Svar | Nµste | Forige | Op ]

P╞DAGOGENS SELVFORST┼ELSE.

From: MIR , KBH.P╞D.SEM.
Date: 13 Mar 1998
Time: 13:23:56
Remote Name: 193.162.228.41

Comments

ZYGMONT BAUMAN (POSTMODERNE SOCIOLOG)FORT╞LLER OS AT DET MODERNE MED DE KONSEKVENSER DET HAR MEDBRAGT, VISER OS N╪DVENDIGHEDEN AF MORAL I FORHOLD TIL AT VI IDAG M┼ SE ╞STETIKKEN FREMH╞VET P┼ ETIKKENS BEKOSTNING. HER KUNNE MAN ANTAGE AT FORBRUGET SPILLER EN V╞SENTLIG ROLLE FOR DET NUV╞RENDE MENNESKESYN, OG SAMMEN MED DETTE M┼DEN HVORP┼ VI DANNER OG VISER VORES IDENTITET. INTERESSEN OG OPM╞RKSOMHEDEN FOR HVORDAN VI T╞NKER, BLIVER FLYTTET TIL HVAD VI T╞NKER (ELLER HVAD VI SER). HVILKEN INDFLYDELSE HAR DETTE P┼ VORES L╞REPROCESSER, OG VORES FORST┼ELSE AF KULTUR I EN PSYKOLOGISK FORSTAND. HVIS FORBRUGET IDAG HAR OVERTAGET DEN ROLLE SOM PRODUKTIONEN TIDLIGERE INDTOG ╞NDRER DET HELE FORST┼ELSEN AF VORES FAG. VELF╞RDSSAMFUNDET UMYNDIGGJORDE MENNESKET I ET FORS╪G P┼ AT FORSYNE DET MED EN MORAL, DERFOR ER DET MODERNE SAMFUND ET STORT PARADOKS; P┼ DEN ENE SIDE PLACERES MENNESKET I CENTRUM SOM ALTINGS M┼L, FOR BAGEFTER AT VISE MENNESKET MISTRO. KAN MAN BESTEMME OVER ET MENNESKE, OG BAGEFTER FORVENTE AT FINDE HENDES MORAL OG ANSVARLIGHED INTAKT? HVORDAN KAN P╞DAGOGEN OPARBEJDE EN MULIG SKELNEN MELLEM ╞STETIK OG ETIK? SVAR OS VENLIGST, venlig hilsen MIR.


Sidst µndret: April 28, 1998