5:1 PORQUE todo pontφfice, tomado de entre los hombres, es constituφdo ß favor de los hombres en lo que ß Dios toca, para que ofrezca presentes y sacrificios por los pecados:
5:2 Que se pueda compadecer de los ignorantes y extraviados, pues que Θl tambiΘn estß rodeado de flaqueza;
5:3 Y por causa de ella debe, como por sφ mismo, asφ tambiΘn por el pueblo, ofrecer por los pecados.
5:4 Ni nadie toma para sφ la honra, sino el que es llamado de Dios, como Aar≤n.
5:5 Asφ tambiΘn Cristo no se glorific≤ ß sφ mismo haciΘndose Pontφfice, mas el que le dijo: T· eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy;
5:6 Como tambiΘn dice en otro lugar: T· eres sacerdote eternamente, Seg·n el orden de Melchεsedec.
5:7 El cual en los dφas de su carne, ofreciendo ruegos y s·plicas con gran clamor y lßgrimas al que le podφa librar de la muerte, fuΘ oφdo por su reverencial miedo.
5:8 Y aunque era Hijo, por lo que padeci≤ aprendi≤ la obediencia;
5:9 Y consumado, vino ß ser causa de eterna salud ß todos los que le obedecen;
5:10 Nombrado de Dios pontφfice seg·n el orden de Melchεsedec.
5:11 Del cual tenemos mucho que decir, y dificultoso de declarar, por cuanto sois flacos para oir.
5:12 Porque debiendo ser ya maestros ß causa del tiempo, tenΘis necesidad de volver ß ser ense±ados cußles sean los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habΘis llegado ß ser tales que tengßis necesidad de leche, y no de manjar s≤lido.
5:13 Que cualquiera que participa de la leche, es inhßbil para la palabra de la justicia, porque es ni±o;
5:14 Mas la vianda firme es para los perfectos, para los que por la costumbre tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.
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