小生の道標(みちしるべ)を指し示す。窓に映る己の影が、生きよと語る。

 そして幾度目かの春はおとずれるのである。

 春は出会いの季節と云う。 小生にもひとつの小さな出会いがあった。

それが、これらの詩である。

白庭(しらには)りうゆ、という名の魂。 西原勇梨という名の魂。

このうたたちとの出会いが何を暗示するのか。 何を描かせるのか。

抜粋し、共に感じる時間を、小生と共にしよう。

「Cry Rain」 〜 白庭りうゆ
 三行目の衝撃、そして四行目のリフレイン。 そこから簡潔にして色味の強い言葉が並ぶ。

全てを排し、ただ「僕」は泣く。 泣いた事にまんそくせず、さらに泣く。

涙はしかし、まんそくせぬ「僕」を嗤う。 雨に泣き、世を思い泣く。

これが人間だ。 これが生きると云う事だ。

 そして「僕」は、はたして涙と和解する。 その率直さは小生にも深く染み入った。

「ていきいれ」 〜 西原勇梨
 この作品に、小生、ニンマリとした。

題を敢えて仮名とし、内容のたおやかさ、はかなさを早くも饒舌に語る。

 その昔、やさしい恋が終わり、男は孤独となった。

がしかし、変わらないのはこころ。

大切なのは心であると小さな、しかしはっきりとした声で囁く。

この心、届け。 昔の自分に、今のあの人に。


「君といた夏」 〜 西原勇梨
 死を認め、受け入れ、そしてそこからどうするのか、と云う事を深く想う作品である。

夏が好きだった「君」と、「君」を好きだった自分とが等価であった時代。

その時代が死んだことが、ありありと語られる。

夏を、その夏を味わう時代を、「君」は奪っていったのではないか。

己の灼けた肌はまだ、「君」という存在を忘れてはいない。

「君」といた短い時代を忘れてはいない。

 小生の赤茶色の時代もそうであった。

 これからもそうであろう。




 詩のこころは誰にでもあるものではない。それは生きている者のみのうたなのである。

詩を作ってみればいい。生きている事を再びその身に刻むためにも。



「 日陰から這い出す時の注意事項 」 〜 プワゾン・桃山





EXITもどる