|
 |
||||
| Temat
miesi▒ca
Spis artyku│≤w Archiwum Kontakty Informacje Strona g│≤wna Poczta do redakcji
|
|
Z pojΩciem pa±stwa opieku±czego spotkali siΩ ju┐ chyba wszyscy. Jednak nie dla ka┐dego oznacza ono to samo. Zdawaµ by siΩ mog│o, ┐e podzia│ na zwolennik≤w i przeciwnik≤w socjalistycznych rozwi▒za± w dziedzinie w│asno╢ci i gospodarki, a tak┐e stosunk≤w spo│ecznych przebiega po linii klasycznego podzia│u na lewicΩ i prawicΩ. Niestety, rzeczywisto╢µ pokazuje, ┐e ponad czterdzie╢ci lat realnego socjalizmu sowieckiego i dziesiΩµ lat budowania socjalizmu „europejskiego" wyrz▒dzi│o w umys│ach ludzi wiΩcej szk≤d i spustoszenia, ni┐ mog│oby siΩ nam wydawaµ. Nie nale┐y wiΩcej od pa±stwa wymagaµ i dalej i╢µ, ni┐ tego wymaga
usuniΩcie nadu┐yµ lub uchylenie niebezpiecze±stwa. Istnieje ca│a masa ludzi, kt≤rzy uwa┐aj▒, ┐e co╢ im siΩ od pa±stwa nale┐y i jest im to zupe│nie obojΩtne, kto im to da i z czyjej kieszeni bΩd▒ pochodziµ przeznaczone na to pieni▒dze. Fakt, ┐e pa±stwo, ┐eby daµ, musi najpierw komu╢ zabraµ (a zabiera zawsze wiΩcej ni┐ daje), nie ma dla nich najmniejszego znaczenia. Najdziwniejsze w tym wszystkim jest jednak to, ┐e wiΩkszo╢µ z nich chodzi do Ko╢cio│a i uwa┐a siΩ za dobrych katolik≤w, choµ jak stwierdzi│ Pius XI: Nie mo┐na byµ jednocze╢nie dobrym katolikiem i prawdziwym socjalist▒. (Quadragesimo anno) Czy┐ mo┐na siΩ jednak dziwiµ zwyk│ym, przeciΩtnym ludziom, ┐e nie zawsze potrafi▒ dobrze rozeznaµ sytuacjΩ, skoro nawet Ci co powinni im wskazaµ kierunek (mam tu na my╢li niekt≤rych dzia│aczy partyjnych i zwi▒zkowych, a nawet niekt≤rych duchownych) sami myl▒ podstawowe pojΩcia? Przecie┐ czΩ╢µ ludzi i organizacji nazywaj▒cych siebie prawic▒ lub centroprawic▒, ╢wiadomie lub nie, wykazuj▒ brak poszanowania dla w│asno╢ci prywatnej i propaguj▒ socjalistyczne rozwi▒zania gospodarcze i lewicow▒ w swej istocie, niesprawiedliw▒ redystrybucjΩ d≤br, powo│uj▒c siΩ przy tym czΩsto na spo│eczn▒ naukΩ Ko╢cio│a. Ka┐dego dnia mo┐emy us│yszeµ z ust tzw. „ludzi prawicy" np. o konieczno╢ci pa±stwowej opieki socjalnej i nie przeszkadza im to, ┐e jest to sprzeczne z nauk▒ Leona XIII zawart▒ w encyklice Rerum novarum: Dobra zbyteczne obr≤ciµ nale┐y na rzecz potrzebuj▒cych. (...) Nie s▒ to, z wyj▒tkiem wypadku ostatecznej potrzeby, obowi▒zki sprawiedliwo╢ci, ale mi│o╢ci chrze╢cija±skiej, obowi▒zki zatem, kt≤rych spe│nienia nie mo┐na dochodziµ na drodze prawnej. (...) Jest dzi╢ wprawdzie wielu, kt≤rzy podobnie, jak niegdy╢ poganie, atakuj▒ Ko╢ci≤│ z powodu tej w│a╢nie jego wspania│ej akcji mi│osierdzia i w jej miejsce tworz▒ pa±stwow▒ dobroczynno╢µ, lecz nie zdo│a przemy╢lno╢µ ludzka niczym zast▒piµ chrze╢cija±skiej mi│o╢ci, kt≤ra siΩ ca│a oddaje po┐ytkowi bli╝nich. Podobnie pisa│ Jan Pawe│ II w encyklice Centesimus annus: Niesprawno╢µ i niedostatki w Pa±stwie opieku±czym wynikaj▒ z nieodpowiedniego rozumienia w│a╢ciwych Pa±stwu zada±. Tak┐e w tej dziedzinie winna byµ przestrzegana zasada pomocniczo╢ci, kt≤ra g│osi, ┐e spo│eczno╢µ wy┐szego rzΩdu nie powinna interweniowaµ w wewnΩtrzne sprawy spo│eczno╢ci ni┐szego rzΩdu, pozbawiaj▒c je kompetencji. Interweniuj▒c bezpo╢rednio i pozbawiaj▒c spo│ecze±stwo odpowiedzaialno╢ci, pa±stwo opieku±cze powoduje utratΩ ludzkich energii i przesadny wzrost publicznych struktur, w kt≤rych - przy ogromnych kosztach - raczej dominuje logika biurokratyczna, ani┐eli troska o to, by s│u┐yµ korzystaj▒cym z nich ludziom. Istotnie, wydaje siΩ, ┐e lepiej zna i mo┐e zaspokoiµ potrzeby ten, kto styka siΩ z nimi z bliska i kto czuje siΩ bli╝nim cz│owieka potrzebuj▒cego. Na zako±czenie, wszystkim tym, kt≤rzy nadal chc▒ popieraµ r≤┐nych oszust≤w politycznych, chcia│bym zadedykowaµ fragment Instrukcji o chrze╢cija±skiej wolno╢ci i wyzwoleniu og│oszonej przez KongregacjΩ Nauki i Wiary. Nie mo┐na biernie akceptowaµ ani tym bardziej aktywnie popieraµ grup, kt≤re przy u┐yciu si│y lub manipulacji opini▒ publiczn▒, zagarniaj▒ aparat pa±stwowy i nieprawnie narzucaj▒ spo│eczno╢ci ideologiΩ importowan▒, sprzeczn▒ z prawdziwymi warto╢ciami kulturowymi danego ludu. Dariusz Wojtczak
Historia | Pogl▒dy | Wywiady
| Heraldyka | Religia i polityka
| Polska daleka i bliska
|
Data publikacji
|
|
|
||||
|
|
|
