17:1 MEJOR es un bocado seco, y en paz, Que la casa de contienda llena de vφctimas.

17:2 El siervo prudente se ense±orearß del hijo que deshonra, Y entre los hermanos partirß la herencia.

17:3 El crisol para la plata, y la hornaza para el oro: Mas Jehovß prueba los corazones.

17:4 El malo estß atento al labio inicuo; Y el mentiroso escucha ß la lengua detractora.

17:5 El que escarnece al pobre, afrenta ß su Hacedor: Y el que se alegra en la calamidad, no quedarß sin castigo.

17:6 Corona de los viejos son los hijos de los hijos; Y la honra de los hijos, sus padres.

17:7 No conviene al necio la altilocuencia: íCußnto menos al prφncipe el labio mentiroso!

17:8 Piedra preciosa es el cohecho en ojos de sus due±os: A donde quiera que se vuelve, da prosperidad.

17:9 El que cubre la prevaricaci≤n, busca amistad: Mas el que reitera la palabra, aparta al amigo.

17:10 Aprovecha la reprensi≤n en el entendido, Mßs que si cien veces hiriese en el necio.

17:11 El rebelde no busca sino mal; Y mensajero cruel serß contra Θl enviado.

17:12 Mejor es se encuentre un hombre con una osa ß la cual han robado sus cachorros, Que con un fatuo en su necedad.

17:13 El que da mal por bien, No se apartarß el mal de su casa.

17:14 El que comienza la pendencia es como quien suelta las aguas: Deja pues la porfφa, antes que se enmara±e.

17:15 El que justifica al impφo, y el que condena al justo, Ambos ß dos son abominaci≤n ß Jehovß.

17:16 ┐De quΘ sirve el precio en la mano del necio para comprar sabidurφa, No teniendo entendimiento?

17:17 En todo tiempo ama el amigo; Y el hermano para la angustia es nacido.

17:18 El hombre falto de entendimiento toca la mano, Fiando ß otro delante de su amigo.

17:19 La prevaricaci≤n ama el que ama pleito; Y el que alza su portada, quebrantamiento busca.

17:20 El perverso de coraz≤n nunca hallarß bien: Y el que revuelve con su lengua, caerß en mal.

17:21 El que engendra al necio, para su tristeza lo engendra: Y el padre del fatuo no se alegrarß.

17:22 El coraz≤n alegre produce buena disposici≤n: Mas el espφritu triste seca los huesos.

17:23 El impφo toma dßdiva del seno Para pervertir las sendas del derecho.

17:24 En el rostro del entendido aparece la sabidurφa: Mas los ojos del necio vagan hasta el cabo de la tierra.

17:25 El hijo necio es enojo ß su padre, Y amargura ß la que lo engendr≤.

17:26 Ciertamente no es bueno condenar al justo, Ni herir ß los prφncipes que hacen lo recto.

17:27 Detiene sus dichos el que tiene sabidurφa: De prudente espφritu es el hombre entendido.