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América Inglesa




América Inglesa


O projeto de expansão ultramarina da Inglaterra não pôde ser levado a cabo no mesmo período em que os espanhóis e portugueses iniciaram a exploração do novo mundo. Motivo: no século XVI (quando as nações ibéricas iniciaram sua colonização), a Grã-Bretranha sofria com as constantes lutas religiosas entre as diversas facções surgidas na Reforma Protestante. Quando o panorama político advindo dessas contendas firmou-se, os ingleses puderam organizar sua Armada e partiu para o Atlântico. Porém, não foi apenas a sede imperialista que impulsionou a expansão. Na verdade, a busca por novos mercados consumidores (embora uma problemática comum a todos os países europeus envolvidos na corrida colonical da época) fazia-se urgente para a Inglaterra de então. As atividades agrícolas e de pastoreio foram todas dominadas pelos grandes proprietários de terras, que objetivavam vender sua produção aos mercados externos. Porém, esses mercados começavam a rarear (pois não cresciam na mesma proporção da produção) e, além disso, os pequenos proprietários haviam perdido para esses mesmos latifundiários suas posses e foram engrossar as fileiras das camadas populares miseráveis e sem possibilidades sociais. Deste modo, a conquista de novos mercados e de novas terras era imprescindível para a manutenção da ordem interna. E a solução era a América, daí o apetite com que os ingleses se lançaram ao continente. A Inglaterra foi responsável pela colonização da América do Norte, do território onde hoje estão os Estados Unidos. Logo que assegurou sua soberania sobre a área, milhares de colonos britânicos mudaram-se para lá, na esperança de encontrar liberdade e enriquecimento. Como para a Coroa inglesa essa afluência humana era providencial, pois acalmava as tensões internas (devido aos motivos acima apontados), inicialmente não foram tomadas medidas muito rígidas de controle à colonização. Por isso, os assentamentos do norte (colônias do norte) e do centro (colônias do centro) dos EUA prosperaram incrivelmente, adotando contornos de auto-suficência e de independência em relação à metrópole. Apenas ao sul (colônias do sul), em virtude das condições extremamente favoráveis, a Inglaterra impôs regras tipicamente coloniais. Lá, foram instaladas grandes fazendas monocultoras, produtoras de gêneros tropicais (algodão, tabaco, arroz, etc.), baseadas na mão-de-obra escrava e nas atribulações do pacto colonial. O norte e o centro, por sua vez, locais onde a Coroa inglesa não achou artigos de valor comercial, logo expandiram-se, baseando seu desenvolvimento autônomo numa agricultura modesta (feita em pequenas propriedades), mas eficiente e diversificada, e nas atividades extrativistas e manufatureiras assalariadas. Não demorou muito para essas colônias passarem a produzir excedentes, fato que possibilitou o desenvolvimento de um mercado interno e relações comerciais plenas entre os membros das comunidades. Uma abastada burguesia local logo emergiu, interessada em expandir cada vez mais suas atividades, inclusive no mercado externo. Nesse momento, porém, os mecanismos do pacto colonial passaram a emperrar o crescimento burguês. Assim, movimentos inconfidentes começaram a articular sua atuação, que logo mostraria seus efeitos.



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Anarquismo




Anarquismo


O anarquismo foi a proposta revolucionária internacional mais importante do mundo durante a segunda metade do século XIX e início do século XX, quando foi substituído pelo marxismo (comunismo). Em suma, o anarquismo prega o fim do Estado e de toda e qualquer forma de governo, que seriam as causas da existência dos males sociais, que devem ser substituídos por uma sociedade em que os homens são livres, sem leis, polícia, tribunais ou forças armadas. A sociedade anarquista seria organizada de acordo com a necessidade das comunidades, cujas relações seriam voltadas ao auto-abastecimento sem fins lucrativos e à base de trocas. A doutrina, que teve em Bakunin seu grande expoente teórico, organizou-se primeiramente na Rússia, expandindo-se depois para o resto da Europa e também para os Estados Unidos. O auge de sua propagação deu-se no final do século XIX, quando agregou-se ao movimento sindical, dando origem ao anarco-sindicalismo, que pregava que os sindicatos eram os verdadeiros agentes das transformações sociais. Com o surgimento do marxismo, entretanto, uma proposta revolucionária mais adequada ao quadro social vigente no século XX, o anarquismo entrou em decadência. Sem, contudo, deixar de ter tido sua importância histórica, como no episódio em que os anarquistas italianos Nicola Sacco e Bartolomeo Vanzetti foram executados por assassinato em 1921, nos EUA, mesmo com as inúmeras evidências e testemunhos que provavam sua inocência.



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Annam




Annam


Annam é uma região da Indochina que compreende uma grande área do Vietnã, se estendendo desde Tonkin até a Cochinchina e fazendo divisa com o Laos e o Camboja no lado Oeste e com o Mar da China no lado Leste. A região possui várias cidades consideradas importantes, como Da Nang, Vinh e Quang Tri, sendo Hue a principal entre elas. Hoje, Annam é considerado um reino, que funciona como protetorado da França, mas, no final do século II antes de Cristo, a região foi conquistada e dominada pelos chineses, que assim a chamaram. O reino de Annam permaneceu em mãos chinesas até  o ano de 939, quando um levante da população exigiu sua separação da China, transformando-o em nação independente. Duas importantes dinastias logo partiram para controlar e governar o novo reino, criando dois diferentes domínios dentro de Annam: os Tonkin, que dominavam toda a parte Norte do reino, e os Cochin China, habitantes dominadores da região Sul. Por volta do ano 1407, os chineses tentaram recapturar seu antigo domínio, reconquistando Annam. Mas, apenas alguns anos mais tarde, em cerca de 1428, eles foram novamente expulsos da região, que voltou às mãos das dinastias. Já no século dezoito, com a dissolução e consequente fim das duas dinastias, o governo francês, que já havia iniciado um lento processo de domínio do local, conseguiu reunir os impérios do Norte e do Sul, transformando Annam em um só reino que, a partir de 1802, ficou estabelecido como protetorado francês. Exatamente oitenta e cinco anos mais tarde, o reino de Annam se uniu à Indochina para, depois da Segunda Guerra, tornar-se parte do Vietnã. Como se sabe, o Vietnã foi, em 1954, dividido em duas partes, que ficaram sendo chamadas Vietnã do Norte e Vietnã do Sul. Tempos depois, já nos anos 70, as diferenças políticas entre essas duas partes acabou por motivar a invasão dos Estados Unidos ao local, culminando na conhecida Guerra do Vietnã. Mesmo com equipamentos e treinamento inferiores, os vietnamitas venceram a guerra, que se tornou uma grande vergonha para a história dos Estados Unidos.



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Antiguidade (história)




Antiguidade (história)


O período conhecido como Antiguidade pode ser dividido em dois: a Antiguidade Oriental e a Antiguidade Clássica. A Antiguidade teve início quando o homem criou a escrita, por volta do ano 4.000 a.C., logo após ter passado pela prodigiosa evolução da idade dos metais, o último estágio da Pré-História. As civilizações desse período, que se desenvolveram no norte da África e na Ásia, formam o que chamamos de Antiguidade Oriental (as principais foram o Egito, as civilizações da Mesopotâmia, a Babilônia, os hebreus, os fenícios e o Império Persa); já as que se formaram na Europa formam a Antiguidade Clássica (as principais foram Grécia e Roma). As nações da Antiguidade Oriental caracterizavam-se pela existência de comunidades, chamadas aldeias, formadas pelos produtores que garantiam a subsistência de tais unidades. As aldeias eram chefiadas por um governo centralizado e despótico, acima da soberania comunitária, que regulava a produção e controlava a burocracia estatal. Tal burocracia era responsável pela justificativa do domínio. Através dela, o Estado cobrava dos camponeses altos tributos e, em troca, construía diques, estradas, redes de irrigação e outras obras estruturais. Assim, a população das aldeias, os camponeses, vivia sob regime de servidão coletiva ao Estado _ condição esta, não raro, também justificada pela pretensa ascendência divina dos governantes, como no caso dos faraós. Nessas comunidades, inexistiam o comércio e as atividades artesanais como ocupações autônomas. Desta forma, alterações sociais delas decorrentes não ocorriam, ou seja, a tendência era a sociedade manter estagnada e imutável (foi justamente quando essas relações de trabalho começaram a modificar-se que as rivalidades entre as comunidades acirraram-se). Outra particularidade bastante comum às civilizações da Antiguidade Oriental é que elas desenvolveram-se às margens de grandes rios, o que facilitava a atividade agrícola, base de sua economia. Aos poucos, essas minudências foram modificando-se e surgiram o comércio e as atividades pecuárias. Contudo, em linhas gerais, esse é o perfil básico da Antiguidade Oriental. Já a Antiguidade Clássica não admite um perfil único, já que as duas civilizações que a protagonizam, grega e romana, diferiram muito entre si _ fato que nos levou a dedicar verbetes específicos para cada uma. Mas, em termos gerais, podemos dizer que, nelas, o desenvolvimento metalúrgico foi enorme e logo foi criada a sociedade privada. O poder do Estado também era centralizado, mas era, antes de tudo, um instrumento de manipulação do grupo privilegiado, que detinha os meios de produção. Assim, enquanto os camponeses trabalhavam arduamente no campo, as cidades, valendo-se desse sustento pelos agricultores assegurado, tornaram-se núcleos políticos, sociais e intelectuais muito importantes. As atividades comerciais e a navegação prosperaram, fato que tornou o Mar Mediterrâneo o principal meio de comunicação da Antiguidade e aguçou as pretensões expansionistas gregas e romanas. Com isso, tanto na Grécia quanto em Roma a atividade escravista foi utilizada em larga escala, tornando-se cada vez mais intensa à medida que os impérios coloniais iam expandindo-se (o grosso da população escravizada era formado pelos povos vencidos em batalhas pela conquista de novos territórios). A civilização grega atingiu um nível intelectual e artístico prodigioso, legando ao mundo uma herança inestimável nesse sentido. A civilização romana, por sua vez, foi uma eficiente máquina de subjugação. No auge do Império Romano, praticamente todo o mundo conhecido fazia parte de seus domínios. A decadência de ambas as civilizações, embora amarga, não foi suficiente para destituí-las de sua importância e interesse históricos. Ainda hoje, sua influência, valores e conquistas encontram reflexo nas relações sociais e mecanismos políticos do mundo inteiro.



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Aqueus




Aqueus


São chamados aqueus todos aqueles que habitavam a região do Peloponeso, na Grécia antiga. De provável origem micênica, os aqueus aos poucos formaram uma grande confederação de tribos com costumes especificamente marítimos, espalhando-se por toda a parte Norte do Peloponeso, no Oeste da Ásia Menor, incluindo a ilha de Lesvos, no Mar Egeu. Os registros mais antigos de sua existência datam do século XIII antes de Cristo, tendo eles passado a dominar boa parte da Tessália e do Peloponeso já no século XI a.C.. Para se defender dos constantes ataques dos piratas, que vinham do mar para destruir e saquear as cidades, os aqueus formaram, no século IV a.C., uma forte liga de cidades que, unidas, somavam suas forças militares para expulsar possíveis invasores e também para dominar novas cidades. São duas as grandes ligas formadas pelos aqueus mais conhecidas dos estudiosos, sendo a segunda, formada em 280 a.C., considerada a mais importante, justamente por ter ajudado a cidade de Corinto, entre outras, a se libertar do poder macedônico. Com o passar dos anos, os aqueus foram perdendo seu poder e seu território passou a se limitar apenas a uma estreita faixa de terra na costa Norte do Peloponeso, até que fossem dominados por outros povos, originando assim o povo grego.



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Assírios




Assírios


Civilização antiga oriunda da Mesopotâmia que, até o ano 2500 a.C., estabelecera-se ao norte da região, em Assur. Povo belicoso, conhecido e temido por sua crueldade e sadismo, tratava da pior forma possível os povos por ele subjugados (não raro com requintes de desumanidade) e aqueles cidadãos que infringissem as rígidas leis que regiam sua estrutura social. Sua vocação imperialista sempre mostrou-se presente, uma vez que, em virtude da escassez de recursos de sua terra-natal, eram obrigados a ir buscar em outras aquilo que ela não possuía. Sua gana expansionista atingiu níveis absurdos para a época, e os guerreiros sempre queriam mais, daí a valorização que a classe militar possuía na sociedade. Os comandantes do exército eram justamente a elite mais rica e poderosa. A civilização conheceu o seu auge quando um desses comandantes, Sargão II, passou a comandá-la. Foi sob seu comando que foi subjugado o Reino de Israel e, sob o de Tiglatfalasar, a cidade da Babilônia. Além da organização ferrenha e estratégia militar exemplar, as forças assírias tornaram-se famosas pela sua inumanidade. O uso do terror como forma de intimidação alcançou níveis jamais pensados pela humanidade quando protagonizado por elas. Cidadãos pertencentes aos povos subjugados eram empalados, esfolados vivos e tinham partes do corpo (orelhas, narizes e órgãos sexuais) mutiladas. Daí, os infelizes submetidos a tal tipo de tortura eram engaiolados e exibidos em praça pública como trunfo de guerra (e aviso aos povos que desejassem enfrentá-los). As provas da existência de tais atrocidades estão nos próprios relatos assírios, que se orgulhavam de levá-las a cabo, o que prova a inversão de valores causada pela sede imperialista. O último grande comandante assírio foi Assurbanípal, que conquistou o Egito e organizou a biblioteca de Nínive. Posteriormente a sua morte, contudo, o Império Assírio entrou em declínio e tornou-se vítima das crescentes disputas internas entre seus governantes. Fora isso, as outras nações antigas nutriam verdadeiro asco pelos assírios e quase todas elas nutriam uma sede de vingança de proporções incalculáveis contra eles. Seu declínio, por causa disso, foi veloz e completo. Em 612 a.C. o Império foi totalmente desarticulado pelo rei dos caldeus, Nabupolasar. Toda a extensão do seu território foi saqueada e destruída, o povo assírio foi quase totalmente exterminado e os que ficaram foram escravizados. Foram de tal forma subjugados que é praticamente nula a influência assíria no subsequente decorrer do processo histórico.



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Atenas (história)




Atenas (história)


O relevo montanhoso e extremamente acidentado da Península Helênica dificultava as comunicações entre agrupamentos humanos situados em pontos diferentes da área em épocas antigas. Essa particularidade do terrítório grego favoreceu sobremaneira o surgimento, formação e desenvolvimento de unidades políticas autônomas e virtualmente separadas umas das outras, as cidades-estado (pólis). Uma das pólis que mais se destacaram durante a antiguidade grega foi Atenas. Situada na Ática e fundada no século X a.C., o desenvolvimento de Atenas funcionou como exemplo para as demais cidades-estados helênicas. Situada num vale cercado de altas montanhas, via-se protegida de invasões (como as gentílicas), o que favoreceu bastante sua ascensão. A sociedade ateniense era formada por cinco classes principais: os eupátridas (classe dominante e exploradora, dona das terras mais férteis e dos maiores lotes), os gergóis (classe “média”, dona de lotes menores de terra), os demiurgos (classe de comerciantes, que se empenhavam ao comércio colonial e, em menor escala, ao local), os thetas (classe baixa, marginalizada, que constituía a maioria da população) e os thecnay (classe baixa, formada em sua maior parte por thetas que se dedicavam ao artesanato). Havia também os escravos, mas, em sua grande maioria, eles não eram atenienses, e sim representantes dos povos vencidos nas diversas guerras travadas pela cidade. Politicamente, Atenas foi fundada como uma monarquia absoluta (comandada pelo basileu), mas logo tornou-se uma oligarquia controlada por um conselho de eupátridas, o Areópago, responsável pelas funções militares, judiciárias, religiosas, legislativas e executivas. A flagrante desordem social que esse modelo causava logo manifestou-se, sendo necessária a adoção de medidas que a brecasse. Apesar das inúmeras tentativas de controlar a insatisfação popular com a miséria (algumas vezes financiada pelos demiurgos, que a esta altura já lucravam muito com suas atividades comerciais e que vislumbravam a possibilidade de ascender ao poder), nenhuma delas funcionou. O modelo de Sólon chegou a levar Atenas à guerra civil e à posterior ascensão do período ditatorial de Psístrato, que durou dezenove anos. Apenas quando o aristocrata Clístenes assumiu as rédeas do poder, Atenas acalmou-se. Tido por muitos como “pai da democracia”, Clístenes baixou diversas medidas que valorizavam a participação popular no processo político da pólis. Com a democracia, Atenas conheceu seu período áureo, expandindo-se pelo Mar Egeu e colonizando cada vez mais as ilhas que o compunham. Apesar de algumas guerras que a política expansionista lhe causou, a civilização ateniense não se deixou abalar e conheceu um período de grande destaque durante o século V a.C., quando passou a exercer total domínio sobre o território grego. Paralelamente, cresciam as tensões entre as pólis e entre elas e o Império Persa (todos disputavam a região jônica). A guerra resultante dessa disputa originou as Guerras Médicas, que duraram cinquenta anos. Durante todo o período em que a região esteve em conflito, Atenas manteve-se como força de liderança, ditando os rumos que as pólis deveriam tomar durante as batalhas. Com o fim das hostilidades, em 449 a.C., a manutenção da hegemonia ateniense foi natural e mais intensa do que nunca. Entre 460 e 430 a.C., conheceu seu apogeu cultural, elevando as artes a níveis poucas vezes igualados na história da humanidade. Péricles, o último governante do período, foi responsável pela contrução do Partenon e de outras obras públicas de valor arquitetônico inestimável e pela instituição do misthói, pagamento aos cidadãos que exerciam cargos públicos; com isso, o representante das classes baixas tinha a possibilidade de dedicar-se à carreira pública. Voltando às artes, devemos lembrar que foi nesse mesmo período que surgiram Sófocles (dramaturgo), Platão e Sócrates (filósofos), Heródoto (historiador) e Fídias (artista), todos importantíssimos para o desenvolvimento posterior das características de suas respectivas áreas de atuação. Entrementes, a hegemonia ateniense não durou para sempre. As outras pólis, já recuperadas das Guerras Médicas, organizaram-se na Liga do Peloponeso. Mais tarde, esta liga decretaria o fim do domínio de Atenas e o término da democracia em seu território.



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Australopitecus




- 6.000.000 AC - Australopitecus


Em torno de 4 milhões de anos atrás, a corrente dos Australopitecus foi uma das duas correntes das quais foram originados os primeiros primatas ancestrais do homem. O Australopitecus, que fora totalmente extinto, era um animal de características sociais. Na verdade, especula-se que o primeiro hominídeo surgiu nos territórios correspondentes à atual África há cerca de 7 milhões de anos atrás. A outra corrente, ao lado do Australopitecus, foi o Homo Habilis, ser dotado de cérebro em estágio mais avançado de desenvolvimento. Tal corrente surgiu há cerca de 3 milhões de anos atrás. O Homo Habilis já tendia à adaptação em um meio, pois já surgia o regime de semi-permanência onde os seres desta corrente pudessem subsistir, ao passo que a semi-permanência era facilitada pela grande sociabilidade entre estes hominídeos. Várias características do Homo Habilis concorreram para a sua hegemonia sobre os Australopitecus: a maior destreza manual, já que apresentavam maior adaptabilidade anatômica; a locomoção em dois pés; a presença de uma mão destra.



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Balaiada




Balaiada


Conflito ocorrido entre os anos de 1838 a 1841 nas regiões do Maranhão, Piauí e Ceará. De inspiração liberal, a Balaiada tratou-se da luta da população das camadas populares destas regiões contra o mandonismo vigente dos grandes latifundiários locais. O nome da revolta originou-se da alcunha de um de seus líderes, o fabricante de cestos (ou balaios) Manuel Francisco dos Anjos, chamado Balaio. A pequena camada média também participou da luta, sendo o centro de difusão das idéias liberais: os membros desta camada foram chamados "Bem-te-vis", pregando reformulações no controle das eleições locais que geralmente acabavam favorecendo os grandes proprietários. Apesar da reunião entre as camadas médias e populares, estas formadas ainda por camponeses, trabalhadores livres e escravos, as lutas foram empreendidas ora em conjunto, ora em separado.


Os balaios avançam em suas conquistas e acabam por tomar a cidade de Caxias, em 1839. Desta forma, ali organizam provisoriamente um novo governo. Medidas deste governo foram a decretação do fim da Guarda Nacional e a expulsão dos portugueses estabelecidos na cidade. No entanto, as divisões nas lutas dos balaios acarretaram em sua própria desintegração política, sobretudo após a chegada do Exército Imperial na cidade, comandado pelo então coronel Luís Alves de Lima e Silva, futuro Duque de Caxias. Em 1840, a rebelião dos Balaios termina sufocada pelas forças imperais. Os presos ou sobreviventes deste movimento, no período da subida de D. Pedro II ao trono, tiveram suas anistias decretadas.



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Batalha de Buena Vista




Batalha de Buena Vista


Ocorrida durante a conhecida Guerra do México, a Batalha de Buena Vista durou cerca de dois dias e aconteceu entre vinte e dois e vinte e três de fevereiro de 1847. Seu nome deriva justamente da localização do acontecido, a pequena vila de Buena Vista, que fica no Estado de Coahuila, parte Norte do México. A importância da Batalha de Buena Vista dentro do contexto da Guerra do México deve-se ao fato de que esta vitória, conseguida pelos norte-americanos, impulsionou uma série de outras que levaram à obtenção, por parte deles, do controle da região Norte do país. O combate envolveu cerca de cinco mil homens norte-americanos, comandados pelo General Zachary Taylor, contra cerca de quinze mil homens do exército mexicano, comandados pelo General Antonio López de Santa Anna. O número total de perdas na Batalha de Buena Vista foi de cerca de mil e quinhentos homens, sendo aproximadamente setecentos e sessenta e quatro mexicanos e setecentos e quarenta e seis norte-americanos. No fim do segundo dia de combate, o General Santa Anna ordenou que suas tropas se retirassem do local, confirmando a vitória do General Taylor e favorecendo a tomada de toda a região pelos Estados Unidos.



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Batalha de Contreras




Batalha de Contreras


A Batalha de Contreras foi um sangrento combate que aconteceu durante a conhecida Guerra do México, mais precisamente entre os dias dezenove e vinte de agosto de 1847. O nome da batalha é devido ao local de seu acontecimento, registrado como sendo próximo às vilas de Contreras e Padierna, que ficam ao sul da Cidade do México. A Batalha de Contreras envolveu cerca de sete mil homens do México, sob o comando do General Antonio López de Santa Anna, que lutaram contra quatro mil e quinhentos homens do exército norte-americano, sob o comando do General Winfield Scott. O combate aconteceu quando os homens do General Scott estavam em marcha, vindos de Pueblo, em direção à Cidade do México. A tropa mexicana posicionou-se estrategicamente na estrada que levava à Cidade do México, bloqueando a passagem das tropas dos Estados Unidos, que foi impiedosamente atacada no momento em que por ali transitavam. Mesmo dispondo de um número bem maior de homens em relação aos seus inimigos, as tropas mexicanas, que iniciaram a batalha em grande vantagem, acabaram perdendo para os norte-americanos, que os atacaram pela frente e por trás, impedindo qualquer reação de sucesso por parte dos mexicanos. Consta que o México perdeu cerca de mil e quinhentos homens, entre mortos e capturados, nesta batalha, enquanto que o exército dos Estados Unidos ficou sem apenas sessenta de seus homens.



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Biblioteca de Alexandria




Biblioteca de Alexandria


A Biblioteca de Alexandria é famosa por conter uma das maiores coleções de livros do mundo antigo. A conhecida biblioteca da antiguidade foi fundada no início da Dinastia Ptolomaica, quando o então rei do Egito, Ptolomeu I, decidiu construir um exorbitante edifício para guardar e colecionar as mais importantes obras de seu tempo. A cidade de Alexandria, então capital do reino, foi escolhida para abrigar o que seria uma das maiores obras culturais de todos os tempos. As edificações erigidas por Ptolomeu I seriam, anos após sua fundação, modificadas e aumentadas por seu filho, Ptolomeu II, em cujo governo chegou a possuir, na Biblioteca, cerca de quinhentos mil exemplares. Nesta mesma época, um anexo da biblioteca que se localizava no Templo de Serapis continha mais quarenta e três mil exemplares de diversas autorias e estilos. Foram vários e famosos aqueles que trabalharam como bibliotecários na Biblioteca de Alexandria, tendo sido o primeiro o conhecido especialista em classificar poesias, Zenodotus de Éfeso. Depois dele vieram Callimachus, poeta que também catalogou, aliás ele foi o primeiro a fazer isto, todas as obras contidas na biblioteca; Aristófanes, editor e gramático de Bizâncio; Aristarcos, importante estudioso da gramática. Dentre os inúmeros bibliotecários que trabalharam nesta biblioteca durante toda a sua existência, pode-se dizer que o grupo citado acima é, com certeza, composto dos mais importantes da história do lugar. O amplo salão de entrada da biblioteca abrigava qualquer um que quisesse ou se interessasse pela leitura de uma de suas milhares de obras. A Biblioteca de Alexandria era frequentada por todos aqueles, incluindo nobres, ricos, pobres e plebeus, que quisessem adquirir cultura e conhecimento através da leitura. A importância desta biblioteca é literalmente proporcional ao seu tamanho, uma vez que muitas das obras guardadas ali eram copiadas e distribuídas por todas as bibliotecas do mundo civilizado. O fato de o lugar funcionar também como uma espécie de editora, multiplicando o número de livros e os distribuindo, contribuiu de maneira fundamental para a disseminação da cultura e a preservação de obras raras no mundo de hoje. A Biblioteca de Alexandria conseguiu conservar boa parte de sua coleção literária, mesmo tendo sofrido vários ataques nos anos em que existiu. Durante as guerras que ocorreram na região, como a de Júlio César contra Pompeu, o Grande, na qual um incêndio destruiu boa parte das obras, a Biblioteca de Alexandria teve parte de seu acervo e de sua estrutura destruída. Mesmo assim, esta importante casa de livros sobreviveu e foi forte o suficiente para nos reservar algumas de suas melhores obras que, só assim, puderam ser conhecidas pela humanidade moderna.



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Bloco Socialista




Bloco Socialista


Ao final da Segunda Guerra Mundial, os EUA elaboraram o plano Marshall, cujo objetivo era financiar a reconstrução da Europa Ocidental e forçar os países nela situados a submeter-se à sua influência econômica. Entretanto, não foi somente a porção ocidental do velho continente que passou por mudanças no pós-guerra. De acordo com os acordos firmados na Conferência de Ialta, em 1945, que dividiu o mundo em áreas de influência, a União Soviética podia intervir em todos os territórios de onde suas tropas haviam expulsado os nazistas. Deste modo, Polônia, Hungria, Romênia e outros países foram reorganizados, no sentido de adequar-se às diretrizes da URSS. Para promover a integração econômica, foi criado o Comecon (Conselho para Assistência Econômica Mútua), completado por um programa de defesa militar comum, o Pacto de Varsóvia. Esses dois planos consolidaram o domínio soviético sobre a Europa Oriental e deram origem ao bloco socialista. Entretanto, ao contrário dos EUA (a outra superpotência), a União Soviética havia saído da guerra em frangalhos, com seu campo industrial inoperante e com sua população dizimada em mais de vinte milhões de pessoas. Para contornar o caos e fazer valer sua condição de superpotência, o então governante, Josef Stálin (sucessor de Lênin), assumiu poderes ditatoriais e implementou uma série de medidas visando a retomada plena do desenvolvimento soviético. No início da década de 50, a URSS já era a segunda potência industrial do globo. Contudo, a excessiva rigidez com que Stálin reergueu sua nação foi extendida aos outros países do bloco socialista. Impedidos de encontrar uma solução própria de desenvolvimento, eram obrigados a submeter-se aos desmandos soviéticos. Stálin implementou governantes ditatoriais fantoches em todos os Estados, especialmente após a dissidência da Iugoslávia, sob o comando do Marechal Tito, em 1948. Com mão de ferro, o ditador tomou medidas para impedir a repetição do exemplo iugoslavo. Paralelamente, as relações com o Ocidente passaram a ser cada vez mais tensas. Em meados da década de 50, além do enorme desenvolvimento soviético, a URSS já explodira sua primeira bomba atômica e outro país adotava o comunismo , a China, de Mao Tsé-tung, e bandeava-se para a zona de influência de Stálin. O bloco socialista aumentava consideravelmente, assim como seu poderio. Entrementes, com a morte de Stálin, em 1953, o novo líder soviético, Nikita Kruschev, deu novos contornos ao bloco socialista. Embora tenha consolidado a URSS como superpotência mundial, sua política de “desestalinização” fez com que inúmeras dissidências passassem a ocorrer no bloco socialista. Paralelamente, a aproximação de Kruschev com os Estados Unidos provocou protestos diplomáticos por parte da China, que o acusava de estar afastando-se do pensamento marxista-leninista que caracterizara a revolução de 1917. Em 1960, as relações entre os dois países foram cortadas. Em 1964, já tendo que enfrentar muita oposição às suas reformas dentro do partido, Kruschev caiu, tendo como gota d’água sua fracassada tentativa de instalar mísseis em Cuba. Leonid Brejnev assumiu, retomando a repressão aos dissidentes e as boas relações com o Ocidente, arranhadas pelo episódio cubano. A partir de 1982, ano da morte de Brejnev, a URSS vê-se dominada por dirigentes velhos e doentes (Iuri Andropov e Konstantin Tchernenko). Até que, em 1985, Mikhail Gorbatchev assume o poder. Gorbatchev foi responsável pela total reestruturação do bloco socialista. Sua política de abertura externa e moralização interna, a glasnost, aliada a um plano de reorganização política e econômica, a perestroika, praticamente pôs fim ao comunismo no bloco socialista. Um após o outro, os países do bloco abriram-se ao liberalismo e à democracia, ao passo que a própria URSS dava mostras de que abraçaria a política de mercado. Paralelamente, sua economia começou a dar mostras de esgotamento e, já na década de 90 e sob o comando do não-comunista Boris Leltsin, dá-se fim à URSS. Leltsin teve que enfrentar inúmeros movimentos separatistas, as dificuldades econômicas, o descontentamento da população e os velhos comunistas, que alegam que durante os anos da Cortina de Ferro talvez não houvesse liberdade, mas seu país era o segundo mais desenvolvido do mundo. Hoje, é pouco mais que uma ex-potência falida e decadente.



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Calvinismo




Calvinismo


As províncias do norte da Holanda, de características marcadamente calvinistas, se rebelaram contra o domínio de Habsburgo, fundando então uma república oligárquica mercantil. O controle estratégico do mercado de cereais do Báltico possibilitou a exploração das ocasiões de escassez de alimentos no Mediterrâneo. Refugiados religiosos, como os protestantes belgas e franceses, e também os judeus ibéricos, foram os prósperos comerciantes monopolistas. Após a inclusão de Portugal sob o domínio espanhol, a Holanda aproveitou-se das possessões territoriais portuguesas e criou um vasto império comercial (embora de vida curta) que se expandia ao Brasil, às Antilhas, à Africa, ao Ceilão, à Indonésia, à Índia, à Málaga e à Tailândia, e desafiou ou suplantou os negociantes portugueses na China e no Japão. Em 1640, a revolução restaurou a independência de Portugal em relação à Espanha.



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Cartas Constitucionais no Brasil




Cartas Constitucionais no Brasil


Todos os Estados servem-se de leis reguladoras cujas atribuições destinam-se à determinação das normas governamentais como a forma de governo (monarquia, república federativa, república parlamentar), assim como a atribuição de direitos e deveres na cidadania. O conjunto das leis supremas que regulam estes aspectos num Estado formam sua Constituição.


Ao longo de sua história, o Brasil passou por várias promulgações de cartas constitucionais: cada uma fornece características bastante definidas em relação ao contexto político e social em que foram promulgadas, tanto no âmbito nacional quanto no âmbito internacional. A seguir, encontram-se as principais atribuições de todas as Constituições promulgadas na história do Brasil:


Constituição de 1824


Tendo sido outorgada por D. Pedro I, foi a primeira Constituição no Brasil. Um dos aspectos principais desta Constituição é o estabelecimento da primazia do poder imperial sobre os demais poderes (Executivo, Legislativo e Judiciário, em contraposição ao poder Moderador, ou seja, o poder pessoal do próprio imperador: a Assembléia Legislativa, por exemplo, poderia ser fechada a mando de D. Pedro I).


Constituição de 1891


A Constituição de 1891 teve inspiração na própria Constituição dos Estados Unidos, fator do qual derivou-se inclusive a maior autonomia dos Estados em relação ao poder federal. Neste período, o Congresso Constitucional elegeu Deodoro da Fonseca presidente do Brasil. Através desta Constituição, o modo de governo instituído passa a ser o presidencialismo, juntamente com a eliminação do poder Moderador exercido pelo Imperador. As eleições diretas são instituídas, cabendo o direito de voto aos homens cuja idade ultrapassasse vinte e um anos. Restrições do direito de voto são impostas às mulheres, aos religiosos, analfabetos e membros dos setores militares. O voto é não-secreto.


Constituição de 1934


Esta Constituição teve promulgação durante o primeiro governo de Getúlio Vargas na Presidência da República. O direito de voto passa, a partir desta Constituição, a ser estendido às mulheres. Maior poder é concedido ao governo federal. Constituição de caráter mais liberal em relação às suas antecessoras e mesmo à sua sucessora imediata, através dela possibilitou-se a criação de órgãos oficiais encarregados dos assuntos de justiça trabalhista e eleitoral.


Constituição de 1937


Através desta Constituição, promulgada sob o governo de Vargas, houve a institucionalização do Estado Novo, que prescrevia um regime de caráter ditatorial. A eleição indireta é instituída, a autonomia dos estados é substituída por um regime de interventores nomeados pelo poder federal e a liberdade partidária é eliminada. O mandato previsto para os presidentes eleitos passou a ser de seis anos. A pena de morte também é instituída. Os poderes Legislativo, Judiciário e Executivo passam a sofrer intervenção direta do governo, perdendo sua autonomia.


Constituição de 1946


Constituição promulgada após a queda do Estado Novo, restabeleceu a autonomia dos Estados e dos poderes Legislativo, Judiciário e Executivo e previu eleições diretas à Presidência da República (mandato de cinco anos). Além disso, passou a adotar artificialmente o regime parlamentarista, a partir do ano de 1961. Posteriormente, no ano de 1963, o regime parlamentarista foi derrotado através de um plebiscito, havendo subsequentemente o restabelecimento do regime presidencialista. A prescrição constitucional da pena de morte da Constituição anterior foi anulada.


Constituição de 1967


Através desta Constituição houve nova retração na afirmação das liberdades individuais; através de um conjunto de medidas, como o Ato Institucional Número Cinco, o governo do Regime Militar de 64 investe-se de poderes praticamente ilimitados quanto ao estabelecimento de leis tributárias e eleitorais; os processos econômicos e políticos também foram submetidos ditatorialmente ao governo militar. As eleições presidenciais são indiretas.


A partir do governo de Ernesto Geisel, o Brasil passou a assistir ao processo de abertura política, desencadeada através de eventos e posteriormente da promulgação de emendas que levavam a um gradual restabelecimento da democracia no país. O processo de abertura política no país estendeu-se até o governo do General João Baptista Figueiredo, enfrentando uma série de contradições, avanços e recuos. A última eleição indireta para presidente ocorreu em 1985, realizada através do Colégio Eleitoral: vence Tancredo Neves, que falece antes de sua posse. Seu vice toma lugar no poder.


Constituição de 1988


Sob o "governo de transição" de José Sarney, a Constituição atualmente em vigor foi promulgada pela Assembléia Constituinte, formada por membros eleitos pela nação. A Constituição previu um plebiscito para a escolha popular sobre a adoção de sistema e regime de governo (Presidencialismo e Parlamentarismo, República e Monarquia). Durante o período do governo de Itamar Franco foi realizado o plebiscito, vencendo assim o presidencialismo republicano, havendo então a continuidade do regime e do sistema de governo plenamente implantados e adotados no Brasil.


As liberdades públicas e individuais são um ponto de reforço nesta Constituição, que regulamentou a incorporação de emendas populares. Pela primeira vez, o direito de voto é concedido aos analfabetos. A idade mínima dos eleitores é fixada em dezesseis anos. O período de cinco anos é estabelecido para o mandato presidencial. Atualmente, as reformas constitucionais entram no palco das discussões políticas, tendo sofrido um série de adiamentos.



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Cartismo




Cartismo


Com o advento da Segunda Revolução Industrial e o consequente aumento da exploração sobre a classe operária, movimentos sociais revolucionários passaram a pipocar em toda a Europa. Tais movimentos, não raro ideologicamente diversos entre si, tinham um princípio comum: a busca do fim da super-exploração do proletariado e início de uma era em que existisse uma sociedade justa e igualitária, com os proletários no poder. Em suma, esses movimentos buscavam o fim das relações de produção capitalistas. Os movimentos mais famosos foram o anarquista, o socialista e o comunista. Entretanto, houveram outros, tais como o cartismo. Além da desigualdade, em todos os níveis, entre capitalistas e operários que marcou a primeira metade do século XIX, outros fatores contribuíram para o aumento do descontentamento do proletariado frente à sua situação: o crescimento demográfico (que aumentou o número de trabalhadores e, conseqüentemente, diminuiu os salários), a prolongada crise econômica (que elevava os preços de forma assustadora), a retenção dos mercados consumidores (que causava demissões em massa) e as más colheitas (que rareavam a oferta de alimentos). Tudo isso agravava a situação dos operários, que começaram a se rebelar e a protagonizar atos de sublevação nas cidades e fábricas, em especial inglesas. O governo inglês baixou medidas para garantir a ordem social e calar as manifestações, mas os burgueses continuavam promulgando normas desumanas de trabalho nas fábricas. Assim, as agitações continuavam. Em 1832, como consequência da Revolução Liberal de 1830, ocorrida na França, o Parlamento inglês viu-se obrigado a conceder o direito de voto à pequena burguesia urbana e aos pequenos proprietários rurais. No entanto, as imensas legiões de operários urbanos e agrícolas permaneciam à margem do sistema eleitoral e sua consciência começou a aumentar. O proletariado percebeu que não podia votar porque sua força política representava uma ameaça à ordem social vigente. Lideranças operárias passaram a pregar a união política da classe, pois, unidos, os trabalhadores formavam um contigente revolucionário capaz de tomar para si as rédeas das relações de produção. Assim, surgiu a Associação dos Operários, que passou a encaminhar ao Parlamento inglês um sem número de petições e a organizar grandes manifestações populares nas ruas de Londres. Essas armas de luta, bem como o seu objetivo, foram explanadas em 1838, na Carta ao Povo (daí o nome cartista), na qual as lideranças expunham o programa do movimento. Dentre outras coisas, os cartistas reivindicavam o sufrágio universal masculino, votação secreta, remuneração dos deputados da Câmara dos Comuns (desta forma, membros da classe operária poderiam se candidatar a cargos públicos) e a reeleição anual do Parlamento. Na década de 40 do século XIX, o movimento cartista encontrou seu apogeu e sua decadência. Suas petições foram todas rejeitadas pelo Parlamento e o governo inglês aproveitou-se da pouca unidade do movimento para miná-lo. Entre os cartistas, havia os moderados, que pregavam meios pacíficos e aliança com a burguesia para conseguir seus intentos, e os revolucionários, que admitiam a luta armada como recurso válido para a ascensão operária. As divergêncas entre as duas alas aos poucos foram desarticulando o movimento, que perdeu sua importância pouco depois para o anarquismo e o socialismo. Ainda que, hoje, muitas de suas reivindicações façam parte da legislação britânica.



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Cassitas




Cassitas


Cassita era a denominação utilizada para falar sobre um povo da antiguidade que vivia na parte sudoeste do continente asiático. Os cassitas, assim como os gútios, eram conhecidos como as tribos de Zagros e os primeiros registros de sua existência datam de meados do terceiro milênio antes de Cristo. De origem caucasiana, os cassitas sempre lutaram em busca do domínio de terras, chegando a conquistar no século XVII a.C., através de invasões, uma grande variedade de cidades pertencentes ao reino da Babilônia. Como o poderoso reino da Babilônia também era o alvo principal de outra etnia, os hititas, o século que se seguiu à conquista foi marcado por uma sucessão de lutas para impedir que estes dominassem o que já havia sido conquistado pelos cassitas. Estas lutas e constantes ataques enfraqueceram bastante o poderio militar do povo cassita, mas este continuou lutando para defender o que já era seu e aumentar ainda mais os seus domínios. Por volta do ano 1300 a.C., os cassitas se apoderam do reino da Terra do Mar, localizado na Mesopotâmia e vizinho ao seu, que fazia fronteira com o mar, no Golfo Pérsico. Os cassitas aumentam ainda mais o seu poder conquistando o que restava da Babilônia, anexando uma grande faixa territorial à sua e fundando uma nova dinastia, que comandaria grande parte do sul e do leste mesopotâmico por mais quatro séculos. Com o poder total sobre a Babilônia, os cassitas foram muito bem recebidos pelos habitantes locais e acabaram por adotar a língua e vários dos costumes babilônicos. O império cassita durou até meados do ano 1200 a.C., quando o rei assírio, Tukulti-Ninurta I, atacou a Babilônia e enfraqueceu consideravelmente o poder militar dos cassitas. Mesmo assim, o povo cassita permaneceu no trono da Babilônia até 1155 a.C., quando foi invadido e simplesmente rendido pelo reino de Elam. O filho do atual rei de Elam foi levado ao trono, colocando um fim definitivo no duradouro império cassita.



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Castela & Aragão




Castela & Aragão


A partir de uma série de abalos sofridos pela unidade entre os povos muçulmanos, houve uma retomada crescente das regiões ibéricas anteriormente dominadas por islâmicos. Neste período, o cristianismo passou a tomar novo fôlego em sua expansão, embora alguns aspectos culturas dos islâmicos tivessem permanecido em algumas regiões ibéricas, sobretudo na Espanha, onde a dominação dos mouros tivera longa duração e penetrabilidade. A reconquista foi completada em 1492, através do novo poderio dos reinos de Castela e Aragão. Portugal surgiu como nação independente, realizando grandes conquistas e abrindo novas rotas marítimas aos territórios da Índia, através da expedição de Vasco da Gama. A Espanha, por sua vez, realiza a descoberta das terras do Novo Mundo, através da figura de Cristóvão Colombo.



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Chapultepec




Chapultepec


Chapultepec, cujo nome significa 'colina dos grilos', foi um grande centro da civilização asteca. Localizada em uma colina de cerca de sessenta metros de altura, onde hoje fica a parte oeste da Cidade do México, Chapultepec foi o local onde residiu a maioria dos grandes governantes astecas. A cidade permaneceu ativa por muito tempo durante toda a existência deste poderoso império, até que os conquistadores espanhóis chegassem para escravizar e dizimar toda a população asteca, impondo sua cultura européia e reconstruindo as cidades. Logo que chegaram, no ano de 1521, os espanhóis construíram uma capela católica em Chapultepec para, assim, impor sua religião e seus costumes ao povo local. A cidade asteca sempre teve relevância no império, assim como depois de sua destruição, causada pela ambição dos espanhóis. Os conquistadores a transformaram em centro de veraneio, onde os ricos empreendedores do novo continente erigiram um palácio de verão para poder desfrutar do clima local. Anos mais tarde, o palácio seria transformado em fortaleza militar, abrigando a Escola Militar Nacional em 1841. A fortaleza foi fortemente atacada durante a Guerra Mexicana e teve que ser reconstruída por volta de 1860, servindo, depois, como residência presidencial até os anos de 1930. Uma década mais tarde, o antigo palácio seria convertido em museu, uma vez que toda a cidade de Chapultepec tornara-se um ponto turístico muito procurado por aqueles que apreciam conhecer o passado.



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Cidades Sumérias




- 3500 AC - 1800 AC - Cidades Sumérias


A vida dos Sumérios era organizada em grandes cidades como, por exemplo, as cidades de Ur, Eridu, Kish, Nippur, Lagash e Uruk. Tais cidades se organizavam inicialmente em torno dos templos e das burocracias sacerdotais. Os territórios ao redor das cidades eram irrigados por sistemas que funcionavam de acordo com os rios próximos. Embarcações, veículos de rodas e fornos já eram utilizados. O cobre já era fundido na Suméria desde por volta de 4000 anos antes de Cristo, e o bronze passou a ser trabalhado não muito tempo depois. Os minérios, assim como os metais e as pedras preciosas, foram obtidos através de embarcações de longo curso e também de empreitadas por caravanas. O ferro passou a ser utilizado a partir de 200 anos antes de Cristo. No entanto, o aprimoramento das técnicas de trabalho com o material se deu com os Hititas, no período por volta de 1200 anos antes de Cristo, quando o aprimoramento de tais técnicas passou a ser difundido.


A região da Mesopotâmia foi governada durante cerca de 1800 anos por acadianos, assírios e amoritas. Houve também governos intermediários dos mitanis, hititas e cassitas: estes últimos tiveram provável origem indo-européia, enquanto os primeiros foram constituintes de povos semíticos de cultura derivada dos Sumérios. Portanto, a organização política vigente era regida por estas dinastias reais, que dominaram as regiões centrais e adjacentes à Mesopotâmia.


O desenvolvimento científico na região mesopotâmica era bastante desenvolvido: houve o início das ciências matemáticas, de largo uso prático para as mais diversas atividades do homem daquele período. Havia também o conhecimento sobre ervas benéficas, cujas propriedades medicinais eram aproveitadas para a cura de diversos males de saúde da população. Desde este período, o homem também parecia interessar-se pelos astros: a observação do céu passou a ser sistematizada dentro das possibilidades científicas do período. Todo o conjunto de conhecimentos adquiridos pelos homens da Mesopotâmia era registrado por escribas: os governantes auxiliavam também na construção e manutenção de vastas "bibliotecas", onde os registros científicos eram armazenados.


A origem da religião está registrada nos escritos destes povos: na poesia épica suméria, os deuses eram representados de maneira hierárquica. Os deuses eram homenageados através de rituais sacrificiais. O lugar destes rituais era considerado sagrado: erigiram-se para estes grandes templos. Talvez a religião tenha sido inicialmente uma meio que supria a vontade de conhecimento do homem das causas que deram origem ao mundo. Desta forma, os deuses destes povos eram seres responsáveis individualmente por uma modalidade de força natural (por exemplo, estes povos relacionavam os deuses aos elementos naturais como a terra, a água, o céu, o fogo etc. Espelhando-se em seus deuses, o homem os concebia à sua semelhança: os registros de pinturas e esculturas mostram deuses antropomórficos, isto é, à semelhança de homens.



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Civilização do Vale do Indo




- 3000 AC - 1500 AC - Civilização do Vale do Indo


Através das conquistas de invasores indo-europeus arianos e da posterior dominação dos povos autóctones, houve o declínio de uma civilização estabelecida na região do Vale do Indo. Antes da chegada dos invasores, as populações estabelecidas nesta região já apresentava algumas características de grande avanço em seu tempo: as cidades, já possuindo avançado planejamento urbano e até um sistema de abastecimento doméstico de água, provavelmente foram regidas sob o poder de um único estado. Em termos de confecção de instrumentos de utilidade, já havia o uso do bronze como material metálico principal. A extensão de territórios ocupados por esta civilização partia do Vale do Indo até o Mar Arábico. Tal civilização estendeu-se por um período delimitado aproximadamente entre os anos 3.000 e 1500 a.C. Havia cultos religiosos de fertilidade, ao passo que sistemas de irrigação já eram utilizados.


Já no período relativo ao domínio dos arianos, como pode ser observado nos escritos sagrados, os Vedas, a organização social desta civilização baseava-se em preceitos de justificação religiosa. Os cultos de fertilidade prosseguiram, assim como muitos outros costumes autóctones foram absorvidos pelo povo conquistador. A teoria religiosa da origem do sistema social de castas pode ser observada em alguns textos védicos. Os brâmanes, constituindo o poder religioso máximo, também era elementos da casta social mais poderosa, logo acima dos guerreiros e produtores agrícolas. A classe dos servos era constituída exatamente por membros dos povos conquistados, que não ascendiam para níveis sociais mais elevados.



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Civilização Egéia




Civilização Egéia


Até 1870, muito se duvidava do fato de ter havido uma civilização avançada desenvolvida nas Ilhas Egéias e nas costas da Ásia Menor muitas centenas de anos antes do aparecimento dos gregos. Foi um estudioso da “Ilíada”, de Homero (obra na qual se faz referência à existência, na região de Tróia, de um povo que raptara Helena e que fora castigado pelos gregos em virtude disso), Heinrich Schliemann, o responsável pela comprovação do fato. Não aceitando a versão mais levada em conta em sua época, que pregava que aquelas referências tratavam de um povo fictício, Schliemann começou a escavar a região de Tróia em 1870 e, finalmente, descobriu as cidades citadas por Homero. Daí em diante, seguiram-se muitos estudos arqueológicos e, hoje ,supõe-se que a civilização Egéia tenha se originado na Ilha de Creta e depois tenha se expandido para o continente (Grécia e Ásia Menor), fundando então uma próspera sociedade, das mais livres e progressistas de seu época. O governante era chamado de Minos e, ao contrário das muitas civilizações antigas, não era oriundo das classes militares. Aliás, nem era muito grande o tamanho de seus exércitos, uma vez que o mesmo não era utilizado para controlar a população, somente para subjugar eventuais invasores. Na verdade, o rei era o principal capitalista do país, aquele que controlava seu “parque industrial”. As fábricas do palácio produziam vasos de cerâmica, artigos de metal e tecidos, que eram vendidos tanto no interior quanto no exterior, garantindo as finanças da corte. A propriedade privada não era proibida, mas em virtude da concorrência com o rei, as atividades industriais não eram muito cobiçadas, embora existissem e algumas tenham sido bastante prósperas. A agricultura e o comércio eram mais atraentes. Esse quadro favoreceu a igualdade social entre os egeus. A escravidão era muito pequena e mesmo as classes mais baixas da população viviam com relativo conforto e garantias sociais. O índice de alfabetização era praticamente cem por cento, a mulher gozava de direitos idênticos aos do homem (contribuía para isso o fato de a religião ser matriarcal, ou seja, a divindade suprema era uma deusa, não um deus) e qualquer membro da sociedade podia exercer atividade política. A arte do povo egeu também era reflexo dessa realidade, não procurava glorificar a ambição arrogante de uma classe dominante. A pintura foi a expressão de maior vigor entre eles, pois os artistas revelavam precisão cirúrgica nos traços, que exprimem como poucos a dramaticidade e a leveza dos temas naturais, como a corrida de um veado ou a caçada de um felino. Os egeus eram, em suma, um povo individualista, cuja preocupação era aproveitar ao máximo a existência terrena, encarando o além como uma prolongação natural de sua presença neste mundo belo e aprazível. Isso é claramente comprovado pela inclinação ao conforto, à opulência, ao divertimento, à ousadia e ao gosto pela vida, características que garantiam o bem-estar e a prosperidade de todas as camadas sociais, fato único na história das civilizações antigas.



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Civilização Egípcia




- 3200 AC - 1100 AC - Civilização Egípcia


O Egito foi palco do surgimento de uma das civilizações que merecem destaque na história da antiguidade. As realizações artísticas, tanto na arquitetura como na escultura e na pintura, atingiram seu auge entre a terceira e a quarta dinastias de faraós, dando origem aos padrões e formas estéticas que iriam perdurar, ainda que mais sutilmente, por toda a civilização egípcia da posterioridade. Os avanços tecnológicos alcançados por esta civilização podem ser conferidos em suas mais arrebatadoras obras arquitetônicas realizadas, as pirâmides, gigantescas tumbas destinadas aos faraós, cuja construção deve ter iniciado por volta do ano de 2.700 a. C. Após suas mortes, os corpos dos faraós eram embalsamados e sepultados no interior das pirâmides. Os egípcios possuíam a crença da vida após a morte, o que explica o grande cuidado na conservação dos corpos de seus governantes. Por outro lado, as técnicas de irrigação eram avançadas para sua época: já era empregada a técnica de irrigação através da canalização das águas do rio. Também eram aproveitadas as cheias periódicas do rio Nilo: com o alagamento e esvaziamento periódicos, as terras referentes às margens do rio tornavam-se bastante férteis e produtivas.


Inicialmente, a região do Egito estava sob controle de dois reinos diferentes. Zonas agrícolas eram constituídas aos longo das margens sul e norte do rio Nilo, e conforme houve a proximidade de tais áreas, regidas separadamente pelos já referidos reinos, foi realizada a unificação dos reinos, sob o reinado do Faraó Menes. A partir daí, uma série de dinastias se sucederam. Os faraós eram considerados também os maiores representantes das divindades na terra, sendo também considerados herdeiros das divindades. A figura do faraó era identificada como o deus Horus, o deus com feições de falcão. Após um período de domínio pelos Hyksos Semíticos da Ásia, o Novo Reino estabeleceu um império na Síria. A partir daí, o Egito passou a se envolver em muitas guerras na Ásia. Com a conquista do Egito pela Pérsia em 525 d. C., o Egito desapareceu enquanto território de tradições culturais próprias.


No apogeu da existência da civilização egípcia, já havia alta cultura entre os egípcios: através de seus registros hieroglíficos, supõe-se que a escrita egípcia deve ter sido desenvolvida a partir do ano de 3.200 a.C. Uma tradição de escribas possibilitou o registro de uma surpreendente produção "literária". Entre esta produção, contavam-se textos de ordens científica, histórica, filosófica e religiosa. Nesta última modalidade, pode ser observado o sistema religioso egípcio, que justificava o poder dos governantes: a representação dos deuses hierarquizados difundia-se através da classe sacerdotal, a qual obtinha muito prestígio e poder político.



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Civilizações Pré-colombianas

Civilizações Pré-colombianas


Antes da chegada dos europeus ao continente americano, duas grandes civilizações já se estabeleciam em diversas localidades dos territórios do “Novo Mundo”: as civilizações meso-americanas (astecas e maias) e as civilizações andinas (incas). A civilização asteca era estabelecida no território do atual México; juntamente com os Maias, fixados nas regiões da América Central; os Incas, que ocupavam as regiões adjacentes ao longo da Cordilheira dos Andes. Cada uma dessas civilizações era constituída de um verdadeiro mosaico de nações e tribos. Possuíam avançada organização política, econômica e social. Teoriza-se que tais civilizações tenham sido derivadas da migração dos mongóis asiáticos para tais regiões, dada a grande semelhança, inclusive, dos traços físicos comuns aos integrantes destes povos. As teorias dizem, ainda, que o povo mongol talvez tenha migrado da Ásia para a América através das geleiras do Estreito de Behring. Estas civilizações subsistiram até a chegada dos europeus, pelos quais foram dizimados devido à superioridade bélica e tecnológica européia da época.


A história cultural das civilizações meso-americanas pode ser dividida basicamente em três períodos principais: os períodos pré-clássico, clássico e pós-clássico. No período pré-clássico, a cultura dos olmecas foi a predominante. Já o período clássico assistiu o desenvolvimento da cultura Teotihuacán e dos Maias. O período pós-clássico foi marcado pelo militarismo e por impérios guerreiros: os Toltecas e os Astecas


A civilização Olmeca perdurou aproximadamente de 1.200 até 200  a.C.. Esta civilização deixou como legado para as que a sucederam elementos de grande importância, como a escrita em hieroglifos. Artefatos produzidos pela cultura olmeca foram encontrados em todas as partes da América Central. Em tais artefatos observa-se o naturalismo e o simbolismo como elementos centrais da arte produzida por esse povo.


A cultura Teothihuacán perdurou aproximadamente entre o período compreendido entre os anos 1 e 750 d.C.. A cidade de Teotihuacán é a possuidora de uma das mais intrigantes paisagens urbanas antigas das Américas. Tal cultura que aí se estabeleceu foi uma das mais influentes da América Central Pré-colombiana. 


A civilização dos maias surgiu por volta de 1.000 anos a.C., estendendo-se, com seus últimos membros remanescentes, até o ano de 1697 d.C.. Algumas das características culturais dos maias são bastante peculiares: apesar de possuírem uma religião e uma cultura em comum, os membros do povo maia não possuíam uma única cidade-capital ou um único governante. Cada cidade possuía autonomia administrativa em relação às outras, sendo chefiadas individualmente por líderes da nobreza local. A religião constituía uma das questões centrais na vida de cada membro das comunidades maias. Tal aspecto levou os povos maias à construção de suntuosos templos  sacrificiais em homenagem a seus deuses. 


Os toltecas tiveram sua existência situada entre o período que se estendeu de 900 a 1187 d.C.. A sociedade tolteca era eminentemente militarista e guerreira (aspecto verificado através das numerosas esculturas de representação de seus guerreiros),  ao passo que, no campo das artes e da arquitetura, o povo tolteca é considerado um dos mais desenvolvidos em relação aos demais povos de sua contemporaneidade. Os toltecas, no período pós-clássico, exerceram grande influência no território correspondente aos maias.


O império Asteca tinha como capital a cidade de Tenochtitlán. Tal cidade foi fundada em localidade que, segundo a mitologia asteca, fora indicada por seu deus tribal Huitzilopochtli. Segundo essa lenda, tal deus ordenou que seus adoradores encontrassem uma águia em cima de um cacto com uma serpente em seu bico. Este seria o sinal que teriam encontrado sua terra prometida. A cidade do México, hoje em dia, foi construída neste mesmo local. A lenda possui algum fundo de verdade: os astecas, anteriormente à fundação de sua capital, eram um povo nômade.


Com relação aos povos andinos, a civilização Inca desenvolveu sua mais importante capital em 1438, nos altiplanos da Cordilheira dos Andes. Os incas desenvolveram seu domínio através de sucessivas conquistas de províncias adjacentes ao seus territórios, que foram assim incorporadas ao seu império. A manutenção destas províncias sob seu domínio foi possível dada a grande eficiência administrativa dos incas. De acordo com as esculturas que muito representaram os membros da sociedade incaica, pode-se observar que a tipologia média do homem inca possuía características comuns como a estatura baixa e a pele de tonalidade parda. Os incas eram grandes artesões do ouro, da prata e do cobre. Algumas esculturas em ouro, representando figuras femininas, foram encontradas junto a oferendas aos seus deuses.


 


 



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Colonialismo




Colonialismo


Embora possa ser empregado perante as mais diversas acepções, uma vez que qualquer território colonizado sofre uma política colonialista, o termo colonialismo é mais comumente utilizado para descrever o sistema econômico e comercial que se formou na América quando de sua ocupação pelas metrópoles européias. Em terras americanas, os espanhóis, os portugueses, os ingleses ou qualquer outro povo que dominasse terras no novo continente agiam livremente no que se refere à exploração agrícola e extrativista. Ou seja, o colono era livre para praticar atividades ligadas ao campo e atividades cujo objetivo era aproveitar as potencialidades do subsolo colonial. As atividades industriais também não sofriam qualquer tipo de restrição. Contudo, a inviabilidade de se concorrer com as bem equipadas manufaturas das metrópoles tornava a prática industrial pouco vantajosa e atrativa. Todavia, no tocante ao comércio, severas restrições foram impostas às áreas colonizadas. As metrópoles monopolizavam o transporte de mercadorias, sendo diretamente responsáveis por sua compra e venda - caso não o fossem, agiam irremediavelmente como intermediários, pois toda a ligação América-Europa estava a cargo de suas embarcações e o “frete” era imposto às cargas. Uma das atividades comerciais que mais renderam lucros aos colonizadores foi o tráfico negreiro. Naus espanholas capturavam negros africanos (ou compravam, de tribos vencedoras de conflitos locais, os prisioneiros de guerra) e os revendiam para os pioneiros americanos. Eram esses negros, agora feitos escravos, que trabalhavam nas lavouras (atividade agrícola) e nas minas (atividade extrativista). O índio nativo também foi escravizado, mas em menor escala, já que seu trabalho normalmente era preterido pelo do negro: mais forte, mais resistente, menos selvagem, mais numeroso. Além disso, o colonialismo foi responsável também pela implementação dos comboios marítimos, que eram grandes grupos de navios encarregados de policiar a costa dos países conquistados a fim de reprimir a pirataria. Claro, medidas de fiscalização foram igualmente impostas. Por exemplo, a extração de minérios era rigorosamente vistoriada e chegou-se a proibir a profissão de ourives nas colônias. Como cabia à metrópole parte de todas as riquezas minerais encontradas em subsolo colonial, o objetivo de tais leis era tornar o mais difícil possível a desobediência às prerrogativas em questão. O resultado do colonialismo foi que todo o território colonial americano viu-se preso e dependente da metrópole. O pacto colonial (conjunto de medidas adotadas pelo colonialismo) fazia com que a sobrevivência das colônias dependesse da metrópole, que, ao impor medidas restritivas a certas atividades, explorava os territórios conquistados e os tornava dominados ao extremo. Mais: com isso, à exceção das colônias americanas do Norte, toda a América tornou-se um território agrícola, caracterizado pelas grandes plantações e intensas atividades extrativistas, e onde predominavam as péssimas condições de trabalho: os escravos eram submetidos a brutal violência física. As atividades comerciais e industriais só apareceriam mais tarde, quando as metrópoles passaram a sofrer crises continentais e os corsários tornaram-se uma ameaça real ao poder colonial.



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Colonização da América




Colonização da América


Em 1492, ano da própria descoberta da América, foi estabelecida a primeira colônia permanente na ilha de Hispaniola, por Cristóvão Colombo, o descobridor. Em poucas décadas muitas outras colônias foram estabelecidas, se espalhando pelas ilhas do Caribe e ainda pela Flórida e pelo Peru. Pouco depois Portugal estabeleceu colônia no Brasil, assim como a Inglaterra colonizou as Honduras Britânicas (atual Belize) e a Jamaica. A ocupação holandesa se fez presente na Guiana e ainda em Curaçau, enquanto os franceses tomaram posse do Haiti, de Guadalupe e da Martinica. A união do Novo e do Velho Mundo foi responsável por uma mudança radical nos destinos da história de ambos. O potencial de recursos naturais americanos alterou significativamente os quadros econômicos da Europa. As doenças físicas do Velho Mundo foram um dos fatores responsáveis pela dizimação da população americana nativa. Por outro lado, os conquistadores europeus tornaram-se os senhores das terras que outrora eram de posse dos povos Astecas, dos Maias além de outros povos nativos. Os espanhóis foram, sem dúvida, os colonizadores mais atuantes. Ao final do século XVIII, eles haviam estabelecido colônias nas regiões onde atualmente estão as cidades de San Francisco, Cidade do México e Los Angeles, além de Buenos Aires e Lima. Muitos metais nobres foram enviados das terras americanas para a Espanha, extraídos das minas americanas. Ao contrário das colônias britânicas, que eram governadas por poderes representativos locais desde o princípio, as colônias espanholas eram governadas a partir de Madri. A Igreja Católica Romana desempenhou uma importante influência na colonização da América. Havia muitas catedrais católicas que foram construídas nas diversas regiões da América Latina. Tal fato auxiliou na criação de influências locais por parte da instituição religiosa. Os objetivos da própria Companhia de Jesus, em sua criação, eram a expansão da fé (e da ideologia) cristã através da catequização e doutrinação religiosa dos nativos. O cumprimento de tais objetivos acarretava na expansão dos domínios da igreja pelas colônias, além de facilitar as relações de dominação entre o povo católico colonizador e o povo “gentio” colonizado.


Cronologia da História da América


1492 - Cristóvão Colombo descobre a América a 12 de outubro.


1500 - Pedro Álvares Cabral descobre o Brasil a 22 de abril.


1501 - Busca da passagem pelo Nordeste por Corte Real.


1519 - Conquista do México, realizada por Hernán Cortez.


1531-1532 - Conquista do Peru, realizada por Francisco Pizarro.


1535 - Pizarro funda a cidade de Lima | Conquista do Chile, por Almagro.


1536 - Fundação da cidade de Buenos Aires por Mendonça | Aiolas funda Assunção.


1538 - Quesada funda Santa Fé de Bogotá.


1540 - Descida do Amazonas, por Orellana.


1541 - Valdívia funda a cidade de Santiago do Chile.


1563 - Chegada dos primeiros 300 escravos negros às colônias britânicas da América do Norte.


1567 - Fundação da cidade de Caracas.


1584 - Organização das reduções de indígenas realizada pelos jesuítas.


1604 - Franceses fundam Port-Royal (atual Anápolis, Estados Unidos).


1608 - Champlain funda Quebec.


1609 - Holandeses fundam a cidade de Nova Amsterdam (atual Nova York, Estados Unidos).


1649 - Liberdade de crença religiosa na colônia católica de Mayland.


1697 - Finda a primeira guerra colonial entre a França e a Inglaterra.


1726 - É fundada a cidade de Montevidéu.


1744 - França e Inglaterra travam a segunda guerra colonial.


1759 - Invasão do Canadá pelos ingleses.


1763 - França perde o domínio do Canadá.


1776 - Os Estados Unidos se declaram nação independente.


1780 - Tupac-Amuru lidera a revolta inca contra o domínio espanhol.


1789 - George Washington é o chefe de estado dos Estados Unidos da América.


1799 - Morte de George Washington.


1803 - O território do atual estado de Louisiana é comprado dos franceses pelos americanos.


1806 - Buenos Aires é atacada pelos ingleses.


1807 - Tomada de Montevidéu pelos ingleses, e novo ataque a Buenos Aires.


1810 - Paraguai declara-se independente. | Bolívar lidera revolta na Venezuela e é derrotado. | Hidalgo lidera a primeira tentativa de emancipação mexicana.


1812 - Bolívar é novamente derrotado.


1814 - Revolução vitoriosa na Venezuela, com Bolívar assumindo poderes ditatoriais | Revolução vitoriosa no Uruguai.


1815 - Morelos lidera a segunda tentativa de emancipação do México.


1816 - Mina lidera a terceira tentativa de emancipação do México.


1818 - Libertação do Chile pelo General argentino San Martin.


1820 - O general espanhol Iturbide passa para o lado dos revoltosos mexicanos.


1821 - O Peru alcança sua independência | O regente português D. João VI conquista a Banda Oriental (Uruguai) e a anexa ao Brasil.


1822 - Iturbide lidera a revolta vitoriosa e torna-se Imperador, sob o nome de Agostinho I | Bolívar liberta o Equador.


1823 - Abdicação de Agostinho I | Doutrina Monroe nos Estados Unidos | Separação das Províncias Unidas da América Central do México.


1824 - Vitória do General Sucre na Batalha de Ayacucho, acarretando na libertação definitiva do Peru | Iturbide, após viagem à Itália, volta ao México, onde é preso e fuzilado.


1825 - Independência do Alto Peru (Bolívia) | Revolta da Banda Oriental, que tende a separar-se do Império Brasileiro.


1828 - Uruguai alcança sua independência.


1830 - Expulsão e morte de Bolívar.


1833 - Ilhas Malvinas (Falklands) ocupadas pela Inglaterra.


1834 - Argentina sob a ditadura de Rosas.


1839 - Desmembramento das Províncias da América Central em cinco repúblicas: Costa Rica, Guatemala, Honduras, São Salvador e Nicarágua.


1845 - Guerra pela posse dos territórios do Texas (Estados Unidos e México).


1848 - Através do Tratado de Guadalupe, os Estados Unidos anexam aos seus domínios os territórios do Texas, Califórnia, Arizona e Novo México, pagando uma irrisória indenização.


1851 - Brasil e Urquiza em aliança.


1852 - Ditadura de Rosas chega ao seu fim.


1861 - Guerra de Secessão nos Estados Unidos tem início.


1863 - O general francês Forey entra vitorioso na capital mexicana.


1864 - Maximiliano torna-se Imperador do México | Intervenção brasileira no Uruguai | Início da Guerra do Paraguai.


1865 - Finda a Guerra de Secessão nos Estados Unidos. Vitória do Norte. O Presidente Lincoln é assassinado.


1867 - Retirada das tropas francesas do México realizada por Napoleão III, sob as exigências dos Estados Unidos. Fuzilamento do Imperador Maximiliano, que carecia de recursos militares. Benito Juárez sobe novamente ao poder | A Rússia vende o território do Alaska aos Estados Unidos | Autonomia do Canadá em relação à Inglaterra.


1870 - A Guerra do Paraguai termina, com a vitória dos aliados (Argentina, Brasil e Uruguai).


1876 - Por causa da salitreira de Antofagasta, Chile declara guerra ao Peru e à Bolívia.


1883 - Chile sai vitorioso da guerra contra Bolívia e Peru. A Bolívia, assim, perde a faixa litorânea do Pacífico.


1885 - Inaugura-se a estrada de ferro transcontinental canadense de Halifax a Vancouver.


1888 - Presidência do México é de Porfírio Díaz.


1895 - Revolução separatistas em Cuba.


1898 - Havaí passa para os domínios dos Estados Unidos: ocupação americana em Porto Rico, Cuba, Filipinas, Guam e Marianas.


1903 - Revolta panamenha fomentada pelos Estados Unidos, que intencionava controlar o Canal de Panamá | Criação da República do Panamá


1906 - Em San Francisco, Califórnia, um dos grandes terremotos de sua história.


1914 - Canal do Panamá é inaugurado.


1917 - Entrada dos Estados Unidos na I Guerra Mundial.


1918 - Os Estados Unidos vencem a Guerra.


1930 - Eclode revolução na Argentina.


1932 - Presidência de Roosevelt nos Estados Unidos, com o New Deal e a política de boa vizinhança.


1941 - Ataque japonês a Pearl Harbour, no Havaí, e subseqüente entrada dos Estados Unidos na II Guerra Mundial .


1942 - Chanceleres americanos em conferência no Rio de Janeiro.


1945 - Vitória americana e aliada na II Guerra Mundial .



Verbete:
Colonização Portuguesa no Brasil




Colonização Portuguesa no Brasil


No período pré-colonial, as costas brasileiras passaram a ser exploradas apenas a partir dos anos de 1501 e 1502. Ainda havia descaso de Portugal com relação à nova terra: o comércio com as Índias era mais vantajoso e menos dispendioso. Enquanto o povo das Índias já possuía uma tradição comercial, baseada em especiarias já acabadas enquanto produtos, o índio no Brasil realizava suas atividades econômicas apenas para sua subsistência. Portanto, toda a mercadoria no Brasil exigia trabalho do português em sua extração.


O pau-brasil era o objeto de atividade de extração para fins comerciais: pouco foi aproveitado dos demais recursos em estado natural neste primeiro período. A exploração imediata do pau-brasil caracterizou-se pela extração predatória, pois o único trabalho que o português empregava nesta atividade era o corte e o transporte das árvores. Mais tarde, nos anos de 1515 e 1516, as expedições à Terra de Santa Cruz tornaram-se mais frequentes e de maior importância. A fase anterior tratou-se de expedições também destinadas à pesquisa geográfica, ao passo que estas novas expedições já caracterizavam-se pelo interesse comercial e também pelo intuito de asseguramento do domínio colonial contra os corsários. Desta forma, pouco a pouco foi propiciado o melhor conhecimento da costa brasileira.


Foi mínima a ocupação portuguesa nos primeiros anos após a descoberta da nova terra por Portugal. O perfil dos primeiros habitantes portugueses em solo brasileiro é referente aos chamados degredados: o severo conjunto de leis manuelinas foi responsável pela condenação, por vezes injusta, de muitos portugueses ao degredo (banimento). De qualquer forma, o número de habitantes portugueses em território brasileiro era mínimo em relação aos quase dois milhões de índios aborígines (número estatístico aproximado, pois na verdade é praticamente impossível determinar o número exato de habitantes aborígines).


Foi no ano de 1531, com Portugal sob o reinado de D. João III, que a política colonialista portuguesa em relação ao Brasil passou a tomar novos rumos: a expedição de Martim Afonso de Sousa ao Brasil manteve os objetivos das expedições anteriores, porém acrescentando-se a tais objetivos a efetivação da ocupação portuguesa em solo brasileiro. Portanto, a expedição de Martim Afonso de Sousa é tomada como o marco do início do processo de colonização portuguesa no Brasil. Uma nova mentalidade econômica que se afirmara a partir do século XV a antiga ordem feudal fora substituída pelos territórios das nações européias unificados por um poder centralizante. À orientação econômica geral que estas nações passaram a seguir em sua busca por terras que oferecessem vantagens comerciais é resumida no conceito de mercantilismo. Essa orientação, que na verdade nunca obtivera como origem uma formulação científica, baseava-se em preceitos como: o acúmulo de riquezas através da detenção de metais preciosos, o que garantiria o poder econômico do Estado; o desenvolvimento manufatureiro como exclusividade da metrópole; a garantia dos domínios comerciais no exterior; o superávit da balança comercial, que originou políticas protecionistas e intervencionistas por parte dos estados. O conceito mercantilista teve projeção no processo de colonização da América paralela e contraditoriamente à projeção de certas características do mundo feudal em extinção, como pode ser observado na futura organização da colônia em capitanias.



Verbete:
Coluna Prestes




Coluna Prestes


Movimento ocorrido entre os anos de 1925 e 1927, encabeçado por líderes tenentistas que empreenderam grandes jornadas para o interior do país, procurando fazer insurgir o povo contra o regime oligárquico vigente durante a presidência de Artur Bernardes, ainda no período da República Velha. A Coluna Prestes ainda pregava ao povo a necessidade da destituição do presidente e a imediata reformulação econômica e social do país, pregando a nacionalização das empresas estrangeiras fixadas no Brasil e o aumento de salários de trabalhadores em todos os setores rurais e industriais. Em suas jornadas, que se estenderam em uma distância de por volta de vinte e cinco mil quilômetros, a Coluna Prestes foi perseguida pelas forças orientadas pelos governo, formada tanto por militares e policiais estaduais quanto por jagunços contratados, estes últimos incentivados pelas promessas de anistia aos seus crimes cometidos. Não tendo sofrido sequer uma derrota significativa nas guerrilhas contra o governo ao longo de suas incursões pelo interior do país, que se estenderam por cerca de vinte e nove meses, a Coluna é contada pelos estrategistas militares do próprio Pentágono como uma das mais prodigiosas façanhas militares da história das batalhas de guerrilha.


A Coluna Prestes foi formada por militares envolvidos em dois movimentos rebeldes anteriormente ocorridos no país: no Rio Grande do Sul, os rebeldes provenientes de uma insurreição foram derrotados inicialmente pelos governo, mas conseguiram escapar; em São Paulo, os rebeldes que haviam ocupado a cidade por vinte e dois dias não tiveram outra escolha senão organizar uma retirada, tendo em vista os bombardeios aéreos desferidos sobre a capital paulista. Ambos os grupos rebeldes encontraram-se em suas rotas de retirada, no estado do Paraná: os paulistas eram então liderados pelo General Isidoro Dias Lopes e Miguel Costa, além dos tenentes Eduardo Gomes, Juarez Távora e Joaquim Távora: os gaúchos eram então liderados Siqueira Campos, João Alberto e Luís Carlos Prestes. Todos passaram a fazer parte das lideranças da Coluna, com exceção do General Isidoro Dias Lopes que, já idoso, acabou por pedir asilo político à Argentina. O comando dos mil e quinhentos homens reunidos deveria ser unificado: o comando militar é exercido por Miguel Costa, sendo Luís Carlos Prestes o chefe do Estado-maior. A Coluna, além de seu caráter militarista, passa a configurar um programa de reformas, que é divulgado aos povoados com os quais o movimento entrou em contato em suas jornadas. Apesar de sua invencibilidade frente às tropas do governo, a Coluna não chegou a atingir seus objetivos de provocar a rebelião popular generalizada no interior do país: o povo temia grandemente possíveis represálias do governo. Desta forma, a coluna não conseguiu derrubar o governo vigente. Porém, os tenentistas que da Coluna participaram decisivamente no quadro político do período da Revolução de 30 e, no caso de Prestes, na Intentona Comunista de 1935. Ao fim das jornadas da Coluna pelos interior do país, muitos membros remanescentes ainda prosseguiram sua luta contra os regimes oligárquicos na Bolívia e no Paraguai.



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Companhia de Jesus




Companhia de Jesus


Tendo por objetivo a disseminação da fé para as novas terras de além-mar, a Companhia de Jesus foi uma ordem missionária fundada por Santo Inácio de Loyola, no ano de 1534. O catolicismo no período sofria a oposição de novas doutrinas cristãs "desviantes", a partir do movimento da Reforma protestante de Lutero. Portanto, sob os desígnios da Contra Reforma, a Companhia de Jesus deu combate à expansão de doutrinas antagônicas ao catolicismo e ao próprio poder da Igreja.


O processo de catequização indígena no Brasil foi um dos alvos da Companhia: os jesuítas valiam-se de associações da cultura religiosa nativa aos elementos cristãos, para a melhor compreensão dos indígenas e, portanto, melhor persuasão na conversão destes povos. Outra tarefa da Companhia no Brasil era a educação religiosa dos colonos, portanto a manutenção da fé e do poder da Igreja romana no território. Uma das figuras principais neste contexto da catequização foi o padre Antônio Vieira, que angariou grande prestígio tanto entre colonos quanto entre os povos indígenas na região amazônica.


Outras funções iniciais são atribuídas a esta ordem religiosa: a fundação das primeiras instituições educacionais no país.


A instituição religiosa, passando gradualmente a possuir grande poder político sobre os seguidores religiosos, acabou por ser perseguida: os missionários faziam oposição aos colonos quanto à exploração da mão-de-obra indígena. Mais tarde, o evidente apoio dos missionários à resistência dos indígenas frente aos colonizadores levaram a conflitos mais graves, incluindo batalhas empreendidas pelas Entradas e Bandeiras às aldeias sob o poder missionário. Tais conflitos culminaram por sua vez, no ano de 1759, na resolução do Marquês de Pombal : valendo-se do argumento de que os jesuítas passaram a interferir excessivamente nas áreas de atuação política que deveriam ser restringidas ao próprio Estado, determinou objetivamente a expulsão dos jesuítas de Portugal e do Brasil.



Verbete:
Comuna de Paris




Comuna de Paris


Com a queda de Napoleão III, em 1870, o Segundo Império Francês chegou ao seu final e a Terceira República ascendeu ao poder. A França, então, passou a ser dirigida por um governo provisório, ao mesmo tempo que a guerra com a Prússia continuava. Com eleições marcadas assim que o governo provisório assumiu (1871), uma disputa entre monarquistas e republicanos tomou conta do país. Os primeiros desejavam a rendição francesa, o que levaria à paz; os segundos, por outro lado, defendiam a continuidade da França no conflito, de modo que sua soberania nacional se tornasse indiscutível no caso de uma derrota prussiana. Contudo, os monarquistas venceram, com apoio maciço da população; os camponeses porque temiam ser chamados ao combate e os donos de terra porque temiam que, caso isso acontecesse, houvesse uma revolta popular, que poderia levar a uma revolução nos moldes da de 1848; mas o conflito não terminou imediatamente: os prussianos continuaram marchando sobre território francês em direção a Paris. Percebendo que o governo provisório pouco ou nada fazia para deter a marcha, os cidadãos parisienses armaram barricadas e organizaram uma resistência popular à entrada estrangeira na capital. Todavia, o governo finalmente assinou um armistício, que fez com que os parisienses se sentissem traídos: haviam se sacrificado por nada. O clima de revolta contra o governo de Versalhes era generalizado e tornou-se insustentável quando este retomou a cobrança de dívidas e do pagamento de alguéis que havia sido suprimida durante o cerco. Deste modo, em 1871, a insurreição foi levada a cabo e trabalhadores parisienses, que formavam a Comuna de Paris, instalou um governo de claras tendências socialistas: o exército foi trocado por grupos populares armados; a Igreja foi separada do Estado, sendo instituído o ensino não-eclesiástico, gratuito e obrigatório; a burocracia foi extinguida ao máximo; as indústrias passaram a ser dirigidas pelos próprios operários e as classes sociais foram extintas. Os dirigentes da Comuna de Paris não se apoderaram das divisas depositadas no Banco Nacional Francês, conscientes do fato de o montante ser propriedade nacional, e tomaram para si apenas os valores necessários para manter os gastos da revolução e dar continuidade às reformas. Porém, apesar da organização que a caracterizou, a Comuna de Paris durou apenas dois meses. Em maio de 1871, as forças reacionárias armaram uma violenta ofensiva ao governo revolucionário, destruindo as barricadas levantadas por elas e executando sumariamente milhares de trabalhadores e deportando e prendendo outros tantos. Os partidos revolucionários foram extintos e eliminados. Assim, a Terceira República Francesa, apesar do breve período de governo socialista-revolucionário, estabilizou-se e duraria praticamente até a Primeira Guerra Mundial.


 


 



Verbete:
Confúcio




- 550 AC - Confúcio


Inicialmente, o sistema de pensamento de Confúcio (Kong-Zi, 551-479 a. C. ) constituiu mais um sistema filosófico do que um sistema religioso. Enquanto os legalistas que levaram Ch'in a tomar o poder diziam que o freio às maldades naturais das pessoas podia ser alcançado através de novas instituições e leis, Confúcio dizia que a restauração da suposta harmonia social de outrora só poderia ser atingida através da boa conduta social e moral. Algumas outras correntes de pensamento se faziam presentes: a corrente naturalista, que pregava o equilíbrio entre as forças antagônicas entre si no Universo; buscando as verdades espirituais no campo da sabedoria mística, os taoístas tinham como prática comum a contemplação e a meditação.


Mêncius, um prosseguidor dos ideais de harmonia social de Confúcio, afirmou que o poder concedido aos Filhos do Céu poderia ser revogado conforme o governante fosse considerado injusto ao seu povo pela opinião geral .



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Conjuração Baiana




Conjuração Baiana


Movimento ocorrido na Bahia do século XVIII, também conhecido como Revolta dos Alfaiates.


Deflagrado no ano de 1798, o movimento procurou seguir os mesmos ideais revolucionários da Revolução Francesa, em 1792, da qual muitas notícias chegavam no território brasileiro, povoando o imaginário da população em reações ora de horror, ora de esperança. Com a crise do sistema colonial, o movimento baiano surge no contexto dos demais movimentos em prol da independência política no Brasil.


O movimento na Bahia passa a surgir com a publicação de panfletos que anunciavam os ideais de "Liberdade, Igualdade e Fraternidade", ao lado de idéias como a formação de uma "República Baiense" politicamente autônoma. Tais panfletos eram destinados às camadas populares, formadas na maioria por negros e mestiços, libertos ou não, dos quais consegue-se grande adesão. Não tardou para que os órgãos oficiais, preocupados com a manutenção do estado então vigente das coisas, passaram a perseguição e julgamento em massa dos suspeitados insurretos. A atitude oficial de condenação de morte em praça pública passa a ser tomada logo, a título de "exemplaridade" das punições.



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Conquista do Oeste Norte-Americano




Conquista do Oeste Norte-Americano


A conquista do oeste foi o nome pelo qual ficou conhecida a incorporação dos territórios interioranos norte-americanos pelos colonos europeus que ali instalaram-se. Uma série de fatores encorajaram essa conquista, dentre os quais os principais foram (ao longo de todo processo): a) as terras da costa atlântica não mais podiam suportar a demanda populacional, daí a necessidade de novas áreas; b) a possibilidade de o colono tornar-se o dono das terras conquistadas, podendo, desta forma, lucrar com a atividade expansionista, revendendo a terra ou utilizando para fins agrícolas e pecuários; c) a descoberta do ouro, que levou milhares de pessoas a sonhar com o dinheiro fácil que uma eventual mina produtora proporcionaria; d) necessidade de mais áreas produtoras de alimentos; e) por fim, a construção de ferrovias, que possibilitou o advento de uma sociedade civil funcional nas novas cidades. A marcha para oeste não foi, entretanto, uma conquista fácil de ser levada a cabo. Não raro, combates com os indígenas, naturais dos territórios a serem conquistados, promoviam centenas de mortes, um mesmo núcleo colonial sofria disputas de Estados sobre sua autonomia (em especial quando tais núcleos mostravam-se lucrativos, seja com a atividade agrícola, pecuária, extrativista, etc.) e entre os próprios colonos, desejosos de dominar as áreas mais rentáveis. Essas tensões forçaram o governo colonial (e, mais tarde, o autônomo) a adotar medidas que limitassem as divergências, das quais podemos citar: a) um núcleo colonial só atingia o direito de adotar autogoverno quando sua população ultrapassasse cinco mil pessoas, do contrário, permanecia sob jugo federal; b) caso algum núcleo colonial ultrapassasse uma população de sessenta mil habitantes, atingia o status de Estado da União, detentor dos mesmos direitos dos estados mais antigos. A marcha para o oeste aumentou as divergências entre o Norte e o Sul dos Estados Unidos, principalmente no que se refere à questão da propriedade privada. Enquanto os nortistas defendiam a adoção de um sistema de pequenas propriedades autônomas e controladas pelos colonos (ou seja, com mão-de-obra livre e assalariada), que decidiam o que deveria ser cultivado, os sulistas consideravam mais oportuna a criação de imensos latifúndios escravistas. A disputa Norte-Sul estendeu-se à questão escravista, pois o Sul temia que a criação de novos núcleos, baseados no trabalho livre, fortalecessem a campanha abolicionista americana, que começava a ganhar corpo. Para garantir que isso não ocorreria, os sulistas conseguiram fazer valer o Compromisso do Missouri, que estabelecia o paralelo 36º30’ como limítrofe entre escravistas e não-escravistas. Porém, quando novos estados situados abaixo desse paralelo passaram a reivindicar seu status não-escravista, como a Califórnia, a tensão Norte-Sul explodiu. Os estados do Sul (Louisiana, Flórida, Carolina do Sul, Carolina do Norte, Alabama, Mississipi, Tennessee, Virgínia, Arkansas, Texas e Geórgia) se desligaram da União (o primeiro a se rebelar foi a Carolina do Sul) e formaram os estados Confederados da União, dando origem à Guerra de Secessão.


 


 



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Constantino




- 306 DC - Constantino


Com a crescente difusão cristã pelo império, sobretudo a respeito das camadas mais populares, a adoção do Cristianismo como religião oficial do Império foi realizada sob o governo de Constantino. Para tanto, Constantino primeiro adotou a postura de tolerância à fé cristã por todo o Império. Realizando uma manobra política a fim de adotar oficialmente a religião, o imperador muda então a capital do império para Constantinopla, evitando assim eventuais choques políticos que poderiam se agravar na antiga capital diante de suas intenções.


Após a oficialização do Cristianismo, houve um período de disputas doutrinais internas, em que as correntes consideradas desviantes foram tidas como movimentos heréticos. As principais correntes "heréticas" que surgiam eram a correntes monofisista, o donatismo e o arianismo. Enquanto o donatismo encontrava na convergência entre igreja e estado um elementos de rejeição doutrinal, o monofisismo e o arianismo renegavam a compreensão oficial acerca da figura de Jesus frente o Cristianismo: o monofisismo renegava a natureza dual de Jesus, assim como o arianismo negava a divindade de Jesus.


Inaugurando o Cristianismo enquanto doutrina oficial de um estado, o governo de Constantino estendeu-se entre os anos de 306 a 337 a.C. Pouco antes de sua morte, Constantino já havia dividido as áreas referentes ao Império entre filhos e sobrinhos.



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Copa de 70 - Brasil Tricampeão




Copa de 1970 - Brasil Tricampeão


A copa do mundo de 1970 foi sediada no México, que já possuía uma infra-estrutura para tal, dado que já havia sediado os Jogos Olímpicos em 1968. Em contraposição à Copa anterior, de 66, a Copa de 70 teve um bom andamento em suas partidas, em que o bom futebol foi, de fato, o principal fator de seu sucesso. Segundo Orlando Duarte, houve surpresas nos resultados finais da copa de 70. Seleções de países europeus, que se encontravam entre os times favoritos, foram eliminados. Entre estes, a França e Portugal (que havia alcançado o terceiro lugar na copa anterior). Nas seleções da América do Sul houve outra surpresa: o time da Argentina, contado entre os favoritos, também foi eliminada em partida contra a seleção do Peru. Novos valores no futebol mundial surgiram, com as seleções de El Salvador, Romênia, Marrocos e Israel, que foram pela primeira vez qualificados para suas participações na Copa do Mundo. Os mexicanos trabalharam com afinco na construção do Estádio Asteca, com capacidade para 107. 247 espectadores. Houve também a reforma geral do Estádio Jalisco, localizado na cidade de Guadalajara. Aliás, foi neste estádio que o Brasil realizou uma de suas mais importantes partidas, alcançando um grande desempenho e fornecendo ao público um grande espetáculo. Na cidade de Leon, um estádio com capacidade para 30. 000 espectadores foi construído especialmente para o evento da Copa. O Estádio Toluca foi ampliado, e outro em Puebla também foi construído especialmente para a Copa. A abertura do jogos se deu na partida entre o México e a União Soviética. De acordo com Orlando Duarte, embora esse primeiro jogo não tenha resultado em gols, tratou-se de uma belíssima partida. O povo mexicano vivia para os jogos e a Copa do Mundo era o assunto central do México naquele momento. No Estádio Jalisco, em 3 de junho, em partida contra a Checoslováquia, o Brasil estreou sua bela participação na Copa, aliás podendo ser considerada uma das mais brilhantes participações de uma seleção na história das Copas do Mundo. Aos 12 minutos do primeiro tempo, Petras marcou o primeiro gol da partida, fato este que não foi suficiente para afetar a calma dos jogadores brasileiros, como Pelé, Gérson, Tostão e Jairzinho. E, de fato, um novo valor no futebol brasileiro da época, Rivelino, marcou o gol brasileiro aos 25 minutos. No segundo tempo, os espectadores presenciaram um verdadeiro “show” de futebol, com o fantástico gol de Pelé, a longa distância. A este gol seguiu-se um samba, executado pela multidão de espectadores. Seguiu-se o gol de Jairzinho (quatro minutos mais tarde), que então, em direção ao final da partida, acabou marcando mais um para o Brasil, encerrando a partida com o excelente resultado de 4 a 1 para o Brasil. Em sua segunda partida, em 7 de junho, no mesmo Estádio Jalisco, o Brasil jogou contra a seleção da Inglaterra, a campeã da copa anterior. O resultado da bela partida foi de 1 a 0 em favor à seleção brasileira. O jogo seguinte, contra a seleção da Romênia, definiria a colocação do Brasil entre as seleções que disputariam a segunda fase. Esta partida, realizada em 10 de junho, teve como resultado três gols brasileiros (um de Jairzinho e dois de Pelé) contra dois gols da Romênia. As seleções qualificadas para as promissoras quartas de final foram: no grupo 1, União Soviética e México; no grupo 2, Itália e Uruguai; no grupo 3, Brasil e Inglaterra; no grupo 4, Alemanha Ocidental e Peru. A seleção uruguaia eliminou a URSS, no tempo extra de jogo. No mesmo dia, em 14 de junho, o México, marcando apenas um gol, perde para a Itália, que marcara quatro gols. Assim, o Brasil ganhava mais torcedores adeptos. Em Leon, jogaram Inglaterra e Alemanha, duas seleções muito poderosas, que prometiam uma grande partida. Numa emocionante partida, realizada sob um intenso calor, os alemães venceram os ingleses por 3 a 2. O Brasil jogaria contra o Peru no estádio de Guadalajara. O primeiro gol, de Rivelino, se deu apenas aos 11 minutos de partida. Tostão, por sua vez, marcou outro gol após 15 minutos, marcando mais um aos sete minutos do segundo tempo, completando uma jogada de Pelé. Jairzinho ainda marcou mais um gol, aos 30 minutos do segundo tempo. A festa foi tanto de brasileiros como de mexicanos que, com a eliminação do México, passaram a ver na seleção brasileira seu time predileto. As semifinais da copa de 70 foram realizadas nas cidades de Guadalajara e Cidade do México. O Brasil pôde jogar nestas cidades como se estivesse “em casa”. Em sua partida contra o talentoso time uruguaio, teve uma partida emocionante, em que tomou um gol aos dezoito minutos de jogo. No entanto, no último minuto do primeiro tempo, Clodoaldo chutou a gol, um “tiro de canhão”, empatando a partida. Aos 31 minutos do segundo tempo Jairzinho marcou mais um gol. Aos 45 minutos, Rivelino comandou a bola, finalizando o placar de 3 a 1 em favor da seleção brasileira. Enquanto isso, na Cidade do México, as seleções da Itália e da Alemanha degladiaram-se numa partida das mais emocionantes da história das Copas. O resultado da partida foi de 4 a 3 em favor da seleção italiana, que chegou à final. Em 21 de junho, o público lotou as arquibancadas do Estádio Asteca, tendo o Brasil e a Itália como adversários na partida final, seleções estas que já haviam sido campeãs em copas passadas, fato este que gerou grandes expectativas acerca da partida. O primeiro gol foi de Pelé. Na seqüência, o jogador italiano Boninsegna marcou o gol de empate, ocasionado por um engano de Clodoaldo. No segundo tempo do jogo, a seleção brasileira passou ao franco ataque, e poderia pressionar ao máximo o time italiano se Pelé não tivesse seus esforços duvidosamente anulados pelo juiz alemão Gloeckner. Aos 65 minutos do tempo total do jogo, Gérson marcou um gol, estabelecendo novo placar de 2 a 1 em favor da seleção do Brasil. Dezesseis minutos depois, Pelé lançou a bola para Jairzinho, que marcou mais um gol. A três minutos do final da partida, Pelé, com perfeição, lançou uma bola a Carlos Alberto, que marcou um gol que honrou o encerramento da copa. Foi uma partida simplesmente inesquecível, além de ter sido a primeira a receber cobertura internacional ao vivo pela televisão. O Brasil, assim, tornou-se a única seleção tricampeã até então, ganhando em caráter permanente a taça “Jules Rimet”. O capitão da seleção, Carlos Alberto, recebeu a taça das mãos do próprio presidente do México.


O balanço final da competição foi extremamente positivo, tendo sido esta copa caracterizada pela boa camaradagem entre os jogadores e pelo bom nível dos jogos disputados. Foram feitos 95 gols em 32 jogos, e Jairzinho foi o artilheiro da Copa, marcando um total de sete gols durante o grande acontecimento internacional do mundo esportivo.



Verbete:
Coronelismo




Coronelismo


Desde os primórdios da colônia, a prática de poder que predominava baseava-se em trocas de favor entre os grandes proprietários mineradores e agricultores e as populações que os cercavam. Estas populações, mais carentes, tinham algumas de suas necessidades supridas pelos proprietários, que recebiam em troca a fidelidade. Desta forma, pode-se dizer que a estrutura de poder paternalista predominante no fim do Império e início da República Velha, o chamado coronelismo, tem origem no período colonial.


O coronelismo passou a expandir como uma rede de poder vinculada aos governos estaduais: arrebanhando seu "curral eleitoral", os coronéis (assim chamados por terem estes grandes proprietários inicialmente participado da Guarda Nacional no período do Império), forneciam implementos agrários, assim como objetos de utilidade e baixo custo, aos trabalhadores rurais, chegando mesmo alguns a receber cargos públicos. Em troca, estes trabalhadores juravam fidelidade aos proprietários, inclusive manifestando sua fidelidade em nível político-eleitoral: através do voto não-secreto, os campesinos votavam conforme a tendência política do coronel estabelecido em sua região, ou seja, favorecendo os "compadres" do coronel que eram candidatos. Por outro lado, os coronéis, que praticamente colocavam os governadores no poder, recebiam favores do governo como, por exemplo, vantagens nos encargos tributários. Desta forma, os coronéis eram os elementos regionalmente responsáveis pela manutenção do poder constituído: cada um possuía sua área de influência, e as chances de um candidato de oposição subir ao poder eram mínimas, só ocorrendo isto se este tivesse algum apoio do governo em nível federal ou estadual, o que raramente acontecia.


Esta estrutura de poder passou a decair nas regiões em que a industrialização tornou-se patente: por outro lado, tal estrutura ainda possui presença nas regiões predominantemente agrárias, sob as devidas proporções históricas da atualidade.



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Crise de 1929




Crise de 1929


O período entre as duas guerras mundiais foi um dos mais conturbados da história contemporânea mundial. A desarticulação política, social e econômica que se abateu sobre a Europa após o fim da Primeira Guerra não foi resolvida com os acordos de paz travados pelos líderes das potências globais. O Tratado de Versalhes falhou em promover a segurança mundial, a Liga das Nações não conseguiu satisfazer às aspirações de todos os vencidos e a Alemanha, grande derrotada, não tinha condições de pagar as indenizações a ela impostas. Com isso, França e Inglaterra, as duas nações que mais tinham a receber da Alemanha, não conseguiam saldar as dívidas com seu maior credor, os Estados Unidos. Este último, por sua vez, considerava-se numa posição confortável, uma vez que emergira da Primeria Guerra como potência, pois havia sido o principal fornecedor de alimentos e armas durante o conflito. Os EUA, então, passaram a ajudar os alemães que, com essa ajuda, pagavam os ingleses e franceses que, por sua vez, repassavam o dinheiro aos credores americanos. A partir de 1922, quando França e Inglaterra saldaram suas dívidas com os americanos, estes atravessaram um período de espetacular expansão industrial. O capital excedente, provindo da manobra há pouco citada entre alemães, franceses/ingleses e os EUA, foi utilizado para incrementar os meios de produção, principalmente quanto aos bens de consumo. Para desenfrear ainda mais o espírito consumista, a compra a crédito passou a ser estimulada. Com isso, logo todo americano médio desejava um carro, um rádio e outros bens, e conseguiam tê-los, vistas as facilidades que o governo e sua política econômica lhes garantiam. Esta falsa impressão de prosperidade e bem-estar, baseada unicamente no instinto consumista, ficou conhecida como “american way of life”, extremamente propagandeado pelas autoridades, que também se deixaram levar pela euforia. Ao mesmo tempo, crescia a postura conservadora do cidadão americano, estimulada pela vigência da lei seca (que proibia a fabricação e consumo de bebidas alcoólicas), que procurava manter virtuosa a sociedade. Mas a corrupção nos altos escalões do governo permitia a atuação de organizações criminosas, que burlavam a lei seca. Elas prosperaram incrivelmente e os chefes dessas sociedades (que também exploravam o jogo, a prostituição e o tráfico de drogas), os gângsteres, tornaram-se os cidadãos mais ricos da época. Ao mesmo tempo, a defesa dos ideais nacionalistas, feita de forma fanática e sem o menor embasamento pela população cegada pelo conservador “american way”, permitiu o desenvolvimento das perseguições aos negros, aos judeus, aos imigrantes e aos não-protestantes. Uma das mais terríveis organizações direitistas da história dos EUA, a Ku Klux Klan, surgiu nesse período. Logo, porém, a fragilidade de tudo isso veio à tona. No campo, os fazendeiros que haviam hipotecado suas terras junto aos bancos, na tentativa de aumentar suas propriedades e mecanizar o trabalho, já não mais podiam competir com os preços dos produtos europeus. Explica-se: no período de guerras, os grãos americanos eram a única fonte de alimento da Europa. O preço era alto e foi baseado neles que os fazendeiros previram seu crescimento. Porém, para reerguer-se, a Europa adotou medidas protecionistas e os preços baixaram. A superprodução americana não tinha mercado, a não ser que baixasse ainda mais o preço. Com preços tão baratos, os fazendeiros não tinham mais como saldar suas dívidas e faliram. Os bancos, sem receber, passaram também a se ver em dificuldades, e alguns começaram a fechar as portas. Nas cidades, as novas técnicas industriais fizeram com que a presença da classe operária se tornasse secundária. Com a mecanização, muitos trabalhadores passaram a ser dispensados, criando-se um grande exército de reserva. Os salários não aumentavam, pelo contrário, pois a oferta de emprego era muito menor que a demanda. Assim, o proletariado curvava-se a salários cada vez mais baixos. Esses desempregados e os citados trabalhadores do campo deixaram de consumir, pois não tinham mais como. Com o comércio exterior também retraído (a Europa ainda estava enfraquecida e, mesmo assim, adotara medidas que priorizavam o consumo de produtos internos), as vendas e, claro, o lucro, despencaram. Diante dessa situação, os grandes empresários passaram a especular na Bolsa de Valores, outorgando às suas ações valores fictícios, muito mais altos do que os reais. Os investidores passaram a desconfiar e, a partir de setembro de 1929, colocaram seus títulos à venda e a Bolsa entrou em declínio. No dia vinte e quatro de outubro, na conhecida quinta-feira negra, ela quebrou. Milhões de ações não encontraram compradores e as cotações baixaram vertiginosamente, causando a falência de bancos, empresas privadas, indústrias e particulares. Os preços dos produtos caíram, forçando cortes enérgicos nos custos de produção. Resultado: milhares de empregados foram demitidos e o mercado entrou em retração profunda. Ou seja, durante a guerra, a grande demanda protagonizada pelo mercado externo garantia o total escoamento da produção americana. Como era fornecedor único, houve uma supervalorização dos produtos dos EUA, o que enriqueceu sobremaneira a sociedade americana. Quando a guerra acabou e os países europeus voltaram a produzir, fizeram-no sem supervalorizar sua produção e adotando medidas protecionistas que garantissem sua liderança interna. Com isso, o caro produto americano não mais podia concorrer com os europeus. Por outro lado, o mercado interno não conseguia absorver a imensa produção, o que forçou a queda dos preços. Com os preços baixos, cortes nos custos de produção tornaram-se necessários e a demissão maciça de empregados era a primeira medida para tanto. Com mais desempregados, decrescia o consumo; os preços eram forçados a baixar novamente; cortavam-se mais custos; mais demissões; os preços baixavam mais ainda etc. Nesse modelo, está sintetizada toda a debilidade do capitalismo. Não só os EUA foram atingidos com a quebra de sua Bolsa, mas também a Europa (que viu os créditos estrangeiros chegarem ao fim) e a América Latina (cujos países não tinham mais a quem vender suas matérias-primas). Em suma: o mundo faliu; era a Grande Depressão, que só viria a dar mostras de enfraquecimento a partir de 33.



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Crise do Congo




Crise do Congo


À região do centro da África dominada por centenas de etnias diferentes, todas em condições desiguais de desenvolvimento, sob controle direto e pessoal de Leopoldo II, monarca belga, deu-se o nome de Congo. A região tornou-se colônia da Bélgica em 1907. A área total da nação colonizada era cerca de oitenta vezes maior que a própria metrópole e todo seu subsolo era riquíssimo em minerais nobres (cobalto, diamantes, ferro, potássio, cobre e outros). Através de consórcios, essas riquezas passaram a ser exploradas por colonos brancos, que dominavam as usinas geradoras de força, as ferrovias e as repartições públicas. Deste modo, seus privilégios extrativistas eram amplamente garantidos e a atividade mineradora enriquecia sobremaneira os pioneiros belgas a ali se instalarem. No pós-guerra, a indústria de mineração continuou crescendo, fato que, por um lado, permitiu a profissionalização do trabalhador congolês mas, por outro, despertou o desejo nacionalista no povo do país. Além disso, os descendentes europeus cada vez mais enriqueciam e dominavam o quadro político-social local, aumentando as desigualdades. Ao final da década de cinquenta, surgiram inúmeros partidos e agrupamentos políticos cuja base ideológica centrava-se na emancipação do Congo. Entre eles, porém, dispunham-se conflitos étnicos, regionais, tribais, pessoais e políticos, o que gerou uma verdadeira fragmentação do movimento inconfidente. Como resultado dessa absurda divisão, eram comuns contendas entre partidários desse e daquele grupo, embora, em princípio, todos lutassem pela mesma causa. No início de janeiro de 1960, entendendo que o território do Congo não mais apresentava segurança para os seus cidadãos, a Bélgica concedeu a independência ao país. Logo instaurou-se a disputa pelo poder entre as várias facções rivais, das quais duas destacaram-se: a federalista, do presidente Joseph Kasavubu, e a centralista, do primeiro-ministro Patrice Lumumba. Com ambos no poder, uma Constituição passou a ser escrita. Porém, nesse ínterim, rebeliões explodiram no país inteiro, algumas delas, financiadas pelas companhias mineradoras belgas, interessadas em não perder o direito à exploração de seu próspero negócio. A essa altura, o caos já instalara-se. A população branca que ainda restava fugiu para a Europa, na tentativa de escapar das chacinas levadas a cabo por todo o território. Lumumba recorreu à ONU para tentar restabelecer a ordem, mas as tropas de emergência não conseguiram entrar na então capital Catanga. O primeiro-ministro, por sua vez, apelou também aos soviéticos, que desembarcaram no Congo armas, munições, técnicos e aviões de guerra. O presidente Kasavubu, contudo, era totalmente contrário a essas ações e demitiu Lumumba de seu cargo em setembro de 1970, outorgando para seu lugar o coronel Joseph Mobutu. Imediatamente, Mobutu expulsou os comunistas do país e prendeu Lumumba. Este seria entregue às autoridades e assassinado logo em seguida, em circunstâncias nunca esclarecidas. Seguiram-se três anos de sangrenta guerra civil, até que a ONU conseguiu chegar à capital e dominar momentaneamente a caótica situação. O governo de Kasavubu, financiado pelos EUA, com a ajuda de mercenários belgas e já com Moise Tshombe no cargo de primeiro-ministro, esmagou todos os movimentos guerrilheiros rivais. Contudo, em 1965, o presidente demitiu Tshombe e, por sua vez, Mobutu derrubou Kasavubu, dando um golpe e assumindo poderes ditatoriais. Além de instalar um regime corrupto, vendido às potências capitalistas e brutalmente repressor, Mobutu mudou o nome do país para Zaire, o de Catanga para Kinshasa e o seu próprio para Mobutu Sese Seko (seu nome real é Joseph-Desiré Mobutu), tudo em nome da africanização da nação. Seguiram-se trinta anos de ferrenha ditadura, até que, a partir da metade da década de noventa, o poder de Mobutu passou a ser ameaçado. Convalescendo de câncer na próstata, o tirano gastou praticamente toda a sua fortuna (que roubara dos cofres públicos) em tratamentos contra a doença. Durante esse período, ele passou a maior parte de seu tempo na França com seus médicos. Nesse ínterim, uma frente revolucionária, comandada por Laurent Kabila, avançava pelo país, arregimentando simpatizantes populares por onde passava. Em 1997, a frente chega a Kinshasa e depõe Mobutu. Kabila chega ao poder prometendo democracia, mas logo assume poderes centralizados. As tropas leais a Mobutu são dizimadas. O Zaire volta a se chamar Congo e o jogo de poderes ainda é bastante instável no país, que a qualquer momento pode sofrer nova reviravolta, uma vez que se trata de uma área de interesse ímpar para as potências mundiais em virtude das imensas riquezas de seu subsolo.



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Crise do Marrocos




Crise do Marrocos


A posição do sultanato de Marrocos, que favorecia imensamente as relações marítimas, tornou-o um território altamente disputado pelas potências européias durante fins do século XIX e início do século XX. Além disso, suas ricas fontes minerais (ferro e manganês, especialmente) tornavam a região ainda mais cobiçada. A França era um dos países mais interessados em conseguir a anexação do Marrocos ao seu império colonial africano. Os franceses desejavam tornar o território marroquino parte de sua colônia argelina. Para levar a cabo seu intento, o governo francês levou a cabo, em 1904, uma aliança com a Inglaterra (Entente Cordial), que visava dar fim às rivalidades entre os dois países em relação às questões africanas. Segundo o pacto, o Egito ficava sob exclusivo domínio britânico, enquanto o Marrocos tornava-se unicamente propriedade dos franceses, à exceção da zona de Gibraltar, que ficaria sob jugo espanhol. Em 1905, quando esses acordos foram assinados, a Alemanha protestou, entendendo que o fim das hostilidades entre franceses e ingleses significava o fim de suas (alemãs) pretensões no continente africano. Guilherme II, à época o kaiser germânico, foi a Tânger no mesmo ano para assegurar-se que nenhum direito especial seria concedido aos outros países europeus. Guilherme II foi razoavelmente bem-sucedido em sua empreitada e, em 1906, embora as relações continuassem instáveis, foi publicada a Conferência de Algeciras, segundo a qual o sultão do Marrocos exercia total soberania política sobre seu território, mas ficavam resguardados os interesses comerciais e os investimentos da França na região. Contudo, a questão havia sido resolvida externamente, mas não internamente. Em 1911, a população marroquina, bastante descontente com o domínio francês sobre si, protagonizou uma rebelião armada, atacando tropas da França na cidade de Fez. A resposta francesa veio rápida: reforços graúdos foram enviados para fortalecer suas posições e calar a rebelião. Sob alegação de proteger a soberania marroquina, a Alemanha deslocou um cruzador (Panther) para o porto de Agadir, no sul do país, numa clara afronta à França. Nesse ponto, a Inglaterra viu-se obrigada a intervir. Como houvera assinado um pacto de não-agressão com a França e por temer perder suas rotas atlânticas, os ingleses apoiaram os franceses e dispuseram-se a mediar as negociações de paz. A Alemanha foi obrigada a deixar o Marrocos (recebeu em troca parte do Congo Francês) e a aliança franco-inglesa fortificou-se, numa Entente que se tornaria cada vez mais forte durante os anos vindouros (que trariam as Grandes Guerras Mundiais). Por sua vez, a Alemanha tornava-se cada vez mais isolada, o que a levaria a travar duas guerras mundiais como grande inimiga do mundo.



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Crise do Século XIV




Crise do Século XIV


Ao lado de acontecimentos como o renascimento urbano e o renascimento comercial, a crise do século XIV foi de fundamental importância para a sucessão de eventos que desencadearia o fim do sistema feudal na Europa. Esta crise foi caracterizada pela ocorrência quase simultânea (fins do século XII, ao longo do século XIV) de três fatores: a guerra, e peste e a fome.


Fatores da guerra: Neste período, como herança das Cruzadas, a militarização da Europa encontrava-se a todo vapor. Em face da baixíssima possibilidade de movimentação social de então (uma vez que o sistema feudal impossibilitava qualquer tipo de ascensão à população servil), muitos soldados passaram a organizar-se em ligas militares, que serviam tanto para a execução de atividades mercenárias quanto para a defesa de senhores feudais específicos. Assim, fugiam da condição servil a que fatalmente teriam que submeter-se após o desmantelamento das Cruzadas. Entretanto, alguns desses soldados passaram a fazer da guerra sua profissão. Com isso, provocavam conflitos na tentativa de obter terras, divisas e prestígio. Alguns conseguiram chegar à posição de senhor feudal. Desta forma, um clima de guerra permanente estabelecia-se em terras européias. Paralelamente, outras disputas contribuíam para a instabilidade, dentre elas: as lutas de Reconquista na Península Ibérica, a Guerra dos Cem Anos e as permanentes contendas entre as cidades-estado da Itália e da Europa setentrional. Os saques e pilhagens aumentaram sobremaneira em virtude desses fatores, e a população que mais sofreu foi a que vivia no campo. Inúmeros camponeses foram vítimas desse período.


Fatores da peste: A partir da década de 40 do século XIV, veio somar-se aos acontecimentos supramencionados a peste bubônica, que só fez tornar ainda mais caótico o panorama europeu. Originária da China, uma epidemia da peste foi trazida à Europa pelos navios mercantes (principalmente italianos) e diminuiu consideravelmente a expectativa de vida dos europeus. Cerca de um terço da população do continente foi dizimada, tanto no campo quanto nas cidades, como resultado das péssimas condições sanitárias a que se submetia a população. Com a peste bubônica espalhando-se e matando por todos os lados, gerou-se uma séria escassez de mão-de-obra e um exorbitante fanatismo religioso, minudências que agravaram ainda mais a crise. O desenvolvimento de muitos países foi prejudicado e os servos e camponeses atingiram a situação de mais absoluta miséria.


Fatores da fome: A fome foi o resultado dos fatores acima descritos, acrescidos de mais alguns secundários. Com as ordens militares agindo em toda a Europa, os camponeses temiam permanecer muito tempo nas plantações, uma vez que lei alguma poderia deter os soldados mercenários. Muitas vezes, populações dos campos eram massacradas para que as organizações militares demonstrassem sua pretensa superioridade frente a alguma agremiação rival. Além disso, a peste também dizimava a população, desmantelando todas as forças produtivas dos produtores de alimentos, vítimas de péssimas condições sanitárias e de trabalho. Fora isso, a Europa atravessou, no início do século XIV, um período de especial mudanças climáticas. Tempestades fortíssimas caíram sobre o continente e arruinaram incontáveis lavouras. Na Irlanda e na Polônia, as adversidades foram especialmente cruéis, com as populações dessas nações tendo chegado a recorrer ao canibalismo para não sucumbir à fome.


Enfim, na Europa do século XIV, era quase impossível fugir das guerras, da peste ou da fome. Evidentemente, os mais atingidos foram os servos e camponeses, mas a classe dominante também sentiu na pele o período negro. Os senhores feudais, por exemplo, viram seu poder enfraquecer-se diante da necessidade de garantir a manutenção de seus exércitos, de sua comida e de sua saúde. Para tanto, gastavam rios de dinheiro, mas, como a população camponesa desaparecia rapidamente, diminuíram substancialmente as divisas provenientes da exploração da terra. Muitos senhores feudais faliram e saíram arruinados do período. Por sua vez, a nobreza perdia os privilégios e apenas os burgueses mais ricos conseguiam driblar a crise. Muitos aproveitaram-se do desespero dos senhores feudais para comprar terras a preços baixos, aumentando seu prestígio (e iniciando o processo irreversível de ascensão da classe). O sistema de poder descentralizado mostrava toda sua incapacidade e entregava a Europa ao caos. Por isso, a crescente centralização do poder tornou-se inevitável e a única saída para a crise. Aos poucos, o rei foi readquirindo sua autoridade e freando o processo de desmantelamento social. Contudo, um século inteiro foi preciso para tanto.



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Cristianismo (história)




- 1 DC - 450 DC - Cristianismo


Um dos fatores contados entre os vários que enfraqueceram o domínio do Império Romano foi a grande difusão e posterior adoção do Cristianismo como religião oficial do Império, esta última realizada sob o governo de Constantino. Originado como uma seita distinta do judaísmo, os seguidores cristãos passaram a reconhecer um homem como o representante direto de Deus na Terra. Os ensinamentos de Jesus Cristo, o líder referido, passaram a ser difundidos pelos chamados apóstolos. Jesus e seus seguidores foram perseguidos pelo Império, pois a figura de um novo líder religioso era inclusive danosa à própria imagem do imperador, que detinha a autoridade religiosa máxima na religião oficial do Império. Apesar das incessantes perseguições aos cristãos, as comunidades destes fiéis permaneceram unidas. Houve ainda, entre a fé cristã, a disseminação de entidades santificadas, como é o caso da figura de Maria, a mãe de Jesus.


A camada popular que seguia os ensinamentos de Jesus Cristo era constituída substancialmente de membros da plebe urbana. Após a morte de Jesus, já havia organização clerical entre as primitivas comunidades cristãs, em ordem hierarquizada. Mais tarde, as doutrinas entre estas comunidade passaram a valer-se de instituições mais formalizadas, em que entre estas originaram-se instituições para o ensino e habilitação de sacerdotes cristãos. Várias ordens começaram a surgir, como a Ordem Beneditina. Entre os sacerdotes originados das instituições de ensino religioso, Agostinho merece destaque: seu pensamento, baseado em preceitos pagões e neoplatonistas, deu origem a uma adaptação e solidificação das questões doutrinais cristãs.



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Cruzadas




As Cruzadas


Tendo em vista objetivos de retomada da Terra Sagrada de Jerusalém (então dominada pelos turcos) e ainda a reintegração da Ásia Menor ao Império Bizantino, o Papa Urbano II foi o primeiro a sustentar a tese da necessidade de movimentos militares para tais fins: as cruzadas. As cruzadas empreenderam-se, de modo geral, sob a orientação de contenção da "expansão herética". Embora tendo sido o idealizador, o Papa Urbano II não chegou a assistir à concretização de seus objetivos, falecendo poucos dias antes da retomada de Jerusalém.


Já a Segunda Cruzada, empreendida entre os anos de 1147 a 1149, não chegaram a obter êxito na retomada do Condado de Edessa, então sob domínio turco.


A Terceira Cruzada marcou uma grande alteração nas relações entre líderes cristãos e muçulmanos: uma atitude de maior tolerância passou a ser admitida em lugar da pura intenção de extermínio. Esta cruzada foi apoiada por líderes políticos católicos germânicos, ingleses e franceses.


A Quarta Cruzada centrou os ataques à cidade de Constantinopla, contra as intenções da Igreja do Oriente (Igreja Ortodoxa), que refutava a orientação doutrinal católica. Desta foram, a Igreja Ortodoxa representava uma ameaça política aos católicos. A queda de Constantinopla foi adotada como um marco histórico para o início de uma nova era.


As várias outras cruzadas que seguiram-se fracassaram grandemente em suas tentativas de devastação do poderio islâmico. A tolerância cristã ao Islame, por fim, tornou-se realidade pela própria resistência empreendida pelos muçulmanos.



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Descobrimento do Brasil




Descobrimento do Brasil


Em 22 de abril de 1500 Pedro Álvares Cabral e sua grande esquadra chegam ao Brasil, que foi colonizado a partir de 1530. Em 26 de abril, a primeira missa é celebrada no Brasil. Em primeiro de maio, uma segunda missa é celebrada, oficializando e "legitimando" assim a posse portuguesa da nova terra.


Um longo processo histórico desencadeou a chegada de Cabral ao Brasil: o antigo regime feudal fora substituído pela monarquia que deu origem ao Estado português. Pode-se estabelecer uma analogia quanto à formação dos estados nacionais europeus: esta foi fomentada pelo fortalecimento dos reis e consequente concentração de poder, mediante o auxílio da classe mercante insatisfeita com as arbitrariedades dos senhores feudais. Esta substituição de uma ordem política por outra, por sua vez, foi gerada através de fatores como o enfraquecimento do poder dos senhores de terra, que perdiam seu contingente de mão de obra para as cidades que renasciam; por outro lado, apoiadas pelas novas classes emergentes e também pelo rei, as rebeliões urbanas das cidades situadas ao redor dos castelos feudais enfraqueciam o poder senhorial. O poder dos senhores feudais dificultavam em muito a expansão da atividade mercante, sobre a qual muitos impostos eram arbitrariamente cobrados. Com o estabelecimento da monarquia e das novas classes mercantes, o comércio passa a ressurgir com toda a força. As idéias mercantilistas faziam-se presentes: segundo estas, o fortalecimento do estado nacional era diretamente proporcional ao acúmulo de riquezas que este poderia empreender. Desta forma, Portugal buscava novas terras além-mar, dada sua escassez territorial e seus solos pouco aproveitáveis. A tecnologia de navegação em Portugal ampliava seus horizontes, acarretando na conquista da rota marítima às Índias, por Vasco da Gama. A busca de riquezas em terras diversas desencadeou na chegada de Cabral ao Brasil, sob o reinado português de D. Manuel, sucessor de D. João II. Não se sabe ao certo quais circunstâncias levaram Cabral a chegar ao Brasil em meio a seu caminho para as Índias, porém atualmente os historiadores negam a mera casualidade e apostam o fato de que já era sabida a existência de terras no Ocidente, desde a chegada de Colombo à América, em 1492.


Um documento importante para a compreensão deste momento histórico em Portugal e no Brasil trata-se da carta de Pero Vaz de Caminha a El-Rei, em que Caminha relata em primeira mão sobre o modo de vida dos aborígines no Brasil, além de vislumbrar na nova terra uma fonte perene de belezas naturais. Trata-se do primeiro documento escrito em solo brasileiro. Apesar do otimismo de Caminha, no período pré-colonial, as riquezas naturais das terras brasileiras não despertaram o interesse da Coroa portuguesa por vários motivos: a economia desenvolvida pelos indígenas do Brasil era bastante simples em relação à economia dos povos das Índias, pois o aproveitamento dos produtos indígenas orientava-se apenas para a subsistência destes primeiros povos brasileiros. Desta forma, a exploração da matéria-prima brasileira exigia trabalho de extração e de transformação em mercadorias pelos portugueses, tratando-se de uma realidade bastante diferente daquela encontrada na Índia: nesta última região, o comércio era francamente desenvolvido e as mercadorias já não encontravam-se em estado de matéria-prima, pois já haviam passado pelo processo de refinação, ou seja, já eram em si mercadorias acabadas. Tais mercadorias tratavam-se de excedentes, então passíveis de troca comercial. Portanto, no início, o Brasil não despertou interesse em Portugal quanto à exploração, e o processo de retomada deste interesse e início da colonização no Brasil foram deflagrados pelas primeiras invasões francesas no território brasileiro.


Assim como as muitas colônias caribenhas, sob mando europeu de diversas metrópoles, desenvolveu-se no país basicamente uma economia agrária, baseando-se na plantação de produtos como a cana-de-açúcar, o algodão, o café, o tabaco, o arroz. Tais plantações empregavam a mão de obra escrava, que era tida apenas como mais uma mercadoria. Do século XVI ao século XIX, por volta de 10 milhões de africanos foram transportados para o Novo Mundo sob regime de escravidão.



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Descolonização da África




Descolonização da África


O domínio europeu sobre o mundo africano, após anos de exploração e subjugação das populações nativas, teve seu fim mais ou menos na mesma época em que o processo ocorria no mundo árabe. Na segunda metade da década de 30, os ingleses concederam a independência aos egípcios (1936) e aos iraquianos (1939). Na década de 40, foi a vez dos franceses fazerem o mesmo, libertando de seu terrível jugo os libaneses e os sírios (ambos em 1945). Já na década de 50, foi a vez dos líbios (1950, após intensos conflitos com os franceses), dos marroquinos e tunisianos (ambos em 1956, também livrando-se da França). Iniciava-se aí a descolonização africana no norte, sendo que a última nação a conseguir sua independência foi a Argélia, que só se viu liberta das amarras francesas em 1962, após intensos combates. Na África negra, o processo de descolonização começou em Gana. Em 1957, a nação conseguiu sua independência, passando a fazer parte do bloco comunista, sob a direção do primeiro-ministro Kwame Nkrumah. No ano seguinte, foi a vez de Guiné, cujo primeiro-ministro, Sekou Touré, também enveredou para os lados socialistas. Em 1960, quase vinte países africanos foram libertados (dentre eles, Zaire, Costa do Marfim, Congo, Gabão, Camarões, Somália e Madagascar), razão pela qual ficou conhecido como “ano africano”. Ao longo da década de 60, outras nações foram atingindo sua autonomia e, em 1975, com a queda de Salazar, as colônias portuguesas, Angola, Guiné-Bissau e Moçambique, puderam comemorar sua libertação. Depois desses três países, sobraram apenas Rodésia (posterior Zimbábue, Zâmbia e Malavi) e a África do Sul (que mantinha sob seus domínios a Namíbia) que, embora contassem com regimes autônomos, passaram a depender do fim do regime racista (apartheid) que os imperialistas europeus impuseram a essas áreas para que pudessem se ver totalmente livres. O caso mais dramático é o da Namíbia, que apenas em 1990 conseguiu sua autonomia, levando-se em conta apenas esse contexto particular, já que a Eritréia conseguiu sua autonomia somente em 1993 e ainda hoje o Saara Ocidental luta pela sua. Contudo, a descolonização da África não significou o fim dos problemas da região. A unidade nacional é o mais significativo deles. As nações da África, principalmente da África negra, tiveram suas fronteiras estabelecidas pelos colonizadores, que não respeitaram as divisões naturais do território. Assim, etnias, línguas, tribos e outros pormenores simplesmente não foram levados em conta durante a “partilha” do continente. O resultado dessa política é que, hoje, existem países onde convivem sob o mesmo governo etnias rivais (e a que está no poder subjuga as demais), países onde são faladas milhares de línguas diferentes (embora os colonizadores tenham tentado impor os idiomas europeus), países onde as guerras tribais internas ainda são frequentes e abalam o poder legal (que não é reconhecido por tais tribos) etc. Tudo isso conturba o cenário político, já bastante frágil em virtude da pouca idade das autonomias nacionais. Além disso, as tradições tribais chocam-se com a dura realidade capitalista, dificultando a criação de um Estado democrático e representativo. Aliás, muito pelo contrário, pois, para calar e/ou enfraquecer as reivindicações tribais e impor-se, tornou-se regra para as nações africanas serem subjugadas por regimes ditatoriais, vide os exemplos do Zaire (Mobutu Sese Seko) e de Uganda (Idi Amin Dada), na maioria das vezes apoiados pelas nações outrora colonizadoras ou pelas superpotências de então (EUA e URSS). Portanto, a descolonização africana significou o fim do período imperialista apenas teoricamente, uma vez que, na prática, todas as nações continuaram a sofrer influência direta de outras, cujos interesses na área normalmente eram, e são, voltados à continuidade de sua exploração. Pouco interessa a essas nações a melhoria das condições de vida dos africanos.


 


 



Titulo:
Descolonização do Subcontinente Indiano e do Sudeste Asiático

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Descolonização do Subcontinente Indiano e do Sudeste Asiático




Descolonização do Subcontinente Indiano e do Sudeste Asiático


Em virtude de sua extensão, é impossível definir um padrão capaz de exemplificar, em linhas gerais, como se deu a descolonização da Ásia. Por isso, o melhor a se fazer é dividir a região em áreas específicas, como o subcontinente indiano e o sudeste asiático. Apesar disso, existiam alguns problemas que eram mais ou menos comuns a todos esses países a partir de sua independência: a criação de dispositivos que tornassem democráticos de fato os regimes estabelecidos; a convivência pacífica entre as diversas etnias, agrupadas numa mesma nação pela política imperialista de “partilha”; o desenvolvimento de dispositivos econômicos que garantissem a sobrevivência da população e a retomada dos valores nacionalistas, desprezados pelos imperialistas e, por isso, esquecidos (quando não proibidos) por muitos anos. Todavia, a grande maioria desses países falhou na tentativa de garantir isso tudo. Na verdade, a influência imperialista nunca se foi, pois era ela que bancava governos, calava manifestações populares e financiava ações que desacreditavam a existência de democracia em todas essas regiões (o que justificava para o mundo sua presença “para garantir a ordem” nas jovens nações). No subcontinente indiano, após a partida dos ingleses, Mahatma Gandhi tornou-se o chefe de governo da Índia. A enorme população indiana encontrava-se em situação de extrema pobreza e grande parte passava fome. Outra grave questão era a existência de hindus, muçulmanos, sikhs e outras etnias no país, sendo que cada qual reivindicava do governo privilégios específicos. Combates entre elas eram comuns. Com a morte de Gandhi, que não conseguira reduzir significativamente os índices de pobreza e de fome, agravaram-se as animosidades entre hindus e muçulmanos, encorajadas pelo Paquistão (de maioria muçulmana e dividido entre Paquistão Oriental e Ocidental), que reivindicava o território da Caxemira, ao norte da Índia, para si. Em 1965, eclodiu uma guerra entre os dois países, que não levou a nenhum acordo fronteiriço, mas agravou a situação interna do Paquistão, que acabou desembocando em guerra civil. Em 1971, a Índia interferiu a favor do Paquistão Oriental, que tornou-se independente e adotou o nome Bangladesh. As relações diplomáticas entre Índia e Paquistão foram rompidas, só sendo retomadas cinco anos mais tarde. Hoje, a Índia é um país desigual, que apresenta níveis de desenvolvimento exemplares em setores tecnológicos, mas a maioria de sua imensa população é miserável. Continuam as animosidades étnicas e religiosas e a instabilidade política, tudo agravado pelas constantes desgraças naturais (secas, enchentes, vendavais) que assolam o país constantemente. Já o Paquistão desfruta de certo prestígio na comunidade internacional. Durante a crise do Afeganistão, o governo paquistanês se dispôs a acolher milhões de refugiados afegãos, o que lhe valeu a estima americana. Com a ajuda dos EUA, o país passou a desfrutar de privilégios internacionais e certo desenvolvimento, apesar das contendas étnicas constantes dentro de seu território. Em 1988, Benazir Bhutto tornou-se a primeira mulher a dirigir um país islâmico. A descolonização do sudeste asiático foi igualmente complicada, mas bem mais violenta. O Vietnã, independente em 1954, foi dividido em dois e sofreu barbaridades com uma das guerras mais sanfrentas da história (ver Guerra do Vietnã), não tendo até hoje se recuperado totalmente das feridas daquele conflito. Igualmente independentes em 1954, o Laos e o Camboja também envolveram-se em conflitos, mas foi o segundo palco de um dos mais sagrentos capítulos da história contemporânea. Com a chegada do Khmer Vermelho ao poder, na figura de Pol Pot, os cambojanos foram massacrados pelo regime de terror por ele protagonizado, sendo que suas estruturas democráticas até hoje não foram plenamente alicerçadas. As Filipinas, outrora nação pertencente ao império colonial espanhol, passaram ao controle americano em 1898 e tornaram-se independentes em 1946, após um breve período de ocupação japonesa. O governo republicano instalado, financiado pelos EUA, beneficiava exclusivamente os grandes proprietários dos meios de produção, sendo impossível para as classes operária e camponesa reivindicar quaisquer melhorias sociais. Isso agravou sobremaneira o quadro social filipino e fez crescer o Exército de Libertação Popular, de inclinação comunista. Utilizando-se de táticas de guerrilha, o Exército conseguiu algumas vitórias expressivas contra os partidos que se alternavam no poder, mas foi esmagado pelos EUA assim que esses perceberam sua iminente vitória. Para garantir o fim do avanço comunista, bases americanas foram instaladas no país, que se tornou o maior entreposto militar dos Estados Unidos fora da América do Norte. Em 1965, Ferdinando Marcos foi eleito preidente da República e instalou um governo ditatorial e de exceção, com a adoção da lei marcial e outras arbitrariedades. A insatisfação popular tomou proporções gigantescas, mas qualquer manifestação era violentamente reprimida pelo exército. Muitos inimigos do regime foram obrigados a exilar-se, sob risco de serem eliminados, e um desses, Benigno Aquino, quando tentou retornar ao país, em 1983, foi assassinado assim que desceu do avião, em pleno aeroporto de Manilha. Isso fortaleceu a oposicão, que se organizou e passou a lutar por um objetivo comum: a realização de eleições livres. Em 1986, finalmente elas aconteceram, com a viúva de Benigno, Corazón Aquino, como candidata da oposição. As pesquisas apontavam esmagadora vitória de Corazón, mas Marcos levou a cabo uma flagorosa fraude eleitoral e proclamou-se o vencedor. Isso levou o presidente americano, Ronald Reagan, a retirar o apoio dos EUA ao ditador. Marcos foi obrigado a deixar o país, pois tornara-se vulnerável demais por causa disso. Corazón foi empossada e libertou todos os presos comunistas, prendeu os militares fiéis a Marcos e promulgou uma nova Constituição. Mas o clima instável no país continuou. A extrema pobreza, o desemprego altíssimo, as tentativas contra-revolucionárias, as guerrilhas ultra-esquerdistas e os separatistas muçulmanos contribuem decisivamente para tanto. Em 87, Corazón foi re-eleita para um mandato de seis anos e seu governo foi repetidamente ameaçado por complôs militares, insatisfeitos com as inclinações esquerdistas da governante. Em 92, Fidel Ramos, apoiado por Corazón, venceu as eleições e conseguiu fazer com que os americanos se retirassem do país e com que os separatistas muçulmanos assinassem um cessar-fogo e iniciassem conversações para uma saída pacífica à sua causa. Mas o país é, ainda, um barril de pólvora.



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Desestalinização




Desestalinização


Stálin foi o mais sanguinário governante soviético a chegar ao poder após a Revolução de 1917. Até hoje, não se sabe ao certo o número de pessoas que foram mortas ou desapareceram durante os anos em que ele esteve no poder, mas as estimativas mais otimistas falam em dezenas de milhões. Por isso, foi com certo alívio que o mundo viu seu reinado de terror chegar ao fim em 1953, quando o dirigente veio a falecer. A disputa pelo seu lugar causou disputas acirradas, mas, em 1955, Nikita Kruschev já assumia o posto de novo líder soviético. A era Kruschev foi marcada por uma certa liberalização do regime, por um intenso processo de “desestalinização” da máquina estatal soviética. Os efeitos dessa política imediatamente foram sentidos: aumentou-se a produtividade agrícola, a industrialização foi incrementada, os salários subiram, a urbanização cresceu violentamente e muitos ministérios burocráticos foram extintos. Outro grande feito do período de Kruschev foi o espetacular avanço tecnológico que ele proporcionou. Quando o Sputnik (primeiro satélite a alcançar a órbita terrestre) e a Vostok I (levando consigo Iuri Gagarin, o primeiro homem a chegar ao espaço) foram lançadas era Nikita Kruschev o chefe supremo da União Soviética. Além disso, os efeitos da abertura foram sentidos também no plano político, com a libertação de prisioneiros acusados de serem inimigos do regime de Stálin e o fechamento de muitos campos de trabalhos forçados. Em 1956, Kruschev admitiu formalmente que o período stalinista cometera crimes e abusos injustificados. Três anos depois, o mesmo Kruschev tornou-se o primeiro líder soviético a visitar os Estados Unidos para levar a cabo conversações e propôr à potência capitalista uma polítca de respeito mútuo. Contudo, essa excessiva aproximação com o Ocidente causou protestos da China e de membros do PC soviético, o que encorajou movimentos revolucionários na Europa Oriental (socialista). Assim, o prestígio de Kruschev sofreu quedas expressivas, vindo a culminar com o episódio da crise dos mísseis, em Cuba. Em 1964, o líder caiu, sendo substituído por Leonid Brejnev. Embora não tenha cortado as relações com o Ocidente, Brejnev retomou a repressão aos dissidentes e reforçou a burocracia, apertando os laços que Kruschev afrouxara. Em 1982, com a morte de Brejnev, a URSS entrou num momento delicado. O líder foi substituído por sucessores velhos e enfermos: Luri Andropov e Konstantin Chernenko, que pouco duraram no cargo. As reformas só voltariam a ter força novamente com a ascensão de Mikhail Gorbatchev, responsável pela abertura política e econômica da União Soviética.



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Despotismo Esclarecido




Despotismo Esclarecido


Chama-se de Despotismo Esclarecido o método de governo adotado por alguns reis europeus, que somaram, às táticas monárquicas, princípios iluministas. O auge do despotismo esclarecido ocorreu durante o século XVIII, tendo chegado ao fim durante a Revolução Francesa. Foi um fenômeno restrito à Península Ibérica e a alguns países da Europa Oriental, onde certos governantes, na tentativa de modernizar seus países, adotaram a ideologia dos iluministas e fizeram-na parte integrante de suas diretrizes governamentais. Assim, não mais possuía o rei status de personificador do Estado. Agora, sua função era a de servir a ele, de garantir aos súditos as condições de vida mais justas e condizentes, sem, entretanto, abrir mão do absolutismo. Contudo, a contradição que aí residia fez com que o despotismo esclarecido não vingasse. Os iluministas pregavam a liberdade de expressão, combatiam os privilégios da nobreza e defendiam a participação da burguesia no governo. Entretanto, os déspotas esclarecidos procuravam manter suas mordomias, impediam a classe burguesa de ter voz de comando em seus governos e suprimiam as manifestações populares. Na tentativa de conciliar tais elementos, inconciliáveis, os déspotas não foram bem-sucedidos e não conseguiram fazer com que as nações onde atuaram chegassem à modernidade. Inclusive, apenas um déspota esclarecido colocou em prática realmente os ideais absolutistas: José II, da Áustria. Dentre outras medidas, José aboliu a escravidão na Áustria, concedeu liberdade religiosa a todos os súditos e estabeleceu a igualdade plena dos homens perante a lei. Outros déspotas esclarecidos foram: Catarina II, czarina da Rússia; Frederico II, rei da Prússia; Marquês de Pombal, ministro português e Aranda, ministro espanhol. Todos eles, em menor ou maior grau, levaram a cabo experiências de governo baseadas nos ideais do século das luzes. Porém, as já citadas contradições de executá-las sob regime absolutista levaram-nas ao fracasso.



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Diáspora dos Hebreus




- 135 DC - Diáspora dos Hebreus


A imposição da religião oficial do Império Romano ao territórios dominados foi motivo de perseguição ao povos judeu, cuja crença monoteísta constituía uma desobediência aos preceitos da expansão romana. Os judeus, insuflados por sua religiosidade, tentaram sem êxito empreender insurgências ao império, mas foram perseguidos impiedosamente, assim como o templo estabelecido no principal foco de religiosidade, em Jerusalém, foi destruído numa demonstração tanto prática como simbólica do poder de Roma  . Desta forma, iniciou-se o processo chamado Diáspora, em que os judeus perseguidos passaram a se dispersar pelas mais variadas localidades do Império. Com a dispersão dos povos e seitas judaicas, houve necessidade da manutenção da fé através da codificação de leis, ensinamentos particulares e práticas religiosas. Esta codificação obteve forma definitiva no livro do Talmude, grandioso conjunto de textos cujo conteúdo é dividido em narrativas míticas, exegese bíblica, além de debates legais e morais e regras do viver.Tendo base nos textos do Velho Testamento da Bíblia, os ensinamentos religiosos judaicos, em seu primeiro século de existência, originava seitas de diversas orientações místicas.



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Dinastia Chou




770 AC - 256 AC - Dinastia Chou


Até a dinastia Shang, o sistema idiomático chinês se valia do uso de por volta de dois mil caracteres, os chamados ideogramas. Dada a complexidade deste sistema antigo, os ideogramas foram suplantados pelo uso de caratceres fonéticos, mais fáceis de serem usados para as diversas situações lingüísticas, embora muitos dos antigos símbolos tenham sido preservados nos sistemas de escritos mais recentes.


Uma das mais antigas tradições chinesas, o urbanismo, foi desenvolvida a partir deste período. Também a fundição do bronze para a confecção de materiais ornamentais e de uso prático já era bastante desenvolvida, e talvez a China tenha obtido tal avanço antes de quaisquer outros povos, como demostram as pesquisas realizadas recentemente por estudiosos da arqueologia. Estes fatos formaram os aspectos de desenvolvimento atingido inclusive através da manutenção do regime de dinastias, em que a dinastia Chou passou a predominar a partir de 1027 a. C., que realizou a expansão do domínio político dos autodenominados Filhos do Céu.



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Dinastia de Lancaster




Dinastia de Lancaster


A Dinastia de Lancaster foi de grande importância na história da monarquia britânica, uma vez que teve três de seus membros ocupando o trono  da Inglaterra. Os reis Henry IV, Henry V e Henry VI governaram aquele país durante um tempo considerável, sempre sob as pressões da rival Dinastia de York, que insistia em tomar o poder. A disputa entre estas duas dinastias tornou-se historicamente conhecida como a Guerra das Rosas, uma vez que o brasão da família Lancaster possuía uma rosa vermelha e o da família York uma rosa branca. O título de Conde de Lancaster foi criado no ano de 1267, pelo rei Henry III, que o conferiu a Edmund Crouchback, seu segundo filho. Já o primeiro Duque de Lancaster surgiu muitos anos mais tarde, mais precisamente em 1351, quando Henry of Lancaster, que era neto de Edmund, ganhou este título, tornando-se o primeiro duque  desta dinastia. Pelo fato de Henry não ter tido filhos homens, a continuação da família Lancaster ficou um tanto quanto complicada. Henry tinha uma filha mulher, Blanche, e esta era sua única esperança para dar continuação à dinastia. Quando Blanche casou-se com John of Gaunt, que era o terceiro filho de Edward III, o marido foi imediatamente nomeado Duque de Lancaster, ato que garantiria a continuidade do nome Lancaster. E foi justamente a descendência deste casal que governou a Inglaterra por tantos anos, sempre sob as ameaças da Dinastia de York, que chegou a ficar no poder por pouquíssimo tempo. Seu último rei, Henry VII, tomou de volta a coroa dos York, que antes pertencia aos Lancaster, eliminando por completo a dinastia concorrente e fundando uma nova, chamada Tudor.



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Dinastia de York




Dinastia de York


A Dinastia de York foi uma poderosa linhagem britânica que descendia da nobre família dos Plantagenet. A Dinastia de York disputou o trono da Inglaterra acirradamente com  a família Lancaster, também descendente dos Plantagenet. A família York permaneceu no poder do ano 1461 a 1485 e a rivalidade entre as duas dinastias ficou mundialmente conhecida como a Guerra das Rosas, uma vez que o brasão dos York era uma rosa branca e o dos Lancaster era a mesma flor, só que vermelha. Toda a família York descendia de Edmund of Langley, que era o quinto filho do rei Eduardo III e recebeu o título de Duque de York no ano de 1385. Já a família Lancaster descende de John of Gaunt, o quarto filho do rei Eduardo III. Como eram constantes os casamentos entre parentes, próximos ou não, na Inglaterra, naquela época, o filho de Edmund, que era Conde de Cambridge e se chamava Richard, casou-se com Anne Mortimer. A família de Anne era descendente direta de Lionel, o Duque de Clarence, que era simplesmente o terceiro filho do rei Eduardo III. O Conde de Cambridge foi assassinado em uma conspiração que visava destituir Henry V para que Edmund Mortimer, o Conde de March, chegasse ao poder. Depois da morte do último representante da família Mortimer, que aconteceu em 1425, Richard Plantagenet, que era o terceiro Duque de York, neto de Edmund, iniciou um processo de tomada do trono, clamando que sua família possuía direitos sobre ele. Nesta época, o rei da Inglaterra era Henry VI, cuja descendência vinha de John of Gaunt, o quarto filho de Edward III. Sua campanha contra Henry VI teve início no ano de 1455, tendo durado vários anos e tornando-se conhecida como a Guerra das Rosas. Os esforços de Richard e a legitimidade de seu pedido foram justamente consideradas pelo parlamento inglês, que concordou que a Dinastia York deveria tomar o trono do país assim que Henry VI falecesse. O próprio rei Henry VI concordou com a decisão tomada pelo parlamento só que, infelizmente, ela acabou nunca acontecendo, uma vez que Richard veio a falecer, em 1460, na Batalha de Wakefield. Quando isto aconteceu, seu filho mais velho, que se chamava Edward IV, prontamente assumiu o lugar do pai e chegou ao trono em 1461, tornando-se rei da Inglaterra e o primeiro da Dinastia York a assumir tal posição. Anos mais tarde, mais precisamente em 1483, Edward IV morreu, deixando o trono para seu filho mais velho, Edward V, que tinha apenas doze anos de idade na época. O jovem rei logo foi destituído e acabou preso, junto com seu irmão mais novo, na Torre de Londres, de onde nunca mais saíram ou, acredita-se, de onde simplesmente “desapareceram”. O autor de tamanha crueldade foi ninguém menos do que o tio deles, Richard Plantagenet, que tomou o trono e foi coroado como rei Richard III no mesmo ano da morte de seu irmão. Seu ato cruel, porém, obteve uma rápida resposta da Dinastia de Lancaster que, em 1485, na Batalha de Bosworth Field, assassinou Richard III, pondo um fim à Guerra das Rosas e à Dinastia York. A Inglaterra, então, passaria a ser governada pelo rei Henry VII, descendente dos Lancaster que fundou a Dinastia Tudor. Ele simplesmente aniquilou a Dinastia York casando-se com Elizabeth, que era filha de Edward IV, e matando o único descendente masculino dos York, no ano de 1499.



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Dinastia Manchu




Dinastia Manchu


As relações exteriores da China para com os países da Europa foi desenvolvido sobretudo no período da ascensão da Dinastia Manchu. A tomada de poder realizada por esta dinastia, em 1644, acarretou em avanços diplomáticos e comerciais.


A arte e a literatura tradicional foram desenvolvidas e sofisticadas. O crescimento econômico inédito no país deveu-se às novas culturas agrícolas implementadas: tal cultura passou também a basear-se em produtos como a batata doce, o milho e o amendoim.



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Dinastia Maurya




- 330 AC - Dinastia Maurya


Inúmeras formas de governo compunham o quadro político da Índia anteriormente a este período: havia repúblicas aristocratizadas, em que a classe social aristocrática detinha o poder central sem muitas concessões às demais classes, assim como também havia os regimes monárquicos. Tal diversidade de regimes, desdobrados em várias regiões setentrionais da Índia, pode ter sido originada a partir da grande diversidade de tribos que, posteriormente, constituíram "nações" diversas. Com a expansão de um dos impérios setentrionais, todas estas nações diversas terminaram por ser agrupadas sob um único poder central: a Dinastia Maurya foi responsável por esta unificação, tendo expandido o reino Magadha.


Anteriormente a esta unificação, a Índia constituía um palco de grandes diversidades culturais e religiosas. Anteriormente, o vedismo foi o fator responsável pela manutenção da sociedade de castas. No final do período védico, várias outras doutrinas foram iniciadas e difundidas: o budismo, o jainismo, a heterodoxia resultada da leitura dos Upanixades etc. Com isto, as características sociais acompanharam as transformações religiosas. Duas grandes obras épicas da literatura da Índia tiveram origem: o Mahabarata e o Ramáiana.


Com a expansão do reino Magadha, o rei Asoka, cujo reinado estendeu-se entre o período de 275 a 236 a.C., converteu-se ao budismo e foi responsável pela ampla divulgação da religião em seus domínios. As escrituras sagradas do budismo eram representadas em pilastras espalhadas por todo o reino. O Budismo, tendo sido fundado por Sidarta Gotama, o Buda ou " o Iluminado", já havia sido anteriormente recebido com grande simpatia entre os comerciantes deste período da Índia, acrescendo-se então este fator à expansão dos preceitos religiosos pelo reinado. Posteriormente, o Budismo na Índia entraria em grande declínio, como pode ser observado nos dias de hoje, em que a maioria da população que ali permaneceu adota o hinduísmo como religião oficial.



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Dinastia Ptolomaica




Dinastia Ptolomaica


A Dinastia Ptolomaica teve seu início quando Ptolomeu, então um dos grandes generais de Alexandre, foi nomeado governador do Egito. O general, que pertencia a uma família vinda da Macedônia, adotou o nome de Ptolomeu I e passou a governar com pulsos firmes, centralizando todo o seu poder em novas conquistas. Ptolomeu I viu seu reino crescer na prosperidade e, graças à sua sabedoria, conseguiu anexar a Palestina e o Chipre ao seu império, sem ter que participar de grandes disputas sangrentas. O controle adquirido por ele durante seu período no comando foi mantido pelos seus sucessores, que mantiveram a dinastia em grande estilo. Ptolomeu II, por exemplo, utilizou-se da poderosa frota marítima que, outrora pertencera a Demétrio, para controlar todo e qualquer movimento no Mar Egeu. Este controle trazia benefícios econômicos, é verdade, mais sua maior importância era sentida no âmbito político, uma vez que o poder adquirido com o uso estratégico da frota permitiu que Ptolomeu II chegasse até mesmo a agravar a fragmentação política que já estava ocorrendo na Ásia Menor. Este governante, inclusive, chegou a financiar outros povos para que estes o ajudassem em suas conquistas, que intencionavam controlar por completo a costa grega da Ásia Menor. Por volta do ano 220 a.C., o então chamado Reino Ptolomaico gozava de grande poder e domínio sobre uma área consideravelmente grande, que incluía todas as costas banhadas pelo Mar Egeu. Continuando a Dinastia Ptolomaica, vieram Ptolomeu III, que competiu com os selêucidas da Síria pela conquista total do leste do Mediterrâneo, e Ptolomeu IV. E foi depois da morte deste último que o Egito caiu em uma total desordem, incitando os selêucidas a aumentar ainda mais seus territórios. A decadência total da dinastia, porém, viria a acontecer depois de vários reinados totalmente fracos, que possibilitaram à Roma intervir cada vez mais nos negócios egípcios, fato que desmoralizou totalmente a família Ptolomeu. A última grande governadora desta família foi a conhecida Cleópatra, que através do apoio que obteve de Júlio César e de Marco Antônio, generais romanos importantíssimos, conseguiu manter a dinastia por mais algum tempo. O fim do reinado ptolomaico se deu definitivamente após a morte de Caesarion, mais conhecido como Ptolomeu XIV, filho de Cleópatra.



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Dinastia Shang




- 1700 AC - 1030 AC - Dinastia Shang


Boa parte do território chinês, no referido período, foi predominado pela cultura neolítica chinesa, sob o governo da primeira dinastia dos autodenominados Filhos do Céu. Esta primeira dinastia foi a Shang, a primeira entre as muitas que se sucederiam na história do poder na China. A religiosidade do povos chineses neste período incorporaram em suas práticas os rituais sacrificiais em louvação aos seus ancestrais e deuses. Os rituais, comumente responsáveis pelo sacrifício animal, em ocasiões especiais também se valia do sacrifício humano.



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Dinastia Sui




Dinastia Sui - 581 - 618


Dinastia Tang - 618 - 906


Um período de grande florescimento cultural na China foi marcado pelos governos das dinastias Sui e Tang. A arte pictórica foi marcada por um estilo paisagístico que também exerceu influência sobre a produção artística chinesa de períodos posteriores. A poesia produzida neste período marcou a chamada era dourada, legando uma vasta tradição poética às gerações posteriores.


O avanço das atividades comerciais teve a capital de Chang-an como foco central, em que inclusive havia a negociação de peças artísticas que eram trocadas por mercadorias provenientes do exterior. O mármore, especiarias diversas e mercadorias de outras ordens eram comerciados através de rotas principais como as rotas marítimas até a África, assim como rotas continentais pela Ásia Central.


Acompanhando o desenvolvimento comercial e marítimo, houve progresso tecnológico neste período: por um lado, a invenção do ábaco garantiu a eficiência dos cálculos de grandezas quantitativas com as quais o comércio trabalhava; por outro lado, as rotas marítimas passaram a contar com um novo instrumento de orientação para a navegação, com a invenção da bússola. A evolução tecnológica não se firmou apenas nas questões relativas ao comércio: a medicina encontrava-se em grau bastante avançado para a época, compreendendo até algumas práticas cirúrgicas muito superiores se relacionadas ao estágio de desenvolvimento científico mundial do período.



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Dinastia Tudor




Dinastia Tudor


Os Tudor eram uma família originária do País de Gales, cuja dinastia teve início por volta do ano 1400, época do nascimento de seu primeiro membro, Owen Tudor. Assim como tantas outras famílias britânicas com ascendência nobre, os Tudor também almejaram um lugar no palácio real inglês, que lhes garantiria o poder de governar este importante e poderoso país europeu. Desta maneira, o jovem Owen casou-se com Catherine de Valois, que era viúva do rei Henry V, pertencente à família Lancaster. Uma vez tendo tomado parte desta considerada dinastia, Owen também ajudou os Lancaster na Guerra das Rosas, que envolvia esta família e os York em uma sangrenta disputa pelo trono. O casal teve vários filhos, sendo que o mais velho, chamado Edmund Tudor, casou-se com Margaret Beaufort, que era descendente do rei Edward III. Mas foi seu outro filho, Henry Tudor, que conseguiu derrotar e matar Richard Plantagenet, mais conhecido como o rei Richard III, que governou a Inglaterra até 1485. A vitória de Henry sobre Richard aconteceu em um combate que ficou conhecido pelo nome de Batalha de Bosworth Field, que também serviu para marcar o fim definitivo da Guerra das Rosas. O rei da Inglaterra, a partir de então, era Henry VII, que ficou no trono até sua morte, sendo sucedido por seu filho, o rei Henry VIII. Depois dele vieram Edward VI, Mary I e Elizabeth I, que governaram o país por muitos anos até a morte desta última que, por não ter herdeiros ou descendentes, foi substituída na ocasião de sua morte pelo rei da Escócia, James VI. James, por sua vez, era um descendente direto de Margaret Tudor, filha de Henry VII, fato que serviu para dar continuidade ao poder dos Tudor na Inglaterra. O rei da Escócia foi o primeiro da família Stuart a chegar ao trono britânico e por isso adotou o nome de James I, inaugurando uma nova dinastia, ainda que intimamente ligada aos Tudor, detentora do poder daquele país.



Verbete:
Dinastia Windsor




Dinastia Windsor


A família Windsor é uma das mais tradicionais e respeitadas da Inglaterra, pelo simples fato de figurar nos mais altos postos da realeza britânica desde o ano de 1917. O nome Windsor foi criado pelo rei George V, durante a Primeira Guerra Mundial e passou a ser adotado por todos os seus descendentes a partir de então. A razão da criação deste sobrenome foi o fato da Inglaterra estar em guerra contra a Alemanha, somado ao fato do rei possuir um sobrenome de descendência alemã. George pertencia à família Wettin mas, durante a guerra, decidiu adotar um sobrenome que fosse excusivamente inglês e renegar todo e qualquer título de nobreza que fosse alemão, pertencente a ele ou à sua família. Windsor, na verdade, era o nome do castelo no qual a família real britânica vivia. Depois de George V, outros monarcas da mesma família, como Edward VII, George VI e Elizabeth, também adotaram o sobrenome Windsor, criando uma nova dinastia em poder do trono da Inglaterra. A Dinastia de Windsor foi oficializada em 1960, quando a rainha Elizabeth baixou um decreto no qual todos os seus descendentes, filhos e netos, deveriam possuir o nome Mountbatten-Windsor. O nome Mountbatten, que provém da família do príncipe Phillip, que é casado com Elizabeth e o nome Windsor, cujas origens foram explicadas acima, são, hoje, os grandes representantes da monarquia britânica.



Verbete:
Ditaduras Militares na América Latina




Ditaduras Militares na América Latina


O fim do populismo na América Latina ocorreu justamente no momento em que o mundo dividia-se em dois grandes blocos de influência: o capitalista (sob domínio americano) e o socialista (sob domínio soviético). Era a Guerra Fria. Para garantir sua hegemonia, logo os Estados Unidos passaram a instalar filiais de suas indústriais nos países sob seu domínio, entrada facilitada pela insatisfação das classes dominantes com o populismo e pela disponibilidade das grandes massas de trabalhadores desempregados. Era, enfim, uma nova forma de os países latino-americanos retomarem o desenvolvimento. Com a Aliança Para o Progresso, os EUA investiram pesadamente na América Latina, visando consolidar sua presença e calar os muitos focos revolucionários, a essa altura totalmente influenciados pela vitoriosa Revolução Cubana. Porém, esses investimentos transformaram os países da América Latina em verdadeiras máquinas de endividamento, já que condicionava-se sua execução ao consumo de bens norte-americanos em grande escala. Paralelamente, os americanos fechavam o cerco político sobre a região, visando manter intacta sua influência. As Forças Armadas passaram a contar com o rígido treinamento antiguerrilha dos EUA, que incluía ensinamento de técnicas científicas de tortura e táticas de interrogatório. A aplicação desses “cursos” fez com que os exércitos latino-americanos se julgassem mais aptos do que as autoridades civís a manter a ordem. Daí, levaram a cabo golpes de Estado, que instalaram ditaduras militares em praticamente todo o continente. Imediatamente, tornou-se comum na América Latina as torturas, as perseguições políticas, os assassinatos, os atentados, o terrorismo e o desaparecimento de opositores. As economias locais foram totalmente abertas à entrada maciça do capital estrangeiro, que concentrou ainda mais a distribuição de renda e fez crescer assustadoramente o endividamente externo. Ainda que algum desenvolvimento tenha sido alcançado com esse modelo, suas consequências mostraram-se funestas, pois as nações sofriam com a inflação galopante, o desemprego, a dependência econômica e a falta de liberdade. Ao final da década de 70, esses elementos atingiram seu ápice e as populações passaram a clamar pela abertura. Hoje, quase todos os Estados latino-americanos conseguiram eleger democraticamente suas lideranças, mas as cicatrizes do período militar ainda se fazem presentes por toda a região, mesmo que em menor grau em determinadas nações. Em outras, sua atuação medíocre ainda atravanca o bom funcionamento das instituições políticas, econômicas e sociais, totalmente desarticuladas após anos de uso indevido.



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Divisão dos Hebreus




- 900 AC - Divisão dos hebreus


O governo de Salomão durou por uma breve período de tempo, tendo sido derrotado em sua oposição de resistência ao império assírio. A conquista de Israel por este império ocorreu no ano de 722 a. C. Mais tarde, no ano de 586 a.C., houve também a conquista da Judéia pelos babilônios. Apesar destas derrotas, o reino judeu seria revitalizado posteriormente, no século II a.C.


Apesar da perda de autonomia política sofrida pelo povo hebreu, a fixação dos preceitos bíblicos já havia sido estabelecida, fato este que fora responsável pela preservação do judaísmo. Esta religião ainda contava com a pregação dos rabinos que, recém surgidos, responsabilizaram-se pela manutenção da crença sob os cânones sagrados.



Verbete:
Domesticação e Agricultura




- 8000 AC - Domesticação & Agricultura


Para fins de força de trabalho e fonte de alimentação, o homem passa a dominar as técnicas de domesticação dos animais. Neste mesmo período, teve origem a produção de tecidos e de blocos de barro. Estas técnicas permitiram um significativo aumento da população mundial e o maior controle do homem sobre seu meio. Sítios arqueológicos dispersos pela Europa, pela América e pelo Oriente Médio mostram evidências do desenvolvimento heterogêneo das características neolíticas. Os indícios de grandes diferenças culturais encontrados nos diversos sítios arqueológicos demostram que o desenvolvimento das diversas comunidades espalhadas foi bastante diversificado.



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Dórios




Dórios


Os dórios eram um povo bárbaro e conquistador, que falava a língua grega e assim foram classificados justamente pelo seu dialeto. O povo dório, na verdade, era composto por três diferentes tribos guerreiras que habitavam a ilha de Creta e muitas regiões do Peloponeso, estando suas principais colônias localizadas na Messênia e na Lacônia. Por volta do ano 1200 a.C., a mais setentrional das tribos gregas invadiram e saquearam a península, tomando conta de várias cidades pertencentes aos gregos. Depois, atravessaram o mar e conquistaram as ilhas de Rodes e Creta, localizadas no Mar Egeu, também saqueando tudo o que estava à disposição nestes dois lugares. Apesar de estarem sempre mudando de lugar de acordo com suas novas conquistas, o povo dório considerava Doris, uma cidade na parte central da Grécia, como sendo sua terra-natal. O trabalho realizado por estas tribos no ferro ajudou a torná-los fortes em termos de armamento o suficiente para que eles pudessem conquistar povos, como a Civilização Egéia, bem superiores à eles. As cidades micênicas foram conquistadas aos poucos até que, duzentos anos depois do início destas conquistas, os dórios tomassem o controle de toda a Civilização Egéia, que compreendia uma grande área na Grécia continental, nas ilhas de Creta e também na Ásia Menor.



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Economia Colonial




Economia Colonial


A economia no período colonial está intimamente ligada ao processo de expansão comercial da Europa no século XVI, que implantou o que se convencionou chamar de Antigo Sistema Colonial.


A princípio, uma colônia serviria como mercado consumidor aos produtos da metrópole e forneceria a ela os artigos que esta necessitasse, ou em outras palavras, seria um complemento à economia metropolitana. Sendo assim a colônia era a garantia de uma auto-suficiência da metrópole.


Porém no início, a política de Portugal resumia-se em instalar entrepostos comerciais. Assim, após o descobrimento, a relação comercial entre a nova colônia e a metrópole resumia-se na extração de pau-brasil com o qual produzia-se corantes. Neste momento a preocupação lusitana não era o Brasil e sim o lucrativo comércio de especiarias com a Índia.


Contudo, visto o interesse de outros países europeus, passou-se a valorizar estas terras e tratou-se de torná-las produtivas. No caso português passou-se da circulação de mercadorias (comércio de produtos) para a sua produção. O objetivo da colonização era então fornecer ao mercado europeu produtos tropicais e metais preciosos.


A cultura da cana-de-açúcar iniciou como foi dito, a passagem da circulação para a produção de mercadorias que dessem lucro à metrópole e para tanto a produção deveria estar em sintonia com as necessidades da Europa.


Escolheu-se portanto a cana, pois esta tinha aceitação imediata no Velho Continente. O açúcar possuía alto valor comercial e além do mais havia um mercado consumidor garantido para ele. O comércio com o Oriente por outro lado, passou a entrar em crise devido à concorrência com outras potências européias.


Para montar uma produção de porte necessitava-se uma grande quantidade de mão-de-obra e só o trabalho compulsório atendia esta demanda, devido a escassez da população metropolitana. O tráfico negreiro tornou-se depois um elemento de acumulação de capital para Portugal, ou seja, tornou-se um negócio rentável à Coroa, ao contrário do comércio de mão-de-obra indígena.


A economia colonial deste período é marcada pelo latifúndio monocultor cultivado pela mão-de-obra escrava, que gerava lucros à metrópole, garantidos pelo monopólio comercial, que garantia que a colônia só poderia comercializar com a metrópole.


Além do mais era proibida a instalação de manufaturas na América, pois a função da colônia era complementar e não concorrencial. Isso aumentava ainda mais os lucros dos setores ligados ao comércio ultramarino, que obviamente vendiam produtos manufaturados a preços mais altos.


Após a expulsão dos holandeses do Nordeste brasileiro em 1654, estes fixaram-se nas Antilhas e lá iniciaram a produção de açúcar, que passou a concorrer com o produto brasileiro. Os holandeses haviam aperfeiçoado as técnicas de produção além de contarem com um excelente sistema de transporte e distribuição na Europa. Levando a economia açucareira no Brasil a entrar em crise. Foi neste contexto que descobriu-se ouro e do mesmo modo que a lavoura, passou a ser exportado à metrópole.


As consequências da mineração foram a interiorização da colonização e a ampliação do setor de subsistência que abastecia a atividade mineradora. É o caso da agricultura, da pecuária e do artesanato, criando um mercado interno.


Porém por volta de 1750, o ouro das Minas Gerais começou a escassear. Contudo neste mesma época, agitações na Europa e principalmente nas Antilhas promovem um novo surto da produção açucareira do Nordeste.


A vinda da Corte portuguesa ao Brasil em 1808 marca o fim do status de colônia. A carta-régia de 28 de janeiro de 1808 abriu os portos brasileiros ao comércio (significando o fim do pacto colonial). Da mesma forma permitiu-se a instalação de manufaturas e finalmente elevou o país à categoria de Reino Unido ao de Portugal e Algarves.



Verbete:
Elam




Elam


Elam é um reino da Ásia antiga, que estava situado a Leste do rio Tigre e ao Norte do Golfo Pérsico e no qual viviam um povo chamado elamita. Considerada uma das civilizações mais antigas do mundo, registros encontrados pelos estudiosos apontam que Elam existia desde o sexto milênio antes de Cristo. Durante toda sua história, os elamitas aumentaram consideravalmente seu território e aclamaram a importante e bem sucedida cidade de Susa como sendo sua capital oficial. O povo de Elam falava uma língua própria, que em nada se parecia com qualquer outra do ramo das semíticas, indo-européias ou sumérias. O desenvolvimento da escrita elamita deu-se depois do ano 3000 a.C., quando eles criaram um sistema semipictográfico de escrita, comumente conhecido como Proto-Elamita e que foi bastante influenciado pelo sistema utilizado pelos sumérios. Cerca de setecentos anos depois, os elamitas adotaram definitivamente o sistema cuneiforme utilizados pelos sumérios e acádios. Foi também por volta desta época que o rei Sargão, dentre muitas de suas conquistas, tomou a capital Susa, que, por problemas com outras tribos que enfraqueceram o poder deste rei, não permaneceu por muito tempo em mãos estrangeiras. A influência política dos elamitas era poderosa o suficiente para invadir e tomar grandes cidades, modificando, de tempos em tempos, o panorama político da Mesopotâmia. Este foi o caso da tomada de Ur, que aconteceu por volta do ano 2000 a.C., e também o caso da dominação elamita no importante reino da Babilônia que, apenas alguns anos depois, foi tomada pelos cassitas em uma luta que deixou o Elam enfraquecido politicamente. Depois de passar várias décadas em um declínio quase que constante, o reino de Elam viu sua sorte ressurgir por volta de 1100 a.C., quando o rei Shutruk-Nahhunte I chegou ao poder. Shutruk-Nahhunte I foi o responsável pela reconquista da Babilônia, e consequente explusão dos cassitas daquela região, colocando seu próprio filho à frente do trono babilônico. Shilhak-Inshushinak, filho de Shutruk, foi um ótimo administrador de Elam, tendo dado muita ênfase às artes e à literatura durante seu governo, no qual o uso da linguagem elamita foi retomado. Foi também durante a administração dele que os elamitas obtiveram seu auge em termos de construções, tanto no âmbito da arquitetura, quanto no da decoração, como a criação de esculturas e outras obras de arte ornamentais. Shilhak-Inshushinak instituiu o primeiro grande Império de Elam, que teve suas fronteiras territoriais amplamente aumentadas, assim como seu poder político e econômico. Depois da morte do rei Shilhak-Inshushinak, o Elam foi tomado por Nabucodonossor I, que era rei da Babilônia e anexou o reino ao seu. O reino de Elam ressurgiu centenas de anos mais tarde, mais precisamente no oitavo século antes de Cristo, mas sua sorte não foi a mesma e as constantes invasões sofridas pelos elamitas acabaram por liquidar de uma vez por todas o império. Nos anos 600 a.C., Elam foi invadido e sua capital, Susa, saqueada pelos assírios, que a anexaram à Assíria. Depois, os elamitas foram submetidos ao poder do reino da Média, passando para as mãos de Ciro, o Grande, e sendo anexados definitivamente à Pérsia. Mesmo sem posssuir terras próprias, os elamitas mantiveram seus hábitos sociais e culturais, dentro do possível, e sua linguagem continuou sendo falada até o século X depois de Cristo.



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Entradas e Bandeiras




Entradas e Bandeiras


A partir de 1700, é iniciado no Brasil um processo de alargamento de suas fronteiras com o objetivo de dominar e exterminar os indígenas e as missões dos jesuítas espanhóis, mapeamento do território brasileiro, mineração de ouro e esmeraldas além de outros metais e pedras preciosas, e obtenção de mão-de-obra escrava. As Entradas e Bandeiras surgiram predominantemente em um período em que o Brasil já contava com inúmeros centros populacionais espalhados pelo seu territórios. Os movimentos originaram-se no nordeste para a região do amazonas e posteriormente para o centro do país. Por outro lado, as Bandeiras partiram de São Vicente, em São Paulo, em direção ao Rio Grande do Sul, além de incursões pela região Centro-Oeste. O movimento das Entradas antecederam às Bandeiras, e ambos possuíram características diversas entre si.


Entradas


Grande parte do território brasileiro era ainda desconhecido: neste período, portanto, as terras ignotas possuíam, para o colonizador, uma aura de mistério que os levava a crer nas grandes riquezas em fontes perenes de metais preciosos ainda não exploradas. Assim nascem as entradas, tendo por objetivos a busca do ouro e o combate e a captura aos "selvagens hostis".


As entradas, portanto, foram os primeiros responsáveis pela dizimação em grande escala das tribos indígenas no Brasil. A ação dos catequizadores, ao passo que se opunha a esta caçada humana, acabava por facilitar o trabalho dos entradistas: a catequização dos índios, que se aglomeravam em aldeias, tornava mais facilitada a própria aniquilação deste povo. Os portugueses ainda aproveitavam as hostilidades entre certas tribos inimigas e jogavam-nas umas contra as outras, tirando grande partido disto. Apesar destes fatos, a luta dos portugueses não se desenvolveu sem perdas: os índios, de grande tradição caçadora e guerreira, opuseram grande resistência ao português. Mas a caçada portuguesa aos indígenas, ainda assim, foi implacável.


Bandeiras


São Paulo foi o grande centro irradiador das Bandeiras. Enquanto as primeiras Entradas possuíam por característica o recrutamento de uma gente aventureira, sem compromissos oficiais, as primeiras Bandeiras foram oficialmente organizadas pelo Governador-geral D. Francisco de Sousa. Possuíram as Bandeiras caráter mais pacífico que guerreiro, embora algumas das bandeiras, com seus sertanistas experientes, foram contratadas para o extermínio de índios ainda rebeldes à colonização e aos negros fugitivos estabelecidos nos quilombos.


Um dos movimentos bandeirantes organizados chegou a percorrer as maiores distâncias de que se tem notícia entre todos os movimentos exploratórios continentais: as jornadas empreendidas por Antônio Raposo Tavares chegaram a somar distâncias percorridas de dez mil quilômetros, abrangendo pioneiristicamente o espaço continental sul-americano. Através das bandeiras, iniciou-se também a exploração do espaço amazônico.


Também a expedição comandada por Fernão Dias Pais foi importante: à procura do ouro, Dias Pais morreu sem vislumbrar seu paraíso de riquezas. Porém, seu filho, Garcia Pais, e seu genro, Manuel de Borba Gato, prosseguiram na busca, fixando-se em Minas Gerais, uma região que atraía muitas outras expedições bandeirantes. Estas que vieram descobriram finalmente as tão almejadas minas auríferas na região das Minas Gerais.



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Era Helenista




- 300 AC - 1 AC - Era Helenista


Este período foi marcado por diversas tendências no pensamento filosófico: o cinismo de Diógenes, o epicurismo e o estoicismo de Zenon. No campo das artes helenísticas, predominava um estilo realista de representação.


Zenon foi responsável pelo início de uma doutrina filosófica que encontrou vários outros seguidores, dentre os quais estavam Crisipo, Cleanto e os romanos Marco Aurélio e Epicteto. O estoicismo foi caracterizado pelo ideal de moderação do espírito, regida através da austeridade moral e da razão, instrumentos que levariam o homem à indiferença quanto aos seus infortúnios. Quanto ao epicurismo, doutrina fundada por Epicuro (341-270 a.C.), encontrava na moderação do prazer um elemento fundamental para o cultivo do espírito e para a realização da prática das virtudes.Já o cinismo de Diógenes e seus seguidores fora uma doutrina que se orientava pela indiferença frente as convenções do status social, pois estas iam contra um modo de vida que seria regido apenas pelas leis naturais. A influência da filosofia grega estendeu-se por vários domínios até regiões distantes, como as regiões limítrofes à Índia. A filosofia grega foi conhecida pelas elites de variados povos da Europa Ocidental.



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Escrita Cuneiforme




- 3500 AC - Escrita Cuneiforme


A História, na verdade, é precondicionada pela existência de documentações que evidenciam os acontecimentos passados de um determinado povo de uma região. Desta forma, pode-se dizer que uma primeira civilização inaugurou o que entendemos por História: o povo da Mesopotâmia, que vivia no vale localizado entre os rios Tigre e Eufrates. Os Sumérios usavam placas de barro para registrar os fatos ocorridos entre seu povo. Uma escrita cuneiforme foi desenvolvida 3.000 anos antes de Cristo, constituindo-se de um alfabeto silábico. As comunidades vizinhas aos povos da Mesopotâmia não demoraram a também adotar a escrita.



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Esparta




Esparta


Cidade situada na Grécia. O relevo da Península Helênica era extremamente favorável à formação de cidades-Estado totalmente independentes entre si (ver Atenas). Uma delas foi Esparta. Localizada no Peloponeso, às margens do rio Eurotas (uma região bastante fértil e favorável à agricultura), a cidade foi fundada pelos dórios no século IX a.C., sob regime oligárquico. Os dórios estabeleceram no local uma organização social que impedia qualquer tipo de mobilidade, tanto ascendente quanto descendente. Havia três classes: os espartanos (descendentes diretos dos dórios, formavam a classe privilegida que detinha as terras, os escravos e o poder político), os periecos (pequenos comerciantes sem direitos políticos e que eram obrigados a servir militarmente se assim fosse preciso) e os hilotas (escravos que serviam aos espartanos, presos à terra pela força e mantidos em sua condição servil pelo terror). Politicamente, havia três órgãos governamentais: a Diarquia (formada por dois reis que exerciam as funções militares e executivas), a Gerúsia (responsável pelo legislativo, formada por 28 gerontes), o Eforato (eleito anualmente, formado por cinco dirigentes, que exerciam poder judiciário e fiscalizavam os outros órgãos, sendo, portanto, o poder real) e a Ápela (formada pelos espartanos com mais de trinta anos, que elegiam os gerontes e eram consultados pelos demais órgãos quanto às suas deliberações). A sociedade era extremamente conservadora e retrógada. A rígida educação era voltada para o militarismo, atividade exercida pelos homens desde os sete anos de idade. As meninas era mantidas com a família e aprendiam atividades domésticas. Se, no nascimento, o bebê apresentasse sinais de debilidade, determinados por uma equipe de velhos sábios encarregados do exame, era executado no chamado Vale da Morte. Essa prática, acreditavam os espartanos, assegurava a pureza e superioridade de sua população. Todavia, era provável que os dirigentes da cidade tivessem plena consciência do permanente estado revolucionário que reinava entre os hilotas. Por isso, era necessário preparar-se para uma eventual insurreição deles provinda. Daí, a necessidade de um estado forte e socialmente cruel, baseado no militarismo pleno, no conservadorismo ferrenho e na oligarquia absoluta e totalmente centralizada nas mãos de uma elite capaz de mantê-lo assim. O período de maior hegemonia espartana na Grécia deu-se após o fim da Guerra do Peloponeso, em 404 a.C., quando esta impôs um regime autoritário por si organizado e controlado sobre Atenas. Porém, também enfraquecida pela guerra, logo enfrentaria outros embates, caindo em 371 a.C., derrotada pela cidade-Estado de Tebas, que iniciaria sua breve hegemonia.



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Estado Novo




Estado Novo


Regime de feições fascistas implantado no Brasil após o golpe de 37, quando o então presidente Getúlio Vargas investiu-se de poderes plenos no governo através da Constituição por ele mesmo encomendada. Assim, os estados perderam sua autonomia frente ao Governo Federal e interventores estaduais passaram a ser designados pelo próprio Governo Federal.


Antes do auto-golpe, Getúlio afirmava abandonar o cargo após o final de seu mandato. Porém, enquanto delineava-se uma vitória do candidato democrata Armando Sales de Oliveira na corrida presidencial, Getúlio já encomendava ao jurista Francisco Campos (apelidado "Chico Ciência") a redação da Carta Constitucional que viria a ser promulgada em novembro de 37. Como pretexto para o golpe, correram-se boatos acerca de um plano comunista para a tomada do poder, o Plano Cohen. A classe da aristocracia, horrorizada com os boatos da tomada do poder pelos comunistas através de guerra civil e invasão de lares, apoiou francamente a instituição do regime ditatorial, assim como também os membros da classe média. O Plano Cohen tratou-se, portanto, de um motivo fraudado para a intimidação da sociedade; tal plano causou grande alarme entre a imprensa alerta contra a ameaça comunista. Desta forma, Getúlio declara estado de sítio no país. Mais tarde, em 10 de novembro, o Congresso sofre a intervenção da polícia, sem a menor resistência e com muitas adesões imediatas de parlamentares ao novo governo que ia sendo implantado.


Os sindicatos passaram a sofrer intervenção direta do governo. Foi criada, neste período, a CLT (Consolidação das Leis de Trabalho), vigentes até nossos dias, como parte da ampla propaganda de Getúlio; criava-se, ao redor de sua figura, a imagem de "pai dos pobres". Mas Getúlio já fora chamado também "mãe dos ricos"; seu governo seguiu esta característica na procura de apoio dos setores sociais antagônicos, obtendo avanços na industrialização do país e nas leis trabalhistas. Mesmo assim, houve a conversão dos trabalhadores quanto à adesão ao regime, e os movimentos de repúdio ao estado eram perseguidos e aniquilados. Portanto, os avanços obtidos deram-se às enormes custas de um regime extremamente autoritário.


Inspirado no regime fascista de alguns países da Europa, Getúlio Vargas assume inicialmente uma postura de apoio a países como a Itália e a Alemanha. Mas as pressões provenientes dos Estados Unidos não tardaram e, em 1942, houve a ruptura do governo brasileiro com o Eixo. No ano seguinte, foi enviada para a guerra a FEB (Força Expedicionária Brasileira). Isto marca a emersão das contradições do regime no Brasil: tais contradições levaram finalmente à discussão negativa sobre o regime. Apesar da forte repressão política, foi gerada uma grande instabilidade política no governo de Getúlio, que não tardou a convocar eleições gerais para o país, em 1943, tendo o general Eurico Dutra, então Ministro da Guerra, como seu candidato oficial. Assim o Estado Novo vai caminhando para seu fim, com a movimentação da cúpula militar, desconfiada das articulações de Getúlio. Assim, o presidente é destituído pelos ministros militares através do golpe de 45, assumindo então José Linhares, presidente do Supremo Tribunal Federal, até a posse do General Dutra, que assumiu a presidência em janeiro de 46.



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Estados Sucessores




Estados Sucessores


Novas configurações de poder político foram instaladas na Europa a partir da paulatina dissolução do antigo Império. Na África, os bizantinos conquistaram o reino dos povos chamados vândalos, no ano de 533. Os Francos, espalhados pelas margens do Reno, tiveram sua união sob um só reino através da figura de Clóvis: com sua conversão à fé cristã, Clóvis passou posteriormente a empreender guerras contra os povos considerados heréticos segundo os cânones da religião oficial, como era o caso dos arianos, que foram derrotados. O rei Clóvis também derrotou os visigodos e burgúndios. Anteriormente, o reino visigótico concretizou seu regime sob os moldes administrativos romanos. A chamada Gália Cisalpina, a região referente à atual Itália, passou por uma série de estados governantes: primeiramente pelos ostrogodos, cuja sustentação política teve base bizantina, depois pelos próprios bizantinos e, mais tarde, pelos lombardos germânicos. Uma ordem social de características peculiares surgiu sob o poder dos reis merovíngios: os senhores de terras passaram a possuir poderes militares particulares e muita independência na tomada de decisões, aspectos estes que já caracterizavam, sob uma regime de estratificação social, a emersão de um sistema feudal.



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Etruscos




Etruscos


Os etruscos eram os habitantes de um país da antiguidade, chamado Etruria, que viveram no primeiro milênio antes de Cristo. A Etruria estava localizada na península italiana, a qual dominou durante boa parte de sua existência, tendo seu ápice, tanto econômico quanto social, acontecido dentre os séculos VII e V antes de Cristo. Os estudiosos em arqueologia e história ainda estão especulando as origens deste povo, uma vez que muitos historiadores da antiguidade, como Herodotus e Livy, afirmaram em seus documentos que os etruscos teriam vindo de um país chamado Lídia, localizado no lado Oeste da Ásia Menor. As pesquisas nesta área continuam sendo realizadas e nestes últimos anos muito foi encontrado nos sítios arqueológicos descobertos pelos estudiosos, fato que tem contribuído bastante para a história deste povo. Conclusões tiradas, através das tumbas, objetos e ruínas encontradas nas escavações, apontam para a veracidade da informação de Herodotus, a qual afirma que os etruscos teriam migrado da Ásia Menor para a região da península italiana. Como os estudos continuam a ser realizados, ainda não se pode confirmar por completo a veracidade deste fato, mas sabe-se que, durante o século VI a.C., os etruscos se espalharam por toda a Itália, vindos do Sul da península, fundando novas cidades ao Norte. Exatamente pelo fato dos etruscos não terem deixado muitos documentos que possam comprovar sua cultura em geral, assim como fatos acontecidos durante sua existência, torna-se bastante difícil descrever o modo de vida etrusco. Praticamente tudo que se sabe da vida etrusca foi-nos fornecido por estudiosos e historiadores que viveram contemporaneamente a eles, assim como Herodotus. Para complicar ainda mais a situação daqueles que trabalham nos dias de hoje tentando encontrar vestígios desta civilização, a escrita etrusca é uma das mais difíceis de se decifrar. Muito pouco foi conseguido até hoje no que se diz respeito ao assunto e tudo tem que ser feito através do antigo método das comparações, pelo qual uma possível palavra decifrada tem que servir de maneira lógica em todas as situações nas quais for encontrada. A grande maioria das inscrições etruscas, que estão sendo decifradas, vem das tumbas encontradas pelos arqueólogos, que analisam cada objeto ali achado para construir um contexto e poder tentar adivinhar o significado de cada palavra. As pinturas que ornamentam as tumbas também contribuíram neste processo que visa desvendar por completo a escrita do povo etrusco. Com este trabalho, os estudiosos puderam conhecer os nomes de diversas divindades e pessoas importantes da história etrusca, ainda que não se possa saber com certeza a função de cada um deles dentro da sociedade da Etruria. Mesmo assim, sabe-se que o alfabeto deles possuía vinte e seis letras em seu início, tendo sido reduzido para a quantidade de 20 letras em sua forma mais recente encontrada. Sua gramática era um tanto quanto particular e sua língua não estava relacionada com nenhuma pertencente à família indo-européia. Somente um manuscrito etrusco foi encontrado, aliás, estava enrolado juntamente com o tecido que envolvia uma múmia egípcia. O manuscrito continha cerca de doze linhas de um texto litúrgico e hoje está exposto no Museu de Zagreb, Croácia. Já no âmbito da arquitetura, sabe-se que as cidades etruscas eram construídas em forma de quadrado, cercadas por muros fortes que serviam para protegê-las de possíveis ataques. Estes muros possuíam torres, cuja função era a de constante vigia do lado externo das cidades, e portões reforçados nas entradas que levavam aos centros comerciais de cada aglomerado. Das construções destinadas a abrigar pessoas, edifícios públicos, palácios e templos, nada restou. Todos estes edifícios foram erigidos em madeira e tijolos e não puderam resistir aos ataques do tempo e dos invasores futuros. Apenas alguns poucos templos chegaram a ser construídos em pedra e tinham muitos aspectos, como colunas de sustentação do telhado, pertencentes à arquitetura grega. Um destes templos, só para citar um exemplo, possuía colunas em todas as suas faces externas, além de um terraço, características tipicamente gregas. Estes edifícios eram geralmente decorados com pinturas em terracota, adornos em baixo-relevo e estátuas trabalhadas, assim como as casas, que chegavam a ter até três cômodos, e as tumbas erigidas pelo povo etrusco. Muitos aquedutos, tubulações para esgoto e pontes também foram encontrados nas cidades etruscas. Voltando um pouco à arte deste povo, sabe-se que a grande maioria das esculturas encontradas nos edifícios e tumbas eram pintadas em terracota ou feitas de bronze, sendo que as mais antigas mostravam uma clara influência da arte grega. Anos mais tarde, as esculturas foram tomando formas próprias, características dos etruscos, tendo aumentado de tamanho e adquirido novas formas chegando até mesmo a influenciar os romanos no futuro. Já no âmbito das pinturas, a maior parte que conseguiu sobreviver ao tempo foi encontrada na forma de murais pintados nas paredes de pedra ou no teto das tumbas. É claro que também foram encontradas algumas placas soltas com pinturas etruscas, cuja característica principal é a grande variedade de cores fortes. Muitas destas pinturas tratam de temas religiosos e suas figuras apresentam traços fortes e definidos, mas algumas também tratavam de representar histórias da literatura grega ou simplesmente do cotidiano etrusco. O povo etrusco e sua cultura em muito influenciaram os romanos, que se inspiraram em alguns dos seus aspectos do cotidiano, em sua arte e em sua escrita para criar a cultura romana. A falta de documentos descritivos sobre a vida do povo que habitou a Etruria é, sem dúvida, um dos maiores obstáculos encontrados pelos estudiosos desta cultura. Mesmo assim, foi possível através dos tempos e dos relatos dos historiadores antigos, saber, por exemplo, que os etruscos possuíam um código de leis religiosas. Eles acreditavam em vários deuses e praticavam a adivinhação do futuro através do vôo dos pássaros ou das entranhas de uma ovelha recém-morta. Depois da conquista da Etruria pelos romanos, muito da cultura acabou ficando em desuso e caindo no esquecimento, como é o caso da própria língua etrusca, e esse é o maior fator que faz desta civilização uma das mais difíceis de ser estudada.



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Expansão Européia no Século XVI




Expansão Européia no Século XVI


Se o século XIV havia sido um desastre para o continente europeu, o século XVI consolidou seu reerguimento. O fator mais importante que possibilitou essa recuperação foi, sem dúvida, a expansão ultramarina. A expansão foi responsável pela aquisição de riquezas exteriores por parte dos países europeus. Por sua vez, essas riquezas possibilitaram a ascensão comercial definitiva (e, portanto, a ascensão da burguesia) e financiaram inúmeros estudos científicos, principalmente aqueles que visavam desenvolver a própria atividade da navegacão (garantindo, assim, uma expansão cada vez mais ampla e segura). Deste modo, surgiram a bússola, o astrolábio, os portulanos, as cartas de navegação (cada vez mais precisas e minuciosas) e embarcações mais modernas e resistentes às adversidades do mar. Todas essas melhorias intensificaram o processo de expansão e logo as fronteiras do mundo alargaram-se consideravelmente. Paralelamente, surgiu um intenso e movimentado comércio mundial, cujo desenvolvimento se dava pelo capital gerado pelo próprio comércio (assim como os recursos da expansão ultramarina). Tudo isso foi decisivo para a consolidação dos Estados nacionais europeus, recém-saídos do período de brutal fragmentação que atravessaram durante a Idade Média, e não demorou muito para Portugal, Espanha, Inglaterra e França tornarem-se, literalmente, os donos do globo.



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Expansão Industrial na China




- 960 - 1126 - Expansão Industrial na China


O período referente ao governo da dinastia Sung assistiu a um crescente desenvolvimento na produção e no comércio: a fartura das colheitas de arroz foi atingida através da introdução de novos métodos de cultura desse produto; o sistema de troca comercial através do escambo foi substituído pelo uso da moeda e de cartas de crédito. O amplo desenvolvimento da produtividade chinesa, neste período, acarretou inclusive num crescimento bastante acelerado da população, que dobrou no período relativamente curto de dois séculos.



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Expansão Marítima




Expansão Marítima


Durante os séculos XIV e XV, uma grande depressão econômica abatia-se sobre os países europeus. Internamente, as relações comerciais pouco haviam sido modificadas desde a Idade Média, principalmente por causa das grandes dificuldades de comunicação entre uma região e outra e da tendência à auto-suficiência, que fazia com que as diversas localidades tencionassem produzir, na medida do possível, tudo aquilo de que precisavam. Numa época em que o capitalismo comercial iniciava seu desenvolvimento, sob as regras do mercantilismo, essas relações de produção não favoreciam o acúmulo de riquezas, forma utilizada na época para medir-se a grandeza de uma nação. Ao mesmo tempo, as técnicas de navegação conheceram, nesse período, uma fase de grandes transformações e aprimoramento. Por isso, tornou-se possível para as nações européias descobrir e buscar em terras longínquas as riquezas que não podiam gerar internamente. Inicialmente, o destino mais comum das embarcações provindas da Europa era o Oriente, principalmente a Índia. No entanto, a rota Oriente-Europa era dominada pelos italianos e árabes e logo foram incluídos nos roteiros comerciais os continentes africano e, posteriormente, americano. Entre as nações européias (metrópoles) e os territórios conquistados (colônias) criaram-se relações comerciais exclusivas e com grandes lucros para a metrópole. Por exemplo, entre Portugal (metrópole) e Brasil (colônia) dava-se esse modelo: o Brasil constituia-se num mercado consumidor dos produtos manufaturados e local de trabalho para operários oriundos de Portugal e este, por sua vez, era o local para onde as matérias-primas dirigiam-se após produzidas em território brasileiro. Em Portugal, tais matérias-primas transformavam-se em manufaturas. Ou seja, criava-se um círculo altamente lucrativo para a metrópole, pois as manufaturas eram imensamente mais caras que as matérias-primas. Em meados do século 17, todo o mundo encontrava-se virtualmente colonizado pelas nações européias e mantinham com elas as relações aqui expostas, com pequenas mudanças em relação umas às outras.



Verbete:
Expansão Territorial no Brasil




Expansão Territorial no Brasil


No início do processo de colonização portuguesa no Brasil, o Tratado de Tordesilhas estabelecia uma divisão territorial entre Portugal e Espanha de modo que cabia a Portugal apenas uma pequena faixa de terras brasileiras, mais ao leste. Esta restrição da colonização portuguesa na América do Sul, fixada praticamente no litoral brasileiro, manteve-se inicialmente: Portugal não demonstrou de início grande interesse pelo Brasil, pois o povo nativo não oferecia um comércio desenvolvido como nas Índias. Portanto, a exploração comercial do Brasil oferecia diversas dificuldades, como a necessidade de trabalho português na extração de matérias-primas, a inexistência de produtos passíveis de comércio imediato e a resistência do povo nativo frente à entrada do português. Esta situação perdurou durante o século XVI, quando poucos portugueses estabeleceram-se na colônia brasileira.


Somente a partir do século XVII, com o advento das Entradas e Bandeiras, Portugal passa a realizar movimentos de expansão de seu domínio territorial no Brasil. Ambos foram movimentos exploratórios no sentido geográfico e comercial: empreendeu-se através destes movimentos um melhor conhecimento do interior brasileiro, na busca de metais preciosos. Este desbravamento do interior no Brasil levou à fixação de portugueses em territórios na verdade pertencentes à Espanha, segundo o Tratado de Tordesilhas. Com a maior ocupação efetiva de portugueses em terras do interior, houve uma necessidade de estabelecimento de um novo tratado; em 1750, o Tratado de Madri legitimou a posse de terras através de sua ocupação e seu uso efetivos. Apesar disso, nos anos subsequentes ao Tratado, muitos conflitos ocorreram nas regiões de maior importância econômica e estratégica, como na região do Rio da Prata, ao sul do país. Os conflitos entre a Espanha e Portugal são estendidos até o estabelecimento de um novo Tratado (Tratado de Badajoz), em que o direito de posse pelo uso da terra é novamente garantido. Desta forma, com os avanços das Entradas e Bandeiras, o domínio português termina por estender-se para o oeste do território brasileiro, garantindo as terras tanto do nordeste brasileiro, do norte (região amazônica), até o Rio Grande do Sul. Este movimento de expansão territorial chegou portanto a dobrar a área do país em relação à antiga área de domínio português até o Tratado de Tordesilhas, acarretando aproximadamente na área atual do país, de proporções continentais.



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Farroupilha




Farroupilha


Farroupilha, na verdade, foi originalmente o nome depreciativo dado pelas tropas legalistas a todo insurrecto da Revolução dos Farrapos. Esta foi a revolução de maior duração da História do Brasil (1835-1845).


O Rio Grande do Sul, em virtude das lutas caudilhescas, passava por um momento de considerável instabilidade política e econômica. Esse contexto devia grande parte de sua dimensão ao tipo de atividade econômica desenvolvida na região, quase que inteiramente voltada para a pecuária, sobre a qual altos impostos eram cobrados. Ao mesmo passo, contraditoriamente, com a redução dos impostos alfandegários, a carne importada chegava ao Brasil com preços extremamente baixos, o que tornava impossível para os produtores rio-grandenses aplicar preços competitivos ao seu produto que, dessa forma, perdia cada vez mais mercado. Além disso, a mão-de-obra utilizada no Rio Grande do Sul era escrava, ou seja, não especializada. Enquanto isso, os países platinos empregavam assalariados especializados que, portanto, desenvolviam maior produtividade. A economia gaúcha começava a entrar em colapso.


No âmbito político, os liberais exaltados do sul que vieram a tornar-se os "farroupilhas" pregavam maior autonomia política do estado do Rio Grande do Sul: havia constantes choques referentes à disputa de fronteiras nesta região e os liberais criticavam vorazmente o descaso do governo quanto a tais questões.


Assim, aliada às idéias republicanas e separatistas que passaram a encontrar muitos simpatizantes na região, a Assembléia Provincial do Rio Grande do Sul, dominada pelos farroupilhas, iniciou uma violenta política de oposição ao governo regencial. Daí para a luta armada foi um pequeno passo. Sob o comando do deputado federalista Bento Gonçalves, os farrapos ocupam Porto Alegre. Em 1836, eles proclamam a República Piratini (ou República Rio-Grandense, estabelecida na cidade de Piratini), com o apoio da população local e pelos argentinos e uruguaios.


O então comandante das tropas farroupilhas Bento Gonçalves da Silva, ao planejar a invasão de Porto Alegre, acaba sendo preso pelas tropas do governo, no mesmo ano da proclamação da República de Piratini, em 1836. Ainda assim a rebelião prossegue e conquista novos territórios dos estados do sul.


Auxiliado por liberais baianos, Bento Gonçalves retorna fugido do cárcere na Bahia para seu estado em 1837, onde reintegra-se à rebelião. Os revoltosos expandem seu domínio para o litoral de Santa Catarina, onde proclamam a República Juliana.


Tendo em vista as grandes expansões empreendidas pelos insurrectos, o governo toma medidas mais severas, investindo em mais armas e homens para seus exércitos. Desta forma, a partir de 1840 a rebelião passa a uma postura defensiva. Sobretudo a partir de 1842, com a chegada de Luís Alves de Lima e Silva, futuro Duque de Caxias, a rebelião sofre retaliações graves que a levariam à derrota. Lima e Silva não poupa esforços para o combate aos insurrectos, tentando também propor negociações. A rebelião termina em fevereiro de 1845, com as tropas farroupilhas já bastante desorganizadas por uma série de desentendimentos internos entre suas lideranças.



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Fascismo




Fascismo


Após a Primeira Guerra Mundial, a Itália era um país em frangalhos. Tanto econômica quanto socialmente, suas estruturas foram terrivelmente abaladas pelo conflito e o Tratado de Versalhes só fez acentuar ainda mais essa situação. O desemprego aumentava rapidamente, pequenas empresas faliam diariamente, a inflação galopava e os camponeses não tinham o que comer. Tudo isso contribuiu decisivamente para o surgimento de uma mentalidade revolucionária entre a população, que passou a exigir melhorias de suas condições por intermédio de greves, manifestações populares, pilhagens e invasão de indústrias. Nesse ponto, as forças políticas dividiam-se em dois grandes blocos: de um lado, os católicos, extremamente conservadores e ligados aos monarquistas; de outro, os socialistas, que dominavam a Confederação Geral dos Trabalhadores e que possuíam em suas fileiras uma ativa ala comunista. Apesar de ideologicamente distintas, as duas forças supracitadas propunham uma alteração radical na forma com que o governo vinha tratando a crise. Ambas chegaram a obter algumas vitórias em eleições locais, mas suas divergências, que as tornavam incapazes de formar alianças entre si, também fizeram com que tais vitórias não significassem sua ascensão. Ainda assim, a burguesia e os grandes capitalistas inquietaram-se com a crescente popularidade desses movimentos revolucionários, passando, então, a apoiar e financiar um minúsculo grupo que pregava a destruição total (pela força) de tais movimentos: os fascistas. Assim, o fascismo foi resultado do contexto em que vivia a Itália no pós-guerra, como resposta à inoperância do regime parlamentar então vigente de retomar o desenvolvimento, o que fazia com que a classe dominante temesse por sua manutenção enquanto tal e com que os nacionalistas desprezassem a paz. Liderados por Benito Mussolini, os fascistas conseguiram responder, em princípio, às expectativas tanto da classe dominante quanto dos nacionalistas. Como? Eliminando socialistas e comunistas (pilhando e incendiando suas sedes e assassinando seus líderes), calando toda forma de liberdade de expressão e despertando no povo um forte sentimento nacionalista, que visava devolver o orgulho aos italianos derrotados na guerra (o que acabou gerando fortes sentimentos racistas na população). Tudo financiado pelos grandes capitalistas de então. Mussolini manteve a monarquia e o regime parlamentar, porém, apenas para manter as aparências, uma vez que era o ditator de fato. Com sua oratória magnífica, levantava multidões onde quer que discursasse, e recebeu o apelido “duce” (líder). Através da propaganda, o fascismo sensibilizou quase todas as camadas da população italiana - e aquelas que não conseguira sensibilizar eram simplesmente eliminadas pela força - e conseguiu reerguer a Itália, ainda que os métodos utilizados para tanto tenham gerado certa insatisfação: proibiram-se as greves e a imigração; grandes obras foram realizadas, para absorver o máximo de mão-de-obra e acabar com o desemprego; a industrialização foi financiada e a agricultura sofreu incremento. Paralelamente, Mussolini protagonizava uma política de expansão colonial razoavelmente bem-sucedida, da qual o feito mais extraordinário foi a anexação da Etiópia, após guerras com os locais e com os ingleses, também desejosos da área. Outro de seus feitos foi a aliança com os nazistas alemães, com os quais, mais os japoneses, formaria o Eixo, facção derrotada durante a Segunda Guerra Mundial.



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Fascismo Ibérico




Fascismo Ibérico


Durante o período entre-guerras, os regimes totalitários encontraram singular momento de avanço entre as nações européias. Muitas delas arrasadas pela Primeira Guerra Mundial, viram-se na necessidade de recorrer a ferrenhas ditaduras na esperança de reaver seu crescimento e desenvolvimento perdidos. Os dois exemplos mais bem acabados desse contexto foram o fascismo italiano, de Mussolini, e o nazismo alemão, de Hitler. Contudo, outros países europeus sofreram a ação de regimes repressores ultranacionalistas, como a Espanha e Portugal. Essas duas nações não tinham atravessado o processo de industrialização que assolou a Europa durante o século XIX, tendo continuado atrasadas e essencialmente agrárias. Além disso, o regime monárquico de ambas ainda obedecia às mãos conservadoras e incapazes da aristocracia local, o que descontentava as classes burguesas e enfraquecia não só a economia, mas a própria existência da monarquia. Não demoraram, portanto, a surgir movimentos republicanos, tanto de direita quanto de esquerda. Em Portugal, uma República Parlamentar de leve tendência esquerdista foi instalada em 1910, mas derrubada em 1926 por um golpe militar. O regime, formalmente inaugurado em 1928, tinha como ministro da Fazenda Antonio de Oliveira Salazar, que baseou sua política no modelo de Mussolini. Com isso, conseguiu satisfazer os burgueses e fez crescer seu prestígio nacional. Sua influência aos poucos ia tornando-se decisiva e ele passou a preparar a ditadura. Em 1930, fundou a União Nacional, movimento ultranacionalista de pretensões corporativistas e, em 1932, assumiu a condição de chefe de estado, iniciando o totalitarismo. No ano seguinte, promulgou-se a Constituição que inaugurava o Estado Novo e que trazia todos os princípios fascistas por excelência: adoção do partido único, proibição das manifestações populares, criação de polícia política, propaganda de massa, perseguição aos inimigos do regime etc. A ditadura salazarista, ao contrário dos períodos de Hitler e Mussolini, atravessou a Segunda Guerra e chegou à década de 70. No ano de 1970, Salazar morreu, mas a ditadura ainda duraria mais quatro anos, quando um movimento militar deu início à redemocratização do país (via a chamada Revolução dos Cravos). Já na Espanha, embora o quadro fosse bastante similar ao português, a adoção do regime totalitarista se deu especialmente em virtude da prodigiosa expansão dos movimentos revolucionários esquerdistas, que visavam derrubar a monarquia arcaica e parlamentarista, que não conseguia impulsionar o desenvolvimento do país. À expansão do movimento anarquista e do Partido Comunista, somavam-se as lutas separatistas de bascos e catalães e a crise marroquina. Todo esse contexto levou a Espanha a uma crise constitucional sem precedentes em sua história e logo ficou claro que a esquerda seria vitoriosa frente àquela caótica situação. Por isso, a monarquia, a burguesia, a aristocracia, o clero, o exército e os grandes proprietários de terras uniram-se em torno de um objetivo: impedir a ascensão esquerdista. Para tanto, levaram a cabo, secretamente, um golpe militar, cujo objetivo era manter formalmente a monarquia e instalar na Espanha uma ditadura. Assim foi feito e, em 1923, o general Miguel Primo de Rivera assumia a chefia do governo golpista. Imediatamente, foram copiados os príncipios fascistas italianos: adoção de partido único, fim das greves etc. Porém, a crise mundial de 1929 colocou à prova o regime de Rivera, que não conseguiu manter-se. Ante a pressão popular, o general foi obrigado a deixar o cargo e convocar eleições para 1931. Logo, todas as tendências esquerdistas (socialistas, anarquistas, sociais-democratas, liberais, separatistas, comunistas etc.) uniram-se e formaram uma coalizão, que venceu esmagadoramente o pleito. Proclamou-se a República, o que forçou o rei a abdicar. No entanto, assim que chegaram ao poder, todas essas tendências da coalizão passaram a divergir acerca da melhor forma de conduzir o governo. Fragmentada, a aliança enfraqueceu-se e a República não pôde estabilizar-se satisfatoriamente. Percebendo o impasse esquerdista, a direita se reorganizou e formou a Falange, partido nacional-socialista de claras tendências fascistas. Mesmo assim, em 1936, a coalizão conseguiu sair vitoriosa das eleições, dando início a um programa de amplas reformas no campo. A direita não tolerou a decisão e iniciou os preparativos para a intervenção armada (já que contava com o apoio do exército). No mesmo ano, as tropas, comandadas pelo general Francisco Franco, deram início à Guerra Civil. Os republicanos receberam ajuda soviética e auxílio das Brigadas Vermelhas, formadas por voluntários do mundo todo, mas os franquistas contavam com financiamento maciço alemão e italiano. Potências, como a Inglaterra e a França, mantiveram-se neutras. Resultado: a coalizão foi esmagada e, em 1939, a capital Madri foi tomada. Franco assumiu poderes totalitários e instalou o regime de terror, que duraria até 1975. Ou seja, assim como o período salazarista, o fascismo espanhol conseguiu atravessar a Segunda Guerra Mundial e ser deposto apenas durante a década de 70, mesmo com a derrocada de Hitler e Mussolini, que os tinha inspirado.



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Feudalismo




Feudalismo


O feudalismo foi o modelo social que predominou na Europa durante a Idade Média. Com as invasões bárbaras, as cidades tornaram-se lugares perigosos para se viver, uma vez que saques e perturbações sociais (em sua maioria decorrentes da queda do Império Romano do Ocidente) tornaram-se fenômenos frequentes. Para se proteger de tais desordens, a nobreza e o clero, as classes dominantes de então, passaram a construir fortalezas bem guarnecidas em pontos remotos do território europeu. Ao erguer tais construções, ficavam livres, ou em mais condições de defender-se, das invasões e saques. Contudo, era necessário criar certos mecanismos que garantissem a subsistência. Para tanto, os donos desses castelos, os senhores feudais, contratavam pessoas para formar seu exército pessoal e também para trabalhar na terra, produzindo alimentos para seu sustento. Em resumo: em troca da proteção e uso da terra que o senhor lhes garantia, os servos trabalhavam para alimentar e guarnecer a população do feudo. O feudo era a porção de terra que compreendia o castelo e as terras ao seu redor, devidamente guardadas. Desta forma, o feudalismo caracterizou-se pelas relações servis de produção. O resultado imediato do feudalismo foi a descentralização do poder. Cada senhor feudal era responsável pelas leis de seu feudo e, embora a figura do rei ainda se fizesse presente, ela representava apenas um poder nominal, sem representatividade de fato. A queda do feudalismo teve início na Baixa Idade Média, quando, com o fim das invasões bárbaras, a população sofreu um aumento razoável e a existência do feudo deixou de ser essencial para a segurança pessoal. Diversas mudanças sociais, políticas, culturais e econômicas decorrentes desses fatores permitiram o renascimento urbano, o surgimento do mercantilismo, das atividades comerciais e do poder centralizado: era o fim da servidão como modelo social.



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Fim da Colonização Ibérica na América




Fim da Colonização Ibérica na América


Depois de terem sido os países mais desenvolvidos do mundo durante séculos, período em que sua expansão colonial tornou-se invejável (já que praticamente toda as Américas do Sul e Central caíram sob seu domínio), as nações ibéricas caíram em decadência e atrasaram-se sobremaneira em relação às outras potências da Europa Ocidental, principalmente do século XVIII em diante. Neste período, enquanto outras nações do velho continente industrializavam-se a largos passos, Espanha e Portugal eram obrigados a recorrer a esses mesmos países para garantir sua oferta de manufaturas. Claro que, para tanto, os portugueses e espanhóis tiveram que assinar acordos comerciais, a maioria com França e Inglaterra. Tais acordos eram extremamente desvantajosos, contudo, necessários. Deste modo, um duro processo de endividamento passou a desenvolver-se e, por causa disso, cada vez mais crescia a dependência de ambos aos países mais desenvolvidos. Por conseguinte, as colônias ibéricas também tornavam-se dependentes dessas nações. Evidentemente, isso enfraqueceu o processo de decisão autônomo de portugueses e espanhóis sobre suas colônias, que passaram a sofrer forte influência francesa e inglesa. Para deter esse processo, algumas medidas extremas foram tomadas, tanto por Portugal quanto pela Espanha, para impedir que, como fazia-se prever então, a América ibérica caísse em outras mãos. Impostos coloniais foram aumentados, estabeleceu-se tarifas alfandegárias que tornavam proibitiva a importação de gêneros não-ibéricos, atividades extrativistas tornaram-se monopolizadas pela metrópole e, no Brasil, chegou-se a proibir a confecção de manufaturas. Se, por um lado, essas medidas eram extremamente vantajosas para as metrópoles, por outro, eram absurdamente nocivas às colônias, em especial às elites coloniais, que viram sua possibilidade de ascensão social e econômica cair por terra. O descontentamento colonial generalizado em relação às metrópoles só poderia ter um único resultado: rebeliões que clamavam por independência. Os primeiros países a conseguirem-na foram Venezuela, Paraguai (ambos em 1811) e Argentina (1816). Contudo, apesar desse aparente sucesso das forças coloniais, nas outras nações o processo de emancipação foi mais duro, trabalhoso e violento _ em alguns casos, chegou-se à guerra civil. Dentre as razões principais que podemos citar para explicar o flagrante fracasso das primeiras tentativas no restante das colônias, as mais importantes são: a disputa interna pelo poder, entre membros da própria elite colonial e a falta total de apoio externo à sua causa. México, Chile, Peru e Guatemala são exemplos de países que tiveram seus movimentos inconfidentes esmagados durante essa primeira fase. Logo, porém, os líderes populares reorganizaram-se, conseguiram o apoio popular (muito importante, pois muitos cidadãos dispuseram-se a lutar pela causa) e passaram a ser financiados por outros países, em especial a Inglaterra (já que esta havia sido bastante prejudicada pelas normas alfandegárias impostas por Portugal e Espanha às colônias, tornando seus produtos caríssimos para consumo colonial). Assim, Chile, Colômbia, Guatemala, México, Equador, Colômbia, Peru, Brasil e Bolívia (não necessariamente nesta ordem) viram seus movimentos emancipacionistas rechaçarem a presença ibérica e, de 1818 a 1825 (período de lutas mais intenso), Portugal e Espanha perderam praticamente todos os seus domínios americanos. No entanto, para os países coloniais, a independência foi apenas nominal. Ao contrário do que sonhava Simón Bolívar (um dos grandes líderes inconfidentes), não se verificou o surgimento de uma nação forte e soberana na América ibérica, que se fragmentou em inúmeros pequenos países (apenas o Brasil conseguiu manter sua unidade territorial, em virtude da vinda da família real portuguesa para o país). Além disso, embora independentes, na prática essas novas nações ainda dependiam das nações industrializadas e o domínio passou de mãos ibéricas para mãos inglesas e americanas. Verificou-se, também, uma ferrenha luta entre as elites coloniais locais de cada país que, após terem se unido no comum objetivo da liberdade, logo voltaram à disputa pelo poder e manutenção de seus privilégios.



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Fundação de Brasília




Fundação de Brasília


A cidade de Brasília foi projetada para o estabelecimento da sede do Governo da República do Brasil no Planalto Central, sediado anteriormente no Rio de Janeiro. A interiorização da capital provém de um distante antecedente histórico. Observa-se a idéia da interiorização da capital desde Tiradentes e a Inconfidência Mineira, e mais tarde nas instruções de José Bonifácio às Cortes Constituintes de Lisboa. O projeto tinha por finalidade a instalação da capital numa região central do país, com abertura de acesso às demais regiões contíguas, assim como acesso ao litoral. O nome da cidade, inclusive, teve origem em um bilhete de autoria anônima que havia circulado como sugestão nas Cortes Constituintes em Lisboa, tendo sido consagrado tempos mais tarde no governo de Juscelino Kubitschek. A construção da cidade na região Centro-Oeste do Brasil empregou muitos trabalhadores, que migravam espontaneamente em busca de trabalho. Sobretudo vieram muitos trabalhadores nordestinos para a ampliação dos quadros de mão de obra na construção de Brasília. Os operários empregados na sua construção ficaram popularmente conhecidos como candangos. Assim, a 21 de abril de 1960, a cidade de Brasília é inaugurada, na Região Centro-Oeste do país, a cerca de 1000 metros de altitude em relação ao nível do mar. O plano piloto da cidade tem a autoria de Lúcio Costa, sendo constituído por dois eixos, que se cruzam em ângulos retos. O projeto arquitetônico de Oscar Niemeyer e o planejamento urbano de Lúcio Costa faz Brasília ser considerada mundialmente como um dos grandes monumentos arquitetônicos e urbanísticos modernos. Sua arquitetura revolucionária atraiu centenas de pessoas para a inauguração da cidade.



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Gália (história)




Gália (história)


O nome Gália vem diretamente da tradução do latim, Gallia, e foi o escolhido pelos romanos para designar uma certa região da parte Oeste da Europa conquistada por eles. A maior parte da Gália estava localizada onde hoje fica a França, sendo que sua fronteira a Oeste era delimitada pelo Oceano Atlântico, ao Norte pelo Canal da Mancha, ao Sul pelos Montes Pirineus e pelo Mar Mediterrâneo e ao Leste pelo Rio Reno e pelos Alpes. Várias tribos habitavam a região da Gália, ainda que todos aqueles que ali viviam eram chamados de gauleses, que estava, segundo Julius Cesar, aquele que conquistou o local, dividida em três grandes partes. Uma destas partes seria composta por habitantes por ele chamados de Belgae, enquanto que a outra compreenderia os Aquitani e a terceira os Galli, sendo este último grupo conhecido em sua própria língua como Celtae. Os Belgae dominavam a parte Norte da região da Gália e tinham dois rios como sua divisa para com o território dos Celtae. Estes habitavam exatamente a região central da Gália, sendo que a porção Sul era dominada pelos Aquitani, que tinham os Montes Pirineus como sua delimitada fronteira. Apesar da Gália ser considerada uma só região, estes três diferentes grupos de habitantes distinguiam-se entre si não só nos costumes, mas também na língua e em sua organização política e legislação. Dentre as várias tribos da Gália, estas três mais significativas também se diferenciavam no aspecto físico, o que comprova o fato de uma delas ser de uma etnia diferente. Enquanto os Belgae e os Celtae eram altos, com traços fortes parecidos com os dos gregos e possuíam um espírito brigão que levava centenas deles, de uma só vez, à luta, os Aquitani eram mais baixos, tinham a pele bem escura e não apreciavam muito as brigas que, quando aconteciam, eram realizadas em pequenos grupos. Em geral os romanos dividiram a Gália em duas regiões, chamadas de Gália Cisalpina, que nos dias de hoje seria a Itália, e a Gália Transalpina, que ficava do outro lado dos Alpes. A conquista desta região, realizada por Julius Cesar, deu-se aos poucos, com a tomada de várias cidades, as quais, no ano de 49 a.C., foram consideradas romanas, assim como seus habitantes. Com o passar do tempo, os romanos partiram para a conquista dos territórios que estavam além dos alpes, denominando-os de Província da Gália, cuja capital escolhida foi a cidade de Narbo, localizada na costa sul da região. Já no ano 50 a.C., Julius Cesar havia conquistado toda a Gália Transalpina, que passou a se chamar Aquitania, tornando-se uma nova província romana. Cerca de vinte e cinco anos mais tarde, o imperador romano, Augustus, decidiu dividir a Gália em quatro partes, para facilitar sua administração. Cada uma destas quatro regiões administrativas, como eram chamadas, compreendiam várias tribos e tinham suas fronteiras delimitadas pelos próprios acidentes geográficos naturais. Esta maneira de controlar e governar a Gália só foi modificada no século IV depois de Cristo, quando o imperador Dioclesiano resolveu criar seu próprio sistema de administração das posses romanas. Dentro desta reforma, a Gália foi redividida, desta vez em duas partes, sendo que cada uma possuía inúmeras províncias. Um século mais tarde, com a decadência do Império Romano, a Gália sofreu uma série de invasões, até que fosse completamente destruído o poder romano sobre o local. A região da Gália, então, passou por diversas etnias diferentes, que se instalaram ali e fundaram seus pequenos reinos nas diversas cidades gaulesas.



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Gamal Nasser




Gamal Nasser (1918-1970)


Gamal Abdel Nasser, militar e presidente egípcio. Nasceu a 15 de janeiro de 1918 em Alexandria.


Entrou para a Escola Militar no Cairo. No primeiro conflito entre árabes e israelenses em 1948, tornou-se prisioneiro.


Foi um dos líderes no golpe militar que derrubou o rei Faruk (23 de julho de 1952) e colocou o general Mohammed Naguib no poder. Nasser passou a comandar as relações exteriores do Egito.


Em 1953, tornou-se vice-primeiro ministro e ocupou a pasta do Interior. No ano seguinte escapa de um atentado. Naguib é destituído dos seus poderes e Nasser torna-se primeiro-ministro e passa a governar o país.


No próprio ano de 1954 negocia a retirada das tropas britânicas do canal de Suez. Em junho de 1956 é eleito presidente e neste mesmo ano nacionalizou o canal, o que provocou a intervenção armada de ingleses e franceses. A crise, porém, resolve-se favoravelmente para o Egito, o que ampliou o seu prestígio e o tornou uma espécie de liderança do mundo árabe. Prestígio esse que só foi abalado na Guerra dos Seis Dias contra Israel (1967).


Continuou no poder até sua morte no Cairo em 28 de setembro de 1970, quando sofreu um ataque cardíaco fulminante.



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Gandhara




Gandhara


Gandhara foi um reino que existiu do século 3 a.C. ao 5 d.C. e estava localizado onde hoje fica a parte norte do Paquistão, cobrindo uma área que vai desde a atual cidade de Rawalpindi até Cabul. Este reino semi-independente foi várias vezes tomado por outros mais poderosos, sendo sua principal cidade Taxila, o maior alvo das invasões e saqueamentos. Gandhara também é bastante conhecido por seu grande desenvolvimento cultural e artístico, sendo que ambos podem ser muito bem representados pela criação da famosa escola de escultura greco-budista. Dentre as invasões sofridas pelo reino de Gandhara, pode-se considerar como sendo as mais importantes aquela perpetrada pelos persas, depois a invasão de Alexandre, o Grande, que comandou o local por pouco tempo, uma vez que, logo em seguida, o reino foi tomado por Chandragupta Maurya. Disputado por muitos, Gandhara logo iria para as mãos da Dinastia Saka, das quais seria tomado anos depois pelos muçulmanos no século XVIII depois de Cristo.



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Ghasnavids




Ghasnavids


Ghasnavids era uma dinastia composta por turcos da religião muçulmana, que comandava um grande império localizado em uma área onde hoje fica o Afeganistão e parte do leste do Irã. A dinastia dos Ghasnavids ficou no poder por mais de duzentos anos, mais precisamente entre 977 e 1087, nos quais espalhou-se por territórios que hoje pertencem a Índia e venceu batalhas que lhes garantiram novos territórios e poder sobre outras dinastias. Sua história começa quando Alptigin, que era um escravo, resolveu fundar seu próprio reino depois de conquistar a cidade de Ghazni, que ficava estrategicamente localizada em uma montanha, no ano de 962. O reino independente de Alptigin prosperou durante os anos que se seguiram e sua riqueza pode ser analisada através das grandes obras arquitetônicas construídas por eles em toda a extensão de seu domínio. Depois do fundador, o mais importante dos imperadores do reino de Ghasnavids foi o sultão Mahmud, que saqueou inúmeras cidades indianas arrecadando muita riqueza para o seu reino. Toda esta riqueza e a miscigenação de culturas transformou este império em um importante centro da cultura islâmica. O fim um tanto quanto prematuro do reino de Ghasnavids, não porque ele deveria durar mais tempo e sim porque durou pouco tempo se comparado a outros de sua época, aconteceu por causa das intrigas entre os sucessores ao trono. Depois da morte de Mahmud, seus filhos entraram em conflito pela disputa de poder e acabaram por acelerar a decadência e consequente fim do reino.



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Gladiadores




Gladiadores


Estes lutadores da antiguidade estiveram presentes entre as formas de diversão mais conhecidas e apreciadas de sua época. O combate sangrento entre homens ou até mesmo com animais ferozes teve sua origem em Roma, mas também chegou a acontecer nas comemorações do povo etrusco. Cansados de assistir às apresentações de atletas e palhaços, os romanos desenvolveram um gosto atípico pelas lutas violentas. Estes combates sanguinários tornaram-se bastante populares dentre os romanos, que lotavam o Coliseu e muitos outros anfiteatros imensos para vibrar durante os combates entre gladiadores. A paixão pela crueldade desenvolvida pelos romanos fazia com que homens se espancassem até a morte, para o delírio do público que, quanto mais violenta fosse a luta, mais aplaudia. Não satisfeitos com as lutas onde estes gladiadores utilizavam todos os tipos de armas e até mesmo colocavam ferro enrolados em tiras de couro nas mãos, os romanos diversificaram o esporte, colocando homens para sobreviver ao ataque de animais ferozes como leões. Os jogos, como eram chamadas estas lutas, atraíam desde os mais pobres até mesmo os ricos aristocratas e governantes da cidade, que, entre gritos e aplausos, decidiam o destino daquele que caía primeiro. Normalmente, o perdedor era condenado à morte através do fincamento da adaga em seu coração, golpe dado pelo adversário vencedor que recebia os aplausos da multidão. Os gladiadores eram, normalmente, escravos ou criminosos condenados, mas também existiam aqueles que, com a intenção de tornar-se heróis, se alistavam como voluntários para participar dos combates sangrentos. A prática destas lutas durava horas, dias, semanas e contava sempre com um público cruel, mas fiel, que lotava com frequência as arenas em busca do sangue dos gladiadores.



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Governo Fernando Collor de Mello




Governo Fernando Collor de Mello


O ex-governador do estado de Alagoas, Fernando Collor, ocupou o cargo na Presidência da República durante um curto período, estendido entre 15 de março de 1990 a 29 de dezembro de 1992, tendo sido afastado através do impeachment por decorrência de acusações de corrupção. Tendo sido o primeiro presidente civil empossado por eleições diretas desde 1960, a campanha presidencial de Fernando Collor ironicamente baseou-se sobretudo na "caça" à corrupção existente na máquina estatal, gerando ampla simpatia dos eleitores e derrotando assim, no segundo turno, o candidato Luís Inácio Lula da Silva, um dos principais líderes dos movimentos da esquerda no Brasil. Fernando Collor teve o apoio dos setores conservadores em sua campanha, setores estes interessados na derrota do candidato de esquerda.


O governo de Fernando Collor de Mello foi responsável por medidas pungentes: em seu plano de estabilização econômica, criado pela equipe de economistas liderada por Zélia Cardoso de Melo, foi empreendido um grande confisco de dinheiro de contas bancárias, com objetivos de estabilização dos índices inflacionários no país através de congelamento de preços e valorização da moeda através da diminuição de sua quantidade no mercado. Tal medida foi implantada no país logo no primeiro dia do governo Collor, causando grande choque e perplexidade tanto em setores de direita como de esquerda.


Seguindo tendências políticas neoliberais, que então entravam em voga vários países europeus, o governo Collor abre a economia brasileira à concorrência mundial, reduzindo as tarifas de importação. A partir de seu governo discutiu-se acerca de planos de privatização das empresas estatais e adoção de uma política contra a intervenção do Estado como elemento regulador na economia.


Através das medidas de abertura da economia brasileira ao mercado internacional, muitas empresas são fechadas, gerando um grande quadro recessivo. Os objetivos do governo não são alcançados: a inflação volta a crescer em grande escala, reduzida apenas artificialmente no início do Plano Collor, através do enxugamento arbitrário da moeda corrente no mercado.


Não tardaram a surgir sinais e evidências sobre a corrupção envolvida no âmbito da máquina estatal: ministros envolvidos em transações corruptas são desmascarados, como é o caso de Rogério Magri, então Ministro do Trabalho. Através da notícia do envolvimento da própria primeira-dama em esquemas de corrupção, gerou-se grande desconfiança nacional acerca da austeridade do governo. A desconfiança explode em forma de denúncia através das bombásticas declarações de Pedro Collor à imprensa. Irmão do presidente, Pedro Collor denuncia o "esquema PC", em que o empresário Paulo César Farias, caixa da campanha eleitoral de Collor e ainda seu amigo pessoal, estava envolvido em atividades como tráfico de influência e atividades financeiras ilícitas. Novas denúncias são publicadas mais tarde, acarretando na formação de uma Comissão Parlamentar de Inquérito (CPI) no Congresso. Toda a atenção da imprensa brasileira voltou-se para as apurações empreendidas pela CPI da Corrupção, gerando um campanha nacional a favor do impeachment do presidente. Este negou-se até os últimos dias de seu governo a renunciar ao cargo da presidência. Amplos movimentos populares mostravam sua opinião quanto à exigência do impeachment de Collor, que finalmente foi estabelecido em 29 de dezembro de 1992 pelo Parlamento. Houve assim a suspensão dos direitos políticos de Collor por um período de oito anos. Fernando Collor de Mello foi substituído por seu vice, Itamar Franco, que buscou dar prosseguimento ao governo através das linhas gerais já estabelecidas e assumindo por assim dizer uma postura "populista". Mais tarde, foi decretada a prisão de Paulo César Farias.


 


 



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Governo Fernando Henrique Cardoso




Governo Fernando Henrique Cardoso

 Ocupando o cargo de chanceler e, posteriormente, a pasta do Ministério da 
  Fazenda no governo Itamar Franco, Fernando Henrique 
  Cardoso implantou no Brasil o Plano Real, orientado através de metas de estabilização 
  da economia brasileira. No período da sucessão presidencial de Itamar Franco, 
  Fernando Henrique candidatou-se, baseando sua campanha eleitoral na continuidade 
  do Plano Real e ainda afirmando uma necessidade de reformas constitucionais 
  voltadas para a modernização do país. As principais reformas constitucionais, 
  às quais Fernando Henrique Cardoso referiu-se, tratavam da mudança do conceito 
  de empresa nacional, a fim de modificar a discriminação da entrada do capital 
  estrangeiro no país, e ainda a quebra dos monopólios nos setores de produção 
  do petróleo e de telecomunicações no Brasil. Fernando Henrique Cardoso venceu 
  no primeiro turno da eleição presidencial de 1994, assumindo o poder a partir 
  de 1° de janeiro de 1995 e com final de mandato previsto para 1999.


Ao passo que o Plano Real conquistou baixos índices inflacionários ao longo do mandato de Fernando Henrique Cardoso, foi também gerado um quadro recessivo preocupante; as importações impingiram grande concorrência aos produtos das empresas nacionais nos mais variados setores; os índices de desemprego nas principais capitais do país tornaram-se alarmantes. As reformas constitucionais idealizadas pelo governo caminharam em lento processo, não obtendo ainda nos dias de hoje alguma concretização.

 No campo da política, o governo de Fernando Henrique procurou ampliar sua 
  base de sustentação no Congresso Nacional para fins de aprovação de suas propostas 
  para as emendas constitucionais. Este atraso na promulgação das emendas também 
  acarreta na morosidade do processo da Reforma Agrária. Os conflitos dos sem-terra 
  agravam-se cada vez mais nas zonas rurais, como foi o caso do assassinato de 
  vários trabalhadores rurais sem-terra em Eldorado dos Carajás (PA).

Em 1998, uma crise financeira na Rússia resultou em em abalos nas diversas 
  economias mundiais. Especialmente o Brasil teve seu plano de estabilização econômica 
  fortemente ameaçado neste mesmo período, ocorrendo grande fuga de capitais de 
  investimento do país e posterior desvalorização da moeda. Apesar da evidente 
  crise, Fernando Henrique Cardoso é reeleito, assumindo o cargo da Presidência 
  da República em 1° de janeiro de 1999, sendo o primeiro presidente brasileiro 
  eleito através de votação direta a ocupar a presidência por dois mandatos consecutivos. 
  Poucos dias depois, o Banco Central anunciaria a ampliação da banda larga de 
  câmbio, e posteriormente liberaria as flutuações do dólar: o efeito prático 
  imediato foi a desvalorização do real em relação ao dólar. Mais uma vez, o país 
  apela para o Fundo Monetário Internacional, que em contrapartida passa 
  a monitorar a economia brasileira e a exigir algumas medidas do governo brasileiro, 
  como cortes nas contas públicas e ajustes fiscais. Após o impacto 
  da crise russa, que já parecia superado no Brasil, uma nova grande onda 
  de desvalorização do real ocorre em 2001, com as notícias 
  do quadro econômico nos Estados Unidos, onde várias grandes empresas 
  anunciam demissões de massa de milhares de trabalhadores, além 
  da grave crise econômica que abala a Argentina. 

Paralelamente, o governo enfrenta graves crises políticas, primeiramente 
  com as questões sucessórias na presidência da Câmara 
  dos Deputados e no Senado Federal e, posteriormente, com as denúncias 
  sobre corrupção no poder executivo e desvios de recursos destinados 
  à Sudam - Superintendência do Desenvolvimento da Amazônia. 
  A oposição passa a exigir a implantação de uma Comissão 
  Parlamentar de Inquérito para apurar tais denúncias, enquanto 
  o governo rejeita veementemente a hipótese de uma CPI.

 



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Governo Geral




Governo Geral


Governo vigente no Brasil no período de 1548 até a chegada da Família Real no Brasil em 1808. Os governadores gerais eram nomeados diretamente pelo monarca da metrópole, possuindo atribuições de poder superior em relação aos donatários e colonos nas questões judiciárias e administrativas da colônia, além do comando de um poderio militar de alcance superior ao dos exércitos regionais.


A estrutura do governo geral foi implantada pela Coroa a partir do momento em que vários problemas infra-estruturais surgiam nas capitanias hereditárias. Ao longo do período em que vigorou a estrutura comandada por um governador-geral (ou também vice-rei, como a população passou designar o chefe administrativo a partir do século XVIII), vários choques ocorreram entre o poder central e os poderes regionais. Tais choques resultavam das mais variadas controvérsias entre estes poderes sobre questões do poderio militar do governo central e de impostos cobrados dos colonos. Os primeiros e mais importantes governadores-gerais foram Tomé de Souza, Duarte da Costa e Mem de Sá. Caracterizando-se em toda sua existência por uma instabilidade na atribuição bem definida de poderes, ora centralizado, ora descentralizado, o governo geral vigorou no Brasil até ser substituído, com a chegada da Família Real, pelo poder do próprio monarca.



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Governo Itamar Franco




Governo Itamar Franco


Por ocasião do impeachment do presidente Fernando Collor de Mello, o vice-presidente Itamar Franco assume oficialmente o cargo da presidência da República a partir da data de 29 de dezembro de 1992.


As apurações sobre um amplo esquema de manipulação do orçamento da União, realizado por ministros e parlamentares do governo Collor, em favorecimento de empreiteiras e entidades-fantasma não chegaram a afetar a grande popularidade do presidente Itamar Franco. Seu governo, como alguns afirmaram, abandonou a postura "agressiva" do antigo presidente e passou a adotar uma postura política "populista".


Um dos principais eventos políticos durante o governo de Itamar Franco foi a realização do plebiscito já previsto pela Constituição de 1988, em que a maioria dos eleitores optou pela continuidade do presidencialismo republicano, contra uma minoria a favor do regime monárquico e do sistema parlamentarista.


Tendo obtido em seu governo um dos maiores índices de popularidade na história da República no Brasil, o presidente Itamar Franco cumpre o mandato previsto para o presidente eleito Fernando Collor, governando até a data de 31 de dezembro de 1994; Fernando Henrique Cardoso, candidato apoiado por Itamar, é eleito no primeiro turno.



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Grécia Arcaica e Clássica




- 1200 AC - 300 AC - Grécia Período Arcaico & Clássico


A Grécia foi berço de uma cultura que exerceu grande fascínio sobre os homens das culturas ocidentais subseqüentes. Na verdade, a Grécia não possuía uma unidade de sistema governamental que regia todo o território: a organização política grega foi baseada em cidades-estados como unidades políticas independentes. O sistema de governo apresentava oligarquias locais nas várias cidades-estados, unidas entre si apenas para a defesa dos seus territórios contra as intenções de anexação destas regiões pelo Império Persa. Muitas guerras foram travadas também entre as cidades-estados: resultando na anexação de Atenas sob o domínio de Esparta, uma das mais famosas guerras locais foi a Guerra do Peloponeso.


Anteriormente à consolidação dessa cultura, as regiões do Mar Egeu haviam enfrentado as invasões dóricas, que resultaram num intervalo de declínio das culturas residentes no território grego, no período compreendido entre os anos 1200 e 1000 a.C.


Na verdade, a origem da cultura grega então incipiente foi resultada de uma mescla de diversas heranças culturais anteriores. Muitos aspectos de outras culturas entraram no processo de formação da cultura grega: a arte egípcia; alguns métodos científicos dos povos mesopotâmicos, como os estudos dos astros, os sistemas matemáticos e o sistema de pesos e medidas, incluindo ainda as escalas musicais e o sistema de calendário solar. Um dos aspectos mais importantes na Grécia antiga foi o surgimento da atividade filosófica, que teve origem a partir das especulações de cunho mais racionalista acerca das origens do homem e do Universo. Uma das figuras importantes neste contexto, primeiramente, foi Pitágoras, cujas especulações matemáticas formaram bases para as origens do desenvolvimento dos estudos das ciências de modo geral. Por outro lado, os nomes de Sócrates, de Platão e de Aristóteles jamais foram esquecidos. Sócrates fundou um método de conhecimento através do questionamento das ideologias vigentes, caminho pelo qual buscava a verdade; além de ter sido responsável pelos únicos registros da metodologia socrática (em Diálogos), Platão, discípulo de Sócrates, pregava o idealismo racionalista, como pode ser observado em sua República, em que procura o modelo ideal de sistema político; Aristóteles buscou abarcar todos os campos do conhecimento humano no estágio alcançado em sua época. A grande efervescência filosófica e cultural na Grécia refletiu-se também nas artes: a arquitetura grega visava a construção do espaço perfeito e harmônico, enquanto a "literatura" de tradição oral tinha Homero como principal figura; suas obras épicas Ilíada e Odisséia foram transmitidas oralmente de geração para geração. Só muito mais tarde a obra de Homero foi vertida para os textos escritos. A arquitetura produziu grandes obras, a exemplo do Partenon, obra arquitetônica de Calícrates e Ictino, que foi ornada com esculturas de Fídias. Além de todos estes aspectos, a Grécia foi berço de uma das celebrações esportivas que hoje é realizada: os primeiros jogos olímpicos tinham por função a celebração da superioridade do homem em força e beleza, aliás tema muito recorrente nas artes da antiguidade clássica grega. Os atletas vencedores recebiam, as mais altas honras, simbolizadas pelos prêmios conquistados: a coroa de louros e o azeite.


A expansão comercial grega, bastante desenvolvida inclusive através do uso do sistema monetário introduzido pelos lídios na região pertencente à Ásia Menor, propiciou um grande avanço em termos econômicos e culturais.



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Guarda Pretoriana




Guarda Pretoriana


A Guarda Pretoriana era a principal forma de defesa dos imperadores romanos da antiguidade. Ela funcionava como uma equipe de guarda-costas treinados especialmente para defender e proteger os chefes do Estado romano em todas a situações. A guarda foi criada por volta do ano 200 a.C., e levava o nome de coorte (parte de uma legião entre os antigos romanos) pretoriana, quando um general romano resolveu juntar seus melhores homens, reservando-os especificamente para a tarefa de proteção de sua pessoa. O primeiro imperador romano, Augustus, aderiu à idéia do general, desenvolvendo um grupo ainda maior de soldados para acompanhá-lo dia e noite. Foi este imperador também que, por volta do ano 27 a.C., instituiu o nome desta equipe, que agora era uma força separada do exército que continha nove coortes de quinhentos homens cada, como sendo Guarda Pretoriana. O poder político adquirido por estas tropas reais durante os anos que se seguiram à sua criação era devido principalmente ao poder de ser a única tropa grande permanente permitida a circular em Roma e em seus arredores. Além desta razão, há também o fato da proximidade que estes soldados desfrutavam de seus imperadores, o conhecimento que tinham sobre eles e os privilégios recebidos durante o tempo em que exerceu de sua função dentro da Guarda Pretoriana, que incluía um salário avantajado e possibilidades de ascensão. Com o tempo, e com a própria natureza ambiciosa dos homens que os leva às maiores loucuras por dinheiro e poder, os membros da guarda começaram a abusar do poder político que detinham, utilizando-o de maneira inescrupulosa para escolher quais os imperadores deveriam permanecer e quais deveriam sair do comando, de acordo, é claro, com seus principais interesses. As negociatas internas na guarda passaram a afetar por completo o governo dos imperadores, chegando ao cúmulo de haverem assassinatos encomendados e executados pelos membros dentro da própria cúpula do governo. O que antes servia para proteger os imperadores acima de tudo, passou a ser uma ameaça constante contra aqueles que inventaram a Guarda Pretoriana. O maior exemplo de falcatrua cometida pela Guarda aconteceu em 193 a.C., quando, depois do assassinato de Publius Helvius Pertinax, atual imperador, seus membros colocaram o trono à venda por um preço consideravelmente alto. A Guarda Pretoriana seria reorganizada e, anos mais tarde, abolida pelo imperador Constantino, o Grande.



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Guerra Boer




Guerra Boer


Em meados do século XIX, com a corrida imperialista a pleno vapor, os ingleses procuravam tomar para si o maior número de territórios possível. Um dos locais que mais sofreram com essa gana inglesa foi a África. A selvagem política expansionista britânica no continente africano fez com que a nação entrasse em conflitos diversos, não só com as populações locais, mas também com os outros países europeus, que controlavam regiões invadidas pela Inglaterra. O avanço inglês sobre as colônias holandesas de Orange e Transvaal, localizadas a nordeste da atual África do Sul, sofreu grande impulso quando descobriu-se ouro, diamantes e outras preciosidades no subsolo da região. Os colonos holandeses, os bôeres, para fugir das duras investidas britânicas, eram obrigados a constantes deslocamentos. Por fim, encurralados e não vendo outra saída para proteger suas posses, entraram em guerra com os invasores. Entrementes, ainda que contando com apoio francês e alemão (já que a Inglaterra também possuía interesse sobre regiões controladas por essas duas nacionalidades), os bôeres holandeses foram esmigalhados pelas forças inglesas, sendo que, em 1902, já não havia mais traços de sua presença na região, agora totalmente controlada pela Grã-Bretanha.



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Guerra Civil Espanhola




Guerra Civil Espanhola


A Espanha tornou-se uma república em 1931, quando derrubou seu regime monárquico, extremamente desgastado e impopular desde o fim da Primeira Guerra Mundial. Contudo, o governo empossado não desfrutou de sucesso e enfrentou inúmeras manifestações populares durante o período em que esteve no poder. Em 1936, durante as eleições, uma frente popular integrada principalmente por anarquistas e agitadores de esquerda promoveu diversos atentados e invasões a usinas, latifúndios e bens da Igreja, além de ter vencido o pleito. Ainda naquele ano, outros levantes tomaram corpo, culminando com o assassinato do líder monarquista Calvo Sotelo. Foi a “gota d’água” para que os militares intervissem, temendo uma possível socialização da Espanha, em vista dos sucessos e da simpatia que a frente popular vinha obtendo. Comandados pelo general Francisco Franco, os militares, com o apoio dos monarquistas (que ainda esperavam voltar ao poder), industriais, grandes donos de terras e Igreja, formaram o partido fascista Falange, recebendo grande apoio italiano (sob o jugo de Mussolini) e alemão (sob Hitler). Do outro lado, estavam comunistas, anarquistas, democratas, operários e anticlericais. Quando a Falange passou a atacar as manifestações da Frente Popular (agora também uma agremiação), teve início o conflito civil. Logo, os combates internos adquiriram status internacionalista. Por seu lado, a Falange contava com apoio maciço de nazistas e fascistas, que levavam à Espanha carros de combate, armas e homens para combater ao lado dos franquistas. Já a Frente Popular contava apenas com uma pequena ajuda das Brigadas Internacionais soviéticas e voluntários franceses. A política de não-intervenção adotada por França e Inglaterra explica-se facilmente: por um lado, não lhes era interessante que um governo fascista tomasse o poder na Espanha, já que sua hegemonia no Mediterrâneo ficaria comprometida; por outro, também não desejavam ajudar a Frente Popular, de posicionamente ideológico francamente inclinado à extrema esquerda, o que trazia para muito perto de seus territórios a “ameaça comunista”. Assim, indecisas em escolher de que lado ficar, as duas nações declararam-se neutras e não intervieram. Sem ajuda expressiva, os republicanos foram massacrados e Franco foi proclamado caudilho em 1937. Outro resultado do conflito foi a expressiva aproximação entre a Itália de Mussolini e a Alemanha de Hitler, que culminou com a formação do eixo Roma-Berlim, que levaria a Europa à Segunda Guerra Mundial alguns anos mais tarde.



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Guerra Civil Inglesa




Guerra Civil Inglesa


As origens da guerra civil inglesa de 1642-1649 remontam ao fim da Dinastia Tudor, que se deu em 1603 com a morte da rainha Elizabeth I. O trono foi, então, herdado por Jaime I, que inaugurava a dinastia Stuart. O reinado de Stuart distinguiu-se pela obsessão do monarca de tornar mais forte o absolutismo. Para tanto, dentre outras coisas, ele procurou consolidar de todas as formas possíveis o anglicanismo em toda a extensão do reino. Jaime I perseguiu fiéis de outras religiões, em especial os calvinistas (puritanos) e os católicos. Além disso, o rei foi responsável pela colonização da Irlanda do Norte, de esmagadora maioria católica, o que gerou violenta reação por parte dos locais. Para contê-la, era necessária a ampliação do exército real e, por isso, o monarca convocou o Parlamento na tentativa de aumentar os impostos e, com isso, angariar fundos para o seu intento. Contudo, o Parlamento (que já começava a se mostrar descontente com o absolutismo monárquico) negou o pedido. Em represália, Jaime I fechou o Parlamento e passou a cobrar impostos, de forma ilegal e intimidatória. Quem se opusesse a pagar, era violentamente perseguido e, não raro, executado. Em 1625, Jaime faleceu e Carlos I, seu filho, herdou o trono. Em princípio, Carlos foi obrigado e reabrir o Parlamento e interromper a cobrança ilegal de impostos, mas logo tomou a mesma atitude de seu pai, dissolvendo as Câmaras e instituindo novamente a cobrança desautorizada. Carlos foi mais longe, reativando a cobrança de antigas taxas e tornando mais dura a perseguição às outras religiões, visando fortalecer o anglicanismo e, por tabela, seu próprio poder absoluto. Não demoraram muito a aparecer as primeiras revoltas, na Escócia e, principalmente, na Irlanda do Norte, em 1641. Para contê-las, Carlos reivindicou o comando dos exércitos, mas o Parlamento condicionou sua aceitação a este pedido à obrigatoriedade de ele, Carlos, submeter à Câmara dos Comuns a nomeação de seus conselheiros. Não aceitando tal exigência, o rei invadiu o Parlamento e tentou aprisionar sua figuras mais notórias. A atitude fez eclodir, em 1642, um violento conflito entre os cavaleiros (anglicanos, em defesa do rei) e os cabeças redondas (partidários de outras religiões, em defesa do Parlamento). Liderado por Oliver Cromwell, o exército parlamentar logo mostrou-se mais coeso e disciplinado, e venceu as tropas reais em 1645, na famosa batalha de Naseby. Carlos foi obrigado a refugiar-se na Escócia. Já com seu poder bastante enfraquecido, o monarca tomou sua última decisão errada ao não reconhecer a Igreja Presbiteriana, imensa na Escócia. Por isso, o Parlamento escocês entregou-o ao inglês. Carlos I foi executado em 1649, dando fim à guerra e início ao período republicano, sob comando de Cromwell. A monarquia seria restaurada durante a década de sessenta do século XVII.



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Guerra da Argélia




Guerra da Argélia


Durante os anos sessenta, a presença européia na África tornou-se insustentável. As nações africanas passaram a organizar suas forças para, num futuro muito próximo, levar a cabo suas respectivas independências. Na Argélia, a presença francesa se dava desde 1830. Desde então, os colonos que ali se instalaram (os chamados pieds-noirs, pés pretos), apoderaram-se das terras mais férteis e passaram a comandar todas as atividades sociais do país: a política, a educação, a economia, etc.. A partir da década de cinquenta do século XX, porém, os argelinos viram-se fartos de sua condição de subjugados e iniciaram a resistência. O principal grupo inconfidente, a Frente de Libertação Nacional (FLN), era dirigido por muçulmanos e empregava táticas de guerrilha urbana. Em 1955, a FLN protagonizou o massacre de cento e vinte e três colonos franceses e, por causa disso, passou a ser violentamente perseguida. Os pés pretos não demoraram muito a lançar sua ofensiva, matando mais de um mil e duzentos muçulmanos em Philippeville, dando origem ao conflito. O governo francês convocou suas forças e as enviou à Argélia. Nesse ínterim, a FLN dava continuidade à sua política terrorista, lançando inúmeros atentados a bomba à capital Argel. Em 1957, um incidente ocorrido na Argélia teve consequências até na própria França: um violento choque entre os exércitos franceses e a guerrilha deixou um saldo de milhares de mortos, fato que chocou a opinião pública do mundo inteiro. A Batalha de Argel, como ficou conhecido o episódio, rendeu inúmeras críticas ao modo com que a França conduzia a questão argelina e, na Europa, a população passou a desejar a volta do general Charles De Gaulle, que liderara a resistência contra os nazistas durante a Segunda Guerra e que, acreditava a população, encontraria a melhor solução para a Guerra da Argélia. De fato, em 1958, De Gaulle voltou ao poder e anunciou medidas para sufocar o movimento muçulmano argelino. A FLN imediatamente revidou, fundando um governo provisório na autoproclamada República da Argélia, centralizada em Túnis, e aproximando-se do bloco socialista. Por seu lado, os pés pretos também passaram a protagonizar ações terroristas e o auge da violência deu-se em 61, quando as duas facções enfrentaram-se. Em 1962, com o Armistício de Evian, a paz foi alcançada e a Argélia foi entregue aos nacionalistas, sem nenhuma proteção especial aos colonos franceses, que deixaram o país. A inexistência de estatutos que garantiriam a segurança dos pés pretos era uma clara evidência da vitória muçulmana, apesar das perdas superiores a um milhão de homens sofridas por eles.



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Guerra da Cisplatina




Guerra da Cisplatina


Conflito ocorrido entre 1825 e 1828, no período do Primeiro Reinado no Brasil, referente à disputa do território da Província Cisplatina. Este território já havia sido anexado ao Brasil em 1820 por Dom João VI, que pretendia dar mais liberdade à expansão territorial no sul ao incorporar a região estratégica do Rio da Prata. Porém, o povo desta região anteriormente chamada Banda Oriental del Uruguay (território referente ao atual Uruguai) nunca havia aceitado o domínio brasileiro em suas terras. Este nacionalismo uruguaio foi estimulado ainda pelos argentinos, que na verdade também visavam a tomada da região para seus domínios.


A luta iniciou-se no ano de 1825: os rebeldes uruguaios foram liderados pelo general Juan Antonio Lavalleja. A independência uruguaia é proclamada através da figura de Frutuoso Rivera. Em contrapartida, Dom Pedro I envia tropas à região, formada em sua grande arte de mercenários. Note-se que nem para os brasileiros a Guerra era popular, isto é, o imperador não encontrava apoio nem do povo no Brasil em sua tentativa de afirmação do domínio brasileiro na região da Cisplatina. De fato, a guerra acaba acarretando em grandes despesas para o Império, tendo as tropas fiéis a Dom Pedro I enfrentado sucessivas derrotas.


Para pacificar a região da Cisplatina e sobretudo tentar afirmar seu domínio na região, entram em jogo as intenções inglesas: à Inglaterra interessava na região da Cisplatina o estabelecimento de um país pequeno e inofensivo para prosseguir assim com sua forte presença comercial na região. A partir desta intervenção diplomática da Inglaterra no conflito, tanto o Brasil como a argentina terminaram por reconhecer a independência do Uruguai.


A Guerra da Cisplatina, portanto, só teve saldos negativos para o Imperador no Brasil: foi uma guerra criticada pelos próprios brasileiros, que inclusive agravou a situação econômica do Império e portanto tratou-se de um fator para a grande crise política e econômica em que o Império resvalava.



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Guerra da Coréia




Guerra da Coréia


A Guerra da Coréia foi mais um exemplo que provou o quão prejudicial a divisão do mundo em áreas de influência específicas foi para os países do Terceiro Mundo. Com a rendição do Japão na Segunda Guerra Mundial, em 1945, a Coréia foi libertada pelos Aliados e, claro, dividida em dois setores de ocupação, um americano (República da Coréia, ou Coréia do Sul, capitalista) e outro soviético (República Popular Democrática da Coréia, ou Coréia do Norte, comunista). De acordo com o Tratado de Potsdã, a linha divisória era o paralelo de trinta e oito graus. Logo, tanto o governo sulista quanto o nortista passaram a reivindicar a totalidade do território e, quando do término da retirada das tropas estrangeiras do território (no final da década de quarenta), as divergências aumentaram ainda mais, com incidentes recorrentes na fronteira. Em 1950, por exemplo, o Norte, inspirado pela Revolução Cultural de Mao Tsé-tung, na China, lançou um ataque surpresa ao Sul, alegando que este violara o paralelo de trinta e oito graus. Era o dia vinte e cinco de junho, e a ONU, sob forte pressão do presidente americano, Harry Truman, declarou a ação nortista um abuso e nomeou o general MacArthur chefe das tropas de intervenção. Ou seja, os Estados Unidos mais uma vez se metiam numa questão territorial alheia aos seus domínios, cuja causa principal era sua própria fome imperialista e o temor ao comunismo. Por seu lado, a URSS não envolveu-se diretamente no conflito, prestando apenas ajuda militar à Coréia do Norte. Num primeiro momento, as tropas ocidentais conseguiram lançar uma ofensiva irresistível nas terras nortistas, mas logo veio o contra-ataque (grandemente financiado pela China), que empurrou-as de volta ao paralelo trinta e oito graus. A guerra foi violentíssima e resultou em incontáveis baixas para os dois lados. Após ser duramente rechaçado do Norte, MacArthur exigiu de seus superiores maior poderio bélico, o que, segundo ele, acabaria de vez com o conflito. Truman, porém, bem menos confiante de que isso pudesse ocorrer, resolveu negociar um solução pacífica e evitar novas derrotas e mortes desnecessárias. A vinte e sete de julho de 1957 assinou-se o armistício de Panmunjom, que acabava com a contenda e reafirmava a divisão da Coréia. Logo, contudo, os EUA embarcariam em mais uma desastrada campanha bélica no Oriente, a Guerra do Vietnã, bem mais longa e infinitamente mais prejudicial às suas estruturas sociais.



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Guerra da Independência



 Independência dos Estados Unidos

 Estendida entre o período de 1775 a 1782, a Guerra da Independência dos Estados 
  Unidos tratou-se do conflito entre os colonos norte-americanos contra o domínio 
  e as arbitrariedades da metrópole inglesa no território americano. A guerra 
  resultou na declaração da Independência dos Estados Unidos e na fundação da 
  sua República.

O documento de Declaração da Independência dos Estados Unidos consolidou a 
  autonomia das treze colônias inglesas na América do Norte em relação à coroa 
  inglesa. Tais colônias tornaram-se estados independentes e vieram a formar uma 
  nova nação. A Declaração de Independência é datada de 4 de julho de 1776, dia 
  oficializado como feriado nacional dos Estados Unidos a partir de 1941. O documento, 
  adotado pelo Congresso Continental, refletiu o grande descontentamento dos colonos 
  na América em relação ao poder da coroa inglesa no território, que impunha uma 
  série de restrições políticas e comerciais à colônia. 

Anteriormente à declaração de independência, o descontentamento em relação 
  à coroa inglesa, causado sobretudo pelos altos impostos cobrados e ainda pelas 
  inúmeras restrições comerciais, resultaram na reunião de representantes das 
  colônias no Primeiro Congresso Continental, ocorrido na Filadélfia em 5 de setembro 
  de 1774. Como a Inglaterra se recusara a atender aos protestos das colônias, 
  ocorrem as primeiras lutas armadas. Em 1775 o Segundo Congresso Continental 
  declara guerra às forças britânicas em território americano, nomeando George 
  Washington, que seria posteriormente o primeiro presidente dos Estados Unidos, 
  para comandar as tropas coloniais. Já estava em andamento o conflito conhecido 
  no país como Revolução Americana - ou Guerra de Independência dos Estados Unidos. 


O documento da Declaração da Independência teve origem com a resolução de Richard 
  Henry Lee, representando Virgínia no Congresso Continental, em 7 de junho de 
  1776. Nesta resolução, declarou-se o rompimento dos vínculos políticos entre 
  as colônias e a coroa britânica. Posteriormente, após o apoio da representação 
  de Massachusetts através de John Adams, nomeou-se um comitê que prepararia a 
  declaração. Deste comitê fizeram parte Benjamin Franklin e Thomas Jefferson, 
  entre outros. O esboço de declaração preparado por Jefferson sofreria uma série 
  de alterações e supressões. Aí foi suprimida a seção que rejeitava o regime 
  de escravidão imposto aos negros. O documento da declaração foi endossado por 
  unanimidade pelos representantes dos 12 futuros estados, sendo que o voto do 
  estado restante, pela representação de Nova York, autorizada apenas posteriormente 
  para o voto a favor, deu-se apenas em 9 de julho. 

Nesse ínterim, prosseguia a guerra das antigas colônias contra a metrópole. 
  Após sucessivas derrotas militares, as tropas norte-americanas vencem as forças 
  britânicas na batalha de Saratoga em 1777. Os norte-americanos passam a contar 
  com o auxílio de forças militares da França, então rival da Inglaterra, pois 
  esta última anteriormente expulsara as forças francesas na América do Norte 
  com a Guerra dos Sete Anos. Assim, os norte-americanos, antes sufocados pela 
  supremacia inglesa nas armas, tiveram condições de vencer a guerra, dando fim 
  à resistência inglesa com a vitória final em Yorktown em 1781. Apenas através 
  do Tratado de Paris de 1783, a Inglaterra reconhece a independência das antigas 
  treze colônias que vieram a formar os Estados Unidos. 



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Guerra das Malvinas




Guerra das Malvinas


As ilhas Malvinas (chamadas pelos ingleses de ilhas Falklands) foram ocupadas pela Grã-Bretanha na primeira metade do século XIX, mais especificamente no ano de 1833. Desde então, os argentinos reivindicam o arquipélago. Décadas de impasse passaram-se até que, em 1980, a coroa inglesa propôs aos habitantes das ilhas plena autonomia. Estes, por sua vez, recusaram a oferta. Dois anos depois, a Argentina passou a explorar a potencialidade petrolífera da região, fato que foi considerado uma afronta pela Inglaterra. Em represália, os britânicos adotaram um plano que favorecia a imigração de cidadãos de sua nacionalidade ao arquipélago. Tal fato levou os argentinos a protestarem e um clima tenso e de instabilidade diplomática enfraqueceu as relações entre as duas nações. Ainda assim, um enviado da Argentina chegou a ir a Londres para iniciar conversações com representantes ingleses, na tentativa de resolver a questão de forma pacífica. Contudo, enquanto tais conversações eram levadas a cabo, em abril de 1982, cinco mil homens do exército argentino invadiram as Malvinas, dominando as guarnições britânicas de Port Stanley (capital), das ilhas Geórgia e das ilhas South Sandwich. A réplica inglesa veio imediatamente. Tropas leais à coroa britânica foram enviadas às Falklands e, numérica e tecnologicamente superiores, rechaçaram os invasores sem maiores entraves no mês seguinte. A presença inglesa no arquipélago tornou-se mais efetiva. Após a guerra, as relações diplomáticas entre a Argentina e a Inglaterra foram cortadas e só seriam retomadas em 1990. Porém, ainda hoje, a questão da soberania sobre as Malvinas permanece um assunto delicadíssimo de se debater entre ambos.



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Guerra de Canudos




Guerra de Canudos


A Guerra de Canudos, ocorrida no final do século XIX, teve como documento histórico e literário uma das maiores obras escritas em território nacional: "Os Sertões", de Euclides da Cunha, em que se realiza um profundo estudo in loco sobre as características da terra, do homem local e do próprio conflito, estudos à luz das teorias científicas então vigentes (determinismo). A obra encerra um caráter de denúncia ao massacre desferido pelas tropas republicanas, ou seja, revela um crime cometido pelo próprio governo federal. O conflito entre a aldeia de Canudos e a República foi gerado a partir do momento em que o governo sentiu-se ameaçado pelas intenções de Antônio Conselheiro (Antônio Vicente Mendes Maciel) de desobediência civil a quaisquer autoridades oficiais e pelas suas idéias de defesa ao regime monárquico. Antônio Conselheiro é uma das personagens mais controvertidas na história do Brasil, tendo se valido de uma postura messiânica para a liderança de um povoado que já contava com milhares de pessoas.


A aldeia de Canudos contava com um regime de produção coletiva. As desobediências do povoado em relação ao governo tratavam-se, por exemplo, da recusa ao casamento religioso e ao pagamento de impostos federais. Desta forma, os órgãos oficiais vão criando sobre Canudos a imagem de um núcleo de perigosos rebeldes monarquistas fanáticos. Aos olhos de todos, parecia evidente que a aldeia deveria ser eliminada. Contando com essa idéia em vigência, o governo baiano organiza expedições que viriam malograr na tomada do território. Mais tarde, o próprio Governo Federal encarrega-se de enviar mais duas expedições, valendo-se de organização militar e armamento altamente ostensivo, terminando assim por aniquilar milhares de habitantes da aldeia, juntamente com o próprio Antônio Conselheiro.



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Guerra de Secessão




Guerra de Secessão


Guerra civil deflagrada nos Estados Unidos entre o período de 1861 a 1865, durante o governo de Abraham Lincoln. A guerra basicamente polarizou os estados sulistas, que desejavam manter a escravidão em seus territórios, cujas atividades econômicas eram predominantemente agrárias, tendo o algodão como principal produto, contra os estados industrializados do norte, fiéis à Constituição e ao governo da União e ainda simpáticos aos ideais abolicionistas e humanistas de Lincoln. Ao passo que a abolição da escravidão não consistia em vantagem para os estados industrializados do norte, que necessitavam de mão de obra livre para o maior desenvolvimento do setor industrial no país, aos estados do sul interessava a permanência dos negros na condição de escravos, pois toda a economia agrária destas regiões tirava proveito deste princípio e, no caso da libertação dos escravos, os grandes proprietários rurais obteriam grande prejuízo em suas produções e perderiam grande parte da mão de obra escrava, que tendia a migrar para o norte à procura de oportunidades na indústria. Os negros fugitivos do sul eram protegidos no norte contra as perseguições que pudessem sofrer.


A Constituição dos Estados Unidos não obrigava necessariamente a permanência de qualquer Estado sob o poder central da União ao não proibir o reconhecimento da autonomia e soberania dos Estados: os Estados teriam caminho aberto para a sua retirada da União conforme a vontade da maioria de suas populações. O primeiro estado sulista a separar-se da União foi a Carolina do Sul, exemplo logo seguido por outros estados sulistas. Foram onze os estados do sul que, questionando as tendência políticas abolicionistas da União sob o governo do anti-abolicionista Lincoln, formaram uma espécie de poder paralelo em relação à União, na verdade tendo por objetivo a desvinculação dos sulistas dos demais Estados e a formação de uma nova nação independente. Formando em 1861 o grupo dos Estados Confederados da América, tais estados foram Alabama, Arkansas, Carolina do Norte, Carolina do Sul, Flórida, Geórgia, Luisiana, Mississipi, Tennessee, Texas e Virgínia. Presidida por Jefferson Davis, os estados confederados promulgaram para si uma Constituição em que uma das idéias defendidas era a permanência do regime escravocrata. A grande oposição dos estados sulistas à União da qual fizeram parte terminou por deflagrar o conflito civil, marcado pelo primeiro bombardeio desferido pelos confederados aos domínios da União, no Forte Sumter.


Inicialmente, os sulistas contavam com forças militares superiores às da União, lideradas pelos Generais Lee e Johnston, assim vencendo as batalhas dos primeiros meses. No entanto, a União tratou de tomar medidas de ampliação de suas forças: o Congresso deliberou a autorização de empréstimos para o recrutamento e armamento das forças da União e, posteriormente, no ano de 1863, Lincoln aboliu a escravidão através de sua "Proclamação de Emancipação", tendo ainda por objetivos o recrutamento dos negros, agora livres, para lutarem ao lado dos brancos. Assim, as forças fiéis à União, lideradas pelo general Grant, aumentam seu contingente militar e armamentista, passando a impingir grandes derrotas aos confederados. As derrotas sucessivas dos confederados terminaram com as rendições dos generais Lee, em Appomattox, e Johnston, em Greensboro, tendo fim desta forma o conflito civil com a vitória da União. Conseqüências da Guerra de Secessão, na qual por volta de quatro milhões de homens tomaram parte, foram as mortes de mais de meio milhão de americanos, a consolidação da União enquanto unidade de poder central, a ampla devastação dos estados sulistas e o caráter agora definitivo da abolição da escravidão nos Estados Unidos, que passou a ser estendido para os estados do sul.



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Guerra de Tróia (história)




Guerra de Tróia (história)


A Guerra de Tróia tornou-se famosa e conhecida através dos relatos de Homero em suas obras, Odisséia e Ilíada. Na mitologia grega, esta guerra teria acontecido no final do período Micênico, envolvendo gregos e troianos em uma sangrenta batalha que durou cerca de dez anos. A lenda diz que o motivo da Guerra de Tróia foi o fato de Paris, filho do rei Príamo, ter trazido Helena, a esposa de Menelau, rei da Esparta, com ele para a cidade de Tróia. O amor dos dois jovens causaria uma imensa revolta no rei espartano que, imediatamente, ordenaria que um exército, comandado por Agamenon, seu irmão, fosse até a rica cidade recuperar sua esposa. Sob o comando de Agamenon estavam muitos homens, incluindo alguns heróis da mitologia grega, como Diomedes, Aquiles, Odisseu, Pátroclo, Nestor e Teucer, além daqueles dois chamados por Ajax. A investida dos gregos em Tróia obteve uma resposta à altura, uma vez que Paris se recusava a devolver Helena a Menelau, e as batalhas se seguiram consumindo um tempo de mais de nove anos e a vida de dezenas ou centenas de homens. Neste tempo, os gregos tentaram de todas as maneiras reaver Helena utilizando, inclusive, uma frota marítima de mil embarcações para chegar à cidade através da Baía de Aulis. O ano decisivo para gregos e troianos nesta guerra foi o décimo depois de seu início. Em meio ao tumulto causado pela guerra, Aquiles deixou o campo de batalha depois de várias discordâncias com Agamenon, o líder da empreitada. Depois de algum tempo, porém, o herói voltaria à Tróia para vingar a morte de seu amigo, Patroclus, ato que resultou na morte de Hector, o maior de todos os guerreiros troianos. Esta seria a primeira derrota de Tróia, uma rica e cobiçada cidade, localizada na costa de onde hoje fica a Anatólia, ao sul da entrada de Dardanelos. Depois deste evento, outras batalhas se seguiram até que Aquiles acabasse sendo morto pelo próprio Paris, tempos depois. Mas o final da Guerra de Tróia, e, com certeza, seu capítulo mais conhecido, aconteceu quando os gregos, em um ato de astúcia e esperteza comprovada, fingiram enviar um presente de paz à Helena, prometendo o fim definitivo da guerra. O presente era nada menos do que um imenso cavalo feito de madeira, que adentrou à cidade sem maiores problemas, instigando a curiosidade de todos os seus habitantes e governantes. Dentro do cavalo, porém, estava escondida uma imensa tropa de soldados gregos, que esperaram a noite cair para sair dali e dominar totalmente a cidade. Tróia foi completamente destruída e teve a maioria de seus habitantes mortos, se não pelos soldados gregos, pelo fogo que tomou conta de toda sua extensão. Os gregos saquearam e queimaram a cidade, assassinando os homens e capturando a maioria das mulheres, que foram levadas como escravas à Grécia. A guerra estava terminada e havia sido vencida pelos gregos. Alguns poucos sobreviventes fugiram em direção à Itália, liderados por Enéias, um habitante de Tróia. A descoberta do sítio arqueológico que compreende a cidade de Tróia é delegada ao arqueólogo Heinrich Schliemann que, movido pela curiosidade de testar a veracidade das histórias de Homero, deixou sua terra-natal para procurar vestígios desta antiga cidade. Suas escavações, que aconteceram no século dezenove, foram de grande valia para a história mundial, uma vez que Schliemann de fato encontrou a localização exata de Tróia, assim como descobriu que a cidade chegou a ser reconstruída várias vezes. Algumas expressões verbais, como 'gregos e troianos' e 'cavalo de Tróia', são utilizadas até hoje para descrever inimigos eternos e presentes desagradáveis.



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Guerra do Chaco




Guerra do Chaco


A Guerra do Chaco tratou-se do conflito ocorrido entre 1932 e 1935 entre as nações da Bolívia e do Paraguai na disputa região do Chaco. Os conflitos foram originados a partir dos empreendimentos do bolivianos na construção de vários fortes nas regiões de planície consideradas pelo Paraguai como parte legitimamente integrante de seus domínios territoriais.


Após várias tentativas de negociações, malogradas pela arbitrariedades das duas nações, estas entram em uma primeira fase de conflito armado, que estendeu-se de 1932 a 1933, sendo interrompida com a intervenção de vários países americanos que buscavam intermediar novas negociações entre bolivianos e paraguaios. O grupo de intermediação das negociações foi formado por países como Argentina, Brasil, Chile, Estados Unidos, México e Peru. Nem mesmo a intervenção de paz destes países contentou ambas as nações antagônicas: novas batalhas foram empreendidas pela disputa da região, estendendo-se até o ano de 1935. Até este período, o Paraguai, contando com forças superiores às bolivianas, obteve o resguardo da maior extensão territorial da região. Neste mesmo ano, a paz finalmente foi obtida através de um tratado estabelecido em Buenos Aires. Porém, só no ano de 1938 o tratado de paz definitivo foi estabelecido, concedendo ao Paraguai seus direitos sobre a maior parte da região, restando à Bolívia uma parte da região que possibilitava sua saída para o mar através do Rio Paraguai.



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Guerra do Contestado




Guerra do Contestado


Tendo sido um dos conflitos sociais mais sangrentos ocorridos no Brasil, juntamente com a revolta em Canudos, a guerra do Contestado consistiu no choque entre militares enviados pelo governo e os milhares de camponeses sem terra estabelecidos na região do Contestado, situada ao oeste de Santa Catarina. Estes camponeses provinham da paralisação de obras de uma estrada de ferro e ainda outros camponeses que ocupavam as terras adjacentes à estrada de ferro. Esta faixa de terra ocupada pertencia à empresa americana contratante da ferrovia, a Brazil Railway.


A região do Contestado circunstancialmente enfrentava o problema do questionamento de fronteiras: os estados de Santa Catarina e Paraná disputavam a posse desta faixa de terra. Por outro lado, no ano de 1912 surge uma figura que seria seguida pelos camponeses carentes de terras para sua subsistência: o "monge" José Maria, a quem era atribuída uma aura mística pelos camponeses. Logo, José Maria arrebanha grande número de adeptos, à semelhança do messiânico Antônio Conselheiro, em Canudos. Este arrebanhamento de camponeses fiéis concentrou-se em Taquaruçu, desagradando as autoridades privadas locais (coronéis), que logo trataram de expulsar tais camponeses. A partir daí, o povo liderado por José Maria migrou para a região do Contestado, mais precisamente em Campos do Irani. Os conflitos não cessam: as situações históricas cruzaram-se na medida em que se noticiou sobre a ocupação de catarinenses em terras paranaenses. Tropas lideradas sob o mando do coronel João Gualberto Gomes de Sá, enviadas pelas autoridades paranaenses, deram luta aos camponeses seguidores do "monge": os resultados foram as mortes do coronel e do "monge", assim como a derrota do exército pelos combatentes camponeses. A morte do "monge" só fez aumentar a fama deste, que ganhou novos adeptos localizados em diversas regiões adjacentes. Este conjunto de seguidores passam a ostentar posturas a favor da monarquia, declarando guerra aos poderes então constituídos. Os conflitos estenderam-se até 1916, tendo fim mediante uma ampla intervenção das forças militares federais, que aniquilaram a resistência dos militantes de José Maria. Ao final do ano de 1916, um acordo assinado por Afonso de Camargo e Filipe Schmidt, respectivamente governadores do Paraná e de Santa Catarina, põe fim às disputas territoriais. Campos de Irani, município da região central do antigo Contestado, passou desta forma a chamar-se Concórdia.



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Guerra do Golfo




Guerra do Golfo

 Ao final do conflito armado que travara durante oito 
  anos com o Irã, o Iraque acumulava uma fortuna em dívidas com credores externos: 
  mais de 80 bilhões de dólares. A economia iraquiana dependia essencialmente 
  do petróleo e, com seus preços em baixa, o país viu-se impossibilitado de saldar 
  ao menos parte do que devia, além de não poder aumentar os recursos que financiavam 
  seu programa armamentista. Em julho de 1990, o governante do país, o ditador 
  Saddam Hussein, acusou o vizinho Kuwait de forçar as baixas internacionais no 
  preço do petróleo para aumentar suas cotas de venda. Além disso, evocando antigas 
  rixas territoriais, Hussein reivindicava partes do território do Kuwait. Este 
  último declinou de todas as exigências iraquianas e, em 2 de agosto de 1990, 
  as tropas do Iraque invadem o Kuwait.. As conseqüências da ação iraquiana 
  foram imediatas. O então presidente norte-americano, George Bush, enviou tropas 
  para o Golfo Pérsico e foi imposto um boicote econômico ao Iraque. Tamanho alvoroço 
  deu-se por causa da grande importância econômica dos países do golfo, que são 
  os maiores produtores e exportadores de petróleo do globo. Uma crise de proporções 
  na região poderia levar a incidentes de conseqüências devastadoras para 
  a economia mundial. Com as sanções ocidentais em resposta às suas ações, Hussein 
  não pestanejou: anexou unilateralmente o Kuwait e aprisionou todos os estrangeiros 
  ali presentes para poder barganhar mais tarde sua libertação. 

Como primeira crise internacional de consideráveis proporções do pós-Guerra 
  Fria, a Guerra do Golfo promoveu a aproximação dos EUA com a Síria e ainda 
  com a União Soviética, sendo que, pela primeira vez, as duas potências encontravam-se 
  lado a lado numa disputa internacional. Além disso, países outrora aliados tradicionais 
  do Iraque, como a Arábia Saudita, subitamente passaram para o outro lado, condenando 
  veementemente as ações de Hussein. Quanto mais sérios tornavam-se os desdobramentos 
  da crise, mais firmemente a opinião pública internacional exigia o uso de medidas 
  enérgicas para chegar-se a uma solução. Inúmeras tentavias diplomáticas falharam 
  completamente, e os Estados Unidos lançaram então um ultimato: caso o Iraque 
  não se retirasse do Kuwait até o dia 15 de janeiro de 1991, o uso da força seria 
  autorizado. 

Em 17 de janeiro, uma coalizão liderada pelos EUA e formada por 28 países iniciou 
  o ataque. A sofisticada tecnologia de que dispunham arrasou as tropas iraquianas 
  e destruiu muitos locais do país, ainda que Saddam tenha causado grande destruição 
  na Arábia Saudita e em Israel, países que bombardeou regularmente durante o 
  conflito armado. Em fins de fevereiro, as forças chegaram ao Kuwait e não encontraram 
  resistência iraquiana. Bush anunciou a vitória e o cessar-fogo. 

Para agravar ainda mais sua situação, após o término das hostilidades, o Iraque 
  entrou em processo de guerra civil. Todavia, apesar do aparente êxito 
  norte-americano, a guerra deixou um saldo apavorante: mais de 150 mil iraquianos 
  foram mortos (cerca de dez mil civis), a capital Bagdá foi parcialmente destruída, 
  inúmeros poços de petróleo foram incendiados e a fumaça e os derramamentos oriundos 
  dessas ações constituíram graves acidentes ambientais. O número de mortos 
  da coalizão não chegou a cento e cinqüenta.

 



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Guerra do Líbano




Guerra do Líbano


Em 1946, o domínio francês sobre o Líbano terminou de vez, com a proclamação da Independência por parte deste último. Imediatamente, o poder no recém-criado país passou a ser disputado pelos inúmeros grupos religiosos que formam a complicada rede da fé libanesa. De comum acordo, ficou estabalecido que os cargos de chefia seriam divididos entre membros das principais religiões e estabeleceu-se que a) aos cristãos caberiam os postos de presidente da república e de coronel do exército; b) aos sunitas, reservaria-se o cargo de primeiro-ministro e c) os cargos inferiores seriam destinados aos muçulmanos xiitas e às outras seitas existentes. Durante os primeiros anos, essa divisão conviveu harmonicamente e o Líbano tornou-se uma potência econômica no Oriente Médio. Entretanto, a população muçulmana crescia rapidamente e, com ela, os xiitas. Impossibilitados de ascender aos cargos mais elevados do poder público em virtude da divisão adotada após a independência, a insatisfação em seu meio começou a crescer. Em 1958, veio a primeira explosão civil, que só foi contida graças à intervenção americana, que garantiu a manutenção do Estado libanês. O poder foi reorganizado, com a introdução de alguns radicais muçulmanos na malha executiva. Contudo, o equílibrio alcançado com essa solução logo mostrou-se tênue, com o crescimento dos movimentos guerrilheiros e a constante atuação da Organização Para Libertação da Palestina (OLP), que tornou-se bastante influente no Líbano, em virtude da expulsão dos palestinos da Jordânia que para lá migravam. Em 1975, já com o poder fragmentado e desunido e as diversas tendências religiosas organizadas e armadas, explodiu o caos. Xiitas, católicos, drusos, sunitas, ortodoxos gregos, palestinos e cristãos passaram à luta aberta e destruíram o país. Alguns países árabes (Síria, Egito, Arábia Saudita e Kuweit) ensaiaram intervenções, mas as tentativas de pacificação falharam. Às vezes, um acordo de paz estava próximo, mas algum líder era assassinado, um atentado era cometido, etc. e as conversações estancavam. Para piorar, o exército israelense realizava repetidas incursões em território libanês, na tentativa de expulsar de lá a OLP. As hostilidades continuaram durante toda a década de 80, bem como as fracassadas tentativas de paz e o revezamento de líderes políticos medíocres. Apenas na segunda metade da década de 90 uma paz relativamente duradoura foi alcançada, mas o país foi de tal forma destruído pelas décadas de conflito que sua reconstrução (física, social, econômica, política, etc.) ainda deve tomar muitos e muitos anos.



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Guerra do México




Guerra do México


A Guerra do México, como o próprio nome diz, envolveu este país da América Latina em uma disputa acirrada por faixas de terra que faziam divisa com os Estados Unidos, o outro país participante deste conflito. A guerra durou pouco mais de dois anos, tendo acontecido entre 1846 e 1848, e culminou com a perda de uma grande área territorial por parte do México, para o seu vizinho. O motivo do início desta série de combates foi o fato de os Estados Unidos terem simplesmente anexado o Texas ao seu território, no dia vinte e nove de dezembro de 1845. A justificativa dada pelos norte-americanos para tal invasão, foi a de que os cidadãos dos Estados Unidos que ali viviam haviam pedido providências ao seu governo, porque suas propriedades vinham sendo frequentemente destruídas pelas constantes revoluções mexicanas que marcaram esta época. Diante da reclamação destas pessoas, o presidente James K. Polk enviou ao México, em novembro de 1845, o diplomata John Slidell, para que este tentasse negociar um possível ajuste de fronteiras. Slidel também possuía a missão de fazer uma oferta em dinheiro, por parte dos Estados Unidos, para a efetuação da compra da Califórnia e do Novo México, duas outras províncias nas quais viviam muitos norte-americanos e que, devido ao descuido mexicano, temia-se que elas fossem tomadas pela Inglaterra ou pela França. Como as negociações entre Slidell e o governo mexicano foram infelizes e improdutivas, o presidente Polk decidiu enviar tropas ao local e tomar o território texano. Em dezembro de 1845, então, tropas lideradas pelo General Zachary Taylor avançaram e tomaram toda a área até o Rio Grande, o qual eles clamaram como a nova fronteira entre os Estados Unidos e o México. O país invadido considerou o ato norte-americano como uma agressão, decidindo então retomar a faixa de terra que lhes pertencia. O governo mexicano enviou, em abril de 1846, uma série de tropas para a região do Rio Grande, na tentativa de reclamar a invasão ocorrida. No começo de maio deste mesmo ano, duas importantes batalhas ocorreram: a de Palo Alto, que aconteceu no dia oito de maio, e a de Resaca de la Palma, realizada no dia nove de maio. Mesmo com estas duas batalhas vencidas e com a retomada da região do Rio Grande, o presidente norte-americano não ficou satisfeito com o avanço das tropas mexicanas sobre o Texas. O resultado foi que, em treze de maio de 1846, o congresso nacional declarou publicamente guerra contra o México, porque este tinha invadido seu território. Com a Guerra do México declarada, iniciou-se uma série de batalhas que brigavam por territórios específicos, colocando à prova as táticas militares e a resistência de ambos os países. A primeira delas aconteceu quando o General Taylor ocupou a cidade de Matamoros, em dezoito de maio. Depois, em setembro do mesmo ano, as tropas norte-americanas tomaram a cidade de Monterrey. Um dos combates mais coinhecidos da Guerra do México é a chamada Batalha de Buena Vista, uma luta sangrenta contra as tropas do General Antonio López de Santa Anna que aconteceu em fevereiro de 1847 e foi vencida pelos norte-americanos. A importância da Batalha de Buena Vista está no fato de que ela marcou o início da dominação dos Estados Unidos na região norte do México. A partir daí, regiões do Novo México e da Califórnia foram sendo tomadas uma a uma até que esta última se declarasse independente do México e passasse a figurar como território pertencente aos Estados Unidos. Como a resistência dos mexicanos ainda era muito grande e eles simplesmente recusavam-se a aceitar a dominação norte-americana nestas províncias, o governo dos Estados Unidos decidiu enviar suas tropas à Cidade do México, para que esta fosse tomada e terminasse de uma vez por todas com a guerra. Em março de 1847, tropas lideradas pelo General Winfield Scott tomaram a cidade de Vera Cruz, no México, e partiram para invadir Cerro Gordo, Churubusco e Contreras. A batalha realizada nesta última cidade envolveu milhares de homens e ficou conhecida como a Batalha de Contreras. Depois destas, os Estados Unidos tomaram Molino del Rey, Cerro Gordo e a colina de Chapultepec, todas no caminho à Cidade do México, que foi rendida em setembro de 1847. Para finalizar a Guerra do México, um tratado de paz, chamado Tratado de Guadalupe Hidalgo, foi assinado pelos dois países, em fevereiro de 1848. Nele, os Estados Unidos comprometiam-se a pagar cerca de quinze milhões de dólares ao México, sendo que este deveria ceder as regiões da Califórnia e Novo México aos norte-americanos, além de aceitar o Rio Grande como fronteira oficial do Texas.



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Guerra do Paraguai




Guerra do Paraguai

 Conflito ocorrido a partir de 1865 até 1870 entre o Paraguai e os países da 
  então formada Tríplice Aliança (Argentina, Uruguai e Brasil). Foi o maior conflito 
  armado na história da América Latina, tendo sido responsável pela aniquilação 
  de mais de dois terços da população paraguaia e ainda levado o Paraguai a uma 
  grave condição de atraso e pobreza.

 Anteriormente ao conflito, o Paraguai encontrava-se em uma fase de amplo desenvolvimento: 
  ainda que sob um regime ditatorial, no período de governo do patriarca da independência 
  paraguaia (Dr. José Gaspar Rodrigues Francia, de 1811 a 1840), o país possuía 
  o mais bem treinado e equipado exército nacional em solo sul-americano. A atividade 
  agrícola no Paraguai se desenvolvia grandemente com as chamadas "fazendas 
  da pátria", terras de grande produtividade em que agricultores trabalhavam 
  para o Estado. O analfabetismo e a escravidão no Paraguai haviam sido praticamente 
  erradicados, o que demonstrava um alto grau de modernidade em relação aos demais 
  países da América Latina. Tais características tiveram prosseguimento no período 
  do governo sucessor de Carlos Antonio López. No entanto, o Paraguai mantinha 
  uma política de isolamento com relação aos demais países da América e ainda 
  em relação aos países europeus que expandiam suas atividades comerciais às 
  terras americanas.

 Tendo em vista a necessidade de exportar excedentes de produção, 
  era imprescindível a ruptura da política paraguaia de isolamento em relação 
  aos demais países, assim como a necessidade da utilização do Rio da Prata 
  como meio de escoamento dos produtos excedentes. Possuindo um forte exército 
  e passando a figurar entre as os países mais desenvolvidos da América 
  do Sul, o Paraguai passa a reivindicar voz de comando nos assuntos políticos 
  locais. Estas reivindicações se fizeram presentes através do oferecimento de 
  Francisco Solano López (sucessor de Carlos Antonio López no governo) como mediador 
  das questões entre o Brasil e o Uruguai. As relações entre estes países encontravam-se 
  entre a cordialidade e a agressão: o Paraguai passava a questionar os limites 
  territoriais entre os dois países, vendo-se prejudicado na grande perda 
  de terras e ainda dependente da tolerância dos países que dominavam os transportes 
  fluvio-marítimos no Rio da Prata. Assim, a intermediação de Solano López 
  é recusada pela diplomacia brasileira. Não aceitando as condições impostas pelo 
  Império no Brasil, o Uruguai, por sua vez, é invadido e tem seu governante blanco 
  Atanásio Aguirre deposto. Apoiando oficialmente Aguirre, Solano López passa 
  da postura diplomática à agressão, ordenando a captura de uma embarcação brasileira 
  que trafegava no Rio Paraguai, o navio "Marquês de Olinda", que ia 
  a caminho do Mato Grosso. Posteriormente, Solano 
  López declara guerra ao Brasil, invadindo os territórios do Mato Grosso e do 
  Rio Grande do Sul. O Paraguai, tendo um exército 
  preparado e contando com o fator da surpresa, acaba por vencer as primeiras 
  batalhas. Porém, contou ilusoriamente com a neutralidade argentina e, tendo 
  invadido os territórios argentinos e uruguaios, Argentina e Uruguai acabam por 
  aliar-se ao Brasil na formação da Tríplice Aliança em 1° de maio de 1865, na 
  cidade de Buenos Aires. A participação brasileira no conflito foi decisiva: 
  a sorte paraguaia é revertida quando o Brasil passa a importar armas 
  e admitir o alistamento dos "voluntários da Pátria", cidadãos 
  provenientes das camadas sociais mais baixas, somando-se os negros, sob o jugo 
  escravista, que se alistaram perante a promessa de alforria, postergada em muitos 
  casos após o fim da guerra. Ao todo, a soma de homens à disposição da Aliança 
  era de 27 mil, entre os quais 18 mil eram brasileiros.

 A primeira grande virada da Aliança sobre o Paraguai ocorreu com a famosa 
  Batalha do Riachuelo, em 1865, quando a esquadra paraguaia foi completamente 
  dizimada pelas forças navais brasileiras sob os comandos do Almirante Tamandaré 
  e de Francisco Manuel Barroso da Silva, estas aliadas às forças argentinas sob 
  o comando do general Paunero.

 As forças paraguaias, tendo em vista suas intenções agora frustradas, passam 
  da tática ofensiva à defensiva, procurando resistir nos fortes localizados em 
  regiões estratégicas do território paraguaio. Porém, seus exércitos já haviam 
  passado por uma série de desfalques, dando ainda maior ânimo à Tríplice 
  Aliança. O território paraguaio não tardou a ser invadido por tropas argentinas, 
  sob o comando do general Mitre. Também as forças brasileiras passam a contar 
  com os comandos de Luís Alves de Lima e Silva, então Marquês de Caxias, futuro 
  Duque de Caxias, e ainda do Marechal Manuel Luís Osório. As vitórias brasileiras 
  em território paraguaio sucederam-se inúmeras até o cercamento do próprio Solano 
  López, morto em 1° de março de 1870, marcando o fim da guerra.

 O evento da Guerra do Paraguai gerou novas realidades no Brasil: o prestígio 
  do Exército brasileiro que, a partir daí, passou a tomar parte decisiva nos 
  assuntos políticos brasileiros, além do surgimento de abolicionistas entre os 
  militares, pois a participação dos negros no conflito foi considerada decisiva. 
  Os comandantes passaram a apoiar os negros que retornaram ao país ainda na condição 
  de escravos reclamados pelos senhores de terras. A luta abolicionista caminhou 
  paralelamente à ação republicana que então se insurgia no Brasil e que, posteriormente, 
  acarretou a Proclamação da República.



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Guerra do Peloponeso




Guerra do Peloponeso


Por volta do ano 440 a.C., sob o comando de Péricles, a cidade de Atenas exercia plena hegemonia sobre o território da Grécia antiga, em grande parte conseguida com sua vitória nas Guerras Médicas. Tal fato atiçou rivalidades entre as outras cidades gregas e Atenas, sendo que aquela que mais representava perigo à hegemonia ateniense era Esparta. Lideradas, então, por esta última, diversas cidades-estados fundaram a Liga do Peloponeso, cujo objetivo principal era enfraquecer o poder ateniense. Em 431 a.C., o conflito foi deflagrado, com grandes perdas para Atenas. A população da cidade foi obrigada a refugiar-se no interior de seus muros. A superpopulação, as péssimas condições de higiene (causa de uma grande peste que assolou a cidade) e as repetidas investidas espartanas esgotaram as defesas de Atenas. Como resultado, esta última saiu derrotada da guerra e assinou a chamada Paz de Nícias. O acordo instituia que a paz teria duração equivalente a 50 anos. No entanto, ele foi desrespeitado pouco depois de sua assinatura, quando o novo governante ateniense, Alcebíades, retomou as armas, porém, em vão. Esparta retomou a ofensiva e esmigalhou as defesas de Atenas, que sucumbiu, em 413 a.C., totalmente às forças espartanas, que iniciavam aí sua hegemonia sobre a Península Helênica.



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Guerra do Vietnã




Guerra do Vietnã


A guerra do Vietnã é resultado direto do que os desmandos imperialistas ocidentais podem causar ao mundo. Ao impôr, às regiões dominadas, realidades absolutamente fora de seus contextos, os países ocidentais causaram os mais profundos desastres nas jovens nações que foram vítimas de tais arbitrariedades. No caso do Vietnã, após a guerra da Indochina, o país foi dividido em dois pelo paralelo 17. As duas partes resultantes tomaram, então, rumos completamente diferentes para atingir o desenvolvimento: 1) o Vietnã do Norte, sob o comando de Ho Chi Minh, adotou a linha comunista, realizando profundas reformas no território ao implantar uma reforma agrária completa e efetiva e ao instituir a planificação econômica (medidas que acabaram com o analfabetismo no país e promoveram um rápido progresso social). Além disso, o Vietnã do Norte trabalhava intensamente para alcançar a rápida reunificação do país, prevista pela Convenção de Genebra. 2) Já o Vietnã do Sul, chefiado pelo ditador e católico fervoroso Ngo Dinh Diem (que ascendera ao poder via golpe militar, em 1955), promoveu intensa perseguição às outras religiões e às minorias étnicas. Financiado pelos EUA, o regime ditatorial combatia o “perigo vermelho” representado pelo país vizinho e rechaçava veementemente a idéia de reunificação. Contudo, socialmente, nada foi feito no país durante esse ínterim; a única preocupação era deter o comunismo, uma autêntica paranóia tanto americana quanto do próprio Diem. Diante desse quadro, a população do Sul revoltou-se e passou a reivindicar as mesmas condições prósperas de seus conterrâneos do Norte. Assim, com apoio de Ho Chi Minh, foi criada a Frente de Libertação Nacional, resistência comunista do Sul cujo braço armado era o exército vietcongue. À luta do governo ditatorial do Vietnã do Sul contra os vietcongues deu-se o nome de guerra do Vietnã. Logo, o conflito adquiriu proporções gigantescas. Os americanos, sob ordens diretas de seu então presidente, John Kennedy, interferiram no conflito, enviando à região dez mil conselheiros militares, que instalaram no país comandos militares. A população, entretanto, apoiava amplamente os vietcongues, que lutavam para pôr fim à ditadura e à intolerância do regime de Ngo Dinh Diem. Para chamar a atenção mundial sobre isso, em 1963, um grupo de monges budistas ateou fogo aos próprios corpos em praça pública, atitude desesperada que chocou todo o planeta (inclusive os americanos). Naquele mesmo ano, Diem foi assassinado no primeiro de uma série de sucessivos golpes militares, que só fizeram aumentar o caos instalado no Vietnã do Sul. Frente a essa situação, o presidente Lyndon Johnson (substituto do assassinado Kennedy) viu-se no dever de intervir diretamente. Utilizando como pretexto um ataque do Norte a posições americanas no Golfo de Tonquim, ele intensificou o envio de tropas americanas e os bombardeios sobre o Norte. A população civil norte-vietnamita foi a maior vítima da guerra. Sobre suas cabeças, armas cruéis, como a bomba de napalm, eram lançadas sem a menor cerimônia ou compaixão. Ainda assim, a guerrilha vietcongue não arrefeceu e, mesmo enfrentando um inimigo tecnologicamente muito superior, colecionou vitórias atrás de vitórias. Insistente, o presidente americano Richard Nixon (substituto de Johnson) não desistiu, ordenando que seus soldados atacassem a trilha de Ho Chi Minh. Essa trilha era, na verdade, um sistema de transportes exemplarmente camuflado, que ligava o Norte ao Sul e pelo qual os vietcongues recebiam armas, víveres e munições enviados pela China e pela URSS. Esse sistema passava também pelo Laos e pelo Camboja e os governos desses dois países sabiam disso, e permitiam a manutenção da trilha em seus domínios, fato que os envolveu na guerra a partir de 1970 (Segunda Guerra da Indochina). Entrementes, mesmo com essas medidas, mesmo com os bombardeios sistemáticos sobre Hanói, com o bloqueio aos portos, com as armas químicas, com as torturas, os Estados Unidos não conseguiram frear os vietcongues. Humilhados e com seus exércitos dizimados, os americanos viram-se forçados a aceitar o Acordo de Paris, que estabelecia o cessar-fogo e previa a formação de um conselho responsável pela marcação de eleições no Sul. Com a saída dos EUA do conflito, seguiram-se alguns anos de guerra civil entre os dois Vietnãs. Contudo, já extremamente debilitado, o Sul não resistiu e rendeu-se em 75. No ano seguinte, ambos foram reunificados sob o nome República Socialista do Vietnã. No entanto, na prática, a guerra não teve vencedores. Por seu lado, os Estados Unidos nunca foram tão humilhados. Grande exemplo disso é que a população do país culpou diretamente os combatentes pelo fracasso. Para ela, os responsáveis por essa grande vergonha são os veteranos de guerra e ela não os perdoa. Atualmente, os veteranos são vistos com maus olhos pela sociedade dos EUA e muitos deles sequer conseguem um emprego. Quanto ao Vietnã, seu território foi dizimado (afinal, serviu de laboratório para as armas mais modernas e cruéis que as potências haviam criado até então) e sua população sofre até hoje as consequências econômicas, políticas e sociais do conflito. Tudo por causa do “perigo vermelho”, que, diga-se, fora bem-sucedido ao levar o Norte aos maiores índices de desenvolvimento da história vietnamita, pouco antes do início do conflito.



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Guerra dos Cem Anos




Guerra dos Cem Anos


A Guerra dos Cem Anos, na realidade compreendida entre o período de 1337 até 1453, tratou-se do resultado da disputa entre os países da Inglaterra e a França. Além da rivalidade entre estes dois reinos na conquista de mercados e no comércio em Flandres, as origens da guerra se deveram também ao grande controle inglês sobre grandes porções territoriais da França. A guerra compreendeu sucessivas batalhas que, se estendendo por um longo período, causaram grande devastação em ambos os reinos envolvidos, além da morte de milhares de pessoas, entre combatentes e as indefesas populações. A França passou a impingir derrotas aos ingleses sobretudo a partir das batalhas empreendidas pelas forças francesas lideradas por Joana D'Arc. Após o término da guerra, não tendo sido resultado de nenhum acordo entre os dois reinos antagônicos, a França recuperou a maior parte de seu território outrora sob o jugo inglês (com exceção da região de Calais, reconquistada apenas em 1558), inclusive havendo a restauração de um sentimento nacionalista na França e a preparação para a consolidação de um posterior estado absolutista francês.



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Guerra dos Emboabas




Guerra dos Emboabas


A Guerra dos Emboabas tratou-se do conflito entre mineradores paulistas (ou vicentinos) já estabelecidos nas regiões de grande atividade mineradora e os novos aventureiros portugueses e brasileiros que chegavam nestas regiões para concorrer com os primeiros nestas atividades. Estes novos exploradores, que chagavam nas regiões ocupadas pelos paulistas atraídos pela fama da riqueza aurífera da região, foram os chamados emboabas. O apelido era depreciativo: na língua indígena dominante, m'buab significava aves com penas nas pernas. Este aspecto refere-se às botas dos emboabas, que temiam picadas de animais peçonhentos.


O conflito estendeu-se entre o período de 1707 e 1709. Alegando possuir direitos com vantagem sobre os novos exploradores, os paulistas descobridores das minas acabam por declarar guerra aos "intrusos". Os paulistas reúnem cerca de dois mil homens armados, entre portugueses, mamelucos e até mesmo negros escravos, contra três mil e quinhentos emboabas, estes chefiados pelo comandante português Manuel Nunes Viana. Uma primeira grande derrota dos descobridores paulistas das minas veio em 1708, no episódio do Capão da Traição, tendo sido severamente punidos através do massacre generalizado. No final do conflito, Nunes Viana foi obrigado a retornar à Bahia. Uma consequência do conflito foi a criação da capitania de São Paulo e Minas de Ouro, até então território vinculado ao Rio de Janeiro. Assim, a Coroa teve como impor seus desígnios mais livremente pela região, passando sua autoridade a ser representada por delegações de poderes locais, como no caso do governador Antônio Albuquerque.



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Guerra dos Mascates




Guerra dos Mascates


A Guerra dos Mascates foi o conflito ocorrido entre os anos de 1710 a 1714 entre membros da aristocracia dominante na região de Olinda, vinculada à produção canavieira, e a classe de comerciantes e artesãos estabelecidos em Recife. Um dos motivos principais que desencadearam o conflito foi a perda da hegemonia da classe aristocrática olindense em detrimento da ascensão da classe de comerciantes do Recife. Estes últimos eram depreciativamente chamados "mascates" pela aristocracia antagônica a eles, que não viam com bons olhos sua ascensão social e ainda a perda da importância de Olinda enquanto centro exclusivo das atividades econômicas de até então.


O conflito iniciou-se com a tomada de Recife pelos comandados da aristocracia olindenses. Os líderes deste último grupo queriam manter sua primazia nas relações comerciais da região, no entanto a Coro portuguesa tratou de reforçar a legitimidade da autonomia de Recife, então elevada à categoria de vila.


A partir das manifestações oficiais dos olindenses, muitos destes foram presos e deportados para outros países. Já aqueles que insistiram em permanecer em suas regiões deram continuidade aos combates, que só terminaram segundo ordens reais estabelecidas oficialmente em 7 de abril de 1714. Em 1715, o governo de Pernambuco passou a grande controle através da figura de seu novo governador, consolidando-se desta forma a autonomia administrativa do Recife em relação à Olinda.



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Guerra dos Sete Anos




Guerra dos Sete Anos


A Guerra dos Sete Anos, travada entre a Inglaterra e a França, está diretamente relacionada à questão das terras norte-americanas e foi um dos fatores que levaram à independência das treze colônias. Primeiramente gratuitas e abundantes, as colônias dos EUA iam esgotando-se aos poucos e, como resultado, as fronterias americanas cada vez mais expandiam-se para o oeste. Por volta do século XVIII, as terras dos futuros Estados Unidos já haviam se transformado numa questão de suma importância para os núcleos coloniais mais proeminentes, uma vez que sua posse era sinônimo de riqueza e poder para os imigrantes britânicos. Porém, as grandes propriedades do sul não permitiam a existência de pequenos agricultores (condição protagonizada pelo grosso dos imigrantes), que procuravam terras mais ao interior (oeste). A mesma rota foi tomada pelos burgueses do norte e do centro, ávidos por aumentar sua quantidade de terras e fortalecer ainda mais sua condição de camada dominante. Contudo, os colonos ingleses eram obrigados a passar pelo Vale do Ohio para alcançar seu destino. O Vale do Ohio era uma região escassamente povoada, mas pertencia à França, que defendia intransigentemente a presença de colonos franceses no local. O choque entre franceses e ingleses na América logo passou a ter seus reflexos no relacionamento franco-bretão, já bastante desgastado em virtude dos inúmeros conflitos travados entre os dois países. O embate de forças entre imigrantes oriundos dos dois países colocava em risco a hegemonia ultramarina que ambos dividiam na época, bem como sua liderança entre os impérios coloniais da época. A disputa por essas duas posições levaram as nações à guerra. O confronto, que durou de 1756 a 1763, começou como uma contenda relacionada ao Vale do Ohio, mas não demorou muito para evoluir para uma luta sobre o território americano inteiro. Os britânicos, com auxílio espanhol, foram vitoriosos e tomaram diversos territórios outrora da França. Dentre outras, as principais medidas tomadas no Tratado de Paris (que selava a paz) estavam: a) O Canadá, o Vale do Ohio e parte da Antilhas seriam cedidos pelos franceses aos ingleses; b) a França ficava proibida de fortificar suas bases comerciais na Índia; c) Como prêmio pela ajuda prestada aos ingleses, a Espanha ganharia da França o controle das terras a oeste do Mississipi (Louisiana); d) Por sua vez, os espanhóis cediam a Flórida aos ingleses. Todavia, os gastos com a guerra esgotaram as finanças inglesas. Para levantar dividendos, a coroa britânica resolveu cobrar pesados tributos das colônias americanas e tornar mais apertados os laços coloniais, baixando uma série de medidas altamente impopulares para tanto. Era o estopim do movimento secessionista, que levaria à independência americana poucos anos mais tarde.



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Guerra dos Trintas Anos




Guerra dos Trinta Anos


Guerra compreendida entre período de 1618 e 1648. Participaram da guerra vários países europeus, tendo sido portanto um dos primeiros grandes conflitos bélicos europeus. Foi causada inicialmente a partir de divergências religiosas que tiveram origem com a Reforma. Porém, prolongou-se devido à própria disputa pela hegemonia européia, então dominada pelos Habsburgos.


Vários estados compunham o domínio da Casa da Áustria. As divergências foram originadas através das diversas tendências religiosas entre estes estados. A própria Alemanha, durante este período, após a Reforma, estava subdividida em estados calvinistas, católicos e luteranos. A anterior Paz de Augsburgo não concedia a estes estados a liberdade religiosa e, no ano de 1608, os calvinistas reuniram-se em torno da chamada União Evangélica, sob a liderança de Frederico V. Em contrapartida, o Duque da Baviera, Maximiliano, passa a liderar um movimento antagônico dos católicos, reunidos em torno da Santa Liga. A polarização entre estados calvinistas e católicos já predispunha as condições de rivalidade que originaram a guerra. A situação é agravada quando o católico Fernando, Duque da Estíria, é elevado a Imperador da Alemanha e passa a dominar a Casa da Áustria no ano de 1619.


As intenções do Imperador Fernando II eram de unificar os estados sob seu domínio em apenas um único estado forte e de tendências católicas. Porém, a grande diversidade cultural entre os estados sob seu domínio geraram grandes impasses e originaram a Guerra dos Trinta Anos. Os boêmios foram os primeiros opositores das diretrizes políticas de Fernando, que já havia se tornado rei da Boêmia e, portanto, tratou de combater e perseguir os opositores da fé católica. O episódio que marcou a origem da guerra foi a "Defenestração de Praga", em que auxiliares do rei foram atirados pela janela em protesto daqueles que defendiam a liberdade religiosa e que, por fim, inauguraram um governo provisório com a eleição do calvinista Frederico V como novo rei da Boêmia.


Os demais estados luteranos e católicos passaram a arregimentar forças para a contenção do avanço calvinista deflagrado a partir da subida do no rei da Boêmia. Assim, inicia-se uma guerra civil alemã, em que o imperador católico ganha as forças da Baviera e da Saxônia para o combate ao governo provisório de Frederico V, que posteriormente é expulso.


Tendo estabelecido seu domínio católico, Fernando II condena os revoltosos da Boêmia à morte e põe em risco a liberdade política e religiosa dos estados calvinistas e luteranos através da abolição da liberdade de culto. Estes estados agora se reúnem, passando a ser auxiliados pelo rei da Dinamarca e detentor do ducado alemão de Holstein, Cristiano IV, a partir do ano de 1625. O rei dinamarquês assumiu sua entrada na guerra não apenas por motivos religiosos, mas sim por motivos de domínios territoriais: pretendia combater o domínio dos Habsburgos na região do ducado de Holstein. Assim, a Dinamarca tem sua entrada no conflito, iniciando uma nova fase da guerra.


As forças dinamarquesas não puderam opor grande resistência ao poderoso exército de mercenários contratados por Albrecht von Wallentein, Duque de Friedland, e ainda as tropas lideradas por Maximiliano, Duque da Baviera. As grandes derrotas sofridas pelos dinamarqueses em Dessau, Lutter e Barenberge tornaram claras a superioridade das forças fiéis a Fernando II. Desta forma, foi assinado o tratado de paz em Lübeck no ano de 1929, dando fim a esta fase da guerra. Porém, através do Édito da Restituição anteriormente assinado por Fernando II, os títulos de nobreza concedidos aos príncipes protestantes seriam anulados, assim como todos os seus bens seriam confiscados. Assim, Fernando tinha por objetivo a anexação da Alemanha para a formação de um império de gigantescas proporções. Tal política expansionista atraiu novos opositores: os príncipes alemães, entre protestantes e até mesmo católicos, viam ameaçada a independência de cada estado e a autonomia de seus próprios poderes, ao passo que outras nações entravam em jogo, com os temores franceses frente ao expansionismo dos Habsburgos e as intenções dos suecos em predominar hegemonicamente no Mar Báltico.


Financiada pela França, a Suécia teve sua entrada na guerra a partir de 1630, ao invadir territórios da Alemanha. Embora vencendo as primeiras batalhas, a Suécia perderia seu soberano, morto na guerra na ocasião da batalha de Lützen. Ainda assim, os suecos prosseguiram nas batalhas e, tendo sido derrotados na Batalha de Nordlinga, só não malograram por completo devido à intervenção francesa comandada por Richelieu. Nesse ínterim, morre Frederico II, que dá lugar através da sucessão ao governo de Frederico III. Dadas estas questões sucessórias, ainda engrossadas pelas questão das insurreições catalunhas e portuguesas, o Império dos Habsburgos entrou então em sua fase de declínio na guerra.


A morte de Richelieu em 1642 dá novo alento ao Império de Habsburgo. Porém, surge no cenário da guerra um novo general, Turena, então com apenas vinte e dois anos de idade. Através de suas sucessivas batalhas na guerra, Turena termina por obrigar Frederico III a assinar o acordo de paz. Assim, encerra-se a fase de hegemonia dos Habsburgos na Europa, dando lugar aos Bourbons na França. A Suécia também lucrou com a guerra, obtendo enfim a hegemonia do Mar Báltico. A Alemanha, por sua vez, saiu da guerra apenas com saldos negativos: dois terços da população alemã foram dizimados, assim como as instituições de poder e a indústria do país foram arruinadas.



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Guerra Fria




Guerra Fria


Após o fim da Segunda Guerra Mundial, as potências européias relegaram-se a um papel secundário no cenário mundial. Agora, duas nações disputavam o controle do mundo: os Estados Unidos da América e a União das Repúblicas Socialistas Soviéticas. Foi em torno desses dois países que se alinharam todos os outros depois do término do conflito mundial. Desta forma, formaram-se dois grandes blocos rivais que disputavam a hegemonia mundial, o capitalista e o socialista. Obviamente, isso tornou as relações diplomáticas internacionais complicadas e marcadas por episódios de tensão e desconfiança mútua, não só entre as duas superpotências, mas também entre os países de blocos distintos e também entre os do mesmo bloco. Cada um visava impedir a expansão do outro. Foi por isso que, temendo a ascensão comunista na europa do pós-guerra, os Estados Unidos criaram a Doutrina Truman e o Plano Marshall, que visavam assegurar à Europa Ocidental e ao Japão ajuda financeira para reerguer-se (sob a tutela capitalista americana, claro) e reestruturar seus mecanismos sociais. Internamente, criou-se programas que impediam a disseminação de idéias comunistas, como o macarthismo, que perseguia simpatizantes do marxismo, chegando a excluir socialmente personalidades importantes do país, como o cineasta Charles Chaplin. Os EUA também passaram a financiar guerras em locais onde o socialismo ameaçava impor-se, protagonizando intervenções na Coréia e no Vietnã. Além disso, financiou atentados, intervenções e governos autoritários em países pertencentes ao seu bloco que estivessem submetidos ao “perigo comunista”. Por seu lado, a União Soviética assumiu política praticamente semelhante, de forma que o regime soviético muito mais assemelhava-se a um capitalismo de Estado do que ao marxismo de fato. Também calou levantes populares na Iugoslávia, na Hungria e outros países; financiou governos ditatoriais nas diversas nações sob seu jugo e contribuiu para o aumento da bipolarização ideológica mundial. Contudo, uma diferença marcava a URSS: o país participara ativamente da Segunda Guerra, tendo sofrido graves perdas durante a mesma. Desta forma, sua população encontrava-se em estado muito mais miserável que a americana e o descontentamente interno era muito maior e justificado, principalmente no campo. A disputa EUA-URSS levou as duas potências à corrida armamentista, o mais terrível efeito da guerra ideológica travada por ambas, conhecida como guerra fria. O perigo de uma guerra nuclear tornou-se evidente e mais de uma vez temeu-se pela segurança mundial, que poderia ir pelos ares com o holocausto atômico. Um dos momentos de maior tensão deu-se durante a crise dos mísseis, quando a URSS apontou suas ogivas cubanas para os EUA. A partir da segunda metade da década de 80, porém, os efeitos da guerra fria (e ela própria) foram desaparecendo. Mikhail Gorbatchev, como chefe do governo soviético, liderou a transição da economia planificada para a economia de mercado na URSS, através da “perestroika”  e da “glasnost”. As relações com os EUA melhoraram e logo o mundo socialista desabou. Era o fim da URSS e da guerra fria. Hoje, há praticamente um único bloco de influência: o americano. Pouquíssimas nações do mundo ainda resistem heroicamente a ele. Tudo leva a crer, todavia, que a resistência deverá durar pouco.



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Guerra Hispano-Americana




Guerra Hispano-Americana


Durante os anos mais intensos do imperialismo europeu em território africano (fins do século XIX), os Estados Unidos, nação independente que já começava a se destacar no contexto americano, caracterizaram-se por uma política de distanciamento dos conflitos europeus na África, um isolamento que garantia uma posição confortável para si em anos de suma importância para seu desenvolvimento. Na verdade, o que os americanos queriam com essa política era criar uma desculpa para a sua Doutrina Monroe, criada em 1823. De acordo com ela, os Estados europeus estavam proibidos de conquistar novos territórios na América e de intervirem em assuntos internos das nações do continente. Claro que por detrás disso estava não só o intuito de preservar a América de eventuais disputas estrangeiras, mas também o claro desejo americano de preparar terreno para sua própria hegemonia sobre o continente num futuro próximo, sobretudo sobre o México e a América Central. Para que nenhuma nação européia pudesse contestar a doutrina, os Estados Unidos viram-se na obrigação de não atrapalhar os planos dessas nações na África, pois nenhuma das duas partes haveria de reivindicar posições na área de influência do outro. Ao mesmo tempo, as pretensões imperialistas americanas começavam a se fortificar, ao passo que sua posição de potência mundial dava mostras de se solidificar. O principal alvo norte-americano era a América. Um dos mais gritantes exemplos da gana imperialista americana, que sempre vinha disfarçada de fortes e complexas evasivas ideológicas (o imperialismo seria uma obrigação das nações mais avançadas que, com isso, promoveria o desenvolvimento dos países mais miseráveis), foi a independência de Cuba, que resultou num confronto direto entre americanos e espanhóis, colonizadores do país. Na época, a nação caribenha era a maior produtora de açúcar do mundo, fato que por si só já justificaria grandes investimentos americanos em território cubano. Mas, além disso, Cuba também encontrava-se numa posição estratégica, bem na entrada do Golfo do México e próxima ao canal do Panamá. Primeiramente, os EUA tentaram comprar a ilha dos espanhóis, mas não otiveram êxito; obviamente, os espanhóis não abririam mão da ilha, pelos mesmos motivos que os Estados Unidos desejavam-na tão febrilmente. A constante recusa espanhola em ceder o território fez com que os americanos financiassem seu movimento de independência, fato que enfureceu os espanhóis: tinha início a guerra. Entretanto, as forças americanas, muito mais bem preparadas, liquidaram sem maiores contratempos as guarnições da Espanha, fazendo com que a influência dos EUA aumentasse ainda mais na América e dando claras mostras de seus objetivos imperialistas.



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Guerra Irã-Iraque




Guerra Irã-Iraque

 Com a Revolução Islâmica que derrubara o regime 
  monarquista e ditatorial de Reza Pahlevi, o Irã passou a ser dominado pelos 
  fundamentalistas, que tinham no aiatolá Ruholá Khomeini seu grande herói e líder. 
  Exilado desde 1963, Khomeini voltou de maneira triunfal ao país após a vitória 
  dos exércitos islâmicos, logo instaurando no Irã uma outra ditadura, ainda mais 
  ferrenha que a anterior, mas que contava com o apoio maciço da população, pois 
  o aiatolá estimulava o fanatismo religioso de forma hábil e bem-sucedida, além 
  de estimular o culto popular à sua personalidade. Khomeini não encontrou 
  resistência do povo, muito pelo contrário, quando instalou o terrorismo de Estado 
  como política e quando declarou guerra a todos os opositores de seu regime, 
  principalmente aos Estados Unidos, cuja cultura capitalista era apontada por 
  ele como a origem de todos os males sociais existentes. 

A ascensão xiita no Irã afligiu sobremaneira seus vizinhos árabes, preocupados 
  com a repercussão que ela teria entre os seus próprios fundamentalistas. Um 
  desses vizinhos, o Iraque (governado pelo ditador Saddam Hussein), aproveitou-se 
  da situação para declarar guerra aos iranianos em 1980. Para justificar sua 
  atitude, Saddam argumentou que a presença do Irã em Chatt-El-Arab era ilegal, 
  mas sua verdadeira ambição não era territorial, e sim moral: ele queria tornar-se 
  o mais influente líder das nações árabes, o que possibilitaria a expulsão dos 
  indesejáveis xiitas do Oriente Médio. Além disso, Saddam acreditava que obteria 
  uma vitória fácil e rápida no Irã (que havia rompido com os EUA e não contaria 
  com seu apoio), o que contribuiria para uma insatisfação popular em relação 
  ao aiatolá Khomeini, que forçaria sua queda. Mas ele errou. Saddam não contava 
  com o fanatismo dos integristas iranianos, habilmente conduzidos pela poderosa 
  retórica islâmica de Khomeini, que lançaram-se à guerra com inigualável fervor. 
  Logo, os iraquianos perderam as posições conseguidas com os primeiros ataques 
  e o Irã tomou a dianteira, invadindo o Iraque em 1982. Daí por diante, a guerra 
  tomou outras proporções, com o envolvimento de várias nações árabes na contenda 
  e ataques a alvos civis e embarcações petroleiras no Golfo Pérsico. As exportações 
  de petróleo ficaram comprometidas, o que abalou principalmente o Irã. Além disso, 
  o Iraque bombardeara com mísseis a capital Teerã, destruindo boa parte das indústrias 
  daquele país, e recorrera inclusive a armas químicas na tentativa de destruir 
  um inimigo tão obstinado. Com perdas significativas para os dois lados, um cessar-fogo 
  foi acertado em 20 de agosto de 1988, com mediação da ONU. Mais de quinhentas 
  mil pessoas morreram nos oito anos de guerra, e um milhão e meio ficaram feridas.

 



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Guerras Árabe-Israelense




Guerras Árabe-Israelense


A criação do Estado de Israel é uma das mais amargas consequências da Segunda Guerra Mundial. Durante o conflito, a Agência Judaica (órgão da Organização Sionista Mundial) ficou ao lado dos Aliados, enquanto os árabes tomaram partido do Eixo. Ao final da contenda, para premiar seu apoio e atenuar os efeitos da perseguição nazista aos judeus, os Aliados vencedores criaram, através da ONU, um Estado hebraico. Para tanto, em 1947, dividiu-se a Palestina numa zona árabe (de 11.500 km²), numa outra judia (de 14.500 km²) e numa terceira, neutra, em Jerusalém. Os árabes revoltaram-se e atacaram Jerusalém, logo demonstrando que não iriam tolerar a divisão das terras nem a presença judaica na região. Porém, nada disso adiantou e, em 1948, a criação do Estado de Israel foi formalizada por Ben Gurion, chefe da Agência Judaica, que tornou-se primeiro-ministro do regime parlamentarista. Imediatamente, a colonização do país foi estimulada e judeus do mundo todo encorajados a mudar-se para Israel. Diante disso, o Oriente Médio tornou-se um barril de pólvora, pois os povos árabes não aceitaram, até hoje, sua expulsão de um território que há séculos povoavam. Assim, conflitos árabes-israelenses tornaram-se uma constante. O primeiro deles ocorreu no mesmo ano de criação do país. Ou melhor, um dia depois de assinada a fundação do Estado (que ocorreu em 14 de maio de 1948), contra a Liga Árabe (formada por Egito, Iraque, Jordânia, Líbano e Síria). Nesse conflito, que levou o nome de Guerra de Independência de Israel, os árabes não só foram derrotados como perderam ainda maiores porções de terras, como a Galiléia e o deserto de Neguev. A área de Israel subia para 20.900 km² com essas ocupações; Jerusalém tornava-se uma cidade dividida entre os setores Ocidental (dominado por Israel) e oriental (dominado pela Jordânia); a Cisjordânia passava a ser território da Jordânia e a Faixa de Gaza do Egito. Em outubro de 1956 veio a Guerra de Suez. O motivo da guerra foi a nacionalização do Canal de Suez e o fechamento do porto de Eilat, no golfo de Ácaba, pelos egípcios. Tais medidas tornavam inviáveis os projetos israelenses de irrigação e fechavam seu único acesso ao Mar Vermelho. Assim, apoiada pela França e pela Inglaterra, Israel declarou guerra ao Egito, conquistando a Península do Sinai e o golfo de Ácaba. Contudo, o conflito mais sério ainda estava por vir. Em 1959, a resistência palestina, outrora formada por milhares de pequenos grupos guerrilheiros, resolveu se unificar e formou a Al-Fatah, organização liderada por Yasser Arafat cujo objetivo era fundar um Estado palestino. Quando a Palestina foi dividida, os povos que residiam na porção israelita do território migraram para outros países árabes, onde tornaram-se cidadãos sem direitos, marginalizados e violentos. Não foi difícil para a Al-Fatah, portanto, recrutar militantes, uma vez que essa população excluída ansiava por voltar ao local que ocupou durante centenas de anos. Deste modo, após a criação da organização guerrilheira, cresceram sobremaneira os ataques terroristas às áreas israelenses. A réplica de Israel a tais ataques era sempre violenta, não raro, muito mais efetiva do que a ação que a motivara e quase sempre não direcionada aos seus verdadeiros protagonistas. Logo, a guerrilha palestina passou a contar com o apoio dos países árabes e a situação adquiriu contornos críticos em 1966, quando a Síria passou a financiar diretamente suas ações. Em protesto a esse apoio árabe, Israel atacou a Jordânia, em abril de 1967. Em maio, o Egito retomou o golfo de Ácaba e colocou suas Forças Armadas de prontidão. No mesmo mês, Jordânia, Síria e Egito assinaram um acordo de proteção mútua. Em junho, sem ter declarado guerra, Israel lançou uma ofensiva sobre posições egípcias, dando início à sangrenta Guerra dos Seis Dias. Intensos conflitos seguiram-se, mas as tropas israelenses esmagaram as guarnições egípcias, sírias e jordanianas sem grandes esforços. Além disso, conquistou a Península do Sinai, a Faixa de Gaza, a Cisjordânia e as colinas de Golã, o que causou um aumento espetacular de sua área, que agora correspondia a 89.489 km². Foi justamente por Israel permanecer nos territórios ocupados que eclodiu um novo conflito árabe-israelense, desta vez em 1973. Durante o feriado judeu de Yom Kippur (razão pela qual o episódio ficou conhecido como Guerra do Yom Kippur), a Síria atacou o norte e o Egito atacou o sul do território israelense. A resposta foi enérgica, embora os egípcios tenham conseguido penetrar quase vinte quilômetros em território de Israel, e a capital síria, Damasco, foi alvo de um forte bombardeio. A guerra só terminou graças à interferência dos EUA, da URSS e da ONU, que propuseram acordos de paz em 1973, 74 e 75. Essas foram as quatro guerras árabe-israelenses. De qualquer forma, os incidentes armados entre as duas partes nunca cessaram de fato e durante esses anos todos nunca houve uma paz verdadeira, com atentados terroristas sendo levados a cabo de lado a lado. A Al-Fatah, que depois tornou-se a Organização Para Libertação da Palestina (OLP), nunca desistiu de ver proclamado um Estado palestino e os países árabes de reaver os territórios ocupados. Por seu lado, Israel reluta em devolver as áreas, bem como em ceder à OLP. Na década de 90, chegou-se muito perto da paz real, com a devolução de alguns territórios e acertos diversos entre as partes. Mas, com o assassinato do primeiro-ministro israelense Ytzhak Rabin, em 95, e posterior subida ao poder do líder conservador Binyamin Netanyahu, as tensões voltaram à tona. Um novo conflito, portanto, é sempre iminente.



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Hans Christian Andersen




Hans Christian Andersen (1805-1875)


Escritor dinamarquês, nascido na cidade de Odense. Escreveu poemas e romances, porém é mundialmente consagrado por uma das mais populares produções literárias no campo dos contos infantis. 


Nascido de uma família pobre em Odense, Andersen só passou a obter educação formal na adolescência, tendo partido para a capital do país em busca de trabalho, ali trabalhando no meio teatral. Ainda na adolescência Andersen passa a dedicar-se à literatura, tendo iniciado a produção de uma série de obras na lírica e na prosa, porém sua obra destinada ao público infantil passou a ser produzida apenas aos 30 anos de idade do escritor. Teve oportunidade de conhecer o mundo, tendo feito viagens por uma série de países na Europa, na Ásia e na África. Tais viagens são de extrema importância em sua obra para o público infantil: Andersen teve a oportunidade de ampliar seus conhecimentos sobre narrativas populares destas diversas regiões. Tais narrativas formam a base de sua obra na literatura infantil, com a qual o escritor obteve sua consagração com um dos grandes nomes da história da literatura universal. Escreveu mais de uma centena de contos para o público infantil, dentre eles narrativas das mais populares no mundo todo, como por exemplo “O Patinho Feio”, de 1843, “A Roupa Nova do Imperador”, de 1837 e “Os Sapatinhos Vermelhos”, de 1845.



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Hebreus




Hebreus


O povo hebreu teve uma importância fundamental no desenvolvimento cultural e religioso dos povos que habitam a Terra nos dias de hoje. De origem ainda não totalmente conhecida, uma vez que eles não possuíam características físicas que os diferenciassem suficientemente de outros povos, fato que torna um tanto quanto difícil a análise de descendências dos hebreus, este povo nômade ganhou seu nome justamente devido ao costume de jamais parar de mudar seus acampamentos de um lugar para o outro. Estudiosos acreditam que o nome hebreu é derivado da palavra hebiru, que significa nômade ou bandido, e era usada pelos povos inimigos para denominar este povo andarilho. E foram justamente estes costumes nômades que contribuíram para uma grande miscigenação da raça, tanto no âmbito físico como no cultural, fato que deixa vestígios de dúvida quanto sua origem. A constante convivência com outros povos fez com que os hebreus ganhassem características novas a cada mudança de território, das quais muitas eram completamente adaptadas à sua cultura, enquanto que outras simplesmente se misturavam às crendices antigas, dando uma espécie de novo significado a elas. Os elementos externos influenciaram todos os aspectos da vida hebraica, desde a sua religião (que continha claras derivações do Egito e da Mesopotâmia), passando pela política (inspirada no sistema babilônico) e chegando até a filosofia (cujos aspectos em muito lembravam os originários egípcios e gregos). Mesmo tendo sofrido toda esta carga de influências externas, o povo hebreu foi capaz de condensar cada elemento novo, misturando-os com os já existentes, para formar uma cultura um tanto quanto singular e marcante, que traria fortes ensinamentos políticos e religiosos a toda uma geração de povos futuros, incluindo vários, ou quase todos, que fazem parte de nossa existência contemporânea. Como já foi dito neste mesmo texto, os hebreus eram nômades e passaram a maior parte de suas vidas movendo-se de um lado para o outro na região da Palestina, deserto da Arábia, que consta como sendo sua terra-natal, e várias outras cidades do Crescente Fértil. Divididos em tribos, que muitas vezes tomavam direções distintas, os hebreus espalharam-se por uma grande área dominada por vários impérios poderosos ou não. Um grupo de hebreus liderado por Abraão, partiu do deserto da Arábia em direção ao vale dos rios Tigre e Eufrates, instalando-se por um certo período na conhecida cidade de Ur, fato que recebeu citações na Bíblia. Outro grupo partiu em direção ao Egito, onde tiveram que sucumbir ao poder do faraó, tornando-se escravos do mesmo. Apesar deste fato também ter sido contado na Bíblia, não existem provas substanciais de que o povo hebreu teria permanecido preso como escravos, que eram utilizados na construção de pirâmides e templos, em terras egípcias. De qualquer maneira, sabe-se que eles permaneceram no local por um certo tempo, tendo saído dali em busca da tão conhecida Terra Prometida. As constantes migrações dos hebreus se intensificaram ainda mais depois que começaram a ser difundidas as idéias de que uma Terra Prometida, que seria fértil e produtiva, estava à sua espera. Na verdade, depois de habitar o deserto da Arábia por um longo tempo, os hebreus partiram em direção à Palestina que, em termos de topografia, era um pouco melhor do que o árido deserto. A presença de uns poucos rios era suficiente para que os hebreus a considerassem o paraíso. E foi justamente durante a tentativa de ocupação da Palestina que os hebreus encontraram-se com os cananeus, outro povo de língua semita que ali vivia e cujas características culturais também influenciaram o modo de vida hebraico.  Ali eles lutaram contra os filisteus, um povo forte e dominador oriundo da Ásia Menor e das ilhas do Mar Egeu, que conseguiram tomar uma parte do território conquistado pelos hebreus. O contato com estas duas diferentes raças ajudou ainda mais a trazer novos elementos para o povo hebreu que, com o passar do tempo, desenvolveu-se de maneira espantosa. Antes mesmo da invasão dos filisteus, os hebreus praticavam a agricultura e o comércio, além de conhecerem a escrita e serem bastante hábeis no manuseio do ferro. Mas foi no âmbito religioso que o povo hebreu evoluiu constantemente, até chegar ao que conhecemos hoje.


A RELIGIÃO HEBRAICA


Inicialmente, os hebreus adoravam espíritos que existiam nos mais diferentes elementos da natureza, como árvores, fontes e até mesmo pedras. Eles exerciam rituais de magia, que incluíam sacrifícios de animais e de pessoas da própria tribo. Anos mais tarde, devido à forte influência que o chefe do povo, Moisés, possuía, os hebreus passaram a adorar um único deus, cuja personalidade era um tanto quanto intrigante. Segundo Moisés, o deus Javé possuía corpo físico e emoções bastante parecidas com as dos humanos. Seu poder de punição aos pecadores era bastante temido, assim como sua proteção aos bons e justos era infinitamente apreciada. Acreditava-se que Javé era o guia e salvador dos hebreus, protetor dos injustiçados, órfãos e viúvas, que enviara ao povo os Dez Mandamentos - espécie de conjunto de leis que deveriam ser seguidas por aqueles que quisessem sua proteção. Na verdade, estudiosos descobriram que os Dez Mandamentos citados na Bíblia eram de origem posterior à existência de Moisés, mas que, provavelmente, existia sim um código básico de leis que deveriam servir como parâmetro das atitudes hebraicas em geral. Com o passar dos tempos, a miscigenação da religião hebraica com outras de povos vizinhos contribuiu para uma grande mudança nas crenças originais. Estas mudanças começaram a ser repugnadas por um grande número de hebreus, que exigiam uma reforma interna extensa da cultura religiosa de seu povo, que deveria “limpar” a religião dos hebreus de todas as influências modificadoras estrangeiras. Os grandes profetas Amós, Isaías, Miqueas e Oseas foram os responsáveis pelo trabalho de reforma religiosa, que iniciou uma nova fase de desenvolvimento da religião hebraica. Eles se basearam em três pontos básicos para recriar um sistema religioso convincente e agradável aos hebreus: o monoteísmo, que prega que Javé é o único deus existente; o fato de que o mal deste mundo provém dos homens e jamais de Deus; e a extinção dos rituais de sacrifício, na intenção de revalorizar a ética como sendo principal finalidade da religião. Nesta nova fase, os hebreus deveriam trabalhar em favor da justiça, da defesa dos bons e da ajuda aos necessitados, amando a Deus acima de tudo. Apesar da reforma ter sido profundamente bem sucedida, na intenção de criar uma sociedade mais justa e harmoniosa, o tempo, mais uma vez, viria a deturpá-la através das influências externas, sendo que a mais poderosa de todas foi a sofrida durante o período de dominação babilônica. Nesta breve associação com o povo babilônico, os hebreus adotaram novas idéias que incluíam o fatalismo, o pessimismo e o caráter transcendental de Deus, que agora passava a ser onipotente e inacessível. Javé agora possuía características, atitudes e pensamentos bem diferentes dos mortais, o que o tornava uma santidade que deveria ser indiscutivelmente obedecida pelos homens. Algumas práticas religiosas foram adotadas pelos hebreus, na tentativa de dar continuidade à sua antiga cultura religiosa, afastando as influências externas. Passaram, então, a adotar a prática da circuncisão, instituíram o Sabá e fizeram distinções entre alimentos puros e impuros, fatores que tinham, nesta nova fase, importância fundamental na vida dos hebreus, ou judeus, como começaram a ser chamados. O rituais efetuados nas sinagogas conferiram um poder especial aos sacerdotes da época, transformando o judaísmo em religião eclesiástica. A última grande influência sofrida pelos hebreus/ judeus no âmbito religioso se deve à dominação persa. Como se sabe, os persas possuíam uma religião dualística, na qual existiam duas forças extremas de poder, caracterizadas pelo bem e pelo mal. O povo persa também acreditava em vários fatores esotéricos, como a vida após a morte e a existência de um juízo final. Todos estes fatores foram adaptados à religião hebraica, que passou a acreditar na existência de Satã, como força opositora a Deus, assim como na vinda de um grande salvador, que viria à Terra para separar os bons dos ruins. A ressurreição e o julgamento final também surgiram desta época de convivência com os persas e serviram para voltar os olhos dos hebreus para uma salvação futura e não mais para esta vida. A religião hebraica é fielmente seguida pelos judeus até hoje, tendo sofrido, desde então, algumas poucas mudanças. Não se pode esquecer de considerar a existência de pelo menos dois grupos de judeus, conhecidos como ortodoxos e não-ortodoxos, sendo os primeiros muito mais radicais em relação ao cumprimento dos rituais e códigos do judaísmo.



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Hicsos




Hicsos


Os hicsos eram aqueles que pertenciam a um povo de mesmo nome, cujos hábitos guerreiros e nômades os levou a invadir e conquistar o Egito. Por utilizarem uma linguagem semítica, os hicsos também são considerados um povo semita, juntamente com vários outros que falavam este tipo diferenciado de língua. No século dezessete antes de Cristo, a economia e o poder do império egípcio estavam consideravelmente enfraquecidos devido a problemas internos. Vindos provavelmente da Palestina e da Síria, os Hicsos se aproveitaram da fraqueza momentânea do Egito para invadir e dominar um dos mais poderosos impérios daquele tempo. A primeira cidade a ser conquistada foi Mênfis, de onde eles partiram para tomar e estabelecer bases na cidade de Avaris, na margem noroeste do delta do rio Nilo e em muitos outros pontos estratégicos. No tempo em que as dinastias dos Hicsos, que foram especificamente duas, reinaram sobre o Egito, os habitantes do local viveram um tempo de total paz e prosperidade, onde todos os seus antigos costumes foram mantidos e respeitados. Os Hicsos fizeram questão de adotar nomes egípcios, utilizando também a língua local e respeitando totalmente a religião original do povo, que continuou a ser considerada oficial. Além disso, durante o governo dos Hicsos, muitos trabalhadores egípcios continuaram a ocupar seus cargos na administração do Egito e o poderio militar do local foi aumentado e modernizado. As técnicas de guerra, a utilização de armamentos mais modernos e a introdução do cavalo e das charretes como meio de transporte, tanto habitual como guerreiro, foram introduzidas pelos Hicsos e ensinadas aos egípcios nos anos em que ali estiveram. Mesmo com toda esta prosperidade trazida pelos Hicsos, que durou dos anos 1674 a.C. a 1567 a.C., os egípcios mais nacionalistas iniciaram um movimento revolucionário que visava devolver o governo a seu povo de origem. Pequenos focos do movimento, liderado por nacionalistas, tomaram proporções cada vez maiores e acabaram por conseguir expulsar os Hicsos do Egito. O faraó Amósis I foi o responsável pela retomada do poder e, obviamente, se tornou o governante do Egito a partir do momento em que os Hicsos foram derrotados, reinando do ano 1567 a.C. até o ano 1546 a.C.. Amósis I foi o fundador da décima-oitava dinastia egípcia.



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Hindenburg




Hindenburg


Famoso balão dirigível alemão (tipo de balão genericamente conhecido em sua época como zepelim, transporte aéreo criado em 1900 pelo Conde Zeppelin, inventor alemão), construído em 1936. O nome Hindenburg é derivado de Paul von Hindenburg, como uma homenagem ao segundo presidente da República de Weimar. Foi um dos maiores veículos de transporte aéreo de sua categoria, apresentando duzentos e quarenta e cinco metros de comprimento e volume de gás utilizado em cerca de cento e noventa milhões de litros. Foi tão famoso por seu tamanho e suas viagens realizadas ao cruzar o Atlântico quanto pelo desastre que o acometeu: no ano que sucedeu à sua construção, o Hindenburg foi totalmente destruído pelas chamas em apenas dois minutos ao chegar ao aeroporto de Lakehurst, em Nova Jersey, Estados Unidos. Trinta e cinco pessoas a bordo do Hindenburg morreram no desastre. A partir daí os balões dirigíveis passaram a ser abandonados como meio de transporte, embora sua utilização foi continuada como veículo de propaganda ou ainda para tomadas aéreas de câmeras de TV. 



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Hititas




Hititas


Por muito tempo, a civilização hitita foi tratada como pouco mais do que uma tribo semibárbara, sem importância alguma no que diz respeito ao processo histórico. Porém, recentes descobertas arqueológicas situam essa cultura antiga do Oriente Próximo como uma das mais ricas e avançadas de sua época. Aos poucos, foram sendo descobertas provas de que aquele povo, outrora tido como semibárbaro, construíra grandes cidades, cheias de suntuosos monumentos e regidas por códigos legislativos rígidos e muitíssimo bem documentados. Tais achados mudaram o status dos hititas. Hoje, já se sabe que eles foram os dominadores de um poderoso império, que se extendia por grandes áreas da Ásia Menor, chegando às margens dos rios Tigre e Eufrates e, em certas épocas, parte da Fenícia, da Síria e da Palestina. O auge de sua civilização ocorreu entre os anos 2000 e 1100 a.C. Daí em diante, uma longa guerra com o Egito minou suas forças, tendo sido este conflito responsável pela queda dos dois impérios. De 700 a.C. em diante, os territórios hititas foram caindo em mãos invasoras aos poucos. Por fim, assírios, frígios e lídios tomaram para si toda a extensão das áreas hititas. Contudo, o legado deste povo narigudo e de cabeça redonda para sempre permanecerá, principalmente seu desenvolvidíssimo sistema legal. Seu estudo arqueológico revelou que a sociedade hitita era relativamente urbana e organizada, rigidamente controlada pelo poder estatal. As terras eram controladas pelo Estado, e eram cedidas somente àqueles que prestavam favores militares e que realmente iriam cultivá-la. Caso algum dos beneficiários interrompesse o cultivo, a terra lhe era imediatamente tomada. Os preços de todos os produtos eram determinados legalmente, assim como os salários e as remunerações por determinados serviços. O preço pago à mulher em qualquer um dos casos correspondia à exata metade do concedido ao homem. As punições eram brandas se comparadas às das outras culturas de então. A pena de morte só era aplicada a quem mantinha relações sexuais com animais, roubava artigos do palácio ou praticava feitiçaria. A mutilação era indicada para os casos de incêndio premeditado e para os escravos (somente para eles) que cometessem delitos previstos na lei. Crueldades, como a empalação, o esfolamento e a castração não eram previstas.



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Holocausto




Holocausto


Embora o sentido da palavra seja bastante amplo é, em suma, uma palavra em seu significado mais estrito, o termo “holocausto” é utilizado historicamente para descrever a perseguição aos judeus perpetrada pelos nazistas durante o período em que Adolf Hitler foi o dirigente máximo da Alemanha. A ideologia anti-semita de Hitler foi descrita em seu livro “Main Kampf” (Minha Luta), escrito na época em que este esteve preso por ter tentado um golpe na Alemanha, em 1923. Segundo a teoria hitlerista, a raça ariana é a mais pura raça oriunda do tronco indo-europeu. Considerando-se a raça germânica como herdeira direta da raça ariana (e Hitler assim a considerava), como já havia postulado Gobineau em seus estudos, esta era, portanto, a raça superior, fadada a dominar o mundo. Para Hitler, os germânicos eram dotados de capacidade de comando, de poder criativo e, acima de tudo, de vocação histórico-intelectual para dominar e civilizar as raças inferiores, cujo papel perante as superiores era relegado à servidão. Portanto, o destino irremediável das raças consideradas inferiores era subjugar-se às superiores. No caso, a superior era a germânica. Assim que chegou ao poder na Alemanha, em 1933, Hitler passou a pôr em prática aquilo que concebera teoricamente e iniciou uma violenta perseguição aos judeus. Inicialmente, estes foram taxados, fiscalizados e confinados a guetos: os judeus não eram mais considerados cidadãos alemãos, não podiam votar, não podiam exercer cargos públicos, não podiam empregar em tarefas domésticas mulheres arianas, não podiam adotar nomes não-judaicos e não podiam estabelecer laços matrimoniais com representantes da raça ariana. Logo, porém, sua eliminação sistemática tornou-se um fato e as restrições às quais eram submetidos ainda mais humilhantes: não podiam sentar-se nos bancos das praças, não podiam utilizar transportes e telefones públicos, não podiam possuir animais domésticos, não podiam usar vestimentas de lã, não podiam ser donos de bicicletas, óculos ou qualquer artefato elétrico. Muitos cidadãos de origem judaica fugiram do país, mas muitos mais foram vítimas da cruel e fanática política de “purificação” adotada pelos nazistas. Durante um discurso, proferido na cidade de Wilhelmshaven, em 1939, Hitler afirmou que “somente quando o bacilo judeu que contamina a vida dos povos for eliminado, uma cooperação entre as nações poderá tornar-se viável”. Com o início da Segunda Guerra Mundial, a perseguição estendeu-se praticamente à Europa inteira, uma vez que muitos países do velho continente foram invadidos pelas forças nazistas, e teve início a execução em massa. Os campos de concentração, construídos em profusão durante os anos de conflito, tornaram-se locais onde milhares de judeus eram executados ou sofriam abusos e torturas inimagináveis. Calcula-se que cerca de seis milhões de judeus tenham morrido durante o holocausto. Outros milhões foram torturados, agredidos, violentados, roubados, vilipendiados e mutilados.



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Homo Erectus




- 1.500.000 AC - Homo Erectus


A linguagem humana passou a ser desenvolvida, ainda que em nível rudimentar, a partir do Homo Erectus. A desenvolvimento incipiente da linguagem, assim como o princípio de dominação das forças da natureza (controle do fogo), já colocavam o Homo erectus definitivamente em posição de superioridade em relação aos demais seres existentes no planeta. Iniciada na África há cerca de 1,5 milhões de anos atrás, a etapa do Homo Erectus foi marcada pelas primeiras migrações aos continentes asiático e europeu.


A estrutura óssea do esqueleto do Homo Erectus já se apresentava bastante similar à estrutura óssea do Homo Sapiens, que é o mais próximo descendente daquela corrente. As mãos já possuíam dedos mais longos e, portanto, mais aptos às atividades que exigiam maior habilidade. O desenvolvimento cerebral é bastante acentuado com relação ao agora extinto Homo Habilis.



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Homo Sapiens




- 500.000 - 50.000 AC - Homo Sapiens


O estágio evolutivo humano tem no Homo sapiens a preparação para o apogeu do homem sapiente, o Homo Sapiens Sapiens, em que o desenvolvimento do cérebro do homem atingiu seu grau mais elevado. O Homo Sapiens Sapiens, surgido entre 400.000 e 50.000 anos atrás, encerra todas as etnias modernas.


Há dúvidas quanto à região em que o Homo sapiens se desenvolveu primeiro: duas hipóteses dizem que pode ter se originado na África ou na Ásia e Europa. Nesta etapa do desenvolvimento do homem, as demais porções continentais foram habitadas, através de migrações pelas geleiras do Estreitos de Behring (entre a Ásia e a América do Norte) e de Timor (entre a Ásia e a Austrália), que serviram de ponte para a passagem das correntes migratórias, ao cabo da Era Glacial.



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Humanismo (história)




Humanismo (história)


O advento do humanismo está intimamente ligado ao processo de ascensão da burguesia à condição de classe social dominante. Foi durante a Baixa Idade Média que o estudo de textos clássicos foi retomado, justamente quando a Igreja perdia prestígio e os burgueses passaram a procurar medidas legais que dessem respaldo às suas atividades frente à população. Por causa disso, em princípio, os primeiros textos a serem dissecados foram os que traziam fórmulas legislativas, como os volumes de Direito Romano. Aos poucos, porém, o interesse dos estudiosos diversificou-se e a atividade cultural científica voltou a fazer parte da vida cotidiana. Inúmeros intelectuais lançaram-se à análise de textos antigos, comparando-os, corrigindo-os e comentando-os. Logo, toda essa bagagem cultural passou a servir de inspiração aos mais diversos letrados e o pontapé inicial para inúmeras pesquisas, descobertas e tratados científicos e artísticos que caracterizariam a Idade Moderna: era o humanismo. Os humanistas adotaram o homem da Antiguidade Clássica como modelo e passaram a criticar insistentemente os valores teocêntricos. Lembremos que os humanistas eram burgueses e, com isso, visavam comprometer tanto quanto possível o prestígio da Igreja, para que pudesse ascender socialmente. Os humanistas pregavam a racionalização do mundo, a individualidade do homem, que era o centro de tudo (antropocentrismo), e não Deus (teocentrismo), como queria a Igreja. Com isso, o homem foi incentivado a buscar soluções racionais para tudo o que acontecia à sua volta. O homem da Idade Média, que atribuía à vontade divina aquilo que o cercava, não mais existia. Existia agora, isso sim, homens sábios, socialmente ativos e responsáveis pelas transformações universais. A imprensa foi desenvolvida, bem como a prática da navegação, as artes clássicas e sociais. Com o advento da imprensa, os livros tornaram-se mais acessíveis; com o da navegação, novas terras foram descobertas; com o das artes clássicas, obras-primas foram produzidas; com o das sociais, movimentos revolucionários surgiram. São dessa época (a época renascentista) os textos de Petrarca, Shakespeare, Cervantes, Camões, Boccaccio, Gil Vicente, Erasmo de Roterdã e Dante; as pinturas de Leonardo da Vinci, Rafael, El Greco, Dürer, Holbein, Botticelli e Michelangelo; as esculturas de Donatello e Michelangelo; os tratados científicos revolucionários de Galileu Galilei, Francis Bacon, William Harvey e Kepler; a arquitetura de Bramante. Em suma, o humanismo marcou definitivamente o fim do pensamento medieval na Europa e abriu caminho para o posterior desenvolvimento capitalista do continente. A burguesia demonstrou todo seu poderio de classe emergente e o renascentismo foi, em grande parte, a afirmação dos valores da classe, uma vez que foi um movimento elitista, do qual não participaram as classes mais baixas da população. Os ideais humanistas encorajaram o desenvolvimento intelectual da humanidade e legou ao futuro algumas das maiores manifestações artísticas da história. Seus princípios seriam retomados e aprofundados pelos iluministas, no século XVIII.



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Idade do Bronze em Creta




- 2500 AC - 1000 AC - Idade do Bronze em Creta


O grande desenvolvimento comercial marítimo empreendido em Creta foi possibilitado, inicialmente, através de sua privilegiada posição geográfica, em que a península era uma porta aberta ao mar que possibilitava grande comunicação entre diversas regiões européias mediterrâneas e também entre a região norte-africana. Decorrente do avanço das atividades comerciais e da economia em crescimento, nesta região estabeleceu-se logo uma rica cultura, em que as artes desenvolviam grandemente, marcando o início de uma tradição cultural que desenvolveu-se a ponto de influenciar as culturas ocidentais posteriores. A cultura da época tem dois registros escritos de grande importância, estudados na contemporaneidade: os chamados linear A e B, dos quais o segundo apresenta um incipiente e antigo dialeto grego e o primeiro permanece indecifrado. Tanto as regiões gregas e regiões da chamada Ásia Menor, tendo o famoso exemplo da cidade de Tróia, preservaram seus elementos culturais até por volta de 1200 a. C.


A chamada Idade do Bronze teve início nestas regiões descritas, tendo sido possibilitada também através dos avanços comerciais e econômicos.



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Idade Média




Idade Média


O período conhecido como Idade Média teve início em 476, com a queda do Império Romano do Ocidente, e terminou em 1453, com a tomada de Constantinopla. Costuma-se subdividir a Idade Média em dois espaços de tempo: a Alta Idade Média (dos séculos V ao X) e a Baixa Idade Média (do século X ao XV). Durante a Alta Idade Média, o sistema feudal encontrou seu apogeu e, durante a Baixa Idade Média, o seu declínio. O feudalismo começou a desenvolver-se a partir das transformações sociais ocorridas no final do Império Romano do Ocidente, quando as invasões bárbaras passaram a tornar-se frequentes. Tais invasões forçavam a construção de grandes estruturas capazes de contê-las (as fortalezas), onde residiam os nobres da época. A sobrevivência dessas fortalezas era garantida por empregados (os servos) que, em troca da proteção por elas oferecida, dispunham-se a trabalhar para seus controladores, os senhores feudais, classe formada pela nobreza e pelo clero. Ao complexo compreendido pela fortaleza e os seus arredores (onde situavam-se as plantações, os pastos e os bosques), essenciais à sua manutenção, dá-se o nome de feudo. A ordem feudal foi predominante apenas na Europa Ocidental e, durante o período de seu auge, o poder encontrava-se extremamente fragmentado e descentralizado, já que os senhores feudais impunham suas próprias leis dentro dos seus respectivos feudos. Neles, a economia era basicamente agrária, auto-suficiente e não-monetária. Havia apenas duas classes sociais: os senhores feudais, que controlavam o feudo; e os servos, que trabalhavam para os senhores feudais e mantinham-se presos à terra em virtude dos altos tributos que eram obrigados a pagar. Os servos, em troca do uso da terra, prestavam serviços aos senhores e garantiam proteção militar ao feudo. A mobilidade social era praticamente nula. Claro que ainda havia a figura do rei, mas, em síntese, este era na verdade um senhor feudal ligeiramente mais poderoso que seus pares da nobreza e do clero, não possuindo nem autonomia nem autoridade suficientes sobre a caótica distribuição de terras de então. Quem detinha, de fato, o poder era a Igreja Cristã. O maior de todos os senhores feudais, ela ditou as regras de comportamento social e conseguiu exercer sobre o homem da Idade Média uma rigorosa cultura religiosa. Com isso, ela conseguiu fazer com que, por muito tempo, os servos aceitassem sua condição de servo sem ater-se a ideais revolucionários, uma vez que era essa “a vontade de Deus”. É claro que a manutenção da hierarquia feudal interessava grandemente à Igreja, pois era ela o grande senhor feudal da Europa, e o chamado Teocentrismo Cristão foi importantíssimo para mantê-la. A partir do século X, todavia, o mecanismo feudal começou a dar mostras de esgotamento. Incapaz de atender às necessidades da população, passou por mudanças drásticas durante seu período, que levariam ao seu fim posteriormente: a) as relações de produção feudais tornaram-se comerciais; com isso, uma nova classe de comerciantes surgiu, a burguesia; b) o poder pessoal do senhores feudais deu lugar ao poder central dos reis, o que geraria mais tarde o absolutismo monárquico e c) a população passou a usufruir de uma vida melhor, com o fim das invasões bárbaras e das epidemias, o que gerou crescimento demográfico, e os feudos eram incapazes de absorver o excedente populacional. Claro que tudo isso ocorreu gradativamente e, ainda assim, durante todo o período medieval o sistema feudal foi predominante. Porém, foram essas causas que levaram à morte o feudalismo, ao surgimento do comércio, ao renascimento urbano e à formação das monarquias absolutistas. Quando tudo isso aconteceu, a Idade Média chegou ao fim e teve início o capitalismo.



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Igreja do Oriente e Reformas Monásticas




Igreja do Oriente e Reformas Monásticas


A Igreja Ortodoxa tem como origem histórica o marco da excomunhão de Miguel Cerulário, o patriarca de Constantinopla. A ordem de excomunhão partiu do Papa Leão IX, que serviu-se do pretexto das disputas teológicas acerca da terceira pessoa da Santa Trindade. A discussão deste tema era empreendida entre membros da instituição oficial e Miguel Cerulário e seus seguidores. A divisão da Igreja em Igreja Ocidental e Igreja Oriental (Igreja Ortodoxa) foi formalizada no ano de 1054.


Neste período, no sentido de obter reforços ao poder das classes clericais, algumas reformas monásticas foram empreendidas. As ordens franciscanas e dominicanas acabaram por incorporar elementos da religiosidade popular que, anteriormente, possuíam em seu cerne idéias consideradas heréticas frente ao conjunto ideológico-institucional oficial.



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Ilha de Marajó




Ilha de Marajó


Geografia


Ilha situada na desembocadura do Rio Amazonas, logo ao sul da linha do Equador e na longitude Cinquenta Graus Oeste. O território da Ilha de Marajó é vinculado ao Pará no âmbito estadual. O território predominantemente plano em toda a extensão territorial da ilha (altitudes máximas de vinte metros) favoreceu a criação pecuária, inclusive a criação bufalina, como uma das principais atividades econômicas. Outras atividades são a pesca e a extração madeireira.


Outro aspecto importante da Ilha de Marajó reside em suas riquezas na fauna e na flora, que parecem ainda permanecer inabaladas pela ação do homem. A Ilha de Marajó é considerada portanto um dos grandes santuários ecológicos ainda existentes, tratando-se também da maior ilha marítimo-fluvial do planeta.



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Ilha do Bananal




Ilha do Bananal


Ilha fluvial localizada ao extremo oeste do território pertencente ao estado do Tocantins, na divisa com os territórios de Goiás. A existência de uma vasta área coberta por bananeiras nativas deu origem ao nome da ilha. Destaca-se por tratar-se da maior ilha fluvial no mundo, possuindo uma área total de vinte mil quilômetros quadrados, e ainda por abrigar um importante ecossistema sob o regime de santuário ecológico (área em que a caça é proibida para fins de preservação de espécies em extinção).


A ilha é formada entre a separação do curso do Rio Araguaia em dois leitos distintos, ao norte do paralelo de Treze Graus Sul, onde inclusive localiza-se o Parque Nacional do Araguaia. Os dois leitos juntam-se novamente nas proximidades do paralelo de Dez Graus Sul, região que abriga as reservas dos índios javaés e carajás. No período das cheias, compreendido entre os meses de janeiro a março, a grande vazão do Rio Araguaia inunda anualmente parte do território pertencente à ilha e ainda territórios adjacentes.


Em detrimento de sua localização geográfica, a ilha fluvial do Bananal possui uma mata diversificada, contrastando-se à medida em que avança para o norte entre a mata característica do cerrado e a mata amazônica mais densa.



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Iluminismo (história)




Iluminismo (história)


Dá-se o nome de Iluminismo à revolução intelectual ocorrida na Europa, e particularmente na França, durante o século XVIII. O Iluminismo foi o apogeu e a consolidação dos ideais renascentistas, que começaram a ser difundidos por todo o velho continente no século XIV. Foi durante o Século das Luzes (epíteto pelo qual ficou sendo conhecido o século XVIII) que consolidou-se a separação entre a religião e as ciências. Esse fato foi de fundamental importância, uma vez que proporcionou ao homem a possibilidade de modificar totalmente sua forma de pensar, de agir e, portanto, de encarar o mundo. Agora, o homem não mais atribuía tudo o que acontecia ao seu redor à vontade divina e/ou de algum ente superior. Ao contrário, sua grande preocupação era descobrir o funcionamento de todas as coisas e apenas a razão era capaz de levá-lo a tanto. Era o racionalismo, que rejeitava as formas de pensar acomodadas medievais, todas as formas de autoridade e todas as formas de crença teocêntrica. O homem era o centro do universo. Todo esse novo posicionamento do homem frente ao mundo levou a um espetacular avanço científico. É claro que, ao admitir que para tudo existia uma razão, cabia ao próprio homem descobrí-la. Surgiram, então, os grandes pensadores, que buscavam soluções para os enigmas matemáticos, físicos, químicos, sociais, biológicos, econômicos etc. de sua época. Dentre estes, podemos citar René Descartes, John Locke, Denis Diderot, Jean-Jacques Rousseau, Barão de Montesquieu, Voltaire, Jean D’Alembert, Isaac Newton e Adam Smith, cujo trabalho intelectual foi de suma importância não só para o seu tempo, mas também para o desenvolvimento de trabalhos científicos posteriores, cuja premissa básica partiu daquelas contidas no pensamento dos iluministas supracitados. Deve-se entender o Iluminismo como uma reação burguesa ao absolutismo. As idéias iluministas procuravam solucionar os problemas concretos enfrentados pela classe recém-chegada ao poder e, ainda, fazer com que o mecanismo social funcionasse a seu favor. Para tanto, propunha-se a reorganização da sociedade e a adoção de uma política centrada no homem, que lhe garantisse sua total liberdade. Encontrar a justificativa para esses pressupostos e impô-los a uma sociedade ainda influenciada pelos valores medievais era o grande objetivo do pensamento iluminista que, portanto, é um pensamento burguês; ainda que alguns filósofos, como Rousseau, tenham adotado linhas de pensamento diversas em seus estudos. Os iluministas foram extremamente bem-sucedidos em sua tarefa de “reeducar” a sociedade. Sua poderosa retórica, inclusive, chegou a seduzir muitos monarcas europeus (cuja existência era, curiosamente, repudiada pelos iluministas). Ao adotar alguns preceitos iluministas em sua linha de governo, esses monarcas deram origem ao despotismo esclarecido. Foi a partir do pensamento racional fundamentado pelos iluministas que as sociedades contemporâneas evoluíram e assentaram suas bases.



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Imperialismo




Imperialismo


Chama-se de imperialismo a política expansionista protagonizada pelas potências mundiais durante o século XIX e início do século XX. A Revolução Industrial dotara os países que por ela passaram de grande progresso econômico. Novas indústrias eram criadas a todo instante e as relações de intercâmbio internacionais cada vez mais tornavam-se essenciais para a manutenção do crescimento. Com isso, qualquer novo território a ser conquistado era interessante para essas nações, que visavam expandir cada vez mais suas zonas de influência e, claro, de relações comerciais. As regiões mais cobiçadas e ainda disponíveis estavam na África, na América Latina e na Ásia. Inglaterra, França, Rússia, Itália, Império Austro-Húngaro, Alemanha, Estados Unidos e Japão eram os Estados imperialistas por excelência. Cada um deles visava expandir-se e, ainda, manter os territórios já conquistados. Desta forma, o Império Austro-Húngaro mantinha os Estados turcos dos Bálcãs sob seu jugo sem atentar aos movimentos inconfidentes ali presentes, a Alemanha não desistia de sua política de conquista da África Central, os EUA invadiam terras mexicanas com frequência, o Japão lançava sucessivas ofensivas contra a China, etc. Durante os anos em que existiram terras a serem exploradas por todos, houve coexistência pacífica. Por exemplo: na África, colônias alemãs, inglesas e francesas conviviam sem que suas respectivas metrópoles entrassem em choque; na Ásia, as mesmas Inglaterra e França conviviam com a Rússia na região da Pérsia; na China, a mesma Rússia e o Japão ainda mantinham certa cordialidade. Porém, assim que os territórios a serem ocupados desapareceram, as nações imperialistas passaram a atacar-se mutuamente e a reivindicar territórios pertencentes a terceiros, o que não deixa de ser irônico, pois tratavam-se de países estrangeiros lutando pela hegemonia de terras que não lhe pertenciam. Apenas os EUA desfrutavam de certa tranquilidade, uma vez que os territórios por ele ocupados não sofriam tanta concorrência. A luta imperialista foi a principal causa do início da Primeira Guerra Mundial: foi deflagrada quando as potências estenderam ao seu próprio território os conflitos travados em territórios estrangeiros. Após o sim da guerra, o imperialismo tornou-se mais ideológico do que armado, em especial depois que as nações colonizadas tornaram-se independentes. As consequências nefastas de tal política podem ser observadas hoje, por exemplo, em países africanos como Serra Leoa, Congo (ver Crise do Congo) e outros, que não mais aceitam o imperialismo estrangeiro e, por isso, afundam-se em guerras civis e disputas pelo poder.



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Imperialismo Oriental




Imperialismo Oriental


Embora tenham levado a cabo tais atividades de forma muito mais acirrada, as pretensões expansionistas da era contemporânea (notadamente do século XIX) não foram exclusivas das nações ocidentais. Também, no Oriente, deu-se essa problemática, com evidente destaque para a Rússia, a China e o Japão. A Rússia, desejosa de participar ativamente das atividades comerciais de tais regiões, cobiçava áreas ocidentais do Mar Negro, dos Bálcãs e da porção oriental do Mar Mediterrâneo. A pretensão russa sobre essas áreas, bastante disputadas, forçou a Inglaterra e a França (nações que exerciam domínio sobre o território) a tomar certas precauções, motivo que levou ao fortalecimento do Império Turco-Otomano. Deste modo, eventuais ações bélicas russas eram neutralizadas. Contudo, não somente áreas ocidentais eram visadas pela Rússia. Grandes porções de terra do Oriente também estavam dentre seus objetivos, como a província de Amur, no norte da Manchúria, que, de fato, caiu sob seu domínio em 1858. Outra conquista russa na parte oriental de sua política imperialista foi a ilha Sacalina, trocada com o Japão pelas ilhas Curilas (num episódio que até hoje causa tensões entre os dois países, pois ambos reivindicam a posse do arquipélago). Quanto à China, seu contexto sócio-político na época era bastante diverso. À exceção da cidade de Cantão, a nação, então governada pela dinastia Manchu, resistia bravamente à invasão européia em suas cobiçadas terras. A resistência chinesa levou à Guerra do Ópio, que enfraqueceu sobremaneira a dinastia e possibilitou a entrada dos europeus no território, com o estabelecimento de áreas não-sujeitas à administração chinesa. A área comercial foi estendida de Cantão até Xangai, o que agravou a situação do sul e gerou inúmeras sublevações populares de caráter nacionalista contra a dinastia Manchu. Para frear essas revoltas, os Manchus recorriam invariavelmente às potências européias. Esta “parceria” levou a uma abertura ainda mais ampla da China ao imperialismo ocidental e japonês. Em 1900, após o país ter perdido muitos territórios, explodiu a Rebelião dos Boxers, um claro repúdio à presença estrangeira, levado a cabo por membros da sociedade revolucionária secreta Punhos da Harmonia. Os boxers protagonizaram uma série de atentados terroristas contra estrangeiros, que se aliaram à China na tentativa de dar cabo da rebelião. Detida finalmente a insurreição, a dinastia foi obrigada a aceitar plenamente a presença imperialista em fronteiras chinesas. Por seu lado, o Japão, em virtude de sua posição geográfica e condição de arquipélago, viveu completamente isolado da influência ocidental até meados do século XIX. Sua sociedade era até então basicamente feudal e dominada por clãs, sendo o governo exercido formalmente por um imperador; o poder, de fato, encontrava-se nas mãos do xogum, supremo-chefe militar. Em 1853, uma esquadra americana aportou no Japão, provocando certo temor no xogum, que tomara conhecimento do poderio ocidental na Guerra do Ópio. Assim, para evitar conflitos que causasse descontentamento popular, o xogum considerou prudente permitir a instalação de portos de comércio americanos no Japão. Imdiatamente, seguiram-se acordos semelhantes com franceses, holandeses, russos e ingleses. A fúria nacionalista japonesa, então, não tardou a aparecer, enfraquecendo o poder do xogum. Em 1868, deu-se uma revolta imperial que rompeu o sistema feudal vigente e lançou o Japão à modernização, com o início da Era Meiji (era das luzes). O desenvolvimento, notadamente industrial, veio rapidamente, resultado de uma estrita colaboração com o Ocidente. Com a industrialização, aprimorou-se a atividade bélica, o que permitiu a adoção de uma ampla política expansionista. As áreas mais visadas foram as russas e chinesas, principalmente ilhas que circundavam seu próprio território, como as Bonin e Ryukyu, além das Curilas. O Japão invadiu a Coréia, então controlada pela China, que levou a uma guerra sino-japonesa. Vitorioso, o Japão ficou com a ilha de Formosa (atual Taiwan) e os chineses foram obrigados a reconhecer a soberania coreana. Pouco depois, já no século XX, forças japonesas atacaram a frota russa ancorada em Port Arthur, deflagrando a guerra russo-japonesa. A vitória dos japoneses foi imediata, o que levou-os a aumentar ainda mais suas conquistas imperialistas e a serem reconhecidos internacionalmente como potência oriental indiscutível.



