|
|||
SEX, P╪═RODA A LID╔ Pro chvφli zapomeneme na to, ₧e jsme myslφcφ bytosti schopnΘ svobodnΘho a nezßvislΘho rozhodovßnφ, zaho∩me za zßda cel² nßÜ technologick² pokrok, jeho₧ sφla tisφc∙ a tisφc∙ konφ je naprosto mizivß ve srovnßnφ z nejv∞tÜφm a nejsiln∞jÜφm motorem v ₧ivoΦiÜnΘ °φÜi, se sφlou SEXu. ┌kol sexu je relativn∞ prost², i kdy₧ z biologickΘho hlediska jednφm z nejd∙le₧it∞jÜφch v∙bec. Hned ·vodem bych si rßd polo₧il jednu otßzku: ProΦ zrovna SEX? Podφvßme-li se t°eba na bakterii, je schopna naprosto dokonalΘho a mnohem rychlejÜφho rozmno₧ovßnφ ne₧ kter²koliv savec ( a p°esto jφ zdaleka NEZ┴VIDIM ) a p°esto stojφ na v²vojovΘm ₧eb°φΦku tak nφzko. Ale nemusφme zas a₧ tak daleko. MÜice, drobnφ Ük∙dci na rostlinßch jsou vlastn∞ vÜechno samiΦky, proto₧e sameΦk∙ nenφ t°eba. Ka₧dß mÜice je schopna stvo°it nov² ₧ivot, naprosto stejn² jako je ona sama a v tom je hlavnφ problΘm nepohlavnφho rozmno₧ovßnφ. Vznikß, zjednoduÜen∞ °eΦeno, p°esnß kopie p°edchozφho mate°skΘho organizmu. V Φem je sφla sexu je nynφ zcela z°ejmΘ - umo₧≥uje nßm a ostatnφm pohlavn∞ se rozmno₧ujφcφm tvor∙m se vyvφjet, proto₧e v²sledek nikdy nenφ stejn² a nikdy stejn² b²t nem∙₧e - polovinu gen∙ dß sameΦek a druhou polovinu samiΦka. Ano, sex je o p°edßvßnφ gen∙, je o zachovßnφ sama sebe, touze po v∞Φnosti, o lßsce a o vφt∞zstvφ t∞ch nejlepÜφch a nejsiln∞jÜφch, proto₧e jenom ti majφ prßvo a Üanci nadßle p°e₧φt i v t∞₧kΘ konkurenci, jakou p°φroda p°edstavuje. NßÜ primßrnφ ·kol, zajiÜt∞nφ pokraΦovßnφ gen∙, nßs, aΦ u₧ si p°ed sebe klademe sebelepÜφ morßlnφ zßbrany a spoleΦenskΘ zvyklosti, ovlßdß doslova na ka₧dΘm kroku. (Neuva₧ujme nynφ pohlavn∞ nedosp∞lΘ jedince) M∙₧ete se mnou nesouhlasit, m∙₧ete m∞ klidn∞ odsuzovat, ale z mnohΘho lidskΘho chovßnφ pramenφcφho z psychologick²ch proces∙ naÜeho podv∞domφ je to z mΘho pohledu zcela z°ejm² a p°irozen² jev. U₧ jenom takovß banalita jakou je vytvß°enφ obrazu naÜeho ideßlnφho partnera je v jistΘm smyslu ·vahou nad nejlepÜφm mo₧nΘm p°edßnφ gen∙. Ka₧dΘmu se lφbφ n∞co jinΘho, n∞komu sφla, n∞komu chytrost, krßsa, laskavost, tolerantnost, ale vÜechno to je pouhΘ promφtnutφ Φßsti naÜeho podv∞domφ do t∞ch druh²ch. N∞kterΘ Φasto spoleΦensky zcela zevÜedn∞lΘ Φinnosti jako t°eba ( vezm∞me si te∩ka ₧eny) lφΦenφ. Rßno vstanou, namalujou se, hezky se uΦeÜou a obleΦou a aΦ si °φkajφ co cht∞j, jejich chovßnφ mß jasn² cφl - p°itßhnout mu₧e. N∞kde jsem si p°eΦetl taky docela ·sm∞vn² nßzor na toto tΘma, autor ironicky tvrdil, ₧e ₧eny se lφΦφ pouze proto, proto₧e samci jsou prost∞ krßsn∞jÜφ. Pokud se podφvßme t°eba na lva, pßva, .. Ale dost u₧ pochybn²ch spekulacφ a poj∩me se podφvat na mu₧e. Mu₧i se neparßdφ, ale dbajφ o sv² zevn∞jÜek s podobn²m ·Φelem jako ₧eny. Ale jejich ·loha ve spoleΦnosti je jinß, ₧eny majφ p°itahovat, mu₧i se majφ uchßzet o jejich pozornost. DalÜφ odboΦenφ k hezkΘmu lidovΘmu rΦenφ: Mu₧i se rßdi dφvajφ, ₧eny rßdy naslouchajφ. Myslφm, ₧e o tom vφme ka₧d² svΘ. (Zase neplatφ doslova, zase jsou vyjφmky jako vÜude jinde....) Po podobenstvφch ve sv∞t∞ zvφ°at nemusφme pßtrat dlouho, pohlΘdneme-li t°eba na namlouvacφ ritußly v∞tÜiny druh∙ ptactva (t°eba zmi≥ovan² pßv) je na prvnφ pohled vid∞t, kdo se p°edvßdφ a kdo si vybφrß. Jsou vÜak i o n∞co, °ekn∞me drastiΦt∞jÜφ metody p°edßvßnφ sv²ch gen∙. Kundlanka Nßbo₧nß a jejφ pß°enφ, j≤ to si takhle sameΦek leze n∞kde po v∞tvi a co nevidφ: Nßdhernß, sprßvn∞ tvarovanß samiΦka se sexy opßlen²m chitinov²m krytem t∞la a s nßdhern²ma zaoblen²ma loupe₧iv²ma nohama, no prost∞ YEEEAAAH! Hmmmm, °eknete si, bude milostnß scΘna, ale ono je to komplikovßno faktem, ₧e samiΦka je dravec jako poleno a nevßhß si sex spojit s jφdlem, co₧ sameΦek pochopiteln∞ dob°e vφ. Koukß se na nφ, jedno nervovΘ centrum, kterΘ mß ulo₧eno v hlav∞ mu °φkß: "Padej, to zavßnφ h°bitovem", ale to druhΘ, kterΘ mß v zadeΦku zase zrßdn∞ naÜeptßvß: "Poj∩, u₧φ si, koukni se na nφ, dy¥ ta za to stojφ..." A jak u₧ to tak u sameΦk∙ chodφ, vyhraje pochopiteln∞ nφ₧e ulo₧enΘ centrum (odtud nadßvka: Snad myslφÜ kolenem!) a jde se po°ßdn∞ vydovßd∞t, je to v jeho ₧ivot∞ naposledy. Zatφmco samec se sna₧φ zachovat druh, samiΦka si zatφm pochutnßvß na jeho hlav∞, co₧ ho podn∞cuje, vzhledem ke ztrßt∞ rozumovΘ Φßsti, k jeÜt∞ v∞tÜφ aktivit∞. (frekvenci) Tak co, pßnovΘ, taky byste vlezli do postele, kdyby si s vaÜe partnerka vzala pod pe°inu vidliΦku a n∙₧ a majonΘzu Hellmans? Tak jsem se zasmßli, ale te∩ se vra¥me k lidskΘ spoleΦnosti a jejφmu nßhledu na otßzky sexu. Pokud si vezmeme jakoukoliv p°φrodnφ komunitu, pro p°φklad t°eba naÜe nejbli₧Üφ p°φbuznΘ Üimpanze, nevypadß to, ₧e je pro n∞ sex n∞jak² studuhodn²m ·konem. Jsou schopni milovat se jako my, aΦ ji₧ tvß°φ v tvß° (co₧ mimo jinΘ d∞lß jen n∞kolik mßlo druh∙) nebo jinak, p°i sexu st°φdajφ r∙znΘ polohy, jsou n∞₧nφ a p°itom divocφ a p°inßÜφ jim to nepochybn∞ stejnou rozkoÜ a rozpt²lenφ jako nßm, lidem. A p°ece se v jednΘ zßsadnφ v∞ci liÜφme, oni se milujφ ve v∞tvφch strom∙ p°ed oΦima sv²ch bratr∙, sester, p°φbuzn²ch, rodiΦ∙ a v∙bec jim to nep°ipadß zvlßÜtnφ. Ano, zlobφte se sprßvn∞, lidΘ se p°ece nedajφ srovnßvat se zvφ°aty, jsme jinφ, jsme lepÜφ, umφme myslet, znßme stud, sv∞domφ, Üt∞drost a p°esto jsou naÜe geny z 98% zcela shodnΘ s geny Üimpanz∙. Myslφte, ₧e oni neznajφ takovΘ v∞ci? Hmmmm? Zdrav² a p°irozen² stud vÜak v lidskΘ spoleΦnosti p°er∙stß jako mnoho jin²ch v∞cφ v n∞co mnohem v∞tÜφho a komplikovan∞jÜφho a tak nenφ divu, ₧e se sex stal jednφm z nejtabuizovan²ch v∞cφ v poslednφch 100 letech. Vezm∞me si t°eba naprosto explodujφcφ erotick² pr∙mysl: Φasopisy, filmy, erotickΘ povφdky (dokonce celΘ knihy) a v neposlednφ °ad∞ r∙znΘ pom∙cky, kterΘ nßs m∙₧ou, jak se tak °φkß, vytßhnout z nudy. Ke vÜemu se spoleΦnost vyjad°uje t°emi nßzory: 1)Ne, je to oplzlΘ a nemorßlnφ 2)ProΦ ne, proΦ ano, je mi to jedno, 3)J≤≤≤, super, koneΦn∞ je to tady! Rozhodovat, kter² nßzor je Üpatn² nebo sprßvn² mi rozhodn∞ nep°φsluÜφ, je to na ka₧dΘm z nßs, je to v∞c jeho osobnφho rozhodnutφ, v∞c jeho soukromΘho jß. A rozhodn∞ se za svΘ nßzory nemusφte styd∞t, proto₧e NIKDO nemß prßvo vßs v tΘhle v∞ci soudit, proto₧e by to bylo stejn∞ paradoxnφ jako soudit ₧ivot za jeho podstatu. Explodujφcφ erotick² pr∙mysl je jasn²m d∙kazem, ₧e ledy roztßly a₧ v poslednφch n∞kolika desφtkßch let. Mohl k tomu p°isp∞t AIDS a s nφm spojenß kampa≥, ale jß myslφm, ₧e hlavnφm d∙vodem je p°irozen² v²voj spoleΦnosti. Film, v jeho₧ zaΦßtcφch byla jakßkoliv erotika naprosto dokonale potlaΦovßna, (v tΘ dob∞ t°eba i lφbßnφ nebo obraz ₧eny v plavkßch) se postupn∞ vyvφjel p°es nesm∞lΘ polibky s romantick²m zßpadem slunce, p°es prvnφ odhalenφ ₧enskΘ no₧ky a stßle jasn∞ji sm∞°oval spolu se spoleΦnostφ k celkovΘmu otev°enφ tΘto hrobky. Dnes si m∙₧ete p°φmo v TV v pohodlφ domova vybrat ze ÜirokΘ palety erotick²ch po°ad∙. (r∙znß varietΘ, talkshow, nebo normßlnφ erotickΘ filmy) Obna₧enß ₧enskß ≥adra nejsou ₧ßdnou vyjφmkou ani p°ed osmou hodinou a jestli to takhle p∙jde dßl tak se v roce 2000 mßme opravdu na co t∞Üit. (p°eberte si to jak chcete) A musφm jeÜt∞ podotknout, ₧e dnes si p°ijdou na svΘ i ₧eny. Zßv∞rem jsem cht∞l °φci jedno: Ve spoleΦnosti, kterß se v souΦasnΘ dob∞ pot²kß z odcizenφm a hledßnφm ·nik∙, je prazvlßÜtnφm faktem, ₧e mlßde₧ (teenagers) se sna₧φ hledat smysl ₧ivota na dn∞ sklenky alkoholu nebo ve drogßch, kdy₧ p°φroda nßm dala jednu p°irozenou drogu, relativn∞ bez vedlejÜφch ·Φink∙, a tou je prßv∞ SEX. U₧φvejte, jak uznßte za vhodnΘ a kdy uznßte za vhodnΘ, nikomu do toho nic neni, (i kdy₧ m∙₧e, pokud chcete) ale nezapomφnejte na socißlnφ a ₧ivotnφ dohru vaÜich Φin∙, chra≥te se, proto₧e tohle u₧ neni otßzka d∙v∞ry Φi ned∙v∞ry, tohle je otßzka ₧ivota a smrti. Nßzory redakce: Honza KuneÜ: "Jeliko₧ v∞da jde neustßle kup°edu, tak₧e p°edpoklßdßm do n∞jak²ch 100 let pro ni nebude problΘm vyrobit um∞lΘ sperma s p°esn∞ dan²m obsahem(vyvineme koho chceme) a ₧en se rodφ stßle vφce ne₧ mu₧∙, tak bych °ekl, ₧e za pßr (stovek) let se ₧enskß spoleΦnost nad tφmto ΦlßneΦkem pouze pousm∞je." Martin Kolda
|
|||