11:1 ╢ Digo pues: ┐Ha desechado Dios a su pueblo? En ninguna manera. Porque tambiΘn yo soy Israelita, de la simiente de Abraham, de la tribu de Benjamφn.

11:2 No ha desechado Dios a su pueblo, al cual antes conoci≤. ┐O no sabΘis quΘ dice de Elφas la Escritura? C≤mo hablando con Dios contra Israel dice:

11:3 Se±or, a tus profetas han dado muerte, y tus altares han derruido; y yo he quedado solo, y procuran matarme.

11:4 Mas ┐quΘ le dice la respuesta de Dios? He dejado para mφ siete mil varones, que no han doblado las rodillas delante de Baal.

11:5 Asφ tambiΘn, aun en este tiempo ha quedado remanente por la elecci≤n graciosa de Dios .

11:6 Y si por gracia, luego no por las obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por las obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra.

11:7 ┐QuΘ pues? Lo que buscaba Israel, aquello no lo ha alcanzado, mas los electos lo han alcanzado; y los demßs fueron cegados;

11:8 (como estß escrito: Les dio Dios espφritu de remordimiento, ojos con que no vean, y oφdos con que no oigan,) hasta el dφa de hoy.

11:9 Y David dice: SΘales vuelta su mesa en trampa, y en red, y en tropezadero, y en paga;

11:10 sus ojos sean obscurecidos para que no vean, y ag≤biales siempre el espinazo.

11:11 Digo pues: ┐Tropezaron luego de tal manera que cayesen del todo? En ninguna manera; mas por la caφda de ellos vino la salud a los gentiles, para que por ellos fuesen provocados a celos.

11:12 Y si la caφda de ellos es la riqueza del mundo, y el menoscabo de ellos, la riqueza de los gentiles, ┐cußnto mßs lo serß la plenitud de ellos?

11:13 Porque (a vosotros digo, gentiles). En cuanto a la verdad, yo soy ap≤stol de los gentiles, mi ministerio honro,

11:14 si en alguna manera provocase a celos a mi naci≤n, e hiciese salvos a algunos de ellos.

11:15 Porque si el desechamiento de ellos es la reconciliaci≤n del mundo, ┐quΘ serß el recibimiento de ellos , sino vida de entre los muertos?

11:16 Y si el primer fruto es santo, tambiΘn lo serß el todo, y si la raφz es santa, tambiΘn lo serßn las ramas.

11:17 Y si algunas de las ramas fueron quebradas, y t·, siendo oliva silvestre, has sido injertado en lugar de ellas, y has sido hecho participante de la raφz y de la grosura de la oliva;

11:18 no te jactes contra las ramas; y si te jactas, sabe que no sustentas t· a la raφz, sino la raφz a ti.

11:19 Dirßs pues: Las ramas fueron quebradas para que yo fuese injertado.

11:20 Bien; por su incredulidad fueron quebradas, mas t· por la fe estßs en pie. No te ensoberbezcas, antes teme.

11:21 Que si Dios no perdon≤ a las ramas naturales, a ti tampoco te perdonarß.

11:22 Mira antes la bondad y la severidad de Dios; la severidad ciertamente en los que cayeron; mas la bondad (de Dios) en ti, si permanecieres en la bondad; pues de otra manera t· tambiΘn serßs cortado.

11:23 Y aun ellos, si no permanecieren en incredulidad, serßn injertados; que poderoso es Dios para volverlos a injertar.

11:24 Porque si t· eres cortado de la oliva que es silvestre por naturaleza, y contra natura fuiste injertado en la buena oliva, ┐cußnto mßs Θstos, que son las ramas naturales, serßn injertados en su oliva?

11:25 Porque no quiero, hermanos, que ignorΘis este misterio, para que no seßis arrogantes acerca de vosotros mismos; que la ceguedad en parte aconteci≤ en Israel, para que entre tanto entrase la plenitud de los gentiles;

11:26 y asφ todo Israel fuese salvo; como estß escrito: Vendrß de Si≤n el Libertador, que quitarß de Jacob la impiedad;

11:27 y este serß mi testamento a ellos, cuando quitare sus pecados.

11:28 Asφ que, en cuanto al Evangelio, los tengo por enemigos por causa de vosotros; pero en cuanto a la elecci≤n de Dios , son muy amados por causa de los padres.

11:29 Porque sin arrepentimiento son los dones y el llamado de Dios.

11:30 Porque como tambiΘn vosotros en alg·n tiempo no creisteis a Dios, pero ahora habΘis alcanzado misericordia con ocasi≤n de la incredulidad de ellos;

11:31 asφ tambiΘn Θstos ahora no han creφdo, para que, por la misericordia para con vosotros, ellos tambiΘn alcancen misericordia.

11:32 Porque Dios encerr≤ a todos en incredulidad, para tener misericordia de todos.

11:33 ╢ íOh profundidad de las riquezas de la sabidurφa y de la ciencia de Dios! íCußn incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!

11:34 Porque ┐quiΘn entendi≤ el intento del Se±or? ┐O quiΘn fue su consejero?

11:35 ┐O quiΘn le dio a Θl primero, para que le sea pagado?