Dieu 2

14 - LES LUMIÈRES DE L'ASTRAL

                     Par TUESDAY LOBSANG RAMPA
                     Paris : Éd. J'ai Lu, 1990, 216 P. ;Livre de poche, ©1973. {N° 2739}
                     Montréal : La Presse, 1974.  246 p. ; 21 cm.
                     1973 -> « Candlelight »

 Les Lumières de l'Astral /   Par Tuesday Lobsang Rampa---- 1973 -> « Candlelight » ; Montréal : La Presse, 1974.  246 p. ; 21 cm. {(pages 57 et 58)(Extrait 11)}. Dieu 2.

    On me réprimande en me disant: « Oh! mais vous ne pouvez pas en rester là! Les gens ne comprendraient pas ce que vous voulez dire par « Dieu »! Vous dites parfois que Dieu est un concept et d'autres fois qu'il est une personne. Comment allez-vous justifier ces différences? »

    Oh là là! Un ennui ne vient jamais seul. Vous êtes bien de mon avis? Eh bien! je dirai qu'il y a dieux et dieux. L'individu moyen prie son Dieu. En fait, les prières vont directement à l'Inconscient (au « surmoi »); mais, si vous voulez vous adresser un peu plus haut, vous pouvez alors prier le Manu de la planète. Et, si vous avez des « relations » là-haut, vous pouvez adresser vos prières au Manu de l'Univers. Comme j'ai essayé de l'expliquer dans mes livres (apparemment sans grand succès!), le « système-Dieu » ressemble beaucoup à une chaîne de magasins où le directeur de chaque succursale est « Dieu » pour sa cohorte de sous-ordres. Mais, pour tous ces directeurs, le Dieu, c'est le président de la compagnie. Aussi, disons clairement qu'on peut prier toute personne qu'on considère comme étant « Dieu ». Ce peut être le « surmoi », ou un Manu, ou un Chef Manu, ou même le Dieu de l'Univers. Mais il n'est absolument pas le « Dieu supérieur ». Celui-ci est quelque chose de totalement différent - quelque chose qu'on ne peut considérer actuellement que comme un concept; ceci parce que, comme je vous l'ai déjà dit, il n'est pas possible, avec des concepts tridimensionnels, de discuter des choses à 10 ou 20 dimensions. Aussi, continuez donc à regarder votre Dieu comme une personne ou une entité, mais tout en comprenant qu'il existe quelque chose d'infiniment plus élevé que tout ceci.

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