas em algumas partes do globo, onde a influência da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas era determinante. Assim, um confronto velado (guerra fria) entre as duas potências tornou-se a tônica das relações diplomáticas mundiais durante os anos que se seguiram após o término do segundo grande conflito mundial. Internamente, multiplicaram-se nos EUA as posições anti-esquerdistas radicais e delirantes, cujo exemplo mais claro encontra-se na figura do retrógrado senador republicano Joseph MacCarthy. Esse senhor foi responsável pelo período que ficou conhecido como de “caça às bruxas”, quando criou o Comitê de Atividades Anti-Americanas. Durante o período em que a influência deste Comitê foi relevante, intelectuais, artistas, pensadores e outros acusados de comunismo foram duramente perseguidos. Foi a época das famosas “Listas Negras”, onde encontravam-se os nomes de pessoas “nocivas” ao bem-estar da sociedade americana. Duas das maiores vítimas dessas listas foram Julius e Ethel Rosemberg, um casal de cientistas acusado de revelar à União Soviética segredos sobre a bomba nuclear americana. Ambos foram julgados em virtude dessa suposta delação e, embora as provas tivessem sido deveras inconsistentes, os dois foram condenados à morte e executados na cadeira elétrica, em junho de 1953. A essa altura, a política macarthista já assemelhava-se a uma nova forma de fascismo e inúmeros escândalos dela decorrentes abalaram os Estados Unidos. Quando esses escândalos começaram a envolver nomes de figurões do exército americano, MacCarthy foi obrigado a calar-se. Em 1954, o Senado repreendeu-o publicamente e, como consequência, suas arbitrariedades perderam o apoio popular. Desmoralizado, o “caçador de comunistas” foi obrigado a encerrar sua carreira política. Entretanto, não porque a cúpula governamental americana desaprovasse suas convicções, e sim porque elas passaram a comprometer a ordem nacional.



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Magnetismo Terrestre




Magnetismo Terrestre


O globo terrestre age como um imã onde o pólo norte se encontra na Baía de Baffin. A superfície terrestre possui um campo magnético que pode ser dividido em dois componentes: o vertical e o horizontal, sendo que uma agulha magnética é atraída tanto para os pólos magnéticos da Terra como para o interior do globo.


A força de atração é inversamente proporcional à distância do local de medição do magnetismo ao pólo, sendo que quanto mais perto o local esteja do pólo, maior será a força de atração.


A força de atração exercida pelos pólos sul e norte no equador magnético são iguais, porém apresentam sentidos contrários. Neste caso, as forças se anulam, havendo somente a componente horizontal: como resultado, observaremos a agulha da bússola em posição horizontal. Já nos pólos, a agulha ficará na posição vertical. O ângulo formado pela agulha com o plano horizontal nas regiões intermediárias recebe o nome de inclinação magnética. A inclinação magnética será tanto maior quanto se aproximar dos pólos. Dá-se o nome de declinação magnética ao desvio apresentado pela agulha magnética em relação à linha norte-sul geográfica.


Até hoje não se pode afirmar com certeza as causas e a fonte de magnetismo terrestre. Porém, é sugerido por algumas teorias que existe um campo elétrico formado pela defasagem entre a parte interna líquida e o manto inferior sólido. Esta defasagem é ocasionada pelo movimento de rotação da Terra, sendo que as correntes elétricas geradas deste processo determinariam os campos magnéticos terrestres.


Pode-se dizer que a variação do magnetismo está relacionada com a crosta terrestre, sendo que os minerais constituintes desta crosta que possuem alta quantidade de ferro bivalente terão um maior poder magnético.


Deve-se destacar a grande importância do magnetismo remanescente, retidos nas rochas, para o estudos geológicos. Este tipo de estudo recebe o nome de paleomagnetismo e está relacionado com a preferência que alguns minerais assumem, durante a sedimentação de detritos de silicatos, de minerais que contenham ferro bivalente ou uma iso-orientação segundo a linha norte-sul da época em que a rocha se formou. Com a mudança da posição do campo magnético terrestre, é possível reconhecer o magnetismo fossilizado na rocha antiga.



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Maomé (história)




- 610 DC - Maomé


Através da guerra santa, ou "jihad", a fé em um único deus teve sua expansão nos território árabes, atingindo posteriormente outras regiões continentais. A primeira destas guerras foi empreendida em 624, na qual os seguidores de Maomé, juntamente com o próprio líder, derrotaram os mecanos.


Em sua época, Maomé lutou contra as tradições politeístas vigentes nas regiões arábicas. Estas tradições, no entanto, já sofriam algumas influências do Cristianismo. Maomé teria sido o profeta a quem o único deus haveria dirigido suas revelações pormenorizadas. Mais tarde, liderando um grupo fervoroso, Maomé passa à atividade da pregação em praça pública, que logo foi vista pelos dirigentes mecanos como uma ameaça à ordem estabelecida. Por estes mesmos motivos, Maomé viu-se forçado a deslocar-se para Iatrib (que passou a chamar-se Medina, ou "Cidade do Profeta") , na data que serviu posteriormente como referência para o calendário lunar muçulmano. As guerras santas empreendidas obtiveram êxito, de forma que na época do falecimento de Maomé, a maior parte das populações árabes já adotavam a fé do Islame (submissão ao Deus). Com o governo posterior do califa Omaiad, já tornada oficial a fé maoetana, a expansão das conquistas árabes foi responsável pela larga divulgação do islamismo: os árabes chegaram até a Europa, alcançando o leste europeu e os territórios espanhóis, tendo sido detidos na França. Na Ásia, territórios foram conquistados ao leste, assim como na África setentrional as regiões sofreram pressões dos exércitos de fiéis árabes, também tendo sido conquistados. O processo de conversão em massa de muitos membros dos povos conquistados foi planejado pelas próprias lideranças árabes, que promulgaram facilidades fiscais aos fiéis seguidores de Alá.


Houve algumas divisões internas da crença islâmica: Ali, genro de Maomé, foi o responsável pela fundação da maior seita heterodoxa do Islamismo, a seita xiita. Os sucessores de Ali, seus descendentes, deram prosseguimento à difusão da seita. Por outro lado, constituindo uma minoria até os dias de hoje, a seita karijita baseia-se em preceitos militaristas e igualitaristas.


O registro das revelações e das doutrinas maometanas está no livro sagrado islâmico, o Alcorão.Na formação das doutrinas islâmicas, Maomé incorporou influências do Cristianismo, assim como eventualmente foram incorporadas algumas tradições politeístas anteriores, como o culto à pedra negra situada no santuário de Meca.



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Mauria




Mauria


O império da Mauria foi fundado por Chandragupta que, ao tomar o trono do reino de Magadha, no começo dos anos 300 a.C., fundou a dinastia que levava seu sobrenome. A Dinastia Mauria, com o passar do tempo, tornou-se bastante poderosa através da sábia estratégia de seu fundador que, lentamente, ia dominando as cidades menores ao redor dos reinos vizinhos ao seu, minando as forças militares do inimigo para, somente depois, tomar as cidades mais importantes e completar a invasão. Pouco tempo depois, por volta do ano 300 a.C., Chandragupta havia expandido os limites de seu reino além da região da Índia, ultrapassando o vale do rio Ganges e do Indus e dominando toda a porção Norte do subcontinente indiano. O governo eficiente de Chandragupta possuía uma organização exemplar, que se apoiava na burocracia e em um forte código de leis para que a ordem fosse mantida. Toda a entrada e saída de dinheiro do reino Mauria era cuidadosamente controlada e bastante utilizada em obras públicas, como a construção de vias de transporte, edifícios públicos e canais de irrigação. O sucesso do império Mauria devia-se principalmente à dinastia que o controlava e tudo continuou funcionando quando Chandragupta deixou o trono, ainda vivo, para que seu filho, Bindusara, assumisse o governo do vasto território Mauria. Com a boa administração de Bindusara, o reino da Mauria manteve seu crescimento econômico e territorial, que aumentou ainda mais quando este estava sob o comando de Asoka, neto de Chandragupta, que foi considerado pelos estudiosos como o monarca modelo e mais bem sucedido do reino. Foi nas mãos de Asoka que o império atingiu seu esplendor absoluto, conquistou mais um reino e passou a servir as teorias pacíficas do budismo. O governo de Asoka ficou marcado pela construção de hospitais e várias outras melhorias para o povo, pelo banimento da caça, que antes era considerado o esporte da realeza, e pelo ensinamento do budismo a toda a população. Quando Asoka morreu, no ano de 232 a.C., o tão próspero reino da Mauria começou a sofrer com a falta de uma autoridade capaz de unificar cada uma de suas cidades e o declínio passou a ser uma constante na vida dos habitantes do império. Mesmo que a dinastia Mauria tenha durado até 185 a.C., ano em que seu último representante, Brihadnatha, foi assassinado, o império Mauria viu sua decadência e consequente extinção pouco tempo após a morte de seu maior rei, Asoka.



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Média




Média


O reino da Média ocupava a porção norte do Planalto Iraniano e foi criado através da unificação de tribos iranianas, por volta do ano 700 a.C.. Este reino, que se localizava bem ao leste do rio Tigre, tornou-se, com o passar dos tempos, um poderoso e cobiçado império. Como era comum acontecer naquela época, povos bárbaros, saqueadores ou simplesmente conquistadores, tentavam de todas as maneiras aumentar suas riquezas e poder, utilizando-se da força da luta armada para apoderar-se dos domínios alheios. Depois de sofrer várias invasões por parte de tribos vizinhas, que fizeram com que o povo deste reino passasse de mãos em mãos, o Reino da Média fez uma aliança com o Império Babilônico. No ano de 612 a.C., os aliados invadiram e dominaram Nínive, a capital da Assíria, aumentando ainda mais o seu poder sobre todos aqueles que se atreviam a duvidar da força dos medos, como eram chamados os habitantes do reino. Porém, o império dos medos não desfrutaria de uma eterna duração. No ano de 549 a.C., Cirus o Grande, que havia sido proclamado o rei da tribo dos persas do sul, conquistou o trono de Astyages, o último rei dos medos, anexando o reino na Média ao Império Persa do Sul. Este seria o fim do domínio das tribos do norte e o início de um grande reinado, marcado por inúmeras conquistas vitoriosas.


ASCENSÃO DE CIRO E SUAS CONQUISTAS


O príncipe Ciro tornou-se rei da Pérsia do Sul por volta do ano 559 a.C.. Sua grande ambição de conquistar e dominar o mundo o levaram a se auto-proclamar o governador oficial de todas as tribos persas. Ciro conquistou a simpatia dos persas do sul e dos medos, unindo as duas grandes tribos em uma só, que viria a fazer parte de um dos maiores impérios daqueles tempos. Sabiamente e com uma articulação política incrível, Ciro aproveitou-se das condições naturais desfavoráveis do Planalto Iraniano, que possuía apenas uma pequena faixa de terra fértil, obrigando as tribos que viviam próximo dali a se curvarem ao seu reinado para poder ter como sobreviver através da criação de animais ou da agricultura. Por outro lado, a falta de recursos naturais também fez com que Ciro voltasse os olhos para terras vizinhas mais ricas e bem servidas de recursos, que as tornavam convidativas para um imperador dominador como ele. Rapidamente, Ciro, o Grande, passou a trabalhar para aumentar os limites de seu território, invadindo e conquistando os impérios próximos à ele. A primeira de suas conquistas foi a Lídia, cuja área territorial ocupava cerca da metade da porção ocidental da Ásia Menor, fazendo fronteira com o reino da Média, que já estava sob o poder de Ciro, nas margens do rio Halis. Anos mais tarde, o Grande perceberia as dissidências internas que aconteciam na cidade da Babilônia para, mais uma vez, partir para uma conquista bem sucedida. Em quase vinte anos de reinado, Ciro construiu um império forte e dominador, cujas riquezas e poder eram incontáveis. O Grande morreria no ano de 530 a. C., devido aos ferimentos adquiridos em uma de suas batalhas, deixando seu reinado para o filho, Cambises II.


OS SUCESSORES DE CIRO


Cambises II governou o império persa durante precisos oito anos. Sua maior conquista foi ter invadido o Egito, que aconteceu no ano de 525 a.C. e exigiu que o novo rei se ausentasse de seu império por vários meses. Neste tempo em que Cambises II esteve lutando para conquistar o Egito, luta na qual foi bem sucedido, várias revoltas internas começaram a tumultuar a paz do Império Persa. As tribos dominadas por Ciro anos antes, como os elamitas, os caldeus e os medos, resolveram revoltar-se contra o domínio persa e exigir, através da total insurreição, que seus domínios e sua total independência, tal e qual como eram antes, fossem devolvidos. Em meio à toda essa confusa e perigosa situação, o primeiro ministro do reino e os sacerdotes decidiram colocar outro homem no trono, destituindo o poder de Cambises II. Quando ficou sabendo das revoltas que aconteciam em seu reino, Cambises partiu de volta para a Pérsia, mas foi assassinado no caminho, deixando o trono vago para que qualquer outro o ocupasse. Uma sucessão de disputas pelo poder ocorreu, mas quem venceu seus oponentes, matando o mais poderoso deles, foi o nobre Dário que se apossou do trono e retomou o crescimento do império tal como era na época de Ciro. Conhecido como Dário I, ele governou os persas de 521 a.C. a 486 a.C., reprimindo as revoltas existentes e fortalecendo o poder do Estado Persa através da organização do sistema de satrápias. Através da divisão dos domínios persas em áreas chamadas de satrápias, Dário facilitou o controle de seus domínios com o uso de funcionários reais fiscalizadores, que percorriam tais áreas para vigiar os acontecimentos de seu reino. O novo imperador reativou e estimulou o comércio e proclamou diversas capitais do Estado: Persépolis, Pasárgada e Susa, uma vez que sua corte sempre mudava de uma cidade para outra. A conquista de novos territórios perpetrada por ele, e a opressão sobre áreas conquistadas, despertou uma certa hostilidade por parte de vários povos, principalmente dos jônicos. Estes iniciaram uma revolta apoiados pela poderosa cidade de Atenas, que culminou com o desentendimento geral de Dário com todos os Estados da Grécia, fato que lhe custaria o império.


A QUEDA DO IMPÉRIO PERSA


O envolvimento de Dário nas chamadas Guerras Médicas, ou Pérsicas, só serviu para enfraquecer o seu poder. Derrotado na Batalha de Maratona, Dário viu sua nação passar por um longo período de estagnação, que ameaçava transformar-se em um período de decadência, daquele que outrora havia sido um poderoso império. O filho de Dário, Xerxes I, seria o sucessor de seu pai no trono da Pérsia e tentaria retomar o poder do império através da realização de novas conquistas. Só que, para isso, Xerxes teria primeiro que vencer as Guerras Pérsicas contra os gregos, sendo que estes possuíam um alto poder militar, com soldados treinados e equipamentos próprios. O resultado, como era de se esperar, foi o total massacre dos persas, que perderam várias batalhas e, consequentemente, a guerra contra a Grécia. Nos anos que se seguiram, os governantes da Pérsia tiveram que lidar com várias revoltas, problemas internos e invasões dos bárbaros, que determinaram a total decadência do império. Artaxerxes I, Xerxes II, Dário II, Artaxerxes II, Artaxerxes III e Dário III governaram um Estado tumultuado, cuja queda demorou mais de um século para acontecer. Nem mesmo as proezas de Artaxerxes III, que governou o império de 359 a.C. a 338 a.C. e conseguiu reconquistar as províncias do Egito e da Fenícia, ajudaram a cessar o processo de decadência que tomava conta da Pérsia. O governante foi envenenado por seus inimigos, que tomaram conta do império por dois anos até que Dário III assumisse o trono, retornando-o à família que governara o império por todos estes anos. Dário III enfrentou o poderoso Alexandre, o Grande, que, em 330 a.C., derrotou o imperador persa e dominou o reino dos persas. Este seria o fim definitivo de um dos mais poderosos impérios de todos os tempos.



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Missões de Cirilo




Missões de Cirilo


Cirilo (827-869), juntamente com seu irmão Metódio, é considerado o apóstolo dos eslavos, pois os irmãos foram responsáveis pela conversão da Morávia. Vários povos passaram a adotar a religião cristã oficialmente: os magiares (ou húngaros); o estado de Kiev adotou o cristianismo em 988, sob o governo do Príncipe Vladimir. Um fato fundamental nestas missões foi a difusão de um alfabeto criado por Cirilo fundamentado no alfabeto grego. É possível que as escritas russa e sérvia tenham recebido grandes influxos do chamado alfabeto cirílico.


A expansão do povo eslavo por várias regiões européias teve início a partir da segunda metade do século I. Alcançando as regiões dos mares Adriático e Egeu, no século VII, os primeiros estados constituídos pelos eslavos foram a Morávia e o estado búlgaro nos Bálcãs. O rei eslavo Boeslav I foi o responsável pelo início de uma longo processo que envolveu a conquista dos territórios referentes ao oriente da atual Polônia. Na Península Balcânica, tolerando a chegada de estrangeiros, os eslavos foram responsáveis pelo deslocamento das populações romanizadas ali estabelecidas.



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Morre Ayrton Senna da Silva




Morre Ayrton Senna da Silva


Ayrton Senna da Silva esteve no mundo da velocidade praticamente desde o dia em que nasceu. Suas brincadeiras, quando ainda era muito criança, já demonstravam sua paixão por automóveis e pela velocidade. Essa precocidade refletiu-se, também, profissionalmente, já que sua carreira começou quando ele era muito jovem. Foi aos oito anos de idade, numa corrida particular, que Senna disputou a primeira corrida de sua vida, pilotando um kart. O pequeno Senna não conseguiu terminar essa corrida em que, aliás, foi pole-position. Ele foi empurrado numa ultrapassagem e abandonou a três voltas do final. Na primeira corrida oficial de kart da qual participou, Senna, então com treze anos, confirmou as expectativas que tinha causado em seus preparadores. Realizada no dia 1 de julho de 1973 no autódromo de Interlagos, foi a prova que marcou a primeira vitória oficial da carreira do piloto. Além disso, duas semanas mais tarde, ele venceria a categoria júnior no Campeonato de Inverno. Em 1974 Senna foi campeão paulista de kart na categoria júnior; em 1975 foi vice-campeão brasileiro e vencedor do Torneio Itacolomi na categoria júnior de kart; em 1976 foi campeão paulista de kart, segundo na categoria 100cc e vencedor das “três horas de kart”. Aos dezessete anos, Senna disputou seu primeiro campeonato internacional: o Campeonato Sul-Americano de Kart. Correndo com o número 7, dava shows de técnica, manobras e estilo eficiente. Resultado: campeão sul-americano de kart. Ainda em 1977, venceu novamente as “três horas de kart”. Em 1978 Senna passa a representar o Brasil no Campeonato Mundial de Kart. Terminou como revelação do ano, mas o título que tanto ambicionava ainda não veio desta vez. Naquele ano foi campeão brasileiro, vencedor pela terceira vez das “três horas de kart” e vice-campeão paulista. O autódromo de Estoril foi o palco da decisão do título mundial de kart de 1979. Senna correu muito bem, chegando em primeiro lugar. Ao receber a bandeirada chegou a erguer os braços para comemorar o título recém-conquistado. Entretanto, minutos depois, o piloto holandês Peter Koene foi anunciado campeão, pois, embora somasse o mesmo número de pontos de Ayrton, tinha obtido melhores resultados nas eliminatórias. No ano seguinte, 1980, Senna conquistou o campeonato sul-americano e o campeonato brasileiro de kart. Restava-lhe tentar, pela terceira vez, o título mundial da categoria. Outra vez este título esteve muito perto, mas em Nivelles-Baulers, na Bélgica, Senna foi tirado da pista pelo suíço Marcel Gysin, o que acabou com suas possibilidades. Ayrton foi vice. Em 1981 Senna disputou a Fórmula Ford 1600 na Inglaterra. Na primeira prova do campeonato, em Brands Hatch, ele terminou em quinto lugar. Na terceira prova, porém, ele já alcançaria sua primeira vitória, que marcaria o surgimento de uma característica que o seguiria por toda a carreira: a habilidade de guiar e vencer na chuva. Na prova que determinaria o campeão, Senna demonstrou toda sua técnica e, debaixo de muita água, sagrou-se campeão da categoria. Ele venceu também o Campeonato Townsend Thoresen, levando os dois campeonatos da FF1600 inglesa. Ayrton ainda tentaria, inutilmente, o fatídico título mundial de kart, mas sua equipe, a DAP, já não oferecia um carro que disputasse em condições de igualdade com os outros o campeonato. 1981 foi um ano atípico para o piloto. Ele decidiu abandonar as corridas para ajudar o pai em seus negócios. Mas sua paixão pelo automobilismo levou-o a voltar atrás e aceitar o convite, feito pela equipe Van Diemen, de correr na Fórmula 2000. Ayrton estréia na Fórmula 2000 em 1982. O seu prestígio, alcançado com os resultados obtidos na FF1600, fez com que ele fosse convidado a correr nas temporadas britânica e européia. Em julho, depois de muitas vitórias, conquistou o título britânico, em Snetterton. No dia 22 de agosto, levou o título europeu. Durante o período de provas ele era constantemente convidado para testar carros de várias categorias, cada vez mais próximas de seu grande sonho: a Fórmula 1. Neste ano Ayrton tentou, derradeiramente, o título mundial de kart. E novamente não conseguiu, terminando em décimo quarto lugar, pois sua equipe já não oferecia quaisquer condições. No final do ano demonstraria todo seu talento na tradicional corrida extra-campeonato de Fórmula 3, em Thruston. Senna arrasou nesta prova (fez o melhor tempo, largou na pole e venceu com treze segundos de vantagem para o segundo colocado) sendo convidado por Dick Bennetts, da equipe West Surrey, uma das melhores da Fórmula 3, a disputar todo o campeonato de 1983. Assinado em janeiro, o contrato rendeu vantagens à equipe e a Senna, que venceu o campeonato, decidido no GP de Macau. Depois de sair da pista nos treinos, voltou e fez a pole. Durante a corrida fez a melhor volta, vencendo a corrida e o campeonato. Senna acumulou vitórias e recordes, que garantiram-lhe méritos suficientes para que viesse a ser convidado para participar de seu grande sonho: a Fórmula 1. Convites e propostas não lhe faltavam, era só decidir pela melhor. Williams, McLaren, Brabham ou Toleman? Certamente a Toleman não era a melhor equipe, mas era a melhor decisão no momento. Correndo com um Toleman TG 183B/Hart, Senna não obteve resultados significativos no ranking final de 1984, mas deu grandes demonstrações de capacidade. Seu primeiro ponto foi na segunda prova da temporada, um sexto lugar na África do Sul. Após um show de pilotagem em Mônaco, Ayrton sobe ao pódio pela primeira vez, num brilhante segundo lugar. Vale ressaltar que nessa prova Senna só não venceu porque a corrida foi interrompida, pois já se preparava para ultrapassar Prost que se mantinha na liderança, além de ter assinalado a melhor volta da prova. No final de 1984, acumulava 13 pontos, ou seja, nono lugar no ranking final. Muito bem conceituado, recebeu proposta da Lótus, uma equipe que lhe possibilitaria maiores chances de melhores colocações. Ayrton fechou contrato com a equipe por três anos, mesmo com a Toleman considerando sua atitude uma traição. Senna só foi tomar contato com seu novo carro em fevereiro de 1985, após um problema de saúde que o afastou das pistas por três meses. Sua estréia foi no GP do Brasil, em Jacarepaguá, dia 25 de março. Largando na quarta colocação, liderou uma prova pela primeira vez, para delírio do público carioca. A alegria durou pouco, contudo. Ao parar nos boxes para trocar os pneus, Ayrton teve problemas eletrônicos e teve de abandonar. Dia 21 de abril, no GP de Portugal, em Estoril, Senna faz o melhor tempo nos treinos, larga na pole (pela primeira vez), faz a melhor volta e vence seu Primeiro Grande Prêmio, debaixo de chuva. Na Bélgica conquistou mais uma vitória na temporada, alcançando o seguinte saldo em seu segundo ano na Fórmula 1: quarto lugar no ranking, com 38 pontos, 2 vitórias, 7 pole-positions e 3 melhores voltas. Em 1986 ele terminou o campeonato com mais duas vitórias, na Espanha e em Detroit, largou sete vezes na pole, conquistando novamente o quarto lugar no ranking final, com 55 pontos. O ano de 1986 foi especial para o piloto, pois foi o ano em que se consagrou um ídolo nacional brasileiro. Em 1987, mais duas vitórias, em Mônaco e em Detroit. Ficou em terceiro lugar no ranking geral, com 57 pontos. Conseguiu somente uma pole e três melhores voltas. Estava claro que ele necessitava de uma equipe que lhe oferece melhores condições, e já cogitava sua ida para a McLaren, de Ron Dennis. Pouco depois Senna desentendeu-se com Peter Warr, dono da Lótus, e a ruptura de seu contrato foi bastante desagradável. A estréia de Senna pela McLaren foi no GP do Brasil, dia 3 de abril de 1988. Não foi uma estréia das mais felizes, pois, apesar de ocupar a primeira posição do grid, sua McLaren MP4-4/Honda foi desclassificada. No próximo GP do ano, em San Marino, porém, a história seria diferente. Obteve a sua segunda pole consecutiva e venceu a corrida. Foram seis poles consecutivas e treze ao longo da temporada. Ayrton venceu no Canadá, em Detroit, na Inglaterra, na Alemanha, na Hungria, na Bélgica, erguendo a taça de campeão do mundo, pela primeira vez, no Japão, dia 30 de outubro. Foi uma temporada disputada, basicamente, pelas McLarens de Senna e Prost, que travavam verdadeiras batalhas a cada prova, cada um tentando mostrar ser melhor que o outro. Senna levou a melhor, liderando 541 voltas, largando sete provas vencidas, treze poles provando de ser piloto para qualquer tipo de pista. 1989 foi um ano duro para o piloto. Durante a prova do Japão, Senna e Prost envolveram-se em um acidente, que tirou Prost da corrida. O motivo do acidente, alegado pela FISA, foi a pilotagem arriscada e imprudente do piloto brasileiro. Senna, porém, continuou na prova, que decidiria o campeonato entre as duas Williams, vencendo-a. O resultado, entretanto, foi anulado, com a desclassificação de Senna. Prost ficou com o título, seu terceiro, enquanto Ayrton foi obrigado a se desculpar diante da FISA e do chefão-mor da entidade, Jean-Marie Balestre, para poder correr no ano seguinte, sob ameaça de, se não o fizesse, ser suspenso das pistas por seis meses. Naquele ano, como vice-campeão, somou 60 pontos, seis vitórias, treze poles e quatro melhores voltas. O segundo título mundial de Senna viria em 1990. Foram 78 pontos, seis vitórias, dez poles e duas melhores voltas. Seu companheiro de equipe foi Gerhard Berger, o que trouxe mais tranqüilidade para o piloto, que pôde demonstrar todo seu talento. O GP do México deste ano marcou o centésimo do piloto e no GP da Alemanha ele comemorou sua qüinquagésima pole-position. Embora tenha abandonado várias corridas ele, ainda assim, conseguiu garantir o título, embora, novamente no Japão, tenha batido na Ferrari de Prost, enquanto este liderava. Apesar de algumas acusações mútuas por parte dos pilotos, nada tirou de Ayrton o bicampeonato. 1991 foi o ano do tricampeonato. Quatro vitórias consecutivas com largada na pole-position marcaram o início da temporada. Senna venceu também, pela primeira vez, o GP do Brasil, no dia 24 de março, mesmo enfrentando uma série de dificuldades durante a prova. Nesta temporada o brasileiro somou 96 pontos, sete vitórias, oito poles e duas melhores voltas, alcançando o título, mais uma vez, no GP do Japão, em que deixou seu companheiro de equipe, Berger, passá-lo a poucos metros do final da corrida. Berger venceu e Senna, logo atrás, vinha comemorando o título. A temporada de 1992 não foi boa para o brasileiro. A Williams, equipada com o motor Renault, ia muito bem, ao passo que a McLaren de Ayrton apresentava um desempenho muito aquém do satisfatório. Ao final do campeonato, Senna conquistou somente o quarto lugar do ranking geral, com 50 pontos, três vitórias, uma pole e uma melhor volta. Ao final da temporada, Senna esperava fechar contrato com a Williams, equipe que lhe ofereceria condições reais de chegar ao tetracampeonato. Mas a equipe fechou primeiro com Alain Prost, que vetou a participação do brasileiro a seu lado. A McLaren também não se manifestava e Senna, pela primeira vez, termina um ano sem contrato assinado para o próximo. A poucos dias do início da temporada de 1993 o futuro de Senna na Fórmula 1 ainda era uma incógnita. Optou por fechar contratos prova a prova com a McLaren/Ford, mudando de idéia pouco depois e assinando pela temporada toda, já pensando no seu futuro com a Williams. Embora preocupado com essas negociações, Senna ainda deu alguns shows de pilotagem, vencendo no Brasil, no GP da Europa, em Mônaco (pela sexta vez), no Japão e na Austrália. Terminou em segundo lugar no campeonato, somando 73 pontos, uma pole e uma melhor volta. A maior de suas conquistas no ano, porém, foi a assinatura de um contrato com a Williams para o ano seguinte, equipe que lhe daria reais condições de chegar ao tetracampeonato. Há tempos Senna não iniciava uma temporada com tantas perspectivas de vitória. O homem que lhe deu a chance de pilotar pela primeira vez um Fórmula 1, Frank Williams, agora dava-lhe o melhor equipamento disponível no circo. Algumas mudanças foram instituídas no regulamento, visando deixar os carros mais “iguais”, o que valorizaria a capacidade técnica dos pilotos. Entretanto, tais medidas também prejudicavam a segurança dos carros, e chefes de equipe como o próprio Williams e Ron Dennis, apercebendo-se disso, relutaram muito diante de tais medidas. Max Mosley, contudo, conseguiu aprová-las. E assim começava a última temporada de Ayrton Senna da Silva. O primeiro Grande Prêmio, no Brasil, deu ao piloto a primeira pole do ano - a de número 63 em sua carreira. Durante o GP, cometeu um erro e abandonou a corrida, que serviu para demonstrar a competitividade da Benneton/Ford do alemão Michael Schumacher . No GP do Pacífico, Senna obteve sua pole número 64 e a segunda da temporada. Mas não passou, durante a corrida, nem da primeira curva, chocando-se com a Benneton de Schumacher. Durante esse GP outros pilotos também sofreram acidentes. Mas o próximo, em Ímola, podia ser diferente, pois algumas mudanças foram, novamente, incluídas no regulamento. Mas foi ainda pior. Logo na sexta-feira, primeiro dia de treinos, o piloto brasileiro Rubens Barrichello sofre um grave e impressionante acidente que o impede de participar do Grande Prêmio de domingo. No sábado foi a vez do austríaco Roland Ratzenberger, estreante na Fórmula 1. Ele vinha bastante rápido, perdeu o controle do seu carro na curva Villeneuve e bateu no muro. O carro ficou completamente destruído, com seu corpo inerte ficando à mostra no interior do cockpit dilacerado. Instantes após o término do treino sua morte foi confirmada. Domingo, primeiro de maio de 1994. Senna larga na pole pela sexagésima quinta e última vez na sua carreira. Os acontecimentos dos dias anteriores o tinham deixado bastante apreensivo e quieto antes da largada. O acidente envolvendo os pilotos Pedro Lamy e J. J. Lehto na primeira largada só agravavam a preocupação, engrandecida pelo fato de dois pneus do carro de Lamy terem alçado vôo com o acidente, atingindo quatro espectadores. Após a segunda largada Senna mantinha-se à frente, carregando consigo uma bandeira austríaca, pois, em caso de vitória, ele a ofereceria a Ratzenberger. Pouco depois passaria pela linha de chegada pela última vez. Entrou na curva Tamburello a cerca de 310 quilômetros por hora quando teve problemas na caixa de direção. Sua Williams chocou-se violentamente contra o muro. Naquele instante, ia-se o piloto. Ficava, porém, o mito maior do automobilismo mundial.



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Muralha da China




- 330 AC - Muralha da China


A construção dos primeiros blocos da Muralha da China ocorreu no período chinês referente aos chamados Estados Beligerantes, que se estendeu entre os anos de 403 e 221 a.C. Tal construção foi realizada a partir da unificação dos povos de todo o território chinês, sustentada pelo Filho do Céu Ch'in, o líder máximo da política e da religião chinesa no período.


A disseminação cultural do povo chinês estendeu-se por grandes porções territoriais da Ásia, através do surgimento dos grandes estados feudais, unificados sob o aspecto do reconhecimento mútuo do poder de Ch'in. Mesmo sem um sistema de unificação monetária, pois as trocas comerciais eram realizadas perante a atividade do escambo, grandes cidades foram desenvolvidas, tendo sido disseminadas por várias regiões do território referente aos chineses. A estrutura feudal contava com a camada social de nobres, para os quais os camponeses deviam cumprir obrigações militares e civis. Apesar deste fato, os camponeses eram proprietários das terras em que exerciam a atividade agrícola, já se utilizando então do avanço das ferramentas e instrumentos feitos de ferro. Portanto, as atividades do campo já encontravam-se em avançado grau de desenvolvimento, possibilitando uma grande produtividade.



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Muro de Berlim




Muro de Berlim


Após o final da Segunda Guerra Mundial, não bastasse a própria Alemanha ter sido dividida em duas, os vencedores do conflito decidiram que a ex-capital do Terceiro Reich também seria alvo de uma grande partilha. Desta forma, Berlim acabou fatiada em quatro áreas de influência: uma americana, uma soviética, uma francesa e uma inglesa. Ou seja, embora encravada na zona de ocupação soviética (Alemanha Oriental) Berlim viu-se na curiosa situação de possuir três quartos de seu território sob forte orientação capitalista. Logo, tornou-se claro que, dividida em quatro, a cidade não poderia ser satisfatoriamente governada, uma vez que inexistia a possibilidade de um governo centralizado. Por isso, EUA, França e Inglaterra decidiram unificar o setor ocidental e instalar um governante pró-capitalista. Outras medidas, de caráter econômico, também foram tomadas pelos ocidentais, que mantiveram a URSS longe de todas as conversações. Em protesto à sua exclusão, a União Soviética, responsável pela rede ferroviária berlinense, bloqueou a passagem de alimentos para os Aliados, que foram obrigados a abastecer-se por via aérea. Era a primeira crise de Berlim, que durou até 1949, ano em que a Alemanha foi formalmente dividida em Oriental (capital: Berlim Oriental) e Ocidental (capital: Bonn). Não demorou muito para as diferenças entre os dois blocos manifestarem suas consequências sobre a população. Notadamente em Berlim Oriental, os trabalhadores especializados cada vez mais buscavam refúgio no lado capitalista, o que provocou uma crise institucional no lado socialista. Para conter o êxodo, o governo pró-Stálin ergueu um grande muro, que isolava o setor oriental do ocidental. Apesar dos inúmeros protestos, tanto internos quanto externos, a construção chegou ao final e a população oriental viu-se literalmente aprisionada. Pular o muro logo adquiriu um significado alegórico: era o salto para a liberdade. O muro de Berlim tornou-se o maior símbolo da Guerra Fria, uma verdadeira prova da intolerância que marcou este período da história da humanidade. Apenas em 1989, com festejos em todo o mundo, o muro foi destruído, levando consigo o fim da forçada coexistência pacífica entre capitalistas e comunistas.



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Nazismo




Nazismo


Após o final da Primeira Guerra Mundial, a Alemanha encontrava-se arruinada. Derrotada no conflito, uma grave crise social abalava o país e inúmeros conselhos operários formavam-se em todas as suas grandes cidades, a exemplo do que ocorrera na Rússia pouco antes da revolução de 1917. As camadas mais privilegiadas vinculavam-se aos partidos de centro-direita. A dualidade que marcava o período forçava o Estado a tomar providências para conter o desemprego, a fome, a inflação e o descontentamento geral, ou uma revolução popular certamente o iria fazer. Aos nove de novembro de 1918, o rei Guilherme II abdicou do trono e instituiu a república, dando o poder aos sociais-democratas, liderados por Ebert. Imediatamente, Ebert procurou calar os focos revolucionários na tentativa de formar um governo social-liberal. Aliou-se ao exército (que, em princípio, era contra seu governo) e mandou matar importantes líderes esquerdistas, dentre os quais, Rosa Luxemburgo. Suas atitudes, porém, apenas faziam crescer a insatisfação. Em 1919, foi elaborada uma nova Constituição, que fazia da Alemanha um país dividido em dezessete Estados, dotados de um Parlamento (Reichstag) eleito por sufrágio universal e um presidente eleito a cada sete anos. Estava fundada a República de Weimar. No entanto, ela se mostrou efêmera. Incapaz de elaborar um programa claro e, caso conseguissem, de exercer autoridade para implementá-lo, logo a República viu-se cercada de oposicionistas. Do exército às classes mais baixas, não encontrava apoio popular algum e os ideais revolucionários difundiam-se. Para piorar, Ebert não conseguiu deter a inflação e a condição de miséria em que se encontrava a população, inclusive a classe média. O Tratado de Versalhes, que responsabilizava somente a Alemanha pela Primeira Guerra, com punições severas sobre a nação, tornava o quadro ainda mais difícil de ser revertido. Assim, ao lado dos focos esquerdistas, passaram a surgir as agremiações ultradireitistas, nacionalistas, xenófobas e racistas. Uma delas, o Partido Trabalhista Alemão, fundado por Anton Drexler, possuía em suas fileiras um ex-soldado austríaco chamado Adolf Hitler. Em pouco tempo, Hitler alcançou a liderança do Partido, e mudou seu nome para Partido Nacional-Socialista Trabalhador Alemão (cuja abreviação, em alemão, formava a palavra “nazi”). Apesar de pouco preciso e extremamente demagógico, o programa dos nazistas logo começou a valer-lhes adeptos, em especial por causa do fantástico poder de sedução da oratória de seu proeminente líder. De acordo com seu programa, os nazistas dariam trabalho a todos e suprimiriam o Tratado de Versalhes caso chegassem ao poder. Além disso, denunciavam a nefasta influência que os marxistas, os estrangeiros e os judeus exerciam sobre o povo alemão, pregando sua total eliminação. Em 1923, aproveitando-se da insatisfação generalizada do povo com as altas taxas inflacionárias, os nazistas tentaram dar um golpe no mês de novembro. O “putsch”, como ficou conhecido o episódio, fracassou em virtude da não-adesão popular e Hitler foi condenado a cinco anos de prisão. Foi durante esse período que ele escreveu a obra que sintetiza o pensamento nazista/hitlerista, o livro “Mein Kampf” (“minha luta”). A partir de 1924, a República de Weimar passou a desfrutar de relativa calmaria, decorrente principalmente da estabilização da moeda. No ano seguinte, Ebert morreu e a coligação direitista que ocupava o poder elegeu o general Hindenburg para o seu lugar. Os nazistas, dispersos e atordoados pelo período de paz social, perderam as eleições de 28 e já não representavam força política de relevância. Porém, no ano seguinte, com o início da crise mundial, a Alemanha novamente sofreria com o caos interno e Hitler, finalmente, atingiria seus objetivos. Com a crise, tudo que a República de Weimar conseguira construir foi destruído: a estabilidade financeira, a retomada do crescimento industrial, o crescimento dos níveis de emprego e a relativa satisfação da população. Em 1931, as cidades encontravam-se num estado de caos e miséria poucas vezes visto em sua história. Esse contexto foi decisivo para a retomada da ofensiva nazista, que encontrou resistência comunista. Porém, os grandes conglomerados industriais, que temiam uma possível ascensão da esquerda, financiavam os nazistas. Por seu lado, Hitler seguia difundindo suas idéias: luta contra o marxismo, expulsão dos estrangeiros, eliminação dos judeus, destruição do Tratado de Versalhes, garantia de terras aos camponeses, defesa das pequenas indústrias e fim do caos social. Demagogo e perspicaz, Hitler tornou-se símbolo da resistência alemã para a população e, em 1930, o partido contava com mais de um milhão e meio de adeptos, o que tornava bastante possível que chegassem ao poder pelas vias legais, sem golpe. Em 1932, os nacionais-socialistas obtiveram trinta e oito por cento das cadeiras do Reichstag. O então chanceler, Von Papen, demitiu-se e o general Von Schleicher foi nomeado para o cargo. Schleicher queria calar tanto os nazistas quanto os comunistas, fato que desagradou a elite industrial. Forçado por ela, Hindenburg nomeou Hitler chanceler em trinta de janeiro de 1933. O nazismo finalmente poderia começar a sua marcha para a guerra. Com Hitler no poder, fundou-se um Estado totalitário apoiado sobre o fanatismo nacional e a loucura racista. Os judeus e esquerdistas passaram a ser perseguidos e assassinados; a liberdade de imprensa passou a inexistir; a existência de partidos que não o nazista foi proibida; foi criada a SS, com mais de meio milhão de membros, cujo objetivo era garantir a segurança nacional (mais tarde, a Gestapo viria a auxiliar a tarefa); a propaganda maciça fez com que a população não tivesse outra alternativa que não submeter-se a ela; a educação passou a ser feita visando-se a nazificação dos jovens, incutindo neles a noção de superioridade da raça ariana e do povo alemão; o serviço militar tornou-se obrigatório; obras literárias que fossem consideradas contrárias ao regime foram proibidas; campos de concentração foram instalados por todo o território e iniciou-se a política expansionista, que visava a delimitação do espaço vital (Polônia e Ucrânia) para a sobrevivência da raça ariana. Hitler conseguiu tirar a Alemanha do caos e isso lhe valeu ainda mais popularidade, ainda que seu governo fosse marcado por uma tirania, violência e autoritarismo ímpares na história da nação. Contudo, logo os outros países europeus passaram a não mais tolerar seus impulsos expansionistas, que levariam à Segunda Guerra Mundial e posterior fim do nazismo.



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Neo-nazismo




Neo-nazismo


Termo utilizado para designar a restauração da tendência ideológica de exaltação dos princípios e práticas da Alemanha nazista durante o comando de Adolf Hitler. O neo-nazismo surge portanto como uma nova versão ou como subproduto do nazismo de Hitler a partir dos anos 80, mesma época em que teve origem o termo “neo-fascismo”, constituindo uma tendência seguida apenas por grupos reacionários minoritários que não possuem grande representatividade no âmbito da política em nível internacional. Na Alemanha, por exemplo, o partido nacional-socialista (sinônimo de partido nazista) permanece extinto por lei desde o final da II Guerra. 


O neo-nazismo tem inspiração na ideologia praticada pelo nazismo no período da Alemanha de Hitler, consistindo em valores como o acirrado nacionalismo ao lado da supremacia racial de determinados grupos, assim como práticas anti-semitas e xenófobas. Numa rápida definição, podemos dizer que o neo-nazismo exalta justamente os mais condenáveis valores e práticas propagadas pelo nazismo de Hitler, procurando justificar, por exemplo, o grande extermínio de judeus nos campos de concentração durante a II Guerra Mundial. Grupos neo-nazistas apóiam, por exemplo, a violenta perseguição ao judaísmo praticada pela Alemanha de Hitler, utilizando o mesmo discurso de justificação para esta prática amplamente condenada por nossa história através da ideologia baseada em uma suposta supremacia racial. Portanto, o discurso dominante entre os pequenos grupos neo-nazistas consiste mais em uma repetição dos graves erros cometidos pelo nazismo de Hitler, não só dando continuidade à discriminação do judaísmo como ampliando tal discriminação às minorias sociais e às mais diversas etnias. No Brasil, grupos minoritários de jovens autodenominados skin heads (imitadores de grupos do mesmo nome surgidos na Europa na década de 80) aderem a esta ideologia, voltando todo seu comportamento aos moldes nazistas, discriminando violenta e abertamente grupos como nordestinos, religiosos e negros ou minorias como os homossexuais, segundo os pressupostos amplamente condenados e de fato equivocados da supremacia racial. Grupos análogos a estes ganham versões em vários países (por exemplo, nos Estados Unidos e na Inglaterra) sobretudo nas regiões periféricas dos grandes centros urbanos. Nos anos 90, após a unificação da Alemanha, grupos neo-nazistas do mesmo tipo passaram a ganhar relativa popularidade, embora permaneçam apenas no âmbito da marginalidade social. Estes grupos são responsáveis por uma série de atos de violências contra negros, religiosos, estrangeiros e homossexuais. A gravidade do neo-nazismo, que felizmente ainda não abateu ao menos abertamente o campo da política, consiste na própria reafirmação dos mais graves erros cometidos por uma ideologia há muito condenada internacionalmente como causadora de genocídios e afirmada como uma grande ameaça aos direitos humanos.



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New Deal




New Deal


A Grande Depressão nos EUA, iniciada em 1929 com o “crack” da Bolsa de Valores de Nova York, fez com que o presidente americano no período, Herbert Hoover, não conseguisse reeleger-se. Nas eleições de 1933, perdeu para o democrata Franklin Delano Roosevelt, uma vez que não conseguira frear o processo de empobrecimento geral da população. Roosevelt, por sua vez, assim que assumiu o cargo, iniciou uma série de mudanças que transformariam para sempre o perfil social dos Estados Unidos. Pôs em prática um grande plano de recuperação nacional, fortemente influenciado pela escola econômica keynesiana, cujos princípios receberam o nome de New Deal. Segundo esses princípios, o Estado passava a ter o direito de intervir na economia, no sentido de amenizar os focos de tensão social-revolucionária; o governo iniciava um intenso processo de vultuosos investimentos em construções de grande porte, como estradas, usinas, pontes etc., visando absorver a massa desempregada; a renda seria melhor distribuída, o que resultaria num aumento da capacidade de compra do cidadão médio; o volume da produção industrial e agrícola tornava-se controlado, para que o risco da superprodução não mostrasse sua cara. Para dar cabo dessas medidas, algumas levemente autoritárias e/ou polêmicas foram adotadas: a) os bancos foram temporariamente fechados; b) os estoques de ouro foram utilizados para sanar o caos financeiro; c) a moeda foi desvalorizada para que os gêneros agrícolas sofressem ligeira alta e os produtores pudessem pagar os credores; d) foi criado o seguro-desemprego, que visava garantir o bem-estar da população mais miserável. Aos poucos, essas medidas foram recuperando a economia americana, permitindo que outras mais fossem adotadas, elevando ainda mais o padrão de vida, que, ao menos para a classe média, voltava a ser o de outrora. Mesmo assim, o New Deal não conseguiu resolver de vez o problema do desemprego da classe operária. Ainda que mais amparada, sua situação ainda era socialmente crítica e só seria revertida às vésperas da Segunda Guerra Mundial, quando a indústria bélica absorveria toda a mão-de-obra disponível para manter seu alucinante ritmo de produção. Desta forma, ainda que tenha significado um flagelo para muitos povos, em especial os europeus, o segundo grande conflito mundial foi responsável pelo fim definitivo da maior depressão da história dos Estados Unidos da América.



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Nicolau Copérnico




Nicolau Copérnico (1473-1543)


Também conhecido como Niklas Koppernigk ou Mikolaj Kopernik, astrônomo polonês, nascido em Torum. Acreditava-se em sua época que a Terra constituía o centro imóvel do universo, ao redor do qual giravam a Lua, o Sol, os planetas e as estrelas. Copérnico mostrou que os movimentos complicados destes astros admitiam explicação mais simples e natural se considerasse a Terra como planeta que gira ao redor do Sol e em torno de seu eixo de rotação, o qual se encontra inclinado em referência à eclíptica, permanecendo quase paralelo a si mesmo no decorrer de vários anos. Pela inovação científica que sua teoria heliocêntrica trouxe ao mundo, Copérnico é considerado o pai da astronomia moderna.


Copérnico ficou órfão aos 11 anos de idade. No entanto, seu tio materno, o bispo Lukasz Watzenrode, garantiu-lhe a educação nas melhores instituições de ensino. Ingressou em 1491 no Collegium Maius (mais tarde, Academia de Cracóvia). Ali recebeu ensinamentos de Medicina, Matemática e Astronomia, esta última sob orientação de Wojciech Brudweski, tendo utilizado instrumentos precursores do telescópio, invento que surgiria com Galileu Galilei apenas no século seguinte. Foi à Itália em 1497, lá permanecendo por nove anos, aprendendo Direito Canônico em Bolonha, tendo neste meio tempo, num breve intervalo, regressado à Polônia em 1501, quando seu tio o chama para exercer o papel de cônego na Catedral de Frauenburgo, em que Copérnico assumiria funções exclusivamente administrativas. De volta à Itália, freqüenta as Universidades de Pádua e Ferrara, tomando contato com um repertório científico apenas adquirido em sua época por poucos indivíduos. 


Após seu retorno definitivo da Itália, estabelece moradia novamente em Frauenburgo a partir de 1506, onde constrói seu pequeno observatório. A partir de suas observações, o astrônomo volta  seu interesse para uma revisão teórica do sistema ptolomaico, em que a Terra era representada como o centro em torno do qual giravam os outros planetas. O sistema de Ptolomeu apresentava a Terra como centro, o Sol orbitando ao redor desta e com outros planetas como Vênus e Marte descrevendo movimentos circulares em torno de um centro compreendido pela órbita (ou melhor, eclíptica) destes planetas descrita em torno da Terra. Aquele é o chamado movimento epicíclico. Em 1507 Nicolau Copérnico escreve sua primeira obra, Nicolaus Copernici de Hypothesibus Motuum Coelestium a se Constitutis Commentariolus, ou Pequenos Comentários de Nicolau Copérnico em Torno de Suas Hipóteses sobre os Movimentos Celestes. Nesta, nega o sistema ptolomaico e traz a hipótese do sistema heliocêntrico. Apesar de tê-la escrito em 1507, Copérnico teme as reações da Igreja sobre suas novas idéias - estas iam contra o ideal teocêntrico, já que o homem é feito à imagem de Deus e, logo, a Terra seria o centro do Universo - publicando-as apenas em 1530. Suas novas idéias foram aprovadas pela Igreja, que, através da figura do Papa Clemente VII, deu sua anuência para a divulgação e o ensino da nova teoria. 


A obra mais importante de Nicolau Copérnico passa a ser escrita a partir de 1517, completada apenas em 1530. O ponto de partida para esta obra era a necessidade que o astrônomo pregava da formulação de uma teoria completa que pusesse fim às falhas do sistema ptolomaico, portanto concluindo as hipóteses do livro anterior. A obra é nomeada De Revolutionibus Orbitum Coelestium, ou Das Revoluções do Orbe Celeste, embora Copérnico a tenha nomeado inicialmente apenas como As Revoluções, título posteriormente alterado, como se viu, provavelmente por motivo de escrúpulos religiosos, assim como o prefácio original, dedicado ao Papa Paulo III, fora substituído por outro que atribuía à obra um caráter meramente hipotético. No entanto, tal obra é publicada apenas em 1543: Copérnico vê em seu leito de morte o primeiro exemplar impresso. Neste livro, o autor afirma que a Terra descreve “uma revolução em torno do Sol, como qualquer outro planeta”, desenvolvendo a idéia matematicamente. A contribuição de Copérnico, ainda que este permaneça descrevendo os movimentos planetários como circulares e uniformes e descreva também o “céu de estrelas fixas”, traz a público o primeiro esquema de um sistema heliocêntrico e uma primeira aproximação da disposição básica do Sistema Solar. O esquema teórico do sistema planetário elaborado por Copérnico foi ainda tratado em sua época como uma mera hipótese, que só seria comprovada um século mais tarde através das observações astronômicas de Galileu Galilei com seu invento, o telescópio. 



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Olmecas




- 1200 AC - Os Olmecas


Esta foi a civilização que antecedeu à dos astecas, a qual apresentou um grau incomum de desenvolvimento científico em relação ao seu respectivo período histórico e também em relação ao seu próprio estágio de desenvolvimento cultural. Os aspectos culturais dos olmecas formaram um legado para as civilizações posteriormente estabelecidas nas regiões ocupadas inicialmente por esta primeira civilização. Tais aspectos culturais já envolviam a organização de suas cidades em torno de templos religiosos, em que fizeram-se presentes esculturas em pedra bruta. A expressão estética desta primeira civilização também fez parte do legado herdado pelas civilizações que sucederam à olmeca. Sistemas de escrita e até um calendário, ambos incipientes e rudimentares, foram desenvolvidos no período relativo a essa civilização. Tal civilização constituiu uma das primeiras a ser estabelecidas em território americano (América do Norte), tendo sido fixada principalmente pelas regiões costeiras orientais pertencentes ao atual México.



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Os Celtas




Os Celtas


A autoria dos registros existentes sobre o povo celta refere-se a uma antiga tradição de escritores e bardos religiosos que não pertenceram a nenhuma ordem religiosa formalizada, responsáveis pela representação de uma mitologia celta em suas obras. Esta representação já demonstra notadamente as influências cristãs. Os manuscritos, que inclusive apresentavam um estilo decorativo de arte em suas ilustrações, foram elementos de estudo em nos monastérios fundados como centros de aprendizagem. Portanto, houve um processo inicial de integração das crença ancestrais ao novo espírito do cristianismo.


No período anterior ao vasto domínio de Roma, elementos da cultura céltica se fizeram presentes em muitas das regiões ocidentais da Europa. Com a romanização destas regiões, houve uma retração dos valores culturais célticos, cujo domínio passou a ser restringido apenas aos territórios insulares ocidentais da Europa. No período de cristianização, atribui-se a Palladius a responsabilidade pelo início do processo de conversão das terras referentes à atual Irlanda para a crença cristã. O processo de conversão neste território teve prosseguimento através da figura de São Patrício. Com as invasões germânicas, a manutenção do Cristianismo teve como auxiliadores os missionários monásticos de origem céltica.



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Otto I




Oto I


Tendo sido tornado rei da Germânia em 936 e Imperador do Ocidente em 962, Oto I (Oto, o Grande) foi responsável pela contenção das expansões empreendidas pelos eslavos. No ano de 955, os magiares (ou húngaros) então estabelecidos na região balcânica foram derrotados pelo rei germânico. Após governar a confederação de estados germânicos, Oto I aliou-se ao Papa João XII, através do qual subiu ao poder anteriormente controlado por Carlos Magno enquanto imperador do Ocidente. A Itália setentrional foi incorporada ao poder germânico. Desta forma, após governar a confederação de estados germânicos, Oto I aliou-se ao Papa João XII, através do qual subiu ao poder anteriormente controlado por Carlos Magno enquanto imperador do Ocidente. Sucederam-se intrigas políticas entre os germânicos e o poder do papado, este último sendo responsável pelo controle das regiões centrais da Itália. Tais intrigas foram acirradas sob o período do governo de Hohenstaufen. No período de Frederico II, as artes passaram a obter novo fôlego, sob um período de melhorias administrativas. No entanto, após o falecimento deste governante, a influência alemã sobre o território italiano foi sendo paulatinamente banida.



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Pantanal Matogrossense




Pantanal Matogrossense


Região de planície sedimentar periodicamente inundada pelo rio Paraguai e seus afluentes, situada em grande parte no oeste do Mato Grosso do Sul, estendendo-se ainda ao sudoeste do Mato Grosso e ainda ao Paraguai e parte da Bolívia.


A região do Pantanal, abrigando um dos mais importantes ecossistemas do planeta, abrange uma área de cerca de cento e cinquenta mil quilômetros quadrados. As cheias periódicas recobrem a região com um vasto lençol aquático. No período de esvaziamento, as terras anteriormente submersas surgem bastante férteis, sendo muito aproveitadas para a pastagem dos rebanhos bovinos. A vegetação hidrófila é dominante nas áreas inundadas.


A localização do Pantanal também é fundamental para a formação do ecossistema ali encontrado: é enorme a variedade de espécies vegetais, pois o Pantanal une características do cerrado, dos terrenos alagadiços e ainda espécies comuns na Floresta Amazônica. Por esta razão, a fauna local também é bastante variada: ambos os aspectos caracterizam portanto o que é chamado o Complexo do Pantanal, cuja característica da variedade de espécies faz da região um dos mais singulares ecossistemas do planeta.



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Parlamentarismo no Brasil




Parlamentarismo no Brasil


O Parlamentarismo estabelece a primazia do Parlamento no governo: caberia ao Parlamento, portanto, não só o poder Legislativo mas também o Executivo, liderado por um primeiro-ministro eleito por maioria parlamentar de seu partido. Caso seu partido perca a maioria parlamentar, o primeiro-ministro é substituído por outro parlamentar membro do partido de maior sustentação (maioria) no parlamento.


No Brasil, a prática parlamentarista chegou a ser estabelecida em dois períodos históricos distintos: no período imperial e no período republicano.


No Brasil Imperial, a prática parlamentarista entra em vigor no Segundo Reinado, no período entre os anos de 1847 e 1889. O presidente do Conselho de Ministros, um membro do partido majoritário no Parlamento, é indicado pelo Imperador. No entanto, os preceitos do Parlamentarismo neste período são relativizados pelo poder do Imperador. Através da Constituição então vigente, era concedido ao Imperador um tipo de poder bastante particular: o Poder Moderador concedia ao Imperador o direito de fechar a Câmara e convocar novas eleições, agindo de acordo com suas tendências políticas pessoais. Portanto, no caso de queda do partido mais próximo às tendências políticas imperiais, o Imperador poderia favorecer seu partido através do fechamento da Câmara. Esta prática parlamentar chegou ao fim com o advento da República no Brasil, em 1889.


A segunda experiência parlamentarista no Brasil durou pouco mais de um ano, tendo sido implantada também de maneira "artificial", em 1961: a renúncia de Jânio Quadros ao cargo da presidência da República levaria João Goulart, o vice-presidente, ao governo. No entanto, alguns setores políticos e militares não aderem à posse de Goulart: o regime parlamentarista híbrido foi imposto como condição sine qua non para a posse do presidente. O presidencialismo, um ano mais tarde, foi resgatado através do plebiscito conclamado por Goulart, realizado em janeiro de 1963.


Mais recentemente, a Constituição de 1988 previu um plebiscito a ser realizado em 1993 para a escolha sobre regime (República ou Monarquia) e forma de governo (Presidencialismo ou Parlamentarismo). Não houve alteração do regime e forma de governo através deste plebiscito, que confirmou a manutenção do sistema de governo preexistente.



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Partenon




Partenon


O Partenon é um templo grego erguido em Atenas, na época do governo de Péricles, em homenagem a Atena, filha de Zeus na mitologia grega. Após a destruição da cidade de Atenas pelas invasões dos persas, não havia restado nada além de templos arruinados, e não havia um templo que pudesse demonstrar a importância da cidade. Péricles então sugeriu que se construísse um templo grandioso, que pudesse comportar uma estátua de proporções gigantescas em homenagem à deusa Atena: uma estátua coberta de ouro e marfim. No ano de 448 antes de Cristo, após muitas discussões, resolveu-se construir o Partenon. Os arquitetos escolhidos para o projeto do templo foram Ictino e Calícrates, e o escultor escolhido foi Fídias. O projeto alcançou popularidade entre os atenienses, pois além de representar um monumento à glória da própria cidade, a construção em si geraria muitos empregos remunerados pelo poder público. Plutarco, em seu livro A Vida de Péricles, descreveu uma verdadeira legião de trabalhadores de especialização bastante diversificada, que foram empregados na construção do templo. Os templos em homenagem aos deuses gregos eram geralmente construídos em escala monumental, sendo constituídos de materiais nobres caros, porém duráveis. Empregava-se largamente, por exemplo, o uso do mármore. Tais construções contrastavam muito com as moradias gregas, estas muito humildes, da mesma forma que, na Idade Média, as vultosas catedrais contrastavam com as pequenas e modestas casas que as cercavam. No entanto, os templos gregos destruídos pelos persas não foram reconstruídos, e apenas pensou-se novamente na construção de um novo templo a partir da sugestão de Péricles. O Partenon trata-se de um templo cercado por uma fileira única de colunas dóricas, possuindo as medidas de 30,88 metros de frente por 69,50 metros de fundo. As colunas são dispostas em número de oito nas partes frontal e de fundo, e são dispostas em número de dezessete nas laterais. O diâmetro das colunas são de 1,91 metros em sua base, e possuem uma altura de 10,43 metros. As colunas se estreitam ligeiramente conforme a altura aumenta. O santuário principal (a câmara onde se situa a estátua de Atena) é dividido em duas partes, diferentemente do modo usual como as câmaras santuárias eram construídas nos demais templos. As dimensões de largura e profundidade do templo obedecem à proporção 9:4, assim como o diâmetro das colunas em relação à distância entre os eixos delas também obedecem a essa mesma proporção. A largura frontal, em relação à altura do templo, da mesma forma, obedece à proporção 9:4. Portanto, a coerência harmônica das proporções do Partenon tem origem em relações matemáticas. A construção do Partenon foi bastante dificultosa, pois as fontes dos materiais empregados eram situadas em lugares longínquos. O mármore utilizado na construção do templo era transportado por cerca de 16 quilômetros, da fonte ao local de seu uso. O transporte do mármore era bastante custoso, e os gregos jamais haviam concebido a construção de um templo inteiramente em mármore.



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Retro - Fevereiro/96




Retrospectiva - Mundo - Fevereiro/96


A Apple, fundada por Jobs e Wosniack, criadores do computador pessoal, apresenta o maior prejuízo de sua história com a conseqüente queda vertiginosa da cotação de suas ações. A AIDS ganha mais uma esperança de cura com a melhora significativa do paciente que recebeu um transplante de medula óssea de um babuíno. O Cinema perde Gene Kelly, verdadeiro gênio da dança. Treze pessoas morrem contaminadas pelo vírus Ebola após comerem um macaco morto no Gabão. Terremoto na China mata 300 e fere pelo menos 15.000. Segundo consta, dois aviões particulares americanos são derrubados pela força aérea Cubana. Apenas uma hora após o IRA decretar o fim do cessar fogo, uma bomba explode em Londres. Dez dias depois, uma forte explosão no interior de um ônibus mata uma pessoa e fere outras 8. Após um longo período de indefinição, a Princesa Diana aceita finalmente divorciar-se do Príncipe Charles. O Conflito na Tchetchênia continua provocando vítimas fatais e a luta dos rebeldes tchetchenos pela manutenção da independência parece longe de terminar. Último disco de Jobim “Antônio Carlos Brasileiro”, ganha Grammy na categoria Jazz Latino. Um avião peruano se espatifa perto do aeroporto de Arequipa, matando 123 pessoas entre tripulantes e passageiros.


Retrospectiva - Brasil - Fevereiro/96


A Chuva no eixo Rio/São Paulo atinge proporções alarmantes, deixando um saldo elevado de mortos e desabrigados. Vários desabamentos ocorreram, além de alagamentos com prejuízos enormes a toda população. Na música, o grupo Olodum ganha uma participação no video-clip que Michael Jackson produziu em pontos turísticos de Salvador, na Bahia. Morre Sara Kubitschek, esposa de Juscelino. Fevereiro é tempo de Carnaval. No Rio, a escola de samba Mocidade Independente de Padre Miguel é a campeã. A Imperatriz Leopoldinense fica em segundo. O Brasil termina o mês com uma dívida federal recorde em nossa história.



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Retro - Janeiro/96




Retrospectiva - Mundo - Janeiro/96


Morre na França François Mitterand, vítima de um câncer na próstata. Artífice da União Européia, Mitterand foi Presidente da França entre 1981 e 1995. O frio mata 90 pessoas nos Estados Unidos. Ryutaro Hashimoto é nomeado o Primeiro Ministro do Japão em decorrência da renúncia de Tomiichi Murayama. Na Rússia, em Kizlyar, soldados russos são humilhados pelo chechênios no desenrolar do conflito pela independência dos rebeldes. Uma corte militar Peruana condena a americana Lori Helene Berenson à prisão perpétua pelo seu envolvimento com os guerrilheiros Marxistas daquele país. O espaço sideral é muito maior do que se pensava. Após os reparos efetuados no telescópio Hubble foi possível determinar que há 5 vezes mais galáxias do que se imaginava anteriormente. A música perde o gênio de Gerry Mulligan, notável saxofonista norte americano. Na Palestina, Yasir Arafat confirma seu favoritismo, quase 90% dos votos, nas primeiras eleições palestinas sob o comando da Autoridade Palestina (ANP). Terminam os testes nucleares franceses que em 95 causaram comoção e protestos no mundo inteiro. No Sri Lanka, quase 100 pessoas morrem em atentado suicida


Retrospectiva - Brasil - Janeiro/96


Finalmente os correntistas do Banco Econômico conseguem começar a sacar com a reabertura das agências. O Plano PAS causa polêmica e graves transtornos à população. A imagem do motorista de táxi carregando uma idosa comove e acirra as críticas ao projeto. Nas artes, o destaque ficou por conta da exposição no MAM de obras do célebre pintor Joan Miró. Show “Tom Brasil” marca os 30 anos da Jovem Guarda. No futebol, o Brasil é derrotado na final da Copa Ouro que foi realizada em Los Angeles, EUA. O conflito com os sem terra se agrava com a prisão de Diolinda Alves de Souza entre outros. Longe de terminar a derrama de dinheiro para cobrir o rombo da quebra dos bancos no sistema financeiro, o Banco Central injeta quase 6 bilhões de reais (dois bilhões acima do previsto), para viabilizar a fusão do Unibanco com o Banco Nacional.



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Retro - Julho/96




Retrospectiva - Mundo - Julho/96


Explode em pleno ar o Jumbo da TWA. O trágico vôo 800 terminou aproximadamente 20 minutos após a decolagem quando o avião partiu-se em vários pedaços após uma violenta explosão onde morreram 230 pessoas entre passageiros e tripulantes. O desastre ocorreu um dia antes do início das Olimpíadas em Atlanta e, no decorrer das investigações para determinar as causas do acidente, várias hipóteses de atentado foram levantadas. O primeiro indício de que houvera um atentado surgiu quando a investigação conseguiu determinar com precisão que o avião partiu-se em dois no momento da explosão. Posteriormente foi encontrado na fuselagem um componente químico utilizado na fabricação de bombas e mísseis. Com a demora nas investigações, além da dificuldade em localizar partes essenciais do avião, as possíveis pistas desapareceram com a ação das águas do mar. Início da vigésima sexta Olimpíada em Atlanta, EUA. Com a participação de mais de 10. 000 atletas de 196 países, esta Olimpíada, preparada com muito empenho pela organização, começa sob o luto do trágico acidente aéreo ocorrido além da tensão provocada pela possibilidade de atentados terroristas. Poucos dias depois, um atentado em Atlanta provocou a morte de 2 e ferimentos em mais de 100. Vitória da medicina sobre a AIDS. Publicação da Enciclopédia Digital, primeira enciclopédia em português em CD-ROM publicada no Brasil. Um novo coquetel de drogas eliminou o vírus do sangue de nove doentes, segundo os médicos David Ho e Martin Markowitz. Diana e Charles finalmente acertam as contas para o divórcio. Cavallo, ministro da fazenda, é demitido na Argentina por Carlos Menem. Emerson Fittipaldi sofre grave acidente automobilístico nas 500 milhas de Michigan e tem lesões em uma vértebra. ”Vi a morte”, diria mais tarde o piloto. Quase 100 pessoas morrem em atentado no Sri Lanka. Radovan Karadzic, líder bósnio da Sérvia, renuncia indiciado por genocídio no Tribunal de Haia. Centenas de chineses morrem em inundações na China.


Retrospectiva - Brasil - Julho/96


O Brasil envia para as Olimpíadas uma delegação recorde de 224 atletas. O Vôlei brasileiro conquista a primeira medalha de ouro para o Brasil nas Olimpíadas. No iatismo, o Brasil conquista sua segunda medalha de ouro. Fernando Scherer ficou com a medalha de Bronze na natação. O Brasil continua com inflação baixa. Há uma aceitação geral por parte dos brasileiros com o plano Real. Finalmente é aprovada a CPMF pedida por Adib Jatene.



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Retro - Junho/96




Retrospectiva - Mundo - Junho/96


Continuam os abusos aos direitos humanos pelos sérvios, segundo observadores internacionais. Mesut Ylmaz renuncia na Turquia. Fim do desarmamento nuclear na Ucrânia. A China também aceita o fim dos testes atômicos. Bomba fere 200 na Inglaterra. O IRA não dá trégua a onda de atentados terroristas. Grande incêndio destrói florestas na Mongólia. Bóris Ieltsin vence as eleições presidenciais. O Unabomber é indiciado oficialmente na Califórnia pelo assassinato de pelo menos duas pessoas e pode ser condenado à morte.


A música perde Ella Fitzgerald, uma das maiores cantoras norte americanas de jazz. 19 soldados Americanos são mortos na Arábia Saudita quando um carro bomba explode ao lado do complexo habitacional em que se encontravam. Na explosão, foram feridas mais de 300 pessoas. A responsabilidade do atentado, segundo consta, foi de militantes islâmicos árabes.


Retrospectiva - Brasil - Junho/96


Explosão no Shopping de Osasco em São Paulo mata 42 e deixa pelo menos 400 feridos. A causa do acidente, segundo consta, foi um vazamento de gás. A Promotoria esta processando a construtora pelo acidente ocorrido. Morre Paulo César Farias. O tesoureiro da campanha de Fernando Collor à presidência da República é encontrado morto junto com a namorada Suzana Marcolino na casa de PC na praia de Guaxuma em Alagoas. Embora a Polícia e legistas tivessem concluído que Suzana matou PC e depois se suicidou, segundo consta, há muitas opiniões contrárias a essa conclusão. De qualquer forma este é mais um episódio trágico da saga que envolve a família Collor, que tem em seu histórico o “Impeachment” do Presidente da República, a morte da mãe de Fernando Collor e de Pedro Collor e a morte do próprio Pedro Collor, vítima de um câncer galopante. O caso PC ainda tem muitos desdobramentos pela frente. Diante da hipótese de “Queima de Arquivo” há um esforço para localizar a fortuna que teria sido desviada através de inúmeros atos de corrupção. Sai a pena para o PM responsável pela Chacina da Candelária. 300 anos. Flamengo é invicto campeão Carioca. Preso Darli Alves da Silva, mandante do assassinato de Chico Mendes. Cruzeiro é o Campeão da Copa Brasil.



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Retro - Maio/96




Retrospectiva - Mundo - Maio/96


Embora a guerra da Bósnia tenha terminado, continua uma série de pequenos incidentes. Começam os julgamentos no tribunal de Haia. É promulgada a nova Constituição da África do Sul e após 100 anos de supremacia branca finalmente a lei oferece igualdade de condições para todos em seu território. Após 6 anos de sanções impostas pela Comunidade Internacional em função dos prejuízos causados na Guerra do Golfo, o Iraque finalmente recebe autorização para vender petróleo. Após 18 meses de violentos combates entre soldados russos e rebeldes separatistas, é assinado um acordo de Paz entre russos e rebeldes. O acordo assinado entre Boris Ieltsin e o líder rebelde Zelimkhan Yanderbiyev põe fim a um sangrento conflito que teve um saldo de 40. 000 mortos. Um DC-9 da Value-Jet cai no pântano de Everglades, na Flórida, matando seus 110 passageiros e tripulantes. Dias depois foi localizada a caixa-preta que continha registros de fogo no avião além de problemas na obtenção de oxigênio no momento do acidente. Mais de 500 pessoas morreram em Bangladesh em conseqüência de um violento tornado que assolou a região. O desastre atingiu mais de 80 municípios destruindo milhares de casas e deixando 32. 000 desabrigados. O Tyrannosaurus Rex perde o título de maior dinossauro do mundo para o Carcharodontosaurus, descoberto pelo paleontólogo Paul Sereno, da Universidade de Chicago. Surpresa na premiação do Festival de Cannes, na França. ”Segredos e Mentiras”, dirigido por Mike Keigh, levou a Palma de Ouro. Segundo consta o filme foi feito com um escasso orçamento. A atriz principal do filme, Brenda Blethyn, ganhou o prêmio de melhor atriz.


Retrospectiva - Brasil - Maio/96


Susto corintiano na volta ao Brasil. O avião pegou fogo e feriu diversos passageiros. Na música, Mílton Nascimento, Gal Costa e Edu Lobo ganham o Prêmio Sharp. Manifestantes da Central Única dos trabalhadores invadem diversas centrais elétricas do pais. Através de um túnel de proporções espetaculares, mais de 50 detentos escapam do Presídio Carandiru. Na ciranda das privatizações, segundo consta, a Light foi vendida por um preço abaixo do seu valor real. Sai José Serra do Ministério do Planejamento com objetivo de concorrer às eleições municipais de São Paulo.



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Retro - Novembro/96


Retrospectiva - Mundo - Novembro/96


Clinton vence as eleições e torna-se o primeiro democrata a ser reeleito nos Estados Unidos. No pugilismo, Tyson vai à lona diante de um Hollyfield esperto, que soube impor sua tática no ringue. 350 pessoas morrem em um acidente terrível envolvendo 2 aviões na Índia. A maioria das pessoas a bordo estava saindo do pais em busca de trabalho e melhores condições de vida. Após seqüestrarem um avião, 3 etíopes pediram ao piloto que navegasse além da autonomia de vôo do avião. O avião caiu e 125 pessoas morreram. Em uma rara oportunidade, uma cinegrafista amadora registrou o acidente, tendo vendido posteriormente o filme por US$ 60.000. Começam a migrar para Ruanda os refugiados hutus.


Retrospectiva - Brasil - Novembro/96


Tragédia na vida da modelo Ana Paula Arósio. Em uma crise de depressão, seu noivo se mata com um tiro na boca. Jatene se demite do Ministério da Saúde. No melhor estilo Loretta Bobytt, estudante corta o pênis do ex-namorado em um Motel. A propósito de uma “despedida”, a moça atraiu a vítima para o motel onde praticou o crime enquanto esta dormia. Morrem bebês em maternidade de Fortaleza. Instituição alega falta de recursos para justificar as mais de 50 mortes ocorridas. Pita é o novo prefeito de São Paulo ao derrotar Luiza Erundina nas urnas. Em Porto Alegre, o PT vence as eleições pela terceira vez consecutiva. Luis Paulo Conde é o novo prefeito do Rio de Janeiro



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Retro - Outubro/96




Retrospectiva - Mundo - Outubro/96


Saúde de Ieltsin se agrava. IRA detona bomba e fere 31 pessoas no norte da Irlanda. Assim como no Oriente Médio a paz parece que está distante para os irlandeses. Arnoldo Aleman é eleito Presidente da Nicarágua. Damon Hill é o campeão da F-1 96. Nasce Lourdes Maria, a filha de Madonna. Tragédia na Guatemala: mais de 80 pessoas morrem em um estádio de futebol. Na Venezuela 30 pessoas morrem em um incêndio. Em conseqüência dos crimes bárbaros cometidos contra crianças na Bélgica a população protesta em uma manifestação que reuniu mais de 200. 000 pessoas.


Retrospectiva - Brasil - Outubro/96


Tragédia em São Paulo: cai um Foker 100 da TAM segundos após a decolagem. No acidente morrem 98 no total. Segundo maior acidente aéreo no Brasil, a queda do Foker ocorreu devido a abertura do reverso da turbina logo depois da decolagem. No entanto, diversas investigações estão sendo feitas para apurar as causa do acidente que comoveu o país. O avião em chamas caiu sobre casas no bairro do Jabaquara causando prejuízos enormes à área atingida. A MPB perdeu Renato Russo, vocalista e líder da banda de rock Legião Urbana. Vítima da AIDS o cantor e compositor que marcou a história do rock brasileiro deixou um legado poético que inspira toda uma geração de jovens no pais. A modelo Cláudia Liz entra em coma após complicações sofridas durante uma cirurgia de lipoaspiração. Papa João Paulo II termina por admitir a Teoria da Evolução.



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Retro - Setembro/96




Retrospectiva - Mundo - Setembro/96


O astronauta Shannon Lucid volta para casa após 6 meses no espaço na estação Mir. Firmado acordo de Paz na Guatemala entre o governo e os rebeldes, após 35 anos de guerrilha. Tempestade mata 22 no Oeste dos Estados Unidos. Americanos atacam o Iraque com mísseis em retaliação à invasão dos territórios curdos pelos iraquianos. Guerrilha na Colômbia mata 80. Furacão Fran arrasa a Carolina do Norte nos EUA. Jimmy Vasser é o campeão da Fórmula Indy em 96. Vice de Samper deixa o cargo acusando o ex-presidente de levar o país à ruína. Firmado na ONU o acordo que põe fim aos testes nucleares. Israelenses e palestinos morrem em conflitos na Cisjordânia e Gaza. Argentinos vão às ruas para protestar contra a situação do país.


Retrospectiva - Brasil - Setembro/96


Dom Paulo Evaristo Arns completa 75 anos. Acidente de trens mata 15 no Rio. Inflação é a mais baixa dos últimos 35 anos. Nascem prematuros os filhos de Pelé com Assíria. Segundo consta, Pelé ainda não reconheceu a filha que teve fora de seus casamentos, embora a Justiça já tenha dado ganho de causa à moça. A educação ganha um reforço com a decisão do Congresso de que 15% da receita dos estados deve ser dedicada à esta área. Seleção Brasileira vence na Rússia.



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Retro- Março/96




Retrospectiva - Mundo- Março/96


Após quase 15 anos de controle sobre o país, o partido socialista de Felipe Gonzales perde as eleições para José Maria Aznar, na Espanha. A violência não pára de crescer em Israel. Ciba e Geigy, duas superpotências do mundo dos remédios, anunciam sua fusão. A Astronomia comemora as primeiras imagens do planeta Plutão, colhidas pelo telescópio espacial Hubble. Extremistas do Hamas matam 35 pessoas. Na Escócia, o terror toma conta da pequena cidade de Dunblane. Um psicopata invade a escola local e mata a tiros a professora e 16 alunos. O Cinema perde a arte do polonês Kieslowski. O “Senhor Morte”, médico americano que ajuda as pessoas a morrer é absolvido pela Corte de Michigan. ”Coração Valente” de Mel Gibson é o grande Vencedor do Oscar com 5 prêmios incluindo os de melhor filme e melhor Diretor. O mundo se reúne no Egito para debater soluções contra o Terrorismo. A carne inglesa é banida no mundo por causa dos riscos da doença da “Vaca Louca”. Yigal Amir, estudante israelense que assassinou Yitzhak Rabin em 25 de Novembro de 1995 é condenado à prisão perpétua. A crise na Tchetchênia pode chegar ao fim com o anúncio por Ieltsin de um plano de paz.


Retrospectiva - Brasil - Março/96


O país começou o mês em clima de tragédia com a morte coletiva dos integrantes do grupo Mamonas Assassinas. Grande sucesso junto ao público, a carreira meteórica dos Mamonas foi abruptamente interrompida em circunstâncias que, segundo consta, indicam falha humana nas causas do acidente. O Brasil chorou a morte dos rapazes e o acidente teve uma cobertura nacional impressionante. Mais de cem mil pessoas foram ao enterro. Morreram também no acidente o piloto e o co-piloto. O cinema brasileiro viveu dias de projeção internacional com a indicação do filme “O Quatrilho” para o prêmio de Melhor Filme Estrangeiro. Infelizmente não deu para o Brasil e o prêmio acabou saindo para “A Excêntrica Família de Antônia”, dirigido po Marleen Gorris. Paulo Coelho recebe na França o título de “Cavaleiro das Artes e Letras”. Fenômeno de vendas da Literatura Brasileira, os livros de Coelho são vendidos no mundo inteiro. Nos esportes, André Ribeiro venceu a primeira prova da Indy no Brasil. Assim como Ayrton Senna, Nelson Piquet e Emerson Fittipaldi, Ribeiro mostrou para o Brasil e o mundo o grande talento brasileiro para este esporte. É revogada pela justiça a prisão dos sem-terra. Na política os ânimos andaram muito acirrados entre os senadores Antônio Carlos Magalhães e Ney Suassuna. As divergências ultrapassaram o limite do decoro parlamentar e os senadores partiram para a pancadaria. A razão de tanta confusão, segundo consta, se devia à “queixa” do Senador Magalhães de que o Banco Nacional havia sido vendido em condições privilegiadas em relação ao Banco Econômico. O incidente ocorreu no intervalo do depoimento do presidente do Banco Central, Gustavo Loyola. Além deste episódio, o mês ainda teve a prisão de Clarimundo Sant’Anna, ex-contador do Banco Nacional. Segundo a acusação, Clarimundo teria omitido nos balanços do Banco informações exigidas por Lei.



Verbete:
Revelações a Moisés e Abraão




- 1200 AC - Revelações a Moisés e Abraão


A implantação de uma crença monoteísta foi deflagrada pela supostas revelações a Abraão e a Moisés, esta última ocorrida no Monte Sinai, e que teriam ocorrido respectivamente nos períodos aproximados aos anos de 1800 e 1250 a.C., respectivamente. Fugindo do jugo egípcio, os hebreus migraram para Canaã, onde trataram de difundir a crença em um só Deus. O povo hebreu foi reunido em um reino sob o mando de David e Salomão. Posteriormente, os profetas Elias e Isaías condenariam as influências politeístas que se faziam presentes em alguns cultos de fertilidade. Um templo foi construído em Jerusalém, conferindo à cidade o foco principal da religiosidade monoteísta. Houve assim a implantação de uma classe sacerdotal cujos membros eram nomeados hereditariamente. Esta forma incipiente de monoteísmo ainda incluía rituais sacrificiais, coordenados pelos membros da classe sacerdotal.



Verbete:
Revolta da Armada




Revolta da Armada


Tendo ocorrido entre os anos de 1893 e 1895, a Revolta da Armada tratou-se da rebelião empreendida contra o governo de Floriano Peixoto. Tal rebelião foi desferida por membros da Marinha, tendo sido liderados pelo então ex-ministro da Marinha Custódio de Melo, que também anteriormente havia assumido a liderança na época da derrubada do governo do Marechal Deodoro da Fonseca. Custódio de Melo era um pretenso candidato ao cargo da Presidência da República. Articulando unidades da força naval do Rio de Janeiro, na Baía da Guanabara, outros líderes da revolta foram o então comandante da escola naval, Saldanha da Gama, e o almirante Eduardo Waldelkok. Saldanha da Gama esclarecia sua postura política favorável à volta da Monarquia no Brasil. Contando com estes fatores, entre posições monarquistas e intenções de tomada do poder presidencial, a Revolta da Armada passou da posição de mera oposição ao ataque armado direto contra o Rio de Janeiro, exigindo assim a renúncia de Floriano. A questão era que Floriano, ex-vice-presidente de Deodoro da Fonseca, teria assumido a presidência perante a contestação da oposição, que não considerava legítimo tal governo: anteriormente, Deodoro da Fonseca havia permanecido no carga durante apenas nove meses, tendo renunciado em 23 de novembro de 1891, e a então atual Constituição previa a convocação de eleições presidenciais para o caso do cumprimento de mandato estabelecer-se em menos de dois anos.


Com a adesão de Saldanha da Gama ao movimento, as forças navais a favor da renúncia de Floriano ganharam grande impulso. No entanto, em contrapartida, o governo organizou exércitos através do largo recrutamento de cidadãos, ao passo que investiu em artilharia pesada e em mais uma esquadra comprada dos Estados Unidos. O movimento dos revoltosos passou a ser severamente atacado pela artilharia e algumas unidade recuaram para o sul, unindo-se aos federalistas gaúchos na Revolta Federalista. Porém, ao fim do mandato de Floriano, a Revolta da Armada já encontrava-se praticamente detida pelas forças do governo. Resquícios da Revolta perduraram até o início do mandato do presidente Prudente de Morais.



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Revolta da Chibata




Revolta da Chibata


A Revolta da Chibata foi uma rebelião militar ocorrida em 1910, no período da presidência do Marechal Hermes da Fonseca, tendo sido empreendida por marinheiros das forças navais estabelecidas no Rio de Janeiro.


Durante esta época, o Brasil contava com uma grande força naval à sua disposição: dois grandes couraçados ingleses de última geração já haviam sido importados pelo Brasil durante o governo de Afonso Pena (1906-1909), fazendo da marinha brasileira deste período uma das mais bem equipadas em nível mundial. No entanto, os contrastes sempre presentes na história brasileira eram visíveis, pois ao passo que a modernização tecnológica da Marinha recebia tratamento privilegiado, por outro lado os marinheiros recebiam um tratamento desumano há muito abolido nas mais importantes forças navais estrangeiras da época. Os marinheiros do Brasil eram arbitrariamente recrutados: o recrutamento servia em muitos casos como castigo aos "jovens indisciplinados", pois a disciplina adotada pela Marinha era demasiadamente rígida, além dos soldos pagos pelo governo serem irrisórios. A manutenção da disciplina no corpo de marinheiros admitia castigos corporais: castigos característicos eram as chibatadas, em que se utilizavam grossas cordas umedecidas com a água salgada do mar e ainda trespassadas por agulhas.


Os conflitos iniciaram-se em novembro de 1910. No dia 10 deste mês, o país festejava a posse do Marechal Hermes da Fonseca na presidência, simultaneamente ao aportamento dos dois couraçados britânicos, batizados São Paulo e Minas Gerais. Apesar do clima comemorativo em terra, nos navios a situação já se encontrava tensa, pois muitos marinheiros, a título de "exemplaridade punitiva", já eram castigados frente às guarnições que se formaram para servir nas embarcações.


A revolta eclode no dia 22 de novembro: liderados pelo marinheiro gaúcho João Cândido, os marinheiros rebelaram-se inicialmente contra os oficiais das embarcações, castigando-lhes com a morte. O motim estendeu-se para o continente: no comando das embarcações, os marinheiros dispararam tiros de canhão contra a capital do Rio de Janeiro. A partir daí, o governo foi obrigado a atender as diversas reivindicações dos revoltosos: melhores condições de trabalho, aumento dos soldos da Marinha, anistia aos presos e fim dos castigos corporais.


O pânico da população em terra era evidente. Perante a ameaça de bombardeamento cerrado à capital, as reivindicações foram aceitas durante certo período de tempo, mediante o restabelecimento da hierarquia militar nos navios: alguns oficiais foram enviados às embarcações, retomando assim o comando. No entanto, mais tarde, havendo uma nova revolta de fuzileiros navais na Ilha das Cobras, o governo, previamente informado desta nova articulação rebelde, tratou de sufocar violentamente o levante e terminou por utilizar este fato como pretexto para uma revanche aos anteriores revoltosos da chibata. Os castigos voltaram com maior força, houve novas e numerosas prisões e os acordos salariais e anistias estabelecidos anteriormente foram ignorados pelo governo.



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Revolta da Vacina




Revolta da Vacina


A Revolta da Vacina tratou-se de uma revolta de origem popular ocorrida no Rio de Janeiro no ano de 1904. O motivo desta revolta é constantemente vinculado por historiadores a apenas uma questão: a rebelião popular contra a obrigatoriedade da vacina antivariólica imposta pela legislação do governo. Esta obrigatoriedade foi proposta durante o governo do presidente Rodrigues Alves (mandato de 1902 a 1906), medida enquadrada dentro dos planos de saneamento para o Rio de Janeiro. Neste período, foi nomeado o cientista e biólogo Oswaldo Cruz como diretor da Secretaria de Saúde Pública da cidade.


A cidade do Rio de Janeiro neste período ainda portava a mesma infra-estrutura urbanística e de saneamento herdada do período colonial: o crescimento da população exigia remodelações para a cidade. A proliferação de doenças pela cidade era generalizada. Desta forma, o presidente Rodrigues Alves tratou de pôr em prática planos de saneamento e urbanização do Rio de Janeiro. Apesar da "boa vontade" do governo, as medidas tomadas seguiram as orientações autoritárias características deste período dos governos oligárquicos: houvesse ou não o respaldo popular, tais medidas seriam cumpridas, de maneira geral, violentamente. Portanto, a rejeição popular frente a concretização das medidas governistas era constantemente enfrentada através de métodos violentos. Foi o caso da reurbanização do Rio de Janeiro: muitas edificações populares como casas e cortiços eram demolidas arbitrariamente, acarretando no despejo maciço de moradores e no aumento de aluguéis das habitações populares. Pois tal prática, tendo sido simultânea à lei de obrigatoriedade da vacina, é apontada por alguns historiadores com mais um motivo para a revolta popular que se seguiu.


Tal revolta não possuiu organização formal, tratando-se de um movimento por assim dizer anárquico, embora a oposição no Congresso tenha ocasionalmente se aproveitado, votando contra as leis propostas por governistas. Dado este caráter anárquico, a rebelião foi facilmente reprimida pelo governo, no dia 17 de novembro, utilizando-se para isto das forças da Marinha e do Exército. No dia anterior, a lei da obrigatoriedade da vacina já havia sido revogada.



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Revolta de Vila Rica




Revolta de Vila Rica


Movimento de amotinados contra a arbitrária política fiscal da Coroa portuguesa em relação à extração do ouro, ocorrido na cidade mineira de Vila Rica entre o período de 1715 a 1720. Os mineradores desta região descontentaram-se com as altas taxas cobradas pela Coroa: a produção anual seria taxada em obrigações de dívida de trinta arrobas à Coroa portuguesa, enquanto que sobre todo o ouro extraído era cobrado o "quinto", ou seja, um quinto do peso do ouro extraído e fundido. Os motins passaram a ocorrer de forma mais ou menos constante a partir do ano de 1715. Para fins de contenção do tráfico clandestino, ainda a Coroa tomou providências no ano de 1720, como a proibição da circulação de ouro em pó, que inclusive era moeda corrente na região. Neste mesmo ano estourava o conflito central, empreendido por mineradores liderados por Felipe dos Santos. Desta forma, os conflitos ocorridos em Vila Rica também foram chamados por alguns historiadores como a Revolta de Felipe dos Santos.


Com o avanço dos mineradores amotinados contra as taxações da Coroa, o governador da região, Conde Assumar, tratou de aceitar as reivindicações rebeldes. No entanto, aproveitou-se disso para tomar controle da situação e tratou de mobilizar forças para o aniquilamento do movimento rebelde. O líder Felipe dos Santos acaba por ser enforcado e esquartejado a título de exemplaridade de punição, sem ter tido nenhuma oportunidade de defesa perante sequer um único julgamento. Outros amotinados mais famosos também sofreram severas penas.



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Revolta do Juazeiro




Revolta do Juazeiro


Revolta ocorrida no Ceará, no período da presidência da República do Marechal Hermes da Fonseca, no início do século XX. A revolta vincula-se ao quadro político do Ceará sob o comando da estrutura de poder do Coronelismo.


A revolta foi deflagrada pela recusa dos coronéis quanto à nomeação de Francisco Rabelo para o governo do estado do Ceará. Anteriormente, várias articulações entre os coronéis foram planejadas: neste período, o Padre Cícero, então prefeito de Juazeiro do Norte, apoiado pelos coronéis, procura estabelecer um pacto de coronéis, reunindo os mais importantes mandonistas locais, para fins de assegurar o poder então exercido pela família que o protegia, a família Acioli. Deste pacto resultou o confronto entre poder local coronelista e governo federal: os coronéis, recusando a nomeação realizada por Hermes da Fonseca para o governo do Ceará, pressionam a Assembléia Legislativa indicando o aliado de Padre Cícero para governador, o deputado Floro Bartolomeu. Tentando garantir a posse de seu governador escolhido, os coronéis se utilizam inclusive de manobras de guerrilha, armando centenas de sertanejos ao seu comando e os enviando à capital.


Os sertanejos enviados foram facilmente contidos pelas forças federais. Hermes da Fonseca nomeia novo governador para o Ceará, o general setembrino de Carvalho, com o objetivo de estabelecer o poder no local de maneira mais enérgica. Logo Setembrino consegue conter os intuitos revoltosos.


A figura do Padre Cícero, por sua vez, passou a sofrer uma série de perseguições no âmbito religioso e político, tendo sido suspensa sua atividade religiosa pela Igreja. Sua fama passou a espalhar-se pelas crenças das camadas sociais mais pobres a partir daí e mais notadamente após sua morte, chegando a ser santificado por estas populações. Até hoje perdura no Nordeste o culto popular ao Padre Cícero e grandes romarias anuais são realizadas em sua homenagem. No entanto, a Igreja Católica nega a santidade conferida popularmente ao Padre.



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Revolta dos Alfaiates




Revolta dos Alfaiates


(ver Conjuração Baiana )



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Revolta dos Beckman




Revolta dos Beckman


Movimento revoltoso ocorrido no Maranhão em 1684. A chamada Revolta dos Beckman iniciou-se a partir do estabelecimento da Companhia de Comércio do Maranhão, que se obrigaria a fornecer mão-de-obra escrava em troca de grandes privilégios nas atividades comerciais relativas à cana-de-açúcar. Tendo descumprido seus compromissos com a aristocracia que com ela havia entrado em acordo, a insatisfação geral logo se tornou movimento rebelde: o movimento teve como cabeças centrais as figuras dos irmãos Beckman, Tomás e Manuel, também chamados pela população local de "Bequimãos". A intervenção direta da metrópole no conflito se fez através da nomeação do novo governador do Maranhão, Freire de Andrade. Vendo-se obrigado a fugir, Manuel e Tomás Beckman terminam por exilar-se no interior, mas são denunciados e presos. Suas penas cumpridas foram severas, o enforcamento, assim como ocorrera também com outro líder do movimento, Jorge Sampaio. Os demais revoltosos foram condenados à prisão perpétua.



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Revolta Federalista




Revolta Federalista


Revolta ocorrida no estado do Rio Grande do Sul, no período entre os anos de 1892 e 1895, durante a presidência de Floriano Peixoto. Os conflitos ocorreram entre as principais divisões internas das oligarquias locais, com posterior intervenção das forças federais.


Liderados por Gaspar da Silveira, os federalistas, apelidados de maragatos, insurgiram-se contra o governo estadual de Júlio de Castilhos, pregando ainda maior autonomia do estado e dar fim ao período de Castilhos no poder. Já os republicanos fiéis ao governo de Castilhos, facção apelidada de pica-paus ou chimangos, defendiam a Constituição estadual elaborada por este governo. Tal Constituição possuía fortes tendências à maior centralização de poder nas mãos do governo estadual, marcado por idéias autoritárias e positivistas. Portanto, os federalistas revoltosos pregavam alterações nesta Carta Constitucional do Estado, além de tentar instituir uma governo estadual baseado nos moldes parlamentaristas. Os maragatos ou federalistas eram acusados de simpatizantes do retorno da monarquia, o que desagradou muito o governo federal, que prontamente passou a apoiar os chimangos. O conflito no sul ocorreu quase simultaneamente à Revolta da Armada : os federalistas possuíam portanto o apoio de membros da Marinha que já se rebelavam contra as autoridades federais.


Foi uma das revoluções mais sangrentas ocorridas na República Velha : ao todo, somaram-se cerca de doze mil mortos. A revolta terminou através do estabelecimento de um acordo entre as facções antagônicas: a Constituição seria modificada e a anistia seria concedida aos federalistas presos.



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Revolta Pernambucana




Revolta Pernambucana


Rebelião ocorrida no atual estado do Pernambuco, em 1817, tendo por principal objetivo a tomada de controle do comércio de produtos brasileiros das mãos de ingleses e portugueses. A rebelião, contando com membros da camada de proprietários de terras e ainda comerciantes, teve por inspiração os movimentos liberais que ocorriam mundialmente: entre eles a própria Revolução Francesa.


Fugida do expansionismo napoleônico que alcançava Portugal, a Corte portuguesa vem ao Brasil e reformula a estrutura de poder então existente em território brasileiro: as províncias perdem sua autonomia e o poder é grandemente centralizado na capital imperial, o Rio de Janeiro. A insatisfação de proprietários e comerciantes logo fez-se presente quando estes perceberam que a queda de desempenho comercial afetava diretamente suas atividades econômicas. Desta forma, tais membros terminaram por acusar os portugueses aqui estabelecidos de estarem envolvidos neste processo de decadência econômica.


A rebelião foi descoberta pelas forças imperiais logo de início. Logo um mandado de prisão foi expedido contra um dos rebeldes: o capitão José de Barros Lima resistiu à prisão ao matar um brigadeiro das forças imperiais portuguesas. A partir daí, a luta torna-se franca, ganhando os espaços públicos da cidade do Recife. Logo os rebeldes tomam a cidade, obrigando o governador do Pernambuco, Caetano Pinto, a fugir para o Rio de Janeiro.


Tratando-se de uma das primeiras tentativas de proclamação de um governo brasileiro independente, os rebeldes de posse de Recife proclamam a República. No entanto a posse da cidade dura pouco: ordens e contra-ordens no interior das lideranças heterogêneas da revolta facilitaram a penetração das tropas antagônicas na cidade. Desta forma, termina a rebelião, com a prisão maciça dos conspiradores e a execução sumária de vários de seus líderes.



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Revolução Constitucionalista




Revolução Constitucionalista


A Revolução Constitucionalista tratou-se do movimento deflagrado em São Paulo, em 1932, dois anos após a posse de Getúlio Vargas no governo provisório instalado a partir da Revolução de 30. O movimento da revolução constitucionalista de 32 exige o cumprimento das promessas de campanha e de revolução de Getúlio Vargas, que havia anteriormente declarado a necessidade de uma nova Constituição para o país. No entanto, passados dois anos do governo provisório de Vargas, nenhuma medida no sentido de promover uma Assembléia Constituinte foi tomada. A revolução constitucionalista de 32 teve base política tanto nos liberais quanto nas oligarquias paulistas alicerçadas pelo regime derrubado pela Revolução de 30.


Anteriormente ao conflitos da Revolução em 32, no mesmo ano já eram promovidos grandes movimentos de rua, cuja campanha pregava a nomeação de um interventor civil para São Paulo, além da própria campanha pela Assembléia Constituinte. Tais movimentos eram fortemente organizados, exercendo portanto pressões ao governo, acarretando inclusive na demissão do interventor de São Paulo, João Alberto. Em fevereiro de 1932, o Partido Democrático e o Partido Republicano Paulista unem-se em uma Frente Única, dando assim maior organicidade aos movimentos, que logo passaram a ser reprimidos pela polícia. O interventor do estado nomeado foi Pedro de Toledo, após uma sucessão de interventores que acarretou em instabilidade política do governo. A nomeação de Pedro de Toledo para interventor em São Paulo favoreceria as oligarquias paulistas. Nesse ínterim, em uma campanha realizada na Praça da República em 23 de maio, forças policiais são responsáveis pela morte de quatro estudantes: Martins, Miragaia, Dráusio e Camargo. Em homenagem aos estudantes, o movimento rebelde constitucionalista passa a denominar-se sob a sigla MMDC, as iniciais dos quatro estudantes mortos em campanha. A morte dos estudantes repercute na classe média, da qual o movimento constitucionalista acaba angariando grande adesão.


A pressão exercida pela forte campanha constitucionalista impõe a Getúlio a necessidade de agendar as eleições para a Constituinte para maio de 1933. No entanto, ganhando mais força em suas sucessivas vitórias, o movimento constitucionalista faz a rebelião armada eclodir em São Paulo. O movimento passou a utilizar-se das armas sob o comando de Isidoro Dias Lopes, em 9 de julho de 1932. O recrutamento contou com a adesão espontânea de grande número de civis. No entanto, vários problemas surgiram: além do fato da superioridade das tropas governistas, os rebeldes enfrentaram isolamento e cercamento. Ao mesmo passo em que as armas produzidas em São Paulo não davam conta do grande contingente rebelde, a Marinha tratou de bloquear o porto por onde chegaria o armamento rebelde. Com o advento das negociações entre rebeldes e governo, em que os rebeldes tanto civis como militares obteriam facilidades para o exílio, a luta constitucionalista termina com a rendição das forças rebeldes em 3 de outubro de 1932.



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Revolução Cubana




Revolução Cubana


Cuba tornou-se país independente em 1898, após os laços coloniais com a Espanha terem sido definitivamente desatados com a Guerra de Independência. A partir de então, o território cubano, embora formalmente independente, tornou-se um protetorado americano, sujeito à política intervencionista dos EUA, cuja legalidade era garantida pela emenda Platt. Durante as primeiras quatro décadas após a independência, pouca coisa mudou em Cuba. A nação continuou a ser economicamente dependente dos latifúndios agro-exportadores: produtores de açúcar e controlados pelo capital estrangeiro. Os governos, repetidamente nomeados pelos Estados Unidos e sem a menor simpatia popular, detinham poder sobre o eficiente aparelho repressivo cubano, o que lhes garantia impunidade. Deste modo, a corrupção, as negociatas e os mais diversos crimes do colarinho branco tornaram-se comuns na ilha. Com isso, a nação cada vez mais empobrecia e sua população chegava às mais duras condições de miséria. Em 1952, Fulgêncio Batista, sargento que já ocupara a presidência no período 1940-44, voltou ao cargo levando especial violência e opressão aos cubanos. A insatisfação popular atingiu patamares inéditos, atingindo inclusive alguns setores das Forças Armadas. Aliado a esses militares, Fidel Castro tentou, em 1953, tomar um quartel na cidade de Santiago de Cuba, objetivando roubar armas para uma revolução. Diante do fracasso, Fidel foi obrigado a exilar-se no México, de onde passou a articular o movimento guerrilheiro que derrubaria a ditadura de Fulgêncio. Em 1956, auxiliado por Ernesto ‘Che’ Guevara, dentre outros, Fidel voltou a Cuba, instalando a guerrilha na remota região da Sierra Maestra. Imediatamente, conseguiu apoio das massas populares e o movimento cresceu. Cidades após cidades eram tomadas, à medida que o comando se aproximava da capital. Fulgêncio Batista e seus colaboradores foram obrigados a fugir da ilha e, no dia dois de janeiro de 1959, os rebeldes tomaram a capital, tornando bem-sucedida a primeira revolução de caráter marxista da América. Imediatamente, o governo adotou medidas visando promover a igualdade e a justiça social. Expulsou do país as empresas estrangeiras, estatizando-as e, com isso, provocando o ódio americano, que impôs um embargo econômico ao regime revolucionário. Inúmeras tentativas americanas de derrubar Fidel Castro foram levadas a cabo (a maior delas, em 1961, quando, numa operação organizada pela CIA, tropas americanas tentaram invadir Cuba pela Baía dos Porcos, sendo facilmente rechaçadas), o que comprovou o sucesso da revolução e o temor americano frente àquela pequena nação socialista do Caribe. Aliás, a política adotada pelos americanos em relação a Cuba (ou seja, de isolar a ilha tanto econômica quanto politicamente) só conseguiu promover a aproximação cubana dos soviéticos, de quem passaram a receber ajuda - fato que levou ‘Che’ Guevara a deixar o posto que ocupava no Ministério cubano. Logo, Cuba permitia à URSS livre acesso ao seu território, chegando a autorizar a instalação de mísseis na ilha, fato que provocou uma séria crise internacional (crise dos mísseis), pois os EUA, na figura do presidente John Kennedy, ameaçaram punir com um ataque nuclear a ousadia. À medida que ia consolidando o comunismo em Cuba, Fidel aumentava seus poderes e o regime logo descambou para a ditadura. Entretanto, a nação desenvolveu-se estupendamente tanto no plano industrial quanto no agrário. A Revolução Cubana também tornou-se um exemplo para toda a América Latina. Era a prova de que era possível derrotar-se os governos financiados pelo imperialismo americano e, por isso, inúmeros movimentos inspirados na guerrilha cubana surgiram no continente. As esquerdas adotaram os textos da revolução como diretrizes de atuação e organizaram diversos focos revolucionários. Essas ações eram amplamente encorajadas por Fidel, que chegou a fundar a Organização Latino-Americana de Solidariedade, cujo objetivo era treinar e incentivar os movimentos de esquerda latinos. Por causa disso, o dirigente cubano passou a ser responsabilizado por todos os atos terroristas cometidos no continente durante as décadas de 60 e 70, numa clara tática propagandista americana. Aos poucos, porém, Cuba rompeu seu isolamento em relação aos outros países latino-americanos, principalmente após a redemocratização desses últimos. Hoje, apesar de ainda vigorar o embargo americano, Cuba está aberta à ajuda externa e mantém boas relações diplomáticas com praticamente todas as nações ocidentais. Ainda assim, os americanos relutam em aceitar sua soberania esquerdista.



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Revolução Cultural




Revolução Cultural


Durante o século XIX, a China foi invadida e terrivelmente explorada pela política imperialista das potências capitalistas européias. Sua monarquia, decadente e corrupta, permitia passivamente a expropriação, desde que seus privilégios e regalias fossem garantidos pelos invasores. Quanto à população, seu estado de miséria não era importante. Sob esse contexto, ideais revolucionários surgiram nas camadas populares e, em 1911, formou-se a república. O grande idealizador da mesma, Sun Yat-sen, encontrava-se exilado no momento do triunfo e, assim, o general Yan Shih-kai, tão corrupto quanto a monarquia deposta, usurpou o cargo. A volta de Yat-sen não garantiu a reversão da situação e a China continuava à mercê dos estrangeiros, em especial, dos japoneses. Diante desse contexto, uma radicalização popular tornou-se inevitável. Em 1921, com ajuda soviética, fundou-se o Partido Comunista Chinês. Em princípio, o partido aliou-se ao governo de Yat-sen. Com sua morte, porém, Chiang Kai-chek ascendeu ao poder e um de seus primeiros atos de porte foi o massacre de esquerdistas em Xangai. Logo, tornou-se claro que não havia mais aliança. Os comunistas, porém, não se desmantelaram, permanecendo organizados mesmo com a repressão de Kai-check. Em 1934, o governante cercou por volta de 100 mil militantes esquerdistas no sul do país, evento que marcou o início da Longa Marcha, em que os comunistas percorreram cerca de 10 mil quilômetros pelo território chinês, sempre perseguidos e atacados, até encontrar refúgio ao norte do país. A marcha revelou um líder carismático, Mao Tsé-tung, e mostrou ao mundo a determinação dos comunistas, que passaram a agir clandestinamente e lançando mão de táticas de guerrilha. Após o término da Segunda Guerra Mundial, os comunistas lançaram-se fortemente ao combate. A guerra civil durou de 45 a 49, com vitória de Mao Tsé-tung e o nascimento da República Popular da China. Com ajuda da URSS, o país passou a ser reconstruído, implementando-se melhorias industriais e agrícolas. Em 1958, lançou-se o Grande Salto à Frente. Porém, as metas almejadas eram ambiciosas demais e era imposível atingí-las naquele momento. Mao atribuiu o fracasso às alas “sovietizadas” em demasia do partido, que se negavam a criar um modelo próprio de administração. Assim, em 1966, o líder lançou a Revolução Cultural, controlando-a de sua base em Xangai. Os estudantes foram chamados a formar a Guarda Vermelha, deixando a escola de lado e garantindo a implementação de um modelo que atendesse aos anseios da população, o maoísmo. A juventude empregada nas brigadas lutava contra “velhas idéias, velhas culturas, velhos hábitos e velhos costumes”. Contudo, a Guarda mostrou-se despreparada e logo passou a cometer atrocidades em nome dos princípios  da Revolução. Assassinatos e execuções sumárias por parte de jovens enlouquecidos e fanáticos pela figura de Mao deflagaram o total fracasso da mesma. Em 69, os estudantes voltaram à escola e deu-se por encerrado um dos períodos mais negros e sangrentos da história da China; por outro lado, encarado por muitos como a mais ampla experiência comunista da história.



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Revolução de 1848




Revolução de 1848


As causas dos movimentos revolucionários de 1848, na Europa, encontram-se nos anos de 1846 e 1847. Nesse período, o continente atravessou uma séria crise agrário-industrial, cujos efeitos foram mais sentidos em algumas nações, como a França. As más colheitas e as pragas (como a que acabou com a safra da batata, um dos itens básicos da alimetanção na época) arruinaram os camponeses e fizeram com que os alimentos sofressem uma alta de preços extraordinária. Com isso, as populações das cidades viram-se sem possibilidades de comprar comida a preços tão altos. O descontentamento e a fome tornaram-se gerais: no campo, os trabalhadores arruinados não tinham o que comer, bem como os cidadãos urbanos, sem condições de adquirir alimentos. Logo, os reflexos da crise abateram-se sobre a indústria. Como o poder aquisitivo da população baixara, sua capacidade de consumo também decrescera enormemente. Resultado: queda nos níveis de emprego e nos salários. Além disso, contribuiu muito para a disposição revolucionária a desigual distribuição de riquezas e os limitados direitos políticos da burguesia e do proletariado. Assim, os burgueses, apoiados pela massa operária e pelos camponeses, organizaram movimentos revolucionários, e não só na França, mas também em outros pontos da Europa. Uma característica comum a todos foi o caráter imensamente nacionalista que encerraram. Foi na França, porém, que se deu o movimento mais efetivo. Ali, a oposição (a burguesia) encontrara um modo de burlar a lei que proibia encontros políticos: organizava banquetes. Nesses banquetes, obviamente frequentados pelos líderes oposicionistas, cada brinde era um ataque ao rei e aos seus grupos de colaboradores. Não demorou muito para o governo dar-se conta da verdadeira intenção desses banquetes e, em 1848, sabendo que se preparava um grande na cidade de Paris, as autoridades, na figura do primeiro-ministro Guizot, decidiram aumentar ainda mais sua ação repressora e não ceder às pressões da oposição, que cobrava reformas eleitorais. Tal ação fez com que uma multidão (formada principalmente por operários, estudantes e pequenos burgueses) saísse às ruas para protestar contra o primeiro-ministro. A Guarda Nacional, que era formada por burgueses, foi chamada para conter o caos, mas sublevou-se e uniu-se aos insurretos. Barricadas foram levantadas nas ruas, quartéis foram tomados e a resistência foi organizada. Em 24 de fevereiro, dois dias após o início do movimento, o rei Luís Filipe I era deposto. Em seu lugar, foi instituído um governo provisório, que fundou a Segunda República da França. O sufrágio universal foi adotado e formou-se um Ministério do Trabalho. Contudo, o novo governo não foi capaz de deter a crise e as sublevações prosseguiram. Para contê-las, a burguesia (que representava o poder) organizou a Guarda Móvel, cujo intuito único era reprimir as manifestação operárias. Paralelamente, foram fundadas as oficinas nacionais, cujo objetivo era garantir empregos aos operários desempregados. Esses trabalhadores formaram frentes de trabalho responsáveis pela construção de estradas de ferro e aragem de terrenos. Porém, para financiar esse projeto, a Guarda Móvel e manter o pagamento dos juros da dívida pública, os impostos sobre o campo foram aumentados. Revoltados, os camponeses desfizeram sua aliança com os operários, acreditando serem estes os responsáveis diretos pela alta nas taxas. Por isso, as eleições de abril, que iriam eleger a Assembléia Constituinte, apontaram para uma derrota operária, bem como a nomeação dos cinco ministros que chefiariam o governo (em substituição ao provisório) até as eleições de dezembro. Excluída do poder que conseguira na revolução por si protagonizada, a classe operária pegou em armas na tentativa de recuperá-lo. Mas, sem sucesso. As oficinas nacionais foram fechadas e os protestos decorrentes esmagados com violência ímpar pelo novo governo. Milhares de operários foram executados, presos e expulsos da França. Em novembro, foi promulgada a nova Constituição, cujos estatutos apontavam para uma forte centralização do poder. Nas eleições presidenciais de dezembro, Luís Napoleão, sobrinho do imperador, venceu com vantagem expressiva, graças ao apoio da monarquia, da burguesia e dos camponeses, que temiam as idéias comunistas dos líderes populares e operários. O movimento revolucionário francês de 1848, como já mencionado, não foi o único daquele ano. Também no Império Austro-Húngaro, na Alemanha e na Itália insurreições semelhantes foram levadas a cabo. Nas duas últimas nações, os levantes foram diretamente responsáveis pela unificação de ambos os países. Porém, foi especialmente na França que o caráter das sublevações foi nitidamente social, tendo refletido inclusive no Brasil, onde um movimento nele inspirado eclodiu em Pernambuco: a Revolução Praieira.



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Revolução de 30




Revolução de 30


Convencionalmente chamada pelos historiadores como Revolução de 30, esta tratou-se do movimento empreendido por políticos e militares que, derrubando o então presidente Washington Luís, estabeleceu o fim da República Velha no Brasil e inaugurou a chamada Era de Vargas, levando o gaúcho Getúlio Dorneles Vargas ao poder presidencial. O governo de Getúlio Vargas estendeu-se a partir daí por um período de quinze anos.


Conta-se entre os principais fatores que levaram à Revolução de 30 o fator da crise econômica: a produção de café no país recebia gordos subsídios do governo, que também cuidava de manter em alta os preços do café no mercado internacional através de compras do excedente. A produção de café no Brasil, neste período, excedia muito o consumo mundial total. Ao passo em que a valorização dos preços do café no mercado internacional eram mantidas por grandes esforços no Brasil, as produções cafeeiras nacionais e dos países concorrentes eram estimuladas. Tais medidas de superproteção ao café levavam vantagens apenas aos interesses dos estados produtores, enquanto que os estados não-produtores eram cada vez mais relegados ao caráter de estados de periferia. Outra decorrência desta manutenção dos preços do café foi a grande desvalorização da moeda, fator que prejudicava por fim e mais uma vez o proletariado. A partir de 1929, ano da quebra da Bolsa de Nova York, a situação econômica brasileira tende a ser agravada, sobretudo nos anos 30, acompanhando a tendência mundial neste período e ainda em decorrência de seus problemas econômicos específicos.


A dívida externa brasileira já chegava a altos patamares: desta forma houve grande retrocesso quanto ao crédito enviado para o Brasil e também maior pressão dos credores. Pressionado, o governo de Washington Luís termina por dar fim à política de valorização do café, o que gerou grande descontentamento por parte das oligarquias cafeicultoras. Portanto, o governo perde o apoio destas elites, sobretudo em São Paulo. Daí o governo passou a enfrentar uma grave crise política: membros vinculados ao Partido Republicano Paulista, descontentes da nova política econômica, acabaram por fundar um partido oposicionista, o Partido Democrático. Nesse ínterim, surge no cenário político a figura ascendente de Getúlio Vargas que, do cargo de deputado por seu estado, o Rio Grande do Sul, passa a assumir no governo de Washington Luís a pasta do Ministério da Fazenda.


No período de sucessão presidencial, o presidente Washington Luís acaba por romper com o acordo previsto na política do "café com leite": acaba dando preferência a mais um candidato paulista para a presidência, Júlio Prestes. Anteriormente previsto como candidato oficial, o governador mineiro Antônio Carlos Ribeiro de Andrada se une a governadores de outros estados, também descontentes com a posição política periférica de seus estados em relação aos desígnios federais. Esta união com os governadores dos estados de Minas Gerais, da Paraíba e do Rio Grande do Sul e ainda com a aproximação do Partido Democrático resultaram na formação da chamada Aliança Liberal. Neste período, Getúlio Vargas já era governador do estado do Rio Grande do Sul, tendo sido indicado como candidato à presidência pela Aliança, tendo o governador paraibano João Pessoa como candidato a vice. As idéias defendidas pela Aliança Liberal representariam grandes avanços no país: jornada de trabalho de oito horas, aposentadoria, voto secreto, direito de voto estendido às mulheres etc. Apesar desta procura de apoio das classes trabalhadoras, como se observa nos primeiros tópicos descritos do programa da Aliança, acaba por vencer as eleições de 1930 o candidato governista.


Alguns setores da Aliança Liberal, formada por jovens políticos, tenderam a não aceitar os resultados da eleição favoráveis a Júlio Prestes. Deste modo, passam a articular-se com os tenentistas exilados. Entre estes, Luís Carlos Prestes acaba recusando o comando de um possível levante pois caso contrário estaria compactuando com setores políticos antagônicos aos ideais comunistas em que já acreditava. Outros tenentes uniram-se à Aliança, como João Alberto e Juarez Távora.


O clima de tensão no país já havia se instalado, enquanto o governo do Rio Grande do Sul preparava-se para o levante armado com a compra de armas do exterior. Tornando a situação mais instável, ocorreu em 26 de julho de 1930 o assassinato de João Pessoa, ao qual a oposição atribuiu motivos políticos.


A luta armada iniciou-se em outubro, no Rio Grande do Sul. O movimento estendeu-se para outros estados, como Minas Gerais e estados das regiões Nordeste e Norte. As forças revolucionárias proveniente dos estados de Minas e Rio Grande do Sul já deslocavam-se para a capital federal: diante das expectativas de luta, as cúpulas da Marinha e do Exército trataram de depor o presidente Washington Luís e estabeleceram uma junta governativa. Esta tomada de poder pelos militares não foi aceita pelos revolucionários, que passaram a exigir a posse de Getúlio Vargas na presidência. Assim, encerra-se a Velha República no Brasil, com Getúlio tendo tomado posse da presidência em 3 de novembro de 1930: a partir daí, inicia-se a fase na história do Brasil chamada "Era de Vargas". O governo de Vargas, por vezes autoritário, passou a deslocar o eixo das principais atividades econômicas brasileiras dos setores agrários para o setor industrial. Uma nova Constituição para o país foi promulgada só em 1934, através da grande pressão política sobre o governo de Vargas, após ter ocorrido a chamada Revolução Constitucionalista em 1932.



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Revolução de Avis




Revolução de Avis


Durante o período de grande crise do século XIV, as rotas terrestres entre a França e os Flandres tiveram que ser fechadas, na tentativa de se evitar a propagação das guerras constantes do período e da peste bubônica. Assim, Portugal tornou-se passagem obrigatória no caminho que levava do Mar Mediterrâneo ao Mar do Norte e vice-versa. Essa posição privilegiada impulsionou grandemente o crescimento econômico da burguesia mercantil portuguesa. Entretanto, se por um lado a crise beneficiava a burguesia, por outro dizimava a população rural. Esta última sofria diretamente com as guerras e com a peste. Quem não sucumbia a alguma dessas duas adversidades, ou revoltava-se ou migrava para as cidades. O êxodo rural tornou-se imenso e, para freá-lo, o rei lusitano Afonso IV proclamou a Lei das Sesmarias. De acordo com essa legislação, os proprietários de terras não-cultivadas perdiam o direito a elas. Ou seja, a lei fazia com que os latifundiários se vissem na obrigação de impedir a migração dos camponeses, garantindo assim a produtividade das terras e, portanto, sua manutenção. Tal medida, que prejudicava a nobreza proprietária favorecia claramente a burguesia, mostrando sua influência junto ao rei. Portanto, o momento era, em todos os sentidos, bastante próspero para a classe burguesa, que usufruia de um período de ascensão em meio à crise geral. Em 1383, o último rei da dinastia de Borgonha, D. Fernando I, morreu sem deixar herdeiros. A ausência de descendentes reais lançou Portugal numa séria crise monárquica, cujos desdobramentos só viriam a provar a hegemonia burguesa na nação. Instaurou-se dois grupos rivais na disputa pelo trono: de um lado, Dona Leonor Teles (viúva de D. Fernando), que comandava o grupo apoiado pela nobreza tradicional, defendia a união de Portugal ao reino de Castela; de outro lado, D. João (Mestre de Avis e irmão ilegítimo de D. Fernando), que encabeçava o grupo apoiado pela burguesia, pela nobreza militar e pelas plebes urbanas e rurais. Uma eventual união de Portugal com Castela seria desastrosa para a burguesia portuguesa. Explica-se: a Espanha (onde estava Castela) vivia ainda sob estrito contexto feudalista, ao passo que os portugueses já apresentavam claros sinais do desenvolvimento que logo situaria a nação como a mais poderosa do mundo conhecido. Como uma solução pacífica para o impasse não foi alcançada, o conflito armado tornou-se inevitável. Por fim, em 1385, na batalha de Aljubarrota, as tropas de D. João esmagaram os castelhanos. Iniciava-se desta forma a dinastia de Avis em Portugal, que seria marcada pela consolidação da aliança real com a burguesia, o que possibilitou uma centralização monárquica até então inédita na história do país. Tal centralização levaria a um grande crescimento e faria de Portugal a primeira nação européia a expandir seus limites para territórios extracontinentais, através das conquistas coloniais ultramarinas.



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Revolução Francesa




Revolução Francesa


Um dos mais marcantes episódios da história foi a Revolução Francesa. Com o crescimento da classe média francesa, esta exigia maior poder e participação política, além do fim dos privilégios tributários aristocráticos. Os camponeses careciam de terras férteis e haviam sido oprimidos com as obrigações para com os nobres feudais. As guerras com a Inglaterra esvaziavam os cofres públicos franceses, o que teve por conseqüência a conclamação dos Estados-Gerais em 1789. A resistência aristocrática ao absolutismo logo foi obscurecida pelo Terceiro Estado reformista (classe média), que se auto proclamava Assembléia Nacional Constituinte. A tomada da Bastilha em 14 de julho pelos artesãos parisienses foi seguida de saque e tomada das propriedades da aristocracia por toda a França. As reformas da Assembléia incluíam a supressão dos privilégios classistas e regionalistas, além de uma Declaração dos Direitos, o sufrágio de 75% dos contribuintes e a Constituição Civil do Clero, que instituíam as eleições dos sacerdotes e o juramento de lealdade destes. Foi proclamada a república em 22 de setembro de 1792, a despeito das pressões monarquistas da Áustria e da Prússia, que haviam declarado guerra em abril. Luís XVI foi decapitado em 21 de janeiro de 1793, e a rainha Maria Antonieta foi decapitada em 16 de outubro de 1793. Os levantes monarquistas em La Vendée e as oposições militares levaram à instituição de um reino do terror, no qual centenas de opositores da Revolução foram executados. As reformas radicais no período da Convenção, realizada de setembro de 1793 a outubro de 1795, incluíam a abolição da escravidão colonial, além de medidas econômicas para auxílio aos pobres, implementação e melhoramento do ensino público. A divisão entre os radicais foi a causa do surgimento de um Diretório moderado, que consolidou vitórias militares. Napoleão Bonaparte (1769-1821), um jovem e popular general, se aproveitou das divisões políticas e através de um golpe tornou-se o primeiro ministro, desempenhando um papel ditatorial.



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Revolução Gloriosa




Revolução Gloriosa


Em 1685, subiu ao trono na Inglaterra o rei Jaime II. Católico fervoroso, o recém-proclamado rei logo tencionou tornar sua religião a oficial na Grã-Bretanha. Diante disso, o Parlamento, bastante contrariado com essa decisão, decidiu depor Jaime II e oferecer a coroa inglesa ao chefe de governo holandês, Guilherme de Orange, que era casado com Mary Stuart, filha protestante do primeiro casamento do mesmo Jaime II. Guilherme obviamente aceitou a oferta, que fez com que Jaime se exilasse na França. Esse episódio, uma autêntica revolução não-violenta, embora conflituosa, foi a chamada Revolução Gloriosa. Ao assumir o trono, o novo rei, agora chamado Guilherme III, foi obrigado a promulgar e assinar a Declaração dos Direitos (“Bill Of Rights”), dotada dos seguintes princípios básicos: a) O rei deveria obrigatoriamente submeter qualquer aumento de impostos à aprovação do Parlamento; b) tornava-se garantido e inviolável as liberdades de imprensa, individuais, de propriedade e de credo, embora a religião oficial permanecesse sendo o anglicanismo e o catolicismo tenha se tornado proibido; c) os titulares dos cargos ministeriais deveriam alternar-se entre membros da nobreza latifundiária e da burguesia urbana. É evidente que essas normas visavam controlar e, de certa forma, limitar o poder monárquico. Com isso, a monarquia absoluta passou a não mais existir, substituída pela monarquia constitucional, em que o monarca deve explicações ao Parlamento, que exerce supremacia sobre ele. Eis aí o porquê do episódio ser conhecido como uma revolução: como tal, alterou significativamente os mecanismos responsáveis pelo funcionamento do Estado inglês. Além disso, a Revolução Gloriosa teve efeitos no restante do continente europeu. Guilherme III rompeu as antigas relações franco-britânicas, trocando-as por alianças com o Sacro Império Romano-Germânico, Hungria, Áustria e, claro, Holanda. Tais medidas foram um verdadeiro golpe para a França, que viu sua hegemonia continental (lembremos que a Inglaterra não faz parte do continente, já que é uma ilha) ir por água abaixo.



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Revolução Industrial




Revolução Industrial


A revolução industrial foi ocasionada basicamente a partir do grande surto econômico que se fazia presente nas novas características da economia, em que os padrões da Idade Média foram sendo substituídos paulatinamente pelo capitalismo. Passam a predominar na economia as figuras dos comerciantes, dos banqueiros e armadores. A mentalidade que passa a compreender a produção de acordo com a perspectiva capitalista, os grandes avanços tecnológicos da época se faziam presentes na produção, tendo isto como resultado a maior produção em menores custos. Com isso, grandes riquezas foram geradas, ao passo que uma grande camada urbana proletária se formava nas filas de trabalhadores que abandonavam o meio rural em direção às cidades, em busca de uma suposta melhoria do padrão de vida. Algumas causas básicas que geraram as condições propícias à revolução industrial podem ser apontadas: a ansiedade dos capitalistas que procuravam novas oportunidades para converter suas riquezas excedentes; o avanço tecnológico, que permitiu a mecanização e, portanto, a otimização da produção; a política mercantilista, que pregava o aumento da produção de artigos manufaturados para fins de exportação, que assegurava uma balança comercial favorável. Pode-se dizer que a revolução industrial foi um dos fatos mais marcantes da história do mundo moderno: a tecnologia passa a atuar gradativamente sobre todos os campos da produção, se estendendo à própria maneira de produção, como observa-se na divisão do trabalho. A revolução industrial gerou todos os pressupostos para o desenvolvimento do capitalismo mundial tal e qual se apresenta na história contemporânea.



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Revolução Islâmica




Revolução Islâmica


O território correspondente ao Irã foi um dos maiores alvos da cobiça imperialista ocidental de todos os tempos. Dono de imensas riquezas minerais (como o petróleo), o território sempre exerceu especial fascínio sobre as potências mundiais. Durante a Segunda Guerra Mundial, o Irã foi invadido pelas tropas soviéticas, que de lá só saíram após o término do conflito. O xá Reza Pahlevi, então governante iraniano, logo voltou-se ao Ocidente após a retirada soviética, buscando as divisas necessárias para fazer frente às constantes investidas iraquianas sobre seu território. Para assegurar o escoamento de sua produção de petróleo, o Irã contava com a presença inglesa no Golfo Pérsico, que garantia as atividades extrativistas sem permitir incidentes com os iraquianos. Porém, em 1951, foi promulgada uma lei nacionalizando a produção de petróleo, que desagradou imensamente aos ingleses e criou um clima de instabilidade interna no país. Para controlá-la, os EUA enviaram ao país emissários da CIA, que lá permaneceram, levando a cabo as observações necessárias para a manutenção da ordem. Desta forma, aos poucos a presença americana foi se acentuando, bem como o caráter opressor do regime de Pahlevi. Era uma época de rigor autoritário, da feroz atuação da polícia política local (treinada pela CIA) e de nenhuma liberdade política, com a existência de apenas um partido legal. Esses fatores geraram imenso descontentamento com o monarca e a população (95% muçulmana xiita) passou a condená-lo com o peculiar fanatismo religioso inerente aos xiitas. A partir de 1977, instaurou-se um clima de guerra civil no Irã. A população saiu às ruas, exigindo a volta do líder xiita Aiatolá Ruholá Khomeini, exilado em 1963, e passou a enfrentar os exércitos do xá. Milhares de pessoas foram mortas, mas, enfim, seus esforços levaram à queda de Pahlevi, que fugiu do país em 79. Khomeini voltou em grande estilo, mas acabou por instalar uma ditadura ainda mais ferrenha no Irã, embora com amplo apoio popular. O aiatolá promoveu o fanatismo religioso xiita, adotou o terrorismo de Estado como política repressora e declarou guerra a todos os opositores do regime, dentre eles, os Estados Unidos, tidos como o grande mal do mundo. A bem-sucedida revolução islâmica no Irã influenciou praticamente todas as nações muçulmanas do mundo. Os iranianos estimulavam as ações xiitas em todos os países árabes, muitas vezes financiando ações extremistas. Obviamente, em face de todo esse fundamentalismo, cresceram no país as forças de oposição. O problema é que elas eram sumamente eliminadas. De qualquer forma, a grave crise interna que assolou o país durante a década de 80 (motivos principais: a recusa de receber o pagamento pelo seu petróleo em dólares, a queda dos investimentos estrangeiros no país, a guerra com o Iraque e a sistemática execução de líderes de oposição) garantiu a existência contínua do descontentamento e, por conseguinte, das forças de oposição, que logo tornaram-se tão violentas, terroristas e arbitrárias quanto o próprio governo. A violência interna no país atingiu níveis assustadores. Atentados atrás de atentados mataram civis, líderes clericais, opositores, membros do governo e militares. Quanto mais a oposição se armava, mais radical e intolerante tornava-se a revolução. Aumentava, assim, o ódio (e também o louvor cego por parte dos xiitas mais estritos) a Khomeini. Uma amostra cristalina desse poder que o líder exercia sobre o seu povo deu-se em 1989, ano de sua morte. Aos prantos, milhões de pessoas saíram às ruas, desesperadas, realizando rituais impressionates de autoflagelação, numa das mais grotescas manifestações de fanatismo religioso já vistas na história humana. Após a morte de Khomeini, a revolução islâmica deixou para trás seu período mais negro, com a ascensão de líderes menos radicais e mais preocupados com o bem-estar popular. Porém, para os padrões ocidentais, seu rigor ainda é incompreensível.



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Revolução Liberal




Revolução Liberal


As origens da Revolução Liberal estão nos artigos propostos no Congresso de Viena (1815). Quando a ação repressora da Santa Aliança passou a agir no sentido de fazer valer tais artigos, a oposição européia logo retomou os ideais libertários herdados da Revolução Francesa e partiu para o contra-ataque. Na França, a essa problemática somou-se a restauração monárquica. Com a queda de Napoleão, o rei Luís XVIII retomou o trono, encontrando uma nação dividida em diversas correntes políticas: havia os chamados ultra-realistas, ligados ao rei, que reivindicavam a volta do Antigo Regime (monarquia absolutista); os constitucionalistas, que lutavam pela elaboração de uma Constituição justa e de um poder exercido a partir dela; e os liberais, que defendiam radicalmente os princípios da Revolução de 1789. Os liberais, contudo, não tinham voz no país, uma vez que as elites dominantes perfilavam-se ao lado dos ultra-realistas e dos constitucionalistas. Majoritários, estes últimos conseguiram fazer com que, em 1814, Luís XVIII outorgasse uma Carta Constitucional, que adotava basicamente o modelo britânico. Esta, porém, privilegiava sobremaneira as elites, relegando as camadas populares à condição de exclusão a que sempre tiveram que se submeter. Foi justamente nessa camada que os liberais iniciaram sua pregação, evocando ideais republicanos e bonapartistas (a figura de Napoleão passou a ser por eles iconizada). De qualquer forma, Luís XVIII foi um monarca atento às oscilações sociais e, embora nunca tenha tomado medidas de fato populares, cuidou também para nunca ceder demasiadamente às pressões dos conservadores, imprimindo sempre uma linha moderada ao seu governo. Com sua morte, entretanto, em 1824, seu irmão, Carlos X, subiu ao poder. Líder dos ultra-realistas, Carlos X imediatamente iniciou o endurecimento monárquico que apregoava. Financiado pelos grandes detentores dos meios de produção, o rei direcionou seu governo à retomada do absolutismo, excluindo ainda mais as camadas populares do processo social. E isso foi decisivo para o fortalecimento do movimento liberal. A partir de 1827, uma grave crise abateu-se sobre a França e, claro, o monarca fez despencar sobre as classes baixas as maiores consequências dela, aumentando abusivamente os impostos. Para calar os protestos liberais, dentre outras medidas (ordenações de julho), suspendeu a liberdade de imprensa, em 1830. Imediatamente, os jornalistas saíram às ruas para protestar contra a medida ditatorial. A partir desse ato, as insurreições generalizaram-se pelas ruas parisienses e um movimento francamente revolucionário tomou conta da cidade. Durante os três dias gloriosos (27, 28 e 29 de julho), a massa popular lutou contra a opressão e, ao final dos mesmos, tomara o Palácio das Tulherias, obrigando Carlos X a fugir. A alta burguesia (lembremos: formada majoritariamente pelos constitucionalistas, favoráveis à monarquia constitucional) empossou o rei Luís Filipe I, dando início à monarquia de julho. Luís Filipe teve um reinado marcado pelas resoluções favoráveis à classe burguesa, ao assegurar todas as condições para o pleno desenvolvimento capitalista na França. Como sempre, a classe operária serviu como tropa de choque durante as sublevações, mas foi mantida fora do poder assim que comprovou-se o sucesso das mesmas. Entretanto, não mais podia ser ignorada a força dessa classe, que protagonizou insurreições (dominadas) durante todo o governo de Luís Filipe I e desenvolveu rapidamente sua consciência política, com influências decisivas do anarquismo e, principalmente, do socialismo. Sua revolta permaneceria reprimida durante anos, mas, em 1848, explodiria violentamente (ver Revolução de 1848). O movimento liberal francês de 1830 influenciou outras sublevações de idêntico teor pela Europa. Também na Itália, Bélgica, Polônia e Alemanha insurreições análogas foram levadas a cabo. Contudo, sem a mesma importância histórica dos acontecimentos franceses.



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Revolução Neolítica




-10.000 AC - 3.500 AC - Período Neolítico


Este período é marcado por grandes transformações no modus vivendi do homem: iniciou-se a permanência definitiva das populações outrora nômades em algumas regiões que propiciaram o início da cultura do plantio. As técnicas de plantio foram bastante desenvolvidas neste período, o que concorreu para a crescente fixação das comunidades em territórios diversos. Tais fatos, entre outros, propiciaram o que atualmente é reconhecido como o período revolucionário neolítico.



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Revolução Praieira




Revolução Praieira


Dando vazão à sua vocação revolucionária, Pernambuco é palco de mais uma revolução, agora em 1848. Trata-se da revolta Praieira. Foi ela a última das insurreições realmente relevantes contra a unidade regencial. A revolta estendeu-se até o ano de 1852.


De caráter liberal, a revolta praieira teve por inspiração os movimentos liberais ocorridos na Europa, com a Revolução Francesa. Entre os rebeldes, sobretudo os liberais radicais pernambucanos, já surgiam idéias que prefiguravam características do socialismo. Conhecidos como "praieiros", os liberais radicais pernambucanos fizeram-se insatisfeitos com a arbitrariedade do império na destituição do governador da província. O governador Chichorro da Gama procurava anteriormente em seu governo refrear o poder constituído pela poderosas famílias da aristocracia rural pernambucana: a concentração de terras no Pernambuco nas mãos de uma pequena camada aristocrática era mais vultosa que em qualquer outra região do país, acarretando em grande exclusão social de grande parte da população, sobretudo os trabalhadores agrários livres, destituídos de terras próprias para sequer o cultivo de gêneros para subsistência, que acabavam sendo sujeitos ao poder dos proprietários, sofrendo grande repressão. O custo de gêneros alimentícios na província, portanto, estava sob controle integral desta aristocracia de poucas famílias, geralmente vinculada ao Partido Conservador. Ao mesmo passo, o comércio também concentrava-se nas mãos de estrangeiros, ingleses ou portugueses. Nota-se portanto no movimento uma origem do sentimento nacionalista no país, que na verdade nasceu forçadamente: os portugueses, por exemplo, empregavam apenas seus compatriotas no comércio que praticavam, excluindo assim a população nascida no Brasil.


O tradicional pendor pernambucano para os atos revolucionários logo foi reanimado: a revolução praieira, no início, foi deflagrada através dos conflitos políticos entre facções da classe dominante, convertendo-se mais tarde em uma causa popular. Com a destituição do governador liberal Chichorro da Gama, que combatia o poder das famílias aristocráticas, foi instituído o poder das forças conservadoras no comando da província. Assim, a rebelião eclode em Olinda no dia 7 de novembro de 1848. Os líderes desta primeira tentativa revolucionária foram Borges da Fonseca (então apelidado o Repúblico), o capitão Pedro Ivo Veloso e Nunes Machado. A população logo toma simpatia pela causa, sendo que o movimento passou rapidamente a espalhar-se pela chamada Zona da Mata, a região das terras mais férteis da província.


No dia primeiro de janeiro de 1849, é publicado o "Manifesto de Mundo", em que os praieiros declaram suas ambições de reformulação geral do sistema instituído. Entre as principais reivindicações do Manifesto, podem ser citadas: a exigência de instituição do sufrágio universal, ou seja, o direito de voto para todos os cidadãos; o fim do poder moderador, que se tratava do poder pessoal do Imperador (cabia a ele o poder de fechamento da Assembléia, fato que lhe concedia poderes praticamente ilimitados); primazia para os brasileiros nas oportunidades de trabalho; nacionalização do comércio praticado pelos portugueses, o chamado "comércio a retalho" ou o comércio a varejo.


O problema da revolução é que os revoltosos, entre suas lideranças, possuíam facções que não entravam em entendimento quanto a algumas questões políticas: além disso, curiosamente o "Manifesto do Mundo" praticamente ignorava a existência da escravidão, não possuindo portanto força para a mobilização da mão de obra escrava. O Império possuía mais condições de mobilização de forças que terminaram por derrotar a revolução em 1852, numa grande demonstração de força. A vitória do Império assegurou a ele uma grande fase posterior de grande estabilidade política, sustentada pela grande confiabilidade que os aristocratas vinculados ao Partido Conservador passaram sobremaneira a depositar no regime, tendo visto seu poder obter total respaldo do governo então vigente.



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Revolução Russa de 1905




Revolução Russa de 1905


Ao final do século XIX, a Rússia era um país atrasado, agrário e praticamente feudal. Vivia sob o czarismo, monarquia absolutista em que o soberano era o czar. O contexto social em que vivia o país era turbulento, pois a maioria da população era pobre, explorada pelos grandes proprietários de terras. O czar Alexandre II (1855-1881), então, começou a introduzir uma série de reformas no país, visando torná-lo industrializado. Aboliu a servidão, criou indústrias e melhorou sensivelmente os transportes ferroviários. No entanto, as medidas contribuíram para agravar ainda mais o quadro social. As províncias (em especial a Polônia) rebelaram-se e as minorias étnicas que viviam em território russo passaram a ser perseguidas. Alexandre II tornou-se impopular e foi assassinado. A essa altura, os movimentos revolucionários já eram bastante organizados e um deles foi responsável pelo atentado: os niilistas. Liderados por Tchernychevsky, pregavam que apenas ações violentas contra políticos do alto escalão, como o assassinato de Alexandre II, seriam efetivas para a criação do novo governo. Também existiam, porém, os anarquistas e os marxistas. Os primeiros eram liderados por Bakunin e pregavam a total destruição da sociedade burguesa, tendo protagonizado alguns atentados entre 1900 e 1905. Os segundos pregavam que a luta de classes deveria destruir a sociedade e, após ela, viria a ditatura do proletariado. Formavam o Partido Social-Democrata, dividido entre os mencheviques (fiéis aos princípios marxistas) e os bolcheviques (que ansiavam acelerar o processo revolucionário com a propaganda e as greves operárias). Alexandre III (1881-1894), em vista do assassinato de seu antecessor, tomou medidas drásticas para conter os revolucionários, inaugurando um período de repressão. Com maestria, inteligência e contínuo uso da força, contornou as revoltas, as crises no campo e acelerou a industrialização. Contudo, era claro que o regime czarista passava por uma crise e, quando Nicolau II (1894-1917) assumiu, os eventos se precipitaram. O novo czar tentou seguir os passos autoritários de Alexandre III, mas era um governante medíocre e estúpido. Sua esposa, de origem alemã e bastante impopular, exercia enorme influência sobre ele e contribuiu para deflagrar o processo de desgaste da côrte. No entanto, enquanto o czarismo desarticulava-se, a oposição fortificava-se. Cada vez mais fortes, os movimentos revolucionários, ainda que levassem a cabo disputas entre si, organizavam-se e tornavam iminentes ações duradouras. Na tentativa de frear esse processo, o ministro Plehve lançou-se à expansão territorial para calar a opinião pública e chegou a ocupar o porto Arthur. Região também cobiçada pelo Japão, foi o motivo da guerra entre os dois países. A guerra, porém, era impopular e tornou-se ainda mais odiável para os russos quando os exércitos nacionais sofreram as primeiras derrotas. Em 1904, Plehve foi assassinado e a população cobrou reformas. O czar nada fez, fato que enfureceu as oposições. Revoltas e manifestações explodiram em todas as grandes cidades da Rússia. O auge foi o Domingo Vermelho (22 de janeiro de 1905), manifestação promovida pela Igreja Ortodoxa Russa em que mais de 900 manifestantes foram assassinados. Tamanhos distúrbios forçaram o czar a tomar uma atitude. Criou-se uma nova constituição, mas o clima tenso permaneceu. Os marinheiros do encouraçado Potenkim, ancorado no Mar Negro, revoltaram-se; os mencheviques e bolcheviques formaram os sovietes e promoveram inúmeras greves. Nicolau II, então, editou o Manifesto de Outubro, que prometia maiores liberdades. Apesar das poucas mudanças práticas, o manifesto arrefeceu os ânimos e, aos poucos, a ordem foi retomada. Contudo, as sementes para uma revolução mais ampla haviam sido plantadas.



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Revolução Russa de 1917




Revolução Russa de 1917


Com a publicação do Manifesto de Outubro, num momento em que fervilhavam os movimentos revolucionários na Rússia, o czar Nicolau II (com a ajuda essencial do conselheiro Stolypin) conseguiu deter por algum tempo o processo que levaria certamente ao fim do czarismo. Com o manifesto, criou-se a Duma (1906), assembléia legislativa eleita democraticamente que votaria as leis, embora todas devessem passar pelo crivo do czar. As exportações foram retomadas e certa estabilidade foi alcançada. Os movimentos revolucionários perderam seu apelo popular em vista da relativa calma que reinava na nação. Nesse período, os mencheviques e os bolcheviques separaram-se, pois os primeiros acreditavam que o regime evoluiria naturalmente para uma democracia, enquanto os segundos ainda mantinham-se fiéis à idéia revolucionária. Lênin, líder dos bolcheviques, sabia que os eventos de 1905 provavam a viabilidade de uma revolução que, se não ocorresse naquele momento, talvez nunca mais ocorresse, pois a burguesia logo recuperar-se-ia, assim como a problemática dos camponeses. Enfim, em 1911, Stolypin foi assassinado e teve início o processo que levaria à derrocada do czarismo. Nicolau II passou a aconselhar-se com sujeitos medíocres e irresponsáveis, dentre eles, Rasputin. O czar passou a tomar medidas equivocadas que, aos poucos, foram minando a relativa paz que conseguira com o Manifesto de Outubro. Em 1914, recomeçou a política expansionista, sobretudo na Ásia oriental e nos Bálcãs. Mas as precárias condições do exército e da própria economia tornavam as guerras inviáveis e quem sofria com isso era a população. Novamente, fortaleciam-se os ideais revolucionários. Entre 1914 e 1917, as consequências econômicas das guerras estapafúrdias esmigalharam as finanças do país. Em 1917, tiveram início as greves e as manifestações populares. Em princípio, algumas foram rechaçadas, mas logo passaram a contar com a simpatia da própria guarda responsável por detê-las. No dia 12 de março, os soldados recusaram-se a agir contra uma greve geral em Petrogrado, ou seja, não havia governo. Nos dias seguintes, a revolução espalhou-se para outras cidades e, em 15 de março, Nicolau II abdicou. Constituiu-se um governo provisório, controlado pelos liberais, e encabeçado por Lvov. Os bolcheviques logo deram-se conta da ineficácia do governo de Lvov e seu líder, Lênin, passou a propôr (através de muita propaganda) um governo marxista, além do fim das guerras. Em julho, os bolcheviques já contavam com milhares de adeptos e tentaram um levante revolucionário em 17 de julho, aproveitando-se de uma ofensiva desastrosa dos exércitos russos, comandados pelo governo provisório, sobre a Áustria. Todavia, o levante fracassou e Lênin refugiou-se na Finlândia. Nesse meio tempo, o governo continuou acumulando fracassos e os bolcheviques passaram a contar com o apoio intelectual de Trotsky, que preparou metodicamente a revanche ao lado de Lênin. Foi ele o responsável pela criação da Guarda Vermelha, composta de camponeses e ativistas bolcheviques. Assim, em 6 de novembro, a Guarda tomou Petrogrado, enquanto o Palácio de Inverno era bombardeado. Kerensky, que havia substituído Lvov, foi obrigado a fugir, deixando para trás o governo. No dia seguinte, constatava-se o sucesso do levante e Lênin assumiu o poder, com Trotsky e Stálin ao seu lado, fundando o primeiro país socialista da história. Imediatamente, foram tomadas medidas para consolidar a revolução: aboliu-se a propriedade privada dos meios de produção, terras foram cedidas aos camponeses, as indústrias passaram para o controle operário e firmou-se a paz com os países em guerra com a Rússia. O sucesso da revolução só não pôde ser mais evidente e espetacular por causa da hostilidade das potências capitalistas estrangeiras, que viram com pavor o novo governo. Financiados por essas potências, grupos contra-revolucionários tentaram reverter o quadro, mas não foram bem-sucedidos, em grande parte por causa do massivo apoio popular ao levante. Com o fracasso da ação, o ocidente excluiu a agora União Soviética do mundo e passou a propagandear contra o regime que lá instaurara-se. De qualquer forma, apesar das dificuldades que se instalaram, Lênin conduziu habilmente o país durante os momentos mais difíceis, até sua morte, em 1924. Para seu lugar, veio Stálin, que assumiu poderes ditatoriais e desvirtuou alguns princípios da revolução. Seu sucesso e relevância histórica, porém, já não podiam mais ser comprometidos.



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Sabá




Sabá


Também conhecido como Sheba, o antigo reino de Sabá estava localizado na parte sudoeste da Arábia, onde hoje fica o Iêmen. Seus habitantes falavam uma língua que descendia dos semitas. Este reino era vizinho de outro, chamado Maan, o qual anexou no ano 220 a.C., aumentando ainda mais o seu domínio. O reino de Maan surgiu na mesma época que Sabá, mas não obteve o mesmo sucesso comercial e financeiro que este, tendo que se render em meados dos anos 200 a.C.. Constantemente mencionado na Bíblia e muito conhecido pela história do famoso encontro da rainha de Sabá com o rei Salomão, o reino de Sabá foi um dos mais poderosos Estados da região sul da Arábia durante muitos séculos. Estudiosos acreditam que Sabá tenha surgido no século X antes de Cristo, desenvolvendo-se rapidamente para atingir seu ápice cerca de trezentos anos depois, quando o reino possuía várias colônias fora de seus domínios oficiais e controlava toda a rota de comércio que por ali passava em direção à Palestina. A origem do reino ainda não está completamente explicada mas, uma vez que os habitantes deste reino falavam uma língua árabe proveniente de linguagens semíticas, crê-se que as primeiras colônias foram fundadas por semitas da parte central da Arábia. A importante localização do reino, que ficava muito perto do mar e, consequentemente, da rota de comércio da região, contribuiu para o seu crescimento. Em seu ápice econômico, o reino de Sabá mantinha várias colônias nas rotas de comércio, que eram justamente sustentadas por ela tamanha era a riqueza que rondava o local. Com o passar dos anos, Sabá tornou-se um dos mais poderosos impérios do sul da Arábia, mantendo controle completo sobre o Mar Vermelho e o Oceano Índico. Em sua época de glória, vários templos e palácios grandiosos e com altas técnicas arquitetônicas foram construídos, principalmente na capital Ma'rib. A capital do Estado foi por muito tempo a mais rica de toda a Arábia e gozava de uma infra-estrutura comercial bastante avançada. Nas proximidades do ano 115 a.C., o governo do reino de Sabá passou para as mãos dos himiaritas, que o anexaram também boa parte da Arábia. O nome Sabá é conhecido até hoje através de filmes épicos que contam a história bíblica da Rainha de Sabá e o Rei Salomão.



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Sabinada




Sabinada


Também a Bahia foi palco de uma rebelião regencial. Lá, além das insurreições nativistas e de ideal sumamente federalista, eram comuns também as revoltas envolvendo negros indignados com sua condição de escravos. Portanto, em meados do século XIX, o contexto social baiano encontrava-se salpicado de perturbações populares oriundas de diversas camadas da sua população.


Assim, não é de se estranhar que, refletindo uma tendência que se mostrava corriqueira também nas outras províncias brasileiras, um movimento revolucionário começasse a ser articulado entre as massas oprimidas com o intuito de negar a autoridade legal e os cidadãos escolhidos para ocupar o posto de Presidentes de Província. O líder de tal movimento, a Sabinada, foi Sabino Rocha Vieira. Segundo Sabino, a República Bahiense somente existiria até a maioridade, daí a sua grande diferença frente às outras revoltas regenciais.


No entanto, um outro aspecto diferenciou essa revolta, levada a cabo de 1837 a 1838: seu caráter extremamente violento. A guerra civil decorrente dela resultou num número impressionante de óbitos, tanto do lado dos revoltosos quanto do lado das forças legais, além de incontáveis prisioneiros de guerra. Com o fim do movimento, Sabino foi mandado para o Mato Grosso e lá morreu.



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Salomão




Salomão (971-932 a.C)


Rei de Israel, venceu a conspiração de Adonias, seu irmão, e organizou o reino à maneira dos países que o cercavam. Muito sábio, deixou centenas de poesias, que foram inseridas na Bíblia, onde formam o livro dos provérbios e o cântico dos cânticos. Mandou construir o templo de Jerusalém, orgulho do povo judeu , e que por muito tempo foi o símbolo de sua unidade nacional e da eleição divina.



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Segunda Guerra Mundial




Segunda Guerra Mundial


O efeito dos diversos tratados firmados no fim da Primeira Guerra surtiu de maneira contrária em relação ao que outrora se esperava. Ao contrário do que se imaginava, explodiram no mundo os regimes totalitaristas e a paz configurou-se apenas como um trégua. Além do descumprimento do Tratado de Versalhes, as nações punidas pela Primeira Guerra guardaram o ódio alimentado pelo absurdo das punições impostas. A humilhação sofrida pela Alemanha solidifica as bases do nazismo e o surgimento de Hitler. A Liga das Nações é manipulada, a Turquia é dilacerada, o Império Austro-Húngaro é desmembrado à força, além do fato que a Itália era uma vencedora sem prêmio. Todos esses fatores contribuíram para que os anos subseqüentes ao fim da guerra fossem de contínua incerteza. Após a ascensão de Hitler em 1933, a Alemanha volta a produzir armamentos e torna o serviço militar obrigatório. Hitler foi refazendo a Alemanha e partiu para a ofensiva com a anexação da Áustria ao seu território (Anschluss), a incorporação da região dos sudetos e a desintegração da Checoslováquia . A Itália anexa a Albânia e conquista a Etiópia. A França e Inglaterra adotam o discurso totalitário. Surgem o Pacto Anticomunista e o Pacto Tripartidarista, que já possuía os elementos necessários para o estopim da guerra. Foi com o ataque da Alemanha à Polônia que os ânimos se acirraram definitivamente no dia 1 de setembro de 1939. Com a vitória fácil da Alemanha, inicia-se a perseguição aos judeus. Em resposta, a França e a Inglaterra declaram guerra contra a Alemanha. A Alemanha invade a Noruega e a Dinamarca e, posteriormente, a Bélgica e a Holanda. Pouco tempo depois, instala-se o governo de Vichi com a França derrotada, que assinou um armistício em 22 de junho de 1940. Paralelamente, no Pacífico, os japoneses obrigavam os E.U.A. a entrar na guerra com o bombardeio de Pearl Harbor em dezembro de 1941. Os Estados Unidos respondem com as vitórias de Midway e do Mar de Coral em 1942. A Inglaterra se viu sem aliados no continente e reclusa às suas ilhas. Com Paris ocupada, de Gaulle prepara a resistência no exílio e vai para a Inglaterra. Na primavera de 1941, a Alemanha ocupa a Grécia e a Iugoslávia, atacando também a União Soviética com a ajuda da Eslováquia, da Hungria e da Romênia. Na prática, este foi o início do fim de Hitler tendo em vista o enorme contingente russo. Em 1942, a derrota dos alemães em Stalingrado é decisiva para o curso da história. No dia 12 de Junho de 1945, Berlim foi tomada pelos russos, terminando assim a guerra na Europa. A resistência japonesa ao desembarque americano em Iwojima criou uma expectativa de continuidade da guerra. A 6 de agosto de 1945 os americanos finalmente testam o resultado do conhecido projeto Manhattan, detonando uma bomba atômica sobre Hiroshima. Logo em seguida, uma outra bomba foi jogada em Nagasaki, totalizando mais de cento e cinqüenta mil mortes. Em 6 de setembro de 1945 o Japão assinou a rendição e a Segunda Guerra Mundial terminou.


O saldo de mortos da guerra é espantoso. Estima-se que morreram em torno de cinqüenta e três milhões de pessoas, sendo pelo menos vinte milhões em combate.



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Segundo Império Francês




Segundo Império Francês


Em 1848, após inúmeros movimentos revolucionários e anos de articulação, finalmente instalou-se uma república burguesa na França (ver Revolução de 1848). Em novembro daquele ano, promulgou-se a Constituição, que previa eleições para dali um mês. Napoleão III saiu vitorioso do pleito e assumiu o poder executivo. Em novas eleições, em maio de 1849, definiu-se a Assembléia Legislativa. Porém, esta assumiu um perfil conservador e, logo, as conquistas da revolução de 48 foram esvaindo-se, graças às medidas reacionárias protagonizadas pela Assembléia. Algumas dessas resoluções tinham como objetivo claro limitar a influência e o poder de Napoleão, figura-símbolo do movimento republicano vitorioso, e abreviar sua permanência frente à nação francesa. Napoleão, por sua vez, não demorou muito a dar-se conta de sua situação e tratou de assegurar a manutenção de seu poder. Habilmente, elaborou um golpe, disfarçando-o de defesa à população. Em 1851, apresentou à Assembléia Legislativa um projeto que propunha profundas mudanças na estrutura eleitoral francesa, cujas resoluções favoreciam grandemente as camadas operárias da população. Napoleão sabia que esse projeto seria recusado e, de fato, ele o foi. Assim, alegando defesa aos interesses populares, o governante dissolveu a Assembléia, prendeu seus reacionários líderes e prolongou seu mandato por mais dez anos. Essas modificações implementadas pelo golpe (ocorrido a 2 de dezembro de 1851 e que passou a ser conhecido como 18 Brumário) foram ratificadas por um plebiscito, que conferiu a Napoleão plenos poderes. Para assegurar sua posição, o presidente adotou uma série de medidas de caráter assistencialista (Sociedade 10 de Dezembro), que beneficiava principalmente as camadas mais baixas do população francesa (mendigos, operários desempregados, vagabundos, etc.). Com isso, ele garantia apoio e alistava alguns desses indivíduos à sua guarda particular, a Guarda Móvel, iniciando um verdadeiro processo de culto à sua personalidade. Paralelamente, negociava o apoio de setores da burguesia, principalmente daqueles excluídos do poder após as manifestações de 48. Esses eram burgueses descontentes com sua condição, pois apoiaram a revolução e não obtiveram nada em troca. Eram, portanto, potenciais aliados do governante. Em 1852, exatamente um ano após o 18 Brumário, a estratégia de Napoleão provou o seu sucesso. Através de plebiscito, ele dissolveu a república e assumiu poderes absolutos, coroando-se Napoleão III e inaugurando o Segundo Império Francês. Contanto com apoio irrestrito por parte da maioria das camadas populares, Napoleão III devolveu à França a condição de grande potência européia. Todos os setores da economia foram desenvolvidos, com especial destaque para a agricultura e os transportes, atividades que sofreram autênticas revoluções. Aos poucos, o poder centralizado foi adquirindo características autoritárias e garantindo os interesses das camadas dominantes, mas como o período de prosperidade atingia a população como um todo (e os níveis de desemprego despencavam), os protestos operários calaram-se momentaneamente e um longo período de calmaria foi usufruído pela instável sociedade francesa. Claro que não podemos esquecer que grande parcela dessa calma também se deve ao fato de Napoleão ter proibido as greves e os sindicatos, mas, de qualquer forma, a supremacia que a França passou a exercer sobre a Europa durante seu governo em muito contentava a população. Entretanto, a partir de meados da década de 60 do século XIX, a situação começou a degringolar. Internamente, o operariado se deu conta de que, apesar da aparente prosperidade, suas condições gerais de trabalho pouco haviam melhorado. Por isso, novos focos revolucionários foram organizados. Foi, porém, no plano externo que o imperador cometeu as trapalhadas que lhe custaram a perda do poder. Dentre outras, temos que destacar: a) sua desastrada decisão de retirar o apoio francês ao papa durante a guerra de unificação italiana. Isso descontentou os católicos franceses, que logo revogaram o apoio da Igreja ao Império; b) a mal-fadada tentativa de impor ao México um imperador austríaco (Arquiduque Maximiliano), de forma que a França pudesse exercer certo domínio sobre o país. Com auxílio americano, porém, Maximiliano foi assassinado pelos mexicanos revoltados com tal imposição. O prestígio do imperador sofreu sério revés após o episódio, e, principalmente, c) a Guerra Franco-Prussiana, causada pela decisão francesa de interferir na sucessão espanhola (a Prússia mantinha então a Espanha sob seu estrito domínio). Durante a guerra, os exércitos franceses foram massacrados e o próprio Napoleão foi feito prisioneiro, a primeiro de setembro de 1870. Com seu apoio interno já totalmente abalado e os focos de resistência organizados, Napoleão, aprisionado, nada pôde fazer quando, três dias após sua captura, os republicanos deram um golpe e assumiram o governo. Coube a ele resignar-se com o fim do Segundo Império e o início da Terceira República.



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Segundo Reinado




Segundo Reinado


É chamado Segundo Reinado o período compreendido entre 1840, final do período regencial no Brasil, determinado pela legalização da maioridade de D. Pedro II, então com a idade de apenas quatorze anos, e 1889, em 15 de novembro, mediante a Proclamação da República e a deposição do imperador pelas autoridades militares.


O quadro político brasileiro, anteriormente ao início deste novo período de grande centralização do poder, apresentava as facções liberais radicais tendendo ao desaparecimento por decorrência de suas várias derrotas frente às tentativas de rebelião: o conservadorismo voltava a dominar hegemonicamente a política brasileira tanto através dos dissidentes regressistas do bloco moderado, que fundariam mais tarde o Partido Conservador, quanto dos dissidentes deste mesmo bloco, de tendências políticas menos conservadoras, que formariam o Partido Liberal. Os liberais, sobretudo, deram maior força aos movimentos a favor da maioridade do imperador.


Já no poder, D. Pedro II não revelava nenhum pendor político: logo em 1841 foi restaurado o antigo Conselho de Estado, caracterizado por suas fortes tendências ao conservadorismo, e o Ministério do período de D. Pedro II foi na verdade o órgão que esteve à frente de toda a política durante este período. Também houve a restauração do Poder Moderador, contraditoriamente ao lado da instituição do regime parlamentarista em 1847.


As províncias neste período se encontravam em relativo estado de pacificação, causado pelas sucessivas derrotas das rebeliões provinciais no período regencial. Ocorrida em Pernambuco, a Rebelião Praieira fora derrotada pelas forças imperiais: desta forma, consolidam-se as forças conservadoras e, por decorrência do fortalecimento de sua base sócio-política, o Império entra em uma fase de relativa estabilidade e consolidação. Desta forma, o Império no Segundo Reinado tem entrada e participação em conflitos externos como a Guerra do Paraguai e Guerra da Cisplatina.


O avanço industrial já caracterizava o quadro econômico europeu no século XIX, enquanto o Brasil permanecia em grande estado de atraso econômico, revelando-se essencialmente agrário e ainda utilizando a mão de obra escrava. Uma exceção na sociedade do segundo reinado, dominada pelos latifundiários escravistas, residia na figura de Irineu Evangelista de Sousa, o Barão de Mauá: a Tarifa Alves Branco, datada de 1844, que consistia no aumento das tarifas alfandegárias do país, favoreceram Mauá em seus empreendimentos industriais no Brasil e, de maneira geral, favorecia o surgimento de uma industrialização no país. Apesar disso, Mauá não tardou a ver a falência de seus negócios, tendo que enfrentar grande concorrência estrangeira.


Apesar da instalação de uma incipiente indústria brasileira que consistia na substituição parcial das importações, a industrialização era barrada pela própria política escravocrata então vigente, regida pelas elites agrárias: através do predomínio desta política, reduzia-se grandemente o mercado consumidor, ao passo que a implantação do trabalho livre favoreceria o aumento do consumo. No entanto, no período compreendido entre as décadas de 1830 e 1840, o tráfico de escravos ainda aumentava no Brasil. A redução do influxo de escravos no país só entrou em declínio após a Lei Eusébio de Queirós, em 1850. O capital outrora utilizado no tráfico portanto passa a ser empregado em outras atividades, gerando um período de surto no desenvolvimento econômico do país. A partir daí, um novo produto se configura nas atividades econômicas do país: as lavouras cafeeiras passam a ganhar destaque entre as demais atividades agrárias, ao passo que desde o início de sua expansão já enfrentava problemas de mão de obra decorrentes da redução do tráfico de escravos. O chamado sistema de parceria foi uma tentativa de redução dos problemas de mão de obra enfrentados, consistindo num envolvimento misto de trabalhadores livres e escravos. Porém o sistema de parceria se revelou um fracasso: os trabalhadores livres eram recrutados na Europa mediante grandes promessas. No entanto, quando os imigrantes aqui chegavam, estes viam-se obrigados a pagar as grandes despesas de transporte e ainda a consumir os produtos dos próprios armazéns das fazendas onde trabalhavam, pagando mais caro por isso. Os conflitos não tardaram a surgir e outro sistema de trabalho passou a ser procurado. A partir daí, o sistema passou paulatinamente a se basear na imigração subvencionada e no trabalho assalariado. Grandes fluxos de imigrantes italianos tiveram entrada no Brasil, causados pelos problemas econômicos no sul da Itália e ainda pelas restrições norte-americanas à imigração. Assim, com o aumento do contingente de trabalhadores livres assalariados no Brasil, a indústria brasileira finalmente iniciou um inédito desenvolvimento na história do país.


Apesar do relativo progresso econômico do período, o Império entra em declínio a partir de uma série de fatores: as Guerras da Cisplatina e do Paraguai haviam contribuído no grande aumento de despesas do Império, tratando-se ainda de elementos que vieram a solapar ainda mais a impopularidade do regime ; os movimentos abolicionistas e republicanos caminharam lado a lado, configurando também uma crise política no interior do Império, pois a partir da abolição da escravatura o regime perde as classes dominantes escravistas como sua base de sustentação; as indisposições entre o clero católico e o Império, pois a Igreja, até então era relegada a segundo plano na política, era contrariada pela própria classe dominante, cujos membros participavam em grande número das lojas maçônicas condenadas pelo poder central da Igreja através de uma bula papal não aprovada pelo próprio Império; a classe militar, tendo seu prestígio fortalecido após a vitória do exército brasileiro na Guerra do Paraguai, passa a se indispor com a classe política intencionava limitar alguns direitos legalmente garantidos aos militares, gerando a chamada Questão Militar. Desta forma, enfraquecido o poder imperial, o Segundo Reinado tem fim com o movimento militar liderado pelo Marechal Deodoro da Fonseca e posterior Proclamação da República na Câmara do Rio de Janeiro.



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Semitas




Semitas


Semitas são todos aqueles povos que falavam as línguas semíticas na antiguidade do mundo. A maior parte destes povos habitavam o Crescente Fértil e dentre os que falavam este tipo de língua estavam os árabes, os judeus e muitos outros que sobreviviam com atividades pastoreiras. A migração constante destas tribos, que procuravam pastos melhores para seus rebanhos, fez com que eles se espalhassem por toda a parte, construindo suas habitações na Arábia, Mesopotâmia, delta do Rio Nilo, sul da Palestina e até mesmo na costa do mar Mediterrâneo. Justamente por causa desta constante vida migratória, pouco se sabe sobre a origem deste povo que, ainda antes, já habitara lugares como a Assíria, Canaã e a Fenícia. Os semitas criaram um alfabeto próprio, no qual as vogais e consoantes apareciam em quantidades proporcionais. A língua semita se espalhou junto com seus povos, que também são considerados os precursores das três maiores religiões monoteístas conhecidas até hoje: o cristianismo, o islamismo e o judaísmo. Nos dias de hoje, as pessoas que falam língua semíticas têm características culturais e sociológicas das mais diversas, sendo que os mais atuantes na sociedade atual são os árabes e os judeus.



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Sete Maravilhas do Mundo Antigo




As Sete Maravilhas do Mundo Antigo


As sete maravilhas do mundo antigo são obras artísticas ou arquitetônicas da antiguidade que foram classificadas como tal dadas as proporções gigantescas e a beleza que apresentavam. Entre as sete maravilhas do mundo antigo estão as pirâmides do Egito, os jardins suspensos da Babilônia, a estátua de Zeus em Olímpia, o templo de Artemis em Éfeso, o farol da Alexandria, o colosso de Rhodes e o mausoléu de Halicarnasso.


As pirâmides do Egito


Tendo sido construídas por volta de 2500 anos antes de Cristo, as pirâmides são estruturas arquitetônicas monumentais erguidas em homenagem aos faraós mortos, sendo monumentos destinados à própria sepultura dos governantes. As pirâmides egípcias localizam-se em Giza. A maior das pirâmides é aquela erguida para o faraó Quéops. Para a sua construção, processo que deve ter durado cerca de 20 anos, calcula-se que foram necessários 100. 000 trabalhadores. As pirâmides são até nossos dias cercadas por uma aura de mistério, pois além das dificuldades monumentais de suas construções na época, todas elas apresentam um dos vértices da base apontados em direção ao norte. Diz-se que essa orientação permitia às pirâmides uma energização aos seus arredores. Hoje em dia, algumas teorias relacionam este fato ao campo magnético terrestre, mas permanece ainda uma questão: se os egípcios teriam conhecido as propriedades do campo magnético terrestre. As pirâmides constituem, entre as sete maravilhas do mundo antigo, as únicas que ainda não foram destruídas pelo homem ou pelo tempo.


Os jardins suspensos da Babilônia


Construídos por volta do ano de 600 a.C., estes jardins eram servido por um sistema de irrigação bastante avançado para a época, que por sua vez servia-se das águas do rio Eufrates. Tais jardins encontravam-se suspensos por um terraço de tijolos. Esta maravilha do mundo teve construção sob o reino de Nabucodonosor II.


A estátua de Zeus em Olímpia


A estátua erguida em 457 a.C., em homenagem ao pai dos deuses olímpicos, situada no bosque sagrado de Olímpia, era ricamente ornamentada com diversos materiais nobres (ouro e marfim). O escultor Fídias, também responsável pelas esculturas ornamentais do Partenon, representou o pai dos deuses olímpicos sentado em seu trono, sobressaltando a idéia da majestade de Zeus. Além de sua beleza descrita pelos registros de sua existência, a estátua feita com nobres materiais deve ter possuído uma altura de por volta de 12 metros.


O templo de Artemis em Éfeso


Tendo sido uma das maiores cidades jônicas, Éfeso  assistiu à construção de um templo em homenagem à deusa Artemis dos gregos. O mármore foi o material principal utilizado na construção deste templo, o maior e, em questões arquitetônicas, o mais complexo de sua época. A exceção da maior parte da estrutura, para o telhado foi utilizada a madeira. O templo em homenagem à Artemis teve sua construção finalizada por volta do ano de 552 a.C.


Farol de Alexandria


As suposições referentes à altura real do farol da Alexandria variam grandemente, partindo de um mínimo de 60 até 180 metros. O arquiteto grego Sóstrato foi o responsável pelo projeto da estrutura do farol, sob o reinado de Ptolomeu II, por volta do ano de 270 a.C.


O colosso de Rhodes


Por volta de 12 anos foram necessários para que o escultor Caros completasse sua escultura em bronze, que teve aproximadamente 36 metros de altura. A estátua foi erguida em homenagem ao deus do Sol, Hélio.


O mausoléu de Halicarnasso


Quatro escultores trabalharam nos elementos de adorno do Mausoléu de Halicarnasso, erguido como uma tumba para Mausolo, rei da Cária, sob o mando de sua esposa Artemísia. O nome até hoje utilizado para designar construções tumulares desta espécie provém do nome deste rei da região da Ásia Menor. Possuindo altura estimada em torno de 50 metros, o mausoléu foi erguido por volta do ano de 354 a.C.



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Sindicalismo




Sindicalismo


O sindicalismo é a forma de organização operária por excelência do capitalismo. Surgiu quando, em virtude da super-exploração burguesa sobre o proletariado, este se viu na necessidade de unir-se e formar associações de defesa e reivindicação de melhores condições. A essas associações dá-se o nome de sindicatos. Hoje, cada classe de trabalhadores (metalúrgicos, jornalistas, professores, etc..) tem seu próprio sindicato, que luta pelos interesses econômicos e profissionais da classe em questão. Contudo, o movimento revolucionário nascido na França no século XIX, que leva o nome de sindicalismo, era influenciado principalmente pelas idéias de Proudhon, tendo um significado bastante diferente do contemporâneo. Foi o filósofo Georges Sorel que o teorizou e fixou suas bases de atuação. Ao contrário dos comunistas, os sindicalistas não procuravam transferir o controle do Estado para os operários. Seu intento era apoderar-se dos meios de produção e controlar os mecanismos comerciais e sociais, mas sem levar em conta os métodos e consequências políticos: sua luta dava-se exclusivamente no âmbito das fábricas, era o controle destas que reivindicavam. Para eles, a violência revolucionária era a única forma de conseguir seus objetivos, motivo pelo qual consideravam as greves e as sabotagens industriais métodos legítimos de luta. Essas ações seriam coordenadas por uma Confederação Geral de Trabalhadores (cada país deveria ter a sua), formada pelos intelectuais que detinham o conhecimento acerca da luta de classes. Ainda segundo a teoria sindicalista, o fim do Estado era necessário para dar-se fim à opressão capitalista. Este sistema deveria ser substituído por confederações sindicais, cujo objetivo seria organizar o processo econômico após o triunfo da revolução. Em virtude de seu vazio conteúdo ideológico, o sindicalismo, embora tenha reunido adeptos durante a segunda metade do século XIX, logo perdeu terreno para o anarquismo e o socialismo, cujo valor filosófico era extremamente superior.



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Sindicalismo no Brasil




Sindicalismo no Brasil


A história do sindicalismo no Brasil iniciou-se no período do grande influxo da imigração européia ocorrido no século XIX. Após a grande revolução industrial, a Europa já assistia a uma série de movimentos dos trabalhadores que reivindicavam melhores condições de salário e de trabalho de um modo geral (redução de jornadas diárias, segurança no trabalho, etc.). Tais movimentos foram tomando corpo ideológico mais preciso com o advento de ideários como o anarquismo e o socialismo. Nesta primeira fase dos movimento sindicais predominava o mutualismo das associações de classe destinadas à resolução dos problemas enfrentados pela comunidade de trabalhadores. Tais associações arrecadavam fundos para doenças, manutenção de escolas, aposentadoria e invalidez, etc.. Com o crescente contato das associações de trabalhadores com as novas ideologias anarquistas e socialistas, os movimentos tomaram maior força política. A consciência de classe apenas dava seus primeiros passos na história.


No Brasil, a própria novidade da existência de uma classe operária acarretava na total inexistência de leis que regulamentassem suas atividades profissionais. Desta forma, os trabalhadores enfrentava péssimas condições de trabalho e cumpriam extenuantes jornadas diárias, não havendo então nenhum respaldo legal destinado aos seus direitos. Entre os primeiros movimentos sindicais, a grande divergência entre socialistas e anarquistas se resumia na defesa da organização partidária pelos primeiros e a recusa completa destas organizações por parte dos anarquistas.


Já no final do século XIX, surgiam as associações que deram origem aos sindicatos: as Ligas Operárias já apresentavam suas ações além do mero mutualismo ao organizar as primeiras greves, movimentos reivindicatórios destinados à redução das jornadas diárias, aumento de salários e melhores condições de trabalho.


Os movimentos dos trabalhadores brasileiros também ganharam novo alento com as notícias da Revolução Soviética de 1917, gerando uma nova esperança para a classe operária: já em 1917 ocorre a primeira grande greve em São Paulo, sendo de início violentamente reprimida pelas forças policiais e, posteriormente, recebendo a devida atenção da classe dirigente ao obter vitórias em suas reivindicações. A partir desta primeira vitória, o movimento operário tendeu a um grande desenvolvimento no Brasil, decaindo apenas na década de vinte em função da ainda precária organização do próprio movimento. Apesar deste aspecto, em 1922 é criado o PCB (Partido Comunista Brasileiro), sendo um marco do declínio das idéias anarquistas no seio do movimento operário.


Os movimentos da classe trabalhadora somente retomam seu vigor após a Revolução de 30 : o então presidente da República, Getúlio Vargas, visando consolidar sua posição no cenário político através de medidas populares, empreende um série de medidas favoráveis aos trabalhadores e à formação dos sindicatos (criação do salário mínimo, da Justiça do Trabalho, instituição do imposto sindical e da jornada de trabalho de oito horas, obrigatoriedade da carteira de trabalho). A oficialização dos sindicatos resultou da promulgação da CLT (Consolidação das Leis de Trabalho), conjunto de leis trabalhistas vigente até nossos dias. Desta forma, os sindicatos, ainda que assumindo nova força política, passam a se situar sob grande controle do próprio estado.


Os movimentos trabalhistas sofrem grandes golpes a partir da década de 40: em 1947 foi decretado o fechamento do PCB. O movimento deste partido junto à classe trabalhadora teve seu prosseguimento na clandestinidade. Anteriormente, os movimento sindicais já eram bastante perseguidos como uma "ameaça comunista", havendo então violenta repressão de manifestações públicas e intervenções em vários sindicatos. Ainda assim, posteriormente houve a criação de diversos órgãos sindicais que visavam uma unificação dos movimentos trabalhistas e assumindo posturas políticas mais radicais. Na década de 60 houve então uma inédita organização de trabalhadores do campo, surgida no Nordeste: as Ligas Camponesas pregavam uma reforma agrária visando mais democracia na distribuição das terras então dominadas pelos grandes proprietários e posteriormente, através do Primeiro Congresso dos Trabalhadores do Campo, realizado em 1961, os trabalhadores rurais exigiam a validade da CLT também para suas atividades. Também surgiu em 1962 a Confederação Geral dos Trabalhadores e outros órgãos similares que, embora se utilizando do discurso radical, não chegaram a possuir grande representatividade entre os trabalhadores, pois apenas uma pequena parcela de operários era sindicalizada.


O grande golpe desferido sobre os movimentos trabalhistas ocorreram durante a implantação do regime militar de 64, período de maior repressão política exercida sobre os sindicalistas e sobre a sociedade de um modo geral. O regime militar tratou de punir severamente os sindicatos através de intervenções e prisões dos líderes sindicais.


O movimento sindical no país ressurgiu com alguma força só após 1970 e, em 1978, a greve ocorrida na Scania no ABC paulista inaugura uma nova fase na história do sindicalismo brasileiro: as notícias da greve incentivam em várias regiões do país a retomada das mobilizações sindicais. A partir da greve do ABC paulista surgiu uma nova liderança na figura de Luís Inácio da Silva (o Lula), então presidente do Sindicato dos Metalúrgicos de São Bernardo e Diadema. A ação de Lula avançaria além do movimento sindical e tomaria o âmbito da política através da posterior criação do PT (Partido dos Trabalhadores). Posteriormente houve também a criação de uma nova organização sindical de unificação nacional dos trabalhadores, a CUT (Central Única dos Trabalhadores).


 


 



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Socialismo Cristão




Socialismo Cristão


Os bem-sucedidos movimentos sociais liberais do século XIX levaram a classe burguesa ao poder e acabaram de vez com a soberania absoluta e abusiva das monarquias que sangrentamente derrubaram. Contudo, a burguesia, ao assumir o comando dos diversos países europeus, preocupou-se unicamente em garantir seus próprios interesses e a tornar mais ferrenho o sistema capitalista de tais nações, esquecendo-se por completo daqueles que decisivamente participaram ao seu lado das sublevações que lhe garantiram a condição de líder: a classe operária. Cada vez mais, o proletariado urbano europeu via suas condições de vida e trabalho definharem, o que os fazia caminhar por uma via que seguramente os levaria à condição de miséria absoluta. Preocupada com essa situação, a Igreja passou a pregar uma doutrina que ficou conhecida como Socialismo Cristão (ou Catolicismo Social). Segunda ela, eram necessárias reformas urgentes na estrutura capitalista-burguesa, de modo que as relações e condições de trabalho fossem humanizadas e a exploração dos operários se tornasse menos ferrenha. Apesar de aparentemente bem-intencionado, este modelo foi em grande parte um pretexto por parte da Igreja no sentido de fazer valer sua palavra em sociedades nas quais sua influência cada vez mais era relegada a planos inferiores. O primeiro a propor as idéias básicas do socialismo cristão foi o padre francês Robert de Lamennais. Os princípios de sua proposta eram: a organização sindical, a aplicação dos dogmas cristãos na selvagem estrutura capitalista e a justiça social. Esses preceitos básicos foram desenvolvidos pelo papa Leão XIII, que propôs também a regulamentação do trabalho feminino e infantil, a limitação das jornadas de trabalho e o aumento dos salários. Eram propostas demagógicas, que atendiam aos interesses operários, mas que, ao mesmo tempo, rejeitavam profundas alterações na estrutura capitalista e a adoção do socialismo revolucionário (fim da propriedade privada dos meios de produção), única forma de se incrementar de fato as condições proletárias. Pregavam, em síntese, que os ricos deveriam ser menos ricos e os pobres menos pobres; não tinham como objetivo propor uma sociedade realmente igualitária e justa, tal como o faz o comunismo.



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Socialismo e Comunismo




Socialismo e Comunismo


O socialismo, bem como a sua vertente mais bem acabada, o comunismo, é a mais importante proposta teórica revolucionária dos tempos modernos. Suas origens remontam ao início do século XIX, quando, do esforço burguês para apaziguar as agitações operárias, alguns membros reformadores da classe passaram a fazer experimentos que objetivavam modificar as relações de trabalho e torná-las mais justas, uma vez que elas haviam se tornado voltadas à exploração proletária após a Revolução Industrial. Um desses pioneiros, chamados socialistas utópicos, foi o inglês Robert Owen que, em uma de suas propriedades (uma fábrica de algodão na Escócia), estabeleceu uma jornada de trabalho diário de dez horas e meia por dia, abrindo ainda armazéns para os empregados e creches e escolas para os seus filhos. A princípio, a experiência prosperou, mas como colocava em jogo o princípio capitalista por excelência, a propriedade privada dos meios de produção, logo mostrou-se ineficáz. Outros reformadores da época tentaram revolucionar as relações de produção, como Blanqui, Proudhon, Saint-Simon e Fourier. No entanto, suas tentativas não progrediam, uma vez que pressupunham a existência de um modelo socialista numa sociedade em que imperava as normas capitalistas e burguesas. Eram, portanto, utópicos. Deste modo, logo tornou-se claro que as relações de produção socialistas só teriam efeito em uma sociedade regida por normas socialistas. Para tanto, as relações capitalistas deveriam ser destruídas e essa iniciativa, claro, não seria tomada pelo capitalista, e sim pela classe oprimida, o proletariado. Ou seja, haveria uma revolução social. No século XIX, então, surgiu uma teoria que propôs basicamente isso, que pressupunha a ação efetiva da classe trabalhadora. Seu principal articulador foi Karl Marx. Em estrita colaboração com Friedrich Engels, ele foi o introdutor do socialismo científico ao escrever três obras de suma importância para o pensamento político-social que viria após ele: “O Manifesto Comunista”, “O Capital” e “Contribuição À Crítica Da Economia Política”. Ao perceber que os mecanismos capitalistas eram absolutamente contraditórios, pois pressupunham que a classe dominante, em virtude dos avanços tecnológicos de que dispunha, cada vez mais enriqueceria, enquanto a classe explorada tornaria-se cada vez mais empobrecida e excluída, Marx viu que o proletariado era a força revolucionária máxima da sociedade e que, caso se unisse, seria inevitável a transformação das relações sociais: sua ascensão era inevitável e uma evolução do próprio capitalismo, que envolvia em si próprio sua extinção. De acordo com essa teoria, a base econômica da sociedade, que Marx chama de infra-estrutura, é responsável pela construção de sua superestrutura específica (Estado, leis, organização jurídica etc.) e da ideologia (filosofia, religião, moral, ciências etc.) que irá reger os mecanismos sociais. Somente através do conjunto formado pela infra-estrutura e pela superestrutura é possível conhecer-se como são organizadas as forças produtivas e, consequentemente, suas relações de produção. No capitalismo, duas forças produtivas lutam entre si quanto às relações de produção: a burguesia (formada pelos proprietários dos meios de produção) e o proletariado (formada por aqueles que possuem apenas sua força de trabalho). A minoria burguesa, por possuir os meios de produção, explora a maioria proletária, obrigada a vender sua força de trabalho em troca de um salário. Todavia, o montante pago pelo capitalista pelo trabalho executado pelo proletário é muito menor do que o valor final do que ele produziu. Esse excedente a mais que fica com o explorador é a chamada mais-valia (lucro), que é a base essencial do acúmulo de capital. Desta forma, os interesses das duas classes são diametralmente opostos e, em princípio, irreconciliáveis, o que gera a luta de classes (que, de acordo com Marx, é constante no regime capitalista). Para reverter sua condição, a classe proletária tem como única saída atacar a burguesia naquilo que mantém sua condição como tal: o modo capitalista de produção. Ao organizar-se em sindicatos e partidos revolucionários, a classe estaria contribuindo para a consciência de classe e agindo para uma eventual destruição do modelo socal vigente. Caso viesse a ocorrer de fato tal processo de mudança, seria implementado o socialismo, sistema em que a propriedade privada dos meios de produção seria substituída pela propriedade social dos meios de produção. Por fim, ao estender-se o processo revolucionário, chegaria-se ao comunismo. Nesse ponto, as classes sociais seriam extintas, assim como o próprio Estado, e as relações de produção seriam regidas de acordo com os interesses comunitários, sem que houvesse prejuízos para nenhum de seus setores. O pensamento marxista também é conhecido como materialismo histórico e foi a primeira análise científica séria e teoricamente embasada da evolução das sociedades humanas. Pode-se utilizar seus princípios para analisar qualquer evento histórico protagonizado pelo homem desde seu surgimento. Daí sua importância, abrangência e apuro intelectual.



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Sociedade do Período Colonial no Brasil




Sociedade do Período Colonial no Brasil


O marco da colonização e da formação da sociedade colonial é a expedição de Martim Afonso de Souza em 1531 e logo depois a divisão do Brasil em capitanias hereditárias.


A colonização porém tinha como objetivos explorar de uma maneira rentável as riquezas da colônia. Iniciou-se a instalação da grande lavoura canavieira, baseada no latifúndio monocultor.


O engenho então era uma unidade produtiva que tinha dois pólos, de um lado a Casa-Grande onde habitava o senhor-do-engenho e a Senzala onde viviam os escravos. Haviam também outros grupos sociais como os lavradores de cana que não possuíam engenhos; os que praticavam uma lavoura de subsistência; e alguns homens livres que trabalhavam em atividades secundárias, como oleiros, vaqueiros, etc. Porém no conjunto da economia colonial tinham um peso insignificante, trabalhando como acessórios do engenho.


Deste modo, a forma como a sociedade estava organizada relacionava-se diretamente com o processo produtivo. Em outras palavras, a base da sociedade colonial estava na escravidão, portanto tinha características tipicamente senhoriais e patriarcais devido às características da camada dominante escravista.


O senhor-de-engenho como dono de escravos e terras, tinha plenos poderes de mando dentro de sua propriedade e influência sobre as vizinhanças desta.


Já o escravo era a peça chave do esquema produtivo; podiam ser divididos entre os domésticos que trabalhavam diretamente para o camada senhorial e os que trabalhavam nas atividades produtivas da lavoura. Os primeiros serviam como cozinheiras, amas-de-leite, costureiras, etc.


Durante todo o período colonial esta camada, ao contrário do que se pensa, exercia atitudes de rebeldia, é o caso dos quilombos (agrupamentos formados por negros fugitivos) como o de Palmares.


A colonização do Brasil foi feita com base no colonizador que para cá veio sem família, portanto na colônia havia uma escassez de mulheres brancas. A presença de mulheres índias e negras facilitam portanto a mestiçagem, uma das características desta sociedade.


Havia ainda outras camadas sociais é o caso do setor mercantil, geralmente na mão dos portugueses.


Era uma sociedade que dava poucas oportunidades ao trabalho livre. O trabalho com as mãos de uma forma geral era considerado coisa de escravo e portanto extremamente desvalorizado.


Com o advento da mineração afluíram um grande número de pessoas que passaram a constituir cidades no interior do país, ou concentraram-se nas já existentes.


A escravidão foi preservada, mas aumentou a chance destes adquirirem sua alforria, pois sempre podiam surrupiar o ouro ou minerá-lo em suas horas de folga. A sociedade mineira dentro de certos limites passou a ser mais flexível que a agrícola, contudo isso não quer dizer “democrática”.


Com o esgotamento das jazidas de ouro, as cidades mineiras começam a esvaziar-se.


Em sua estrutura a sociedade escravista colonial permaneceu até a Abolição da Escravatura, mesmo o Brasil vivendo num contexto de capitalismo industrial.


A economia cafeeira no seu início apenas fez com que a escravidão recrudescesse. Se no


Primeiro Reinado dominaram os senhores-de-engenho do Nordeste, no Segundo predominaram os “barões do café”. A Abolição foi o fim de toda uma estrutura social.



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Sub-Estado no Saara




- 400 - 1240 DC - Sub-Estado no Saara


O povo banto, tendo origem em torno de 2000 anos atrás, foi responsável pela manutenção dos territórios centrais e meridionais, resultando assim na expulsão de bosquímanos e pigmeus destas regiões por um período de aproximadamente 1500 anos. Mais posteriormente, nas regiões subjacentes ao Saara, teria sido instalado um primeiro sub-estado de Gana, controlado a partir das regiões atualmente referentes à Nigéria e ao Senegal. Estendendo-se pelo período entre os anos de 400 a 1240, este sub-estado controlou as rotas comerciais do ouro extraído das regiões do sul.



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Sumérios




Sumérios


Civilização antiga oriunda da Mesopotâmia, os sumérios fundaram diversas cidades-estados importantes da Antiguidade a partir de 3500 a.C., dentre elas Urux, Ur, Lagashi e Nipur. Cada uma dessas cidades-estados era governada por um monarca absoluto, os patesi, e mantinham entre si relações de extrema discordialidade, que resultaram em guerras diversas pela tentativa de subjugação de umas às outras; a unidade somente possuía finalidades militares. Os sumérios, assentados na região da Caldéia, foram os responsáveis pela criação da escrita cuneiforme, a primeira forma de escrita surgida na Mesopotâmia. Por volta do ano 2300 a.C., os acádios dominaram as cidades sumérias, que só seriam retomadas posteriormente, sob o comando de Dungui, o primeiro monarca que uniu toda a região sob as ordens de um poder centralizado. Dungui foi também responsável pelo grande legado sumério: o seu sistema de leis. Embora tenha sido desenvolvido ao longo dos anos, foi Dungui quem o compilou e o transformou em código. Hoje, apenas alguns fragmentos da legislação suméria foram recuperados, mas tem-se como certo o fato de o famoso código de Hamurabi ser uma revisão do código de Dungui, que foi a base do direito de todos os povos semitas. Os quatro princípios básicos do código eram: a) a lex talionis, também chamada de lei da retaliação  em espécie: segundo ela, o criminoso paga seus delitos “olho por olho, dente por dente”; b) o caráter semiprivado da execução da justiça: cabia à própria vítima, ou a membros de sua família, apresentar o meliante à justiça. O tribunal atuava como árbitro da disputa e determinava as penas, embora não fosse um instrumento de garantia à segurança pública; c) a desigualdade legislativa: a sociedade suméria era dividida em três classes, os patrícios, os cidadãos e os escravos. Cada qual recebia uma punição diferente em virtude do delito que cometera ou que sofrera. Ou seja, por um mesmo delito, membros de classes diferentes recebiam punições diferentes. Por exemplo: matar um patrício era muito mais grave do que matar um cidadão. Contudo, caso um patrício cometesse um crime, sua punição era mais severa do que aquela aplicada a um cidadão ou escravo pelo mesmo crime. Como membro do exército e, portanto, responsável pela ordem e defesa do Estado, não poderia um patrício dar-se ao luxo de cometer os delitos previstos na legislação, daí ser mais duramente castigado caso acontecesse; d) o homicídio intencional não era distinguido do acidental: os criminosos eram sentenciados à mesma pena tanto quando matavam acidentalmente quanto quando faziam-no intencionalmente. Muitos dos mitos religiosos, que apareceriam posteriormente no Antigo Testamento, têm sua origem nas crenças sumérias, dentre eles, o episódio do Grande Dilúvio, narrado com especiais requintes de barbaridade. Os babilônios foram responsáveis pela queda e colonização do território sumério depois que seu povo entrou em decadência.



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Tenentismo




Tenentismo


O tenentismo foi o nome dado ao movimento político-militar deflagrado desde o período da Primeira República (ou República Velha) por oficiais mais jovens das Forças Armadas. Alguns de seus líderes atuaram posteriormente na Revolução de 30.

 O período da Velha República foi marcado por alguns conflitos militares como 
  a Revolta da Armada e a Revolução 
  da Chibata. Diga-se que tais movimentos não foram vinculados ao Tenentismo, 
  porém as freqüentes derrotas dos revoltosos colocavam o exército cada vez 
  mais num plano de desprestígio, em detrimento do controle do poder efetuado 
  sobretudo pelas oligarquias da República Velha. Pois o tenentismo inicialmente 
  foi constituído de jovens oficiais interessados em obter maior participação 
  na vida política do país.

 O programa ideológico pregado pelos tenentistas não possuía definições políticas 
  formalizadas, não sendo baseado inicialmente em nenhuma doutrina política vigente: 
  uma das tônicas ideológicas do movimento era a moralização da classe política 
  do país, apontada pelos tenentistas como corrupta. Outros pontos do programa 
  ideológico tenentista vagamente articulado era o direito ao voto secreto, o 
  ensino gratuito a ser oferecido pelo Estado e o estabelecimento da autonomia 
  do poder judiciário no país, que então estava à mercê das classes políticas 
  dirigentes e portanto sofria sob as arbitrariedades do governo. Os tenentistas 
  também possuíam uma incipiente orientação nacionalista. Apesar do movimento 
  tenentista não definir formalmente um programa orientado pela defesa dos direitos 
  de uma classe social específica, as idéias contidas no movimento seriam mais 
  favoráveis ao conjunto social da classe média.


Portanto, a partir do movimento tenentista, iniciou-se uma divisão entre a classe militar: os militares mais graduados estariam vinculados à estrutura do poder oligárquico no país, enquanto os tenentistas enxergavam nesta estrutura vigente uma causa do grande atraso do país em relação às demais nações mundiais.


Os conflitos foram se aproximando com os problemas internos às Forças Armadas, sendo estes últimos agravados com a posse do Ministério da Guerra por um civil. A partir daí, a classe militar passou a exigir de maneira mais agressiva sua maior participação no processo político. Outros fatos influenciaram em direção às primeiras rebeliões: a posse do governista Arthur Bernardes na presidência da República, o fechamento do Clube Militar e a prisão de seu presidente, o Marechal Hermes da Fonseca.

 A primeira rebelião tenentista ocorreu no Rio de Janeiro, 
  em 5 de julho de 1922. O Forte de Copacabana passou para o comando das forças 
  rebeldes. Decretando estado de sítio, o governo tomou medidas drásticas, bombardeando 
  o Forte e forçando os militares revoltosos a abandonarem aquelas dependências. 
  A luta entre governo e revoltosos foi sufocada violentamente, tendo findado 
  em um último combate em plena Avenida Atlântica: apenas 17 militares e um civil 
  participavam das forças que seriam derrotadas pelas tropas fiéis ao governo. 
  Dois destes saíram feridos mais conseguiram sobreviver: os tenentes Eduardo 
  Gomes e Siqueira Campos.

 Uma nova rebelião militar ocorreria também em 5 de julho de 1924, agora em 
  São Paulo. Eduardo Gomes também participou da liderança 
  desta rebelião, ao lado do tenente Joaquim Távora e Juarez Távora, e dos generais 
  Miguel Costa e Isidoro Dias Lopes. O fato terminou por desencadear uma série 
  de rebeliões similares em todo o país, em estados como Rio 
  Grande do Sul e Amazonas. Em São Paulo, os tenentistas forçam o governador 
  a se retirar. Só após alguns dias de luta a população paulista tomou conhecimento 
  das causas defendidas pelos tenentistas, que ocuparam a cidade de São Paulo 
  por vinte e dois dias, exigindo a renúncia do presidente Arthur Bernardes. Com 
  a cidade bombardeada pelas forças do governo, os rebeldes organizam uma retirada 
  e posteriormente se deslocam ao encontro das forças rebeldes comandadas por 
  Luís Carlos Prestes. A união destas forças veio a tornar-se a chamada Coluna 
  Prestes, que possuía por objetivo angariar a adesão do povo do interior 
  do país na sua luta contra o governo oligárquico. A Coluna Prestes terminou 
  ao fim de dois anos e meio tendo percorrido vinte e cinco mil quilômetros nas 
  suas jornadas pelo interior do país, ao final do mandato de Arthur Bernardes. 
  Os membros da Coluna que restaram, no entanto, prosseguiram com seus movimentos 
  revolucionários em outros países sob repressão política na América Latina, como 
  o Paraguai e a Bolívia.



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Titanic



 Titanic

 Navio transatlântico 
  britânico construído em 1909, tratando-se da maior e mais luxuosa 
  embarcação construída em seu tempo. A história do 
  Titanic tornou-se célebre tanto pela grandiosidade da embarcação 
  quanto pela tragédia ocorrida logo em sua viagem inaugural de Southampton 
  (Inglaterra) a Nova York (E.U.A.), quando, durante determinado momento do percurso, 
  a embarcação choca-se com um gigantesco iceberg e afunda, resultando 
  na morte de pouco mais de 1500 passageiros.

Na época 
  de sua construção, o único meio de cruzar o Oceano Atlântico 
  se dava através dos navios a vapor. Havia muitas disputas entre as companhias 
  de navegação para este percurso. A construção do 
  Titanic, destinado para este fim, foi encomendada pela empresa de linhas marítimas 
  White Star Line para a Harland and Wolff. Com o objetivo da White 
  Star de enfrentar a concorrência com outra grande companhia de navegação 
  - a Cunard - nas travessias transatlânticas, a construção 
  do Titanic seguiu-se paralelamente à do Olympic e ao posterior Britannic, 
  embarcações de dimensões pouco menores. A altura do Titanic 
  causava espanto na época: seria equivalente a um edifício de dez 
  andares. Dizia-se então que o Titanic jamais afundaria.

Em 10 de abril 
  de 1912, o Titanic parte em sua viagem inaugural, sendo enorme a expectativa 
  de todos que assistiam à sua partida. A viagem teria escalas em Cherbourg 
  (França) e Queenstown (Irlanda do Norte). Nesta última cidade, 
  embarcariam imigrantes irlandeses em rumo à América. No dia 14 
  de abril, o Titanic teria recebido alguns avisos sobre os icebergs que 
  encontraria em sua rota. É dito que tais avisos foram negligenciados, 
  dada a grande confiança que os tripulantes e seu capitão depositavam 
  na embarcação. Neste mesmo 14 de abril, pouco antes da meia-noite, 
  quando o Titanic se localizava ao sul dos Grandes Bancos de Newfoundland, o 
  grande iceberg que acarretou a tragédia é avistado. 

O choque lateral 
  com o iceberg causou vários rombos no casco do navio. Constada a gravidade 
  das avarias, foi feito o pedido de ajuda por rádio. Posteriormente verificou-se 
  que havia barcos salva-vidas suficientes apenas para a metade dos 2227 passageiros 
  a bordo. Segundo consta, após ser rompido ao meio, o Titanic afundou 
  em menos de 3 horas. O pedido de ajuda enviado por rádio foi atendido 
  pela embarcação Carpathia, da empresa Cunard, apenas uma hora 
  e meia depois do desastre já consumado. Dentre os sobreviventes, muitos 
  posteriormente foram celebrizados como heróis, entre eles a norte-americana 
  Molly Brown. 

O desastre do Titanic 
  alertou as autoridades e, em 1913, novos regulamentos de segurança foram 
  estabelecidos para as embarcações, entre eles a disponibilidade 
  de espaço nos botes salva-vidas para satisfazer a todos os passageiros 
  a bordo de quaisquer embarcações. Também foi criada uma 
  patrulha permanente nas águas do Atlântico Norte, responsável 
  pelos alertas sobre a localização de icebergs da região. 
  

Os destroços 
  do Titanic foram vistos e filmados apenas em 1985, encontrado numa profundidade 
  de cerca de 4.000 metros. Tal feito deveu-se a uma expedição empreendida 
  por franceses e norte-americanos, que documentaram a localização 
  dos destroços através de robôs submarinos equipados com 
  câmeras. Posteriormente foram realizadas outras expedições, 
  resultando destas registros visuais do interior da embarcação 
  e, posteriormente, a coleta de artefatos encontrados no interior do Titanic. 
  O cinema norte-americano produziu algumas versões sobre o desastre do 
  Titanic, dentre elas a produção cinematográfica sob a direção 
  de James Cameron, que atingiu imensa popularidade no final dos anos 90.

  



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Tráfico Negreiro no Brasil




Tráfico Negreiro no Brasil


A atividade do tráfico de escravos para o Brasil foi desenvolvida mais notadamente no período entre os anos de 1550 e 1850, iniciando-se com a expansão da lavoura canavieira. Anos após o descobrimento do Brasil, os colonizadores procuraram escravizar os indígenas que aqui encontraram. Tal tentativa, porém, esbarrava na grande hostilidade destes povos que viam suas terras serem dominadas pelo branco europeu. A partir da grande necessidade de mão-de-obra barata, então escassa nos domínios coloniais portugueses, a atividade do comércio de escravos no Brasil desenvolveu-se em larga escala, transformando-se em uma das mais rentáveis atividades comerciais do período colonial. A mão-de-obra utilizada no Brasil do período colonial era, em maior parte, proveniente das atividades de comércio de escravos negros que forçadamente migraram da África. A força de trabalho dos negros africanos foi portanto empregada nas lavouras e engenhos dos grandes proprietários. No período da grande expansão colonial portuguesa, a metrópole contava com seu domínio colonizador espalhado em diversas regiões africanas (Guiné, Costa do Marfim, Angola, Moçambique, Angola, arquipélago de Cabo Verde e Congo).


Os negros escravizados pelos grandes proprietários não raramente fugiam do cativeiro e constituíam agrupamentos conhecidos como quilombos. Dentre estes agrupamento o mais famoso e mais importante foi o Quilombo dos Palmares, que segundo estimativas deveria ter agrupado cerca de trinta mil negros.


A intensidade das atividades de tráfico de escravos para o Brasil passou a declinar a partir de instituição de leis proibitivas: a partir do início do século XIX a Inglaterra, que anteriormente havia obtido uma posição de destaque no tráfico, passou a exercer pressão sobre o Brasil quanto à extinção do tráfico. Para a Inglaterra, já em na fase da revolução industrial, não interessava o trabalho escravo: isto implicava na restrição de um grande mercado consumidor em potencial. O chamado Bill Abeerden foi a lei instituída pela Inglaterra mediante a qual havia a autorização de apreensão de navios negreiros pela marinha inglesa. A proibição do tráfico de escravos no Brasil foi posteriormente instituída no país pela Assembléia do Império: a Lei Eusébio de Queirós, instituída em 1850 e resultada das pressões inglesas, tratou de proibir o tráfico negreiro no país. A partir desta lei o tráfico passou à sua grande fase de declínio, havendo grande redução no número de negros que tiveram entrada no país através do comércio negreiro, ao passo que as lavouras de café enfrentavam grandes problemas de mão de obra. As atividades do tráfico, embora muito reduzidas, não cessaram ao todo, pois alguns navios, em caráter de clandestinidade, ainda transportavam negros trazidos à força do continente africano. A escravidão, condenada com a extinção do tráfico, recebeu o golpe final a partir da Abolição da Escravidão de 1888 mediante a carta assinada pela princesa regente Isabel. Apesar da abolição, os negros passaram a enfrentar sérios problemas sociais, permanecendo em grande parte na miséria totalmente desassistida, deixados à própria sorte, enquanto o trabalho escravo era substituído pela mão-de-obra européia que então aportava no país à procura de novas oportunidades.



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Tratado de Tordesilhas




Tratado de Tordesilhas


O Tratado de Tordesilhas foi o acordo realizado entre a Espanha e Portugal para a demarcação de seus respectivos domínios coloniais recém-descobertos no mundo, tendo praticamente dividido o mundo em dois: a porção espanhola e a portuguesa. Tendo sido assinado no ano de 1494, o Tratado estabeleceu a divisão do mundo a partir de um meridiano firmado a trezentos e setenta léguas ao oeste de Cabo Verde, arquipélago africano.


O Tratado fez-se necessário a partir da descoberta das novas terras da América, realizada por Cristóvão Colombo, em 1492, que supunha inicialmente ter encontrado um novo caminho às Índias. Neste período, a Igreja ainda era responsável pelas divisões de terras coloniais para as nações católicas: através de bulas papais, a Igreja, tratando-se então de uma autoridade supranacional, oficializava o reconhecimento da soberania sobre as terras conquistadas pelas nações católicas, que deveriam ter por missão a conversão dos povos gentios à fé cristã. Assim foi no evento da descoberta da América, quando a Espanha requereu a bula que lhe concedia os direitos sobre as novas terras. No entanto o rei de Portugal, D. João II, verificou que a bula papal de Alexandre VI desfavorecia gravemente Portugal ao reconhecer grandes porções de terras com domínios espanhóis, ao passo que os navegadores portugueses já desconfiavam da existência das terras mais ao sul da América. Ameaçando a Espanha com uma iminente guerra, o Tratado de Tordesilhas foi a saída mais pacífica e menos dispendiosa encontrada pelas duas nações.


Embora o Tratado fixasse o pequeno domínio português no Brasil ao leste da linha imaginária que partia desde Belém do Pará, ao norte, até Laguna, a questão territorial permaneceu sem alterações durante a ocasião da união das Coroas Ibéricas. Porém, com a fundação da Colônia do Sacramento em 1680, a questão ressurgiu nas discussões entre as duas nações. O Tratado estabeleceu estes limites territoriais coloniais das duas nações até o ano de 1750, quando o advento do Tratado de Madrid anulou a validade daquele anterior e determinou que a posse das terras seria reconhecida através das suas ocupações efetivas pelas nações em jogo, tendo ainda por base o respeito aos limites físicos naturais das terras conquistadas (rios, montanhas etc).



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Tratado de Versalhes




Tratado de Versalhes


Em 11 de novembro de 1918, a República de Weimar assinou sua rendição total e irrestrita aos Aliados: a Alemanha acabava de ser completamente derrotada na Primeira Guerra Mundial. No dia 18 de janeiro do ano seguinte, na chamada Conferêncida de Paris, os países vencedores reuniram-se para definir as condições de paz com a humilhada Alemanha. Embora os Estados Unidos, na figura de seu então presidente, Woodrow Wilson, tivessem redigido um plano que procurava não impor condições demasiadamente severas à já esfrangalhada Alemanha, a cúpula foi dirigida pelo representante francês Georges Clemenceau, cujo repúdio aos alemães era extremamente forte e dotado de flagrante ranço revanchista. Assim, apesar dos apelos em contrário de Wilson, a Conferência de Paris impôs à Alemanha duríssimas condições de rendição, que incluíam questões territoriais, financeiras e militares. Era o Tratado de Versalhes, que rezava que: a) a Alemanha, considerada causadora da guerra pela Conferência, comprometia-se a indenizar todos os que se envolveram com ela durante o conflito. As indenizações dariam-se na forma de dinheiro, maquinário, recursos minerais e produtos químicos; b) a Alemanha comprometia-se a desmilitarizar-se quase que completamente; c) a França receberia de volta o território da Alsácia e Lorena; d) a França adquiria o direito de explorar as minas de carvão do Sarre pelos próximos quinze anos; e) a Alemanha comprometia-se a conceder privilégios alfandegários aos países aliados; f) a Alemanha comprometia-se a reconhecer integralmente a condição da Polônia como país independente. O Tratado de Versalhes também foi responsável pela criação da Liga das Nações, cujo objetivo era garantir o estado de paz e administrar as colônias alemãs e possessões não-turcas do Império Otomano, agora dividido entre a França e a Inglaterra. A rigidez do Tratado de Versalhes afundou ainda mais a Alemanha, que já encontrava-se num estado de total caos sócio-político-econômico. A humilhação imposta pelo tratado foi um dos grandes fatores que permitiram a triunfante ascensão do nazismo poucos anos mais tarde, ao trazer de volta ao povo alemão seu orgulho e nacionalismo (ainda que pelas mãos de um homem autoritário, racista e belicoso: Adolf Hitler), tão feridos pelo fardo que lhe foi imposto pela Cúpula de Paris.



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Triunvirato




Triunvirato


Triunvirato era uma comissão de homens criada no Império Romano para resolver qualquer assunto de extrema importância. O conselho era formado por três pessoas, justamente por isso ganhou o nome de Triunviri, tendo sido utilizado em várias administrações diferentes. Foi chamada de Triunvirato, apesar de ser considerada ilegal, pois não era oficial, a famosa união de Júlio César, Marcus Licinius Crassus e Pompeu, o Grande, que visava levar a cabo seus esquemas políticos intencionalmente propostos para burlar a forte oposição criada pelo Senado. Os três pretendiam, com isso, conseguir um alargamento de seu domínio sobre o governo romano, o qual queriam comandar. É considerado o segundo Triunvirato a comissão criada em 43 a.C., que dividiu o governo de Roma em três partes iguais, sendo seus chefes os conhecidos Marco Antônio, Otaviano (que mais tarde, quando se tornou imperador, adotaria o nome de Augusto) e Marcus Aemilius Lepidus. A divisão aconteceu em decorrência do assassinato de Júlio César, que deixou Roma totalmente sem governo. A administração conjunta destes três homens foi aprovada pelo Senado, mas funcionaria por pouco tempo, uma vez que Marcus Lepidus seria totalmente excluído e retirado do poder no ano de 36 a.C., vindo a falecer em 13 a.C.. Os outros dois membros do Triunvirato seguiram juntos governando Roma por mais quatro anos quando, em 32 a.C., ele seria definitivamente dissolvido, dando poder absoluto ao agora soberano Augusto.



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União Soviética




União Soviética


Ou União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), estado resultado da Revolução Russa de 1917, que derrubou o regime czarista e unificou quinze nações entre asiáticas e européias sob um único governo de orientação socialista.


A história da União Soviética inicia-se com a Revolução Russa, em 7 de novembro de 1917, levando o Partido Bolchevique ao poder, partido então liderado por Vladmir Ilich Lenin. Assim, a União Soviética retira-se da Primeira Guerra Mundial. Acompanhando este fato, várias transformações passaram a ser empreendidas: reconhecimento de independência de nações outrora sob o poder do Império Russo, tratados de paz com a Alemanha, antagônica à Rússia na I Guerra Mundial (resultando na separação de países como Ucrânia e Polônia da União Soviética), afastamento do Estado com relação à Igreja, garantia de liberdade de religiosidade individual (o Estado opôs-se, em contrapartida, às organizações religiosas). Uma nova Constituição passou a vigorar em Julho de 1918. Apesar do surgimento de inúmeros grupos ou partidos políticos e ainda de grupos terroristas opostos aos Bolcheviques, estes últimos trataram de eliminar as oposições, tornando-se então o partido único no estado soviético.


Após a II Guerra Mundial, a União Soviética tomou a liderança no bloco econômico formado pelas nações em que foi instituído o regime socialista. A URSS passou a incentivar a instalação do regime socialista em outros países em desenvolvimento, assim como fez grande oposição ao bloco econômico liderado pelos Estados Unidos, com o qual travou um conflito silencioso de décadas de duração conhecido por Guera Fria. Durante este período, uma grande disputa no poderio mundial entre estes dois países foi empreendida nos aspectos econômicos e tecnológicos, simbolizados e divulgados através das corridas armamentistas e da disputa entre os Estados Unidos e a União Soviética na conquista espacial. 


Sinais de problemas sociais no regime soviético passaram a ser apresentados ao mundo durante os anos 80, no governo de Mikhail Gorbatchev, líder político responsável pelo empreendimento de novas diretrizes políticas para a URSS. Através dos processos políticos denominados glasnost e perestróika, Gorbatchev realizou aproximações com países do bloco econômico antagônico, tendo assinado pactos progressivos de desarmamento nuclear e sendo um dos responsáveis pelo término dos conflitos da Guerra Fria. O processo de abertura empreendido por Gorbatchev, no entanto, sofreu grandes oposições da linha dura do partido comunista soviético. O processo iniciado por Gorbatchev abriu espaço para novas tendências políticas, das quais originar-se-ia inclusive o processo de independência de várias repúblicas soviéticas. A União Soviética teve sua dissolução em 1991, com a proclamação das independências de estados nacionais como Letônia, Lituânia e Estônia. A antiga União Soviética deu lugar à nova Comunidade de Estados Independentes. 


 


 



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Unificação Alemã




Unificação Alemã


Iniciada às voltas da Revolução de 1848, quando o Manifesto Comunista de Karl Marx foi publicado, provocando uma série de modificações nas estruturas política e social da Europa, a Unificação Alemã demorou mais de vinte anos para chegar às vias de fato. O sentimento nacionalista incitado pela revolução foi fundamental para o início de um processo de reconstrução social na Europa, que, naquela ocasião, passava por um difícil período econômico. A igualdade social pregada no Manifesto Comunista não foi atingida, mas os efeitos dos movimentos revolucionários liderados pelos socialistas foram sentidos através de uma série de reformas e modificações na sociedade européia. A partir desta revolução, o proletariado tomou consciência de seus direitos e necessidades, iniciando uma luta contínua pela melhora de suas condições. E foi através desta conscientização que o povo europeu tornou-se extremamente nacionalista, exigindo e trabalhando para um desenvolvimento social e econômico de cada um de seus países. Com o passar dos anos, muitas modificações aconteceram como, por exemplo, a criação, em 1860, do primeiro partido político socialista alemão. Os Estados Germânicos estavam sofrendo transformações graças à uma evolução social, que clamava pela sua unificação. Um dos principais fatores para que o processo de unificação viesse a acontecer era o avançado desenvolvimento econômico e social pelo qual os Estados Germânicos vinham passando há anos, a partir da Revolução de 1848. A política de liberdade aduaneira adotada pelos Estados Germânicos a partir de 1834 trouxe indústrias, aumentou os centros urbanos e desencadeou uma série de reações positivas na economia dos Estados. No ano de 1850, a Prússia, que era o mais desenvolvido deles, liderou uma tentativa de unificação, impedida através de fortes imposições vindas da Áustria, que os obrigavam a manter a confederação germânica existente. Esta confederação havia sido criada depois do Congresso de Viena e era composta por um vasto número de Estados coordenados por uma assembléia liderada pela Prússia e pela Áustria. Mesmo que a primeira tentativa de unificação tenha sido frustrada, o desenvolvimento econômico deste Estado continuou a beneficiar o processo de unificação através dos anos. Uma vez que a burguesia possuía representação política no governo do Estado da Prússia, esta porção do povo trabalhava em prol de seus próprios interesses e acabou por apressar a unificação. Os deputados burgueses eram eleitos através do voto censitário e faziam parte de uma câmara baixa que, juntamente com uma câmara alta cujos membros eram indicados pelo rei, governavam o Estado. O partido político dos burgueses era liberal e tentava, de todas as maneiras, defender suas idéias, mesmo que isto depusesse contra o rei. E foi com estas intenções que os deputados burgueses começaram a controlar as despesas do rei, criando um sério conflito político com Bismark, o ministro escolhido pelo rei. Apesar de Bismark ser um anti-liberal, contrário ao poder dado à burguesia, o ministro era totalmente a favor da unificação e tornou-se uma peça decisiva no processo que antecedeu ao fato. Bismark acreditava que a unificação só seria conseguida através da força militar e, por isso, organizou o Estado da Prússia voltando-o especificamente para o militarismo. Ele aumentou o contingente do exército, assim como sua quantidade de armamentos, treinando-os para a luta pela unificação. Com o tempo, seu governo se tornou despótico e determinado a cumprir com um só objetivo. Sua política forte venceu a Dinamarca, que controlava três ducados cujas populações eram, na sua maioria, de origem germânica. Através da troca e negociação destes ducados, Bismark conquistou uma aliança com a França e outra com a Itália, que o apoiaram na decisão de não entregar um ducado que havia sido prometido à Áustria. Assim, o sábio político fez com que a Áustria se rendesse e assinasse um tratado de paz que incluía a dissolução da Confederação Germânica e a posse dos ducados para a Prússia. Depois disso, os Estados Germânicos se uniram à Prússia para formar, em 1867, a Confederação Germânica do Norte. A política adotada para governar esta confederação dava autonomia a cada Estado, sendo que todos eles eram dirigidos pelo rei da Prússia e por um ministro. Além deles, havia também duas câmaras, sendo uma eleita por sufrágio universal e outra composta por representantes de cada Estado. A unificação alemã estava mais próxima do que nunca e isto começou a ser visto como uma ameaça por Napoleão III, governador da França. Em uma tentativa de ameaçar o poder da Prússia e de manter a autoridade francesa, Napoleão III passou a impor uma série de exigências que não agradaram os alemães, desencadeando uma crise entre a França, a Prússia e vários outros países. O fator decisivo para a unificação alemã aconteceu em 1870, quando uma revolução na Espanha deixou seu trono desocupado. O trono foi oferecido a um príncipe alemão que era parente do rei da Prússia, fato que desagradou profundamente Napoleão III. O francês então exigiu uma atitude de Guilherme I, que deveria retirar o alemão do trono e nunca mais permitir que outro desta nacionalidade chegasse ao poder. Guilherme I tratou de enviar uma mensagem, através de Bismark, à Napoleão. Em uma manobra política invejável, Bismark adulterou o telegrama fazendo-o parecer um insulto ao povo francês, e o publicou nos jornais alemães, incitando a revolta. Os franceses declararam guerra, vários combates aconteceram até que fosse proclamada a existência do Império Alemão, dando à Guilherme I o título de imperador. Estava finalizada a tão sonhada unificação alemã.



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Unificação Italiana




Unificação Italiana


A Unificação Italiana teve seu início juntamente com a Revolução de 1848, quando Karl Marx publicou o Manifesto Comunista, que pregava uma total igualdade de classes, dando origem ao socialismo. O fenômeno revolucionário de 1848 resulta, principalmente, das péssimas condições econômicas pelas quais a Europa vinha passando nos últimos anos. As constantes modificações sociais que se seguiram ao Manifesto, colocaram o proletariado em luta pelos seus direitos. Através de reformas, revoluções ou até mesmo de anarquia, os proletários se organizaram para tentar aumentar o seu poder no governo de seus respectivos países, o que provocou vários atos públicos, como a criação de um partido socialista na Alemanha ou a Primeira Internacional dos Trabalhadores, que aconteceu em Paris e tentou organizar a classe. Todos estes acontecimentos acabaram por incitar a unificação italiana, assim como a alemã, na intenção de retirar o monopólio existente das mãos de países dominadores. Por volta da Revolução de 1848, a Itália estava dividida em vários Estados comandados, na sua grande maioria, por governadores despóticos que, justamente por sua forma de governo arbitrária e injusta, possuíam vários inimigos e opositores. No caso da Itália, as sociedades secretas comandavam esta oposição ao governo, visando assim a unificação italiana e a expulsão dos austríacos de seu país. A Áustria havia adquirido supremacia sobre a Itália no Congresso de Viena e este fato provocou um profundo desagrado na sociedade italiana em geral, que queria ver o seu país ser comandado por italianos e não por austríacos. Neste mesmo ano de 1848, uma revolta obrigou o rei Fernando II a criar uma Constituição, que seria a primeira maneira de garantir os direitos do povo italiano. Rapidamente, uma série de revoltas tomou conta de todos os sete reinos Italianos, sendo que o rei de Piemonte declarou abertamente guerra aos austríacos. A represália foi violenta e o clima de repressão logo se instalou em toda a península italiana, abafando os ideais de libertação e unificação. Com o passar do tempo e o desenvolvimento industrial do norte da península, várias transformações econômicas e sociais ocorreram. A burguesia, beneficiada pelo vertiginoso crescimento das cidades e, consequentemente, do comércio, enriquecia e aumentava seu poder dentro de cada reino. Os burgueses sabiam que, para continuarem crescendo e enriquecendo, seria fundamental a entrada no comércio exterior e isso só seria possível através da unificação, que beneficiaria a todos, principalmente o reino mais poderoso de todos, Piemonte. E é este reino que inicia o processo de unificação quando seu ministro, um conde rico que era economista, começa a articular em favor de seus ideais de unificação. Ao apoiar a Rússia na Guerra da Criméia, o conde de Cavour conseguiu o direito de participar do Congresso de Paris, onde apresentou a problemática da unificação italiana ao mundo. Um acordo feito com Napoleão, onde dois condados de Piemonte seriam trocados por dois condados austríacos, garantiu o apoio francês ao reino de Piemonte em uma guerra propositadamente iniciada no ano de 1859, que garantiria o reino da Lombardia à Piemonte e provocaria uma série de revoltas internas nos reinos italianos. Estas revoltas, que aconteceram nos Estados da Toscana, pertencentes ao Papa, tinham o objetivo de unir-se à Piemonte na luta pela unificação. No ano de 1860, um plebiscito devolveu Nice e Sabóia à Napoleão, como havia sido prometido no acordo feito entre ele e Cavour, e garantiu a continuidade do apoio do soberano francês ao reino rebelado. As lutas continuaram e, aos poucos, as tropas de Piemonte foram dominando quase todos os Estados italianos até que, em 1861, a morte de Cavour colocaria outro homem no poder. Victor-Emanuell, filho do antigo rei de Piemonte, Carlos Alberto, que certa vez declarou guerra aos austríacos e perdeu, mudou-se para Florença e se auto-proclamou rei da Itália. À sua frente, ainda restavam dois problemas para que a unificação fosse completada: o Estado Papal ainda era dominado pelo papa Pio IX e o Estado da Venécia ainda era de propriedade dos austríacos. Quando a guerra entre a Prússia e a Áustria aconteceu, a Venécia foi retomada pelos italianos, que se aliaram aos prussianos na intenção de conseguir apoio para sua própria unificação. Faltava agora o Estado Papal, mas quem apoiaria os italianos a lutarem contra o próprio papa? Sem apoio, eles tiveram que esperar a França ser tomada pela Prússia para poder, finalmente, tomar a cidade de Roma e instaurar a unificação italiana.



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Via Ápia




Via Ápia


A Via Ápia era uma importante estrada da antiguidade, construída pelos romanos no período da república. Considerada como a mais antiga e mais celebrada estrada desta época, ela ficou pronta no ano de 312 a.C. e deu ainda mais crédito a seu idealizador e construtor, o censor Appius Claudius Caecius. A Via Ápia abrangia uma longa área que ia desde Roma, seguindo em direção ao sul e passando por lugares como Terracina, até a cidade de Capua. Devido à sua importância e grande utilização, anos mais tarde a Via seria aumentada até Brundisium, com a intenção de servir mais cidades da república. O mais impressionante desta via, porém, não foi somente a sua época de construção, mas sim o seu tamanho. Só para que se tenha uma idéia, a rota principal que seguia para a Grécia possuía quase seiscentos quilômetros de extensão de estrada bem planejada e construída. A Via Ápia passava por montanhas e pântanos e tinha todas as adequações necessárias para continuar existindo nestes tipos de terreno difícil. Quando o relevo permitia, a estrada era totalmente reta e lisa, facilitando e encurtando o caminho e o tempo de viagem daqueles que nela precisavam trafegar. A Via Ápia tem alguns de seus trechos sendo utilizados ainda nos dias de hoje.



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Vikings




Os Vikings


Por 300 anos, do século 8 ao século 11, os vikings aterrorizaram o mundo. À procura de terras, escravos, ouro e prata, esses bravos guerreiros exploradores velejaram a partir de suas terras natais, na Noruega, na Suécia e na Dinamarca. Estiveram em toda a Europa, atingiram terras tão distantes quanto Bagdá, alcançando inclusive a América . A velocidade e a coragem de seus ataques tornaram-se legendárias. Monges cristãos escreveram a respeito das violentas investidas sobre ricos monastérios e cidades. Mas os vikings eram mais do que selvagens bárbaros do norte. Eles eram astutos mercadores, excelentes navegadores e soberbos artesãos e construtores de navios Possuíam uma rica tradição de lendas e viviam em uma sociedade aberta e democrática para os padrões de sua época. A sociedade viking era dividida em três classes: uma pequena elite detentora de grandes poderes econômicos e judiciários; os homens livres, que tinham o direito de possuir armas e de participar da assembléia local, onde podiam expressar suas opiniões a origem do sistema jurídico moderno; e os escravos, que não possuíam direito algum. Os laços familiares eram muito fortes e, muitas vezes, mais importantes do que as próprias leis. As armas eram parte da vida cotidiana e os assassinatos eram punidos de acordo com o status da pessoa morta. As mulheres detinham uma posição muito importante na sociedade viking, sendo responsáveis pelas fazendas e plantações quando os homens encontravam-se no mar. O símbolo de poder das donas-de-casa eram suas chaves , penduradas ao seu cinto. Nas sepulturas das mulheres vikings é muito comum serem encontradas chaves. Os vikings, como já citado, eram navegadores soberbos. Seus longos navios de madeira transportavam-nos por mares selvagens, desafiando ondas, rochas e icebergs, sobrevivendo a tempestades. Sempre que possível, os vikings velejavam ao longo da costa, avistando terra firme. Em mar aberto guiavam-se pelo Sol e pelas estrelas. Seu conhecimento a respeito das aves marinhas, peixes, das correntes de ar também ajudavam-nos a encontrar o caminho exato. Como a madeira apodrece muito rápido, poucas dessas embarcações existem até hoje. Mas, felizmente, algumas resistiram, graças à tradição viking de enterrar pessoas ricas em navios. As mais conservadas delas são a de Oseberg e a de Gokstad, ambas na Noruega. Leves e delgadas, as embarcações de guerra vikings carregavam homens pelos oceanos. Para esses homens a honra e a glória na batalha eram as únicas coisas que duravam para sempre. O guerreiro deveria estar sempre pronto para seguir seu rei ou senhor em uma batalha ou expedição. As maiores possessões dos vikings eram suas armas: sua lança, sua armadura e especialmente sua espada. Em poemas e sagas, às espadas eram dados nomes enaltecendo a força e o corte da lâmina ou a decoração do punho. As armas eram feitas de ferro, comumente decoradas com cobre e prata. Uma espada bem ornamentada era sinal de que seu dono era rico ou poderoso Anteriormente à chegada do Cristianismo, as armas de um viking eram enterradas com ele quando de sua morte. Capacetes foram raramente encontrados, pois a maioria deles era de couro, apodrecendo rápido. A Era Viking produziu ricas e diversificadas formas de arte e artesanato. Um bom ferreiro possuía status equivalente a um bom poeta na sociedade viking. As obras de artesanato eram produzidas por artesãos locais, mas, algumas vezes, artesãos especializados viajavam para mercados como Kaupang, Birka, Hedeby, Dublin, ou onde sua arte fosse necessária. Os ferreiros conheciam as técnicas de trabalho sobre vários tipos de metais, e como decorá-los com técnicas elaboradas, trabalhando com várias ferramentas, além de foles e fogo. Os carpinteiros sabiam como utilizar a madeira ideal em cada situação, assim como cortá-la, garantindo máxima firmeza e flexibilidade, trabalhando a madeira com precisão e perfeição. Os animais era a principal temática da arte viking. Bestas fantásticas cavalos estilizados, cobras e pássaros eram alongados, retorcidos, distorcidos e entrelaçados para criar-se modelos intricados.


Os vikings invadiram várias vezes a Europa Ocidental, aterrorizando cidades costeiras, saqueando igrejas e apoderando-se de riquezas, escravos e terras. O primeiro ataque conhecido, ao famoso monastério de Lindisfarne em 793, chocou todo o mundo cristão. Dali em diante os ataques por toda a Europa intensificaram-se. Bandos de guerreiros vikings perambulavam pelo Mar do Norte e pelo Canal da Mancha, escolhendo alvos a esmo. Logo os vikings passaram a aventurar-se pelos grandes rios europeus, devastando, até, Paris. Os invasores começaram a passar os invernos em áreas que haviam capturado, estabelecendo bases para atacar outros alvos. Os vikings comumente exigiam pagamentos altíssimos para deixar uma área em paz. Alguns guerreiros passaram anos saqueando. Björn Jarnsmida e sua companhia de 62 embarcações passaram três anos alternando ataques à Espanha, ao norte da África, à França e à Itália. No entanto, perderam grande parte de seus tesouros em tempestades durante sua volta para casa. Porém, estudos arqueológicos mostram que os vikings também eram pacíficos, que fundaram várias cidades, como Dublin. Um pequeno trecho do Mar Báltico é tudo que separa a Escandinávia dos rios russos. Os guerreiros e mercadores vikings navegaram pelos rios Dniepr e Volga, chegando aos mares Negro e Cáspio. De lá, as grandes e misteriosas cidades de Constantinopla (coração do Império Bizantino) e Bagdá (capital do Califado Islâmico) podiam ser facilmente alcançadas. Embora as incursões vikings ao Oriente não sejam tão bem reportadas quanto aquelas ao Ocidente, traços de sua passagem - armas, inscrições rúnicas etc. - foram encontrados por toda a Rússia e arredores. Os mercadores vikings trocavam peles siberianas por seda, condimentos e prata árabes. Guerreiros vikings foram inclusive empregados em Constantinopla como guardas imperiais. Conclui-se, assim, que os vikings eram corajosos exploradores. À procura de novas terras eles navegaram pelas águas geladas e desconhecidas do Atlântico Norte. A maioria dos exploradores vinham da Noruega, onde os vales eram superpovoados e as terras aráveis escassas. Eles descobriram a Groenlândia, as ilhas Faroe, a Islândia e a “Vinlândia” (América), esta última descoberta por Leiv Eirikson, por volta do ano 1000. À medida que relatos dessas descobertas chegavam à Escandinávia, navios repletos de colonizadores iam ao mar. Entre os anos de 870 e 930, por exemplo, mais de 10.000 vikings chegaram à Islândia, onde encontraram espaços vazios, florestas selvagens e mares lotados de peixe. Algumas regiões da Islândia não possuíam árvores, com as casas sendo cavadas ao chão e revestidas de turfa, o que as mantinham quentes no inverno e frescas no verão As viagens eram longas e perigosas, muitos navios eram perdidos em tempestades. Mas a ânsia de viajar a novas terras nunca diminuiu.


Os vikings acreditavam em muitos deuses e deusas diferentes. Eles (os deuses) eram tratados como uma grande família, tendo, cada um deles, personalidade e formas humanas. Os principais deuses eram Odin, Thor e Freyd'água. Odin, deus da sabedoria e da guerra, possuía vários e estranhos poderes sobrenaturais. Thor, por outro lado, já era mais próximo dos humanos, sendo incrivelmente forte, mas não muito esperto. Frey, deus da fertilidade, era generoso. Os deuses eram reverenciados ao ar livre, representados por florestas, quedas d’água, montanhas etc. O alfabeto dos vikings - alfabeto rúnico - era composto de 16 letras , e é chamado futhark, nome derivado das seis primeiras letras. As primeiras inscrições rúnicas, datadas do ano 200, possuem mais letras . Por volta do ano 800 o alfabeto com oito letras a menos foi desenvolvido. A Escandinávia era cercada por países cristãos. Mercadores vikings comumente usavam cruzes para que pudessem viajar tranqüilamente pelas terras cristãs. Mas a maioria dos vikings permaneceu fiel aos antigos deuses até o final do século 10. A partir daí os reis passaram a apoiar os missionários da Inglaterra e da Alemanha porque perceberam que o Cristianismo lhes garantiria maiores poderes. A Dinamarca foi convertida pelo rei Harald na década de 960, seguida pela Noruega no início do século 11. Na Suécia as antigas crenças sobreviveram até o final do século 11. Os vikings finalmente deixaram seus deuses de lado quando perceberam que os reis e missionários que destruíam suas estátuas não eram punidos por Odin, Thor ou Frey.



Titulo:
Vinda da Família Real Portuguesa ao Brasil

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Vinda da Família Real Portuguesa ao Brasil




Vinda da Família Real Portuguesa ao Brasil


A transferência da corte portuguesa para o Brasil foi ocasionada por uma série de eventos e conflitos europeus: o expansionismo da França, deflagrado por Napoleão Bonaparte, chegava a alcançar o território de Portugal. Os conflitos entre a França e a Inglaterra, por outro lado, levaram Napoleão a impor o bloqueio continental: a Inglaterra, desta forma, estaria impedida de comerciar nas costas européias. A Espanha foi facilmente dominada sob esta tática, já que se tratava de uma aliada da França, e inclusive o irmão de Napoleão veio a ser o rei da Espanha, entronado pelo próprio estadista francês. No caso de Portugal, importante ponto estratégico do comércio do mediterrâneo, passando por uma grave crise sob o reinado do indolente D. João VI, houve declarada influência inglesa na fuga da família real para o Brasil. Tal fato seria vantajoso para a Inglaterra, pois com os portos europeus fechados para os ingleses, estes teriam por outro lado o privilégio de obter a costa brasileira à sua disposição para o comércio.


Não houve grandes planos por parte da corte portuguesa com relação à sua vinda ao Brasil: as tropas de Napoleão já iam invadindo Portugal enquanto a corte já embarcava às pressas. Além da ameaça francesa, havia também a ameaça do próprio povo português, que ia sendo deixado à sua própria sorte pela corte portuguesa. Portugal, desta forma, foi facilmente invadido, com as tropas francesas esfaimadas e exaustas, entrando no país com uma vanguarda do exército de apenas quatorze homens.


A corte chegou ao Brasil no ano de 1808, aportando inicialmente na Bahia. Dois meses depois, a corte estabelece-se no Rio de Janeiro. Para o Brasil, também houve vantagem na transferência da corte portuguesa: a partir do estabelecimento desta corte em território nacional, uma série de medidas veio a implementar a economia local. Houve a partir daí a permissão para o funcionamento de manufaturas nacionais, embora estas enfrentariam a concorrência dos produtos ingleses, a partir da abertura dos portos brasileiros "às nações amigas", ou seja, à Inglaterra.


Assim inicia-se a fase imperial no Brasil, no ano de 1815, tendo D. João VI proclamado o Brasil como Reino Unido. A maior autonomia brasileira veio a acelerar o processo da independência do Brasil, tratando-se de um caso bastante singular na América Latina: a independência do Brasil fora proclamada pelo próprio regente, D. Pedro I, e não através da luta do povo local. D. João volta a Portugal no ano de 1821, tendo realizado uma série de medidas como a contensão do expansionismo francês na América Latina (através do ataque à Guiana Francesa, em 1809) e tendo sido responsável pela elevação de seu filho à regência.



Verbete:
Zigurate (história)




Zigurate (história)


O zigurate era um edifício característico dos povos mesopotâmicos, construído basicamente para propósitos religiosos. Estes templos em forma de torre possuíam uma série de terraços erigidos sobre uma plataforma maciça, feita de pedra. Os estudiosos em arquitetura arqueológica acreditam que a forma final dos zigurates se devia ao fato de eles serem constantemente reconstruídos. Ou seja, a partir de um templo primitivo, as diferentes gerações mesopotâmicas reconstruíam seus templos utilizando a base do anterior, que estava destruído ou velho. Ou ainda, na intenção de aumentar ou modificar estruturalmente estes templos, os governantes de cada época aproveitavam as estruturas originais e levantavam mais e mais andares, que acabavam por dar uma aparência de torre a esta construção. Apesar de possuírem uma estrutura arquitetônica simples, os zigurates eram grandiosos em seu tamanho, sendo que alguns deles chegavam a ter quase cinquenta metros de altura, com bases que ultrapassavam noventa metros quadrados. Por causa da escassez de materiais de construção de qualidade na região onde viviam os povos mesopotâmicos, os zigurates eram feitos de tijolos de barro cozidos no sol. Muitos deles possuíam decorações coloridas em suas paredes, com nichos e contrafortes, além de desenhos vitrificados. Na sua parte superior, ou no topo, ficava o templo, que muitos arqueólogos acreditam ser uma espécie de altar para os deuses. Alguns dos zigurates mais recentes também apresentam seus templos na sua parte inferior, ou seja, na base do edifício. Estas antigas edificações têm datas de construção e utilização bastante diferentes, o que prova sua longa existência durante os séculos antes de Cristo. Consta que o mais antigo dos zigurates data de cerca de cinco mil anos antes de Cristo e está localizado em Eridu. Muitas destas edificações foram reformadas e reconstruídas, para serem reutilizadas continuamente durante quatro mil anos. O exemplo mais famoso de um zigurate é um enorme complexo construído na cidade de Ur e dedicado ao deus da Lua. O zigurate se tornou um tipo de edifício popular, sendo também utilizado por outras culturas que se seguiram aos mesopotâmicos.



Verbete:
Zoroastro




- 590 AC - Zoroastro


Os persas adotaram o zoroastrismo como religião oficial. Em suas expansões, o Império Persa, que constituía um dos povos chamados arianos, levaram suas doutrinas religiosas até as mais variadas regiões, fato que pode ter sido elemento de influência sobre as religiões monoteístas posteriores surgidas nas regiões conquistadas. A crença zoroastrista baseava-se em um conceito dualista muito comum entre as religiões monoteístas: a divisão e oposição entre as forças do bem e do mal. Tais forças eram representadas por duas entidades opostas. As regiões pertencentes ao atual Irã, por exemplo, foram dominadas pelos arianos no início do século X a.C. Zoroastro foi o fundador da doutrina zoroastrista, deixando escrituras religiosas como hinos e escrituras sagradas. Segundo sua doutrina, os indivíduos seriam divididos entre condenados e salvos, conforme seria julgados por seus próprios atos.



Titulo:
Da Família, da Criança, do Adolescente e do Idoso

Verbete:
Da Família, da Criança, do Adolescente e do Idoso




Constituição - Da Família, da Criança, do Adolescente e do Idoso


Art. 226. A família, base da sociedade, tem especial proteção do Estado.


§ 1º O casamento é civil e gratuita a celebração.


§ 2º O casamento religioso tem efeito civil, nos termos da lei.


§ 3º Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o homem e a mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento.


§ 4º Entende-se, também, como entidade familiar a comunidade formada por qualquer dos pais e seus descendentes.


§ 5º Os direitos e deveres referentes à sociedade conjugal são exercidos igualmente pelo homem e pela mulher.


§ 6º O casamento civil pode ser dissolvido pelo divórcio, após prévia separação judicial por mais de um ano nos casos expressos em lei, ou comprovada separação de fato por mais de dois anos.


§ 7º Fundado nos princípios da dignidade da pessoa humana e da paternidade responsável, o planejamento familiar é livre decisão do casal, competindo ao Estado propiciar recursos educacionais e científicos para o exercício desse direito, vedada qualquer forma coercitiva por parte de instituições oficiais ou privadas.


§ 8º O Estado assegurará a assistência à família na pessoa de cada um dos que a integram, criando mecanismos para coibir a violência no âmbito de suas Federações.


Art. 227. É dever da família, da sociedade e do Estado assegurar à criança e ao adolescente, com absoluta prioridade, o direito à vida, à alimentação, à educação, ao lazer, à profissionalização, à cultura, à dignidade, ao respeito, à liberdade e à convivência familiar e comunitária, além de colocá-los a salvo de toda forma de negligência, discriminação, exploração, violência, crueldade e opressão.


§ 1º O Estado promoverá programas de assistência integral à saúde da criança e do adolescente, admitida a participação de entidades não governamentais e obedecendo os seguintes preceitos:


I - aplicação de percentual dos recursos públicos destinados à saúde na assistência materno-infantil;


II - criação de programas de prevenção e atendimento especializado para os portadores de deficiência física, sensorial ou mental, bem corno de integração social do adolescente portador de deficiência, mediante o treinamento para o trabalho e a convivência, e a facilitação do acesso aos bens e serviços coletivos, com a eliminação de preconceitos e obstáculos arquitetônicos.


§ 2º A lei disporá sobre normas de construção dos logradouros e dos edifícios de uso público e de fabricação de veículos de transporte coletivo, a fim de garantir acesso adequado às pessoas portadoras de deficiência.


§ 3º O direito a proteção especial abrangerá os seguintes aspectos:


I - idade mínima de quatorze anos para admissão ao trabalho, observado o disposto no art. 79, XXXIII;


II - garantia de direitos previdenciários e trabalhistas;


III - garantia de acesso do trabalhador adolescente à escola;


IV - garantia de pleno e formal conhecimento da atribuição de ato infracional, igualdade na relação processual e defesa técnica por profissional habilitado, segundo dispuser a legislação tutelar específica;


V - obediência aos princípios de brevidade, excepcionalidade e respeito à condição peculiar de pessoa em desenvolvimento, quando da aplicação de qualquer medida privativa da liberdade;


VI - estímulo do Poder Público, através de assistência jurídica, incentivos fiscais e subsídios, nos termos da lei, ao acolhimento, sob a forma de guarda, de criança ou adolescente órfão ou abandonado;


VII - programas de prevenção e atendimento especializado à criança e ao adolescente dependente de entorpecentes e drogas afins.


§ 4º A lei punirá severamente o abuso, a violência e a exploração sexual da criança e do adolescente.


§ 5º A adoção será assistida pelo Poder Público, na forma da lei, que estabelecerá casos e condições de sua efetivação por parte de estrangeiros.


§ 6º Os filhos, havidos ou não da relação do casamento, ou por adoção, terão os mesmos direitos e qualificações, proibidas quaisquer designações discriminatórias relativas à filiação.


§ 7º No atendimento dos direitos da criança e do adolescente levar-se-á em consideração o disposto no art. 204.


Art. 228. São penalmente inimputáveis os menores de dezoito anos, sujeito às normas da legislação especial.


Art. 229. Os pais têm o dever de assistir, criar e educar os filhos, menores, e os filhos maiores têm o dever de ajudar e amparar os pais na velhice, carência ou enfermidade.


Art. 230. A família, a sociedade e o Estado têm o dever de amparar as pessoas idosas, assegurando sua participação na comunidade, defendendo sua dignidade e bem-estar e garantindo-lhes o direito à vida.


§ 1º Os programas de amparo aos idosos serão executados preferencialmente em seus lares.


§ 2º Aos maiores de sessenta e cinco anos é garantida a gratuidade dos transportes coletivos urbanos.



Titulo:
Da Fiscalização Contábil, Financeira e Orçamentária

Verbete:
Da Fiscalização Contábil, Financeira e Orçamentária




Constituição - Da Fiscalização Contábil, Financeira e Orçamentária


Art. 70. A fiscalização contábil, financeira, orçamentária, operacional e patrimonial da União e das entidades da administração direta e indireta, quanto à legalidade, legitimidade, economicidade, aplicação das subvenções e renúncia de receitas, será exercida pelo Congresso Nacional, mediante controle externo, e pelo sistema de controle interno de cada Poder.


Parágrafo único. Prestará contas qualquer pessoa física ou entidade pública que utilize, arrecade, guarde, gerencie ou administre dinheiros, bens e valores públicos ou pelos quais a União responda, ou que, em nome desta, assuma obrigações de natureza pecuniária.


Art. 71. O controle externo, a cargo do Congresso Nacional, será exercido com o auxílio do Tribunal de Contas da União, ao qual compete:


I - apreciar as contas prestadas anualmente pelo Presidente da República, mediante parecer prévio que deverá ser elaborado em sessenta dias a contar de seu recebimento;


II - julgar as contas dos administradores e demais responsáveis por dinheiros, bens e valores públicos da administração direta e indireta, incluídas as fundações e sociedades instituídas e mantidas pelo Poder Público federal, e as contas daqueles que derem causa a perda, extravio ou outra irregularidade de que resulte prejuízo ao erário público;


III - apreciar, para fins de registro, a legalidade dos atos de admissão de pessoal, a qualquer título, na administração direta e indireta, incluídas as fundações instituídas e mantidos pelo Poder Público, excetuadas as nomeações para cargo de provimento em comissão, bem como a das concessões de aposentadorias, reformas e pensões, ressalvadas as melhorias posteriores que não alterem o fundamento legal do ato concessório;


IV - realizar, por iniciativa própria, da Câmara dos Deputados, do Senado Federal, de Comissão técnica ou de inquérito, inspeções e auditoria de natureza contábil, financeira, orçamentária, operacional e patrimonial, nas unidades administrativas dos Poderes Legislativo, Executivo e Judiciário, e demais entidades referidas no inciso lI;


V - fiscalizar as contas nacionais das empresas supranacionais de cujo capital social a União participe, de forma direta ou indireta, nos termos do tratado constitutivo;


VI - fiscalizar a aplicação de quaisquer recursos repassados pela União mediante convênio, acordo, ajuste ou outros instrumentos congêneres, a Estado, ao Distrito Federal ou a Município;


VII - prestar as informações solicitadas pelo Congresso Nacional, por qualquer de suas Casas, ou por qualquer das respectivas Comissões, sobre a fiscalização contábil, financeira, orçamentária, operacional e patrimonial e sobre resultados de auditorias e inspeções realizadas;


VIII - aplicar aos responsáveis, em caso de ilegalidade de despesa ou irregularidade de contas, as sanções previstas em lei, que estabelecerá, entre outras cominações multa proporcional ao dano causado ao erário;


IX - assinar prazo para que o órgão ou entidade adote as providências necessárias ao exato cumprimento da lei, se verificado ilegalidade;


X - sustar, se não atendido, a execução do ato impugnado, comunicando a decisão à Câmara dos Deputados e ao Senado Federal;


XI - representar ao Poder competente sobre irregularidades ou abusos apurados.


§ 1º No caso de contrato, o ato de sustação será adotado diretamente pelo Congresso Nacional, que solicitará, de imediato, ao Poder Executivo as medidas cabíveis.


§ 2º Se o Congresso Nacional ou o Poder Executivo, no prazo de noventa dias, não efetivar as medidas previstas no parágrafo anterior, o Tribunal decidirá a respeito.


§ 3º As decisões do Tribunal de que resulte imputação de débito ou multa terão eficácia de título executivo.


§ 4º O Tribunal encaminhará ao Congresso Nacional, trimestral e anualmente, relatório de suas atividades.


Art. 72. A Comissão mista permanente a que se refere o art. 166, § 1º, diante de indícios de despesas não autorizadas, ainda que sob a forma de investimentos não programados ou de subsídios não aprovados, poderá solicitar à autoridade governamental responsável que, no prazo de cinco dias, preste os esclarecimentos necessários.


§ 1º Não prestados os esclarecimentos, ou considerados estes insuficientes, a Comissão solicitará ao Tribunal pronunciamento conclusivo sobre a matéria, no prazo de trinta dias.


§ 2º Entendendo o Tribunal irregular a despesa, a Comissão, se julgar que o gasto possa causar dano irreparável ou grave à economia pública, proporá ao Congresso Nacional sua sustação.


Art. 73. O Tribunal de Contas da União, integrado por nove Ministros, tem sede no Distrito Federal, quadro próprio de pessoal e jurisdição em todo o território nacional, exercendo, no que couber, as atribuições previstas no art. 96.


§ 1º Os Ministros do Tribunal de Contas da União serão nomeados dentre brasileiros que satisfaçam os seguintes requisitos:


I - mais de trinta e cinco e menos de sessenta e cinco anos de idade;


II - idoneidade moral e reputação ilibada;


III - notórios conhecimentos jurídicos, contábeis, econômicos e financeiros ou de administração pública;


IV - mais de dez anos de exercício de função ou de efetiva atividade profissional que exija os conhecimentos mencionados no inciso anterior.


§ 2º Os Ministros do Tribunal de Contas da União serão escolhidos:


I - um terço pelo Presidente da República, com aprovação do Senado Federal, sendo dois alternadamente dentre auditores e membros do Ministério Público junto ao Tribunal, indicados em lista tríplice pelo Tribunal, segundo os critérios de antiguidade e merecimento;


II - dois terços pelo Congresso Nacional.


§ 3º Os Ministros do Tribunal de Contas da União terão as mesmas garantias, prerrogativas, impedimentos, vencimentos e vantagens dos Ministros do Superior Tribunal de Justiça e somente poderão aposentar-se com as vantagens do cargo quando o tiverem exercido efetivamente por mais de cinco anos.


§ 4º O auditor, quando em substituição a Ministro, terá as mesmas garantias e impedimentos do titular e, quando no exercício das demais atribuições da judicatura, as de juiz de Tribunal Regional Federal.


Art. 74. Os Poderes Legislativo, Executivo e Judiciário manterão, de forma integrada, sistema de controle interno com a finalidade de:


I - avaliar o cumprimento das metas previstas no plano plurianual, a execução dos programas de governo e dos orçamentos da União;


lI - comprovar a legalidade e avaliar os resultados, quanto à eficácia e eficiência, da gestão orçamentária, financeira e patrimonial nos órgãos e entidades da administração federal, bem como da aplicação de recursos públicos por entidades de direito privado;


III - exercer o controle das ações de crédito, avais e garantias, bem como dos direitos e haveres da União;


IV - apoiar o controle externo no exercício de sua missão institucional.


§ 1º Os responsáveis pelo controle interno, ao tomarem conhecimento de qualquer irregularidade ou ilegalidade, dela darão ciência ao Tribunal de Contas da União, sob pena de responsabilidade solidária.


§ 2º Qualquer cidadão, partido político, associação ou sindicato é parte legítima para, na forma da lei, denunciar irregularidades ou ilegalidades perante o Tribunal de Contas da União.


Art. 75. As normas estabelecidos nesta seção aplicam-se, no que couber, à organização, composição e fiscalização dos Tribunais de Contas dos Estados e do Distrito Federal, bem como dos Tribunais e Conselhos de Contas dos Municípios.


Parágrafo único. As Constituições estaduais disporão sobre os Tribunais de Contas respectivos, que serão integrados por sete Conselheiros.



Verbete:
Homicídio




Homicídio


O presente crime é o mais conhecido de todos nossos tipos elencados no Código Penal, tanto que foi "condecorado" como o primeiro crime a ser exemplificado na parte geral de nossa Legislação Penal em seu art. 121.


Seu conceito é basilar é o que chamamos na linguagem coloquial de assassinato, temos em linguagem técnica o HOMICÍDIO, que significa matar alguém.


É um crime visto com muita severidade, pois mexe com a vida de um indivíduo. Trata-se da vida que é direito assegurado na nossa Constituição.


O HOMICÍDIO pode ser doloso (com intenção) ou culposo (sem intenção).


Há sua forma culposa, porque não raras vezes acontecem acidentes automobilísticos envolvendo mortes, que por certo, não tinham os agentes a intenção de cometer, mas por um fato alheio (negligência, imprudência e imperícia), acabam por ocorrer sem vontade específica. Nestes casos de HOMICÍDIO CULPOSO há que se verificar o que realmente houve, e por vezes há atenuantes em que o agente possui, não sendo apenado com tanta rigorosidade.


Por outro lado, quando há intenção em cometê-lo, o crime é de extrema gravidade e, dependendo de cada caso, há necessidade inclusive de responder o agente ativo o processo em prisão, pois é pessoa de alta periculosidade.


É o HOMICÍDIO qualificado quando for cometido por motivo fútil, com emprego de veneno, fogo ou explosivo ou emboscada e outros.


É crime contra a vida e, portanto, ação pública incondicionada.



Verbete:
Receptação




Receptação


É crime de RECEPTAÇÃO quem adquire, recebe e oculta em seu proveito, ou de terceira pessoa, objeto que sabe ser produto de crime, ou ainda influe terceira pessoa de boa-fé a adquirí-lo.


É crime, portanto, quando o agente, tendo ciência de que determinado bem móvel é produto de algum crime, assim mesmo o recebe, oculta ou vende.


Este crime tem relação direta com o ESTELIONATO e a FRAUDE.


A única diferença é que aqui ele tem ciência de que está adquirrindo algo que é ilícito penal.


Entretanto, neste crime, diferentemente dos dois citados, há sua forma culposa pois, dependendo do valor, condições ou quem lhe oferece, deve, ou pelo menos deveria a vítima presumir que era bem adquirido de forma criminosa.


Neste crime, o agente não é quem vende ou pede para ocultar, mas sim o terceiro que compra, recebe e oculta o Bem. Este é o receptador até prova em contrário.


É punido com detenção, que pode variar pelo Bem receptado, de um mês até cinco anos.


É crime contra o patrimônio e, portanto, de ação pública condicionada, isto é, depende de representação na delegacia por parte do ofendido ou vítima.



Verbete:
Roubo




Roubo


A conceituação básica do ROUBO difere do FURTO, pois no ROUBO há subtração de coisa alheia móvel para si ou para outrem com emprego de violência ou grave ameaça, enquanto no furto não.


Há, no crime, uma dupla "violência", qual seja aquela para com o bem que se quer subtrair e aquela para com a pessoa que o detém ou o possui.


A vontade de subtrair, ou seja o dolo específico, intenção de roubar determinado bem, com o uso de violência, está presente no crime, pois sem esta não há roubo.


Classificamos o roubo em diversas categorias, a se ver:


ROUBO SIMPLES: é o roubo propriamente dito, onde o agente utiliza-se de violência ou grave ameaça para obter para si objeto móvel, ou para si ou para outrem.


ROUBO IMPRÓPRIO: Aquele em que o agente, após ter cometido o crime de roubo, desnecessariamente agride ou ameaça terceira pessoa ou a própria vítima. Neste caso, para assegurar o bem em sua posse, é empregada tal violência. Assim a pena deverá ser maior, pois o fato ocorrido após o crime não tem relação direta com o mesmo, entendendo alguns autores de nossa literatura jurídica que roubo impróprio seria, na verdade, um crime de furto mais lesões corporais, ou seja, ocorre uma soma de crimes e, portanto, soma de penas.


ROUBO QUALIFICADO: Tal tipo ocorre quando o agente emprega arma de fogo, denotando alta periculosidade ou ainda quando há concurso de agentes, isto é, duas ou mais pessoas que cometem o crime em conjunto. Sendo a pena acrescida de um terço, ou até o dobro.


Qualquer pessoa pode ser agente ativo (quem comete o crime), pois basta ter o ânimo, vontade de cometê-lo para se caracterizar o mesmo, podendo da mesma forma a vítima ser qualquer pessoa física ou jurídica.


Há, no presente caso, que se colocar a "trombada" bem explicada, pois neste caso, o agente usa de confusão do próprio agente passivo e desta forma não é ela configurada como roubo, mas como furto, pois a violência na presente deve ser incontestável.


Como já mencionado, a pena estipulada na Legislação Penal tem sua base entre dois a dez anos, podendo entretanto comentar, se qualificado for.


Mister se faz, aqui deixar claro que o referido crime dentro de nossos Tribunais é tratado com a maior severidade possível, às vezes, até com demasiada severidade, mas é entendimento de nossos Tribunais que o crime aqui explicado é considerado um dos piores crimes contra o patrimônio, pois a violência é contra a vida ou saúde da vítima, sendo portanto de extrema gravidade e punido destarte com rigor absoluto.



Verbete:
A Semana de Arte Moderna e Modernismo




A Semana de Arte Moderna e Modernismo


O movimento modernista foi o responsável pelo primeiro contato do país com as revoluções estéticas das vanguardas européias que surgiam no início do século XX. Dele participaram Mário de Andrade, Oswald de Andrade, Paulo Prado, Guilherme de Almeida, Álvaro Moreyra, Menotti del Picchia, Di Cavalcanti, Ribeiro Couto, Ronald de Carvalho, Renato de Almeida, Villa Lobos, Sérgio Milliet, Manuel Bandeira (participante não-presente), entre outros. A Semana da Arte Moderna constituiu-se no acontecimento que se fez ponta-de-lança das idéias modernistas, que abrangiam todos os campos artísticos, desde a música e a literatura até as artes plásticas. Foi a origem do primeiro momento do modernismo no Brasil, em que era necessário o choque de idéias, já que no país, ainda não posto em contato com as revoluções realizadas pelas vanguardas estéticas européias, cultuavam-se os poetas parnasianos como símbolos máximos da cultura literária nacional. Mário de Andrade foi o escritor que encabeçou o movimento modernista. Sua atividade estendeu-se à poesia, ao romance, à crítica e ao estudo das tradições do folclore: em 1922 publicou sua Paulicéia Desvairada, de ampla e diversa repercussão. É lançado o conceito de verso harmônico, em que há a sobreposição de imagens aparentemente desconexas, que surgem diretamente do inconsciente do escritor. No romance, em 1928, a “rapsódia” Macunaíma: o herói sem nenhum caráter é publicado, oferecendo este um quadro bastante vivo do país enquanto lugar de grande miscigenação cultural. Neste romance, as tradições culturais indígenas dos primórdios do país andam ao lado da modernidade europeizada dos centros urbanos brasileiros da época. Oswald de Andrade é, sem dúvida, outro dos grandes nomes do movimento modernista. Sua poesia de feições rebeldes, da maneira como ele próprio se apresentava em sua vida, forneceu inclusive as bases para idéias que viriam muito mais tarde nas concepções do Cinema Novo. Alguns trechos de seus romances apresentam cenas que se assemelham a recortes cinematográficos. O movimento antropofágico e o movimento pau-brasil, que foram originados de seus manifestos artístico-literários, nortearam boa parte da produção artística subseqüente. Já Manuel Bandeira, que fora chamado por Mário de Andrade como “o pai dos modernista brasileiros”, expande sua intensa força lírica em Ritmo Dissoluto (1924), pelo qual se identifica com a nova corrente; outros livros de êxito são: Toda América, de Ronald de Carvalho; Noroeste e outros poemas do Brasil, de Ribeiro Couto; Martim Cererê, de Cassiano Ricardo; Cobra Norato, de Raul Bopp; Juca Mulato, de Menotti del Pichia, e Nós, o melhor livro de Guilherme de Almeida. Entre os modernistas regionais contam-se: Augusto Meyer, com Poemas de Bilu, e Acenso Ferreira, com Cana Caiana.  Jorge de Lima, que com Poemas junta-se aos modernistas, iniciará em 1935 novo tipo de poesia cristã, em Tempo e Eternidade. Poesia espiritualista é ainda a de Tasso da Silveira, em Alegorias do Mundo Novo, a de Murilo Araújo, em A Escadaria Acesa, e a de Cecília Meireles, em Mar Absoluto. Em Minas Gerais floresce o Modernismo com a poesia segura de Carlos Drummond de Andrade, e a poesia sugestiva de Murilo Mendes. Em Carlos Drummond de Andrade, sobretudo, observa-se um grande amadurecimento das aspirações estéticas modernas, num momento em que o modernismo já se afirmava definitivamente, embora ainda causasse choque. O choque, aliás, caracterizou a estréia de Drummond, com a publicação de seu poema No Meio do Caminho. Outros poetas modernistas são: Emílio Moura, Álvaro Moreyra, Gilka Machado, Sérgio Milliet, Múcio Leão, etc. A prosa de ficção modernista, obediente à diretriz do movimento (conhecer a realidade brasileira), adaptou-se à diversificação desta. A Amazônia entra nos romances de Gastão Cruls, com Amazônia Misteriosa, e nos contos regionais de Peregrino Júnior, com Histórias da Amazônia. O Nordeste apresenta-se pujante, a partir de Bagaceira (1928) de José Américo de Almeida. Seguem-se Raquel de Queiróz, com O Quinze (1930), e os muitos romances do ciclo da cana de açúcar de José Lins do Rego, entre os quais Fogo Morto; Armando Fontes, com Os Corumbás; Jorge de Lima, com Calunga; e Graciliano Ramos, de estirpe machadiana, com várias obras em que há características do romance social, como São Bernardo, Vidas Secas e Memórias do Cárcere. Outras obras de Graciliano Ramos são Angústia e Infância. Na Bahia é figura expoente Jorge Amado, com seus romances sobre a zona cacaueira, especialmente Terras do Sem Fim. Minas Gerais ostenta os magníficos contos de João Alphonsus, os romances de Ciro dos Anjos, de Cornélio Pena e de Lúcio Cardoso, quase todos de caráter introspectivo. A ficção no Rio Grande do Sul oscila entre o regional e o universal. Darcy Azambuja, nos saborosos contos de No Galpão (1925), e Viana Moog, em Um Rio Imita o Reno integram a corrente regional; ao passo que Dionélio Machado, em Os Ratos filia-se à universal. Érico Veríssimo, vigoroso romancista de influência anglo-saxônica, participa de ambas e atinge maior altura em O Tempo e o Vento.  Em Moleque e Menininha, de Athos Damasceno Ferreira, andam juntos o realismo e a emoção poética. No Rio de Janeiro, salientam-se Marques Rebelo, autor de A Estrela Sobe, e Otávio de Faria, romancista de caráter social em Tragédia Burguesa. O teatro no modernismo não alcança grande evidência, apontando-se contudo Nélson Rodrigues, em Vestido de Noiva. A crítica, a sociologia e a história apresentam numerosos cultivadores, entre os quais Jackson de Figueiredo, iniciador da renovação católica no Brasil; Tristão de Athayde, o maior crítico do modernismo e pensador de enorme influência no país; Álvaro Lins, em seu Jornal de Crítica; Gilberto Freyre, sociólogo renomado, em Casa Grande e Senzala; Artur Ramos, estudioso dos problemas afro-brasileiros; Sérgio Milliet, Lúcia Miguel Pereira, José C. de Andrade Muriei, Guilhermino César, Moisés Velhinho e Carlos Dante de Moraes. A chamada geração de 1945 é marcada pela fase de amadurecimento do modernismo. Tal movimento estético, inicialmente estabelecido à força de impacto, já era fato cultural consagrado. A partir deste momento em que as idéias modernistas estavam afirmadas, a produção literária desta tendência pôde se preocupar exclusivamente com a própria atividade de criação. Entretanto, vários autores e obras já se evidenciam como passíveis de perenidade literária. Augusto Frederico Schmidt teve grande importância neste contexto, na poesia brasileira produzida entre os anos de 1930 a 1940, pois seu trabalho poético negava os excessos cometidos pelo modernismo, que havia se estabelecido inicialmente à força da rebeldia, havendo então, no pensamento de Schmidt, certas gratuidades como a exacerbação da linguagem coloquial, o gosto pelo trivial anedótico etc. Clarice Lispector publica seu primeiro romance, Perto do Coração Selvagem, em 1943, que foi apontado como o primeiro livro brasileiro concebido dentro do espírito de James Joyce e Virgínia Woolf. Cecília Meireles foi uma das representantes da vertente intimista dentro da estética moderna, ao lado de Vinícius de Morais, o poeta tipicamente carioca, Augusto Frederico Schmidt, Jorge de Lima e Murilo Mendes. O romance ganha grande vôo com Guimarães Rosa e seu Grande Sertão: Veredas. A narrativa do romance é caracterizada pela linguagem ousada, em que o escritor recorre ao falar regional, inventando ele próprio novas palavras, como, por exemplo, o próprio nome de uma de suas obras, o livro de contos Sagarana (composto de palavras de origem etimológica diversa). Dentre os escritores que apontam para tendências mais contemporâneas está João Cabral de Melo Neto e sua linguagem objetiva. Ferreira Gullar foi o poeta que praticamente abriu caminho para tendências contemporâneas, como o concretismo, com seu livro A Luta Corporal (1954), juntamente com Mário Faustino. Na poesia concreta, os principais poetas são os irmãos Haroldo e Augusto de Campos, juntamente com Décio Pignatari, os quais formaram o grupo concretista brasileiro. Paulo Leminski foi o escritor que encarnou algumas das tendências mais experimentais da literatura brasileira contemporânea, tanto no romance (Catatau) como nas suas produções poéticas. Outro romancista a que se deve destaque no quadro atual da literatura brasileira é Rubens Fonseca, com romances como A Grande Arte, Bufo Spalanzani, Agosto e outros. No final dos anos 80, uma das obras que tiveram grande procura do público foi Olga, romance-documentário de Fernando Morais. Tal obra foi planejada como um documentário sobre a vida de Olga Benário, mas sua linguagem é plenamente compatível com a linguagem literária. O campo da experiências poéticas, baseadas na pesquisa da problemática dos signos lingüísticos, tem em Arnaldo Antunes uma das figuras de destaque na produção poética atual.



Verbete:
Arcadismo




Arcadismo


A partir de 1768 os poetas da região de Minas assinalaram a Reação Neoclássica Francesa e Italiana, em que o gosto pelo simples, espontâneo e natural foram característicos da Arcádia.


Cláudio Manoel da Costa (na época, assumindo o nome arcádico de Glauceste Satúrnio) foi o iniciador e mestre do movimento arcádico no Brasil, que em 1768 fundou a Arcádia Ultramarina. Nesse mesmo ano publicou Obras (Coimbra, 1768), sonetos de reflexão sobre a vida moral e sentimental. Tomás Antônio Gonzaga escreve Marília de Dirceu em duas partes (Lisboa, 1792 e 1799), Manuel Inácio da Silva Alvarenga escreve Glaura (Lisboa, 1798). José Basílio da Gama compôs o Uraguai (Lisboa, 1769), baseada na guerra de Portugal e Espanha contra os índios dos Sete Povos das Missões do Uruguai, no Rio Grande do Sul. Frei José de Santa Rita Durão, publica o Caramuru (Lisboa, 1781). Esta obra, com dez cantos em oitava rima, descreve a paisagem e os indígenas com seus costumes e lendas. Tomás Antônio Gonzaga, em tom satírico, publica Cartas Chilenas, com epístola introdutória de Cláudio Manoel da Costa. Essas cartas circularam na segunda metade do século, em cópias manuscritas, e ironizaram os desmandos administrativos do então governador de Minas Gerais. Ainda no século XVIII,  Antônio de Morais e Silva escreveu o Dicionário da Língua Portuguesa. Com a vinda da família Real para o Brasil, melhoram as condições da vida cultural brasileira com a  instalação da imprensa, a criação de bibliotecas, museus e academias. Mesmo antes do romantismo, a cultura do país apresenta uma melhora sensível em seu padrão. A oratória sagrada é cultivada com mais esmero por Francisco de Monte Alverne; o jornalismo político, através de  Hipólito José da Costa, no Correio Brasiliense; além de Evaristo da Veiga e Bernardo Pereira de Vasconcelos. Entre os poetas, José Bonifácio foi o mais culto dos brasileiros de seu tempo, que, além de memórias sobre mineralogia, agronomia, geologia e discursos, publicou Poesias Avulsas (Bordéus, 1825). Ainda surgiram José da Natividade Saldanha, cantor do movimento da independência, e Antônio Pereira de Sousa Caldas, orador sacro e poeta, em Poesias Sacras.



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Barroco Literário




Barroco Literário


A oratória de caráter sacro, a prosa e a poesia tomam impulso sob influência barroca. Este período foi caracterizado por uma intensa atividade econômica, política e social, notadamente na Bahia e nas diversas regiões do nordeste brasileiro. O barroco brasileiro ainda se encontrava fortemente atrelado ao movimento das idéias acadêmicas européias, e se constituiu praticamente de um mimetismo das formas literárias européias. No entanto, algo da cor local brasileira já surgia, como se observa em Gregório de Matos, poeta satírico que foi considerado o Villon brasileiro. Manoel Botelho de Oliveira escreveu Ilha da Maré,que de forma descritiva ilustra a natureza tropical do Brasil. Na oratória sacra surgem os jesuítas Padre Eusébio de Matos, irmão de Gregório, e Padre Antônio Vieira, que escreveu Os Sermões, publicados em quinze volumes.



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Elegia




Elegia


Forma literária utilizada nas homenagens póstumas de entes queridos ou grandes personalidades.



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Ficção Científica




Ficção Científica


Proeminentemente explorada pela literatura e pelo cinema, ficção científica é o tema que se concentra na abordagem de fatos hipotéticos no campo da ciência. Exemplos mais clássicos dos temas tratados por toda a produção literária ou cinematográfica de ficção científica são a existência de vida extraterrestre, a exploração espacial ou de mundos e regiões desconhecidos, a existência de outra dimensão no tempo e no espaço, viagens no tempo e o futuro tecnológico do homem em estágio longinquamente avançado de civilização. O tratamento dado pela ficção científica a estes temas em muitos casos é realista, isto é, os fatos que nunca foram comprovados pela ciência (como a vida extraterrestre e a existência de outra dimensão no tempo) ou ainda as ações humanas que só seriam possíveis mediante um avançado estágio tecnológico são tratados desde suas explicações através de hipóteses racionais até suas possíveis consequências sobre a humanidade. 


Apesar da origem relativamente recente da expressão “ficção científica”, já podemos notar a presença de seus elementos temáticos na literatura da Antiguidade, como por exemplo o antigo sonho do homem alçar vôo. Mesmo a então fantasia acerca de uma viagem do homem à Lua já era presente no século II a.C. na obra de Luciano de Samosata. As primeiras da ficção científica, na forma como nós a conhecemos, deu-se, entretanto, a partir dos novos rumos que a humanidade assumiria para si com a Revolução Industrial. O mais notável exemplar deste tipo de literatura no início do século XIX é Frankenstein, de 1818, da inglesa Mary Shelley. No entanto, a partir da segunda metade do século XIX o mundo conheceria o primeiro grande especialista em ficção científica: o francês Júlio Verne, com sua literatura visionária no campo da ficção científica, chegou a prever o modo como o homem chegaria à Lua com uma considerável margem de acerto, além de ter explorado o tema das regiões então desconhecidas de nosso planeta e os seres fantásticos que as habitam em obras como Viagem ao Centro da Terra, de 1864, e 20.000 Léguas Submarinas, de 1870. Nesta última obra, Verne também descreve, de antemão, o veículo que muito posteriormente seria concebido na prática: o Nautilus, veículo submarino, teria sido uma primeira versão fictícia dos submarinos atômicos modernos. Ainda no século XIX, o escritor inglês H.G. Wells deu forma aos diversos temas até hoje presentes na ficção científica contemporânea, desde a viagem no tempo, em que a personagem central vislumbra os povos resultados de uma evolução histórica e biológica de milênios e até mesmo o final da história terrestre (com a obra A Máquina do Tempo, de 1895), até a hipótese profética da criação de novas formas de vida através da genética, (em A Ilha do Dr. Moreau, de 1896).


No campo da literatura, o século XX assistiu ao surgimento de obras que visavam o futuro das sociedades humanas através da extrema evolução tecnológica e ideológica: foi o caso de escritores como Aldous Huxley, com seu Admirável Mundo Novo, de 1932, e George Orwell, com a obra 1984, publicada em 1949. Enquanto Huxley visiona as mais extremas hipóteses da evolução da sociedade capitalista, em que a genética trabalha para a manutenção de uma ordem social de absoluta estabilidade através da criação de seres geneticamente determinados para cada uma das classes sociais, Orwell prevê, com grande pessimismo, os extremos do desenvolvimento das sociedades socialistas, em que o Estado absorve absolutamente todos os campos das relações humanas.


A partir do desenvolvimento das mídias modernas (rádio, cinema, televisão), a ficção científica ganhou vasto terreno na produção cultural do século XX, tornando-se um gênero cada vez mais popular. No rádio, o grande exemplo da ficção científica do século é A Guerra dos Mundos, de 1938, com a direção de Orson Welles. Esta produção notabilizou-se pelo seu realismo exacerbado: o tema a invasão dos extraterrestres de Guerra dos Mundos foi noticiado como se estivesse realmente ocorrendo, gerando grande pânico nos ouvintes. A televisão norte-americana também produziu os maiores clássicos na ficção científica em seriados televisivos, muitas destas bastante conhecidas no Brasil, já apresentando caráter ora mais voltado à fantasia, ora ao bizarro (Além da Imaginação, Perdidos no Espaço, Túnel do Tempo, Terra de Gigantes, Jornada nas Estrelas, Buck Rogers no Século XXV, Galática). O mais recente exemplar de seriado televisivo voltado à ficção científica é Arquivo X, produção iniciada em 1993. 


A ficção científica também influenciou grandemente a produção de revistas em quadrinhos: o primeiro e um dos mais populares em sua época dos vários personagens do mundo da ficção científica nos chamados gibis foi Flash Gordon. A produção da grande indústria de histórias em quadrinhos atualmente é superpovoada por seres fantásticos, entre “terráqueos”, extraterrestres, mutantes e robôs. Os dois grandes produtores mundiais de publicações deste gênero são a Marvel Comics e a DC Comics. Também a ficção científica faz-se presente nos chamados quadrinhos alternativos (isto é, quadrinhos não produzidos pela “grande indústria”), como nas histórias do personagem Ranxerox. 


O cinema de ficção científica mereceria um capítulo à parte: imensa é a produção cinematográfica voltada ao gênero, dada a sua grande popularidade sobretudo nos anos 70 e 80. Para lembrar os primórdios do gênero no cinema, podem ser citados sobretudo Uma Viagem à Lua, dirigido pelo francês Georges Méliès, de 1902, versando mais proeminentemente sobre a grande fantasia do homem do que desenvolvendo o tema no âmbito da ficção científica, e Metropolis, de 1926, dirigido por Fritz Lang, que retrata uma sociedade urbana-industrial futurista. Um dos filmes do gênero dos mais comentados deste século é 2001: Uma Odisséia no Espaço, do versátil diretor Stanley Kubrick. 


Com o grande progresso técnico do cinema nos anos 50, os filmes de ficção científica adquirem maior realismo visual, que não parou de progredir durante a história do cinema norte-americano. O grande salto nesse progresso é verificado desde a produção da versão cinematográfica de Guerra dos Mundos, em 1953, até os filmes mais recentes como a trilogia de Guerra nas Estrelas, de George Lucas, e E.T., o Extraterrestre, de Steven Spielberg. Ambos os filmes são inaugurais do ponto de vista técnico, sobretudo no que diz respeito aos efeitos especiais, que dão margem a um dos elementos de grande atrativo do cinema de ficção científica contemporâneos: o realismo visual beirando à perfeição. Spielberg também é diretor de um dos filmes de maior audiência do século, Jurassic Park, em que dá vida aos dinossauros e demais seres do Período Jurássico através da engenharia genética. 


Finalizando, as obras de ficção científica notabilizam-se em dois estilos distintos, embora constantemente entrecruzados: o estilo imaginativo e fantasioso, em que por vezes a aventura humana é o elemento de maior relevância, e o estilo profético, em que a ciência propriamente dita é tomada por base justificativa e o retrato do progresso humano apresenta suas sequelas, tanto tecnológicas quanto sociais caminhando lado a lado.


  



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Literatura Alemã




Literatura Alemã


A Evolução da Literatura alemã passou pelos períodos Gótico (Século IV), Alto Alemão Antigo (750-1100), Médio (1100-1500) e Moderno (1500 em diante).


Gótico


No período Gótico foram produzidas a maioria das Lendas heróicas, além da tradução do Novo Testamento pelo Bispo Ulfilas.


Antigo


A mais importante obra deste período é a Canção de Hildebrando, além das epopéias religiosas (Heliand Muspilli).


Médio


Neste período surgiram as epopéias de Wolfram de Eschenbach (Parsifal) e Godofredo de Strassburg (Tristão e Isolda) além de duas grandes epopéias populares, que são os cantos de Nibelungen e de Gudrun.


1350 a 1500


Neste período predomina a obra de Hans Sachs, símbolo da poesia dos mestres cantores burgueses.


Moderno


A tradução da Bíblia para o alemão marca o início do alto alemão Moderno. No século XVII predomina o estilo barroco, além do desenvolvimento do Hino Sacro. O romance picaresco tem sua maior expressão em Grimmelshausen.


Classicismo


Gottsched marca o inicio do classicismo no Século XVIII. Contrários a esta tendência, Klopstock e Herder iniciam o Sturm und Drang do qual participaram Schiller e Goethe, Lessing foi o maior representante do racionalismo, enquanto Wieland, do estilo rococó (barroco). Goethe, Schiller e Holderlin são os maiores representantes do classicismo alemão.


Romantismo


Nas primeiras décadas do Século XIX, inicia-se o movimento romântico, representado na literatura de Jean Paul e na dramaturgia de Kleist. Os maiores representantes do romantismo alemão são: Hoffman, Heine, Lenau, Uhland, Eichendorf, Morike, Novalis, Arnim,Tieck e os irmãos Schlegel. Na Áustria surgia o teatro cômico e trágico nas obras de Nestroy e Grillparzer, respectivamente. Hebbel, Buchner e Grabbe criavam o teatro realista na Alemanha.


Realismo Regionalista


Tem seus maiores representantes nas obras de Storm, Reuter, Keller, Gotthelf, Stifter e Raabe.


Romance Histórico


Alexis, Sheffel e Freytag são os maiores produtores deste movimento.


Drama Musical


Wagner abre novos caminhos com a criação do Drama Musical.


Naturalismo


Hauptmann, Halbe, Schitzler e Sudermann.


Impressionismo, Sensualismo e Simbolismo


Liencron, Dhemel e Hofmannsthal procuram distanciar-se do movimento Naturalista.


Prosa Moderna


Thomas Mann, Hesse, Stefan, Zweig, Wassermann, Huch, Franz Werfel.


Expressionismo Alemão


Doblin, Kafka, Klabund, Werfel, Heym, Toller, Kaiser, Unrush e Brecht.



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Literatura Árabe




Literatura Árabe


A poesia pré-islâmica constituiu-se inicialmente através da tradição oral. O Alcorão, as escrituras sagradas do islamismo, contém os discursos de Maomé, tendo sido este livro compilado apenas após a morte do profeta islâmico. É a primeira obra em prosa na língua árabe e é uma das obras capitais para o estudo teológico, ao lado de outras escrituras sagradas vinculadas ao monoteísmo, como as escrituras sagradas judaicas e cristãs, todas elas de origem semítica.



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Literatura Aramaica




Literatura Aramaica


Há algumas ocorrências da língua aramaica nos escritos do Velho Testamento. Dessa literatura ainda consta os papiros de Elefantine, a tradução livre do Pentateuco e dos profetas, o comentário de Misná no Talmud. Os textos religiosos dos mandeus também foram escritos num dialeto aramaico.



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Literatura Assírio-Babilônica




Literatura Assírio-Babilônica


Os documentos vinculados a esta tradição literária são os escritos semíticos mais antigos, de origem mesopotâmica, região onde se falava o acádio. Os sumérios entraram na Babilônia antes do ano 4.000 a.C. e, nesta região, desenvolveram a escrita cuneiforme, que os semitas da Babilônia adotaram. No acádio, o gênero épico deu origem à literatura assírio-babilônica. Devem ser mencionados os contos de Istar e o mundo subterrâneo, Ádapa e a perda da imortalidade, além do conto de Zu. Esta literatura ainda incluiu também textos ritualísticos, orações e hinos.



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Literatura Brasileira




Literatura Brasileira


O estudo da literatura brasileira e sua origem parte de duas orientações: uma delas vale-se das características históricas da origem da literatura brasileira, em que são observadas as grandes similaridades entre a produção literária portuguesa e a brasileira. Tais similaridades são apontadas como índices do fato que, num primeiro instante, não havia na realidade uma literatura de caráter exclusivamente brasileiro: a literatura no Brasil ainda se encontrava bastante vinculada ao seu pólo cultural de origem, apresentando similares características estéticas, formais e temáticas da literatura produzida por Portugal. Outro método para o estudo da literatura é o estudo diacrônico, que analisa os diversos períodos literários, buscando estabelecer uma visão de suas características estilísticas peculiares. Assim, num estabelecimento de uma convenção cronológica das mudanças do estilo literário, a história da literatura é dividida em fases, que apresentam características que refletem o próprio pensamento do homem sobre si mesmo. Tais fases, em ordem cronológica, são o Barroco (origens da literatura brasileira, ainda caracterizadas fortemente pela influência européia), o Arcadismo, o Romantismo (fase de destaque, em que a literatura brasileira passa a adquirir cor local própria), o Realismo e o Naturalismo, o Parnasianismo, o Simbolismo, o Pré-modernismo e o Modernismo.



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Literatura Brasileira (Orgens)




Origens da Literatura Brasileira


Os primeiros escritos brasileiros, na verdade, constituem-se de documentos informativos. A própria carta de Pero Vaz de Caminha faz parte destes primeiros escritos, em que são relatadas as características do país tal e qual foi encontrado pelos primeiros colonizadores. A carta mostra o olhar do colonizador sobre a nova terra, prenhe de promessas, assim como contém observações valiosas sobre os índios, informações estas que nos trazem uma idéia de como o português encarava os costumes dos nativos. Tal documento insere-se no gênero da literatura de viagens, gênero muito comum no século XVI, em que a expansão marítima punha o europeu em contato com os povos de além-mar. Outros documentos de grande importância são os escritos dos jesuítas, entre eles, o Diálogo sobre a Conversão do Gentio (1549), de Pe. Manoel da Nóbrega, e o Tratado da Terra e da Gente do Brasil, de Fernão Cardim (publicado apenas em 1925). Pero de Magalhães Gândavo escreveu a História da Província de Santa Cruz (Lisboa 1576 ) e o Tratado da Terra do Brasil (Lisboa 1826). Mas os mais importantes escritos devem-se ao Pe. José de Anchieta; as Cartas, Informações, Fragmentos Históricos e Sermões, além dos primeiros textos propriamente literários, como os seus autos e seus poemas, estes últimos apresentando-se como estruturas literárias autônomas. Os autos de Anchieta, destinados à catequização dos indígenas através de sua representação cênica, possuíam, ao lado de estruturas literárias fundamentalmente européias, um conteúdo religioso adaptado aos padrões culturais do índio. Tal adaptação foi fundamentada no didatismo, através da transposição dos valores religiosos cristãos para os valores culturais do indígena. Portanto, já se apresenta nestes textos alguma cor local do país, pois constituem os primeiros textos de configuração literária escritos para brasileiros. Ainda neste fase inicial Bento Teixeira escreveu no Recife um poema épico, de noventa e quatro oitavas inspiradas em Camões: a Prosopopéia (Lisboa 1601), narrando a conquista de Pernambuco. O Historiador Frei Vicente do Salvador, primeiro prosador nascido no Brasil, compilou a História da Custódia do Brasil (Rio 1889). Na Literatura deste período predominou, portanto, o contexto histórico e informativo sobre o homem e a natureza do Brasil primitivo.



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Literatura Chinesa




Literatura Chinesa


A literatura chinesa faz parte de uma das tradições mais antigas da história da literatura mundial. Provavelmente, de acordo com os características peculiares do idioma chinês, a literatura chinesa não sofreu influências das literaturas estrangeiras. Os documentos mais importantes que marcam a literatura chinesa são: o Livro Canônico dos Documentos (Chu-King), provavelmente tendo sua primeira publicação em 2.400 a.C; Primavera e Outono (Tchuntsin), livro cuja autoria é atribuída a Confúcio (ou Kung-Zi); Memórias Históricas (Chi-Ki), constituindo esta obra um dos mais vastos escritos históricos da China; e o Livro dos Versos (Chi-King). Os principais escritores chineses foram Lao-Tsé, Confúcio, Mug-Tsé, Tu-Fu, Pohku-i, Se-kong-tu e Li-tai-pe.



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Literatura Egípcia




Literatura Egípcia


A rica tradição literária egípcia foi marcada em seu desenvolvimento por um conteúdo mitológico e religioso eminente. Uma boa parte dos registros manuscritos documentais da literatura egípcia foi perdida. Os textos apresentavam-se impressos em papiros, mas os registros mais antigos da história da literatura egípcia encontram-se nas inscrições tumulares em homenagem aos membros da nobreza do Egito. A poesia popular, por sua vez, possuía formas ainda precárias e a literatura egípcia de origem popular, de um modo geral, era constituída de textos narrativos míticos, de lendas e contos. Também há a presença de hinos de louvor aos deuses e aos faraós. Um dos documentos mais importantes é o Livro dos Mortos, de autoria atribuída a Thoth, cujo conteúdo consiste em textos relativos aos conceitos da morte e do além.



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Literatura Escandinava




Literatura Escandinava


A chamada literatura escandinava abrange as produções literárias de três nações distintas: Dinamarca, Suécia e Noruega. Do idioma escandinavo originaram-se duas formas dialetais, ainda antes do século IX: o sueco-dinamarquês e o noruego-islandês. Neste último dialeto produziu-se uma literatura constituída de poemas épicos e sagas. No século XIV, houve a unificação da Noruega com a Dinamarca em um só reinado e o dialeto noruego-islandês passou a ter representação literária apenas na Islândia. O dialeto sueco-norueguês teve como produção literária apenas inscrições rúnicas até o século XIII. A literatura dinamarquesa originou-se com canções populares (séculos XII e XIII). No desenvolvimento histórico dessa literatura, surgiram nomes como Kristiern Pedersen, responsável pela primeira tradução da Bíblia católica para o dinamarquês, além de Ludwig Holberg, considerado um patrono da literatura dinamarquesa, e o poeta Johannes Ewald. O mais popular de todos os escritores dinamarqueses foi, sem dúvida, Hans Christian Andersen. A literatura sueca, no período medieval, constituiu-se inicialmente de canções populares e romances. Alguns dos grandes nomes da história da literatura sueca foram Emannuel Swedenborg, Carl Michael Bellman e, sobretudo, Johan August Strindberg. A literatura norueguesa foi originada apenas a partir da divisão dos reinados da Noruega e da Dinamarca. Somente a partir do século XIX é que a Noruega entra no círculo dos grandes acontecimentos literários da Europa. Os grandes nomes do drama norueguês foram Björnstjerne Björnson e Henrik Ibsen.



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Literatura Espanhola




Literatura Espanhola


Os primeiros documentos que indicam as origens de uma literatura espanhola são as jarchas, canções bilíngües, compostas por árabes e judeus localizados ao sul da Espanha, por volta do século IX. Estes documentos antecedem em (por volta de) um século as canções de gesta, canções heróicas, das quais a produção de maior relevo literário é o Poema del Cid (século XII). O texto dramático, que é provavelmente o mais antigo, trata-se do Auto de los Reyes Magos. Já a poesia lírica foi originada na língua galego-portuguesa, com as cantigas de amor, cantigas de amigo e cantigas de escárnio. No século XIV, Juan Ruiz é o nome mais proeminente na poesia espanhola, tendo sido autor do livro Libro del Buen Amor. Já nos textos de caráter narrativo o autor de maior nome foi Don Juan Manuel, autor de El Conde Lucanor. No século XV destacaram-se Enrique de Villena, Juan de Mena, o marquês de Santillana e Jorge Manrique. O período medieval da literatura espanhola foi encerrado com a obra de Fernando de Rojas, La Celestina, de 1499. Já no Renascimento, tiveram destaque na poesia Fernando Herrera e Frei Luis de León. No drama, entraram em relevo as obras de Juan del Encina, Gil Vicente, Lopes de Rueda, Torres Naharro e Cervantes. No século XVII, os nomes consagrados do drama espanhol foram Lope de Vega, Tirso e Molina, Juan Ruíz de Alarcón, e sobressaiu-se Calderón de la Barca ao final desse período. No romance, a temática principal baseia-se nas narrativas cavalheirescas, como é observado em Amadis de Gaula, de autoria incerta, e também como é observado em uma das mais populares obras da literatura universal, Dom Quixote, de Miguel Saavedra de Cervantes. No período barroco, no século XVII, os representantes máximos dessa estética literária foram Luís de Gongora, Francisco de Quevedo, Baltasar Gracián e Calderón de la Barca. No século XVIII, a França passa a ser o centro das atenções na Europa e, pode-se observar, a partir daí, o declínio da produção literária espanhola. Foi, no entanto, com o advento do romantismo que a literatura espanhola retomou seus espaços. O drama romântico espanhol teve como maiores representantes o duque de Rivas e José Zorilla. O realismo espanhol tem como marco inicial o romance de Férnan Caballero, La Gaivota. A partir desta obra começaram a surgir novos valores literários encarnados pelas figuras de Alarcón (El Sombrero de Tres Picos), Blasco Ibáñez, Juan Valera a Palacio Valdés. Os grandes representantes deste estilo literário foram Pérez Galdós e José Pereda. Entre os naturalistas, os nomes de maior projeção foram a condessa de Pardo Bazán, Leopoldo Alas e o jesuíta Pe. Luís Coloma. No drama, surgem os gêneros da alta comédia e o gênero chico. No século XIX houve uma grande renovação literária, da qual fizeram parte Unamuno, Azorín, Pio Baroja, Antonio Machado, Ramiro de Maeztu e Benavente. O advento do modernismo teve a prosa poética de Valle-Iclan como uma de suas melhores produções literárias. Em seguida ao modernismo, surgiram nomes como Juan Ramón Jiménez, além dos elementos envolvidos no grupo de Garcia Lorca, como Pedro Salinas, Jorge Gullén, Gerardo Diego e Rafael Alberdi. Entre os nomes de maior destaque na produção literária espanhola desse período estão Gabriel Miró, Concha Espina, Carmen Laforet, Dámaso Alonso, Blas Otero, Camilo J. Cela, Pérez de Ayala, Gómez de la Serna e V. Alexandre.



